Էրիխ Մարիան նշում է մահը. Էրիխ Մարիա Ռեմարկ - կենսագրություն և ստեղծագործության ընդհանուր բնութագրեր

Էրիխ Մարիա Ռեմարկը գերմանացի ամենահայտնի գրողներից է։ Մեծ մասամբ նա գրել է պատերազմի և հետպատերազմյան տարիների վեպեր։ Ընդհանուր առմամբ նա գրել է 15 վեպ, որոնցից երկուսը հրատարակվել են հետմահու։ Էրիխ Ռեմարկի մեջբերումները լայնորեն հայտնի են և գրավում են իրենց ճշգրտությամբ և պարզությամբ։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի կենսագրությունը կարդալուց հետո կարող եք ձեր կարծիքը կազմել այս հրաշալի հեղինակի կյանքի և ստեղծագործության մասին։

Մանկություն և վաղ տարիներ

Ապագա գրողը ծնվել է 1898 թվականի հունիսի 22-ին Օսնաբրյուկ քաղաքում (Գերմանիա)։ Էրիխի հայրն աշխատում էր որպես գրքահավաք։ Իհարկե, սրա շնորհիվ նրանց տանը միշտ բավականաչափ գրքեր կար, իսկ երիտասարդ Էրիխը՝ հետը վաղ մանկությունհետաքրքրվել է գրականությամբ։

Արդեն մանկության տարիներին Էրիխը խանդավառությամբ կարդում էր Ստեֆան Ցվեյգի, Թոմաս Մանի, Ֆյոդոր Դոստոևսկու (կարդա Ֆյոդոր Դոստոևսկու կենսագրությունը) գրքերը։ Հենց այս հեղինակներն են ապագայում ամենակարեւոր դերը խաղալու Էրիխ Մարիա Ռեմարկի կենսագրության մեջ։ Երբ Էրիխը 6 տարեկան էր, նա գնաց դպրոց։ Դպրոցում արդեն այդքան երիտասարդ տարիքում նա ստացել է «կեղտոտ» մականունը, քանի որ շատ էր սիրում գրել։ Ուսումն ավարտելուց հետո ընդունվել է կաթոլիկ ուսուցչական ճեմարանը։ Այնտեղ նա անցկացրել է երեք տարի (1912-1915), ապա ընդունվել է Թագավորական ճեմարան։ Հենց այնտեղ նա առաջին անգամ հանդիպեց բանաստեղծ և փիլիսոփա Ֆրից Հյորսթեմայերին։ Էրիխ Ռեմարկը դարձավ Ֆրից համայնքի անդամ, որը կոչվում էր Երազանքի ապաստարան։ Այնտեղ նա բանավիճեց, քննարկեց գեղարվեստական ​​հայացքները, հասարակության մեջ և առհասարակ կյանքում առաջացող դժվարությունները։ Ֆրից Հյորսթեմայերն էր, ով ոգեշնչեց Ռեմարկին լրջորեն մտածել գրականությունն իր կյանքի գլխավոր կոչումը դարձնելու մասին։

Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիները

Զինվորական ծառայությունԷրիխ Մարիա Ռեմարկի կենսագրության մեջ նույնպես մեծ նշանակություն ունի։ 22 տարեկանում կանչվել է բանակ։ Գրեթե անմիջապես նրան ուղարկեցին Արևմտյան ռազմաճակատ, բայց մեկ տարի անց նա ծանր վիրավորվեց։ Պատերազմի մնացած տարիներին նա բուժվում էր զինվորական հոսպիտալում։ Բուժումը դեռ ամբողջությամբ չավարտած՝ նրան նշանակեցին աշխատասենյակում։ Նույն թվականին Ռեմարկը մեծ կորուստ ապրեց։ Նրա մայրը (Աննա-Մարիա Ռեմարկ) մահացել է քաղցկեղից, ում հետ նա շատ լավ, ջերմ հարաբերություններ է ունեցել։ Դրանով է պայմանավորված այն, որ նա փոխել է իր միջին անունը Մարիա։ Հաջորդ տարին կրկին ուժեղ հարված հասցրեց Ռեմարկին։ Մահացել է նրա լավագույն ընկերը և ուսուցիչը՝ Ֆրից Հորսթերմայերը։

1917 թվականին ստացած վերքից Ռեմարկը ապաքինվելուց հետո նրան նշանակել են հետևակային գնդ, որտեղ մի քանի շաբաթ անց նրան պարգևատրել են 1-ին կարգի խաչով։ 1919 թվականին Ռեմարկն անսպասելիորեն հրաժարվում է իր արժանի մրցանակից և հրաժարվում է բանակից։

Ռեմարկի բանակում անցկացրած երեք տարիները (1916-1919 թթ.) մեծ ազդեցություն են ունեցել նրա աշխարհայացքի վրա։ Հետո իսկապես ձեւավորվեց նրա տեսակետը պատերազմի, ընկերության, սիրո մասին։ Հենց այս ընկալումն է արտացոլվել նրա հետագա վեպերում։ Նա շատ է գրել պատերազմի անիմաստության և մարդկանց վրա թողած հետքի մասին։

Գրական գործունեություն և անձնական կյանք

Ռեմարկն իր առաջին վեպը հրատարակել է 22 տարեկանում։ Այն կոչվում էր «Երազանքի ձեղնահարկ»։ Նույնիսկ այն ժամանակ Էրիխ Ռեմարկի մեջբերումները հաջողությամբ պսակվեցին։ Եվ այս գիրքը զարմանալիորեն տարբերվում է Ռեմարկի մնացած ստեղծագործություններից: Դրանում երիտասարդ գրողը նկարագրում է իր սիրո գաղափարը։ Գիրքը հիմնականում բացասական արձագանքներ է ստացել քննադատների կողմից, բայց իրականում այն ​​կարևոր տեղ է գրավել Էրիխ Ռեմարկի կենսագրության մեջ։ Զարմանալի է, որ հետագայում Ռեմարկը նույնիսկ ամաչեց իր առաջին գրքի համար և փորձեց գնել դրա տպաքանակի բոլոր մնացորդները։

Այն ժամանակ գրական գործունեությունը գրողին եկամուտ չէր բերում, և նա շատ հաճախ ինչ-որ տեղ կես դրույքով էր աշխատում։ Այս ընթացքում նա հասցրել է աշխատել որպես գերեզմանների հուշարձան վաճառող, ինչպես նաև փողի դիմաց երգեհոն նվագել հոգեկան հիվանդների բուժհաստատության մատուռում։ Հենց այս երկու ստեղծագործություններն էլ հիմք են հանդիսացել «Սև օբելիսկ» վեպի համար։

Էրիխ Ռեմարկի գրառումներն ու մեջբերումները սկսեցին տպագրվել տարբեր ամսագրերում, և Ռեմարկը նույնիսկ աշխատանքի ընդունվեց դրանցից մեկում որպես խմբագիր։ Այնտեղ նա նախ հրատարակեց իր գրառումներից մեկը Էրիխ Մարիա Ռեմարկ կեղծանվամբ՝ գերմաներեն ճիշտ «Ռեմարկ» ուղղագրության փոխարեն։ 1925 թվականին Ռեմարկն ամուսնացավ։ Նրա ընտրյալը Իլսա Յուտա Զամբոնեն էր, ով պարուհի էր։ Նրա կինը երկար տարիներ տառապում էր տուբերկուլյոզով։ Հենց նա էլ հետագայում դարձավ «Երեք ընկեր» վեպից հերոսուհի Փաթի նախատիպը։ Այդ տարիներին Ռեմարկը փորձում էր թաքցնել իր ցածր ծագումը։ Նա սկսեց շքեղ կյանք վարել՝ ճաշել է ամենաթանկ ռեստորաններում, հաճախել թատերական ներկայացումների, գնել ոճային հագուստ և զրուցել հայտնի մրցարշավորդների հետ։ 1926 թվականին նա նույնիսկ իրեն ազնվականի կոչում է գնել։ 1927-ին լույս տեսավ նրա երկրորդ վեպը՝ «Կայարան հորիզոնում», և երկու տարի անց վեպը տեսավ օրվա լույսը, որն արդեն հսկայական ժողովրդականություն էր ձեռք բերել նույնիսկ այն ժամանակ՝ «Ամեն հանգիստ արևմտյան ճակատում»: Հետագայում նա մտավ «կորուսյալ սերնդի» լավագույն եռյակը։ Հետաքրքիր է այն, որ Ռեմարկն այս վեպը մասամբ գրել է ծանոթ դերասանուհու՝ Լենի Ռիֆենշտալի տանը։ Այդ ժամանակ ո՞վ կարող էր պատկերացնել, որ ընդամենը մի քանի տարի հետո նրանք կհայտնվեն բարիկադների հակառակ կողմերում: Ռեմարկը կդառնա արգելված գրող, և նրա բազմաթիվ գրքերը կվառեն Գերմանիայի հրապարակներում, իսկ Լենին կդառնա ֆաշիզմը եռանդորեն փառաբանող ռեժիսոր։

Նրանք Ջուտայի ​​հետ միասին ապրել են ընդամենը չորս տարի։ 1929 թվականին հայտարարվեց նրանց ամուսնալուծության մասին։ Բայց հարկ է նշել, որ նրանց հարաբերություններն ընդհանրապես չեն ավարտվել։ Մի բարակ թել Jutta-ն անցնում է Ռեմարկի ողջ կյանքում։ 1938 թվականին, որպեսզի օգնի Ջուտային հեռանալ նացիստական ​​Գերմանիայից, Ռեմարկը նորից ամուսնացավ նրա հետ։ Սա մեծ դեր խաղաց, և նրան հաջողվեց տեղափոխվել Շվեյցարիա։ Այնուհետև նրանք կրկին միասին տեղափոխվեցին Միացյալ Նահանգներ։ Զարմանալի է, բայց միայն 19 տարի անց նրանք դադարեցրին իրենց ֆիկտիվ ամուսնությունը։ Բայց նույնիսկ դրանով նրանց հարաբերությունները չավարտվեցին։ Մինչեւ կյանքի վերջ Ռեմարկը նրան նպաստ է վճարել, իսկ մահից հետո մեծ գումար է կտակել։

Բոլորը հանգիստ արևմտյան ճակատում գրքի հրատարակումից մեկ տարի անց այն վերածվեց ֆիլմի։ Ֆիլմը մեծ հաջողություն ունեցավ, ինչպես և գիրքը։ Դրանից ստացված շահույթը օգնեց Ռեմարկին լավ հարստություն կուտակել։ Մեկ տարի անց, այս վեպը գրելու համար, նա պատիվ ունեցավ առաջադրվել գրականության Նոբելյան մրցանակի։

Տեղափոխվելով Շվեյցարիա և հետագա կյանք

1932 թվականին, երբ Ռեմարկն աշխատում էր «Երեք ընկեր» վեպը գրելու վրա, նա սկսեց խնդիրներ ունենալ իշխանությունների հետ։ Նա ստիպված էր տեղափոխվել Շվեյցարիա ապրելու։ Մեկ տարի անց նրա գրքերը հրապարակավ այրեցին հայրենիքում։ Ռեմարկին մեղադրում էին Անտանտի հետախուզության սպա լինելու մեջ։ Կարծիքներ կան, որ Հիտլերը գրողին անվանել է «ֆրանսիացի հրեա Կրամեր» (վերադարձ դեպի Ռեմարկ ազգանունը)։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ոմանք պնդում են, որ դա փաստ է, դրա համար ոչ մի փաստաթղթային ապացույց չկա: Բայց Ռեմարկի դեմ գերմանական ամբողջ արշավը հիմնված էր այն բանի վրա, որ Ռեմարկը փոխեց իր ազգանվան ուղղագրությունը Ռեմարկից Ռեմարկի։ Գերմանացիները պնդում էին, որ այն մարդը, ով փոխել է ազգանվան ուղղագրությունը ֆրանսերենի, չի կարող իրական արիացի լինել:

1936 թվականին Ռեմարկն ավարտեց «Երեք ընկեր» վեպը, որը տևեց չորս ամբողջ տարի։ Վեպը նկարագրում է երեք երիտասարդ ընկերների կյանքը ռազմաճակատից վերադառնալուց հետո։ Չնայած մահին, որը հագեցրել է նրանց, վեպը նկարագրում է կյանքի ցանկությունը և այն, ինչին պատրաստ են գլխավոր հերոսները՝ հանուն իսկական ընկերության։ Հաջորդ տարի գիրքը կնկարահանվի ֆիլմ։ Կարճ ակնարկ «Երեք ընկեր»

Էրիխ Մարիա Ռեմարկ (Erich Maria Remarque, nee Erich Paul Remarque - Erich Paul Remark). Ծնվել է 1898 թվականի հունիսի 22-ին (Օսնաբրյուկ) - մահացել է 1970 թվականի սեպտեմբերի 25-ին (Լոկառնո): 20-րդ դարի գերմանացի ականավոր գրող, կորած սերնդի ներկայացուցիչ։ Նրա «Բոլորը հանգիստ արևմտյան ճակատում» վեպը 1929 թվականին լույս տեսած «Կորուսյալ սերնդի» երեք խոշոր վեպերից մեկն է՝ «Հրաժեշտ զենքին» հետ միասին: Էռնեստ Հեմինգուեյ և Ռիչարդ Օլդինգթոնի «Հերոսի մահը».

Էրիխ Պոլ Ռեմարկը գիրք կազմող Պիտեր Ֆրանց Ռեմարկի (1867-1954) և Աննա Մարիա Ռեմարկի (1871-1917) հինգ երեխաներից երկրորդն էր։

Երիտասարդության տարիներին Ռեմարքը ստեղծագործելու սիրահար էր, Թոմաս Մանը, Մարսել Պրուստը և. 1904 թվականին ընդունվել է եկեղեցական դպրոց, իսկ 1915 թվականին՝ կաթոլիկ ուսուցչական ճեմարան։

1916 թվականի նոյեմբերի 21-ին Ռեմարկին զորակոչեցին բանակ, իսկ 1917 թվականի հունիսի 17-ին ուղարկեցին Արևմտյան ռազմաճակատ։ հուլիսի 31-ին վիրավորվել է 1917թ ձախ ոտքը, աջ թեւ, պարանոց. Պատերազմի մնացած մասը նա անցկացրել է Գերմանիայի զինվորական հոսպիտալում։

Մոր մահից հետո Ռեմարկն իր պատվին փոխել է իր երկրորդ անունը։ 1919 թվականից սկզբում աշխատել է որպես ուսուցիչ։ 1920 թվականի վերջին նա փոխեց բազմաթիվ մասնագիտություններ, այդ թվում՝ աշխատել որպես տապանաքարեր վաճառող և կիրակնօրյա երգեհոնահար հոգեկան հիվանդների հիվանդանոցի մատուռում։ Այս իրադարձությունները հետագայում հիմք են հանդիսացել գրողի «Սև օբելիսկ» վեպի համար։

1921 թվականին նա սկսեց աշխատել որպես խմբագիր Echo Continental ամսագրում, միաժամանակ, ինչպես վկայում է նրա նամակներից մեկը, նա վերցնում է Էրիխ Մարիա Ռեմարկ կեղծանունը։

1925 թվականի հոկտեմբերին նա ամուսնացավ նախկին պարուհի Իլսե Ջուտտա Զամբոնայի հետ։Ջուտտան երկար տարիներ տառապում էր սպառումից։ Նա դարձավ Ռեմարկի ստեղծագործությունների մի քանի հերոսուհիների նախատիպը, այդ թվում՝ Պատը Երեք ընկեր վեպից։ Ամուսնությունը տևեց 4 տարուց մի փոքր ավելի, որից հետո զույգը բաժանվեց։ Այնուամենայնիվ, 1938-ին Ռեմարկը կրկին ամուսնացավ Յուտտայի հետ՝ օգնելու նրան դուրս գալ Գերմանիայից և հնարավորություն ստանալ ապրելու Շվեյցարիայում, որտեղ ինքն էր ապրում այդ ժամանակ: Հետագայում նրանք միասին տեղափոխվեցին ԱՄՆ։ Պաշտոնապես ամուսնալուծությունը տրվել է միայն 1957 թվականին։ Գրողը Ջութային վճարել է դրամական նպաստ մինչև կյանքի վերջ, ինչպես նաև նրան կտակել է 50 հազար դոլար։

1927 թվականի նոյեմբերից մինչև 1928 թ.

All Quiet on the Western Front-ը հրատարակվել է 1929 թվականին՝ նկարագրելով պատերազմի դաժանությունը 20-ամյա զինվորի տեսանկյունից: Դրան հաջորդեցին ևս մի քանի հակապատերազմական գրություններ՝ պարզ ու զգացմունքային լեզվով ռեալ կերպով նկարագրում էին պատերազմն ու հետպատերազմյան շրջանը։

All Quiet on the Western Front-ը հիմնված է համանուն ֆիլմի վրա, որը թողարկվել է 1930 թվականին։ Ֆիլմից և գրքից ստացված շահույթը Ռեմարկին թույլ տվեց վաստակել արժանապատիվ կարողություն, որի զգալի մասը նա ծախսեց Սեզանի, Վան Գոգի, Գոգենի և Ռենուարի կտավները գնելու վրա։ Այս վեպի համար նա 1931 թվականին առաջադրվել է գրականության Նոբելյան մրցանակի, սակայն հայտը քննարկելիս Նոբելյան կոմիտեն մերժել է այս առաջարկը։

1932 թվականից Ռեմարկը թողեց Գերմանիան և հաստատվեց Շվեյցարիայում։

1933 թվականին նացիստներն արգելեցին և այրեցին Ռեմարկի ստեղծագործությունները։Նացիստ ուսանողներն ուղեկցել են գրքերի այրումը «Ո՛չ հաքերներին, ովքեր դավաճանում են համաշխարհային պատերազմի հերոսներին. Կեցցե երիտասարդության կրթությունը իսկական պատմականության ոգով: Ես պարտավորեցնում եմ Էրիխ Մարիա Ռեմարկի գրածները կրակել»։

Լեգենդ կա, որ նացիստները հայտարարել են, որ Ռեմարկը (իբր) ֆրանսիացի հրեաների ժառանգ է և նրա իսկական անունը Կրամեր է («Ռեմարկ» բառը հակադարձված է)։ Այս «փաստը» դեռևս տրված է որոշ կենսագրություններում՝ չնայած դրան հաստատող որևէ ապացույցի իսպառ բացակայությանը։ Օսնաբրյուկի Գրողների թանգարանից ստացված տվյալների համաձայն՝ Ռեմարկի գերմանական ծագումն ու կաթոլիկ կրոնը երբեք կասկածի տակ չեն եղել։ Ռեմարկի դեմ քարոզչական արշավը հիմնված էր նրա ազգանվան ուղղագրությունը Ռեմարկից Ռեմարկի փոխելու վրա։ Այս փաստն օգտագործվել է պնդելու համար, որ այն մարդը, ով ուղղագրությունը գերմաներենից ֆրանսերենի է փոխում, չի կարող իսկական գերմանացի լինել։

1937 թվականին գրողը ծանոթանում է հայտնի դերասանուհու հետ, ում հետ սկսում է բուռն ու ցավալի սիրավեպ։ Շատերը Մառլենին համարում են Ռեմարկի Հաղթական կամար վեպի հերոսուհի Ժոան Մադուի նախատիպը։

1939 թվականին Ռեմարկը մեկնել է ԱՄՆ, որտեղ 1947 թվականին ստացել է ամերիկյան քաղաքացիություն։

Նրա ավագ քույր Էլֆրիդե Շոլցը, ով մնացել է Գերմանիայում, ձերբակալվել է 1943 թվականին՝ հակապատերազմական և հակահիտլերյան հայտարարությունների համար։ Դատավարության ժամանակ նա մեղավոր ճանաչվեց և 1943 թվականի դեկտեմբերի 16-ին մահապատժի ենթարկվեց (գիլյոտինի ենթարկվեց):

Ապացույցներ կան, որ դատավորը նրան հայտարարել է. «Քո եղբայրը, ցավոք, անհետացել է մեզանից, բայց դու չես կարող հեռանալ»։ Ռեմարկը քրոջ մահվան մասին իմացել է միայն պատերազմից հետո և նրան նվիրել 1952 թվականին լույս տեսած «Կյանքի կայծը» վեպը։ 25 տարի անց նրա հայրենի Օսնաբրյուկի փողոցն անվանակոչվեց Ռեմարկի քրոջ անունով։

1951-ին Ռեմարքը հանդիպեց հոլիվուդյան դերասանուհի Փոլետ Գոդարդին (1910-1990), Չարլի Չապլինի նախկին կնոջը, որն օգնեց նրան վերականգնել Դիտրիխի հետ ընդմիջումից հետո, բուժեց նրան դեպրեսիայից և, ընդհանրապես, ինչպես ինքն է ասել Ռեմարքը, «դրականորեն վարվեց. նրան»։ Հոգեկան առողջության բարելավման շնորհիվ գրողը կարողացավ ավարտել «Կյանքի կայծը» վեպը և շարունակել ստեղծագործական գործունեությունմինչև օրվա վերջ։

1957 թվականին Ռեմարկը վերջնականապես ամուսնալուծվեց Ջուտայից, իսկ 1958 թվականին նա և Պաուլետն ամուսնացան։ Նույն թվականին Ռեմարկը վերադարձավ Շվեյցարիա, որտեղ ապրեց իր կյանքի մնացած մասը։ Նա Պոլետի հետ մնաց մինչև իր մահը։

1958 թվականին Ռեմարկը խաղացել է պրոֆեսոր Պոլմանի էպիզոդիկ դերը ամերիկյան «Սիրելու ժամանակ և մեռնելու ժամանակ» ֆիլմում, որը հիմնված է իր «Ապրելու ժամանակ և մեռնելու ժամանակ» վեպի վրա։

1964 թվականին գրողի հայրենի քաղաքի պատվիրակությունը նրան պատվավոր շքանշան է հանձնել։ Երեք տարի անց՝ 1967-ին, Շվեյցարիայում Գերմանիայի դեսպանը նրան հանձնեց Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետության շքանշան (զավեշտալին այն է, որ չնայած այս մրցանակների շնորհմանը, Գերմանիայի քաղաքացիությունը նրան այդպես էլ չվերադարձվեց):

1968 թվականին՝ գրողի 70-ամյակի օրը, շվեյցարական Ասկոնա քաղաքը (որտեղ նա ապրում էր) նրան պատվավոր քաղաքացի է շնորհում։

Ռեմարկը մահացել է 1970 թվականի սեպտեմբերի 25-ին 72 տարեկան հասակում Լոկառնո քաղաքում և թաղվել շվեյցարական Ռոնկո գերեզմանատանը Տիչինո կանտոնում։ Նրա կողքին թաղված է Փոլետ Գոդարդը, ով մահացել է քսան տարի անց։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկին հիշատակում են «կորած սերնդի» գրողներին։Սա «զայրացած երիտասարդների» խումբ է, ովքեր անցել են Առաջին համաշխարհային պատերազմի սարսափների միջով (և հետպատերազմյան աշխարհը տեսել են ընդհանրապես այնպես, ինչպես երևում էր խրամատներից) և գրել իրենց առաջին գրքերը, որոնք այնքան ցնցեցին արևմտյան հանրությանը։ . Այդպիսի գրողներ Ռեմարկի հետ միասին ներառում էին Ռիչարդ Օլդինգթոնը, Ջոն Դոս Պասոսը, Էռնեստ Հեմինգուեյը։

Հետաքրքիր փաստերԷրիխ Մարիա Ռեմարկ.

Կա վարկած, որ Էրիխ Ռեմարկը և Ադոլֆ Հիտլերը պատերազմի ընթացքում մի քանի անգամ հանդիպել են (երկուսն էլ ծառայել են նույն ուղղությամբ, թեև տարբեր գնդերում) և հնարավոր է, որ ծանոթ են եղել միմյանց հետ։ Ի պաշտպանություն այս վարկածի, հաճախ նշվում է մի լուսանկար, որտեղ պատկերված են երիտասարդ Հիտլերը և զինվորական համազգեստով ևս երկու տղամարդ, որոնցից մեկը որոշակի նմանություն ունի Ռեմարկին։ Սակայն այս վարկածն այլ ապացույց չունի։

Այսպիսով, գրողի ծանոթությունը Հիտլերի հետ ապացուցված չէ։

2009 թվականի կեսերին Ռեմարկի աշխատանքները նկարահանվել են 19 անգամ։ Դրանցից ամենաշատը «Ամեն հանգիստ արևմտյան ճակատում»՝ երեք անգամ։ Ռեմարկը նաև խորհուրդ է տվել «Ամենաերկար օրը» ռազմական էպոսի սցենարի հեղինակներին, որը պատմում է դաշնակիցների զորքերի Նորմանդիայում վայրէջքի մասին։ Արտահայտություն «Մեկ մահը ողբերգություն է, հազարավոր մահերը՝ վիճակագրություն»., սխալմամբ վերագրված, իրականում դուրս է բերված «Սև ​​օբելիսկ» վեպի համատեքստից, սակայն գրողն իր հերթին, ըստ որոշ աղբյուրների, այն փոխառել է Վայմարի Հանրապետության ժամանակների հրապարակախոս Տուխոլսկուց։ Ամբողջական մեջբերումն այսպիսի տեսք ունի. «Կարծում եմ, տարօրինակ է, թե քանի զոհ ենք տեսել պատերազմի ժամանակ, բոլորը գիտեն, որ երկու միլիոնը ընկել է առանց իմաստի և օգուտի, ուստի ինչու ենք մենք հիմա այդքան ոգևորված մեկ մահով և գրեթե մոռացել ենք այդ երկու միլիոնի մասին: Բայց, ըստ երեւույթին, դա միշտ էլ լինում է՝ մեկ մարդու մահը ողբերգություն է, իսկ երկու միլիոնի մահը՝ ընդամենը վիճակագրություն։.

Ռեմարկի «Գիշերը Լիսաբոնում» աշխատության մեջ հերոս Ժոզեֆ Շվարցը, ըստ անձնագրի, ունի նույն ծննդյան տարեթիվը, ինչ գրողի ծննդյան տարեթիվը՝ 1898 թվականի հունիսի 22։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի մատենագիտությունը.

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի վեպերը.

Երազների ապաստան (թարգմանության տարբերակ - «Երազների ձեղնահարկ») (գերմ. Die Traumbude) (1920)
Gam (գերմ. Gam) (1924) (հրատարակվել է հետմահու 1998 թ.)
Station on the horizon (գերմ. Station am Horizont) (1927)
Բոլորը հանգիստ արևմտյան ճակատում (գերմ. Im Westen nichts Neues) (1929)
Վերադարձ (գերմ. Der Weg zurück) (1931)
Երեք ընկեր (գերմ. Drei Kameraden) (1936)
Սիրիր քո մերձավորին (գերմ. Liebe Deinen Nächsten) (1941)
Հաղթական կամար (գերմ. Arc de Triomphe) (1945)
Կյանքի կայծ (գերմ. Der Funke Leben) (1952)
Ապրելու ժամանակ և մեռնելու ժամանակ (գերմ. Zeit zu leben und Zeit zu sterben) (1954)
Սև օբելիսկ (գերմ. Der schwarze Obelisk) (1956)
Փոխառված կյանք (գերմ. Der Himmel kennt keine Günstlinge) (1959)
Գիշերը Լիսաբոնում (գերմ. Die Nacht von Lissabon) (1962)
Ստվերները դրախտում (գերմ. Schatten im Paradies) (հրատարակվել է հետմահու 1971 թվականին։ Սա Դրոմեր Քնաուրի «Ավետյաց երկիր» վեպի կրճատված և վերանայված տարբերակն է։
Ավետյաց երկիր (գերմաներեն Das gelobte Land) (հետմահու լույս է տեսել 1998 թ.։ Սա գրողի վերջին, անավարտ վեպն է)

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի պատմություններ.

«Անետի սիրո պատմությունը» ժողովածու (գերմ. Ein militanter Pazifist)
Թշնամի (գերմանական Der Feind) (1930-1931)
Լռություն Վերդենի շուրջ (գերմ. Schweigen um Verdun) (1930)
Karl Broeger in Fleury (գերմ. Karl Broeger in Fleury) (1930)
Յոզեֆի կինը (գերմաներեն Josefs Frau) (1931)
Անետի սիրո պատմությունը (գերմ. Die Geschichte von Annettes Liebe) (1931)
Յոհան Բարտոկի տարօրինակ ճակատագիրը (գերմաներեն Das seltsame Schicksal des Johann Bartok) (1931)

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի այլ գործեր.

Վերջին գործողությունը (գերմ. Der letzte Akt) (1955), պիես
Վերջին կանգառ (գերմ. Die letzte Station) (1956), սցենար
Ուշադիր եղիր!! (գերմ. Seid wachsam!!) (1956)
Դրվագներ գրասեղանի մոտ (գերմ. Das unbekannte Werk) (1998)
Ասա ինձ, որ սիրում ես ինձ... (գերմ. Sag mir, dass du mich liebst...) (2001)

«... Ես սիրում էի նրան, որովհետև նա չէր հենվում իմ վրա և չէր բռնում իմ ձեռքը, նա ոչ միայն չէր նայում ինձ, այլ թվում էր, որ նա նույնիսկ չէր մտածում իմ մասին, նա պարզապես մոռացել էր: Ես ատում էի այս հորթին. միմյանց հանդեպ գրավչությունը ընկերոջ հանդեպ, ես ատում էի սիրահարների այդ յուղոտ, անորոշ հայացքները, այդ հիմարորեն երջանիկ փաթաթվելը, այդ անպարկեշտ գառան երջանկությունը, որը երբեք չի կարող անցնել իր սահմաններից, ես ատում էի սիրո հոգիների միաձուլման մասին այս խոսակցությունը, որովհետև հավատում էի. որ սիրո մեջ չի կարելի մինչև վերջ միաձուլվել միմյանց հետ, և նոր հանդիպումները գնահատելու համար հարկավոր է որքան հնարավոր է հաճախ բաժանվել: Միայն նա, ով մեկ անգամ չէ, որ մենակ է եղել, գիտի սիրելիի հետ հանդիպման երջանկությունը… («Հաղթական կամար»)

1904 թվականին ընդունվել է եկեղեցական դպրոց, իսկ 1904 թվականին՝ կաթոլիկ ուսուցչական ճեմարան։

1916-ին զորակոչվել է բանակ, հունիսի 17-ին ուղարկվել է Արևմտյան ռազմաճակատ։ հուլիսի 31 տարի «> 1917 թվիրավորվել է ձախ ոտքից, աջ ձեռքից և պարանոցից և պատերազմի մնացած շրջանն անցկացրել Գերմանիայի զինվորական հոսպիտալում։

1919 թվականի ընթացքում նա սկզբում աշխատել է որպես ուսուցիչ, իսկ 1920 թվականի վերջին փոխել է բազմաթիվ մասնագիտություններ, այդ թվում՝ տապանաքարեր վաճառող և կիրակնօրյա երգեհոնահար հոգեկան հիվանդների հիվանդանոցի մատուռում։ Իրադարձություններ, որոնք հետագայում հիմք են հանդիսացել Սև Օբելիսկի համար:
1921 թվականին նա սկսեց աշխատել ամսագրում որպես խմբագիր Էխո Կոնտինենտալ, միաժամանակ, ինչպես վկայում է նրա նամակներից մեկը, ընդունում է կեղծանուն Էրիխ Մարիա Ռեմարկ.

հոկտեմբերին «> 1925 թամուսնացել է նախկին պարուհի Իլսա Յուտա Զամբոնայի հետ: Ջուտտան երկար տարիներ տառապում էր սպառումից։ Նա դարձավ Ռեմարկի ստեղծագործությունների մի քանի հերոսուհիների նախատիպը, այդ թվում՝ Պատը «Երեք ընկեր»-ից: Ամուսնությունը տևեց 4 տարուց մի փոքր ավելի, որից հետո նրանք բաժանվեցին։ Այնուամենայնիվ, 1938 թվականին Ռեմարկը նորից ամուսնացավ Ջուտայի ​​հետ՝ օգնելու նրան դուրս գալ Գերմանիայից և հնարավորություն ստանա ապրելու Շվեյցարիայում, որտեղ ինքն էր ապրում այդ ժամանակ, իսկ ավելի ուշ նրանք միասին մեկնեցին ԱՄՆ։ Պաշտոնապես ամուսնալուծությունը տրվել է միայն «\u003e 1957 թ. Գրողը Ջութային վճարել է դրամական նպաստ մինչև կյանքի վերջ, ինչպես նաև նրան կտակել է 50 հազար դոլար։

1927 թվականի նոյեմբերից մինչև 1928 թվականի փետրվար ամսագրում տպագրվել է նրա «Կայարան հորիզոնում» վեպը։ Sport im Bildորտեղ նա աշխատում էր այդ ժամանակ:

1929 թվականին նա հրատարակեց իր ամենահայտնի աշխատությունը՝ «Ամեն հանգիստ արևմտյան ճակատում»՝ նկարագրելով պատերազմի դաժանությունը 20-ամյա զինվորի տեսանկյունից։ Հետևեցին ևս մի քանի հակապատերազմական գրություններ. պարզ, զգացմունքային լեզվով նրանք իրատեսորեն նկարագրեցին պատերազմն ու հետպատերազմյան շրջանը։ Այս վեպի համար նա առաջադրվել է Նոբելյան մրցանակի 1931 թվականին, սակայն Նոբելյան կոմիտեի կողմից քննարկվելիս այս առաջարկը մերժվել է։
Նույն թվականին նացիստներն արգելեցին և այրեցին Ռեմարկի ստեղծագործությունները։ Նացիստ ուսանողների կողմից գրքերի այրումն ուղեկցվել է կարգախոսով «Ո՛չ հաքերներին, ովքեր դավաճանում են համաշխարհային պատերազմի հերոսներին։ Կեցցե երիտասարդության դաստիարակությունը իսկական պատմականության ոգով: Ես հրկիզեցի Էրիխ Մարիա Ռեմարկի ստեղծագործությունները». Լեգենդ կա, որ նացիստները հայտարարել են, որ Ռեմարկը իբր ֆրանսիացի հրեաների ժառանգ է, և նրա իսկական անունը Կրամեր է (Ռեմարկ բառը գրված է հետընթաց): Այս «փաստը» դեռևս տրված է որոշ կենսագրություններում՝ չնայած դրան հաստատող որևէ ապացույցի իսպառ բացակայությանը։ Օսնաբրյուկի գրողի թանգարանից ստացված տվյալների համաձայն՝ Ռեմարկի գերմանական ծագումն ու կաթոլիկ կրոնը երբեք կասկածի տակ չեն եղել։ Ռեմարկի դեմ քարոզչական արշավը հիմնված էր նրա ազգանվան ուղղագրությունը Ռեմարկից Ռեմարկի փոխելու վրա։ Այս փաստն օգտագործվել է պնդելու համար, որ այն մարդը, ով ուղղագրությունը գերմաներենից ֆրանսերենի է փոխում, չի կարող իսկական գերմանացի լինել:
1937 թվականին գրողը ծանոթանում է Մարլեն Դիտրիխի հետ, ում հետ սկսում է բուռն ու ցավալի սիրավեպ։ Շատերը Մառլենին համարում են Հաղթական կամարի հերոսուհու նախատիպը։

1939 թվականին Ռեմարկը մեկնեց ԱՄՆ, որտեղ «> 1947 թստացել է ամերիկյան քաղաքացիություն։

Նրա ավագ քույր Էլֆրիդե Շոլցը, որը մնացել է Գերմանիայում, ձերբակալվել է հակապատերազմական և հակահիտլերյան հայտարարությունների համար «> 1943 թ.. Դատական ​​նիստում նա մեղավոր է ճանաչվել, իսկ դեկտեմբերի 16-ին մահապատժի է ենթարկվել։ Ապացույցներ կան, որ դատավորը նրան հայտարարել է. «Քո եղբայրը, ցավոք, անհետացել է մեզանից, բայց դու չես կարող հեռանալ»։ Ռեմարկը նրան է նվիրել իր «Կյանքի կայծը» վեպը, որը հրատարակվել է 1952 թվականին։ 25 տարի անց իր հայրենի Օսնաբրյուկի փողոցն անվանակոչվեց նրա անունով։

1951 թվականին Ռեմարքը հանդիպեց հոլիվուդյան դերասանուհի Փոլետ Գոդարդին՝ Չարլի Չապլինի նախկին կնոջը, որն օգնեց նրան վերականգնել Դիտրիխի հետ հարաբերությունները, բուժեց նրան դեպրեսիայից և, ընդհանրապես, ինչպես ինքն էր Ռեմարկն ասում, «դրականորեն վարվեց նրա վրա»։ Հոգեկան առողջության բարելավման շնորհիվ գրողը կարողացել է ավարտել «Կյանքի կայծը» վեպը և շարունակել ստեղծագործական գործունեությունը մինչև կյանքի վերջ։ Տարի»>1957 թՌեմարկը վերջապես ամուսնալուծվեց Ջուտայից, և «\u003e 1958 թնա և Պոլետն ամուսնացան։ Նույն թվականին Ռեմարկը վերադարձավ Շվեյցարիա, որտեղ ապրեց իր կյանքի մնացած մասը։ Նրանք Պոլետի հետ մնացին մինչև նրա մահը։ Ռեմարկը խաղացել է Պոլմանի դերը «Սիրելու ժամանակը և մեռնելու ժամանակը» (ԱՄՆ) իր իսկ «Ապրելու ժամանակը և մեռնելու ժամանակը» ֆիլմում։

1964 թվականին գրողի հայրենի քաղաքի պատվիրակությունը նրան պատվավոր շքանշան է հանձնել։ Երեք տարի անց՝ 1967-ին, Շվեյցարիայում Գերմանիայի դեսպանը նրան հանձնեց Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետության շքանշան (զավեշտալին այն է, որ չնայած այս մրցանակների շնորհմանը, Գերմանիայի քաղաքացիությունը նրան այդպես էլ չվերադարձվեց): Տարի»>1968 թ, գրողի յոթանասունամյակին Ասկոնա քաղաքը (որտեղ նա ապրում էր) նրան դարձրեց իր պատվավոր քաղաքացին։

Ռեմարկը մահացել է 1970 թվականի սեպտեմբերի 25-ին 72 տարեկան հասակում Լոկառնո քաղաքում և թաղվել շվեյցարական Ռոնկո գերեզմանատանը Տիչինո կանտոնում։ Նրա կողքին թաղված է Պոլետ Գոդարը, ով մահացել է քսան տարի անց։

Սիրված մեջբերումներ.
«Միայն հիմարներն են պնդում, որ իրենք ապուշ չեն».
«Այն, ինչ կարելի է լուծել փողով, էժան է».
«Կանանց կամ պետք է կուռացնել, կամ թողնել, մնացածը սուտ է».
«Նա, ով կատարյալ է, տեղ ունի թանգարանում».
«Սերը չի հանդուրժում բացատրությունները, նրան գործողություններ են պետք»
«Ով ոչինչ չի սպասում, երբեք չի հիասթափվի».

Նրանցից շատերի համար, ովքեր այժմ մոտ երեսուն կամ պակաս են, Էրիխ Մարիա Ռեմարկի անունը քիչ բան է ասում: Լավագույն դեպքում կհիշեն, որ կարծես գերմանացի գրող լինի։ Որոշ հատկապես «առաջադեմ» երիտասարդներ և աղջիկներ, հավանաբար, նույնիսկ կնշեն նրա կարդացած գրքերից մեկը կամ երկուսը: Եվ սա, հավանաբար, բոլորն է:

Իրադարձությունների այս ընթացքը սկզբունքորեն բնական է։ Աշխարհը թեւակոխել է նոր, «կլիպային» մշակույթի ձևավորման փուլ՝ հիմնված ոչ թե ընթերցանության, այլ տեսողական պատկերի, տեսահոլովակների, հեռուստատեսային մասսայական արտադրության վրա։ Հարցին, թե սա լա՞վ է, թե՞ վատ, ի օգուտ մարդկության, թե՞ ի վնաս, պատասխան կտա ժամանակը։ Բայց այն տարիներին, երբ մշակույթի առանցքը լեզվական տեքստերն էին, լինի դա արձակ, թե պոեզիա, պիեսներ, թե սցենարներ, բարձրորակ ներկայացումներ կամ ֆիլմեր, Էրիխ Ռեմարկը մեր երկրում ընթերցող հանդիսատեսի կուռքերից էր։ Եվ այդ լսարանը այն ժամանակ կազմում էր Խորհրդային Միության բնակչության զգալի մեծամասնությունը։

Ընդհանրապես ընդունված է, որ ԽՍՀՄ-ում Ռեմարկին շատ ավելի շատ էին ճանաչում, հարգում, սիրում, քան իր հայրենիքում՝ Գերմանիայում։ Իսկ ԽՍՀՄ-ում թարգմանված գերմանացի գրողների մեջ (պետք է հարգանքի տուրք մատուցենք, դրանք հաճախ էին թարգմանվում, տպագրվում մեծ տպաքանակներով), նա ամենաշատ կարդացվողն էր մեր Հայրենիքում։ Նույնիսկ, կարելի է ասել, 20-րդ դարի համաշխարհային գրականության գերմանացի դասականների ֆոնին, ինչպիսիք են Շտեֆան Ցվայգը, Թոմաս Մանը, Առյուծ Ֆոյխթվանգերը, Ալֆրեդ Դոբլինը, ինչպես Հայնրիխ Բոլը և Գյունտեր Գրասը, ովքեր համաշխարհային գրական ասպարեզ են դուրս եկել Երկրորդ դարից հետո: Համաշխարհային պատերազմ. Մեզ մոտ չկարողացան գրել Է.Մ. Remarque մրցակցությունը ժողովրդականության մեջ. Եթե ​​թվարկված «գերմանացիների» գրքերը խանութներում հնացած չէին, բայց որոշ ժամանակ կարելի էր գնել, ապա Է.Ռեմարկի գրքերն անմիջապես ցրվեցին։ Նրան պարզապես չէին կարդում, նրա ստեղծագործությունները մեջբերումներ էին անում ու վիճում: Մարդը, ով Ռեմարկ չի կարդացել, խելացի չէր համարվում։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկի կողմից Խորհրդային Միությունում հրատարակված առաջին գիրքն այն էր, որ նրան հայտնի դարձրեց։ Սա բոլոր հանգիստ արևմտյան ճակատում վեպն է: Գերմանիայում որպես առանձին գիրք հրատարակվել է 1929 թվականի հունվարին։ Նույն թվականի կեսերին վեպը թարգմանեցինք ռուսերեն։ Այդ ժամանակից ի վեր վերջին մոտ ութսուն տարվա ընթացքում Է.Մ.Ռեմարկի ռուսերեն գրքերի ընդհանուր տպաքանակը գերազանցել է հինգ միլիոն օրինակը։

Ճիշտ է, անվանված գրքի Ռեմարկի հրատարակությամբ տպագրվելուց հետո մեր երկրում երկար դադար եղավ։ Այն ընդհատվեց միայն Ստալինի մահվանը հաջորդած «հալոցքով»։ Հրատարակվում են նախկինում անհայտ «Վերադարձ», «Հաղթական կամար», «Երեք ընկեր», «Ապրելու ժամանակ և մեռնելու ժամանակ», «Սև օբելիսկ», «Կյանք՝ փոխառված» վեպերը։ Որոշ ժամանակ անց լույս տեսան «Գիշերը Լիսաբոնում», «Ավետյաց երկիր», «Ստվերները դրախտում»։ Չնայած դրանց բազմաթիվ վերահրատարակություններին, նրա գրքերի պահանջարկը հսկայական է։

Կենսագիրներ Է.Մ. Ռեմարկը վաղուց է նկատել, որ իր և իր ստեղծագործությունների հերոսների կյանքը շատ նմանություններ, հատման կետեր ունեն։ Սակայն նրա կենսագրության սկիզբը բավականին կենցաղային է։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկը ծնվել է 1898 թվականի հունիսի 22-ին գերմանական Օսնաբրյուկ քաղաքում։ Ծննդյան ժամանակ նրան անվանել են Էրիխ Պոլ։ Գրողի անունը Էրիխ Մարիա Ռեմարկ հայտնվել է 1921 թվականին։ Հիմքեր կան ենթադրելու, որ նա փոխել է «Պոլ» անունը «Մարիա» անունով՝ ի հիշատակ քաղցկեղից վաղ մահացած մոր, որին շատ էր սիրում։

Կա ևս մեկ առեղծվածային պահ. Տղայի՝ երիտասարդի, երիտասարդի, երիտասարդ Էրիխ Պոլի ազգանունը գրել են Ռեմարկ, մինչդեռ գրող Էրիխ Մարիայի ազգանունը սկսել են գրել որպես Ռեմարկ։ Սա հիմք տվեց որոշ կենսագիրների վարկածի, որ Ռեմարկը իսկական ազգանուն չէ, այլ իրական Կրամեր ազգանվան հակառակ ընթերցման արդյունքն է։ Ռեմարկին Ռեմարկով փոխարինելու հետևում, նրանց կարծիքով, գրողի ցանկությունն է՝ է՛լ ավելի հեռանալ իսկական տոհմանունից։

Ամենայն հավանականությամբ, իրավիճակը շատ ավելի պարզ է. Ռեմարկի հայրական նախնիները Ֆրանսիայից փախել են Գերմանիա՝ փախչելով ֆրանսիական հեղափոխությունից, և նրանց ազգանունը, իրոք, գրվել է ֆրանսիական ձևով՝ Ռեմարկ։ Սակայն ապագա գրողի և՛ պապը, և՛ հայրը ունեին արդեն գերմանացված ազգանուն՝ Ռեմարկ։ Հոր անունը Պետեր Ֆերենց էր, մայրը՝ բնիկ գերմանացի, կրում էր Աննա Մարիա անունը։

Հայրը, ում հետ Էրիխ Պոլը կարծես թե դժվար հարաբերություններ է ունեցել, զբաղվել է գրքահավաքով։ Ընտանիքի կյանքը դժվար էր, նա հաճախ տեղից տեղ էր տեղափոխվում։ Արդեն մանկության տարիներին նրա մեջ ծնվել է տենչ գեղեցիկ բաների, կյանքի հանդեպ, երբ ինքդ քեզ ոչինչ չես կարող ժխտել: Այս զգացմունքներն արտացոլված են նրա վաղ շրջանի ստեղծագործություններում։

Մանկուց Էրիխ Պոլը սիրում էր նկարել, սովորում էր երաժշտություն։ Բայց նրան հատկապես ձգում էր գրիչը։ Երիտասարդ տարիքում նա օդ է տվել գրողի «քորին»։ Նրա առաջին լրագրողական աշխատանքը հայտնվել է «Հայրենիքի բարեկամ» թերթում 1916 թվականի հունիսին։

Հինգ ամիս անց Էրիխ Փոլը զորակոչվեց բանակ։ Սկզբում նա վերապատրաստվել է պահեստային զորամասում։ 1917 թվականի հունիսին նա արդեն ռազմաճակատում էր։ Ճիշտ է, Էրիխ Պոլը երկար չի կռվել՝ ընդամենը 50 օր, քանի որ բավականին ծանր վերք է ստացել։

1920 թվականին Էրիխ Պոլը հրատարակում է իր առաջին վեպը։ Նրա անունը ռուսերեն թարգմանվում է տարբեր կերպ՝ «Երազանքների ապաստան», «Երազների ձեղնահարկ»։ Վեպը հաջողություն չունեցավ ոչ քննադատների, ոչ էլ ընթերցողների մոտ, պարզապես ծաղրի արժանացավ մամուլում։ Հետևաբար, հաջորդ խոշոր գործի՝ «Գամ»-ի համար Ռեմարքը սկսեց միայն երեք տարի անց։ Սակայն նա չի համարձակվել հրապարակել իր գրածը։ Վեպը լույս տեսավ միայն 75 տարի անց՝ 1998 թ.

1920-ականներին Գերմանիան ապրում էր ծանր ժամանակներ։ Սա լիովին ազդեց Էրիխ Մարիայի վրա (հիշենք, նա այս անունը վերցրեց 1921 թվականին): Որպեսզի սովից չմեռնի, նա վերցնում է ցանկացած գործ։ Ահա 1920-ականների առաջին կեսին նա արածի ամբողջական ցանկից հեռու. նա դասավանդում է դպրոցում, աշխատում է գրանիտի արտադրամասում, տապանաքարեր է պատրաստում, կիրակի օրը երգեհոն է նվագում գժանոցում, նշումներ է գրում թատերական սյունակի համար։ մամուլում մեքենաներ է վարում։ Աստիճանաբար դառնում է պրոֆեսիոնալ լրագրող. նրա ակնարկները, ճամփորդական գրառումները, կարճ պատմություններգնալով հայտնվում է թերթերում և ամսագրերում:

Միաժամանակ Ռեմարկը վարում է բոհեմական կենսակերպ։ Կանանց հետևից քաշված, գեղեցիկ խմող: Կալվադոսն իսկապես նրա ամենասիրած խմիչքներից մեկն էր:

1925 թվականին Է.Մ. Ռեմարկը տեղափոխվեց Բեռլին։ Այստեղ հեղինակավոր «Sports in illustrations» ամսագրի հրատարակչի դուստրը սիրահարվել է մի գեղեցկադեմ գավառացու։ Աղջկա ծնողները կանխեցին նրանց ամուսնությունը, սակայն Ռեմարկն ամսագրում խմբագրի պաշտոն ստացավ։ Որոշ ժամանակ անց նա ամուսնացավ պարուհի Ջուտտա Զամբոնայի հետ, ով դարձավ նրա մի քանիսի նախատիպը գրական հերոսուհիներ, այդ թվում՝ Պատը «Երեք ընկեր»-ից։ 1929 թվականին նրանց ամուսնությունը խզվեց։

ԷՄ. Ռեմարկը բաց թողեց «գեղեցիկ կյանքի» իր կարոտը։ Նա հագնվում էր նրբաճաշակ, հագնում էր մոնոկլ, կնոջ հետ անխոնջ հաճախում էր համերգներ, թատրոններ, մոդայիկ ռեստորաններ։ Նա ընկերություն էր անում հայտնի մրցարշավորդների հետ։ Հրատարակվում է նրա երրորդ վեպը՝ «Կանգ առ Հորիզոնում», մրցարշավորդների մասին, և առաջին անգամ ստորագրվում է Ռեմարկ ազգանունով։ Այսուհետ նա դրանով կստորագրի իր բոլոր հետագա աշխատանքները։

Առավել զարմանալի է այն փաստը, որ նրան բերեց «Ամեն հանգիստ արևմտյան ճակատում» վեպը, որը նա գրել է վեց շաբաթվա ընթացքում. համաշխարհային հռչակ, ստացվեց վեպ միանգամայն այլ կյանքի մասին՝ տառապանքով, արյունով, մահով լցված կյանք։ Մեկ տարվա ընթացքում վաճառվել է մեկուկես միլիոն օրինակ։ 1929 թվականից այն անցել է 43 հրատարակություններ ամբողջ աշխարհում և թարգմանվել 36 լեզուներով։ 1930 թվականին այն Հոլիվուդում նկարահանվել է ֆիլմ, որն արժանացել է Օսկարի։

Այնուամենայնիվ, ճշմարտացի, դաժանորեն գրված գրքի պացիֆիզմը Գերմանիայում շատերի ճաշակին չէր: Դա առաջացրեց իշխանությունների դժգոհությունը, որոնք ցանկանում էին վրեժ լուծել Առաջին համաշխարհային պատերազմի վետերանների արմատական ​​կազմակերպություններից, որոնք ուժ էին ստանում նացիստներից։

Գիրքը դուր չեն եկել նաև գերմանացի ականավոր գրողներ Շտեֆան Ցվայգին և Թոմաս Մանին։ Տարիների ընթացքում Ռեմարկի՝ որպես գրողի նկատմամբ նրանց զուսպ վերաբերմունքը չի փոխվել, ինչը շատ է խայթել նրան։

Երեք տարի անց Ռեմարկը թողարկեց իր երկրորդ նշանակալից վեպը՝ «Վերադարձը»։ Այն պատմում է իր սերնդի` պատերազմից վերադարձած «կորած սերնդի» առջեւ ծառացած խնդիրների մասին։

Նրա ներկայացուցիչները, ովքեր անցել են փոթորկի կրակի, թունավոր գազերի, ցեխի խրամատների, դիակների լեռների միջով, կորցրել են հավատը վեհ խոսքերի հանդեպ, անկախ նրանից, թե որտեղից են դրանք գալիս։ Նրանց իդեալները կոտրվել են։ Բայց փոխարենը ոչինչ չունեն։ Նրանք չգիտեն, թե ինչպես պետք է ապրեն, ինչ անեն։

Երկու վեպերի բազմաթիվ հրատարակություններ, դրանցից առաջինի կինոադապտացիան ԱՄՆ-ում բերեց Է.Մ. Remarque շատ գումար. Նա սկսեց հավաքել իմպրեսիոնիստական ​​նկարներ և կարողացավ լավ հավաքածու հավաքել։

Գրողը զգաց, թե ինչ է սպառնում Գերմանիային, նա անձամբ եկավ իշխանության՝ Հիտլերի՝ իր կուսակցության։ Այն, որ դա հնարավոր է, նա հասկացավ շատերից առաջ։ 1931 թվականին, երբ նացիստները նոր էին շտապում իշխանության գալ, նա Շվեյցարիայում վիլլա է գնում, մշտապես տեղափոխվում այնտեղ, այնտեղ տեղափոխում իր արվեստի հավաքածուն։

1933 թվականին գալով իշխանության՝ նացիստները շուտով զրկում են Է.Մ. Գերմանական քաղաքացիություն ունեցող Ռեմարկը, իր գրքերը դավաճանեց հրապարակային այրմանը: Վախենալով, որ նացիստները կներխուժեն Շվեյցարիա, նա հեռանում է այս երկրից՝ հիմնականում ապրելով Ֆրանսիայում։ Որպեսզի օգնի իր նախկին կնոջը՝ Ջուտային, հեռանալ Գերմանիայից, Է.Մ. Ռեմարկը նորից ամուսնանում է նրա հետ։ Սակայն նրան չհաջողվեց փրկել սեփական քրոջը՝ Էլֆրիդա Շոլցին։ Նա մահապատժի է ենթարկվել 1943 թվականին Բեռլինի բանտում «թշնամու օգտին աղաղակող ֆանատիկ քարոզչության համար»։ Դատավարության ժամանակ նրան հիշեցրին եղբոր մասին, նրա վեպերը, որոնք «խաթարում են ազգի ոգին»։

1939 թվականին Էրիխ Մարիա Ռեմարկը ժամանեց ԱՄՆ, որտեղ մնաց մինչև պատերազմի ավարտը։ Նրա կյանքի այս շրջանը դժվար է միանշանակ բնութագրել։ Ի տարբերություն շատ այլ արտագաղթողների, նա նյութական կարիք չի ունեցել։ Հրատարակվեցին և բեսթսելլերներ դարձան նրա «Երեք ընկեր» (1938), «Սիրիր հարևանդ» (1941), «Հաղթական կամար» (1946) վեպերը։ Նրա գործերից հինգը նկարահանվել են հոլիվուդյան կինոստուդիաների կողմից։ Միաժամանակ նա տառապում էր միայնությունից, դեպրեսիայից, շատ էր խմում, փոխում էր կանանց։ Թոմաս Մանի գլխավորած էմիգրացիոն գրական համայնքը նրան ձեռնտու չէր։ ԷՄ. Ռեմարկը ընկճված էր, որ նրա գրական տաղանդի մասշտաբով կասկածելի էր գրքեր գրելու նրա կարողությունը, որոնք հանրաճանաչ էին ընթերցողի կողմից։ Նրա մահից ընդամենը երկու տարի առաջ Արևմտյան Գերմանիայի Դարմշտադտ քաղաքի լեզվի և գրականության ակադեմիան ընտրեց նրան որպես իր իսկական անդամ։

Նրա համար շատ ցավալի էր սիրավեպը հայտնի կինոդերասանուհի Մառլեն Դիտրիխի հետ։ Նա հանդիպել է նրան Ֆրանսիայում։ Միայն նրա հովանավորության շնորհիվ հայտնի գրողթույլտվություն է ստացել ամերիկյան իշխանություններից՝ մուտք գործելու ԱՄՆ։ ԷՄ. Ռեմարկը ցանկանում էր ամուսնանալ Պումայի հետ (ինչպես նա անվանում էր Մառլեն Դիտրիխին): Սակայն կինոաստղը հավատարմությամբ աչքի չի ընկել. Մեկ վեպը հաջորդում էր մյուսին, այդ թվում՝ Ժան Գաբենի հետ։ Ռեմարկը Մադային տվել է Հաղթական կամարից Մառլեն Դիտրիխի բազմաթիվ հատկանիշներ։

Պատերազմն ավարտվել է. ԷՄ. Ռեմարկը չէր շտապում մեկնել Եվրոպա։ Նա և Ջուտտան դիմել են ամերիկյան քաղաքացիություն ստանալու համար։ Հեշտ չէր դա ստանալ։

Եվ, այնուամենայնիվ, գրողը ձգվեց դեպի Եվրոպա։ Բացի այդ, պարզվել է, որ նրա ունեցվածքը Շվեյցարիայում ամբողջությամբ պահպանվել է։ Նույնիսկ մեքենան, որը նա թողել էր Փարիզի ավտոտնակում, ողջ է մնացել։ 1947 թվականին վերադարձել է Շվեյցարիա։

ԷՄ. Ռեմարկը մենակյաց կյանք է վարել։ Բայց նա չէր կարող երկար մնալ անշարժ։ Նա շրջեց ամբողջ Եվրոպայով, կրկին այցելեց Ամերիկա, որտեղ ապրում էր նրա սիրելի Նատաշա Բրաունը՝ ծագումով ռուս ֆրանսուհին։ Նրա հետ սիրավեպը, ինչպես Մառլենի հետ սիրավեպը, նրան մեծ վիշտ պատճառեց։ Հանդիպելով նախ Հռոմում, ապա Նյու Յորքում, նրանք անմիջապես սկսեցին վիճաբանել։

Գրողի առողջությունը նույնպես շատ բան էր թողնում: Վատացավ։ Նրա մոտ զարգացավ Մենիերի համախտանիշ (ներքին ականջի հիվանդություն, որը հանգեցնում է անհավասարակշռության): Բայց ամենավատն էին հոգեկան ցնցումները և դեպրեսիան։

Գրողը դիմել է հոգեվերլուծաբանների օգնությանը։ Նրան բուժում է Զ.Ֆրոյդի հետևորդներից հայտնի Կարեն Հորնին։ Ինչպես E.M. Ռեմարկը, նա ծնվել և իր կյանքի մեծ մասն անցկացրել է Գերմանիայում, լքել է նրան՝ փախչելով նացիզմից։ Ըստ Հորնիի, բոլոր նևրոզները պայմանավորված են «հիմնական անհանգստությամբ», որը արմատավորված է մանկության տարիներին սիրո և հարգանքի պակասից: Եթե ​​ավելի բարենպաստ փորձ չձևավորվի, ապա այդպիսի երեխան ոչ միայն կմնա անհանգիստ վիճակում, այլև կսկսի իր անհանգստությունը պրոյեկտել արտաքին աշխարհի վրա։ Կենսագրությունը Է.Մ. Դիտողությունը տեղավորվում է այս հայեցակարգի մեջ. Նա կարծում էր, որ Կ. Հորնին օգնել է իրեն պայքարել դեպրեսիայի դեմ: Այնուամենայնիվ, նա մահացավ 1952 թ.

1951-ին Է.Մ. Ռեմարկի մեջ ներառված էր դերասանուհի Փոլետ Գոդարը՝ Չարլի Չապլինի նախկին կինը։ Նա հանդիպել է նրան ԱՄՆ կատարած այցերից մեկի ժամանակ։ Սկսվեց մի սիրավեպ, որը վերաճեց խորը սիրո, համենայն դեպս գրողի կողմից։ Նա հավատում էր, որ այս կենսուրախ, հասկանալի, ինքնաբուխ կինը բնավորության գծեր ուներ, որոնք ինքն էլ զուրկ էին: «Ամեն ինչ լավ է»,- գրում է նա իր օրագրում։ - Ոչ մի նևրասթենիա: Մեղքի զգացում չկա։ Պոլետն ինձ մոտ լավ է աշխատում»:

Պաուլետի հետ նա վերջապես որոշեց 1952 թվականին գնալ Գերմանիա, որտեղ նա չէր եղել 30 տարի։ Օսնաբրուկում նա հանդիպեց իր հորը, քրոջը՝ Էռնային, և նրա ընտանիքին։ Ռեմարկի համար ամեն ինչ խորթ էր, ցավալի։ Բեռլինում դեռ շատ տեղերում կարելի էր տեսնել պատերազմի հետքերը։ Մարդիկ նրան թվում էին, թե ինչ-որ կերպ քաշվել են իրենց մեջ, մոլորվել:

Կրկին անգամ Է.Մ. Ռեմարկն այցելել է Գերմանիա 1962 թվականին։ Գերմանական առաջատար թերթերից մեկին տված հարցազրույցում նա կտրուկ դատապարտել է նացիզմը, հիշել է քրոջ՝ Էլֆրիդայի սպանությունը և թե ինչպես են իրենից խլել քաղաքացիությունը։ Նա վերահաստատեց իր անփոփոխ պացիֆիստական ​​դիրքորոշումը։ Գերմանիայի քաղաքացիությունը նրան երբեք չի վերադարձվել։

Աստիճանաբար Է.Մ. Ռեմարկը ազատվում է Մառլենից հոգեբանական կախվածությունից. Նա իր նոր վեպը՝ «Ապրելու ժամանակը» և «Մահանալու ժամանակը» նվիրել է Պաուլետին։ 1957 թվականին Ռեմարկը պաշտոնապես ամուսնալուծվեց Ջուտայից, ով մեկնեց Մոնտե Կառլո, որտեղ նա ապրեց մինչև իր մահը՝ 1975 թվականը, իսկ հաջորդ տարի ամուսնացավ Պոլետի հետ Միացյալ Նահանգներում։

1959 թվականին Է.Մ. Ռեմարկը ինսուլտ է տարել։ Նրան հաջողվել է հաղթահարել հիվանդությունը։ Բայց այդ ժամանակից ի վեր նա գնալով ավելի քիչ էր լքում Շվեյցարիան, մինչդեռ Պաուլետը շատ էր ճանապարհորդում աշխարհով մեկ։ Այնուհետեւ զույգը ռոմանտիկ նամակներ է փոխանակել։ Սակայն նրանց հարաբերություններն անամպ անվանելն անհնար էր։ Ռեմարկի բարդ կերպարը, մեղմ ասած, տարիների ընթացքում ավելի ու ավելի էր դժվարանում։ Նրա բնավորության այնպիսի գծերը, ինչպիսիք են անհանդուրժողականությունը, եսասիրությունը և համառությունը, ավելի ուժեղ զգացին իրենց: Նա շարունակում է խմել, քանի որ, ըստ նրա, չի կարող սթափ շփվել մարդկանց հետ, նույնիսկ իր հետ։ Եթե ​​մի երեկույթի ժամանակ Ռեմարկը սկսեց շատ խմել, Պոլետը հանդուգնորեն հեռացավ: Ես ատում էի, երբ նա խոսում էր գերմաներեն:

Ռեմարկը գրել է ևս երկու գիրք՝ Գիշերը Լիսաբոնում և Ստվերները դրախտում։ Բայց նրա առողջական վիճակը գնալով վատանում էր։ 1967 թվականին նա երկու սրտի կաթված է ստացել։

Ռեմարկը իր կյանքի վերջին երկու ձմեռներն անցկացրել է Պաուլետի հետ Հռոմում։ 1970 թվականի ամռանը նրա սիրտը կրկին դադարել է, և նա ընդունվել է Լոկառնոյի հիվանդանոց։ Այնտեղ նա մահացել է սեպտեմբերի 25-ին։ Նրան թաղեցին Շվեյցարիայում, համեստորեն։ Մառլեն Դիտրիխը վարդեր ուղարկեց։ Պոլետը դրանք դագաղի վրա չդրեց։

Յուրաքանչյուր երկիր, ամեն անգամ ունի իր Ռեմարկը: Նրա «Բոլորը հանգիստ արևմտյան ճակատում» և «Վերադարձը» վեպերը, ժամանակակից տերմիններով, պաշտամունք դարձան 1930-ականներին, քանի որ դրանք «կորած սերնդի» մի տեսակ մանիֆեստ էին, ովքեր հայտնաբերեցին, որ իրենց խաբել և դավաճանել են: Բայց նույնիսկ այսօր՝ ինը տասնամյակ անց, «Վերադարձը» ֆիլմի հերոսի ներքին մենախոսությունը հնչում է որպես նախազգուշացում. «Մեզ ուղղակի դավաճանեցին։ Ասվում էր՝ հայրենիք, և մտքում իշխանության և կեղտի ծարավ կար մի բուռ ունայն դիվանագետների ու իշխանների մեջ։ Ասվում էր՝ ազգ, ու մտքում քոր կար անգործ մնացած գեներալների պարոնների գործունեության համար... Նրանք լցրեցին «հայրենասիրություն» բառը իրենց երևակայությամբ, փառքի ծարավով, իշխանության տենչով. , խաբեբայական սիրավեպը, նրանց հիմարությունն ու մերկանտիլ ագահությունը, և նրանք դա մեզ ներկայացրին որպես պայծառ իդեալ...»։

Նրանց համար, ովքեր ծանոթացել են նրա աշխատանքին 1950-ականների վերջին, կարդալ նրան առաջիկա քսան կամ երեսուն տարիների ընթացքում, սա առաջին հերթին ազնվական, անմիջական, խիզախ մարդկանց կերպարների ստեղծողն է, ովքեր պատրաստ են զոհաբերել իրենց հանուն հանուն ուրիշների։ Նրանց համար կարևորը փողը չէ, կարիերան, կառավարությունից, դպրոցից, եկեղեցուց և լրատվամիջոցներից ոգեշնչված որոշ «բարձր» իդեալներ: Նրանց համար ամենից առաջ բացարձակ, հավերժական արժեքներ են, որոնք մարդուն դարձնում են մարդ՝ սեր, ընկերություն, ընկերակցություն, հավատարմություն։ Հենց Ռեմարկի հերոսների այս հատկանիշները, չնայած կյանքի բոլոր դժվարություններին, օգնեցին նրանց պահպանել իրենց մարդկային արժանապատվությունը։

Ռեմարկի «կախարդանքը», ստեղծագործությունների կախարդական հմայքը նույնպես շատ առումներով նրա ստեղծած ոճի արդյունքն է, որը, կարծես, հավերժ կմնա նրա «ստորագրությունը», եզակի։ Նա զուսպ է, լակոնիկ, հեգնական։ Նրա երկխոսությունները հակիրճ են ու միաժամանակ տարողունակ, դրանցում չենք գտնի ավելորդ, ավելորդ խոսքեր ու բանական մտքեր։ Նրան խորթ չեն բնության, բնապատկերների նկարագրությունները, բայց դրանք առանձնանում են նաև ժլատությամբ և միևնույն ժամանակ արտահայտչականությամբ, տեսողական միջոցների պարզությամբ։ Նրա կերպարների ներքին մենախոսությունները լի են վեհությամբ, առնականությամբ՝ զուգորդված քնքշությամբ, հոգևոր մաքրաբարոյությամբ, որոնց չհավատալն անհնար է։

Եվ, վերջապես, թերևս գլխավորը, որ կաշառել է խորհրդային ընթերցողներին. Ռեմարկը ոչ մեկին չի սովորեցնում, ոչինչ չի հրահանգում։ Նա բարոյախոս չէ, քարոզիչ չէ, գուրու չէ, նա միայն անկայուն, չեզոք պատմող է: Նա չի դատապարտում իր հերոսներին հարբեցողությամբ, մտորումներով, հասարակական ակտիվության պակասով։

Մնում է միայն զարմանալ, որ խորհրդային իշխանությունն իր չափազանց զարգացած պաշտպանական բնազդով չվառեց Ռեմարկի վեպերի տպագրության «կարմիր լույսը»։ Թերեւս աշխատեց այն վստահությունը, որ գաղափարապես գրագետ խորհրդային ընթերցողները կտեսնեն, կհասկանան ու ճիշտ կգնահատեն նրա հերոսների գաղափարական դատարկությունը, նրանց գոյության աննպատակությունը, անարժեքությունը։

Բայց մյուսը չի կարելի բացառել։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ռեմարկի հերոսներն ապրում են իրենց հատուկ կյանքով, բարոյական սկզբունքները, որոնք նրանք դավանում են, հիմնականում առողջ են: Նրանց համար սուրբ է նույն բանը, որը պաշտպանում էր «կոմունիզմը կերտողի բարոյական կանոնները», որը, ինչպես գիտեք, ավելի մանրամասն ուսումնասիրության արդյունքում պարզվեց, որ քրիստոնեական էթիկայի տարբերակ է՝ անջատված իր սուրբ հիմքից։

Արդյո՞ք բժիշկ Ռավիկի արտացոլումները մարդկայնությամբ լի «Հաղթական կամարից» չեն. «Կյանքը կյանք է, այն ոչինչ չարժե և անսահման թանկ արժե։ Դուք կարող եք հրաժարվել դրանից, դա հեշտ է: Բայց դուք միևնույն ժամանակ չե՞ք հրաժարվում այն ​​ամենից, ինչի վրա ամեն օր, ամենժամյա ծաղրում են, ծաղրում են, ինչը կոչվում է հավատ մարդկության և մարդկության հանդեպ։ Այս հավատքն ապրում է անկախ ամեն ինչից... Այսպես թե այնպես, դեռ պետք է այս աշխարհը արյունից ու կեղտից հանել: Եվ նույնիսկ եթե այն հանեք գոնե մեկ թիզ, միեւնույն է, կարևոր է, որ դուք պարզապես անդադար կռվել եք: Իսկ մինչ դուք շնչում եք, բաց չե՞ք թողնում պայքարը վերսկսելու հնարավորությունը։

Թվում է, թե Էրիխ Մարիա Ռեմարկի ստեղծագործության նշանակության վերաբերյալ հենց սկզբում հնչած հոռետեսությունը հազիվ թե արդարացված լինի։ Իսկ 21-րդ դարում երիտասարդներն ու ոչ այնքան երիտասարդները մշտապես հայտնվում են այնպիսի իրավիճակներում, երբ պետք է բարոյական ընտրություն կատարեն։ Ռեմարկի հերոսները օգնում են հասկանալ այս դժվարին հարցը՝ առաջարկելով իրենց օրինակը՝ իրենց բարոյական դիրքև, միևնույն ժամանակ, առանց դա պարտադրելու։ Սա նշանակում է, որ Ռեմարկի ժամանակը չի ավարտվել, կկարդան։

Օլգա Վարլամովան՝ հատուկ rian.ru-ի համար

Էրիխ Պոլ Ռեմարկը ծնվել է 1898 թվականի հունիսի 22-ին շոգ օրը Օսնաբրյուկ քաղաքում, որն այդ ժամանակ գտնվում էր Պրուսիայի թագավորության կազմում։ Ֆրանսիական Ռեմարկ ազգանունը նա ժառանգել է իր նախապապից՝ բնիկ ֆրանսիացուց, ով ամուսնացել է գերմանուհու հետ։ Ապագա գրողի հայրը՝ Պետեր Ֆրանցը, նույնպես ամուսնացել է գերմանացի գեղեցկուհի Աննա-Մարիա Ստալկնեխտի հետ, ով իրենից փոքր էր 4 տարով։ Ընտանիքի հայրը ապրուստը վաստակում էր տան մեջ եղած գրքերը կապելով։ մեծ գումար. Իր պատանեկությունից Էրիխ Պոլը ոգեշնչվել է նրա ստեղծագործություններից մեծագույն գրողներինչպիսիք են Դոստոևսկին, Գյոթեն, Մանը և այլն։

Ռեմարկի ընտանիքը հինգ երեխա ուներ, Էրիխ Պոլը մեծությամբ երկրորդն էր։ 1901 թվականին դժբախտություն է պատահել՝ մահացել է ավագը՝ Թեոդոր Արթուրը, ով ի ծնե առանձնանում էր վատառողջությամբ։

Տղան դժվար հարաբերություններ ուներ հոր հետ, մինչդեռ մայրն իր ամբողջ ազատ ժամանակը հիմնականում նվիրում էր հիվանդ Թեոդորին, իսկ ավելի ուշ՝ նորածին երեխաներին։ Էրիխ Փոլը ամենից հաճախ իր ժամանակը ծախսում էր գրքերի շուրջը։

Ուսուցում և ծառայություն բանակում

Էրիխը դպրոց է գնացել 6 տարեկանում։ 4 տարի սովորելուց հետո հանրակրթական դպրոց, 1908 թվականին տեղափոխվել է Յոհաննիսշուլի դպրոց, որից հետո շարունակել է ուսումը։ Նա ցանկանում էր դառնալ ուսուցիչ, ուստի իր համար ընտրեց նախ կաթոլիկ ճեմարանը (1912-1915 թթ.), իսկ հետո՝ թագավորական: Վերջինում սովորելով՝ Ռեմարկը վերջապես սիրահարվեց գրական գործունեությանը։ Նա ձեռք բերեց բազմաթիվ ընկերներ և ծանոթներ, որոնց թվում էին Ֆրից Հյորսթեմայերը, Էրիկա Հաուզը, Բերնհարդ Նոբեն և այլք։

1916 թվականի հունիսին Ռեմարկի առաջին փոքրիկ հրատարակությունը տեսավ աշխարհը, և նույն թվականի նոյեմբերի վերջին երիտասարդը զորակոչվեց զինվորական ծառայության։ Ծառայելով Արևմտյան ռազմաճակատում, ուր ուղարկվել է 1917 թվականի հունիսին, նա ստացել է երեք լուրջ վերք. պայթուցիկ արկը դիպել է նրա ձեռքին, ոտքին և ամենավատը` պարանոցին: Ռեմարկի բուժումն ու ապաքինումը տեղի է ունեցել Տորհաուտի և Դույսբուրգի հիվանդանոցներում։ Նա այդպես էլ չվերադարձավ ռազմաճակատ, նույնիսկ մինչ զորացրվելը երիտասարդին տեղափոխեցին աշխատասենյակ։

Այս շրջանը բավականին բարդ էր Ռեմարկի կյանքում։ Հենց որ նա սկսեց ապաքինվել ծանր վնասվածքներից, նա կորցրեց մորը, որը մահացավ քաղցկեղից (սեպտեմբեր, 1917 թ.), իսկ 1918 թվականի մարտի սկզբին նա կորցրեց նաև մտերիմ ընկերոջը՝ Ֆրից Հյորսթերմայերին։ Էրիխը, ով ամենաքնքուշ զգացմունքներն ուներ իր մոր հանդեպ, երկար ժամանակ չէր կարողանում հաշտվել կորստի հետ, և այդ պատճառով նրա մահից գրեթե անմիջապես հետո նա փոխեց իր երկրորդ անունը՝ դառնալով իր ծնողի երկրորդ անունը։

Հոկտեմբերի վերջին Ռեմարկը վերջապես ոտքի կանգնեց. նա դուրս գրվեց հիվանդանոցից և տեղափոխվեց հայրենի Օսնաբրյուկ, որտեղ քաղաքի աշխատողների և զինվորների խորհուրդը որոշեց նրան պարգևատրել 1-ին աստիճանի երկաթե խաչով։ Սակայն Էրիխը՝ այժմ Մարիան, հրաժարվեց մրցանակից։ Ավելին, նա թողեց բանակը և վերադարձավ ճեմարան՝ վճռականորեն ավարտին հասցնելու սկսածը։

Ուսուցչական գործունեություն և առաջին քայլերը գրականության մեջ

1919 թվականին Էրիխ Մարիա Ռեմարկը, ով ստացավ ուսուցչի բաղձալի որակավորում, ընդունեց իր առաջին աշխատանքը որպես ուսուցիչ։ 1920 թվականին լայն հանրությանը ներկայացվեց գրողի առաջին վեպը՝ «Երազների վերնահարկը» (Երազների ապաստան)։ Ստեղծագործությունը նա գրել է իր հայրական տանը, որտեղ երիտասարդն իր համար գրասենյակ է հիմնել, որտեղ ամբողջությամբ նվիրվել է ստեղծագործությանը. գրել է, երաժշտություն նվագել և նկարել։ Վեպը հրատարակվել է Դրեզդենի հրատարակչություններից մեկի կողմից, և ինքը՝ Ռեմարկը, անհայտ պատճառներով, ամաչելով այս ստեղծագործությունից, նույնիսկ փորձել է գնել տպաքանակի մնացորդները։

Ինչ վերաբերում է ուսուցչական կարիերային, ապա այն համեմատաբար կարճ էր։ Ռեմարկը հաճախ էր փոխում աշխատանքը, ղեկավարությունը բացահայտորեն հակակրանք էր տածում նրան, և ինքն էլ այս ամենում իրեն անհրաժեշտ չէր զգում։ Այնուամենայնիվ, ինչ-որ բանի համար պետք էր ապրել, և մինչ գրելու գալը, Էրիխ Մարիան իրեն փորձեց որպես գերեզմանաքարերի վաճառող, դաշնամուրի ուսուցիչ, հաշվապահ և այլն: Բայց ամեն ինչ կարգին չէր:

լրագրություն

Մոտավորապես 1921 թվականի մարտից Ռեմարկը սկսեց իր բախտը փորձել լրագրողական ասպարեզում։ Առաջին հրատարակությունները, որոնցում նա հանդես է եկել որպես թատերական քննադատ, եղել են Osnabrücker Landeszeitung-ը և Osnabrücker Tageblat-ը, միևնույն ժամանակ նա սկսել է համագործակցել Echo Continental-ի հետ, որտեղ առաջին անգամ օգտագործել է ֆրանսերեն գրված Էրիխ Մարիա Ռեմարկ կեղծանունը։ 1922 թվականի ապրիլին գրողը տեղափոխվում է Հանովեր, որտեղ հեշտությամբ միանում է բոհեմական հասարակությանը՝ կանայք, ալկոհոլը, սոցիալական իրադարձությունները՝ այս ամենը դարձել է նրա կյանքի անբաժանելի մասը։ Միաժամանակ գրողը սկսել է ակտիվ աշխատել «Գամ» վեպի վրա՝ միաժամանակ գլխավորելով «Էխո Կոնտինենտալ»-ի խմբագրությունը։

1924 թվականին Ռեմարքը ծանոթանում է հրատարակչական աշխարհում ազդեցիկ մարդու դստեր հետ։ Էդիթ անունով աղջիկը բավականին հայտնի Sports Illustrated հրատարակության հիմնադիր և սեփականատեր Կուրտ Գերիի ժառանգորդն էր։ Երիտասարդ տիկնոջ հետ հարաբերությունները երկար չեն տևել՝ աղջկա ծնողները դեմ են եղել նրանց ամուսնությանը, սակայն երիտասարդին դեռ հաջողվել է դառնալ հոր հրատարակության խմբագիրը։ Մի քանի տարի անց, 28-ի կեսերին, Ռեմարկը դարձավ հրատարակության «ղեկին». այժմ նա անձամբ պատասխանատու էր տպագիր էջերում հայտնված բոլոր հրապարակումների համար։ Միևնույն ժամանակ, նա մի քանի մերժում ստացավ հրատարակիչներից, ովքեր չէին ցանկանում թողարկել All Quiet on the Western Front, որոնք բացահայտ ասում էին, որ դժվար թե որևէ մեկը ցանկանա կարդալ գերմանական պատերազմի մասին: Բախտը, այնուամենայնիվ, ժպտաց նրան Ulstein հրատարակչության ղեկավարի դեմքով։ Այնուամենայնիվ, անմիջապես դրվեց պայման՝ եթե վեպը «ձախողվեր», հեղինակը պետք է մշակեր բոլոր ծախսերը։

Սակայն բոլորն իզուր էին անհանգստանում՝ վեպն իսկական սենսացիա դարձավ։ Սկզբում թողարկվել է թերթի տարբերակով (1928թ.), իսկ ավելի ուշ գրքի տարբերակով (1929թ.) այն վաճառվել է ռեկորդային քանակով՝ մեկուկես միլիոն օրինակ ընդամենը մեկ տարվա ընթացքում: Նույն թվականին Բյորնշտյերն Բյորնսի նախաձեռնությամբ Էրիխ Մարիա Ռեմարկը առաջադրվել է Նոբելյան մրցանակի։ Ընդհանուր առմամբ, վեպը տպագրվել է 43 անգամ, թարգմանվել 36 լեզուներով, իսկ 35-րդ տարում նկարահանվել։

Այդ ժամանակից ի վեր Ռեմարկի անունը հնչում է, և ոչ միշտ՝ դրական առումով։ Ինքը՝ Հիտլերը, գրողին անվանել է «ֆրանսիացի հրեա», իսկ Բեռլինի կինոդիտորդական հանձնաժողովն արգելել է նրա «Թշնամին» պատմվածքը։ 1931 թվականին Ռեմարկը կրկին առաջադրվել է որպես խաղաղության Նոբելյան մրցանակի թեկնածու։ Այս անգամ բողոքի ակցիա է արել Գերմանիայի Սպաների լիգան։

1931 թվականին Բեռլինում ներկայացվեց «Վերադարձը» վեպը, որը նախկինում տպագրվել էր թերթի տարբերակով։

Արտագաղթ

1932 թվականին Ռեմարկը ընկավ գերմանական իշխանությունների բարեհաճությունը, որոնք խլեցին գրողի բանկային խնայողությունները՝ 20000 ռայխսմարկի չափով։ Նա տեղափոխվում է Պորտու Ռոնկո, իսկ մինչ այդ նրա գործով վարույթը շարունակվում է։ Արդյունքում տուգանք է «անօրինական արժութային գործարքների համար»՝ 30 հազար ռայխսմարկի չափով, որը նա վճարում է։ Ռեմարկն ակտիվորեն աշխատում է «Պատ» (Երեք ընկեր) վեպի վրա, իսկ Գերմանիայում նրա գրքերն արդեն արգելված են։ Նա ընկճված է և ընկճված՝ շատ է խմում, ոչ մեկի հետ չի շփվում։ Գերմանացի ժողովրդի կողմից Հիտլերի ընտրությունը լիովին ընկճում է նրան։

Ավելի ուշ՝ 1935 թվականին, Ռեմարկը գերմանական կառավարությունից հայրենիք վերադառնալու առաջարկ ստացավ, որն առանց վարանելու մերժեց։

1939 թվականին գրողը մեկնում է ԱՄՆ, որտեղ 8 տարի անց ստանում է քաղաքացիություն։ Ռեմարկը վերադարձավ իր երկրորդ հայրենիք՝ Շվեյցարիա, միայն 1958 թվականին։ Այստեղ նա ապրում է մինչև իր օրերի վերջը։

Անձնական կյանքի

Գրողի առաջին և միակ պաշտոնական կինը եղել է Իլսա Ջուտտան (Ժաննա) Զամբոնան, ում հետ նրանք ամուսնացել են 1925 թվականին։ Աղջիկը դարձավ Ռեմարկի որոշ կերպարների նախատիպը։ Ընտանեկան իդիլիան տևեց 4 տարուց մի փոքր ավելի՝ ամուսինները, որոնք անընդհատ դավաճանում էին միմյանց, ամուսնալուծվեցին 1930 թվականին։ Բայց դա չխանգարեց Էրիխին Շվեյցարիա տեղափոխվելու ժամանակ իր հետ տանել նախկին կնոջը։

Սակայն ճակատագրական հանդիպումը գրողին քիչ առաջ էր. 1936 թվականին Վենետիկի ափին նա հանդիպում է Մարլեն Դիտրիխին, երիտասարդների միջև կիրքն ակնթարթորեն բռնկվում է։ Նույնիսկ Իլսե Ջուտայի ​​հետ կրկին ամուսնանալը չի ​​խանգարում նրանց հարաբերությունների զարգացմանը։ Դիտրիխը շատ առումներով նպաստեց Ռեմարկի՝ ԱՄՆ տեղափոխվելուն, այդ թվում՝ վիզայի տրամադրմամբ։ Գրողը մեծ ժողովրդականություն է վայելում նահանգներում, հատկապես կանանց շրջանում, ինչն ավելի է մոտեցնում Մառլենից նրանց բաժանվելու պահը։

Գրողի վերջին սերը մեկ այլ դերասանուհի էր՝ այս անգամ Փոլետ Գոդարը։ Նա հանդիպել է նրան արդեն պատկառելի տարիքում՝ 53 տարեկանում, և հանուն գեղեցկուհու հետ ամուսնության, նա նույնիսկ վերջնականապես բաժանվել է Ջութայից՝ չխնայելով հսկայական ֆինանսական փոխհատուցում։ Պաուլետը Ռեմարկի կողքին էր մինչև իր վերջին շունչը, մինչև որ 1970 թվականին գրողի սիրտը կանգ առավ։

• 1967 թվականին, գրողի նկատմամբ հետապնդումների ավարտից հետո, Շվեյցարիայում Գերմանիայի դեսպանը Ռեմարկին պարգևատրել է ԳԴՀ շքանշանով, մինչդեռ քաղաքացիությունը, որից նա նախկինում զրկվել էր, այդպես էլ չվերադարձվեց։
• Գրողն իրեն փորձել է նաև որպես դերասան. նա փոքրիկ դեր է խաղացել A Time to Love և A Time to Die ֆիլմում, որը նրա սեփական A Time to Live and A Time to Die վեպի ադապտացիա էր:
• Մառլեն Դիտրիխը գրողի հուղարկավորությանը վարդերի գեղեցիկ փունջ ուղարկեց, բայց Պոլետը հրաժարվեց ընդունել դրանք և դրեց դագաղի վրա. երկու կանանց զգացմունքները չափազանց ուժեղ էին նույնիսկ Ռեմարկի մահից հետո:
• Կա վարկած, որ Հիտլերն ու Ռեմարկը հանդիպել են պատերազմի ժամանակ, և հնարավոր է, որ նույնիսկ ծանոթ են եղել միմյանց հետ։ Նման դատողությունների հիմքում երիտասարդ Ադոլֆի լուսանկարն է՝ շրջապատված զինվորական համազգեստով ևս երկու տղաներով։ Նրանցից մեկը նման է Ռեմարկին։ Ավելի հավաստի ապացույցներ չկան։
• Ենթադրվում է, որ հենց Դիտրիխն է ոգեշնչվել Հաղթական կամարի հերոսուհի Ժոան Մադուի կերպարի համար: