Ամպրոպի հերոսների բնութագրերը 1 գործողություն. «Ամպրոպ» դրամայի գլխավոր հերոսներին բնութագրող մեջբերումներ գրականության վերաբերյալ ուսումնական և մեթոդական նյութ (10-րդ դասարան) թեմայով.

Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում իրադարձությունները ծավալվում են Վոլգայի ափին, գեղարվեստական Կալինով քաղաքում: Թվարկված է ստեղծագործության մեջ դերասաններև դրանց հակիրճ բնութագրերը, բայց դրանք դեռ բավարար չեն յուրաքանչյուր կերպարի աշխարհը ավելի լավ հասկանալու և պիեսի հակամարտությունը որպես ամբողջություն բացահայտելու համար։ Օստրովսկու Ամպրոպում այնքան էլ շատ չեն գլխավոր հերոսները։

Կատերինա՝ աղջիկ, ներկայացման գլխավոր հերոսուհին։ Նա բավականին երիտասարդ է, վաղ ամուսնացել է։ Կատյան դաստիարակվել է հենց տնաշինության ավանդույթներով. կնոջ հիմնական հատկությունները հարգանքն ու հնազանդությունն էր ամուսնու հանդեպ։ Սկզբում Կատյան փորձում էր սիրել Տիխոնին, բայց նրան խղճալուց բացի ուրիշ ոչինչ չէր զգում։ Միաժամանակ, աղջիկը փորձել է աջակցել ամուսնուն, օգնել նրան և չհանդիմանել։ Կատերինային կարելի է անվանել Ամպրոպի ամենահամեստ, բայց միևնույն ժամանակ ամենահզոր կերպարը։ Իսկապես, արտաքուստ Կատյայի բնավորության ուժը չի դրսևորվում։ Առաջին հայացքից այս աղջիկը թույլ է ու լուռ, թվում է, թե հեշտությամբ կոտրվում է։ Բայց դա ամենևին էլ այդպես չէ: Կատերինան ընտանիքում միակն է, ով դիմադրում է Կաբանիխի հարձակումներին։ Այն հակադրվում է և չի անտեսում նրանց, ինչպես Բարբարան: Հակամարտությունն ավելի շատ ներքին բնույթ է կրում։ Ի վերջո, Կաբանիխան վախենում է, որ Կատյան կարող է ազդել որդու վրա, որից հետո Տիխոնն այլևս չի ենթարկվի մոր կամքին։

Կատյան ցանկանում է թռչել, հաճախ իրեն համեմատում է թռչնի հետ: Նա բառացիորեն շնչահեղձ է լինում Կալինովի «մութ թագավորությունում»։ Սիրահարվելով այցելող երիտասարդին՝ Կատյան ստեղծեց իր համար կատարյալ պատկերսեր և վերջնական ազատագրում: Ցավոք սրտի, նրա գաղափարները քիչ առնչություն ունեին իրականության հետ: Աղջկա կյանքը ողբերգական ավարտ ունեցավ.

Օստրովսկին «Ամպրոպում» գլխավոր հերոս է դարձնում ոչ միայն Կատերինային։ Կատյայի կերպարը հակադրվում է Մարֆա Իգնատևնայի կերպարին։ Ամբողջ ընտանիքը վախի և լարվածության մեջ պահող կինը հարգանք չի պահանջում: Վարազը ուժեղ է և բռնակալ: Ամենայն հավանականությամբ, նա ստանձնեց «կառավարության ղեկը» ամուսնու մահից հետո։ Թեեւ ավելի հավանական է, որ ամուսնության մեջ Կաբանիխան աչքի չի ընկել խոնարհությամբ։ Ամենից շատ Կատյան՝ իր հարսը, նրանից է ստացել։ Կաբանիխան է, ով անուղղակիորեն պատասխանատու է Կատերինայի մահվան համար։

Վարվառան Կաբանիխիի դուստրն է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ նա տարիների ընթացքում սովորել է հնարամտություն և սուտ, ընթերցողը դեռևս համակրում է նրան։ Բարբարան լավ աղջիկ է։ Զարմանալի է, որ խաբեությունն ու խորամանկությունը նրան չեն դարձնում քաղաքի մնացած մարդկանց նման: Նա անում է այնպես, ինչպես ցանկանում է, և ապրում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Բարբարան չի վախենում մոր բարկությունից, քանի որ նա հեղինակություն չէ նրա համար։

Տիխոն Կաբանովը լիովին համապատասխանում է իր անվանը։ Նա լուռ է, թույլ, աննկատ: Տիխոնը չի կարող կնոջը պաշտպանել մորից, քանի որ ինքը գտնվում է Կաբանիխի ուժեղ ազդեցության տակ։ Նրա ապստամբությունն ավարտվում է ամենակարևորը: Ի վերջո, խոսքն է, և ոչ թե Վարվառայի փախուստը, որ ստիպում են ընթերցողներին մտածել իրավիճակի ողջ ողբերգության մասին։

Հեղինակը Կուլիգինին բնութագրում է որպես ինքնուսույց մեխանիկի։ Այս կերպարը մի տեսակ ուղեցույց է: Առաջին արարքում նա կարծես մեզ շրջում է Կալինովով, խոսում նրա սովորույթների, այստեղ ապրող ընտանիքների, սոցիալական վիճակի մասին։ Կուլիգինը կարծես ամեն ինչ գիտի բոլորի մասին։ Մյուսների մասին նրա գնահատականները շատ ճշգրիտ են։ Ինքը՝ Կուլիգինը, բարի մարդ է, ով սովոր է ապրել սահմանված կանոններով։ Նա անընդհատ երազում է ընդհանուր բարօրության, հավերժական շարժականի, կայծակնաձողի, ազնիվ աշխատանքի մասին։ Ցավոք, նրա երազանքները վիճակված չեն եղել իրականություն դառնալ։

Դիկին մի գործավար ունի՝ Քուռլին։ Այս կերպարը հետաքրքիր է, քանի որ նա չի վախենում վաճառականից և կարող է նրան ասել, թե ինչ է մտածում իր մասին։ Միևնույն ժամանակ, Կուրլին, ինչպես և Ուայլդը, փորձում է օգուտ գտնել ամեն ինչում։ Նրան կարելի է բնութագրել որպես հասարակ մարդ։

Բորիսը Կալինովի մոտ գալիս է գործերով. նրան շտապ պետք է բարելավել հարաբերությունները Դիկի հետ, քանի որ միայն այս դեպքում նա կկարողանա ստանալ օրինական կերպով իրեն կտակած գումարը։ Սակայն ոչ Բորիսը, ոչ Դիկոյը չեն էլ ցանկանում տեսնել միմյանց։ Ի սկզբանե Բորիսը Կատյայի նման ընթերցողներին թվում է ազնիվ և արդար։ Վերջին տեսարաններում սա հերքվում է՝ Բորիսը չի կարողանում լուրջ քայլ անել, պատասխանատվություն վերցնել, նա ուղղակի փախչում է՝ Կատյային մենակ թողնելով։

«Ամպրոպի» հերոսներից մեկը թափառական է և ծառա։ Ֆեկլուշան և Գլաշան ներկայացված են որպես Կալինով քաղաքի տիպիկ բնակիչներ։ Նրանց խավարն ու տգիտությունը իսկապես զարմանալի է: Նրանց դատողությունները անհեթեթ են, իսկ հայացքները՝ շատ նեղ։ Կանայք բարոյականության և բարոյականության մասին դատում են որոշ այլասերված, աղավաղված հասկացություններով: «Մոսկվան այժմ զվարճանքի և խաղերի վայր է, բայց փողոցներում հնդկական մռնչյուն է, հառաչանք է կանգնած: Ինչու, մայր Մարֆա Իգնատևնա, նրանք սկսեցին բռնել հրեղեն օձին. ամեն ինչ, տեսնում եք, արագության համար », - այսպես է Ֆեկլուշան խոսում առաջընթացի և բարեփոխումների մասին, իսկ կինը մեքենան անվանում է «հրե օձ»: Նման մարդկանց խորթ են առաջադիմություն և մշակույթ հասկացությունը, քանի որ նրանց հարմար է ապրել հորինված սահմանափակ աշխարհում հանգստության և օրինաչափության մեջ:

Այս հոդվածը տրված է -ի համառոտ նկարագրությունը«Ամպրոպ» պիեսի հերոսներին, ավելի խորը հասկանալու համար խորհուրդ ենք տալիս կարդալ «Ամպրոպի» յուրաքանչյուր հերոսի մասին թեմատիկ հոդվածները մեր կայքում:

Արվեստի աշխատանքի թեստ

Օստրովսկին գրել է դրամա, որը կոչվում է «Ամպրոպ», Վոլգայի շրջանի քաղաքներ կատարած ճանապարհորդությունից հետո։ Աշխատանքային բարքերում արտացոլել է բազմաթիվ գավառների բնակիչների կենցաղն ու սովորույթները։

Դրաման գրվել է 1859 թվականին։ Այս ժամանակաշրջանում ճորտատիրությունը վերացավ։ Բայց հեղինակը չի նշում այս իրադարձությունը։ Հիմնական ուշադրության կենտրոնում է 19-րդ դարի կեսերին ծագած հակամարտությունը։

Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրաման դուր է գալիս շատերին։ Հեղինակը մշակութային խոշոր գործիչ է։ Նրա ստեղծագործությունը ընդմիշտ ամրագրվեց գրականության մեջ։

Նա անգնահատելի ներդրում է ունեցել զարգացման գործում։ «Ամպրոպ» պիեսը գրվել է Վոլգայով երկար ճանապարհորդությունից հետո։

Ծովային նախարարության շնորհիվ Օստրովսկու հետ ճամփորդություն է կազմակերպվել։ Ազգագրական արշավախմբի հիմնական խնդիրն էր ուսումնասիրել Ռուսաստանի Դաշնության բնակչության սովորույթներն ու բարքերը։

Կալինով քաղաքի նախատիպը `շատ Վոլգա բնակավայրեր. Նրանք նման են միմյանց, բայց կան նաև յուրահատուկ հատկանիշներ։

Օստրովսկին փորձառու հետազոտող է, և իր դիտարկումներն ու մտքերը գրանցել է իր օրագրում։

Նա հատուկ ուշադրություն է դարձրել ռուսական գավառների կյանքին, ժողովրդի բնավորությանը։ Այս գրառումների հիման վրա գրվել է «Ամպրոպ» դրաման։

Նշում! Երկար ժամանակ մարդիկ հավատում էին, որ դրամայի ստեղծման պատմությունը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա։

1859 թվականին, երբ Օստրովսկին գրեց իր գիրքը, բնիկ Կոստրոմայից անհետացավ։ Վաղ առավոտյան նա դուրս է եկել տնից, իսկ հետո նրան դուրս են բերել Վոլգայից։

Քննությամբ պարզվել է, որ ընտանիքում լարված իրավիճակ է. Աղջիկը լարված հարաբերություններ է զարգացրել սկեսուրի հետ, իսկ ամուսինը չի կարողացել դիմադրել մորը, ուստի չի օգնել լիցքաթափել իրավիճակը։

Կոստրոմայում որպես առանձին գիրք լույս է տեսել «Ամպրոպ» աշխատությունը։ Արտադրության ընթացքում դերասանները փորձում էին հնարավորինս ընտելանալ կերպարին, որպեսզի նմանվեն գլխավոր հերոսներին՝ Կլիկովներին։

Տեղի բնակիչները փորձել են պարզել, թե որտեղից է աղջիկը նետվել ջուրը։ Ս.Յու. Լեբեդևը գրականության հայտնի հետազոտող է, ուստի գտել է նույն համընկնումները։

Ընթերցողի օրագրի հերոսների համառոտ նկարագրությունը

Օստրովսկու պատմվածքում շատ գլխավոր հերոսներ չեն նկարագրված։

Կարևոր. Կարևոր է, որ ընթերցողները ծանոթանան ընթերցողի օրագրի յուրաքանչյուր կերպարի առանձնահատկություններին, որպեսզի ճիշտ գրեն շարադրությունը և կատարեն համառոտ վերլուծություն:

Հաշվի առեք.

կերպարի անունը	Հերոսների համառոտ նկարագրությունը
Կատերինա	Սա է գլխավոր հերոսը։ Աղջիկը վաղ ամուսնացել է ծնողների թելադրանքով։ Նա դաստիարակվել է խիստ ավանդույթներով, ուստի կարծում էր, որ կինը պետք է հարգի իր ամուսնուն և ենթարկվի նրան։ Աղջիկը սկզբում փորձում էր սիրել ամուսնուն, բայց բացի խղճահարությունից, այլևս զգացմունքներ չուներ։ Կատերինան համեստ էր, բայց նրա բնավորության ուժն աննկատ չի մնում գիրքը կարդալիս։ Նա չի վախեցել առերեսվել Կաբանիխային, ով ցանկացած առիթով փորձում էր հարձակվել աղջկա վրա։
բարբարոս	Սա Կաբանիխիի դուստրն է։ Նա գիտի, թե ինչպես հմտորեն ստել և խաբել տարբեր իրավիճակներից: Սակայն ընթերցողները դեռևս համակրում են նրան։ Բարբարան նման չէ քաղաքի մյուս բնակիչներին, նա փորձում է ապրել այնպես, ինչպես ցանկանում է, և չի պարտադրում հասարակությանը.
Վարազ	Սա Կատերինայի ամուսնու մայրն է։ Նա բռնակալ, ուժեղ կին է, ով պահում է իր ընտանիքը: Նա չէր սիրում իր հարսին
Տիխոն Կաբանով	Պատկերը լիովին համապատասխանում է անվանմանը։ Թույլ բնավորության տեր մարդ, չի պաշտպանել իր կնոջը
Կուլիգին	Սա ինքնուս մեխանիկ է։ Դրամայում նա հանդես է գալիս որպես էքսկուրսավար։ Կուլիգինը բարի մարդ է, ով անընդհատ մտածում է ընդհանուր բարիքի և ազնիվ աշխատանքի մասին։ Բայց նրա ցանկությունները մնացին երազանքներ
Վայրի	Սա վաճառականից չվախենալու և հարմար պահին կարծիք արտահայտող գործավար է։ Նա պարզ ու բարի մարդ է։
Բորիս	Սա գավառական քաղաքի հյուր է, ով եկել էր Վայլդի հետ հարաբերություններ հաստատելու։ Նրա հիմնական նպատակը կտակված գումար ստանալն է։
Ֆեկլուշա և Գլաշա	Նա օտար է և սպասուհի։ Նրանք անկիրթ և խավարամիտ մարդիկ են, ովքեր կանխակալ, իսկ երբեմն էլ անհեթեթ են դատում: Կանայք բարոյականության և բարոյականության մասին խոսում են խեղաթյուրված բառերով

Դրամայի իրադարձությունները տեղի են ունենում 19-րդ դարի կեսերին, Կալինով քաղաքում։ Այն գտնվում է Վոլգա գետի հարեւանությամբ։ Աշխատանքը բաժանված է մի քանի գլուխների.

Գործողությունների ամենակարճ ամփոփումը.

Գործողություն 1-ում քաղաքի բնակիչները լսեցին չար և ագահ վաճառական Դիկի մասին: Նա նախատում է Բորիսի եղբորորդուն. Երիտասարդը խոստովանում է, որ հանուն ժառանգության համբերում է հորեղբորը։
Բորիսին դուր է գալիս Կատերինա Կաբանովան, ով ամուսնացել է Տիխոնի հետ։ Այս պահին վաճառական Կաբանիխան դստեր, որդու և հարսի հետ դուրս է եկել զբոսնելու։
Նա կշտամբում է Տիխոնին, որ երբ նա ամուսնացել է, մայրը հետին պլան է մղվել։ Նա հանգստացնում է մորը, և նա գնում է տուն, իսկ Տիխոնը գնում է Դիքիի մոտ։
Երբ աղջիկները մենակ են մնում, Կատերինան խոստովանում է, որ թաքուն սիրում է մեկ այլ մարդու, դա համարում է մեծ մեղք։
Տիխոնը պատրաստվում է քաղաք մեկնել 15 օրով, իսկ Կատերինան խնդրում է նրան տանը մնալ կամ տանել իր հետ։ Երբ նրանք հրաժեշտ են տալիս, Տիխոնը հեռանում է։
Վարվարան իր ողջ ուժով փորձում է օգնել Կատերինային, որպեսզի նա հանդիպի Բորիսի հետ։ Նա հնարում է և մորից գողանում դարպասի բանալիները:
Կատերինան խստությամբ է դաստիարակվել և չի ցանկանում խաբել ամուսնուն, բայց Բորիսի հետ հանդիպելու մեծ ցանկություն ունի։
Merchant Wild-ը գալիս է Կաբանիխա այցելելու։ Նա ուզում է խոսել։ Վաճառականը խոստովանում է, որ ափսոսում է բանվորներին փող տալ, նույնիսկ երբ նրանք ազնվորեն են վաստակել։
Բորիսը թաքուն մոտենում է Կաբանիխի տանը՝ Կատերինային տեսնելու։ Վարվառան ասում է նրան, որ աղջիկը իրեն սպասում է ձորի մոտ։
Երբ երիտասարդը հասնում է նախատեսված վայր, տեսնում է Կատերինային։ Երիտասարդները միմյանց խոստովանում են, որ սիրում են միմյանց.
10 օր անց Վարվարան հանդիպում է Բորիսին և ասում, որ Տիխոնն ավելի վաղ է վերադարձել տուն։ Այս պահին Կաբանիխան, Տիխոնը և Կատերինան շրջում են քաղաքում և հանդիպում Բորիսին։
Երբ աղջիկը տեսնում է իր սիրելիին, սկսում է լաց լինել։ Վարվարան Բորիսին ակնարկում է, որ ավելի լավ է նա հեռանա։
Փողոցում մարդիկ զգուշացնում են, որ շուտով սաստիկ ամպրոպ է սկսվելու, որը կարող է հանգեցնել հրդեհի։ Երբ Կատերինան լսում է այս խոսքերը, ասում է ամուսնուն, որ այսօր փոթորիկը կսպանի իրեն։
Անցնում է մի կին, ով աղջկան անվանում է մեղավոր, և նա խոստովանում է, որ Բորիս է գնացել 10 գիշերով։
Տիխոնը հանդիպում է Կուլագինին, պատմում նորությունների մասին։ Վարվարան Կուդրյաշի հետ փախչում է տնից, Բորիսին 3 տարով ուղարկում են այլ քաղաք։
Կուլիգինը Տիխոնին խորհուրդ է տալիս ներել կնոջը, սակայն վաճառականը դեմ է դրան։ Սպասուհին հայտարարում է, որ Քեթրինը դուրս է եկել տնից։
Աղջիկը փողոցում հանդիպում է Բորիսին, ով հրաժեշտ է տալիս նրան ու մեկնում Սիբիր։
Տիխոնը տեսնում է կնոջը գետում և ցանկանում է փրկել նրան, սակայն մայրն արգելում է նրան դա անել։ Կատերինայի մարմինը տեղափոխում են ափ, Տիխոնը մորը մեղադրում է կնոջ մահվան մեջ։

Հավելված 5

Հերոսներին բնութագրող մեջբերումներ

Սավել Պրոկոֆիչ Վայլդ

1) գանգուր. Դա? Այս Վայրի եղբորորդին կշտամբում է.

Կուլիգին. Տեղ գտաք։

Գանգուր. Նա ամենուր տեղ ունի։ Ինչի՞ց է վախենում, նա ումից։ Նա մատաղ ստացավ Բորիս Գրիգորևիչին, ուստի հեծավ դրա վրա։

Շապկին. Փնտրեք այսինչ նախատինքը, ինչպես մեր Սավել Պրոկոֆիչը, ավելին փնտրելու համար: Իզուր կկտրի մարդուն.

Գանգուր. Ցնցող մարդ!

2) Շապկին. Նրան իջեցնող չկա, ուրեմն կռիվ է անում։

3) գանգուր. ... և սա, կարծես շղթայից դուրս:

4) գանգուր. Ինչպես չի կարելի նախատել. Նա չի կարող շնչել առանց դրա:

Գործողություն առաջին, իրադարձություն երկրորդ.

1) վայրի. Հնդկաձավար, դու եկել ես այստեղ ծեծելու: Մակաբույծ! Կորել!

Բորիս. Տոնական; ինչ անել տանը!

Վայրի. Գտեք ձեր ուզած աշխատանքը: Մի անգամ ասացի, երկու անգամ ասացի. «Չհամարձակվես ինձ հանդիպել». դուք ստանում եք այն ամենը! Ձեզ համար բավարար տարածք կա՞: Ուր էլ որ գնաս, ահա դու! Պահ դու անիծված! Ինչո՞ւ ես սյունի պես կանգնած։ Ձեզ ասում են ոչ?

1) Բորիս. Ոչ, դա բավական չէ, Կուլիգին: Նա սկզբում կոտրվում է մեզ վրա, ամեն կերպ նախատում է մեզ, ինչպես իր սիրտն է ցանկանում, բայց միևնույնն է մեզ ոչինչ չի տալիս կամ պարզապես քիչ է տալիս: Ավելին, նա կսկսի պատմել, որ ողորմությունից դրդված է տվել, որ այդպես չպետք է լիներ։

2) Բորիս. Փաստը, Կուլիգին, այն է, որ դա բացարձակապես անհնար է։ Նույնիսկ իրենց ժողովուրդը չի կարող հաճեցնել նրան. բայց որտեղ եմ ես!

Գանգուր. Ո՞վ կգոհացնի նրան, եթե նրա ամբողջ կյանքը հիմնված է հայհոյանքի վրա։ Եվ ամենից շատ փողի պատճառով; ոչ մի հաշվարկ առանց նախատելու ամբողջական չէ։ Ուրիշը ուրախ է հրաժարվել սեփականից, եթե միայն հանգստանա։ Եվ դժվարությունն այն է, թե ինչպես է նրան առավոտյան ինչ-որ մեկը զայրացնելու: Նա ամբողջ օրը ընտրում է բոլորին:

3) Շապկին. Մեկ բառ՝ ռազմիկ:

Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովա

Գործողություն առաջին, տեսք մեկ.

1) Շապկին. Լավ էլ, ու Կաբանիխան։

Գանգուր. Դե, այո, գոնե այն մեկը, համենայն դեպս, ամեն ինչ բարեպաշտության քողի տակ, բայց այս մեկը, կարծես շղթայից դուրս։

Գործողություն առաջին, իրադարձություն երրորդ.

1) Կուլիգին. Հիպնոսացրե՛ք, սըր։ Նա հագցնում է աղքատներին, բայց ամբողջությամբ ուտում է տունը:

բարբարոս

Գործողություն առաջին, տեսարան յոթերորդ.

1) Բարբարա. Խոսի՛ր Ես քեզնից վատն եմ։

Տիխոն Կաբանով

Գործողություն առաջին, տեսարան վեց.

1) Բարբարա. Այսպիսով, դա նրա մեղքն է: Նրա մայրը հարձակվում է նրա վրա, դուք նույնպես: Եվ դուք ասում եք, որ սիրում եք ձեր կնոջը: Ես ձանձրանում եմ քեզ նայելուց:

Իվան Կուդրյաշ

Գործողություն առաջին, տեսք մեկ.

1) գանգուր. Ես ուզում էի, բայց ես դա չտվեցի, ուստի ամեն ինչ մեկ է: Նա չի հրաժարվի (Վայրի) ինձանից, նա իր քթով հոտ է գալիս, որ ես իմ գլուխը էժան չեմ վաճառի. Նա ձեզ համար սարսափելի է, բայց ես գիտեմ, թե ինչպես խոսել նրա հետ:

2) գանգուր. Ինչ կա այստեղ: oh! Ես համարվում եմ բիրտ; ինչու է նա ինձ պահում Պողպատ լինել, նրան պետք եմ ես: Դե, դա նշանակում է, որ ես չեմ վախենում նրանից, բայց թող նա վախենա ինձանից:

3) գանգուր. ... Այո, ես էլ չեմ թողնում. նա բառն է, իսկ ես տասը; թքել և գնալ։ Ոչ, ես նրա ստրուկը չեմ լինի։

4) գանգուր. ... Աղջիկների համար դա ցավ է պատճառում:

Կատերինա

Գործողություն երկրորդ, երևույթ երկրորդ.

1) Կատերինա. Եվ երբեք չի հեռանում:

Բարբարա. Ինչո՞ւ։

Կատերինա. Ես այնքան տաք եմ ծնվել: Ես դեռ վեց տարեկան էի, ոչ ավելին, այնպես որ ես դա արեցի: Տանը ինձ ինչ-որ բանով վիրավորեցին, բայց արդեն երեկո էր, արդեն մութ էր, ես վազեցի դեպի Վոլգա, նստեցի նավակը և հրեցի այն ափից։ Հաջորդ առավոտ նրանք արդեն գտան այն, տասը մղոն հեռավորության վրա:

2) Կատերինա. Ես չգիտեմ, թե ինչպես խաբել; Ես ոչինչ չեմ կարող թաքցնել։

Կուլիգին

Գործողություն առաջին, իրադարձություն երրորդ.

1) Կուլիգին. Ինչպե՞ս, պարոն: Ի վերջո, բրիտանացիները միլիոն են տալիս; Ես ամբողջ գումարը կօգտագործեի հասարակության, աջակցության համար։ Աշխատանքը պետք է տրվի բուրժուազիային։ Եվ հետո ձեռքեր կան, բայց աշխատելու բան չկա։

Բորիս

Գործողություն առաջին, իրադարձություն երրորդ.

Բորիս. Էհ, Կուլիգին, ինձ համար ցավալիորեն դժվար է առանց սովորության: Բոլորն ինձ մի կերպ նայում են վայրենի, կարծես ես այստեղ ավելորդ եմ, կարծես խանգարում եմ նրանց։ Ես սովորույթները չգիտեմ։ Ես հասկանում եմ, որ այս ամենը մեր ռուսերենն է, բնիկ, բայց դեռ ոչ մի կերպ չեմ կարողանում վարժվել դրան:

Ֆեկլուշա

1) Ֆ է կ լ ու շ ա. Բլա-ալեպիե, սիրելիս, բլա-ալեպիե: Գեղեցկությունը հրաշք է! Ի՞նչ ասեմ։ Ապրի՛ր ավետյաց երկրում։ Իսկ վաճառականները բոլորը բարեպաշտ մարդիկ են՝ զարդարված բազում առաքինություններով։ Առատաձեռնություն և ողորմություն շատերի կողմից: Ես այնքան երջանիկ եմ, այնպես որ, մայրիկ, երջանիկ, վիզը խորը: Նրանց չթողնելու համար էլ ավելի շատ առատաձեռնություն կբազմապատկվի, և հատկապես Կաբանովների տունը։

2) Ֆեկլուշա. Ոչ, սիրելիս: Ես իմ թուլության պատճառով հեռու չգնացի; և լսել - շատ բան է լսել: Ասում են՝ կան այնպիսի երկրներ, աղջիկ ջան, որտեղ ուղղափառ ցարեր չկան, իսկ սալթանները կառավարում են երկիրը։ Մի երկրում գահին նստում է թուրք Սալթան Մահնուտը, իսկ մյուսում՝ պարսիկ Սալթան Մահնուտը; ու արդարություն են անում, աղջիկ ջան, բոլոր մարդկանց նկատմամբ, ու ինչ էլ որ դատեն, ամեն ինչ սխալ է։ Իսկ նրանք, սիրելիս, չեն կարող արդարացիորեն դատել ոչ մի գործ, այդպիսին է իրենց սահմանած սահմանը։ Մենք արդար օրենք ունենք, և նրանք, սիրելիս, անարդար են. որ մեր օրենքով այդպես է ստացվում, բայց ըստ իրենց ամեն ինչ հակառակն է։ Եվ նրանց բոլոր դատավորները իրենց երկրներում նույնպես բոլորն անարդար են. ուստի նրանց, աղջիկ ջան, և խնդրանքներում գրում են. «Դատիր ինձ, անիրավ դատավոր»: Եվ հետո կա երկիրը, որտեղ բոլոր մարդիկ շան գլուխներով են:

Առայժմ հրաժեշտ!

Գլաշա. Ցտեսություն!

Ֆեկլուշան հեռանում է։

Քաղաքի բարքերը.

Գործողություն առաջին, իրադարձություն երրորդ.

1) Կուլիգին. Եվ դուք երբեք չեք վարժվի դրան, պարոն:

Բորիս. Ինչի՞ց։

Կուլիգին. Դաժան բարքեր, պարոն, մեր քաղաքում, դաժան. Պղծության մեջ, պարոն, դուք այլ բան չեք տեսնի, քան կոպտություն և մերկ աղքատություն։ Եվ մենք, պարոն, երբեք դուրս չենք գա այս կեղևից: Որովհետև ազնիվ աշխատանքը մեզ երբեք ավելի շատ օրվա հաց չի վաստակի։ Եվ ով փող ունի, պարոն, նա փորձում է ստրկացնել աղքատներին, որպեսզի իր անվճար աշխատանքի համար. ավելի շատ փողփող աշխատել. Գիտե՞ք ինչ պատասխանեց ձեր հորեղբայրը՝ Սավել Պրոկոֆիչը, քաղաքապետին. Գյուղացիները եկել էին գյուղապետի մոտ՝ բողոքելու, որ ինքը, ի դեպ, նրանցից ոչ մեկը չի կարդալու։ Գորոդնին սկսեց նրան ասել. «Լսիր, ասում է, Սավել Պրոկոֆիչ, դու լավ հաշվիր գյուղացիներին։ Ամեն օր բողոքով գալիս են ինձ մոտ»։ Հորեղբայրդ թփթփացրեց քաղաքապետի ուսն ու ասաց. «Արժե՞, պատիվդ, քեզ հետ նման մանրուքների մասին խոսելը։ Շատ մարդիկ ամեն տարի մնում են ինձ հետ; Դուք հասկանում եք. ես նրանց ավելի քիչ կվճարեմ մեկ անձի համար մի քանի կոպեկի համար, և ես հազարավոր եմ անում դրանից, այնպես որ դա լավ է ինձ համար: Ահա թե ինչպես, պարոն։ Եվ իրար մեջ, պարոն, ինչպես են ապրում։ Նրանք խարխլում են միմյանց առևտուրը և ոչ այնքան սեփական շահերից ելնելով, որքան նախանձից: Նրանք վիճում են միմյանց հետ; նրանք հարբած ծառայողների են հրապուրում իրենց բարձր առանձնատները, այնպիսիք, պարոն, գործավարներ, որ նրա վրա մարդկային տեսք չկա, նրա մարդկային տեսքը կորել է։ Իսկ նրանք, ովքեր նրանց, փոքր օրհնության համար, դրոշմակնիքների թերթիկների վրա չարախոսում են իրենց հարեւանների վրա: Եվ կսկսեն, պարոն, դատարանն ու գործը, ու տանջանքին վերջ չի լինի։ Դատ են տալիս, էստեղ դատի են տալիս, բայց կգնան գավառ, իսկ այնտեղ արդեն սպասում են ու ուրախությունից ձեռքերը շաղ տալիս։ Շուտով հեքիաթը պատմվում է, բայց գործը շուտով չի կատարվում. առաջնորդիր նրանց, առաջնորդիր նրանց, քաշիր նրանց, քաշիր նրանց; ու նրանք նույնպես գոհ են այս քաշքշումից, ահա այն ամենը, ինչ նրանց պետք է։ «Ես, ասում է, փող կծախսեմ, դա իր համար կոպեկ կդառնա»։ Ես ուզում էի այս ամենը նկարագրել հատվածներով ...

2) Ֆ է կ լ ու շ ա. Բլա-ալեպիե, մեղրբլա-ալեպիե! Գեղեցկությունը հրաշք է! Ի՞նչ ասեմ։ Ապրի՛ր ավետյաց երկրում։ Եվվաճառականներ բոլորը բարեպաշտ ժողովուրդ՝ զարդարված բազում առաքինություններով։ Առատաձեռնություն և ողորմություն շատերի կողմից: Ես այնքան երջանիկ եմ, այնպես որ, մայրիկ, երջանիկ, վիզը խորը: Նրանց չթողնելու համար էլ ավելի շատ առատաձեռնություն կբազմապատկվի, և հատկապես Կաբանովների տունը։

Գործողություն երկրորդ, տեսք առաջին.

3) Ֆեկլուշա. Ոչ, սիրելիս: Ես իմ թուլության պատճառով հեռու չգնացի; և լսել - շատ բան է լսել: Ասում են՝ կան այնպիսի երկրներ, աղջիկ ջան, որտեղ ուղղափառ ցարեր չկան, իսկ սալթանները կառավարում են երկիրը։ Մի երկրում գահին նստում է թուրք Սալթան Մահնուտը, իսկ մյուսում՝ պարսիկ Սալթան Մահնուտը; ու արդարություն են անում, աղջիկ ջան, բոլոր մարդկանց նկատմամբ, ու ինչ էլ որ դատեն, ամեն ինչ սխալ է։ Իսկ նրանք, սիրելիս, չեն կարող արդարացիորեն դատել ոչ մի գործ, այդպիսին է իրենց սահմանած սահմանը։ Մենք արդար օրենք ունենք, և նրանք, սիրելիս, անարդար են. որ մեր օրենքով այդպես է ստացվում, բայց ըստ իրենց ամեն ինչ հակառակն է։ Եվ նրանց բոլոր դատավորները իրենց երկրներում նույնպես բոլորն անարդար են. ուստի նրանց, աղջիկ ջան, և խնդրանքներում գրում են. «Դատիր ինձ, անիրավ դատավոր»: Եվ հետո կա երկիրը, որտեղ բոլոր մարդիկ շան գլուխներով են:

Գլաշա. Ինչու՞ է այդպես, շների հետ:

Ֆեկլուշ. Անհավատարմության համար. Գնամ, աղջիկ ջան, վաճառականներով ման գամ՝ աղքատության բան կլինի՞։Առայժմ հրաժեշտ!

Գլաշա. Ցտեսություն!

Ֆեկլուշան հեռանում է։

Ահա մի քանի այլ հողեր։ Աշխարհում հրաշքներ չկան։ Իսկ մենք այստեղ նստած ենք, ոչինչ չգիտենք։ Լավ է, որ բարի մարդիկկա; ոչ, ոչ, այո, և դուք կլսեք, թե ինչ է կատարվում աշխարհում; այլապես հիմարի պես կմեռնեն։

Հարաբերություններ ընտանիքում.

Գործողություն առաջին, իրադարձություն հինգ.

1) Կաբանովա. Եթե ուզում եք լսել ձեր մորը, ապա երբ հասնեք այնտեղ, արեք այնպես, ինչպես ես ձեզ պատվիրել եմ:

Կաբանովը։ Բայց ինչպե՞ս կարող եմ, մայրիկ, չհնազանդվել քեզ։

Կաբանովան. Մեր օրերում մեծերի հանդեպ հարգանք չկա։

Բարբարա (իրեն). Մի հարգիր քեզ, ինչպես:

Կաբանովը։ Ես, կարծես, մայրիկ, քո կամքից ոչ մի քայլ դուրս:

Կաբանովան. Ես կհավատայի քեզ, իմ ընկեր, եթե ես չտեսնեի իմ աչքերով և չլսեի իմ ականջներով, հիմա ո՞րն է երեխաների հանդեպ հարգանքը ծնողների հանդեպ: Եթե միայն հիշեին, թե որքան հիվանդությունների են տառապում մայրերը երեխաներից։

Կաբանովը։ ես մայրիկ...

Կաբանովան. Եթե ծնողը, որ երբ և վիրավորական, քո հպարտության համար, ասում է այդպես, ես կարծում եմ, որ դա կարող է փոխանցվել: Ինչ ես մտածում?

Կաբանովը։ Բայց ես ե՞րբ, մայրիկ, չդիմացա քեզնից։

Կաբանովան. Մայրը ծեր է, հիմար; լավ, իսկ դուք, խելացի երիտասարդներ, մեզանից չպահանջեք, հիմարներ։

Կաբանովը (հառաչելով կողքի վրա):Օ՜, դու, Տե՛ր: (Մայրեր.) Համարձակվո՞ւմ ենք, մայրիկ, մտածել։

Կաբանովան. Չէ՞ որ սիրուց դրդված ծնողները քո հանդեպ խիստ են, սիրուց հանդիմանում են, բոլորը մտածում են լավ սովորեցնել։ Դե, հիմա դա ինձ դուր չի գալիս: Երեխաներն էլ կգնան մարդկանց մոտ գովաբանելու, որ մայրը փնթփնթում է, որ մայրը չի տալիս, լույսից կծկվում է։ Ու, Աստված մի արասցե, հարսին ինչ-որ բառով հաճոյանալ չի կարելի, լավ, ու խոսակցությունը սկսվեց, որ սկեսուրը լրիվ կերավ։

Կաբանովը։ Ինչ-որ բան, մայրիկ, ո՞վ է քո մասին խոսում։

Կաբանովան. Չեմ լսել, ընկերս, չեմ լսել, չեմ ուզում ստել։ Եթե միայն լսեի, չէի խոսի քեզ հետ, սիրելիս, այն ժամանակ։(Հառաչում է): Օ՜, ծանր մեղք. Դա երկար ժամանակ է ինչ-որ բան մեղանչելու համար: Սրտամոտ խոսակցությունը կշարունակվի, լավ, և դուք կմեղանաք, կբարկանաք։ Ո՛չ, բարեկամս, ասա այն, ինչ ուզում ես իմ մասին։ Դու ոչ մեկին չես հրամայի խոսել. նրանք չեն համարձակվի առերեսվել, կկանգնեն քո մեջքի հետևում:

Կաբանովը։ Թող ձեր լեզուն չորանա....

Կաբանովան. Լրացրեք, ավարտեք, մի անհանգստացեք: Մեղք. Ես կանեմ
Ես վաղուց եմ տեսել, որ կինդ քեզ համար ավելի թանկ է, քան մայրդ։ Քանի որ
ամուսնացած, ես քո նախկին սերը չեմ տեսնում քեզնից:

Կաբանովը։ Ի՞նչ ես տեսնում, մայրիկ:

Կ ա բ ա ն ո վ ա. Այո, ամեն ինչ, իմ ընկեր: Այն, ինչ մայրը չի կարող տեսնել իր աչքերով, նա ունի մարգարեական սիրտ, նա կարող է զգալ իր սրտով: Ալ կինը քեզ տանում է ինձնից, չգիտեմ:

Գործողություն երկրորդ, երևույթ երկրորդ.

2) Կատերինա. Ես չգիտեմ, թե ինչպես խաբել; Ես ոչինչ չեմ կարող թաքցնել։

Վ ա ր վ ա ր ա. Դե, բայց առանց դրա անհնար է. հիշիր, թե որտեղ ես ապրում: Մեր ամբողջ տունը դրա վրա է հիմնված։ Եվ ես ստախոս չէի, բայց իմացա, երբ դրա կարիքը դարձավ։ Երեկ ես քայլեցի, տեսա նրան, խոսեցի նրա հետ։

Ամպրոպ

Գործողություն առաջին, տեսարան իններորդ.

1) Բարբարա (նայում է շուրջը). Որ այս եղբայրը չի գալիս, դուրս, ոչ մի կերպ, փոթորիկը գալիս է։

ԿԱՏԵՐԻՆԱ (սարսափով): Ամպրոպ! Եկեք վազենք տուն: Շտապե՛ք։

Բարբարա. Ի՞նչ ես դու, խելագար, կամ ինչ-որ բան, գնացել ես: Ինչպե՞ս կարող ես քեզ ցույց տալ տանը առանց եղբոր:

Կատերինա. Ոչ, տուն, տուն! Աստված օրհնի նրան։

Բարբարա. Ինչի՞ց եք իրականում վախենում՝ փոթորիկը դեռ հեռու է։

Կատերինա. Իսկ եթե հեռու է, ապա գուցե մի քիչ սպասենք. բայց ավելի լավ կլիներ գնալ: Եկեք ավելի լավ գնանք:

Բարբարա. Ինչու, եթե ինչ-որ բան պատահի, դուք չեք կարող թաքնվել տանը:

Կատերինա. Այո, միեւնույն է, ամեն ինչ ավելի լավ է, ամեն ինչ ավելի հանգիստ է; Տանը, ես գնում եմ պատկերների և աղոթում Աստծուն:

Բարբարա. Ես չգիտեի, որ դու այդքան վախենում ես ամպրոպից: Ես այստեղ չեմ վախենում։

Կատերինա. Ինչպես, աղջիկ, մի վախեցիր: Բոլորը պետք է վախենան. Այնքան էլ սարսափելի չէ, որ դա կսպանի քեզ, բայց մահը հանկարծ կգտնի քեզ այնպիսին, ինչպիսին կաս՝ քո բոլոր մեղքերով, քո բոլոր չար մտքերով: Ես չեմ վախենում մեռնելուց, բայց երբ մտածում եմ, որ հանկարծ Աստծո առաջ կհայտնվեմ այնպես, ինչպես ես այստեղ եմ քեզ հետ, այս խոսակցությունից հետո դա սարսափելի է։ Ինչ է իմ մտքում! Ի՜նչ մեղք։ սարսափելի է ասել!

Կարճ նկարագրություն

Բորիս Դիկոյը և Տիխոն Կաբանովը գլխավոր հերոսուհու՝ Կատերինայի հետ ամենաշատ կապված երկու կերպարներն են. Տիխոնը նրա ամուսինն է, իսկ Բորիսը դառնում է նրա սիրելին։ Նրանց կարելի է անվանել հակապոդներ, որոնք կտրուկ աչքի են ընկնում միմյանց ֆոնի վրա։ Եվ, իմ կարծիքով, դրանց համեմատության մեջ նախապատվությունը պետք է տրվի Բորիսին, որպես կերպար, ով ավելի ակտիվ, հետաքրքիր և հաճելի ընթերցող է, մինչդեռ Տիխոնը որոշակի կարեկցանք է առաջացնում. սեփական որոշումները և պաշտպանել սեփական կարծիքը: Տեսակետս հիմնավորելու համար ստորև կանդրադառնամ յուրաքանչյուր կերպարին առանձին և կփորձեմ վերլուծել նրանց կերպարներն ու գործողությունները։

Կից ֆայլեր՝ 1 ֆայլ

ԲՈՐԻՍԸ ԵՎ ՏԻԽՈՆԸ
Բորիս Դիկոյը և Տիխոն Կաբանովը գլխավոր հերոսուհու՝ Կատերինայի հետ ամենաշատ կապված երկու կերպարներն են. Տիխոնը նրա ամուսինն է, իսկ Բորիսը դառնում է նրա սիրելին։ Նրանց կարելի է անվանել հակապոդներ, որոնք կտրուկ աչքի են ընկնում միմյանց ֆոնի վրա։ Եվ, իմ կարծիքով, դրանց համեմատության մեջ նախապատվությունը պետք է տրվի Բորիսին, որպես կերպար, ով ավելի ակտիվ, հետաքրքիր և հաճելի ընթերցող է, մինչդեռ Տիխոնը որոշակի կարեկցանք է առաջացնում. սեփական որոշումները և պաշտպանել սեփական կարծիքը: Տեսակետս հիմնավորելու համար ստորև կանդրադառնամ յուրաքանչյուր կերպարին առանձին և կփորձեմ վերլուծել նրանց կերպարներն ու գործողությունները։

Սկսելու համար հաշվի առեք Բորիս Գրիգորիևիչ Դիկին. Բորիսը Կալինով քաղաք է եկել ոչ թե իր քմահաճույքով, այլ անհրաժեշտությունից դրդված։ Նրա տատիկը՝ Անֆիսա Միխայլովնան, չէր սիրում իր հորը այն բանից հետո, երբ նա ամուսնացավ ազնվական կնոջ հետ, իսկ նրա մահից հետո իր ողջ ժառանգությունը թողեց իր երկրորդ որդուն՝ Սավել Պրոկոֆևիչ Դիկիին։ Եվ Բորիսը չէր մտածում այս ժառանգության մասին, եթե նրա ծնողները չմահանային խոլերայից՝ թողնելով նրան և իր քրոջը որբ։ Սավել Պրոկոֆևիչ Դիկոյը պետք է Անֆիսա Միխայլովնայի ժառանգության մի մասը վճարեր Բորիսին և նրա քրոջը, բայց պայմանով, որ նրանք հարգալից կլինեին նրա հանդեպ։ Ուստի Բորիսը պիեսի ողջ ընթացքում ամեն կերպ փորձում է ծառայել հորեղբորը՝ ուշադրություն չդարձնելով բոլոր նախատինքներին, դժգոհություններին ու չարաշահումներին, իսկ հետո մեկնում է Սիբիր՝ ծառայելու։ Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ Բորիսը ոչ միայն մտածում է իր ապագայի մասին, այլեւ հոգ է տանում իր քրոջ մասին, որն իրենից էլ ավելի քիչ շահեկան վիճակում է։ Դա արտահայտվում է նրա խոսքերով, որոնք նա մի անգամ ասել է Կուլիգինին.

Բորիսն իր ողջ մանկությունն անցկացրել է Մոսկվայում, որտեղ ստացել է լավ կրթություն և բարք։ Դա նաեւ դրական հատկանիշներ է հաղորդում նրա կերպարին։ Նա համեստ է և, հնարավոր է, նույնիսկ որոշ չափով երկչոտ, եթե Կատերինան չարձագանքեր նրա զգացմունքներին, եթե չլիներ Վարվառայի և Կուրլիի մեղսակցությունը, նա երբեք չէր անցնի թույլատրելիի սահմանները։ Նրա գործողություններին առաջնորդում է սերը, թերևս առաջինը, այն զգացումը, որին նույնիսկ ամենախելամիտ և ողջամիտ մարդիկ չեն կարողանում դիմակայել: Որոշակի երկչոտությունը, բայց անկեղծությունը, Կատերինային ուղղված նրա նուրբ խոսքերը Բորիսին դարձնում են հուզիչ և ռոմանտիկ կերպար՝ լի հմայքով, որը չի կարող անտարբեր թողնել աղջկական սրտերը:

Որպես մարդ մետրոպոլիայի հասարակությունից, աշխարհիկ Մոսկվայից, Բորիսը դժվարությամբ է ապրում Կալինովում։ Նա չի հասկանում տեղական սովորույթները, նրան թվում է, որ այս գավառական քաղաքնա օտար է։ Բորիսը չի տեղավորվում տեղի հասարակության մեջ. Հերոսն ինքը այս առիթով ասում է հետևյալ խոսքերը. «... ինձ համար դժվար է այստեղ, առանց սովորության, բոլորն ինձ նայում են վայրենաբար, կարծես ես ավելորդ եմ այստեղ, կարծես խանգարում եմ նրանց. Տեղի սովորույթները չգիտեմ: Ես հասկանում եմ, որ սա մեր ամբողջն է, ռուսերենը, բնիկ, բայց դեռ ոչ մի կերպ չեմ կարողանում վարժվել դրան: Բորիսին պատում են իր մասին ծանր մտքերը հետագա ճակատագիրը. Երիտասարդությունը, ապրելու ցանկությունը, հուսահատորեն ըմբոստանում են Կալինովոյում մնալու հեռանկարի դեմ. «Եվ ես, ըստ երևույթին, կփչացնեմ իմ երիտասարդությունը այս աղքատ թաղամասում:

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ Բորիսը Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսում ռոմանտիկ, դրական կերպար է, և նրա անխոհեմ գործողությունները կարելի է արդարացնել սիրահարվելով, ինչը ստիպում է երիտասարդ արյունը եռալ և կատարել բոլորովին անխոհեմ բաներ՝ մոռանալով, թե ինչպես են նրանք նայում աչքերին: հասարակությանը։

Մյուս կողմից, Տիխոն Իվանովիչ Կաբանովին կարելի է համարել ավելի պասիվ կերպար, որը չի կարողանում ինքնուրույն որոշումներ կայացնել։ Նրա վրա մեծ ազդեցություն է թողել իր տիրակալ մայրը՝ Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովան, նա գտնվում է նրա բթամատի տակ։ Տիխոնը ձգտում է կամքին, սակայն, ինձ թվում է, նա ինքն էլ չգիտի, թե կոնկրետ ինչ է ուզում դրանից։ Այսպիսով, ազատվելով, հերոսը գործում է հետևյալ կերպ. «... և հենց որ ես գնացի, ես գնացի ճամփորդության, ես շատ ուրախ եմ, որ ազատվեցի: Եվ ես խմեցի ամբողջ ճանապարհը, և ես խմեցի Մոսկվայում: ամեն ինչ, այնքան մի փունջ, ինչ դժբախտություն: Այնքան, որ ես կարող եմ զբոսնել մի ամբողջ տարի: Ես երբեք չեմ մտածել տան մասին »: «Գերությունից» փախչելու ցանկության մեջ Տիխոնը փակում է աչքերը այլ մարդկանց զգացմունքների վրա, ներառյալ իր կնոջ՝ Կատերինայի զգացմունքներն ու ապրումները. Ուզու՞մ ես, ուղղակի մտածիր, ինչ էլ որ լինի, բայց ես դեռ տղամարդ եմ, այսպես ապրել ամբողջ կյանքում, ինչպես տեսնում ես, այդպես կփախչես կնոջիցդ: Այո, ինչպես գիտեմ հիմա, որ կփախչես. Երկու շաբաթ ամպրոպ չլինի ինձ վրա, այս կապանքները չկան իմ ոտքերի վրա, ուրեմն մինչև իմ կինը»: Ես հավատում եմ, որ սա Տիխոնի հիմնական սխալն է. նա չլսեց Կատերինային, չտարավ նրան իր հետ և նույնիսկ սարսափելի երդում չտվեց նրանից, ինչպես ինքն էր հարցնում փորձանքի ակնկալիքով։ Հետագա իրադարձություններում նրա մեղքի բաժինը կա։

Վերադառնալով այն փաստին, որ Տիխոնը չի կարողանում ինքնուրույն որոշումներ կայացնել, կարող ենք բերել հետևյալ օրինակը. Այն բանից հետո, երբ Կատերինան խոստովանում է իր մեղքը, նա չի կարող որոշել, թե ինչ անել՝ նորից լսի մորը, ով իր հարսին խորամանկ է անվանում և բոլորին ասում, որ չհավատան իրեն, կամ անձնատուր լինեն սիրելի կնոջը: Ինքը՝ Կատերինան, այդ մասին այսպես է ասում. «Հիմա նա քնքուշ է, հետո բարկանում է, բայց ամեն ինչ խմում է»։ Նաև, իմ կարծիքով, ալկոհոլի օգնությամբ խնդիրներից փախչելու փորձը նույնպես վկայում է Տիխոնի թուլության մասին։

Կարելի է ասել, որ Տիխոն Կաբանովը թույլ կերպար է, ինչպես համակրանք առաջացնող մարդ։ Դժվար է ասել, թե նա իսկապես սիրում էր իր կնոջը` Կատերինային, բայց կարելի է վստահորեն ենթադրել, որ իր կերպարով նա ավելի հարմար էր կյանքի մեկ այլ զուգընկերոջը, ավելի շատ մոր նման: Խստության մեջ դաստիարակված, չունենալով սեփական կարծիք, Տիխոնը արտաքին վերահսկողության, առաջնորդության և աջակցության կարիք ունի:

Այսպիսով, մի կողմից մենք ունենք Բորիս Գրիգորիևիչ Դիկի՝ ռոմանտիկ, երիտասարդ, ինքնավստահ հերոս։ Մյուս կողմից՝ Տիխոն Իվանովիչ Կաբանով, թույլ կամքով, փափուկ մարմնով, դժբախտ կերպար։ Երկու կերպարներն էլ, իհարկե, արտասանված են. Օստրովսկին իր պիեսում կարողացավ փոխանցել այս պատկերների ամբողջ խորությունը, ստիպել ձեզ անհանգստանալ դրանցից յուրաքանչյուրի համար: Բայց եթե դրանք համեմատենք միմյանց հետ, Բորիսն ավելի շատ ուշադրություն է գրավում, նա համակրանք ու հետաքրքրություն է առաջացնում ընթերցողի մոտ, մինչդեռ Կաբանովը ցանկանում է ափսոսալ։

Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր ընթերցող ինքն է ընտրում, թե այս կերպարներից որին տա իր նախապատվությունը։ Ի վերջո, ինչպես ժողովրդական իմաստությունն է ասում, համի ու գույնի համար ընկերներ չկան։

ԲԱՐԲԱՐԱ
Վարվառա Կաբանովա - Կաբանիխիի դուստրը, Տիխոնի քույրը: Կարելի է ասել, որ Կաբանիխիի տանը կյանքը բարոյապես հաշմանդամ է եղել աղջկան։ Նա նաև չի ցանկանում ապրել այն հայրապետական օրենքներով, որոնք քարոզում է մայրը։ Բայց, չնայած իր ուժեղ բնավորությանը, Վ.-ն չի համարձակվում բացահայտ բողոքել նրանց դեմ։ Դրա սկզբունքն է՝ «Արա ինչ ուզում ես, քանի դեռ կարված է ու ծածկված»։
Այս հերոսուհին հեշտությամբ հարմարվում է «մութ թագավորության» օրենքներին, հեշտությամբ խաբում է իր շրջապատին։ Դա նրա համար սովորություն դարձավ։ Վ.-ն պնդում է, որ այլ կերպ ապրել հնարավոր չէ. իրենց ամբողջ տունը հիմնված է խաբեության վրա։ «Եվ ես ստախոս չէի, բայց իմացա, երբ դրա անհրաժեշտությունը դարձավ»:
Որքան հնարավոր էր խորամանկ էր Վ. Երբ նրան սկսել են փակել, նա փախել է տնից՝ ջախջախիչ հարված հասցնելով Կաբանիխային։
ԿՈՒԼԻԳԻՆ

Կուլիգինը կերպար է, որը մասամբ կատարում է հեղինակի տեսակետի արտահայտիչի գործառույթները և, հետևաբար, երբեմն կոչվում է հերոս-պատճառաբանող, ինչը, սակայն, թվում է, թե սխալ է, քանի որ ընդհանուր առմամբ այս հերոսը, անշուշտ, հեռու է հեղինակից։ , բավականին անջատված է պատկերված, որպես անսովոր, նույնիսկ որոշ չափով արտասովոր անձնավորություն։ Դերասանների ցանկում նրա մասին ասվում է. Հերոսի անունը թափանցիկորեն հուշում է իրական մարդու մասին՝ Ի. Պ. Կուլիբին (1755-1818), որի կենսագրությունը տպագրվել է պատմաբան Մ.
Ինչպես Կատերինան, Կ.-ն բանաստեղծական և երազկոտ բնություն է (այսպես, նա է, ով հիանում է Տրանս-Վոլգայի լանդշաֆտի գեղեցկությամբ, դժգոհում է, որ Կալինովներն անտարբեր են իր նկատմամբ)։ Հայտնվում է նա՝ երգելով «Տափակ հովտի մեջ ...»՝ գրական ծագում ունեցող ժողովրդական երգ (Ա. Ֆ. Մերզլյակովի խոսքերով)։ Սա անմիջապես ընդգծում է Կ.-ի և բանահյուսական մշակույթի հետ կապված այլ կերպարների տարբերությունը, նա նաև գրքասեր մարդ է, թեև բավականին արխայիկ գրքամոլությամբ. նա Բորիսին ասում է, որ պոեզիա է գրում «հին ձևով... Ես կարդացի Լոմոնոսովը, Դերժավինը հետո. բոլորը ... Իմաստունը Լոմոնոսովն էր, բնության փորձարկողը ... »: Նույնիսկ Լոմոնոսովի բնութագրումը վկայում է Կ.-ի էռուդիցիայի մասին հենց հին գրքերում՝ ոչ թե «գիտնական», այլ «իմաստուն», «բնության փորձարկող»։ «Դու հնաոճ, քիմիկոս ես», - ասում է նրան Կուդրյաշը: «Ինքնուս մեխանիկ»,– ուղղում է Կ–ի տեխնիկական պատկերացումները նույնպես ակնհայտ անախրոնիզմ են։ Արևային ժամացույցը, որը նա երազում է տեղադրել Կալինովսկի բուլվարում, եկել է հնությունից։ Կայծակաձող՝ XVIII դարի տեխնիկական հայտնագործություն։ Եթե Կ.-ն գրում է 18-րդ դարի դասականների ոգով, ապա նրա բանավոր պատմվածքները պահպանվում են ավելի վաղ ոճական ավանդույթներում և հիշեցնում են հին բարոյախոսական պատմություններ և ապոկրիֆեր («և դրանք կսկսվեն, պարոն, դատարանը և գործը, և այնտեղ. տանջանքներին վերջ չի լինի: Նրանք դատի են տալիս, այստեղ դատի են տալիս, այո, կգնան գավառ, և այնտեղ արդեն սպասում են իրենց, բայց ձեռքերը ուրախությունից շաղ տալով », - պատկերավոր նկարագրված է դատական բյուրոկրատի նկարը: Կ.-ի կողմից, հիշում է պատմություններ մեղավորների տանջանքների և դևերի ուրախության մասին): Հերոսի այս բոլոր հատկանիշները, իհարկե, հեղինակը տալիս է Կալինովի աշխարհի հետ իր խորը կապը ցույց տալու համար. նա, իհարկե, տարբերվում է կալինովիտներից, կարելի է ասել, որ նա «նոր» մարդ է, բայց միայն իր նորություն է զարգացել այստեղ՝ այս աշխարհում, որը ծնում է ոչ միայն իր կրքոտ ու բանաստեղծական երազողներին, ինչպիսին Կատերինան է, այլ նաև իր «ռացիոնալիստ» երազողներին, իր առանձնահատուկ, տնային գիտնականներին ու հումանիստներին։ Կ.-ի կյանքի գլխավոր գործը Perpetu Mobile-ը հորինելու և դրա դիմաց բրիտանացիներից միլիոն ստանալու երազանքն է։ Այս միլիոնը նա մտադիր է ծախսել Կալինովի հասարակության վրա՝ «գործը պետք է տրվի բուրժուազիային»։ Լսելով այս պատմությունը՝ Բորիսը, ով ժամանակակից կրթություն է ստացել Առևտրային ակադեմիայում, նշում է. «Ցավալի է հիասթափեցնել նրան։ Ի՜նչ լավ մարդ է։ Երազելով իր համար - և երջանիկ: Այնուամենայնիվ, նա հազիվ թե ճիշտ լինի։ Կ.-ն իսկապես լավ մարդ է՝ բարի, անշահախնդիր, նուրբ ու հեզ։ Բայց նա դժվար թե երջանիկ լինի. երազանքն անընդհատ ստիպում է նրան փող մուրալ իր գյուտերի համար, որոնք մտահղացել են հանուն հասարակության, և հասարակության մտքով անգամ չի անցնում, որ դրանցից որևէ օգուտ կարող է լինել, նրանց համար Կ. - անվնաս էքսցենտրիկ, քաղաքի սուրբ հիմարի պես մի բան: Իսկ հնարավոր «բարերարներից» գլխավորը՝ Դիկոյը, ամբողջությամբ չարաշահում է գյուտարարին՝ ևս մեկ անգամ հաստատելով և՛ ընդհանուր կարծիքը, և՛ սեփական Կաբանիխեի խոստովանությունը, որ նա ի վիճակի չէ բաժանվել փողից։ Կուլիգինի ստեղծագործական կիրքը մնում է չմարված. նա խղճում է իր հայրենակիցներին՝ նրանց արատների մեջ տեսնելով տգիտության և աղքատության արդյունքը, բայց ոչնչով չի կարող օգնել նրանց։ Այնպես որ, այն խորհուրդը, որ նա տալիս է (ներել Կատերինային, բայց այնպես, որ նա երբեք չհիշի նրա մեղքը) Կաբանովների տանը ակնհայտորեն անիրագործելի է, և դա դժվար թե Կ. Խորհուրդը լավն է, մարդասիրական, քանի որ այն բխում է մարդկային նկատառումներից, բայց հաշվի չի առնում դրամայի իրական մասնակիցներին, նրանց կերպարներին ու համոզմունքներին։ Ձեր ամբողջ քրտնաջան աշխատանքով, ստեղծագործական սկիզբնրա անհատականությունը Կ.- հայեցողական բնույթ, զուրկ որեւէ ճնշումից: Հավանաբար, դա է միակ պատճառը, որ կալինովցիները համակերպվում են նրա հետ, չնայած նրան, որ նա ամեն ինչով տարբերվում է նրանցից։ Թվում է, թե նույն պատճառով կարելի էր նրան վստահել Կատերինայի արարքի հեղինակային գնահատականը։ «Ահա քո Քեթրինը։ Արա նրա հետ այն, ինչ ուզում ես: Նրա մարմինն այստեղ է, վերցրու այն; և հոգին այլևս քոնը չէ, այն այժմ Դատավորի առջև է, ով քեզնից ավելի ողորմած է»։
ԿԱՏԵՐԻՆԱ
Բայց քննարկման ամենածավալուն թեման Կատերինան է՝ «ռուս ուժեղ կերպար», որի համար ճշմարտությունն ու պարտքի խոր զգացումը վեր են ամեն ինչից։ Նախ անդրադառնանք գլխավոր հերոսուհու մանկության տարիներին, որոնց մասին տեղեկանում ենք նրա մենախոսություններից։ Ինչպես տեսնում ենք, այս անհոգ ժամանակաշրջանում Կատերինան առաջին հերթին շրջապատված էր գեղեցկությամբ և ներդաշնակությամբ, նա «ապրում էր ինչպես թռչունը վայրի բնության մեջ» մայրական սերև բուրավետ բնություն: Երիտասարդ աղջիկը գարնանը գնաց լվացվելու, լսեց թափառականների պատմությունները, հետո նստեց ինչ-որ գործի, և այդպես անցավ ամբողջ օրը։ Նա դեռ չգիտեր «բանտարկության» դառը կյանքը, բայց ամեն ինչ իր առջևում է, իր կյանքից առաջ « մութ թագավորություն«. Կատերինայի խոսքերից տեղեկանում ենք նրա մանկության և պատանեկության մասին։ Աղջիկը լավ կրթություն չի ստացել։ Նա ապրում էր մոր հետ գյուղում։ Կատերինայի մանկությունը ուրախ էր, անամպ։ Մայրը «հոգի չուներ» իր մեջ, չէր ստիպում նրան աշխատել տնային գործերով։ Կատյան ազատ էր ապրում. նա շուտ էր արթնանում, լվացվում աղբյուրի ջրով, ծաղիկներ սողում էր, մոր հետ գնում եկեղեցի, հետո նստում ինչ-որ գործ անելու և լսում թափառական ու աղոթող կանանց, որոնք շատ էին իրենց տանը։ Կատերինան կախարդական երազներ էր տեսել, որոնցում նա թռչում էր ամպերի տակ։ Եվ որքանով է դա հակադրվում նման լռությանը, Ուրախ կյանք Վեցամյա աղջկա արարքը, երբ Կատյան, ինչ-որ բանից վիրավորված, երեկոյան փախել է իր տնից դեպի Վոլգա, նստել նավ և հրվել ափից։ Մենք տեսնում ենք, որ Կատերինան մեծացել է որպես երջանիկ, ռոմանտիկ, բայց սահմանափակ աղջիկ։ Նա շատ բարեպաշտ էր և կրքոտ սիրող։ Նա սիրում էր իր շրջապատում գտնվող ամեն ինչ և բոլորը՝ բնությունը, արևը, եկեղեցին, իր տունը թափառականներով, աղքատներին, որոնց օգնում էր: Բայց Կատյայի հետ կապված ամենակարևորն այն է, որ նա ապրել է իր երազներում՝ աշխարհից զատ։ Այն ամենից, ինչ կար, նա ընտրեց միայն այն, ինչը չէր հակասում իր էությանը, մնացածը նա չէր ուզում նկատել և չէր նկատել: Ուստի, աղջիկը երկնքում հրեշտակներ տեսավ, և նրա համար եկեղեցին ճնշող ու ճնշող ուժ չէր, այլ մի վայր, որտեղ ամեն ինչ լուսավոր է, որտեղ կարելի է երազել: Կարելի է ասել, որ Կատերինան միամիտ ու բարի էր, դաստիարակվել էր միանգամայն կրոնական ոգով։ Բայց եթե նա հանդիպի իր ճանապարհին, ինչ: հակասում էր նրա իդեալներին, հետո վերածվում ըմբոստ ու կամակոր բնության և պաշտպանվում այդ օտարից, անծանոթից, որը համարձակորեն խռովում էր նրա հոգին: Նույնը նավակի դեպքում էր։ Ամուսնությունից հետո Կատյայի կյանքը շատ փոխվեց։ Ազատ, ուրախ, վեհ աշխարհից, որտեղ նա զգում էր, թե ինչպես է նա միաձուլվում բնությանը, աղջիկն ընկավ խաբեությամբ, դաժանությամբ ու բացթողումով լի կյանք։ Նույնիսկ այն չէ, որ Կատերինան իր կամքին հակառակ ամուսնացավ Տիխոնի հետ. նա ընդհանրապես ոչ մեկին չէր սիրում և չէր հետաքրքրում, թե ում հետ է ամուսնանում: Բանն այն է, որ աղջկան խլել են իր նախկին կյանքը, որը նա ստեղծել է իր համար։ Կատերինան այլևս այնքան հաճույք չի զգում եկեղեցի հաճախելուց, նա չի կարող անել իր սովորական գործը։ Տխուր, անհանգստացնող մտքերը թույլ չեն տալիս նրան հանգիստ հիանալ բնությամբ։ Կատյան կարող է միայն համբերել, մինչդեռ նա համբերատար է, և երազել, բայց նա այլևս չի կարող ապրել իր մտքերով, քանի որ դաժան իրականությունը նրան վերադարձնում է երկիր, որտեղ կա նվաստացում և տառապանք: Կատերինան փորձում է իր երջանկությունը գտնել Տիխոնի սիրո մեջ. «Ես կսիրեմ ամուսնուս: Տիշա, սիրելիս, ես քեզ ոչ մեկի հետ չեմ փոխի»: Բայց այս սիրո անկեղծ դրսևորումները ճնշվում են Կաբանիխայի կողմից. «Ինչու՞ ես վզիցդ կախված, անամոթ, դու հրաժեշտ չես տալիս սիրելիիդ»: Կատերինան արտաքին խոնարհության և պարտականության ուժեղ զգացում ունի, այդ իսկ պատճառով նա ստիպում է իրեն սիրել իր չսիրած ամուսնուն։ Ինքը՝ Տիխոնը, իր մոր բռնակալության պատճառով չի կարող իսկապես սիրել իր կնոջը, չնայած, հավանաբար, ցանկանում է։ Եվ երբ նա, որոշ ժամանակով հեռանալով, թողնում է Կատյային, որպեսզի շատ աշխատի, աղջիկը (արդեն կին) դառնում է բոլորովին մենակ։ Ինչու՞ Կատերինան սիրահարվեց Բորիսին: Չէ՞ որ նա իր տղամարդկային հատկանիշները չէր դրսևորում, ինչպես Պարատովը, նույնիսկ չէր խոսում նրա հետ։ Պատճառը երևի այն էր, որ Կաբանիխի տան խեղդված մթնոլորտում նրան մաքուր բան էր պակասում։ Եվ Բորիսի հանդեպ սերն այսքան մաքուր էր, թույլ չտվեց Կատերինային ամբողջովին թառամել, ինչ-որ կերպ աջակցեց նրան: Նա ժամադրության էր գնացել Բորիսի հետ, քանի որ իրեն հպարտ էր, տարրական իրավունքներ ունեցող մարդ: Դա ապստամբություն էր ճակատագրին հանձնվելու, անօրինականության դեմ։ Կատերինան գիտեր, որ մեղք է գործում, բայց նաև գիտեր, որ դեռ անհնար է ապրել։ Նա իր խղճի մաքրությունը զոհաբերեց ազատությանը և Բորիսին: Իմ կարծիքով, այս քայլին դիմելով՝ Կատյան արդեն զգացել է մոտեցող վերջը և հավանաբար մտածել է՝ «Հիմա կամ երբեք»։ Նա ուզում էր լցվել սիրով, իմանալով, որ այլ հնարավորություն չի լինի: Առաջին ժամադրության ժամանակ Կատերինան Բորիսին ասաց. «Դու ինձ կործանեցիր»: Բորիսն է նրա հոգու վարկաբեկման պատճառը, իսկ Կատյայի համար դա հավասարազոր է մահվան։ Մեղքը ծանր քարի պես կախված է սրտի վրա։ Կատերինան ահավոր վախենում է մոտեցող ամպրոպից՝ դա համարելով պատիժ իր արածի համար։ Կատերինան ամպրոպից վախենում էր այն ժամանակվանից, երբ սկսեց մտածել Բորիսի մասին։ Նրա մաքուր հոգու համար նույնիսկ օտարին սիրելու միտքը մեղք է։ Կատյան չի կարող ապրել իր մեղքով, իսկ դրանից գոնե մասամբ ազատվելու միակ միջոցը համարում է ապաշխարությունը, ամեն ինչ խոստովանում է ամուսնուն ու Կաբանիխին։ Նման արարքը մեր ժամանակներում թվում է շատ տարօրինակ, միամիտ։ «Ես չգիտեմ, թե ինչպես խաբել, ես ոչինչ չեմ կարող թաքցնել», - այդպիսին է Կատերինան: Տիխոնը ներեց կնոջը, բայց արդյոք նա ինքն իրեն ներեց։ Շատ կրոնասեր լինելը: Կատյան վախենում է Աստծուց, և նրա Աստվածը ապրում է նրա մեջ, Աստված նրա խիղճն է: Աղջկան տանջում է երկու հարց՝ ինչպես է նա վերադառնալու տուն ու նայելու ամուսնու աչքերի մեջ, ում խաբել է, և ինչպես է ապրելու խղճի վրա բիծով։ Կատերինան այս իրավիճակից միակ ելքն է տեսնում մահը. «Ոչ, ինձ համար մեկ է տուն գնալ, թե գերեզման, ավելի լավ է նորից գերեզմանում ապրեմ: Դոբրոլյուբովը Կատերինայի կերպարը բնորոշել է որպես «վճռական, ամբողջական, ռուս»։ Վճռական, քանի որ նա որոշել է վերջին քայլն անել՝ մեռնել՝ ամոթից ու զղջումից փրկվելու համար։ Ամբողջությամբ, քանի որ Կատյայի կերպարում ամեն ինչ ներդաշնակ է, մեկ, ոչինչ չի հակասում միմյանց, քանի որ Կատյան մեկ է բնության հետ, Աստծո հետ։ Ռուս, որովհետև մարդն ինչքան էլ ռուս լինի, նա ընդունակ է այդպես սիրել, ունակ է զոհաբերել այն, այդքան թվացյալ խոնարհաբար դիմանալով բոլոր դժվարություններին, մնալով ինքն իրեն, ազատ, ոչ ստրուկ: Թեև Կատերինայի կյանքը փոխվել է, բայց նա չի կորցրել իր բանաստեղծական էությունը՝ նա դեռևս տարված է բնությամբ, երանություն է տեսնում դրա հետ ներդաշնակ։ Նա ուզում է թռչել բարձր, բարձր, դիպչել երկնքի կապույտին և այնտեղից, բարձրությունից, մեծ բարև ուղարկել բոլորին։ Հերոսուհու բանաստեղծական էությունը պահանջում է այլ կյանք, քան նա ունի: Կատերինան ձգտում է «ազատության», բայց ոչ թե իր մարմնի, այլ հոգու ազատության։ Ուստի նա կառուցում է այլ աշխարհ, որտեղ չկա սուտ, իրավունքների պակաս, անարդարություն, դաժանություն։ Այս աշխարհում, ի տարբերություն իրականության, ամեն ինչ կատարյալ է. այստեղ հրեշտակներ են ապրում, «անմեղ ձայներ են երգում, նոճի հոտ է գալիս, սարերն ու ծառերը, կարծես ոչ թե սովորականի նման, այլ ինչպես գրված են պատկերների վրա»։ Բայց չնայած դրան, նա դեռ պետք է վերադառնա իրական աշխարհ՝ լի եսասեր ու մանր բռնակալներով։ Եվ նրանց մեջ նա փորձում է հարազատ ոգի գտնել: Կատերինան «դատարկ» դեմքերի ամբոխի մեջ փնտրում է մեկին, ով կկարողանա հասկանալ իրեն, նայել նրա հոգու մեջ և ընդունել այնպիսին, ինչպիսին նա է, և ոչ թե նրան, ով ուզում են նրան դարձնել: Հերոսուհին փնտրում է և չի գտնում որևէ մեկին։ Նրա աչքերը «կտրվել» են այս «թագավորության» խավարից ու թշվառությունից, նրա միտքը պետք է հաշտվի, բայց սիրտը հավատում և սպասում է միակին, ով կօգնի իրեն գոյատևել և պայքարել ճշմարտության համար ստի աշխարհում։ և խաբեություն. Կատերինան հանդիպում է Բորիսին, և նրա պղտոր սիրտն ասում է, որ սա այն է, ում փնտրում էր այսքան ժամանակ։ Բայց արդյոք դա: Ոչ, Բորիսը հեռու է իդեալականից, նա չի կարող Կատերինային տալ այն, ինչ նա խնդրում է, այն է՝ հասկացողություն և պաշտպանություն։ Նա չի կարող իրեն զգալ Բորիսի հետ «կարծես քարե պատի հետևում»: Իսկ սրա արդարությունը հաստատում է Բորիսի ստոր արարքը՝ լի վախկոտությամբ ու անվճռականությամբ՝ նա հանգիստ է թողնում Կատերինային, նետում նրան «գայլերի ուտելու համար»։ Այս «գայլերը» սարսափելի են, բայց չեն կարող վախեցնել Կատերինայի «ռուսական հոգուն»։ Եվ նրա հոգին իսկապես ռուս է: Իսկ Կատերինան ժողովրդի հետ միավորում է ոչ միայն շփումը, այլեւ հաղորդությունը քրիստոնեության հետ։ Կատերինան այնքան է հավատում Աստծուն, որ ամեն երեկո աղոթում է իր փոքրիկ սենյակում։ Նա սիրում է գնալ եկեղեցի, նայել սրբապատկերներին, լսել զանգի ղողանջը։ Նա, ինչպես ռուս ժողովուրդը, սիրում է ազատությունը։ Եվ հենց այդ ազատասիրությունն է, որ թույլ չի տալիս նրան հաշտվել ներկա իրավիճակի հետ։ Մեր հերոսուհին սովոր չէ ստել, և, հետևաբար, նա խոսում է Բորիսի հանդեպ իր սիրո մասին ամուսնուն: Բայց հասկանալու փոխարեն Կատերինան հանդիպում է միայն ուղիղ նախատինքի։ Այժմ նրան ոչինչ չի պահում այս աշխարհում. Բորիսը պարզվեց, որ այն չէր, ինչպես Կատերինան «նկարեց» նրան իր համար, և Կաբանիխի տանը կյանքը դարձավ ավելի անտանելի: Խեղճ, անմեղ «վանդակում բանտարկված թռչունը» չդիմացավ գերությանը. Կատերինան ինքնասպան եղավ։ Աղջիկը դեռ կարողացավ «վերև թռչել», նա բարձր ափից մտավ Վոլգա, «թևերը բացեց» և համարձակորեն գնաց հատակը: Իր արարքով Կատերինան դիմադրում է «մութ թագավորությանը»։ Բայց Դոբրոլյուբովը նրան անվանում է «ճառագայթ» իր մեջ, ոչ միայն այն պատճառով, որ նրա ողբերգական մահը բացահայտեց «մութ թագավորության» ողջ սարսափը և ցույց տվեց մահվան անխուսափելիությունը նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում հաշտվել ճնշումների հետ, այլ նաև այն պատճառով, որ Կատերինայի մահը չի լինի։ անցնի ու չի անցնի կարող է առանց հետքի անցնել դաժան բարքեր«. Չէ՞ որ այս բռնակալների վրա արդեն բարկություն է ծնվում։ Կուլիգին - և նա նախատեց Կաբանիխային ողորմության բացակայության համար, նույնիսկ մոր ցանկությունների անբողոք կատարողը ՝ Տիխոնը, հրապարակայնորեն համարձակվեց նրա դեմքին մեղադրանք նետել Կատերինայի մահվան համար: Արդեն չարագուշակ ամպրոպ է հասունանում այս ողջ «թագավորության» վրա, որը կարող է կործանել այն «մինչև վերջ»: Եվ այս պայծառ ճառագայթը, որը թեկուզ մի պահ արթնացրեց աղքատներից, անպատասխան մարդկանց գիտակցությունը, ովքեր նյութապես կախված են հարուստներից, համոզիչ կերպով ցույց տվեց, որ պետք է վերջ տրվի վայրենիների անսանձ կողոպուտին և ինքնագոհությանը և ճնշող ցանկությանը։ Վարազի իշխանությունն ու կեղծավորությունը։ Այսօր կարեւոր է նաեւ Կատերինայի կերպարի նշանակությունը։ Այո, միգուցե շատերը Կատերինային համարում են անբարոյական, անամոթ դավաճան, բայց արդյոք նա իրո՞ք մեղավոր է դրանում։ Ամենայն հավանականությամբ մեղավոր է Տիխոնը, ով պատշաճ ուշադրություն ու ջերմություն չի ցուցաբերել կնոջ նկատմամբ, այլ միայն հետևել է «մոր» խորհրդին։ Կատերինան միայն մեղավոր է, որ ամուսնացել է նման կամային թույլ մարդու հետ։ Նրա կյանքը կործանվել է, բայց նա փորձել է մնացորդներից նորը «կառուցել»։ Կատերինան համարձակորեն առաջ գնաց, մինչև հասկացավ, որ գնալու այլ տեղ չկա։ Բայց նույնիսկ այդ ժամանակ նա մի խիզախ քայլ արեց, վերջին քայլը անդունդի վրայով, որը տանում էր դեպի մեկ այլ աշխարհ, գուցե ավելի լավ, իսկ գուցե ավելի վատ: Եվ այս խիզախությունը, ճշմարտության ու ազատության ծարավը ստիպում են խոնարհվել Կատերինայի առաջ։ Այո, նա հավանաբար այնքան էլ կատարյալ չէ, նա ունի իր թերությունները, բայց քաջությունը հերոսուհուն դարձնում է գովասանքի արժանի օրինակ

Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսի գլխավոր հերոսների ցանկը։

Սավել Պրոկոֆևիչ Դիկ մասինրդ -վաճառական, նշանակալից մարդքաղաքում. Կշտամբող, ծակող մարդ, այսպես են բնութագրում նրան անձամբ ճանաչողները. Նա իսկապես չի սիրում փող տալ։ Ով նրանից փող է խնդրում, նա, անշուշտ, փորձում է նախատել։ Նա բռնաբարում է իր եղբորորդուն՝ Բորիսին, և չի պատրաստվում նրան ու քրոջը ժառանգությունից գումար վճարել։

Բորիս Գրիգորևիչ, նրա եղբոր որդին՝ պատանի, պարկեշտ կրթված։ Նա սիրում է Կատերինային անկեղծորեն, ամբողջ սրտով։ Բայց նա ինքնուրույն ոչինչ չի կարող որոշել։ Նրա մեջ չկա տղամարդկային նախաձեռնություն, ուժ։ Լողում է հոսքի հետ: Նրան ուղարկեցին Սիբիր, և նա գնաց, թեև սկզբունքորեն կարող էր հրաժարվել։ Բորիսը Կուլիգինին խոստովանել է, որ հանուն քրոջ դիմանում է հորեղբոր քմահաճույքներին՝ հուսալով, որ տատիկի կամքից գոնե մի բան կվճարի նրա օժիտի համար։

Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովա(Կաբանիխա), հարուստ վաճառականի կինը, այրին՝ կոշտ, նույնիսկ դաժան կին։ Ամբողջ ընտանիքը պահում է կրնկի տակ։ Նա իրեն բարեպաշտ է պահում ժողովրդի հետ։ Կառչում է տնաշինության սովորույթներին իր հասկացություններով խեղաթյուրված ձևով: Բայց տունը ինչքան իզուր է բռնակալում։

Տիխոն Իվանովիչ Կաբանովնրա որդին քույր է: Հանգիստ, ճնշված փոքրիկ մարդ, ով անկարող է ինքնուրույն ինչ-որ բան լուծել: Տիխոնը սիրում է իր կնոջը, բայց նա վախենում է ցույց տալ իր զգացմունքները նրա հանդեպ, որպեսզի ևս մեկ անգամ չբարկացնի մորը։ Մայրիկի հետ տան կյանքը նրա համար անտանելի է, և նա ուրախ էր 2 շաբաթով հեռանալ։ Երբ Կատերինան զղջաց, նա հարցրեց կնոջը, որպեսզի միայն մոր հետ չլինի. Նա հասկացավ, որ իր մեղքի համար ոչ միայն Կատերինայի մորը, այլ նաև իրեն կծակեն։ Նա ինքը պատրաստ է ներել կնոջը ուրիշի համար այս զգացողության համար։ Նա մի փոքր ծեծել է նրան, բայց միայն այն պատճառով, որ մայրը հրամայել է. Եվ միայն կնոջ դիակի վրա է նետում մոր նախատինքը, որ հենց նա է սպանել Կատերինային։

Կատերինա -Տիխոնի կինը Գլխավոր հերոս«Ամպրոպներ». Նա լավ, բարեպաշտ դաստիարակություն է ստացել։ Աստվածավախ։ Նույնիսկ քաղաքաբնակներն են նկատել, որ երբ նա աղոթում է, կարծես լույս է բխում նրանից, այնքան խաղաղ է դառնում աղոթքի պահին։ Կատերինան Վարվառային խոստովանեց, որ գաղտնի սիրում է մեկ այլ տղամարդու։ Վարվարան ժամադրություն կազմակերպեց Կատերինայի հետ, և Տիխոնի բացակայության ընթացքում ամբողջ 10 օրը նա հանդիպեց իր սիրելիի հետ: Կատերինան հասկացավ, որ դա ծանր մեղք է, և, հետևաբար, ժամանելուն պես հենց առաջին ծուլության ժամանակ նա զղջաց ամուսնու մոտ: Նրան ապաշխարության մղեց մի ամպրոպ, որը բռնկվեց, մի ծեր կիսախելագար տիկին, որը բոլորին ու ամեն ինչ վախեցնում էր կրակոտ դժոխքով։ Նա խղճում է Բորիսին և Տիխոնին և միայն իրեն է մեղադրում այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունեցել։ Պիեսի վերջում նա իրեն նետում է լողավազանը և մահանում, թեև ինքնասպանությունը քրիստոնեության ամենալուրջ մեղքն է։

Բարբարա -Տիխոնի քույրը Կենսուրախ աղջիկը, խորամանկությամբ, ի տարբերություն Տիխոնի, չի կռանում մոր առաջ։ Նրա կյանքի կրեդոն՝ արա այն, ինչ ուզում ես, եթե միայն կարված ու ծածկված լիներ: Մորից գաղտնի նա գիշերը հանդիպում է Քուռլիի հետ։ Նա նաև ժամադրություն կազմակերպեց Կատերինայի և Բորիսի միջև: Վերջում, երբ նրան սկսեցին փակել, նա Կուրլիի հետ փախչում է տնից։

Կուլիգին -առևտրական, ժամագործ, ինքնուս մեխանիկ փնտրում է perpetuum mobile. Պատահական չէ, որ Օստրովսկին այս հերոսին տվել է հայտնի մեխանիկի՝ Կուլիբինի հետ համահունչ ազգանունը։

Վանյա Կուդրյաշ, - երիտասարդ, Դիկովի գործավարուհի, Վարվառայի ընկերուհին, ուրախ տղա, կենսուրախ, երգել է սիրում։

«Ամպրոպի» փոքր հերոսները.

Շապկին, վաճառական։

Ֆեկլուշա, անծանոթ.

Գլաշա, աղջիկ Կաբանովայի տանը - Գլաշան թաքցրել է Վարվառայի բոլոր հնարքները, աջակցել նրան։

Տիկիներկու լաքեյների հետ, 70 տարեկան մի պառավ, կիսախելագար - սարսափելի դատողությամբ վախեցնում է բոլոր քաղաքաբնակներին.

Երկու սեռի քաղաքաբնակներ.