Հոֆմանի լրիվ անունը. Էռնստ Հոֆմանի կարճ կենսագրությունը

😉 Բարև իմ սիրելի ընթերցողներ: «Էռնստ Հոֆման. կենսագրություն, ստեղծագործականություն» հոդվածում. Հետաքրքիր փաստեր- գերմանացի հայտնի ռոմանտիկ գրողի կյանքի մասին։ Կյանքի տարիներ՝ 1776-1822 թթ. Տեսանյութը հոդվածի վերջում.

Շատերը, լսելով գերմանացի հայտնի գրող Էռնստ Թեոդոր Հոֆմանի անունը, անմիջապես կհիշեն «Շչելկունչիկ» հրաշալի բալետը։ Սուրբ Ծննդյան այս հեքիաթը դարձավ Հոֆմանի այցեքարտը։

Մեծ ռոմանտիկը, բնականաբար, օժտված լինելով բազմաթիվ տաղանդներով, գրել է շատ ավելի փայլուն գործեր։ Դա ոչ միայն հիանալի գրող էր, այլև կոմպոզիտոր, և նկարիչ, ինչպես նաև հայտնի իրավաբան։

Էռնստ Հոֆման

Էռնստ Թեոդոր Վիլհելմ Հոֆմանը ծնվել է Քյոնիգսբերգում 1776 թվականի հունվարի 24-ին շատ հաջողակ փաստաբան Քրիստոֆ Հոֆմանի և Լուիզայի (Դորֆեր) ընտանիքում։ Նրանց միությունն ամուր չէր, թեև այդ ժամանակ ընտանիքում արդեն երեք երեխա կար։ 1779 թվականին նրանք բաժանվեցին։

Ամուսնալուծության ժամանակ մեծ երեխաները մնացել են հոր մոտ։ Էռնստը և նրա մայրը գնացին Լուիզա Ալբերտինայի հայրական տուն, որտեղ ապրում էր նաև նրա եղբայրը՝ Օտտոն։ Դորֆերի ընտանիքը բոլորը իրավաբաններ էին, և Օտտոն ստանձնեց իր եղբորորդի դաստիարակությունը։

Բարեբախտաբար, հորեղբայրը, լինելով բավականին հայտնի իրավաբան, ազատ ժամանակ սիրում էր տարբեր ժանրերի երաժշտություն և միստիկական ուսմունքներ։ Այն ժամանակին նորաձեւ էր գերմանական բարձր հասարակության մեջ:

քեռին ամենաշատից վաղ տարիներինոգեշնչեց տղային, որ իրենց ընտանիքում տղամարդիկ պետք է շարունակեն ընտանեկան ավանդույթը և լավ իրավաբաններ լինեն: Բայց նրա հոբբիները լրջորեն ազդեցին դեռահասի հետագա կյանքի վրա:

Թերևս դրա համար էր, որ վառ երևակայությամբ մի խելացի ու ուշադիր տղա դպրոցական բոլոր առարկաներից լավ էր սովորում։ 12 տարեկանում Էռնստը խաղացել է շատերին Երաժշտական ​​գործիքներև լավ է նկարում:

Երաժշտությանը սիրահարված Էռնստը ցանկանում է, որ իրեն Ամադեուս անվանեն։ Հետագայում նա կփոխի իր անունը Էռնստ Թեոդոր Ամադեուսի։

Ընտանիքի ավանդույթների համաձայն, ցանկացած տաղանդ, բացառությամբ իրավագիտության, կարող է օգտակար լինել միայն հանգստի և հոբբիի համար: Կյանքում գլխավորը իրական բիզնեսն է, որը բերում է ամուր եկամուտ։ Իր սիրելի երաժշտության և նկարչության միջև ընկած երիտասարդը, այնուամենայնիվ, ընդունվեց Քյոնիգսբերգի համալսարանի իրավաբանական ֆակուլտետը։

Հասկանալով իրավաբանական գիտությունները՝ նա կարողանում է լրջորեն զբաղվել նկարչությամբ, գեղեցիկ մեղեդիներ հորինել, շատ կարդալ։ Մահճակալի սեղանին միշտ կարելի էր գտնել Սթերնի, Ռուսոյի և Շեքսպիրի հատորները։ Նա իրեն փորձում է գրականության մեջ։

Անձնական կյանքի մասին

Նա նաև սիրահարված է գեղեցկուհի Դորա Հաթին: Նա իրենից ինը տարով մեծ է, երկար ժամանակ ամուսնացած է։ Վեպը տեւել է ուսման գրեթե բոլոր տարիները, սակայն համալսարանն ավարտելուց հետո հարազատները երիտասարդին ուղարկել են Գլոգաու, որտեղ անհրաժեշտ է եղել եւս մեկ պետական ​​քննություն հանձնել։

Պարզվեց, որ Գլոգաուից հորեղբայրը ամուսնական տարիքի աղջիկ ունի, և նրա ամբողջ ընտանիքը հույս ունի, որ նրան դուր կգա իր զարմիկը։ Իսկապես, Էռնստը նշանվել է, հանձնել է քննությունը և նշանակվել Բեռլին։

Երկու տարի անց Էռնստը, հանձնելով մեկ այլ պետական ​​քննություն, նշանակվեց լավ պաշտոնի Պոզնանում։ Այնտեղ նա հանդիպում է հմայիչ լեհուհի Միխալինա Տժչինսկային։ Երիտասարդ փաստաբանը, խզելով նշանադրությունը, ամուսնության առաջարկ է անում Միխալինային։

Այս ամուսնությունը կտևի ավելի քան քսան տարի: Միխալինան ամեն ինչ ներում է իր սիրելի ամուսնուն՝ փողի սուր պակաս, բավականին բարդ բնավորություն և նույնիսկ կիրք ուրիշի հանդեպ։

Հոֆմանը շատ դժվար պահերի միջով է անցել։ Կորցրել է իր պաշտոնը. Որոշ ժամանակ նա առանց ապրուստի միջոցի՝ սգում էր երկու տարեկան դստեր մահը։

Բոլոր փորձարկումներից հետո Հոֆմանին առաջարկում են թատերական դիրիժորի պաշտոնը։ Եվ նա ամբողջովին նվիրված է երաժշտությանը: Նրա կյանքի այս շրջանը ամենապայծառ ու բեղմնավորներից է։ Համարում է երաժշտական ​​ստեղծագործություններ թատերական ներկայացումներդասեր է տալիս. 1809 թվականին լույս է տեսել «Cvalier Gluck» պատմվածքը։

Հոֆմանը երաժշտություն է սովորեցնում գեղեցիկ ձայնի տեր 13-ամյա Ջուլիա Մարկին: Հոֆմանը 33 տարեկան է, և նա հստակ հասկանում է, որ կրկին սիրահարված է։ Այս զգացումը կտևի ավելի քան չորս տարի։

Հոֆմանը տանջում է տառապանքը, նա շատ գինի է խմում և իր օրագրում գրում իր զգացմունքների մասին։ Մտքերը գալիս են. Եվ ահա ամեն ինչի վերջը։ Ջուլիան ամուսնանում է հարուստ վաճառականի հետ, իսկ Հոֆմանը հեռանում է քաղաքից։

Էռնստ Հոֆմանը կաթվածահար է եղել 1822 թվականի գարնանը։ Նա մահացել է հունիսի 25-ին 46 տարեկան հասակում։ Թաղվել է Բեռլինում՝ Երուսաղեմի գերեզմանատանը։

Հոֆմանի ստեղծագործությունները միշտ էլ բազմաթիվ երկրպագուներ են ունեցել։ Նրա ստեղծագործությունը բարձր են գնահատել համաշխարհային գրականության ամենահայտնի դասականները։

Տեսանյութ

Այս տեսանյութում լրացուցիչ տեղեկություններ «Էռնստ Հոֆման. կենսագրություն» թեմայով

Այս տեղեկատվությունը օգտակար կլինի դպրոցականների և ուսանողների համար: Ընկերներ, տարածեք «Էռնստ Հոֆման. կենսագրություն, ստեղծագործականություն» հոդվածը սոցիալական ցանցերում։ Կհանդիպենք կայքում: 😉 Արի՛, վազի՛ր, սողի՛ր։ Միշտ սպասում!

Հոֆմանի ճակատագիրը ողբերգական էր. Սցենարը պարզ էր. Շնորհալի ռազնոչինեց նկարիչը ձգտում է կառուցել նոր մշակույթ և դրանով իսկ բարձրացնել Հայրենիքը, իսկ դրա դիմաց ստանում է վիրավորանք, կարիք, հասնել աղքատության և լքվածության:

Ընտանիք

Քյոնիգսբերգում փաստաբան Լյուդվիգ Հոֆմանը և նրա զարմիկ-կինը, հունվարի ցուրտ օրը, ունեն որդի՝ Էռնստ Թեոդոր Վիլհելմ Հոֆմանը, որը ծնվել է 1776 թվականին։ Երկու տարի քչից հետո ծնողները կբաժանվեն մոր անտանելի ծանր բնավորության պատճառով։ Երեքամյա Թեոդոր Հոֆմանը, ում կենսագրությունը սկսվում է խռովություններից, ընկնում է իր հորեղբոր՝ փաստաբանի հարգարժան բուրգերների ընտանիքում: Բայց նրա ուսուցիչը խորթ չէ արվեստին, ֆանտաստիկայի և միստիկայի համար:

Վեց տարեկանից տղան սկսում է ուսումը բարեփոխական դպրոցում։ Յոթ տարեկանում նա ձեռք կբերի հավատարիմ ընկեր Գոտլիբ Գիփելին, ով կօգնի Թեոդորին դժվարին ժամանակներում և հավատարիմ կմնա նրան մինչև մահ։ Հոֆմանի երաժշտական ​​և նկարչական տվյալները վաղ են հայտնվում, և նրան ուղարկում են սովորելու երգեհոնահար-կոմպոզիտոր Պոդբելսկու և նկարիչ Զեմանի մոտ։

համալսարան

Հորեղբոր ազդեցության տակ Էռնստը ընդունվում է Քյոնիգսբերգի համալսարանի իրավաբանական բաժինը։ Այս ժամանակ նա դասավանդում է այնտեղ, բայց նրա դասախոսությունները չեն գրավում այնպիսի մարդու ուշադրությունը, ինչպիսին Հոֆմանըն է։ Կենսագրությունը ասում է, որ նրա բոլոր ձգտումները արվեստն են (դաշնամուր, նկարչություն, թատրոն) և սերը։

Տասնյոթամյա տղան խորապես հիացած է ամուսնացած կնոջով, ով իրենից մեծ է ինը տարով։ Սակայն նա գերազանցությամբ ավարտել է ուսումնական հաստատությունը։ Բացահայտվում է նրա սերն ու կապը ամուսնացած կնոջ հետ, և սկանդալից խուսափելու համար երիտասարդին 1796 թվականին ուղարկում են Գլոգաու՝ իր հորեղբոր մոտ։

Ծառայություն

Որոշ ժամանակ ծառայել է Գլոգաուում։ Բայց ամբողջ ժամանակ նա զբաղված է Բեռլին տեղափոխությամբ, որտեղ նա հայտնվում է 1798 թ. Երիտասարդը հանձնում է հաջորդ քննությունը և ստանում գնահատողի կոչում։ Բայց անհրաժեշտությունից ելնելով օրենք անելով՝ Հոֆմանը, ում կենսագրությունը ցույց է տալիս երաժշտության հանդեպ խոր կիրք, միաժամանակ ուսումնասիրում է սկզբունքները. երաժշտական ​​կոմպոզիցիա. Այս ժամանակ նա պիես կգրի ու կփորձի բեմ հանել։ Նրան ուղարկում են ծառայելու Պոզնան։ Այնտեղ նա կգրի ևս մեկ երաժշտական ​​և դրամատիկ ներկայացում, որը կբեմադրվի լեհական այս փոքրիկ քաղաքում։ Բայց գորշ առօրյան չի բավարարում նկարչի հոգին. Որպես ելք՝ նա օգտագործում է տեղի հասարակության ծաղրանկարները։ Մեկ այլ սկանդալ է տեղի ունենում, որից հետո Հոֆմանը աքսորվում է գավառական Պլոկ։

Որոշ ժամանակ անց Հոֆմանը գտնում է իր երջանկությունը։ Նրա կենսագրությունը փոխվում է ամուսնու՝ Միխալինի կամ կարճ ասած՝ Միշայի հետ հանգիստ, բարեսիրտ, բայց հեռու բուռն նկրտումներից ամուսնանալու պատճառով։ Նա համբերատար կդիմանա ամուսնու բոլոր չարաճճիություններին ու հոբբիներին, իսկ ամուսնության մեջ ծնված դուստրը կմահանա երկու տարեկանում։ 1804 թվականին Հոֆմանը տեղափոխվեց Վարշավա։

Լեհաստանի մայրաքաղաքում

Ծառայում է ծառայելու համար, բայց ամբողջ ազատ ժամանակն ու միտքը նվիրում է երաժշտությանը։ Այստեղ նա գրում է ևս մեկ երաժշտական ​​կատարում և փոխում երրորդ անունը։ Այսպես է հայտնվում Էռնստ Թեոդոր Ամադեուս Հոֆմանը։ Կենսագրությունը խոսում է Մոցարտի աշխատանքի հանդեպ հիացմունքի մասին։ Մտքերը զբաղված են երաժշտությամբ և նկարչությամբ։ Նա նկարում է Մնիշեկի պալատը Երաժշտական ​​ընկերության համար և չի նկատում, որ Նապոլեոնի զորքերը մտել են Վարշավա։ Ծառայությունը կանգ է առնում, փող հայթայթելու տեղից չկա։ Նա կնոջն ուղարկում է Պոզնան, մինչդեռ նա փորձում է դուրս գալ Վիեննա կամ Բեռլին։

Փողի կարիք և բացակայություն

Բայց վերջիվերջո կյանքը Հոֆմանին տանում է Բամբերգ քաղաք, որտեղ նա ստանում է խմբի ղեկավարի պաշտոնը։ Այնտեղ տանում է նաեւ կնոջը։ Այստեղից էլ առաջանում է «Cavalier Glitch» առաջին պատմվածքի գաղափարը։ Այս շրջանը երկար չի տևում, բայց իսկապես սարսափելի է։ փող չկա։ Մաեստրոն նույնիսկ հին ֆորկա է վաճառում՝ ուտելու համար։ Հոֆմանը պարզապես գոյատևում է մասնավոր տներում երաժշտության դասերով: Նա երազում էր իր կյանքը նվիրել արվեստին, բայց արդյունքում խորը հուսահատվեց, ինչը, ըստ երևույթին, ազդեց նրա առողջության և վաղաժամ մահվան վրա։

1809 թվականին լույս է տեսել «Cvalier Gluck» իռացիոնալ պատմվածքը, որտեղ նկարչի ազատ անհատականությունը հակադրվում է բորբոսնած հասարակությանը։ Գրականությունն այսպես է մտնում ստեղծագործողի կյանք. Միշտ երաժշտության ձգտող Հոֆմանը, որի կենսագրությունը հագեցած է ու բազմակողմանի, անջնջելի հետք կթողնի արվեստի մեկ այլ ձևի վրա։

Բեռլին

Երկարատև ու անհետևողական, ինչպես ցանկացած մեծ արվեստագետ, խորհուրդ տալուց հետո դպրոցական ընկերԳիպել Հոֆմանը տեղափոխվեց Բեռլին և կրկին «զինվեց» դատական ​​իշխանության ոլորտում աշխատելու համար։ Նա, իր իսկ խոսքերով, կրկին «բանտում» է, ինչը չի խանգարում լինել գերազանց իրավագիտակ։ 1814 թվականին լույս են տեսել նրա «Ոսկե կաթսա» և «Ֆանտազիա Կալոտի ձևով» աշխատությունները։

Թեոդոր Հոֆմանը (կենսագրությունը դա ցույց է տալիս) ճանաչված է որպես գրող։ Նա այցելում է գրական սալոններ, որտեղ նրան ուշադրություն են դարձնում։ Բայց մինչև կյանքի վերջը նա կպահպանի եռանդուն սերը երաժշտության և նկարչության հանդեպ։ 1815 թվականին կարիքը լքում է իր տունը։ Բայց նա անիծում է սեփական ճակատագիրը, ինչպես միայնակ, փոքրիկ, փշրված ու թույլ մարդու ճակատագիր։

Կյանքի և արվեստի արձակ

Էռնստ Հոֆմանը, ում կենսագրությունը շարունակվում է շատ պրոզայիկ կերպով, մինչ օրս ծառայում է որպես իրավաբան և իր ատելի աշխատանքը համեմատում է Սիզիփոսի անիմաստ, անվերջանալի և մռայլ աշխատանքի հետ։ Ելք է ոչ միայն երաժշտությունն ու գրականությունը, այլ նաև մի բաժակ գինին: Երբ նա մոռանում է իրեն պանդոկի շշի հետևում և հետո վերադառնում տուն, նա սարսափելի երևակայություններ է ունենում, որոնք ընկնում են թղթի վրա:

Բայց Կատու Մյուրի աշխարհիկ հայացքները, ով ապրում է իր տանը սիրահարված ու խեղճացած, դառնում են կատարելություն: Վեպի հերոս Կրեյսլերը՝ «մաքուր արվեստի» քահանան, փոխում է երկրի քաղաքներն ու մելիքությունները՝ փնտրելով մի անկյուն, որտեղ կարելի է ներդաշնակություն գտնել հասարակության և արվեստագետի միջև։ Կրեյսլերը, ում ինքնակենսագրությունը կասկածից վեր է, երազում է մարդուն անգույն առօրյայից բարձրացնել աստվածային ոգու բարձունքները՝ ավելի բարձր ոլորտներ։

Կյանքի ավարտը

Նախ, սիրելի կատու Մուրը կմեռնի: Մեկ տարուց էլ չանցած մեծ ռոմանտիզմը, ով արդեն ուրվագծել էր գրականության նոր ռեալիստական ​​ուղի, Էռնստ Թեոդոր Ամադեուս Հոֆմանը, մահանում է կաթվածից 46 տարեկանում։ Նրա կենսագրությունը «մռայլ ուժերի խաղից» դեպի «պոեզիայի բյուրեղյա շիթերի» ելքի որոնման ուղի է։

Ավարտել է Քենիգսբերգի համալսարանը, որտեղ սովորել է իրավական իրավունք։

Գլոգոու (Գլոգո) քաղաքի դատարանում կարճ պրակտիկայից հետո Հոֆմանը հաջողությամբ հանձնեց Բեռլինում գնահատողի կոչման քննությունը և նշանակվեց Պոզնան։

1802 թվականին բարձր դասի ներկայացուցչի ծաղրանկարի պատճառով առաջացած սկանդալից հետո Հոֆմանը տեղափոխվեց լեհական Պլոկ քաղաք, որը 1793 թվականին հանձնվեց Պրուսիային։

1804 թվականին Հոֆմանը տեղափոխվում է Վարշավա, որտեղ իր ամբողջ ազատ ժամանակը նվիրում է երաժշտությանը, նրա մի քանի երաժշտական ​​բեմական գործերը բեմադրվում են թատրոնում։ Հոֆմանի ջանքերով կազմակերպվել է ֆիլհարմոնիկ ընկերություն և սիմֆոնիկ նվագախումբ։

1808-1813 թվականներին աշխատել է Բամբերգի (Բավարիա) թատրոնում՝ որպես խմբավար։ Նույն ժամանակահատվածում նա երգի դաս է աշխատել տեղի ազնվականության դուստրերի մոտ։ Այստեղ նա գրել է «Ավրորա» և «Դուետտինի» օպերաները, որոնք նվիրել է իր աշակերտուհի Ջուլիա Մարկին։ Բացի օպերաներից, Հոֆմանը եղել է սիմֆոնիաների, երգչախմբերի և կամերային ստեղծագործությունների հեղինակ։

Նրա առաջին հոդվածները տեղադրվեցին Universal Musical Gazette-ի էջերում, որի աշխատակիցն էր 1809 թվականից։ Հոֆմանը երաժշտությունը պատկերացնում էր որպես հատուկ աշխարհ, որն ընդունակ է բացահայտելու մարդուն իր զգացմունքների և կրքերի իմաստը, ինչպես նաև ըմբռնելու առեղծվածային ու անարտահայտելի ամեն ինչի բնույթը: Հոֆմանի երաժշտական ​​և գեղագիտական ​​հայացքները վառ արտահայտվել են նրա «Կավալիեր Գլյուկ» (1809), «Յոհան Կրեյսլերի, Կապելմայստերի երաժշտական ​​տառապանքները» (1810), «Դոն Ջովաննի» (1813) և «Պոետ և կոմպոզիտոր» երկխոսություններում (1813) պատմվածքներում։ Հետագայում Հոֆմանի պատմվածքները միավորվեցին «Ֆանտազիաներ Կալոտի ոգով» ժողովածուում (1814-1815):

1816 թվականին Հոֆմանը վերադարձավ հանրային ծառայության՝ որպես Բեռլինի վերաքննիչ դատարանի խորհրդական, որտեղ նա ծառայեց մինչև իր կյանքի վերջը։

1816 թվականին բեմադրվեց Հոֆմանի ամենահայտնի օպերան՝ Օնդինը, բայց հրդեհը, որը ոչնչացրեց ամբողջ տեսարանը, վերջ դրեց նրա մեծ հաջողությանը։

Դրանից հետո, բացի ծառայությունից, նվիրվել է գրական աշխատանքի։ «Սերապիոնի եղբայրները» (1819-1821) ժողովածուն, «Կատու Մյուրի ամենօրյա հայացքները» (1820-1822) վեպը Հոֆմանին համաշխարհային հռչակ են բերել։ Փառք են ձեռք բերել «Ոսկե ամանը» (1814 թ.), «Սատանայի էլիքսիրը» (1815-1816 թթ.) վեպը, «Փոքրիկ Ցախես, Զիննոբեր մականունով» (1819) հեքիաթի ոգով պատմությունը։

Հոֆմանի «Լլերի տիրակալը» (1822) վեպը հանգեցրեց հակամարտությունների պրուսական կառավարության հետ, վեպի կոմպրոմատները հանվեցին և հրատարակվեցին միայն 1906 թվականին։

1818 թվականից գրողի մոտ զարգացավ ողնուղեղի հիվանդություն, որը մի քանի տարի հանգեցրեց կաթվածի։

1822 թվականի հունիսի 25-ին Հոֆմանը մահացավ: Նա թաղվել է Երուսաղեմի Հովհաննես եկեղեցու երրորդ գերեզմանատանը։

Հոֆմանի ստեղծագործությունները ազդել են գերմանացի կոմպոզիտորներ Կարլ Մարիա ֆոն Վեբերի, Ռոբերտ Շումանի, Ռիխարդ Վագների վրա։ Հոֆմանի բանաստեղծական կերպարները մարմնավորվել են կոմպոզիտորներ Շումանի («Կրեյսլերիանա»), Վագների («Թռչող հոլանդացին»), Չայկովսկու («Շչելկունչիկ»), Ադոլֆ Ադամի («Ժիզել»), Լեո Դելիբեսի («Կոպելիա») ստեղծագործություններում։ , Ֆերուչիո Բուսոնի («Հարսի ընտրությունը»), Փոլ Հինդեմիթը («Կարդիլակ») և այլք։ Օպերաների սյուժեներն էին Հոֆմանի «Վարպետ Մարտինը և նրա աշակերտները», «Փոքրիկ Ցախեսը՝ Զիննոբեր մականունով» ստեղծագործությունները։ Արքայադուստր Բրամբիլա» և այլն։ Հոֆմանը Ժակ Օֆենբախի «Հոֆմանի հեքիաթները» օպերաների հերոսն է։

Հոֆմանն ամուսնացած էր Պոզնանի գործավար Միխալինա Ռոհերի դստեր հետ։ Երկու տարեկանում մահացավ նրանց միակ դուստրը՝ Սեսիլիան։

Գերմանիայի Բամբերգ քաղաքում՝ երկրորդ հարկում գտնվող տանը, որտեղ ապրում էին Հոֆմանը և նրա կինը, բացվել է գրողների թանգարան։ Բամբերգում կա գրողի հուշարձանը, ով գրկում է կատուն Մուրը։

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հիման վրա

«Պետք է ասեմ ձեզ, սիրելի ընթերցող, որ ես ... մեկից ավելի անգամ
հնարավոր էր բռնել և հագնել առասպելական պատկերներ հալածված տեսքով ...
Այդտեղ ես քաջություն եմ ստանում շարունակել սեփականություն ձեռք բերել
հրապարակայնություն, ինձ համար այնքան հաճելի շփում բոլոր տեսակի ֆանտաստիկայի հետ
մտքի համար անհասկանալի գործիչներ և արարածներ և նույնիսկ ամենաշատը հրավիրում
լուրջ մարդիկ՝ միանալու իրենց քմահաճ խայտաբղետ հասարակությանը։
Բայց ես կարծում եմ, որ դուք այս համարձակությունը լկտիության համար չեք ընդունի և մտածեք
Ես միանգամայն ներելի եմ ձեզ նեղ միջից հանելու ցանկության համար
առօրյա կյանքի շրջանակը և զվարճանալու շատ հատուկ ձևով, որը տանում է դեպի ուրիշը
դուք մի տարածք, որն ի վերջո սերտորեն միահյուսված է այդ թագավորության հետ,
որտեղ մարդկային ոգին կամավոր կերպով իշխում է իրական կյանքի և էության վրա:
(E.T.A. Hoffman)

Գոնե տարին մեկ անգամ, ավելի ճիշտ՝ տարեվերջին բոլորն այս կամ այն ​​կերպ հիշում են Էռնստ Թեոդոր Ամադեուս Հոֆմանին։ Դժվար է պատկերացնել Ամանորի և Սուրբ Ծննդյան տոներն առանց The Nutcracker-ի ներկայացումների բազմազանության՝ դասական բալետից մինչև սառցե շոուներ:

Այս փաստը միաժամանակ և՛ հաճելի է, և՛ տխուր, քանի որ Հոֆմանի նշանակությունը շատ հեռու է տիկնիկային հրեշի մասին հայտնի հեքիաթը գրելուց: Նրա ազդեցությունը ռուս գրականության վրա իսկապես հսկայական է։ Պուշկինի «Բահերի թագուհին», Գոգոլի «Պետերբուրգյան պատմվածքները» և «Քիթը», Դոստոևսկու «Դուբլը», Բուլգակովի «Դևը» և «Վարպետն ու Մարգարիտան» - այս բոլոր գործերի հետևում անտեսանելիորեն սավառնում է գերմանացի մեծ գրողի ստվերը: Մ.Զոշչենկոյի, Լ.Լունցի, Վ.Կավերինի և այլոց կազմած գրական շրջանակը կոչվում էր «Սերապիոն եղբայրներ», ինչպես Հոֆմանի պատմվածքների ժողովածուն։ AGATA CHRISTIE խմբի բազմաթիվ հեգնական սարսափ պատմությունների հեղինակ Գլեբ Սամոիլովը նույնպես սեր է խոստովանում Հոֆմանին։
Հետևաբար, նախքան անմիջապես խորհրդանշական Nutcracker-ին անցնելը, մենք ստիպված կլինենք շատ ավելի հետաքրքիր բաներ պատմել ...

Իրավական տառապանք Kapellmeister Hoffmann

«Նա, ով փայփայեց երկնային երազանքը, ընդմիշտ դատապարտված է երկրային տանջանքների»:
(E.T.A. Hoffmann «In the Jesuit Church in G»)

Հոֆմանի հայրենի քաղաքն այսօր մաս է կազմում Ռուսաստանի Դաշնություն. Սա Կալինինգրադն է՝ նախկին Կոենիգսբերգը, որտեղ 1776 թվականի հունվարի 24-ին փոքրիկ տղա է ծնվել՝ գերմանացիներին բնորոշ՝ Էռնստ Թեոդոր Վիլհելմ եռակի անունով։ Ես ոչինչ չեմ շփոթում, երրորդ անունը հենց Վիլհելմն էր, բայց մեր հերոսը մանկուց այնքան կապված էր երաժշտությանը, որ արդեն հասուն տարիքում նա այն փոխեց Ամադեուսի ՝ ի պատիվ գիտես, ով:

Հոֆմանի կյանքի գլխավոր ողբերգությունը բոլորովին նոր չէ ստեղծագործ մարդու համար։ Դա հավերժական հակամարտություն էր ցանկության և հնարավորության, երազանքների աշխարհի և իրականության գռեհկության, այն, ինչ պետք է լինի և ինչ կա: Հոֆմանի գերեզմանի վրա գրված է. «Նա հավասարապես լավն էր որպես իրավաբան, որպես գրող, որպես երաժիշտ, որպես նկարիչ». Այն ամենը, ինչ գրված է, ճիշտ է։ Եվ այնուամենայնիվ, հուղարկավորությունից մի քանի օր անց նրա ունեցվածքը մուրճի տակ է գնում՝ պարտատերերի հետ պարտքերը մարելու համար։

Հոֆմանի գերեզմանը.

Նույնիսկ հետմահու համբավը Հոֆմանին չհասավ այնպես, ինչպես պետք է: ԻՑ վաղ մանկությունիսկ մինչ մահը մեր հերոսն իր իսկական կոչումն էր համարում միայն երաժշտությունը։ Նա նրա համար ամեն ինչ էր՝ Աստված, հրաշք, սեր, բոլոր արվեստներից ամենառոմանտիկը…

ՍԱ. Հոֆման «Մուր կատվի աշխարհային հայացքները».

«-… Կա միայն մեկ լույսի հրեշտակ, որն ունակ է հաղթել չարի դևին: Սա պայծառ հրեշտակ է - երաժշտության ոգին, որը հաճախ և հաղթականորեն բարձրանում էր իմ հոգուց, նրա հզոր ձայնի հնչյունից թմրում են բոլոր երկրային վշտերը:
- Ես միշտ, - սկսեց խորհրդականը, - ես միշտ հավատում էի, որ երաժշտությունը չափազանց ուժեղ է ազդում քեզ վրա, ավելին, գրեթե վնասակար, որովհետև ինչ-որ հրաշալի ստեղծագործության կատարման ժամանակ թվում էր, թե քո ամբողջ էությունը ներծծված է երաժշտությամբ, նույնիսկ դիմագծերդ են աղավաղվել: դեմքեր. Դու գունատվեցիր, չկարողացար որևէ բառ արտասանել, միայն հառաչեցիր և արցունքներ թափեցիր, իսկ հետո՝ զինված ամենադառը ծաղրով, խորապես ցավող հեգնանքով, հարձակվեցիր բոլորի վրա, ովքեր ուզում էին խոսք ասել վարպետի ստեղծագործության մասին…»:

«Երաժշտություն գրելուց ի վեր ես կարողանում եմ մոռանալ իմ բոլոր հոգսերը, ամբողջ աշխարհը։ Որովհետև այն աշխարհը, որ առաջանում է իմ սենյակում, մատներիս տակ գտնվող հազար հնչյուններից, անհամատեղելի է նրանից դուրս եղած ամեն ինչի հետ։

12 տարեկանում Հոֆմանը արդեն նվագել է երգեհոն, ջութակ, տավիղ և կիթառ։ Նա դարձավ նաեւ առաջին ռոմանտիկ օպերայի «Օնդին» հեղինակը։ Նույնիսկ առաջինը գրական ստեղծագործությունՀոֆմանի «Cvalier Gluck»-ը երաժշտության և երաժշտի մասին էր։ Եվ այս մարդը, ասես արվեստի աշխարհի համար ստեղծված, ստիպված էր գրեթե ամբողջ կյանքը աշխատել որպես իրավաբան, և իր սերունդների հիշատակին մնալ հիմնականում գրող, որի ստեղծագործությունների վրա այլ կոմպոզիտորներ «կարիերա են արել»: Բացի Պյոտր Իլյիչից իր «Շչելկունչիկ»-ով կարելի է անվանել Ռ. Շումանին (Կրեյսլերյան), Ռ. Վագներին (Թռչող հոլանդացին), Ա. Խանդեմիտա («Կարդիլակ»).

Բրինձ. E. T. A. Hoffmann.

Հոֆմանն անկեղծորեն ատում էր փաստաբանի իր աշխատանքը, այն համեմատում էր Պրոմեթևսի ժայռի հետ, այն անվանում էր «պետական ​​կրպակ», թեև դա չէր խանգարում նրան լինել պատասխանատու և բարեխիղճ պաշտոնյա: Բարձրագույն ուսուցման բոլոր քննությունները նա հանձնել է գերազանց գնահատականներով, և, ըստ ամենայնի, ոչ ոք դժգոհություն չի ունեցել նրա աշխատանքից։ Սակայն Հոֆմանի՝ որպես իրավաբանի կարիերան նույնպես լիովին հաջող չէր՝ նրա իմպուլսիվ և հեգնական բնույթի պատճառով։ Կամ նա սիրահարվում է իր ուսանողներին (Հոֆմանը աշխատել է որպես երաժշտության ուսուցիչ), կամ նկարում է հարգված մարդկանց ծաղրանկարներ, կամ ընդհանրապես պատկերում է ոստիկանապետ Քեմփթսին խորհրդական Քնարպանտիի չափազանց անճոռնի կերպարով իր «Լորդերի տիրակալը» պատմվածքում։ .

ՍԱ. Հոֆման «Լլերի տիրակալը».
«Ի պատասխան այն ցուցմունքին, որ հանցագործը կարող է բացահայտվել միայն հանցագործության փաստը պարզելու դեպքում, Քնարպանտին կարծիք է հայտնել, որ նախևառաջ չարագործին գտնելը կարևոր է, և կատարված հանցագործությունն ինքնին արդեն կբացահայտվի։
...Մտածելը, Քնարպանտին կարծում էր, ինքնին, որպես այդպիսին, վտանգավոր գործողություն է, և մտածելը. վտանգավոր մարդիկառավել ևս վտանգավոր»:

Հոֆմանի դիմանկարը.

Հոֆմանը նման ծաղրից չի խուսափել։ Նրա դեմ գործ է հարուցվել պաշտոնատար անձին վիրավորելու համար։ Միայն առողջական վիճակը (Հոֆմանը այդ ժամանակ արդեն գրեթե ամբողջությամբ անդամալույծ էր) թույլ չտվեց գրողին դատարանի առաջ կանգնեցնել։ «Լլերի տիրակալը» պատմվածքը դուրս եկավ գրաքննության խիստ հաշմանդամ և ամբողջությամբ տպագրվեց միայն 1908 թ.
Հոֆմանի անզիջողականությունը հանգեցրեց նրան, որ նա անընդհատ տեղափոխվում էր՝ կամ Պոզնան, հետո Պլոկ, հետո Վարշավա... Մի մոռացեք, որ այն ժամանակ Լեհաստանի զգալի մասը պատկանում էր Պրուսիային։ Ի դեպ, Հոֆմանի կինը նույնպես լեհ է դարձել՝ Միխալինա Տշցինսկայան (գրողը սիրալիրորեն նրան անվանել է «Միշկա»)։ Պարզվեց, որ Միխալինան հիանալի կին է, ով համառորեն դիմանում է կյանքի բոլոր դժվարություններին իր անհանգիստ ամուսնու հետ - աջակցում է նրան դժվար պահերին, մխիթարում է նրան, ներում է նրա բոլոր դավաճանությունները և խմիչքը, ինչպես նաև փողի մշտական ​​բացակայությունը:

Գրող Ա. Գինթս-Գոդինը Հոֆմանին հիշեց որպես «փոքրիկ մարդու, ով միշտ քայլում էր նույն մաշված, թեկուզ լավ կտրված, շագանակագույն շագանակագույն ֆրակով, հազվադեպ էր բաժանվում նույնիսկ փողոցում կարճ խողովակով, որից նա թանձր ամպեր էր բաց թողնում։ ծխից, ով ապրում էր մի փոքրիկ սենյակում և միևնույն ժամանակ ուներ նման հեգնական հումոր:

Բայց, այնուամենայնիվ, Հոֆման զույգին ամենամեծ ցնցումները բերեց Նապոլեոնի հետ պատերազմի բռնկումը, որին մեր հերոսը հետագայում սկսեց ընկալել գրեթե որպես անձնական թշնամի (նույնիսկ փոքրիկ Ցախեսի մասին հեքիաթը շատերին այն ժամանակ Նապոլեոնի մասին երգիծանք էր թվում): Երբ ֆրանսիական զորքերը մտան Վարշավա, Հոֆմանը անմիջապես կորցրեց աշխատանքը, նրա դուստրը մահացավ, իսկ հիվանդ կնոջը պետք է ուղարկեին ծնողների մոտ։ Մեր հերոսի համար գալիս է զրկանքների և թափառումների ժամանակ: Նա տեղափոխվում է Բեռլին ու փորձում երաժշտություն անել, բայց ապարդյուն։ Հոֆմանը գոյատևում է՝ նկարելով և վաճառելով Նապոլեոնի ծաղրանկարները։ Եվ ամենակարևորը, երկրորդ «պահապան հրեշտակը» անընդհատ գումարով օգնում է նրան՝ նրա ընկերը Քենիգսբերգի համալսարանից, իսկ այժմ բարոն Թեոդոր Գոտլիբ ֆոն Գիպելը:

Թեոդոր Գոտլիբ ֆոն Հիպել.

Վերջապես, Հոֆմանի երազանքները կարծես իրականանում են. նա աշխատանքի է անցնում որպես խմբի ղեկավար Բամբերգ քաղաքի փոքրիկ թատրոնում: Գավառական թատրոնում աշխատանքը շատ գումար չբերեց, բայց մեր հերոսը երջանիկ է յուրովի. նա վերցրեց ցանկալի արվեստը: Թատրոնում Հոֆմանը «և՛ իսպառ է, և՛ հնձվոր»՝ կոմպոզիտոր, ռեժիսոր, դեկորատոր, դիրիժոր, լիբրետոյի հեղինակ... Դրեզդենի թատերախմբի հյուրախաղերի ժամանակ նա հայտնվում է մարտերի մեջ։ արդեն նահանջող Նապոլեոնը, և նույնիսկ հեռվից տեսնում է ամենաատելի կայսրին։ Ուոլթեր Սքոթը հետո դեռ երկար կբողոքի, որ Հոֆմանը, ասում են, ընկել է պատմական ամենակարևոր իրադարձությունների մեջ, և դրանք շտկելու փոխարեն շաղ է տվել իր տարօրինակ հեքիաթները։

Հոֆմանի թատերական կյանքը երկար չտեւեց. Այն բանից հետո, երբ մարդիկ, որոնք, ըստ նրա, արվեստից ոչինչ չէին հասկանում, սկսեցին կառավարել թատրոնը, անհնարին դարձավ աշխատելը.
Ջիփելի ընկերը կրկին օգնության է հասել։ Իր անմիջական մասնակցությամբ Հոֆմանը աշխատանքի է անցնում որպես Բեռլինի վերաքննիչ դատարանի խորհրդական։ Կյանքի համար միջոցներ կային, բայց պետք էր մոռանալ երաժշտի կարիերան։

E. T. A. Hoffmann-ի օրագրից, 1803 թ.
«Օ՜, ցավ, ես գնալով դառնում եմ պետական ​​խորհրդական։ Ո՞վ կմտածեր այս մասին երեք տարի առաջ։ Մուսան փախչում է, ապագան մութ ու մռայլ է երևում արխիվային փոշու միջով… Ո՞ւր են իմ մտադրությունները, որտե՞ղ են արվեստի իմ գեղեցիկ ծրագրերը»:

Հոֆմանի ինքնանկարը.

Բայց հետո, Հոֆմանի համար միանգամայն անսպասելիորեն, նա սկսում է համբավ ձեռք բերել որպես գրող։
Չի կարելի ասել, որ Հոֆմանը բոլորովին պատահական է գրող դարձել։ Ինչպես ցանկացած բազմակողմանի մարդ, պատանեկությունից նա գրել է բանաստեղծություններ և պատմվածքներ, բայց դրանք երբեք չի ընկալել որպես իր կյանքի հիմնական նպատակը։

E.T.A.-ի նամակից: Հոֆման Թ.Գ. Հիփել, փետրվար 1804:
«Ինչ-որ հիանալի բան է պատրաստվում տեղի ունենալ. ինչ-որ արվեստի գործ շուտով դուրս կգա քաոսից: Լինի դա գիրք, օպերա կամ նկար - quod diis placebit («ինչ էլ որ աստվածները կամենան»): Ի՞նչ եք կարծում, չպե՞տք է ևս մեկ անգամ հարցնեմ Մեծ կանցլերին (այսինքն՝ Աստծուն - Ս. Կ.)՝ ինձ ստեղծե՞լ է նկարիչ, թե՞ երաժիշտ:

Սակայն առաջին հրատարակված գործերը հեքիաթներ չէին, այլ երաժշտության մասին քննադատական ​​հոդվածներ։ Դրանք տպագրվել են Leipzig General Musical Gazette-ում, որտեղ խմբագիրը Հոֆմանի լավ ընկեր Յոհան Ֆրիդրիխ Ռոխլիցն էր։
1809 թվականին թերթում տպագրվել է Հոֆմանի «Cavalier Gluck» պատմվածքը։ Եվ չնայած նա սկսեց գրել այն որպես մի տեսակ քննադատական ​​էսսե, արդյունքը եղավ լիարժեք գրական ստեղծագործություն, որտեղ երաժշտության մասին մտորումների շարքում հայտնվում է Հոֆմանին բնորոշ խորհրդավոր կրկնակի սյուժե: Աստիճանաբար գրելն իրականում գերում է Հոֆմանին: 1813-14-ին, երբ Դրեզդենի շրջակայքը դողում էր խեցիներից, մեր հերոսը, փոխանակ նկարագրելու իր կողքին կատարվող պատմությունը, խանդավառությամբ գրեց «Ոսկե ամանը» հեքիաթը։

Հոֆմանի նամակից Կունցին, 1813 թ.
«Զարմանալի չէ, որ մեր մռայլ, չարաբաստիկ ժամանակներում, երբ մարդը հազիվ է գոյատևում օրից օր և դեռ պետք է ուրախանա դրանով, գրելն այնքան է հիացրել ինձ, ինձ թվում է, որ առաջ մի հրաշալի թագավորություն է բացվել. ինձ, որը ծնվում է իմ ներաշխարհև մարմին վերցնելով՝ ինձ բաժանում է արտաքին աշխարհից։

Հատկապես աչքի է ընկնում Հոֆմանի զարմանալի կատարումը։ Գաղտնիք չէ, որ գրողը տարբեր ճաշարաններում «գինիներ ուսումնասիրելու» կրքոտ սիրահար էր: Աշխատանքից հետո երեկոյան հավաքվելով, Հոֆմանը տուն էր գալիս և անքնությունից տանջված սկսում գրել։ Ասում են, որ երբ սարսափելի ֆանտազիաները սկսել են վերահսկողությունից դուրս գալ, նա արթնացրել է կնոջն ու շարունակել գրել նրա ներկայությամբ։ Թերևս հենց այստեղից է, որ Հոֆմանի հեքիաթներում հաճախ հանդիպում են չափից ավելի ու քմահաճ սյուժետային շրջադարձեր։

Հաջորդ առավոտ Հոֆմանը արդեն նստած էր իր աշխատավայրում և ջանասիրաբար զբաղված էր ատելությամբ լցված օրինական պարտականություններով: Անառողջ ապրելակերպը, ըստ երեւույթին, գերեզման է բերել գրողին։ նրա մոտ առաջացել է ողնուղեղի հիվանդություն և վերջին օրերընա իր կյանքն անցկացրել է բոլորովին անդամալույծ՝ աշխարհի մասին մտածելով միայն բաց պատուհանից։ Մահացող Հոֆմանը ընդամենը 46 տարեկան էր։

ՍԱ. Հոֆման «Անկյուն պատուհան».
«- ... Ես ինքս ինձ հիշեցնում եմ մի ծեր խելագար նկարչի մասին, որ նա օրերով նստում էր շրջանակի մեջ մտցված պրինացված կտավի առջև և գովաբանում էր շքեղ, հոյակապ նկարի բազմազան գեղեցկությունը, որը նա նոր էր լրացրել բոլորին, ովքեր գալիս էին իրեն: . Ես պետք է հրաժարվեմ այդ արդյունավետությունից ստեղծագործական կյանք, որի աղբյուրը իմ մեջ է, այն, նոր ձևերով մարմնավորված, առնչվում է ողջ աշխարհին։ Հոգիս պետք է թաքնվի իմ խցում... այս պատուհանն ինձ համար մխիթարություն է. այստեղ կյանքն ինձ նորից հայտնվեց իր ողջ բազմազանությամբ, և ես զգում եմ, թե որքան մոտ է ինձ նրա անվերջ եռուզեռը։ Արի, եղբայր, նայիր պատուհանից:

Հոֆմանի հեքիաթների կրկնակի հատակը

«Երևի նա առաջինն է պատկերել կրկնակի, այս իրավիճակի սարսափը Էդգարի առաջ է
Ըստ. Նա մերժեց Հոֆմանի ազդեցությունն իր վրա՝ ասելով, որ ինքը գերմանական սիրավեպից չէ,
և իր իսկ հոգուց ծնվում է այն սարսափը, որ նա տեսնում է... Գուցե
Թերևս նրանց միջև տարբերությունը հենց նրանում է, որ Էդգար Ալան Պոն սթափ է, իսկ Հոֆմանը` հարբած:
Հոֆմանը բազմերանգ է, կալեիդոսկոպիկ, Էդգարը երկու-երեք գույնի, մեկ շրջանակի մեջ։
(Յու. Օլեշա)

AT գրական աշխարհՀոֆմանին սովորաբար վերագրում են ռոմանտիկներին։ Կարծում եմ, որ ինքը Հոֆմանը չէր վիճի նման դասակարգման հետ, թեև դասական ռոմանտիզմի ներկայացուցիչների թվում նա շատ առումներով սև ոչխարի տեսք ունի։ Վաղ ռոմանտիկները, ինչպիսիք են Tieck-ը, Novalis-ը, Wackenroder-ը, շատ հեռու էին... ոչ միայն մարդկանցից... այլ ընդհանրապես կյանքից: Նրանք լուծեցին ոգու վեհ նկրտումների և լինելու գռեհիկ արձակի միջև հակամարտությունը՝ մեկուսանալով այս էությունից, փախչելով իրենց երազանքների ու երազանքների այնպիսի լեռնային բարձունքներ, որ քչերն են ժամանակակից ընթերցողները, ովքեր անկեղծորեն բաց չեն թողնի «»-ի էջերը: հոգու գաղտնի գաղտնիքները»:

«Նախկինում նա հատկապես լավ էր շարադրում ուրախ, աշխույժ պատմություններ, որոնք Կլարան լսում էր անհեթեթ հաճույքով. այժմ նրա ստեղծագործությունները դարձել էին մռայլ, անհասկանալի, անկերպար, և թեև Կլարան, խնայելով նրան, չէր խոսում այդ մասին, նա դեռ հեշտությամբ կռահում էր, թե որքան քիչ են նրանք գոհացնում նրան։ ... Նաթանայելի գրածներն իսկապես զարմանալիորեն ձանձրալի էին: Նրա զայրույթը Կլարայի ցուրտ, պրոզայիկ տրամադրվածությունից ամեն օր աճում էր. Կլարան նույնպես չկարողացավ հաղթահարել իր դժգոհությունը Նաթանայելի մութ, մռայլ, ձանձրալի միստիկայից, և այդպիսով, իրենց համար աննկատելիորեն, նրանց սրտերը ավելի ու ավելի էին բաժանվում:

Հոֆմանին հաջողվեց կանգնել ռոմանտիզմի և ռեալիզմի բարակ գծի վրա (հետագայում այս գծում դասականների մի ամբողջ շարք իսկական ակոս կհերկի): Իհարկե, նրան խորթ չէին ռոմանտիկների բարձր ձգտումները, նրանց մտքերը ստեղծագործական ազատության, այս աշխարհում ստեղծագործողի անհանգիստ վիճակի մասին։ Բայց Հոֆմանը չէր ուզում նստել թե՛ իր արտացոլող «ես»-ի մենախցում, թե՛ առօրյա կյանքի մոխրագույն վանդակում։ Նա ասաց: «Գրողները չպետք է գնան թոշակի, այլ ընդհակառակը, ապրեն մարդկանց մեջ, հետևեն կյանքին իր բոլոր դրսևորումներով»..

«Եվ ամենակարևորը, կարծում եմ, որ արվեստին ծառայելուց բացի նաև պետական ​​ծառայություն ուղարկելու անհրաժեշտության շնորհիվ ես ձեռք բերեցի ավելի լայն պատկերացում իրերի մասին և մեծապես խուսափեցի էգոիզմից, որի պատճառով պրոֆեսիոնալ արվեստագետները, այսպես ասած, այնքան անուտելի են»։

Իր հեքիաթներում Հոֆմանը ամենաճանաչելի իրականությանը դիմակայել է ամենաանհավանական ֆանտազիայի հետ։ Արդյունքում՝ հեքիաթը դարձավ կյանք, իսկ կյանքը՝ հեքիաթ։ Հոֆմանի աշխարհը գունագեղ կառնավալ է, որտեղ դիմակը թաքնվում է դիմակի հետևում, որտեղ խնձոր վաճառողը կարող է կախարդ լինել, արխիվագետ Լինդգորստը՝ հզոր Սալամանդր, Ատլանտիսի տիրակալը («Ոսկե աման»), կանոնը ազնվական աղջիկների որբանոցը՝ փերի («Փոքրիկ Ցախես...»), Պերեգրինուս Տիկը որպես Սեկակիս թագավոր, և նրա ընկեր Պեպուշը՝ տատասկափուշ Չեխերիտի դերում («Լլերի տիրակալ»)։ Գրեթե բոլոր կերպարներն ունեն կրկնակի հատակ, նրանք գոյություն ունեն, ասես, միաժամանակ երկու աշխարհներում։ Հեղինակը անձամբ գիտեր նման գոյության հնարավորությունը ...

Պերեգրինի հանդիպումը Վարպետ Ֆլիի հետ. Բրինձ. Նատալյա Շալինա.

Հոֆմանի դիմակահանդեսում երբեմն անհնար է հասկանալ, թե որտեղ է ավարտվում խաղը և որտեղ է սկսվում կյանքը: Անծանոթը, ով հանդիպել է, կարող է դուրս գալ հին զգեստապահարանով և ասել. «Ես ջենթլմեն Գլիճ եմ», և թող ընթերցողն ինքն իրեն գլխի ընկնի. անցյալից։ Այո, և Անսելմի տեսիլքը ոսկե օձերի ծերուկի թփերում կարելի է վերագրել նրա օգտագործած «օգտակար ծխախոտին» (ենթադրաբար՝ ափիոնին, որն այն ժամանակ շատ տարածված էր):

Որքան էլ տարօրինակ թվան Հոֆմանի հեքիաթները, դրանք անքակտելիորեն կապված են մեզ շրջապատող իրականության հետ: Ահա փոքրիկ Ցախեսը՝ պիղծ ու գարշելի հրեշ։ Բայց նա միայն հիացմունք է առաջացնում իր շուրջը գտնվողների մեջ, քանի որ նա ունի մի հրաշալի պարգև, «որովհետև նրան կվերագրվի այն ամեն հրաշալի բան, որ որևէ մեկը մտածում է, ասում կամ անում է իր ներկայությամբ, և նա, գեղեցիկների ընկերակցությամբ, խելամիտ և խելացի մարդիկ, ճանաչվում են որպես գեղեցիկ, ողջամիտ և խելացի: Իսկապե՞ս դա նման հեքիաթ է։ Եվ իսկապես նման հրաշք է, որ մարդկանց մտքերը, որոնք Պերեգրինուսը կարդում է կախարդական բաժակի օգնությամբ, շեղվում են նրանց խոսքերից։

E.T.A. Հոֆման «Լորդերի տիրակալը».
«Միայն մեկ բան կարելի է ասել, որ իրենց հետ կապված մտքերով շատ ասույթներ դարձել են կարծրատիպային։ Այսպիսով, օրինակ, «Մի մերժիր ինձ քո խորհուրդը» արտահայտությունը համապատասխանում էր այն մտքին. «Ես լիովին ապավինում եմ քեզ»: - «Ես վաղուց գիտեի, որ դու սրիկա ես» և այլն: Վերջապես, պետք է նաև նշել, որ շատերը նրա մանրադիտակային դիտարկումների ընթացքում Պերեգրինուսին զգալի դժվարությունների մեջ գցեցին: Սրանք, օրինակ, երիտասարդներ էին, ովքեր ամեն ինչից մեծ խանդավառության էին արժանանում և հեղեղվում ամենահիասքանչ պերճախոսության հորդառատ հոսքով։ Նրանցից ամենաերիտասարդ բանաստեղծներն արտահայտվեցին իրենց ամենագեղեցիկ և ամենախելամիտ, երևակայությամբ ու հանճարեղությամբ լի և հիմնականում տիկնանց կողմից պաշտված։ Նրանց հետ նույն շարքում կանգնած էին կին գրողներ, ովքեր, ինչպես ասում են, ղեկավարում էին, ասես տանը, կեցության ամենախոր խորքերում, ամենայն նուրբ. փիլիսոփայական խնդիրներև հասարակական կյանքի հարաբերությունները... նրան նույնպես ապշեցրեց այն, ինչ բացահայտվեց իրեն այս մարդկանց ուղեղում։ Նա նաև տեսավ նրանց մեջ երակների և նյարդերի տարօրինակ միահյուսում, բայց անմիջապես նկատեց, որ հենց արվեստի, գիտության և, ընդհանրապես, կյանքի բարձրագույն հարցերի շուրջ իրենց ամենապերճախոս հռհռոցների ժամանակ, այդ նյարդային թելերը ոչ միայն չեն թափանցել աշխարհի խորքերը։ ուղեղը, բայց, ընդհակառակը, զարգացավ հակառակ ուղղությամբ, այնպես որ խոսք անգամ չէր կարող լինել նրանց մտքերի հստակ ճանաչման մասին։

Ինչ վերաբերում է ոգու և նյութի տխրահռչակ անլուծելի կոնֆլիկտին, Հոֆմանը ամենից հաճախ հաղթահարում է այն, ինչպես շատերը, հեգնանքի օգնությամբ: Գրողն ասել է, որ «մեծագույն ողբերգությունը պետք է ի հայտ գա հատուկ տեսակի կատակի միջոցով»։

- Այո, - ասաց խորհրդական Բենզոնը, - դա այս հումորն է, այս յուրօրինակ ծնունդը, որը ծնվել է այլասերված և քմահաճ ֆանտազիայի աշխարհում, այս հումորը, որի մասին դուք, դաժան մարդիկ, դուք ինքներդ չգիտեք, թե ում պետք է: անցեք նրան որպես - լինել միգուցե ազդեցիկ և ազնիվ մարդու համար, որը լի է բոլոր տեսակի առաքինություններով. Այսպիսով, հենց այս հումորն է, որ դուք պատրաստակամորեն ձգտում եք մեզ սայթաքել որպես ինչ-որ մեծ, գեղեցիկ բան, հենց այն պահին, երբ այն ամենը, ինչ մեզ համար թանկ և թանկ է, ջանում եք ոչնչացնել խայթող ծաղրանքով:

Գերմանացի ռոմանտիկ Շամիսոն նույնիսկ Հոֆմանին անվանել է «մեր անվիճելիորեն առաջին հումորիստը»։ Հեգնանքը տարօրինակ կերպով անբաժան էր գրողի ստեղծագործության ռոմանտիկ գծերից։ Ես միշտ զարմանում էի, թե ինչպես է զուտ ռոմանտիկ տեքստերը, որոնք Հոֆմանը գրել է հստակ սրտից, նա անմիջապես ենթարկվում է ծաղրի ստորև բերված պարբերությունում, բայց ավելի հաճախ, սակայն, առանց չարության: Նրա ռոմանտիկ հերոսները շուրջբոլորն այժմ երազկոտ պարտվողներ են, ինչպես ուսանող Անսելմը, այժմ էքսցենտրիկները, ինչպես Պերեգրինուսը, փայտե ձի հեծած, այժմ խորը մելամաղձոտներ, որոնք Բալթազարի պես տառապում են սիրուց բոլոր տեսակի պուրակներում և թփերում: Նույնիսկ համանուն հեքիաթի ոսկե կաթսան առաջին անգամ մտահղացվել է որպես ... հայտնի զուգարանի իր:

E.T.A.-ի նամակից: Հոֆման Թ.Գ. Հիփել.
«Մտածեցի հեքիաթ գրել, թե ինչպես է մի ուսանող սիրահարվում կանաչ օձին, որը տառապում է դաժան արխիվագետի լծի տակ։ Եվ որպես նրա օժիտ՝ նա ստանում է ոսկե կաթսա՝ առաջին անգամ միզելով, որի մեջ կապիկ է դառնում։

ՍԱ. Հոֆման «Լլերի տիրակալը».

«Հին, ավանդական սովորության համաձայն, պատմվածքի հերոսը, հուզական ուժեղ հուզմունքի դեպքում, պետք է փախչի անտառ կամ գոնե մեկուսի պուրակ։ ...Ավելին, ռոմանտիկ պատմության ոչ մի պուրակում չպետք է պակասեն խշշացող տերևները, կամ երեկոյան զեփյուռի հառաչներն ու շշուկները, կամ առվակի զրնգոցը և այլն, և, հետևաբար, անկասկած, Պերեգրինուս: գտավ այս ամենը իր ապաստանում…»:

«... Միանգամայն բնական է, որ միստր Պերեգրինուս Թիսը, քնելու փոխարեն, թեքվեց բաց պատուհանից և, ինչպես վայել է սիրահարներին, սկսեց, նայելով լուսնին, տրվել իր սիրելիի մտքերին։ Բայց թեև դա ցավ պատճառեց պարոն Պերեգրինուս Թեսուսին համակրելի ընթերցողի կարծիքով, և հատկապես համակրելի ընթերցողի կարծիքով, արդարությունը պահանջում է ասել, որ պարոն Պերեգրինուսը, չնայած իր ողջ երանելի վիճակին, երկու անգամ այնքան լավ հորանջեց. որ ինչ-որ թմրամոլ աշխատակցուհի, երթալով անցնելով նրա պատուհանի տակ, բարձր բղավեց նրան. «Հեյ, դու այնտեղ ես, սպիտակ գլխարկ։ մի՛ կուլ տուր ինձ»։ Սա բավական պատճառ էր, որ պարոն Պերեգրինուս Թիզը, իր զայրույթով, այնպես ուժեղ հարվածեց պատուհանին, որ ապակիները դղրդացին։ Նույնիսկ ենթադրվում է, որ այս արարքի ժամանակ նա բավականին բարձր բացականչել է. Բայց դրա հավաստիությունը ոչ մի կերպ չի կարելի երաշխավորել, քանի որ նման բացականչությունը, թվում է, լիովին հակասում է թե՛ Պերեգրինուսի հանգիստ տրամադրությանը, թե՛ այն հոգեվիճակին, որում նա գտնվում էր այդ գիշեր։

ՍԱ. Հոֆման «Փոքրիկ Ցախես».
«... Միայն հիմա նա զգաց, թե որքան անասելի է նա սիրում գեղեցիկ Candida-ին, և միևնույն ժամանակ որքան տարօրինակ կերպով ամենամաքուր, ամենամտերիմ սերը ինչ-որ չափով ծաղրածու տեսք է ստանում արտաքին կյանքում, ինչը պետք է վերագրել բնությանը բնորոշ խորը հեգնանքին։ ինքն իրեն մարդկային բոլոր գործողություններում»:

Եթե դրական կերպարներՀոֆմանը ստիպում է մեզ ժպտալ, հետո ի՞նչ բացասականների մասին, որոնց վրա հեղինակը պարզապես հեգնանքով է շաղ տալիս։ Ի՞նչ արժե «Կանաչ խայտաբղետ վագրի քսան կոճակներով» շքանշանը կամ Մոշ Տերպինի բացականչությունը. «Երեխաներ, ինչ ուզում եք, արեք. Ամուսնացե՛ք, սիրե՛ք միմյանց, միասին սովամահ մնացեք, որովհետև ես ոչ մի կոպեկ չեմ տա Candida-ի օժիտին»։. Եվ իզուր չի եղել նաև վերը նշված կամերային կաթսան՝ հեղինակը խեղդել է դրա մեջ ստոր փոքրիկ Ցախեսին։

ՍԱ. Հոֆման «Փոքրիկ Ցախես…».
«Իմ ողորմած տեր. Եթե ​​ես պետք է բավարարվեի միայն երևույթների տեսանելի մակերևույթով, ապա կարող էի ասել, որ նախարարը մահացել է շնչառության իսպառ բացակայությունից, և այդ շնչառությունը առաջացել է շնչառության անհնարինությունից, որն էլ իր հերթին առաջանում է. տարերքը, հումորը, այդ հեղուկը, որի մեջ ընկել է նախարարը. Կարելի է ասել, որ այդպիսով նախարարը մահացել է հումորային մահով»։

Բրինձ. Ս.Ալիմովը «Փոքրիկ Ցախեսին».

Չպետք է մոռանալ նաև, որ Հոֆմանի ժամանակ ռոմանտիկ հնարքներն արդեն սովորական բան էին, կերպարները դառնում էին նվաստացած, բանալ ու գռեհիկ, դրանք որդեգրվում էին փղշտացիների ու միջակության կողմից։ Նրանց ամենից շատ ծաղրում էին Մուր կատվի կերպարով, ով նկարագրում է կատվի արձակ առօրյան այնպիսի նարցիսիստական ​​վեհ լեզվով, որ անհնար է չծիծաղել: Ի դեպ, գրքի գաղափարն առաջացել է այն ժամանակ, երբ Հոֆմանը նկատեց, որ իր կատուն սիրում է քնել դարակում, որտեղ թղթեր են պահվում։ «Միգուցե այս խելացի կատուն, քանի դեռ ոչ ոք չի տեսնում, ինքն է ստեղծագործություններ գրում»: գրողը ժպտաց.

Նկարազարդում «Մուր կատվի աշխարհային հայացքները»: 1840 թ

ՍԱ. Հոֆման «Կատու Մուրի աշխարհիկ հայացքները».
«Ինչ կա նկուղ, ինչ կա անտառաշերտ, ես խստորեն խոսում եմ ձեղնահարկի օգտին: - Կլիման, հայրենիքը, սովորույթները, սովորույթները - որքան անջնջելի է նրանց ազդեցությունը. այո, չէ՞ որ նրանք վճռորոշ ազդեցություն ունեն իսկական կոսմոպոլիտի, աշխարհի իսկական քաղաքացու ներքին ու արտաքին ձևավորման վրա։ Որտեղի՞ց է ինձ մոտ գալիս վեհի այս ապշեցուցիչ զգացումը, վեհի այս անդիմադրելի կարոտը: Որտեղի՞ց է գալիս մագլցման այս հիացական, զարմանալի, հազվագյուտ ճարտարությունը, իմ կողմից դրսևորված այս նախանձելի հմտությունը ամենառիսկային, ամենահամարձակ և ամենահնարամիտ ցատկերում: -Ահ! Քաղցր կարոտը լցնում է կուրծքս։ Հայրական ձեղնահարկի կարոտը, մի անբացատրելի երկրային զգացում, զորեղ է բարձրանում իմ մեջ։ Այս արցունքները քեզ եմ նվիրում, ով իմ գեղեցիկ հայրենիք, քեզ այս սրտաճմլիկ, կրքոտ մյաոները: Ի պատիվ ձեզ, ես անում եմ այս թռիչքները, այս թռիչքներն ու պիրուետները՝ լի առաքինությամբ և հայրենասիրական ոգով...»:

Բայց Հոֆմանը պատկերել է ռոմանտիկ էգոիզմի ամենամութ հետևանքները «Ավազե մարդը» հեքիաթում։ Այն գրվել է նույն թվականին, երբ Մերի Շելլիի հայտնի Ֆրանկենշտեյնը։ Եթե ​​անգլիացի բանաստեղծի կինը պատկերել է արհեստական ​​արու հրեշ, ապա Հոֆմանում նրա տեղը զբաղեցնում է մեխանիկական տիկնիկ Օլիմպիան։ Անկասկած ռոմանտիկ հերոսսիրահարվում է նրան առանց հիշողության: Դեռ կուզե՜ -Գեղեցիկ է, կազմվածքով, հնազանդ ու լուռ: Օլիմպիան կարող է ժամերով լսել իր երկրպագուի զգացմունքների զեղումները (օհ, այո, - նա այդպես է հասկանում նրան, ոչ թե նախկինի նման՝ կենդանի - սիրելի):

Բրինձ. Մարիո Լաբոկետտա.

ՍԱ. Հոֆման «Sandman».
«Բանաստեղծություններ, ֆանտազիաներ, տեսիլքներ, վեպեր, պատմվածքներ օրեցօր բազմանում էին, և այս ամենը, խառնված ամեն տեսակ խառնաշփոթ սոնետների, տաղերի ու կանսոնների հետ, նա ժամերով անխոնջ կարդում էր «Օլիմպիա»: Բայց մյուս կողմից, նա երբեք այդքան ջանասեր ունկնդիր չէր ունեցել։ Նա չէր հյուսում, չէր ասեղնագործում, չէր նայում պատուհանից դուրս, չէր կերակրում թռչուններին, չէր խաղում գիրկ շան հետ, իր սիրելի կատվի հետ, նա չէր խաղում թղթի կտորի հետ: կամ այլ բան, նա չփորձեց թաքցնել հորանջը հանդարտ կեղծ հազով - մի խոսքով, ամբողջ ժամերով, առանց տեղից շարժվելու, առանց շարժվելու, նա նայեց սիրելիի աչքերին, առանց նրա անշարժ հայացքը վերցնելու: նրանից, և այս հայացքը դառնում էր ավելի ու ավելի կրակոտ, ավելի ու ավելի կենդանի: Միայն այն ժամանակ, երբ Նաթանայելը վերջապես վեր կացավ տեղից և համբուրեց նրա ձեռքը, երբեմն էլ շուրթերը, նա հառաչեց. - և ավելացրեց. - Բարի գիշեր, սիրելիս:
- Ո՜վ գեղեցիկ, անասելի հոգի։ - բացականչեց Նաթանայելը, վերադարձիր քո սենյակ, - միայն դու, միայն դու ես խորապես հասկանում ինձ:

Խորապես խորհրդանշական է նաև բացատրությունը, թե ինչու է Նաթանայելը սիրահարվել Օլիմպիային (նա գողացել է նրա աչքերը)։ Հասկանալի է, որ նա չի սիրում տիկնիկին, այլ միայն նրա մասին իր անհասկանալի պատկերացումը՝ իր երազանքը: Իսկ երկար նարցիսիզմն ու փակ մնալը սեփական երազանքների ու տեսիլքների աշխարհում մարդուն կույր ու խուլ է դարձնում շրջապատող իրականության հանդեպ։ Տեսիլքները դուրս են գալիս վերահսկողությունից, տանում դեպի խելագարություն և ի վերջո ոչնչացնում են հերոսին: Sandman-ը մեկն է հազվագյուտ հեքիաթներՀոֆմանը տխուր, անհույս վախճանով, իսկ Նաթանայելի կերպարը, հավանաբար, ամենակատաղի նախատինքն է կատաղած ռոմանտիզմին:

Բրինձ. Ա.Կոստինա.

Հոֆմանը չի թաքցնում իր հակակրանքը մյուս ծայրահեղության նկատմամբ՝ աշխարհի ողջ բազմազանությունը և ոգու ազատությունը կոշտ միապաղաղ սխեմաների մեջ պարփակելու փորձ: Կյանքի գաղափարը՝ որպես կոշտ որոշված ​​մեխանիկական համակարգ, որտեղ ամեն ինչ կարելի է դասավորել, խորապես զզվելի է գրողի համար։ «Շչելկունչիկ» ֆիլմի երեխաները անմիջապես կորցնում են հետաքրքրությունը մեխանիկական կողպեքի նկատմամբ, երբ իմանում են, որ դրա մեջ եղած ֆիգուրները շարժվում են միայն որոշակի ձևով, և ուրիշ ոչինչ: Այստեղից էլ գիտնականների (օրինակ՝ Մոշ Թեփինի կամ Լեուվենհուկի) տհաճ պատկերները, ովքեր կարծում են, որ իրենք բնության տերն են և կոպիտ, անզգա ձեռքերով ներխուժում են լինելու ամենաներքին հյուսվածքը:
Հոֆմանը նաև ատում է փղշտացի փղշտականներին, ովքեր կարծում են, որ իրենք ազատ են, մինչդեռ իրենք բանտարկված են իրենց սահմանափակ աշխարհի նեղ ափերում և սակավ ինքնագոհության մեջ:

ՍԱ. Հոֆման «Ոսկե կաթսա».
«Դուք զառանցում եք, պարոն Ստուդիուս», - առարկեց ուսանողներից մեկը: - Մենք երբեք մեզ ավելի լավ չենք զգացել, քան հիմա, քանի որ համեմունքները, որոնք ստանում ենք խելագար արխիվագետից ամեն տեսակ անիմաստ պատճենների համար, լավ են մեզ համար. մենք այլևս կարիք չունենք սովորելու իտալական երգչախմբեր. մենք հիմա ամեն օր գնում ենք Ջոզեֆ կամ այլ պանդոկներ, վայելում ենք թունդ գարեջուր, նայում ենք աղջիկներին, երգում, ինչպես իսկական ուսանողները, «Gaudeamus igitur...» - և ինքնագոհ:
«Բայց, սիրելի պարոնայք», - ասաց ուսանող Անսելմը, - չե՞ք նկատում, որ դուք բոլորդ, և յուրաքանչյուրդ, մասնավորապես, նստած եք ապակե տարաների մեջ և չեք կարող շարժվել և շարժվել, առավել ևս քայլել:
Այնուհետև ուսանողներն ու դպիրները բարձր ծիծաղեցին և բղավեցին. Եկեք առաջ շարժվենք»:

Բրինձ. Նիկի Գոլթս.

Ընթերցողները կարող են նկատել, որ Հոֆմանի գրքերում առկա է օկուլտիզմի և ալքիմիական սիմվոլիզմի մեծ չափաբաժին: Այստեղ ոչ մի տարօրինակ բան չկա, քանի որ նման էզոթերիզմն այդ օրերին մոդա էր, և դրա տերմինաբանությունը բավականին ծանոթ էր։ Բայց Հոֆմանը ոչ մի գաղտնի ուսմունք չէր դավանում: Նրա համար այս բոլոր խորհրդանիշները լցված են ոչ թե փիլիսոփայական, այլ գեղարվեստական ​​իմաստով։ Իսկ Ատլանտիսը «Ոսկե կաթսայում» ավելի լուրջ չէ, քան Ջինիստանը «Ցախեսի մանուկից» կամ «Մեղրաբլիթ քաղաքը» «Շչելկունչիկ»-ից:

The Nutcracker - գիրք, թատերական և մուլտֆիլմ

«...ժամացույցն ավելի ու ավելի բարձր էր սուլում, և Մարին պարզ լսեց.
- Տիզ և տիզ, տիզ և տիզ: Այսքան բարձր մի՛ նվնվե՛ք։ Ամեն ինչ լսում է թագավորը
մուկ. Հնարք և բեռնատար, բում բում: Դե, ժամացույցը, հին վանկարկում! Հնարք և
բեռնատար, բում բում! Դե, գործադուլ, գործադուլ, կանչիր. թագավորի ժամանակը գալիս է։
(E.T.A. Hoffmann «Շչելկունչիկը և մկնիկի թագավորը»)

Հոֆմանի «այցեքարտը» լայն հանրության համար, ըստ ամենայնի, կմնա հենց «Շչելկունչիկը և մկնիկի արքան»։ Ինչո՞վ է առանձնահատուկ այս հեքիաթը: Նախ՝ Սուրբ Ծնունդ է, երկրորդ՝ շատ վառ է, երրորդ՝ Հոֆմանի բոլոր հեքիաթներից ամենամանկականն է։

Բրինձ. Լիբիկո Մարախա.

Երեխաները նաև «Շչելկունչիկ» ֆիլմի գլխավոր հերոսներն են։ Ենթադրվում է, որ այս հեքիաթը ծնվել է գրողի՝ իր ընկերոջ՝ Յու.Է.Գ.-ի երեխաների հետ շփվելու ժամանակ։ Հիցիգ - Մարի և Ֆրից: Դրոսսելմայերի պես, Հոֆմանը Սուրբ Ծննդյան համար նրանց համար խաղալիքների լայն տեսականի է պատրաստել: Ես չգիտեմ, թե արդյոք նա տվել է «Շչելկունչիկ» երեխաներին, բայց այդ ժամանակ այդպիսի խաղալիքներ իսկապես գոյություն ունեին:

Ուղիղ թարգմանության մեջ գերմաներեն Nubknacker բառը նշանակում է «ընկույզ կոտրող»: Հեքիաթի առաջին ռուսերեն թարգմանություններում այն ​​նույնիսկ ավելի ծիծաղելի է հնչում ՝ «Ընկույզների կրծողը և մկների թագավորը» կամ նույնիսկ ավելի վատ՝ «Շչելկունչիկների պատմությունը», չնայած պարզ է, որ Հոֆմանը հստակորեն չի նկարագրում որևէ աքցան: «Շչելկունչիկը» մեխանիկական տիկնիկ էր, որը հայտնի էր այդ օրերին՝ մեծ բերանով, ոլորված մորուքով և թիկունքում խոզուկով զինվոր: Մի ընկույզ մտցվեց բերանի մեջ, խոզուկը կծկվեց, ծնոտները փակվեցին. - և ընկույզը բաժանված է: Շչելկունչիկի նման տիկնիկները պատրաստվել են գերմանական Թյուրինգիայում 17-18-րդ դարերում, իսկ հետո վաճառքի հանվել Նյուրնբերգ:

Մուկը, ավելի ճիշտ, բնության մեջ նույնպես հանդիպում է։ Այսպես են կոչվում կրծողները, որոնք երկար մնալով նեղ պայմաններում, աճում են պոչերի հետ միասին։ Իհարկե, բնության մեջ նրանք ավելի շատ հաշմանդամ են, քան թագավորներ...

«Շչելկունչիկ»-ում դժվար չէ գտնել Հոֆմանի ստեղծագործության շատ բնորոշ գծեր։ Դուք կարող եք հավատալ հեքիաթում տեղի ունեցող հրաշալի իրադարձություններին կամ դրանք հեշտությամբ վերագրել չափազանց շատ խաղացած աղջկա երևակայությանը, ինչը, ընդհանուր առմամբ, անում են հեքիաթի բոլոր չափահաս հերոսները:

«Մարին վազեց մյուս սենյակ, արագ հանեց մկնիկի թագավորի յոթ թագերը իր զամբյուղից և տվեց մորը հետևյալ խոսքերով.
«Ահա, մայրիկ, նայիր, ահա մկնիկի թագավորի յոթ թագերը, որոնք երիտասարդ պարոն Դրոսելմայերը երեկ երեկոյան ինձ նվիրեց որպես իր հաղթանակի նշան»:
...Դատարանի ավագ խորհրդականը նրանց տեսնելուն պես ծիծաղեց ու բացականչեց.
Հիմար գաղափարներ, հիմար գաղափարներ: Ինչու, սրանք այն թագերն են, որոնք ես մի անգամ հագել էի ժամացույցի շղթայի վրա, իսկ հետո նվիրեցի Մարիհենին ծննդյան օրը, երբ նա երկու տարեկան էր: Մոռացել եք?
...Երբ Մարին համոզվեց, որ իր ծնողների դեմքերը դարձյալ սիրալիր են դարձել, վեր թռավ քավորի մոտ և բացականչեց.
-Կնքահայր, դու ամեն ինչ գիտես։ Ասա ինձ, որ իմ Շչելկունչիկը քո եղբորորդին է՝ Նյուրնբերգի երիտասարդ պարոն Դրոսելմայերը, և որ նա ինձ նվիրել է այս փոքրիկ թագերը:
Կնքահայրը խոժոռվեց և մրմնջաց.
- Հիմար գյուտեր։

Միայն հերոսների կնքահայրը՝ միաչք Դրոսելմայերը, հասարակ մեծահասակ չէ։ Նա միևնույն ժամանակ սրամիտ, առեղծվածային և վախեցնող կերպար է: Դրոսսելմայերը, ինչպես Հոֆմանի հերոսներից շատերը, ունի երկու կերպարանք. Մեր աշխարհում սա դատարանի ավագ խորհրդական է, խաղալիքների լուրջ և մի քիչ տրտնջացող վարպետ։ Հեքիաթային տարածքում - նա ակտիվ է դերասան, այս ֆանտաստիկ պատմության մի տեսակ դեմիուրգ և դիրիժոր։

Նրանք գրում են, որ մեր կողմից արդեն հիշատակված Գիպելի հորեղբայրը ծառայել է որպես Դրոսսելմայերի նախատիպը, ով աշխատել է որպես Կոենիգսբերգի բուրգոմստր, իսկ ազատ ժամանակ կեղծանունով գրող ֆելիետոններ է գրել տեղի ազնվականության մասին։ Երբ բացահայտվեց «կրկնակի» գաղտնիքը, հորեղբայրը, բնականաբար, հեռացվեց բուրգոստի պաշտոնից։

Յուլիուս Էդուարդ Հիցիգ.

Նրանք, ովքեր գիտեն The Nutcracker-ը միայն մուլտֆիլմերից և թատերական ներկայացումներ, հավանաբար, կզարմանան, եթե ասեմ, որ օրիգինալ տարբերակում սա շատ ծիծաղելի ու հեգնական հեքիաթ է։ Միայն երեխան կարող է ընկալել «Շչելկունչիկի» ճակատամարտը մկան բանակի հետ որպես դրամատիկ գործողություն: Իրականում դա ավելի շատ նման է տիկնիկային գոմեշի, որտեղ մկներին գնդակահարում են դրաժեներով ու կոճապղպեղով, իսկ ի պատասխան նրանք թշնամուն հեղեղում են բոլորովին միանշանակ ծագման «գարշահոտ միջուկներով»։

ՍԱ. Հոֆման «Շչելկունչիկը և մկնիկի թագավորը»
«- Մեռնե՞մ կենդանության օրոք, մեռնե՞մ, այդպիսին գեղեցիկ տիկնիկ! բղավեց Կլերչենը։
- Միևնույն է, ես այնքան լավ եմ պահպանված, որ մեռնեմ այստեղ, չորս պատերի մեջ: Թրուդխենը լաց եղավ։
Հետո նրանք ընկան միմյանց գիրկը և այնքան բարձր մռնչացին, որ նույնիսկ մարտի կատաղի մռնչյունը չկարողացավ խեղդել նրանց…
... Մարտամարտի թեժ ժամանակ մկների հեծելազորի ջոկատները հանգիստ դուրս եկան վարտիքի տակից և զզվելի ճռռոցով կատաղի հարձակվեցին «Շչելկունչիկ» բանակի ձախ թևի վրա. բայց ի՜նչ դիմադրության հանդիպեցին։ Դանդաղ, որքան անհարթ տեղանքը թույլ էր տալիս, քանի որ անհրաժեշտ էր անցնել կաբինետի եզրը, երկու չինացի կայսրերի գլխավորությամբ անակնկալներով ձագուկների մարմինը դուրս եկավ և ձևավորվեց հրապարակում: Այս խիզախ, շատ գունեղ և նրբագեղ գնդերը, որոնք կազմված էին այգեպաններից, տիրոլից, թունգուներից, վարսահարդարներից, արլեկիններից, կուպիդներից, առյուծներից, վագրերից, կապիկներից և կապիկներից, կռվում էին սառնասրտությամբ, քաջությամբ և տոկունությամբ: Սպարտացիներին վայել քաջությամբ, այս ընտրյալ գումարտակը հաղթանակը կխլի թշնամու ձեռքից, եթե թշնամու ինչ-որ խիզախ կապիտան խելագար քաջությամբ չներխուժեր չինացի կայսրերից մեկին և չկծեր նրա գլուխը, և նա չկծեր։ ընկնելիս չի տրորել երկու թունգուս և կապիկ:

Եվ հենց մկների հետ թշնամության պատճառն ավելի շատ զավեշտական ​​է, քան ողբերգական։ Փաստորեն, դա առաջացել է ... ճարպի պատճառով, որը բեղավոր բանակը կերել է, երբ թագուհին (այո, թագուհին) լյարդի կոբա էր պատրաստում:

E.T.A. Հոֆման «Շչելկունչիկ».
«Արդեն երբ լյարդի երշիկները մատուցում էին, հյուրերը նկատեցին, թե ինչպես է թագավորն ավելի ու ավելի գունատվում, ինչպես էր աչքերը բարձրացնում դեպի երկինք։ Հանգիստ հառաչները փախան նրա կրծքից. մի մեծ վիշտ կարծես տիրեց նրա հոգուն։ Բայց երբ մատուցեցին սև պուդինգը, նա բարձր հեկեկոցով ու հառաչանքով թեքվեց աթոռի մեջ՝ երկու ձեռքով ծածկելով դեմքը։ ... Նա հազիվ լսելի քրթմնջաց. - Շատ քիչ ճարպ:

Բրինձ. Լ. Գլադնևան «Շչելկունչիկ» ֆիլմաշարին 1969 թ.

Զայրացած թագավորը պատերազմ է հայտարարում մկներին ու մկան թակարդներ դնում նրանց վրա։ Հետո մկան թագուհին իր դստերը՝ արքայադուստր Փիրլիպատին, վերածում է տգեղ արարածի։ Օգնության է գալիս Դրոսելմայերի երիտասարդ եղբորորդին, ով հայտնի կերպով կրծում է կախարդական ընկույզ Կրակատուկը և վերականգնում իր գեղեցկությունը արքայադստերը: Բայց նա չի կարողանում ավարտին հասցնել կախարդական ծեսը և, նահանջելով սահմանված յոթ քայլերը, պատահաբար ոտնահարում է մկան թագուհուն և սայթաքում։ Արդյունքում Դրոսելմեյեր կրտսերը վերածվում է տգեղ Շչելկունչիկի, արքայադուստրը կորցնում է նրա նկատմամբ հետաքրքրությունը, իսկ մահամերձ Միշիլդան իսկական վենդետա է հայտարարում Շչելկունչիկին։ Նրա յոթ գլխանի ժառանգը պետք է վրեժխնդիր լինի մորից։ Եթե ​​սառը, լուրջ հայացքով նայես այս ամենին, ապա կտեսնես, որ մկների գործողությունները լիովին արդարացված են, իսկ Շչելկունչիկը պարզապես հանգամանքների դժբախտ զոհն է։

Հոֆմանը, Էռնստ Թեոդոր Ամադեուսը (Վիլհելմ), գերմանացի ամենաօրիգինալ և ֆանտաստիկ գրողներից մեկը, ծնվել է 1774 թվականի հունվարի 24-ին Կոնիգսբերգում, մահացել 1822 թվականի հուլիսի 24-ին Բեռլինում:

Կրթությամբ իրավաբան ընտրեց դատավորի մասնագիտությունը, 1800 թվականին դարձավ Բեռլինի պալատականի գնահատող, բայց շուտով մի քանի վիրավորական ծաղրանկարների համար նրան տեղափոխեցին ծառայության Վարշավայում, իսկ ֆրանսիացիների ներխուժմամբ 1806 թ. նա վերջապես կորցրեց իր պաշտոնը։ Ունենալով ուշագրավ երաժշտական ​​տաղանդ՝ նա ապրում էր երաժշտության դասերով, հոդվածներով երաժշտական ​​ամսագրեր, օպերային դիրիժոր էր Բամբերգում (1808), Դրեզդենում և Լայպցիգում (1813–15): 1816 թվականին Հոֆմանը կրկին պաշտոն ստացավ որպես Բեռլինի թագավորական պալատականի անդամ, որտեղ նա մահացավ ողնուղեղից տանջող տառապանքներից հետո։

Էռնստ Թեոդոր Ամադեուս Հոֆման. ինքնադիմանկար

Երաժշտության հանդեպ կրքոտ է եղել դեռ պատանեկությունից։ Պոզնանում նա բեմադրեց Գյոթեի «Կատակ, խորամանկություն և վրեժ» օպերետը; Վարշավայում՝ Բրենտանոյի «Ուրախ երաժիշտներ» և, առավել ևս, օպերաներ՝ «Միլանի կանոնը» և «Սեր և խանդը», որոնց տեքստը ինքն է հորինել արտասահմանյան մոդելներով։ Նա նաև գրել է երաժշտություն «Վերների խաչը Բալթիկ ծովում» և Ֆուկեի «Օնդին» օպերային ադապտացիայի համար Բեռլինի թատրոնի համար։

Musical Gazette-ում սփռված հոդվածներ հավաքելու հրավերը նրան դրդեց հրատարակել պատմվածքների ժողովածու՝ «Fantasies in the Manner of Callot» (1814), որը զգալի հետաքրքրություն առաջացրեց և ստացավ «Հոֆման-Կալոտ» մականունը։ Դրան հաջորդեց՝ «Տեսիլ Դրեզդենի մարտի դաշտում» (1814 թ.); Սատանայի էլիքսիրները (1816) վեպը; «Շչելկունչիկը և մկնիկի թագավորը» (1816) պատմվածք-հեքիաթը; «Գիշերային ուսումնասիրություններ» ժողովածուն (1817); էսսե «Թատրոնի ռեժիսորի արտասովոր տառապանքները» (1818); «Սերապիոն եղբայրներ» ժողովածուն (1819-1821 թթ., որն ընդգրկում է «Վարպետ Մարտին-Բոչարը և նրա աշկերտները», «Mademoiselle de Scudery», «Arthur's Hall», «Doge and Dogaressa» հայտնի գլուխգործոցները; հեքիաթներ «Փոքրիկ Ցախես, մականունով Զիննոբեր» (1819); «Արքայադուստր Բրամբիլա» (1821); վեպեր «Լլերի տիրակալը» (1822); «Մուր կատվի աշխարհային հայացքները» (1821) և մի շարք հետագա աշխատություններ։

Հանճարներ և չարագործներ. Էռնստ Թեոդոր Ամադեուս Հոֆման

Հոֆմանը չափազանց ինքնատիպ անձնավորություն էր՝ օժտված արտասովոր տաղանդներով, վայրի, անզուսպ, գիշերային խրախճանքին կրքոտ նվիրված, բայց միևնույն ժամանակ հիանալի գործարար և իրավաբան։ Սուր ու առողջ ռացիոնալությամբ, որի շնորհիվ նա արագ նկատեց երեւույթների ու իրերի թույլ ու ծիծաղելի կողմերը, սակայն առանձնանում էր ամենատարբեր ֆանտաստիկ հայացքներով ու դիվահարության հանդեպ զարմանալի հավատքով։ Էքսցենտրիկ իր ներշնչանքով, էպիկուրային՝ մինչև իգականության աստիճան և ստոիկ՝ մինչև կոշտության աստիճան, գիտաֆանտաստիկ գրող՝ մինչև ամենատգեղ խելագարությունը և սրամիտ ծաղրող՝ մինչև աներևակայելի պրոզայիկության աստիճան, նա իր մեջ միավորել է ամենատարօրինակ հակադրությունները, որոնք բնորոշ են դրան։ նրա պատմվածքների սյուժեների մեծ մասը։ Նրա բոլոր ստեղծագործություններում առաջին հերթին նկատվում է հանգստության բացակայությունը։ Նրա երևակայությունն ու հումորը անդիմադրելիորեն գրավում են ընթերցողին: Մռայլ պատկերները գործողության մշտական ​​ուղեկիցներ են. վայրի դիվայինը ներխուժում է նույնիսկ փղշտական ​​արդիականության առօրյա աշխարհ: Բայց նույնիսկ ամենաֆանտաստիկ, անձև ստեղծագործություններում դրսևորվում են Հոֆմանի մեծ տաղանդի, հանճարի, ցայտուն խելքի գծերը։

Որպես երաժշտական ​​քննադատ՝ նա հանդես է եկել G. Spontini-ի և իտալական երաժշտության օգտին՝ ընդդեմ C. M. f. Վեբերը և ծաղկող գերմանական օպերան, սակայն նպաստեցին ըմբռնմանը Մոցարտև Բեթհովեն. Հոֆմանը նաև հիանալի ծաղրանկարիչ էր. նա մի քանի մուլտֆիլմերի սեփականատեր է