Աչքերի գեղեցկությունը Ակնոցներ Ռուսաստան

Սիրո թեման Բունինի արևահարության պատմության մեջ. «Արևահարված»՝ սիրո անգիտակիցություն և զգացմունքների հիշողություն

«Արևահարված»՝ սիրո անգիտակիցություն և զգացմունքների հիշողություն

Միխայլովա Մ.Վ.

Հոգիների գրավչությունը, փոխըմբռնումը, հոգևոր համայնքը, հետաքրքրությունների նմանությունը միշտ ավելի կարևոր են եղել, քան մարմինների գրավչությունը, ֆիզիկական մտերմության ցանկությունը։ Վերջինս, ըստ քրիստոնեական դոգմաների, նույնիսկ դատապարտվեց։ Լ. Տոլստոյը խիստ դատավարություն է իրականացնում Աննա Կարենինայի նկատմամբ, անկախ նրանից, թե ինչ են ասում տարբեր քննադատներ: Ռուս գրականության ավանդույթներում կար նաև հեշտ առաքինության տեր կանանց կերպարը (հիշենք Սոնեչկա Մարմելադովային) որպես մաքուր և անարատ արարածներ, որոնց հոգու վրա ոչ մի կերպ չեն ազդում «մասնագիտության» «ծախսերը»։ Եվ ոչ մի կերպ չէր կարելի ողջունել ու չարդարացնել կարճատև կապը, ինքնաբուխ մերձեցումը, տղամարդու և կնոջ մարմնական մղումը միմյանց նկատմամբ։ Կինը, ով սկսեց այս ճանապարհը, ընկալվում էր որպես անլուրջ կամ հուսահատ արարած: Եվ, իհարկե, նման հարաբերությունները երբեք չեն անվանվել սեր։ Կիրք, գրավչություն լավագույնս: Բայց ոչ սեր։

Բունինը հիմնովին վերանայում է այս «սխեման». Նրա համար այն զգացումը, որ հանկարծ առաջանում է նավի վրա պատահական ճանապարհորդների միջև, դառնում է նույնքան անգին, որքան սերը։ Ավելին, հենց սերն է այս գլխապտույտ, անշահախնդիր, հանկարծակի առաջացող զգացումը, որն առաջացնում է արևահարության հետ կապ: Նա համոզված է դրանում. «Շուտով կթողարկվի»,- գրել է նա ընկերոջը, /.../ «Արևահարված» պատմվածքը, որտեղ ես նորից, ինչպես «Միտինայի սերը» վեպում, «Էլագին կորնետի գործը», « Իդա», - Ես խոսում եմ սիրո մասին»:

Սիրո թեմայի Բունինի մեկնաբանությունը կապված է Էրոսի` որպես հզոր տարրական ուժի` տիեզերական կյանքի դրսևորման հիմնական ձևի մասին նրա գաղափարի հետ: Դա իր հիմքում ողբերգական է, քանի որ շրջում է մարդուն, կտրուկ փոխում նրա կյանքի ընթացքը. Այս առումով շատ բան Բունինին ավելի է մոտեցնում Տյուտչևին, որը նաև կարծում էր, որ սերը ոչ այնքան ներդաշնակություն է բերում մարդու գոյությանը, որքան բացահայտում է նրա մեջ թաքնված «քաոսը»: Բայց եթե Տյուտչևին, այնուամենայնիվ, գրավում էր «հոգու միությունը սեփական հոգու հետ», որն ի վերջո հանգեցրեց ճակատագրական մենամարտի, եթե նրա բանաստեղծություններում մենք տեսնում ենք եզակի անհատներ, ովքեր ի սկզբանե, նույնիսկ դրան ձգտելով, չեն կարողանում բերել. երջանկություն միմյանց, ապա Բունինան չէ, որ նա մտահոգված է հոգիների միությամբ, ավելի շուտ նա ցնցված է մարմինների միացմամբ, որն իր հերթին ծնում է կյանքի և մեկ այլ անձի հատուկ ըմբռնում, անխորտակելի հիշողության զգացում, որը: իմաստավորում է կյանքը, իսկ մարդու մեջ ցույց է տալիս իր անհատականությունը։

Կարելի է ասել, որ «Արևահարված» ամբողջ պատմվածքը, որը, ինչպես ինքն է խոստովանել գրողը, բխում է մեկ մտավոր «տախտակամած գնալու գաղափարից /.../ լույսից մինչև ամառային գիշերվա խավարը» Վոլգա», նվիրված է այս խավարի մեջ ընկղմվելու նկարագրությանը, որն ապրում է լեյտենանտը, ով կորցրել է իր պատահական սիրեկանին։ Մթության մեջ այս ընկղմումը, գրեթե «խելագարությունը», տեղի է ունենում անտանելի խեղդող արևոտ օրվա ֆոնին՝ շրջապատող ամեն ինչ լցնելով թափանցող ջերմությամբ։ Այրվող սենսացիաները բառացիորեն հեղեղված են բոլոր նկարագրություններով. այն սենյակը, որտեղ գիշերում են պատահական ճանապարհորդները, «ցերեկը տաքացնում է արևը»: Իսկ հաջորդ օրը սկսվում է «արևոտ, շոգ առավոտով»: Իսկ ավելի ուշ «շուրջը ողողվեց տաք, կրակոտ /.../ արևով»։ Եվ նույնիսկ երեկոյան տաքացած երկաթե տանիքներից շոգ է տարածվում սենյակներում, քամին թանձր սպիտակ փոշի է բարձրացնում, հսկա գետը փայլում է արևի տակ, ջրի ու երկնքի հեռավորությունը շլացուցիչ փայլում է։ Իսկ քաղաքով մեկ հարկադրված թափառումներից հետո լեյտենանտի թիկնոցի ուսադիրներն ու կոճակները «այնքան այրվեցին, որ ձեռք չտվեցին։ Կափարիչի ժապավենը ներսից թրջվել էր քրտինքով, դեմքը վառվել էր...»։

Այս էջերի արևի շողերը, կուրացնող սպիտակությունը պետք է ընթերցողներին հիշեցնեն «արևահարության» մասին, որը պատեց պատմվածքի հերոսներին: Սա միևնույն ժամանակ անչափելի, ամենասուր երջանկությունն է, բայց դեռ հարված է, թեկուզ «արևոտ», այսինքն. ցավոտ, մթնշաղ վիճակ, բանականության կորուստ: Ուստի, եթե սկզբում «արևոտ» էպիտետը հարում է «երջանիկ» էպիտետին, ապա ավելի ուշ պատմվածքի էջերին կհայտնվի «ուրախ, բայց այստեղ կարծես աննպատակ արև է»։

Բունինը շատ ուշադիր բացահայտում է իր աշխատանքի երկիմաստ իմաստը։ Նա թույլ չի տալիս կարճատև սիրավեպի մասնակիցներին անմիջապես հասկանալ, թե ինչ է կատարվել իրենց հետ։ Հերոսուհին արտասանում է առաջին բառը ինչ-որ «խավարման», «արևահարության» մասին։ Հետագայում նա կկրկնի դրանք տարակուսած. «Իրոք, դա նման է ինչ-որ «արևահարության»: Բայց նա դեռ խոսում է այդ մասին առանց մտածելու, ավելի շատ մտահոգված է անմիջապես դադարեցնելու հարաբերությունները, քանի որ նրա համար կարող է «տհաճ» լինել շարունակությունը: Եթե ​​լեյտենանտը նորից գնա նրա հետ, «ամեն ինչ կփչանա», առաջարկում է նա։ Միևնույն ժամանակ, հերոսուհին բազմիցս կրկնում է, որ դա երբեք իր հետ չի եղել, որ տեղի ունեցածը անհասկանալի է, անհասկանալի, իր համար եզակի։ (հետագայում նա, սակայն, արցունքն աչքերին, երևի միայն նրա ինտոնացիան վերակենդանացնելու համար, կրկնում է դրանք), հեշտությամբ համաձայնվում է նրա հետ, հեշտությամբ տանում է նավամատույց, հեշտությամբ և անզգույշ վերադառնում սենյակ, որտեղ միայն նրանք են. միասին էին.

Եվ հիմա սկսվում է հիմնական գործողությունը, քանի որ այս երկու մարդկանց մերձեցման ողջ պատմությունը միայն բացահայտում էր, լեյտենանտի հոգում տեղի ունեցած շոկի նախապատրաստություն, որին նա անմիջապես չի կարող հավատալ։ Նախ՝ խոսքը սենյակի դատարկության տարօրինակ զգացողության մասին է, որը նրան հարվածել է վերադառնալիս։ Բունինը համարձակորեն բախվում է նախադասությունների հականիշներին՝ այս տպավորությունը սրելու համար. «Սենյակն առանց նրա թվում էր բոլորովին այլ կերպ, քան նրա մոտ էր: Այն դեռ լի էր նրանով և դատարկ: /.../ Դեռևս նրա լավ անգլերեն օդեկոլոնի հոտն էր գալիս նրա կիսատ բաժակը կանգնեց սկուտեղի վրա, բայց նա չկար: Իսկ ապագայում այս հակադրությունը՝ մարդու ներկայությունը հոգում, հիշողության մեջ և նրա իրական բացակայությունը շրջապատող տարածության մեջ, ամեն վայրկյան կուժեղանա։ Լեյտենանտի հոգում աճում է վայրենության, անբնականության, կատարվածի անհավանականության, կորստից ցավի անհանդուրժողականության զգացումը։ Ցավն այնպիսին է, որ ամեն գնով պետք է փրկել։ Բայց ոչ մի բանում փրկություն չկա։ Եվ յուրաքանչյուր արարք նրան միայն ավելի է մոտեցնում այն ​​մտքին, որ նա ոչ մի կերպ չի կարող «ազատվել այս հանկարծակի, անսպասելի սիրուց», որ իր հիշողությունները իր ապրածի մասին՝ «նրա արևայրուկի և կտավ զգեստի հոտը», «աշխույժի» մասին։ , պարզ և ուրախ ձայնը» հավերժ հետապնդելու է նրան։ նրա ձայները։

Մի անգամ Ֆ. Տյուտչևը աղաչեց.

Տե՛ր, տուր ինձ այրվող տառապանք

Եվ փարատի՛ր հոգու մեռածությունը:

Դու վերցրեցիր, բայց հիշատակի ալյուրը,

Նրա համար ինձ կենդանի ալյուր թողեք։

Բունինի հերոսները հմայելու կարիք չունեն. «հիշելու տանջանքը» միշտ նրանց հետ է: Գրողը հիանալի պատկերում է մենակության, այլ մարդկանցից մերժվածության այդ սարսափելի զգացումը, որն ապրել է լեյտենանտը՝ սիրուց խոցված։ և ամուսնու դավաճանության մեջ տեսնելու համար ազատության մղում և ընդհանրապես ճնշումների դեմ բողոք, Դոստոևսկին կարծում էր, որ սարսափելի հանցագործություն կատարած մարդը կարող է նման զգացում ապրել: Այդպիսին է նրա Ռասկոլնիկովը։ Բայց ի՞նչ հանցանք է գործել լեյտենանտը։ Միայն թե նրան խփեց «չափազանց սեր, շատ երջանկություն»! Սակայն հենց դա է նրան անմիջապես տարբերում սովորական, աննկատ կյանքով ապրող հասարակ մարդկանց զանգվածից։ Բունինը միտումնավոր ընտրում է մարդկային անհատական ​​կերպարներ այս զանգվածից, որպեսզի պարզաբանի այս գաղափարը: Այստեղ՝ հյուրանոցի մուտքի մոտ, մի տաքսի կանգ առավ և պարզապես, անփույթ, անտարբեր, հանգիստ նստած տուփի վրա ծխախոտ է ծխում, և մեկ այլ տաքսի վարորդ, լեյտենանտին նավամատույց տանելով, զվարթ ինչ-որ բան է ասում. Այստեղ շուկայի կանայք և տղամարդիկ եռանդով գնորդներ են հրավիրում, գովում իրենց ապրանքները, իսկ գոհ նորապսակները լուսանկարներից նայում են լեյտենանտին, մի գեղեցիկ աղջկա՝ կոտրված գլխարկով, և ինչ-որ զինվորականի՝ շքեղ կողքերով, պատվերներով զարդարված համազգեստով։ Եվ տաճարում եկեղեցական երգչախումբերգում է «բարձրաձայն, ուրախ, վճռական»:

Իհարկե, ուրիշների զվարճանքը, անհոգությունն ու երջանկությունը երեւում են հերոսի աչքերով, և, հավանաբար, դա ամբողջովին ճիշտ չէ։ Բայց բանն այն է, որ նա այսուհետ աշխարհը տեսնում է հենց այնպես՝ տոգորված մարդկանցով, որոնց «չհարված» է սերը, «ցավոտ նախանձը», չէ՞ որ նրանք իսկապես չեն ապրում այդ անտանելի տանջանքները, այդ անհավանականը. տառապանք, որը նրան մեկ րոպե հանգիստ չի տալիս: Այստեղից էլ նրա սուր, ինչ-որ ջղաձգական շարժումները, ժեստերը, բուռն գործողությունները. «արագ վեր կացավ», «շտապ քայլեց», «սարսափած կանգ առավ», «սկսեց ուշադրությամբ նայել»։ Գրողն առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձնում կերպարի ժեստերին, դեմքի արտահայտություններին, հայացքներին (այսպես է անսարք մահճակալը բազմիցս ընկնում նրա տեսադաշտը՝ հնարավոր է դեռ պահպանելով նրանց մարմնի ջերմությունը): Կարևոր են նաև նրա կեցության տպավորությունները, ամենատարրական, բայց, հետևաբար, ապշեցուցիչ արտահայտություններով բարձրաձայն արտասանված սենսացիաները։ Միայն երբեմն ընթերցողն է հնարավորություն ստանում իմանալու իր մտքերը: Այսպես է կառուցված Բունինի հոգեբանական վերլուծությունը՝ և՛ գաղտնի, և՛ բացահայտ, ինչ-որ «գերակնհայտ»:

Պատմության գագաթնակետը կարելի է համարել հետևյալ արտահայտությունը. «Ամեն ինչ լավ էր, ամեն ինչում անսահման երջանկություն կար, մեծ ուրախություն, նույնիսկ այս շոգին և շուկայի բոլոր հոտերի մեջ, այս ամբողջ անծանոթ քաղաքում և այս հին կոմսական հյուրանոցում: կար այս ուրախությունը, և դրա հետ մեկտեղ սիրտը պարզապես պատառոտվեց»: Հայտնի է նույնիսկ, որ պատմվածքի խմբագրություններից մեկում ասվում էր, որ լեյտենանտը «ինքնասպանության համառ միտք ուներ»։ Այսպիսով, բաժանարար գիծ է գծվում անցյալի և ներկայի միջև։ Այսուհետ նա կա՝ «խորապես դժբախտ», իսկ ոմանք՝ նրանք, մյուսները՝ երջանիկ ու գոհ։ Եվ Բունինը համաձայն է, որ «ամեն ինչ առօրյան, սովորականը վայրի է, սարսափելի է» սրտի համար, որին այցելում է մեծ սերը, այդ «նոր... տարօրինակ, անհասկանալի զգացումը», որը այս ուշագրավ մարդը «չէր էլ կարող պատկերացնել իր մեջ»: Իսկ հոգեպես հերոսը ապագայում դատապարտում է իր ընտրյալին «միայնակ կյանքի», թեև նա հիանալի գիտի, որ նա ունի ամուսին և դուստր։ Բայց ամուսինն ու դուստրը ներկա են «սովորական կյանքի» հարթության մեջ, քանի որ «սովորական կյանքում» կան պարզ, ոչ հավակնոտ ուրախություններ։ Հետևաբար, նրա համար, բաժանվելուց հետո, ամբողջ աշխարհը վերածվում է անապատի (ոչ առանց պատճառի պատմության արտահայտություններից մեկում - բոլորովին այլ առիթով - նշվում է Սահարան): «Փողոցը լրիվ դատարկ էր, տները բոլորը նույնն էին, սպիտակ, երկհարկանի, վաճառական, ու թվում էր՝ հոգի չկար դրանցում»։ Սենյակը շնչում է «լուսաբեր (և հետևաբար՝ անգույն, կուրացնող.- Մ.Մ.) և այժմ բոլորովին դատարկ, լուռ ... աշխարհի ջերմությամբ։ Այս «լուռ Վոլգայի աշխարհը» փոխարինում է «Վոլգայի անչափելի տարածությանը», որում անհետացել, անհետացել է ընդմիշտ նա՝ սիրելիս, միակը։ Մարդու հիշողության մեջ ապրող մարդու անհետացման և միևնույն ժամանակ ներկայության այս մոտիվը շատ է հիշեցնում Բունինի «Հեշտ շնչառություն» պատմվածքի ինտոնացիան երիտասարդ աշակերտուհի Օլյա Մեշչերսկայայի քաոսային և անարդար կյանքի մասին, ով. ուներ այս ամենաանբացատրելի «թեթև շունչը» և մահացավ իր սիրելիի ձեռքով: Այն ավարտվում է այս տողերով. «Հիմա այս թեթեւ շունչը կրկին ցրվել է աշխարհում, այս ամպամած երկնքում, այս սառը գարնանային քամու մեջ»։

Ավազահատիկի անհատական ​​գոյության հակադրությանը լիովին համապատասխան (այդպիսի սահմանումն ինքնին հուշում է!) Եվ առաջանում է անսահման աշխարհը՝ Բունինի կյանքի հայեցակարգի համար այդքան նշանակալից ժամանակների բախում. ներկա, ներկա, նույնիսկ ակնթարթային ժամանակը և հավերժություն, որի մեջ ԺԱՄԱՆԱԿԸ զարգանում է ԱՌԱՆՑ ԴՐԱ: Բառը երբեք չի սկսում հնչել որպես կրկներգ՝ «նա այլևս չի տեսնի նրան», «այլևս երբեք չի պատմի» նրան, թե ինչ զգացում է նստել նրա մեջ։ Ես կցանկանայի գրել. «Այսուհետ իմ ամբողջ կյանքը հավերժ է, մինչև ձեր գերեզմանը ...», բայց դուք չեք կարող հեռագիր ուղարկել նրան, քանի որ. անուն և ազգանուն անհայտ; Ես պատրաստ եմ մեռնել նույնիսկ վաղը, որպեսզի այսօր մեկ օր անցկացնենք միասին և ապացուցեմ իմ սերը, բայց անհնար է այն վերադարձնել... Սկզբում լեյտենանտի համար անտանելի է թվում միայն անվերջ, բայց միայնակ ապրելն առանց նրա: օր Աստծո կողմից մոռացված փոշոտ քաղաքում: Այնուհետև այս օրը կվերածվի ալյուրի «առանց նրա ամբողջ ապագա կյանքի անօգուտությունը»:

Պատմությունն ըստ էության շրջանաձև կոմպոզիցիա է։ Դրա հենց սկզբում հարված է լսվում խարսխված շոգենավի կառամատույցին, իսկ վերջում՝ նույն ձայները։ Նրանց միջև օրեր էին անցնում։ Մի օր. Բայց հերոսի և հեղինակի մտքում նրանք միմյանցից բաժանված են առնվազն տասը տարով (այս ցուցանիշը պատմվածքում կրկնվում է երկու անգամ. կատարված ամեն ինչից հետո, գիտակցելով իր կորուստը, լեյտենանտն իրեն «տասը տարով մեծ» է զգում։ !), բայց իրականում հավերժություն։ Մեկ այլ մարդ նորից նստում է նավը՝ ըմբռնելով երկրի վրա ամենակարևոր բաներից մի քանիսը, միանալով նրա գաղտնիքներին։

Այս պատմության մեջ ապշեցուցիչը տեղի ունեցողի նյութականության զգացումն է։ Իրոք, տպավորություն կարող է ստեղծվել, որ նման պատմություն կարող է գրել մի մարդ, ով միայն իրականում նման բան է զգացել, հիշում է և՛ սիրեցյալի կողմից գիշերային սեղանի վրա մոռացված միայնակ մազակալը, և՛ առաջին համբույրի քաղցրությունը, որից նրա շունչը կտրվում է։ հեռու. (Ի վերջո, միակ բառերը, որոնք պատմվածքի հեղինակը արտասանում է «իր անունից», այն խոսքերն են, որ նրանք «հիշել են այս պահը երկար տարիներ անց. ոչ մեկը, ոչ մյուսը երբեք նման բան չեն ապրել իրենց ողջ կյանքում: Հերոսները, ովքեր այլևս վիճակված չէին տեսնել միմյանց, նրանք չեն կարող իմանալ, թե ինչ կլինի իրենց հետ այդ «կյանքում», որը կծագի պատմվածքից դուրս, ինչ կզգան հետո: Այս մասին միայն հեղինակին է տրվում իմանալ:) Բունին: կտրուկ դեմ է արտահայտվել իր հերոսների հետ նույնականացմանը: «Ես երբեք չեմ պատմել իմ սեփական վեպերը... և՛ Միտինայի սերը, և՛ Արևահարվածը, բոլորը երևակայության պտուղներ են», - վրդովվեց նա: Ավելի շուտ, Ծովային Ալպերում, 1925 թվականին, երբ գրվեց այս պատմությունը, նա պատկերացրեց փայլող Վոլգան, նրա դեղին ծանծաղուտները, հանդիպակաց լաստերը և վարդագույն շոգենավը, որը նավարկում է նրա երկայնքով: Այն ամենը, ինչ նրան վիճակված չէր հավերժ տեսնել։

Զուտ «խիտ», նյութական շարադրանքով (զուր չէր, որ քննադատներից մեկն իր գրչից դուրս եկող «բրոշկա արձակն» անվանեց) հենց գրողի աշխարհայացքն էր, որ ծարավ էր հիշողությանը, շոշափելու միջոցով. թեման, ինչ-որ մեկի թողած հետքի միջոցով (մի անգամ, հետո այցելելով Մերձավոր Արևելք, նա ուրախացավ, որ ինչ-որ բանտում տեսավ հինգ հազար տարի առաջ թողած «կենդանի և պարզ ոտնահետք»), դիմակայել ժամանակի կործանարար գործողությանը, հաղթել. մոռացության, հետևաբար՝ մահվան նկատմամբ։ Գրողի մտքում եղած հիշողությունն է, որ մարդուն նմանեցնում է Աստծուն. «Ես մարդ եմ, Աստծո նման՝ դատապարտված եմ / Ճանաչել բոլոր երկրների և բոլոր ժամանակների կարոտը»: Մարդը ներս արվեստի աշխարհըՍերը ճանաչած Բունինան կարող է իրեն աստվածություն համարել, ում նկատմամբ բացահայտվում են նոր, անհայտ զգացմունքներ՝ բարություն, հոգևոր առատաձեռնություն, ազնվականություն։ Գրողը խոսում է մարդկանց միջև հոսող հոսանքների առեղծվածի մասին՝ դրանք կապելով մի անլուծելի ամբողջության մեջ, բայց միևնույն ժամանակ համառորեն հիշեցնում է մեր գործողությունների արդյունքների անկանխատեսելիության, պարկեշտության տակ թաքնված «քաոսի» մասին։ գոյությունը, դողդոջուն զգուշավորությունը, որ պահանջում է մարդկային կյանքի փխրուն կազմակերպումը։

Բունինի աշխատանքը, հատկապես 1917-ի կատակլիզմի և արտագաղթի նախօրեին, ներծծված է աղետի զգացումով, որը սպասում է ինչպես Ատլանտիսի ուղևորներին, այնպես էլ անձնուրաց նվիրված սիրահարներին, որոնք, այնուամենայնիվ, դաստիարակված են կյանքի հանգամանքներով: Բայց դրանում ոչ պակաս բարձր կհնչի սիրո և կյանքի ուրախության օրհներգը, որը կարող է հասանելի լինել այն մարդկանց, ում սիրտը չի ծերացել, ում հոգին բաց է ստեղծագործելու համար: Բայց այս ուրախության և այս սիրո մեջ և ստեղծագործության ինքնամոռացության մեջ Բունինը տեսավ կյանքին կրքոտ կապվածության վտանգը, որը երբեմն կարող է այնքան ուժեղ լինել, որ նրա հերոսները ընտրում են մահը, գերադասելով հավերժական մոռացությունը, քան սուր ցավը: հաճույք.

Մատենագիտություն

Այս աշխատանքի պատրաստման համար օգտագործվել են http://www.portal-slovo.ru կայքի նյութերը:

Ճանաչված վարպետ գեղարվեստական ​​խոսքԻվան Ալեքսեևիչ Բունինը սիրո մասին ստեղծագործություններում հայտնվում է մեր առջև որպես հոգեբան, ով կարող է զարմանալիորեն նրբանկատորեն փոխանցել այս հրաշալի զգացումից վիրավորված հոգու վիճակը: Ունենալով հազվագյուտ տաղանդ, սիրելու կարողություն՝ գրողն իր ստեղծագործության մեջ դավանում է սիրո սեփական փիլիսոփայությունը։

Կարդալով I.A.-ի պատմությունները. Բունին, մենք նկատում ենք, որ հեղինակի սերը ամուսնության և ընտանիքի մեջ չկա, և նրան չի գրավում հանգիստ ընտանեկան երջանկությունը։ Նրա համար կարևորը ոչ այնքան երկար ու անամպ սերն է, որքան կարճատև, ինչպես կայծակը, որը բռնկվեց մթության մեջ ու մարեց, բայց իր խորը հետքը թողեց հոգում։ Սերը գրողի պատմվածքներում ողբերգություն է, խելագարություն, աղետ, մեծ զգացում, որը կարող է մարդուն բարձրացնել կամ ոչնչացնել։ Սիրո հանկարծակի «բռնկում» կարող է պատահել ցանկացածի և ցանկացած պահի:

Սերը կիրք է: Այս եզրակացության ենք հանգում «Արևահարված» պատմվածքին ծանոթանալուց հետո, որի հերոսներին անսպասելիորեն պատեց սերը։ Սերը, որը չունի անցյալ և ապագա, կա միայն ներկա, միայն «հիմա»: Կինը և տղամարդը նույնիսկ անուն չունեն, պարզապես Նա և Նա: Հեղինակի (և ընթերցողի) համար դա բացարձակապես կարևոր չէ։

Առանց խոսելու հերոսուհու հեռանալուց հետո ունեցած փորձառությունների մասին՝ գրողը մանրամասն նկարագրում է հերոսի հոգեվիճակը. Պատահական հանդիպում «հմայիչ, թեթև, փոքրիկ արարածի» հետ, անսպասելի ուժեղ զգացողություն, անհեթեթ բաժանում… Եվ հետո թյուրիմացություն և հոգեկան տառապանք… «... բոլորովին նոր զգացում… որ գոյություն չուներ. ընդհանրապես, երբ նրանք միասին էին», դրանից հետո հայտնվեց լեյտենանտի հոգում, ինչպես նա սկզբում կարծում էր, «զվարճալի ծանոթ»: Այն, ինչ ոմանք սովորում են տարիների ընթացքում, նա պատահել է մեկ օրվա ընթացքում:

Թերևս այս օրն ամենադժվարներից էր գլխավոր հերոսի կյանքում: Սիրո հսկայական ուժը, ինչպես արևային հարվածը, հանկարծ «հարվածեց» նրան: Լեյտենանտը հեռանում է քաղաքից այնպես, կարծես այլ մարդ լիներ։ Նրա հոգում այլևս չկա կիրք, ատելություն, սեր, բայց ապրելով շփոթություն, սարսափ, հուսահատություն՝ նա այժմ իրեն «տասը տարով մեծ» է զգում։

Կյանքի «իսկապես կախարդական» պահերը մարդուն սեր են պարգեւում, հոգին ջերմացնում վառ հիշողություններով։ Բայց սերն էլ ունի իր «մութ ծառուղիները», ուստի հաճախ տառապանքի է դատապարտում Բունինի հերոսներին, չի տանում դեպի երջանկություն։

Երջանկությունը չի եղել Գլխավոր հերոսպատմվածքներ» Մութ նրբանցքներ«. Հույսի անսահման սերն իր տիրոջ հանդեպ հավերժ միայնակ դարձրեց նրան: Իր նախկին գեղեցկությունը հիմա էլ պահպանած կինը հիշում է անցյալը, ապրում դրա մասին հիշողություններով։ Նրա հոգու սերը երկար տարիներ չէր մարում։ «Երիտասարդությունն անցնում է բոլորի համար, բայց սերն այլ հարց է», - անտարբեր խոստովանում է նա Նիկոլայ Ալեքսեևիչին, ով լքել է իրեն երեսուն տարի առաջ: «Այն ժամանակ ... ավելի թանկ բան չկար ... աշխարհում, իսկ հետո», Նադեժդայի համար, հետևաբար նա «երբեք չէր կարող» ներել իր վիրավորողին:

Չնայած այն հանգամանքին, որ դասակարգային նախապաշարմունքների հակված անվճռական և ինքնահավան Նիկոլայ Ալեքսեևիչին դժվար է իջեւանատան պահապան Նադեժդային պատկերացնել որպես իր կին, նա տխրում է նրա հետ անսպասելի հանդիպումից հետո։ Վաթսունամյա զինվորականը հասկանում է, որ այս երբեմնի սլացիկ երիտասարդ գեղեցկուհին իրեն նվիրել է իր կյանքի լավագույն պահերը։ Հավանաբար, նա առաջին անգամ էր մտածում երջանկության, կատարած արարքների համար պատասխանատվության մասին։ Կյանքը, որը վաղուց լքել էր Նիկոլայ Ալեքսեևիչը, այժմ նրա հետ կմնա միայն նրա հիշողություններում։

Սերը Ի.Ա.Բունինի համար այն պատրանքային երջանկությունն է, որին մարդը ձգտում է, բայց, ցավոք, շատ հաճախ բաց է թողնում: Նրանում, ինչպես կյանքում, միշտ հակադրվում են լույսն ու մութ սկզբունքները։ Բայց սիրո մասին մեզ հրաշալի ստեղծագործություններ նվիրած հեղինակը համոզված էր.«Ամեն սեր մեծ երջանկություն է, թեկուզ չկիսվել»։

Իվան Ալեքսեևիչ Բունինն այսօր, թերեւս ավելի շատ, քան 20-րդ դարասկզբի մյուս գրողները, արժանի է դասականի կոչմանը: Այդ բուռն հեղափոխական դարաշրջանը, որում նա ապրում էր, չէր կարող չազդել նրա մարդկային և գրական աշխարհայացքի վրա, բայց Բունինը, ի տարբերություն մյուս մեծ արվեստագետների՝ Գորկու, Շոլոխովի, Զամյատինի, հավատարիմ մնաց գրականությանը ծառայելու ճանապարհին, որն ընտրվել էր իր երիտասարդության տարիներին՝ անկախ նրանից. նրա դասակարգային, գաղափարական, սոցիալական ուղղվածությունը։ Բունինը, անկասկած, ունի խիստ արդիական գործեր (հիշենք, օրինակ, Անիծյալ օրերը), և նրա հայտարարություններն այն ժամանակվա Ռուսաստանում տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին քաղաքական տեսակետից ավելի քան որոշակի են, բայց, այնուամենայնիվ, դա գլխավորը չէ. գրողը. Նրա ստեղծագործությունների հիմնական բովանդակությունն այն էր, ինչը մեզ անհանգստացնում և զբաղեցնում էր մեր պատմության ընթացքում՝ մարդու և աշխարհի փոխհարաբերությունների խնդիրները, բարու և չարի, հավերժական և ակնթարթային, և սա է այն, ինչը մեզ այսօր մղում է կարդալ և վերընթերցել Բունինը, վերընթերցել: զգալով այն, ինչ նախկինում ապրել ենք, միլիոնավոր մարդկանցս: Իսկապես ճիշտ է նա, ով առաջինն ասաց՝ դասականները միշտ ժամանակակից են։ Եվ, իհարկե, Բունինի ստեղծագործության մեջ մարմնավորված հավերժական թեմաներից մեկը սերն է։ Մարդկային հիմնական զգացողության մասին գրողի ըմբռնումը հեռու է տրիվիալ լինելուց։ Փորձենք պարզել, թե ինչ է դա և ինչու Բունինի ստեղծագործություններում սերը հայտնվում է որպես «արևահար»:

Կյանքը, որն ընկել է Բունինի ամենատես հայացքի տակ, հարվածում է ոչ միայն գեղարվեստական ​​ներկայացման ուժով, այլև մարդուն անհայտ ներքին ինչ-որ օրենքների ենթարկվելով։ Հազվադեպ նրանք դուրս են գալիս մակերես. մարդկանց մեծամասնությունը երբեք չի զգում դրանց ճակատագրական ազդեցությունը: Կարծես տուրք տալով այն ժամանակվա մոդեռնիստական ​​տրամադրություններին, Բունինը փնտրում է կրքի հրաբխային ժայթքման օրինակներ, որոնք ողբերգականորեն ստորադասում են մարդուն իր կույր ուժերին։

Փաստորեն, այս մեկնաբանությունն արդեն կռահվում է գրողի նախահեղափոխական որոշ գործերում։ Հիշենք Իգնատին, Չանգի անուրջները կամ 1916 թվականի «Որդին» պատմվածքը, որն, այսպես ասած, նախորդում է «Կորնե Ելագինի գործին»: Արդյո՞ք Էմիլի կողմից Մադամ Մորոյի սպանությունը և ինքնասպանության հետագա անհաջող փորձը թելադրված չեն նույն անողոք պատճառներով, ինչ Ելագինի ձեռքով նկարիչ Սոսնովսկայայի մահը:

Ինչպես Էմիլի հանդիպումը Մադամ Մորոյի հետ, Էլագինի ծանոթությունն ու մերձեցումը Սոսնովսկայայի հետ նշանակում է ոչ միայն սեր, այլ «սարսափելի ծաղկող, ցավալի բացահայտում, սեքսի առաջին զանգված»: Էլագինը քննիչին ասում է. «... մեր դժբախտ հանդիպումը նրա հետ ճակատագիր է, Աստծո կամքը»։ Իսկ մեկ այլ տեղ՝ հեղինակն ինքը բնորոշում է Սոսնովսկայային.

Այստեղ, ինչպես 1920-ականների մյուս պատմվածքներում («Լափող կրակ», «Շատ ջրեր», «Կերպարանափոխություն»), մահը բոլոր հակասությունների լուծումն է։ Իսկ ավելի ուշ «Մութ նրբանցքներ» հայտնի ժողովածուի պատմվածքներում հնչում է նույն հուսահատության ձայնը՝ ասես «ոչ» ասելով մարդկային երջանկությանը։ Երկարատև բաժանումից և վեճերից հետո Ալեքսեյ Մեշչերսկին և Նատալին («Նատալի») միավորվում են, բայց շուտով հերոսուհին մահանում է վաղաժամ ծննդաբերությամբ։ Ռուսաստանից հեռու հանդիպում են երկու գաղթականներ՝ Օլգա Ալեքսանդրովնան՝ փարիզյան ճաշարանում մատուցողուհի, և գեներալ Նիկոլայ Պլատոնովիչը, երկուսն էլ վտարված են հայրենիքից, երկուսն էլ միայնակ, բայց ճակատագիրը պատժում է նրանց վերջին անգամ. անսպասելիորեն գեներալը մահանում է («Փարիզում». "),

Այո, կարող է թվալ, որ Բունինի այս և շատ այլ ստեղծագործություններ հոռետեսությամբ են ներկված։ Հայտնի է Գորկու հայտարարությունը. «Բունինը Կրոյցերյան սոնատը վերաշարադրում է «Միտինայի սերը» վերնագրով։ Ինձ թվում է, որ կարելի է և նույնիսկ պետք է վիճել դրա հետ, քանի որ Բունինի «սիրո» պատմվածքներում նույնիսկ մարմնի այդ ասկետիկ ժխտման հետք չկա, որը ներթափանցում է Լ.Ն. Տոլստոյը։

Միտյայի սերը Կատյայի հանդեպ արտասովոր ուժի և մաքրության զգացում է, որը Կատյայի «սովորական» կրքի համեմատությամբ գրեթե գերբնական է թվում։ Միտյայի համար ողբերգական հակասություն է դրվել հենց իրենց սիրո ծննդյան պահից։ «Նույնիսկ այն ժամանակ հաճախ թվում էր, թե երկու Կատյա կա. մեկն այն էր, որը Միտյան սկսեց համառորեն ցանկանալ, պահանջել իրեն հանդիպելու առաջին րոպեից, իսկ մյուսը անկեղծ էր, սովորական, ցավալիորեն տարբերվում էր առաջինից»: Միտյան մահանում է, երբ այս մյուս Կատյան խախտում է իր ստեղծած իդեալը, և նրա մերձեցումը գյուղի աշխույժ երիտասարդ Ալյոնկայի հետ միայն խորացնում է սարսափելի կորստի զգացումը: Իսկական սերը ամենամեծ բարիքն է, և այն ոչ մի կերպ չի սահմանափակվում պլատոնականի տիրույթով, բայց դուք չեք կարող այն փոխարինել միայն զգայականությամբ, կարծես գրողը մեզ ասում է.

Անկեղծ երիտասարդն իրեն կողոպտված է զգում, ավերված է մի աշխարհում, որտեղ սերը պարզապես առևտրի առարկա է, կա՛մ գեղջուկ ձևով («հինգ խոճկորների համար»), կա՛մ «ոգեշնչված» Կատյայի «արվեստին մատուցած ծառայությամբ»: Միտյան չի կարող ապրել նման սիրով։ Իր բնավորությամբ, զգացմունքների կառուցվածքով, սիրո ուժով և տոկունությամբ Միտյան նման է Բունինի վաղ պատմվածքների հերոսներին, օրինակ՝ Անդրեյ Ստրեշնևին («Վերջին ժամադրությունը»), ով չգիտի ինչպես «պարզապես սիրել» և եղել է. դաժանորեն խաբված Վերայի կողմից. Ի դեպ, ինչպես Կատյան, Վերան էլ իր արարքը բացատրում է արվեստի, տվյալ դեպքում՝ երաժշտության հանդեպ սիրով։

Զգացմունքների արտասովոր ուժն ու անկեղծությունը բնորոշ են Բունինի պատմվածքների հերոսներին, և նրանք չեն վայելում տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների ինտիմ կողմերը: Որտեղ սեր կա, ամեն ինչ սուրբ է։ Ինչ-որ լեյտենանտ նավի վրա հանդիպեց մի անծանոթ, գայթակղիչ կնոջ, ամուսնացած և բավականին պարկեշտ («Արևահարված»): Ինչ է սա? Սովորական դավաճանությո՞ւն։ «Շոգենավ» վեպ. «Ես քեզ իմ պատվի խոսքն եմ տալիս,- ասում է կինը լեյտենանտին,- ես բոլորովին այն չեմ, ինչ դու կարող ես մտածել իմ մասին: Դա կարծես խավարում է ինձ հարվածել: Ավելի ճիշտ՝ երկուսս էլ ինչ-որ արեւահարություն ստացանք»: Պատմության հերոսների զգայական մղումը աստիճանաբար և կարծես թե հակառակ նրանց կամքին, լեյտենանտին և կնոջը մտցնում է նոր հարաբերությունների կախարդված աշխարհ, որոնք ուժեղ և ցավոտ են ազդում նրանց վրա, և առավել սարսափելի, որովհետև նրանք ընդմիշտ բաժանվեցին և, կարծես, , մահացել են միմյանց համար։ Ճանապարհային արկածը վերածվում է իսկական ցնցման, որից սիրտը չի վերականգնվի։ Դժվար է գտնել մեկ այլ պատմություն, որն այսքան սեղմված ձևով և նման ուժով կփոխանցի մի մարդու դրաման, ով հանկարծ գիտի իրական, չափազանց երջանիկ սերը: Այնքան երջանիկ, որ եթե այս փոքրիկ կնոջ հետ մտերմությունը շարունակվեր, սերն անմիջապես կհեռանա՝ թողնելով միայն «արևահարության» պատճառած ցավը։

Այդպիսին է սերն ըստ Բունինի. Կույր ճակատագիր, անհամապատասխանությունների դրամա, հուսահատության ողբերգություն. Դուք կարող եք տրտնջալ և բողոքել, երբ արևային հարված եք ստանում, բայց առանց արևի չեք կարող ապրել: Դուք կարող եք բողոքել չար ճակատագրից, որը հանգեցրեց կործանարար սիրո, բայց դուք ընդհանրապես չեք կարող ապրել առանց դրա: Ինձ թվում է, որ դա մեզ ասում է Ի.Ա. Բունինն իր ստեղծագործություններում, և մինչ այժմ նրանք մեզ համար թանկ են և սիրում են մեզ, որովհետև համատեղում են մեծ արվեստագետի հմտությունը բնօրինակ և միևնույն ժամանակ ցանկացած մարդուն շատ մոտ այն աշխարհի տեսլականի հետ, որտեղ մենք ապրում և մահանում ենք, իսկ արանքում, իհարկե, սիրում ենք:

Գրությունը

Հերոսների մեծ մասը գրական ստեղծագործություններ, ստեղծված 19-րդ դարում, մի տեսակ փորձություն է անցել ամենաուժեղ զգացումով՝ սիրով։ Հեղինակները նորից ու նորից իրենց հարց են տվել՝ փորձելով իրենց ստեղծագործություններում պատասխանել՝ սերը կարո՞ղ է գոյատևել մինչև կյանքի վերջ, կկործանի՞, թե հակառակը՝ կդառնա միակ փրկությունը։

I. A. Bunin-ում սերը միշտ ողբերգական է, և երբեմն այն չի փրկում, այլ, ընդհակառակը, հանգեցնում է մահվան: Նրա քնարական հերոսը ընտանեկան երջանկություն չի գտնում, բարձր ապրումները չեն ոչնչացնում առօրյան։ Այս վերաբերմունքի վառ օրինակն է «Արևահարություն» պատմվածքը։

Այս աշխատանքը պատմում է սիրո հետ կապված փորձառությունների մասին։ Հեղինակը ամեն ինչին նայում է իր հերոսի աչքերով, բայց միևնույն ժամանակ դերասանդառնում է հերոսուհի. Պատահական չէ, որ Բունինը խուսափում է անուններ նշելուց. ի վերջո, անունը տալիս է սյուժեի կոնկրետություն, յուրաքանչյուր ընթերցողի մոտ առաջացնում է իր որոշ, անհատական ​​ասոցիացիաներ, մինչդեռ գրողը ձգտում է պատկերացումների, ընդհանրացման:

Պատմության սկիզբը ավանդական է. ՆԱ և Նա ծանոթանում են միմյանց նավի վրա, զգում ուժեղ գրավչություն և արագ հասկանում միմյանց, մտնում են հապճեպ հարաբերությունների մեջ (գուցե նույնիսկ առանց միմյանց ներկայացնելու): Հաջորդ օրը ստացվում է հիասթափություն, հերոսն ու հերոսուհին ձևացնում են, թե իրենց հետ ոչ մի առանձնահատուկ բան չի պատահել։ Շուտով նա հեռանում է՝ առանց իր մասին որևէ տեղեկություն թողնելու։ Նա հասկանում է, որ նրանք, ամենայն հավանականությամբ, ստիպված չեն լինի նորից տեսնել միմյանց, և դրա հետ կապված որևէ զգացում չի ապրում:

Բայց որոշ ժամանակ անց հերոսի՝ «լեյտենանտի» հետ սկսում են տարօրինակ բաներ պատահել։ Զգուշորեն քողարկված զգացումը անհաջող կերպով ելք է փնտրում՝ վաղանցիկ սիրեկանին դատապարտելով երկար բարոյական տառապանքների: Պատմության վերջում լեյտենանտը կրկին հայտնվում է նավի վրա՝ զգալով խելագար հոգնածություն, հիասթափություն, նա իրեն «տասը տարով մեծ է զգում»։

Այժմ անդրադառնանք պատմվածքի վերնագրին՝ «Արևահարված»։ Առաջին տպավորությունը կայծակնային, անխուսափելի ինչ-որ բանի զգացողությունն է, որը հարվածում է տեղում և թողնում վիշտն ու տառապանքը: Պատմության մեջ բնության ներկայությունը մշտական ​​է, այն ոչ միայն որոշակի նախապատմություն է ներկայացնում, այլև, այսպես ասած, մասնակցում է սյուժեի դասավորությանը. «Առջևում խավար ու լույս էր։ Մթությունից ուժեղ, մեղմ քամին հարվածեց դեմքին, և լույսերը շտապեցին ինչ-որ տեղ դեպի կողմը ... »: Ջերմ գիշերվա ռոմանտիկ մթնոլորտը դառնում է պատճառ, որ Նրան և Նրան մղեց դեպի միմյանց: Այնուհետև մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է լուսաբացի նկարը դառնում հանկարծակի բռնկված զգացողության մի տեսակ էպատաֆիա. դողդոջուն ալիքներով տեղեր… Նրանից շատ ներքև, այս արշալույսի տակ, և լույսերը լողում էին և լողում հետ՝ ցրված մթության մեջ շուրջը…»:

Հեղինակին հաջողվել է հասնել ցնցող էֆեկտի. տարածքն ինքնին բնութագրում է հերոսների զգացմունքներն ու մտքերը. սկզբում նկարագրված բնապատկերը ցույց է տալիս, որ Նա և Նա դեռ առջևում են, որ տղամարդն ու կինը, անշուշտ, երջանկություն կգտնեն միմյանց գրկում: . Բայց հեռավորության վրա սողացող լույսերը անձնավորում են կյանքի միապաղաղությունը, նրա առօրյան, որում տեղ չկա բարձր, պայծառ զգացողության համար:

Հերոսների նկարագրություններում գրողի կողմից նկատված շատ ճշգրիտ մանրամասներ կան, որոնք ցույց են տալիս առաջացած զգացողության բնույթը, օրինակ՝ երիտասարդ մարմինների փոխադարձ գրավչությունը։ Հերոսուհու ձեռքը, «փոքրիկ ու ուժեղ, թանի հոտ էր գալիս... Նա ուժեղ էր ու ճկուն այս կտավից զգեստի տակ՝ հարավային արևի տակ մի ամբողջ ամիս պառկելուց հետո»։ Այս սիրո մեջ չկա հոգևոր սկիզբ՝ միայն ֆիզիոլոգիա՝ խթանված ճանապարհորդության ռոմանտիկ մթնոլորտով: Հեղինակը նկարագրում է տղամարդու և կնոջ հետագա գործողությունները՝ միտումնավոր ավելացնելով պատմվածքին չափից ավելի բայեր՝ «շտապեց», «ձախեց», «բարձրացավ», «անցավ», այդպիսով ձեռք է բերվում անհրաժեշտ դինամիկան՝ ընդգծելով անմտածվածությունը։ ակտը։

Այս անցողիկ, բայց շատ կրքոտ սիրավեպի անունը՝ «արևահարություն», հորինել է հերոսուհին: Հենց նա է ցուցաբերում առավելագույն խոհեմություն և տակտ՝ հրաժեշտ տալով սիրելիին։ Նա չի պատրաստվում երկարացնել իրենց հարաբերությունները. Բունինը շեշտում է իր վերաբերմունքը այն ամենի նկատմամբ, ինչ կատարվում է «հեշտ» բառով. «թեթև և երջանիկ ոգով», «նույնքան հեշտ»: Լեյտենանտը նույնպես պատրաստ չէ շարունակել այս պատահական հարաբերությունները։

Բայց սյուժեի հետագա զարգացումը շփոթեցնում է բոլոր խաղաքարտերը։ Հերոսը հասկանում է, որ ապրում է «միանգամայն նոր զգացողություն՝ այդ տարօրինակ, անհասկանալի զգացումը, որն ընդհանրապես գոյություն չուներ, երբ նրանք միասին էին, որը նա չէր էլ կարող պատկերացնել, երեկվանից սկսած, ինչպես ինքն էր մտածում, միայն ծիծաղելի ծանոթությունից, և ինչը ես հիմա չէի կարող ասել նրան»: Հին իրադարձության մասին հիշողությունները սարսափելի տանջանք են դառնում լեյտենանտի համար։ Նա չգիտի, թե ինչպես է շարունակելու ապրել՝ տանջված անորոշությունից։ Նրա ողջ ապագա գոյությունը թվում է գռեհիկ, անիմաստ, անարժեք. «Որքան վայրի, սարսափելի է ամեն ինչ առօրյա, սովորական, երբ սիրտը հարվածում է, այո, զարմացած, նա հիմա հասկացավ սա՝ այս սարսափելի արևահարությունը, չափից շատ երջանկություն…»: . Եվ միայն այս ողբերգական դեպքերը նկարագրելուց հետո Բունինը առաջին անգամ ընթերցողի ուշադրությունն է հրավիրում իր հերոսի արտաքինի վրա («...սովորական սպայի դեմք՝ արևայրուքից մոխրագույն, սպիտակավուն արևից սպիտակած բեղերով և աչքերի կապտավուն ճերմակությամբ։ «), երևի այն պատճառով, որ միայն իր սերը գիտակցելուց հետո լեյտենանտը տղամարդ է դառնում, ինչ-որ տեսք ձեռք բերում։

Քանի որ հերոսի հարաբերությունները կյանքի հետ փոխվում են, փոխվում է նաև շրջապատող իրականությունը: Փոքր, բայց շատ տարողունակ, նշանակալից մանրամասները թույլ են տալիս համոզվել դրանում, հասկանալ լեյտենանտի զգացմունքների ու փորձառությունների ողջ խորությունը։

Բունինի պատմվածքներում կա մի շատ բնորոշ դետալ՝ հեղինակի նկարագրած սերը երբեք ապագա չունի, իրադարձությունների հետագա զարգացում չկա։ Հերոսները տարբեր պատճառներով չեն կարողանում գտնել փոխադարձ, երկարաժամկետ երջանկություն, նրանք ի սկզբանե դատապարտված են հոգեկան տառապանքների և երկարատև տանջանքների։ Իսկ «Արևահարված» պատմվածքում մենք տեսնում ենք մարդկային փոխհարաբերությունների հեղինակի ըմբռնման ևս մեկ իրացում՝ «Սիրահարվելով մենք մահանում ենք…»

Ի.Ա.Բունինի ստեղծագործության մեջ, հավանաբար, սիրո թեման առաջատար տեղ է զբաղեցնում։ Բունինի սերը միշտ ողբերգական զգացում է, որը երջանիկ ավարտի հույս չունի, դա դժվար փորձություն է սիրահարների համար։ Այսպես է թվում ընթերցողներին «Արևահարված» պատմվածքում։

Իվան Ալեքսեևիչի կողմից 1920-ականների կեսերին ստեղծված «Մութ նրբանցքներ» սիրային պատմվածքների ժողովածուի հետ մեկտեղ «Արևահարը» նրա ստեղծագործության մարգարիտներից է։ Ի.Բունինի ապրած և գրած ժամանակի ողբերգությունն ու բարդությունը գրողի կողմից ամբողջությամբ մարմնավորվել են այս ստեղծագործության գլխավոր հերոսների կերպարներում։

Աշխատությունը տպագրվել է Sovremennye Zapiski-ում 1926 թվականին։ Քննադատները զգուշությամբ ընդունեցին աշխատանքը՝ թերահավատորեն նկատելով սիրո ֆիզիոլոգիական կողմի շեշտադրումը։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր գրախոսներն էին այդքան սրբագործված, նրանց թվում էին նրանք, ովքեր ջերմորեն ողջունեցին Բունինի գրական փորձը: Սիմվոլիստական ​​պոետիկայի համատեքստում Օտարի նրա կերպարն ընկալվում էր որպես զգացմունքի միստիկ առեղծված՝ հագնված միս ու արյուն։ Հայտնի է, որ հեղինակն իր պատմվածքը ստեղծելիս տպավորված է եղել Չեխովի աշխատանքով, ուստի նա ներածությունն է հատել և իր պատմությունը սկսել է պատահական նախադասությամբ.

Ինչի մասին?

Հենց սկզբից պատմությունը ինտրիգային է նրանով, որ պատմվածքը սկսվում է անանձնական նախադասությամբ. «Ճաշից հետո մենք գնացինք ... տախտակամած ...»: Լեյտենանտը նավի վրա հանդիպում է մի գեղեցիկ անծանոթի, ում անունը, ինչպես իր անունը, անհայտ է մնում ընթերցողին։ Երկուսն էլ կարծես արևահարված լինեն. կրքոտ, բուռն զգացմունքներ են բռնկվում նրանց միջև: Ճանապարհորդն ու նրա ուղեկիցը նավը թողնում են քաղաք, իսկ հաջորդ օրը նա նավով մեկնում է իր ընտանիքին։ Երիտասարդ սպան մնում է բոլորովին մենակ և որոշ ժամանակ անց հասկանում, որ այլևս չի կարող ապրել առանց այդ կնոջ։ Պատմությունն ավարտվում է նրանով, որ նա, նստելով տախտակամածի հովանոցի տակ, իրեն տասը տարով մեծ է զգում։

Գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը

  • Նա է. Պատմությունից կարելի է իմանալ, որ այս կինը ընտանիք է ունեցել՝ ամուսին և երեք տարեկան դուստր, ում մոտ նա նավով վերադարձել է Անապայից (հավանաբար արձակուրդից կամ բուժումից)։ Լեյտենանտի հետ հանդիպումը նրա համար դարձավ «արևահարված»՝ անցողիկ արկած, «խելքի պղտորում»։ Նա չի ասում նրան իր անունը և խնդրում է, որ իրեն չգրի իր քաղաքում, քանի որ հասկանում է, որ իրենց միջև տեղի ունեցածը միայն մի պահ թուլություն է, և նա. իրական կյանքբոլորովին այլ բան է: Նա գեղեցիկ է ու հմայիչ, նրա հմայքը առեղծվածի մեջ է։
  • Լեյտենանտը ջերմեռանդ ու տպավորիչ մարդ է։ Նրա համար անծանոթի հետ հանդիպումը ճակատագրական էր. Նրան հաջողվել է իսկապես գիտակցել, թե ինչ է կատարվել իր հետ սիրելիի հեռանալուց հետո։ Նա ուզում է գտնել նրան, վերադարձնել նրան, քանի որ նա լրջորեն տարվել է նրանով, բայց արդեն ուշ է։ Այն դժբախտությունը, որ կարող է պատահել մարդուն արևի ավելցուկից, նրա համար հանկարծակի զգացողություն էր, իսկական սեր, որը նրան ստիպեց տառապել սիրելիի կորստի գիտակցումից: Այս կորուստը մեծ ազդեցություն ունեցավ նրա վրա։

Հարցեր

  • Այս պատմվածքի «Արևահար» պատմվածքի հիմնական խնդիրներից մեկը սիրո էության խնդիրն է։ Ի.Բունինի ըմբռնմամբ սերը մարդուն բերում է ոչ միայն ուրախություն, այլև տառապանք՝ ստիպելով նրան զգալ դժբախտ։ Կարճ պահերի երջանկությունը հետագայում հանգեցնում է բաժանման դառնության և ցավալի բաժանման:
  • Սրանից էլ բխում է պատմության մեկ այլ խնդիր՝ կարճ տեւողության, երջանկության տատանման խնդիրը։ Իսկ խորհրդավոր անծանոթի և լեյտենանտի համար այս էյֆորիան կարճ տեւեց, բայց ապագայում նրանք երկուսն էլ «երկար տարիներ հիշում էին այս պահը»։ Ուրախության կարճ պահերն ուղեկցվում են երկար տարիների կարոտով և միայնությամբ, սակայն Ի.Բունինը վստահ է, որ հենց դրանց շնորհիվ է կյանքը իմաստավորում։
  • Թեմա

    «Արևահարված» պատմվածքում սիրո թեման ողբերգությամբ, հոգեկան տառապանքով լի, բայց միևնույն ժամանակ կրքով ու բոցով լի զգացողություն է։ Այս մեծ, ամենատարբեր զգացումը դառնում է և՛ երջանկություն, և՛ վիշտ: Բունինի սերը նման է լուցկու, որն արագորեն բռնկվում և մարում է, և միևնույն ժամանակ այն հանկարծակի հարվածում է, ինչպես արևի հարվածը, և այլևս չի կարող իր հետքը թողնել մարդկային հոգու վրա:

    Իմաստը

    Sunstroke-ի նպատակն է ընթերցողներին ցույց տալ սիրո բոլոր կողմերը: Այն առաջանում է հանկարծակի, մի փոքր տեւում է, անցնում ծանր, ինչպես հիվանդության. Դա միաժամանակ և՛ գեղեցիկ է, և՛ ցավալի։ Այս զգացումը կարող է և՛ բարձրացնել մարդուն, և՛ ամբողջովին ոչնչացնել նրան, բայց հենց այս զգացողությունն է, որ կարող է նրան երջանկության այն պայծառ պահերը, որոնք գունավորում են նրա անդեմ առօրյան և իմաստով լցնում նրա կյանքը։

    Իվան Ալեքսանդրովիչ Բունինը «Արևահարված» պատմվածքում փորձում է ընթերցողներին փոխանցել իր Գլխավոր միտքայն մասին, որ կրքոտ և ուժեղ հույզերը միշտ չէ, որ ապագա ունեն. սիրո տենդը անցողիկ է և նման է հզոր ցնցման, բայց սա է այն դարձնում աշխարհի ամենահիասքանչ զգացումը:

    Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին: