ყველაზე ცნობილი მართლმადიდებლური ეკლესიები რუსეთში. პრეზენტაცია - რუსული ეკლესიები პრეზენტაცია ქრისტიანული ეკლესიების ტიპების თემაზე

წმინდა ბასილის ტაძარი მოსკოვში, ან ღვთისმშობლის შუამავლის ტაძარი თხრილზე ტაძარი აშენდა წითელ მოედანზე XVI საუკუნის ბოლოს ივანე მრისხანეს დროს ყაზანის აღების პატივსაცემად. იგი ითვლება არა მხოლოდ მოსკოვის, არამედ რუსეთის ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ. მის ადგილას კრემლის გარშემო თავდაცვითი თხრილი იყო. ტაძარი შედგება 9 ეკლესიისგან ერთ საძირკველზე. ცენტრალური - პოკროვსკი. შუამავლობის დღესასწაულზე მოხდა გადამწყვეტი გამარჯვება და აიღეს ყაზანი. მოგვიანებით, მახლობლად დაკრძალული მოსკოვის ქრისტეს ნეშტი ტაძარში გადაასვენეს წმინდა სულელი ვასილის გულისთვის, რომელსაც ჰქონდა ნათელმხილველობის ნიჭი და ტაძარს ხალხში დაიწყო ამ წმინდანის სახელით, რომელსაც პატივს სცემდნენ მოსკოველები. . მისი ყველა გუმბათი და დოლები განსხვავებულია ფერისა და დეკორაციის ფორმით. ტაძარს აქვს საინტერესო თვისება. რომელი მხრიდანაც არ უნდა მიხვიდე, როგორც ჩანს, ეს მხარეა მთავარი. 1812 წელს მოსკოვის დატოვების შემდეგ ფრანგებმა განაღმეს ტაძარი, მაგრამ ვერ შეძლეს მისი აფეთქება. მეორედ ბოლშევიკებმა მისი ამოღება დაგეგმეს, რომ ხელი არ შეეშალათ, 1936 წელს, მაგრამ ტაძარი შენარჩუნებულია და დღესაც გვახარებს.

ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი მოსკოვში, ან ქრისტეს შობის საკათედრო ტაძარი შეიქმნა ქრისტეს შუამავლობისთვის, როგორც ძეგლი გმირების პატივსაცემად. სამამულო ომისახელმწიფო ფულით 1812 წ. 1931 წელს იგი დაანგრიეს ბოლშევიკებმა. მის ადგილას კომუნისტებმა დაგეგმეს საბჭოთა კავშირის სასახლის აშენება, მაგრამ შეძლეს მხოლოდ მოსკოვის გარე საცურაო აუზის აშენება. აღდგენილია XX საუკუნის 90-იანი წლების ბოლოს. შეუძლია ადამიანის განთავსება. იგი ითვლება რუსეთის მთავარ ტაძრად. დღესდღეობით იგი შედგება ზედა და ქვედა ეკლესიებისაგან და რამდენიმე დარბაზისაგან - საეკლესიო საბჭოების დარბაზი, წმიდა სინოდის სხდომათა დარბაზი და ა.შ.

აქვე აკურთხეს რუსეთის მეფეები, აქ აირჩიეს ეკლესიის წინამძღვარი, აქ დაკრძალეს მიტროპოლიტები და პატრიარქები. კრემლში დიდი ქვის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა დაიწყო მე-15 საუკუნეში ივან III-ის დროს, მაგრამ პირველი მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და ტაძარი დაინგრა. პრინცმა მოიწვია იტალიიდან ოსტატი, არისტოტელე ფიოროვანი, რომელმაც შეისწავლა რუსული არქიტექტურა და ააგო ტაძარი, რომელიც ქვეყნის მთავარი ტაძარი გახდა. იგი მოხატულია XV საუკუნის დიდმა რუსმა ხატმწერმა დიონისემ და მისმა მოწაფეებმა. ნახატი ნაწილობრივ დღემდეა შემონახული. რუსეთის ერთ-ერთი მთავარი სალოცავი, ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი, ინახებოდა მიძინების ტაძარში.

ეს იყო მოსკოვის მმართველების მთავარი ეკლესია. აქ მოინათლნენ, აღიარეს და მიიღეს ზიარება. თოვლივით თეთრი ტაძარი 9 გუმბათით მოხატა თეოფანე ბერძენმა, გოროდეცელმა ანდრეი რუბლევ პროხორმა. აქ შემორჩენილია დიდი ანდრეი რუბლევის ყველაზე ადრეული ნამუშევრები. ტაძრის მხატვრობაში ჩვენ ვხედავთ მოსკოვის მთავრებს, მეფეებს და ბიზანტიის იმპერატორებს, ხოლო ვერანდის კედლებზე გამოსახულია 12 წარმართი ბრძენის - ქრისტეს მაცნეების საინტერესო გამოსახულება. აქ ინახებოდა დონის ხატი წმიდა ღვთისმშობელი, რომლის წინ რუსი ჯარისკაცები კულიკოვოს ბრძოლის წინ ლოცულობდნენ. მოგვიანებით იგი დონსკოის მონასტერში გადაიტანეს.

რუსი მთავრების მფარველი იყო ზეციური ჯარის მეთაური, მთავარანგელოზი მიქაელი. პირველი ტაძარი მის პატივსაცემად აშენდა მოსკოვში ივან კალიტას მიერ XIV საუკუნეში. იგი გახდა მოსკოვის დიდი მთავრებისა და მეფეების საფლავი. ახალი მთავარანგელოზის ტაძარი აშენდა მე-16 საუკუნეში იტალიელი ოსტატიალევიზ ნოვი.

ქრისტეს შობის ტაძარი - დივეევო ქრისტეს შობის ეკლესია აშენდა ზეცის დედოფლის ბრძანებით ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის ეკლესიის შესასვლელთან ისე, რომ შობის ტაძრის საკურთხეველი ადგილზე ყოფილიყო. ყაზანის ვერანდაზე. მეუფის მცნების თანახმად, ქრისტეს შობის ტაძარში ჩაუქრობელი სანთელი აინთო და 1992 წლიდან ანთებულია მაცხოვრის ხატის წინ. საკურთხეველში შემორჩენილია უძველესი ფრესკა, რომელიც ასახავს მაცხოვრის ანგელოზებით გარშემორტყმულს. ტაძარი ხელახლა აკურთხეს 1993 წელს.

ღვთისმშობლის შობის ტაძარი ღვთისმშობლის შობის სახელობის ეკლესია აშენდა 1830 წლის ზაფხულში. ამიტომ ფრ. სერაფიმემ დაავალა ელენა ვასილიევნა მანტუროვას და წმ. ვასილის წასვლა ნიჟნი ნოვგოროდიეპისკოპოსისგან კურთხევის ნებართვის მისაღებად ახალი ტაძარიღვთისმშობლის შობა.

სტროგანოვის მიერ აღმართული ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახელობის ტაძარი. ნიჟნი პოზადზე, ამავე სახელწოდების ტაძრის ქვემოთ, რომელიც ააგო ვაჭარ-ინდუსტრიალისტმა ზადორინმა. 1653 წელს დიატლოვის მთების ტერასაზე. მე-17 საუკუნეში იქვე იყო რამდენიმე ქვის პალატა და სტროგანოვის ზამთრის ეზოები. ზადორინის გარდაცვალების შემდეგ, სტროგანოვმა შობის ტაძარი ბრაუნი გახადა და 1685 წლისთვის მან დაამატა მას გრიგორიევსკის სამლოცველო თავისი მფარველი წმინდანის პატივსაცემად. გორდეევკაში სმოლენსკის ეკლესიის დასრულების შემდეგ მან დაიწყო ახალი შობის ეკლესიის მშენებლობა.

ილიინსკაიას მთაზე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია ერთადერთია, რომელიც ცნობილია რუსულ ქვის არქიტექტურაში ეკლესიებისთვის, რომელთა ზედა ნაწილი ჯვრის ფორმის ლულის სახით არის ოთხი სახე (ტექნიკა ფართოდ გავრცელებულია ხის ეკლესიის მშენებლობაში, მაგრამ უკიდურესად იშვიათია ქვისთვის). ვაჭარი აფანასი ოლისოვის ფულით აშენდა ადრე არსებული ხის ადგილზე. ეკლესია ასევე უნიკალურია მე-17 საუკუნის ბალახნას კრამიტით.

ალექსანდრე ნეველის ტაძარი () კანავინსკის ხიდის გასწვრივ სიარულისას ან ნიჟნის ზედა ნაწილის სანაპიროების გასწვრივ, შეუძლებელია ყურადღება არ მიაქციოთ კაშკაშა ყვითელ ალექსანდრე ნეველის ტაძარს, რომელიც გამოირჩევა მდინარის გადაღმა ნაწილის ფონზე. სიმაღლეში, თანაბარი სიმაღლე 26-სართულიანი შენობა, თავისი ზომებით, ტაძარი მესამე ადგილზეა რუსეთში მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრისა და სანკტ-პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძრის შემდეგ.

სლაიდი 1

რუსეთის ტაძრები

სლაიდი 2

ჰორიზონტის ჩაბნელებულ სხივებში გავხედე გარემოს, სადაც ფერაპონტის სული ხედავდა რაღაც ღმერთს მიწიერ სილამაზეში. და ერთ დღეს ისინი გამოვიდნენ სიზმრიდან, ამ მლოცველი სულიდან, ბალახივით, წყალივით, არყივით, საოცარი საოცრება რუსეთის უდაბნოში! და ზეციურ-მიწიერმა დიონისემ, გამოჩენილმა მეზობელი ქვეყნებიდან, აწია ეს საოცარი საოცრება აქამდე არნახულ დონემდე... ნ. რუბცოვი.

სლაიდი 3

რუსული ეკლესიების სახეები.
საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბდა ძველი რუსული არქიტექტურის უნიკალური გარეგნობა. რუსების პირველი მასწავლებლები ბიზანტიელები იყვნენ. მაგრამ ძლივს გამოსული შეგირდობის სამოსიდან, რუსულმა არქიტექტურამ თავისი დამოუკიდებელი გზა გაიარა.

სლაიდი 4

ჯვარ-გუმბათოვანი ეკლესიები.
ტაძრის მთელი ცენტრალური სივრცე გეგმაში ჯვარს ქმნის. პირამიდული კომპოზიცია: ცენტრალური გუმბათიდან ტაძრის ყველა ფორმა თანდათან მცირდება.

სლაიდი 5

კარვის ტაძრები.
შიდა სივრცე ერთიანია. გარეთ ტაძარს გვირგვინდება კარავი - წაგრძელებული, მაღალი ოთხკუთხა ან რვაკუთხა სახურავი.

სლაიდი 6

იარუსიანი ტაძრები.
ისინი შედგება ერთმანეთის თავზე მოთავსებული ნაწილებისა და მონაკვეთებისგან და თანდათან მცირდება ზევით. ტაძარი გაჯერებულია მდიდარი გარეგანი მორთულობით.

სლაიდი 7

როტონდას ეკლესიები.
შენობები გეგმით მრგვალია, პავილიონის მსგავსი. როტონდას ეკლესიებში ხშირად გვხვდება არქიტექტურული ელემენტები, როგორიცაა ვერანდა სვეტებით ან სვეტებით კედლების გასწვრივ წრეში.

სლაიდი 8

ტაძარ-გემები.
კუბური ტაძარი, რომელიც სამრეკლოს მართკუთხა ნაგებობით უკავშირდება, გემებს ჰგავს.

სლაიდი 9

ტაძარი, როგორც კოსმოსის გამოსახულება.
აფსიდები
ბარაბანი
გუმბათი
გუმბათი
ზაკომარს
ვალანსი
არკატურა

სლაიდი 10

გუმბათები
მართლმადიდებლურ ეკლესიებზე გუმბათების რაოდენობა ღრმად სიმბოლურია. ორი გუმბათი აღნიშნავს ორ ბუნებას (ღვთაებრივი და ადამიანური) იესო ქრისტეში; სამი გუმბათი - სამება; ხუთი - იესო ქრისტე და ოთხი მახარებელი. შვიდი გუმბათი ასახავს 7 რიცხვის სხვადასხვა წმინდა მნიშვნელობას: სულიწმიდის შვიდი ნიჭი, სამყაროს შექმნის შვიდი დღე. ცხრა გუმბათი - ზეციური ძალების ცხრა წოდება; 13 გუმბათი (როგორც კიევისა და ნოვგოროდის წმინდა სოფიას ტაძრებზე) სიმბოლოა ქრისტესა და მის 12 მოციქულს. ძალიან უნიკალური, ექსპრესიული მრავალგუმბათოვანი ანსამბლები ასევე წარმოიშვა რუსეთში. ცნობილი კიჟის ეკლესიის ეზო ონეგას ტბაზე, რომელიც შედგება ორი მრავალგუმბათოვანი ეკლესიისა და ერთგუმბათოვანი სამრეკლოსაგან, აქვს გუმბათების საერთო რაოდენობა 33, რაც სიმბოლოა ქრისტეს მაცხოვრის მიწიერი ცხოვრების 33 წლის განმავლობაში.

სლაიდი 11

ტაძრის ინტერიერი
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 – საკურთხეველი 2 – იკონოსტასი 3 – სოლეა 4 – ამბიონი 5 – გუნდი 6 – იალქნები 7 – ტახტი 8 – მაღალი ადგილი და ტახტი იერარქებისთვის 9 – საკურთხეველი 10 – სამეფო კარები 11 – დიაკონის კარიბჭე

სლაიდი 12

ტაძრის მოხატვის სქემა.
1. მაცხოვარი ყოვლისშემძლე
2. ანგელოზები
3. წინასწარმეტყველები, მოციქულები
4. მახარებლები
5. ორანტას ღვთისმშობელი
6. ევქარისტია
7. წმინდანები
8. მოწამეები

სლაიდი 13

დივა საოცარია.
რუსეთში დიდი ხანია ამბობდნენ ადამიანის ხელების მშვენიერ ქმნილებაზე, რომლის ხილვაც გულს აჩქარებს: „მშვენიერია, საოცარი“. რუსეთში არის ტაძრები, რომლებიც თითქოს ადამიანის ხელით კი არა, ვიღაცის ჯადოსნური ნებით არის შექმნილი. და შორიდან ეს ტაძრები წააგავს ან უძველეს გემებს, რომლებიც სადღაც სავსე იალქნებით მიდიან, ან ჯანჯაფილის ქალაქებს ზღაპრებიდან.

ტაძრის არქიტექტურის ძირითადი პრინციპები, მისი შიდა მოწყობილობადა ნახატები გადაეცემა ეკლესიის ტრადიციას. საეკლესიო ტრადიციაშია გადმოცემული ტაძრის ხუროთმოძღვრების ძირითადი პრინციპები, მისი შიდა სტრუქტურა და მოხატულობა. ტაძრის სიმბოლიკა დეტალურად გამოვლინდა IV–VIII საუკუნეებში. წმიდა მამათა შემოქმედებაში - კანონების შემქმნელები: მაქსიმე აღმსარებელი, სოფრონიუსი, ჰერმანი, ანდრია კრეტელი, იოანე დამასკელი, სვიმეონ თესალონიკელი. ტაძრის სიმბოლიკა დეტალურად გამოვლინდა IV–VIII საუკუნეებში. წმიდა მამათა შემოქმედებაში - კანონების შემქმნელები: მაქსიმე აღმსარებელი, სოფრონიუსი, ჰერმანი, ანდრია კრეტელი, იოანე დამასკელი, სვიმეონ თესალონიკელი.

ტაძარი - „უფლის სახლი“ ტაძარი არის წმინდა ადგილი, სადაც ეკლესიის წევრები ზიარებით იღებენ ღვთაებრივ ცხოვრებას. ტაძარი არის წმინდა ადგილი, სადაც ეკლესიის წევრები იღებენ ღვთაებრივ ცხოვრებას ზიარებებში. ტაძარი არის მთელი ღვთაებრივი სამეფოს გამოსახულება, რომლისკენაც ეკლესია მიჰყავს მთელ სამყაროს. ტაძარი არის მთელი ღვთაებრივი სამეფოს გამოსახულება, რომლისკენაც ეკლესია მიჰყავს მთელ სამყაროს. ტაძარი არის სამყარო, სამყარო, რომლის მნიშვნელობაც ხსნის საქმეში მონაწილეობით არის მოცემული. ტაძარი არის სამყარო, სამყარო, რომლის მნიშვნელობაც ხსნის საქმეში მონაწილეობით არის მოცემული.

ტაძარი არის სამყაროს გამოსახულება ძირში არის ქვა ტაძრის გამოსახულებით და 12 სხვა ქვა, იმ ფაქტის აღსანიშნავად, რომ ეკლესია ეყრდნობა ქრისტეს და 12 მოციქულს. ძირში არის ქვა ტაძრის გამოსახულებით და კიდევ 12 ქვა, იმ ფაქტის აღსანიშნავად, რომ ეკლესია ქრისტესა და 12 მოციქულზეა დასვენებული. ტაძარს აქვს ოთხი კედელი, რომლებიც შეესაბამება ოთხი კარდინალური მიმართულებას, ისინი აგებულია ზომით და ქმნიან კუბს. ტაძარს აქვს ოთხი კედელი, რომლებიც შეესაბამება ოთხი კარდინალური მიმართულებას, ისინი აგებულია ზომით და ქმნიან კუბს. კედლები აღნიშნავენ ერებს; ოთხი მათგანია, რადგან ისინი მიიღებენ თანხვედრას ოთხ მხარეს. ოთხი მათგანია, რადგან ისინი მიიღებენ შეკრებას ოთხ მხარეს პეტრე კარნაცკის (XII ს.) პეტრე კარნაცკის (XII ს.)

მართლმადიდებლური ეკლესია მართლმადიდებლური ეკლესია იყოფა სამ ნაწილად: ვესტიბიული, თავად ტაძარი (შუა ნაწილი) და საკურთხეველი. მართლმადიდებლური ეკლესია დაყოფილია სამ ნაწილად: ვესტიბიული, თავად ეკლესია (შუა ნაწილი) და საკურთხეველი. საკურთხეველი არის ღმერთის არსებობის რეგიონი, საკურთხეველი არის ღმერთის არსებობის რეგიონი, თავად ტაძარი არის ანგელოზური სამყაროს რეგიონი, თავად ტაძარი არის ანგელოზური სამყაროს რეგიონი, ვესტიბიული არის მიწიერი არსებობის რეგიონი. ვერანდა არის მიწიერი არსებობის არეალი.

საკურთხეველი საკურთხეველი, ტაძრის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი, ყოველთვის მდებარეობს ტაძრის აღმოსავლეთ მხარეს. სიტყვა "საკურთხეველი" ნიშნავს "მაღალ საკურთხეველს". საკურთხეველი, ტაძრის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი, ყოველთვის მდებარეობს ტაძრის აღმოსავლეთ მხარეს. სიტყვა "საკურთხეველი" ნიშნავს "მაღალ საკურთხეველს". მასზე სიმბოლურად არის გამოსახული ადგილი, სადაც ქრისტე ტახტზე ზის მოციქულებთან ერთად. მასზე სიმბოლურად არის გამოსახული ადგილი, სადაც ქრისტე ტახტზე ზის მოციქულებთან ერთად.

სოლეა, ამბიონი სოლეა - „ამაღლება“ დასავლეთით, თაყვანისმცემლებისკენ. ეს არის ადგილი მომღერლებისა და მკითხველებისთვის, რომლებიც განასახიერებენ ანგელოზებს, რომლებიც ადიდებენ ღმერთს. სოლეა - „ამაღლება“ დასავლეთით, თაყვანისმცემლებისკენ. ეს არის ადგილი მომღერლებისა და მკითხველებისთვის, რომლებიც განასახიერებენ ანგელოზებს, რომლებიც ადიდებენ ღმერთს. ამბიონი არის ძირის ნახევარწრიული ამონაკვეთი, რომელიც ასევე აღნიშნავს მთას ან გემს, საიდანაც ქადაგებდა უფალი იესო ქრისტე. ამბიონი არის ძირის ნახევარწრიული ამონაკვეთი, რომელიც ასევე აღნიშნავს მთას ან გემს, საიდანაც ქადაგებდა უფალი იესო ქრისტე.

კანკელი იკონოსტასი - საკურთხევლის ტიხრი, მეტ-ნაკლებად უწყვეტი, ტაძრის ჩრდილოეთიდან სამხრეთის კედლამდე, რომელიც შედგება რამდენიმე რიგის მოწესრიგებული ხატების კანკელი - საკურთხევლის ტიხრი, მეტ-ნაკლებად უწყვეტი, ჩრდილოეთიდან სამხრეთის კედელამდე. ტაძარი, რომელიც შედგება რამდენიმე რიგის მოწესრიგებული ხატებისგან, კანკელი გვიჩვენებს ეკლესიის ფორმირებას და ცხოვრებას დროთა განმავლობაში. კანკელი გვიჩვენებს ეკლესიის ჩამოყალიბებასა და ცხოვრებას დროთა განმავლობაში.

კანკელი არის ზედა რიგი - წინაპრები, რომლებიც წარმოადგენენ ძველი აღთქმის ეკლესიას ადამიდან მოსეს რჯულამდე კანონი, ეს არის ძველი აღთქმის ეკლესია მოსედან ქრისტემდე. მესამე რიგი სადღესასწაულოა, აქ ქრისტეს მიწიერი ცხოვრებაა გამოსახული. მეოთხე რიგი განასახიერებს ეკლესიის ლოცვას მთელი მსოფლიოსთვის. მეოთხე რიგი განასახიერებს ეკლესიის ლოცვას მთელი მსოფლიოსთვის. ქვედა (ადგილობრივი) მწკრივი შეიცავს ადგილობრივ პატივცემულ წმინდანთა გამოსახულებებს, ასევე იმ დღესასწაულის ხატს, რომელსაც ეკლესია ეძღვნება. ქვედა (ადგილობრივი) მწკრივი შეიცავს ადგილობრივ პატივცემულ წმინდანთა გამოსახულებებს, ასევე იმ დღესასწაულის ხატს, რომელსაც ეკლესია ეძღვნება.

ტაძრის შუა ნაწილი ტაძრის შუა ნაწილი, „გემი“ წარმოადგენს მთელ მიწიერ სივრცეს, სადაც უნივერსალური ქრისტეს ეკლესია(ლოცვები). ტაძრის შუა ნაწილი, „გემი“ წარმოადგენს მთელ მიწიერ სივრცეს, სადაც მდებარეობს ქრისტეს საყოველთაო ეკლესია (ლოცვები).

ტაძრის დასავლეთი მხარე "მიცვალებულთა მიწას" და ჯოჯოხეთს განასახიერებს. ამ მხარეს, როგორც წესი, დაკრძალეს მიცვალებულები - ტაძრის შიგნით თუ გარეთ, ვერანდა არის სიმბოლო იმისა, რომ ჯერ კიდევ ცოდვაში დევს, თვით ჯოჯოხეთიც კი. ამიტომ ვესტიბიული ტაძრის დასავლეთ ნაწილში, საკურთხევლის მოპირდაპირედ - სამოთხის სიმბოლოა.

თაღები, სვეტები, გუმბათი. ტაძრის ძირითადი ნაწილის ოთხი კედლის ზემოთ დგას სარდაფი, ჩვეულებრივ ნახევარსფეროს სახით, ისევე როგორც ცა ვრცელდება ოთხ კარდინალურ წერტილზე. ტაძრის ძირითადი ნაწილის ოთხი კედლის ზემოთ დგას სარდაფი, ჩვეულებრივ ნახევარსფეროს სახით, ისევე როგორც ცა ვრცელდება ოთხ კარდინალურ წერტილზე. სვეტები. გუმბათის საყრდენ ოთხ სვეტზე გამოსახულია ღვთის სიტყვა, ქრისტიანული სარწმუნოება, ეკლესიის ჭეშმარიტი სვეტები - მოციქულები, ეპისკოპოსები, ასკეტები, მოწამეები. სვეტები. გუმბათის საყრდენ ოთხ სვეტზე გამოსახულია ღვთის სიტყვა, ქრისტიანული სარწმუნოება, ეკლესიის ჭეშმარიტი სვეტები - მოციქულები, ეპისკოპოსები, ასკეტები, მოწამეები. გუმბათზე გამოსახულია ეკლესიის წინამძღვარი - ქრისტე პანტოკრატორი. გუმბათზე გამოსახულია ეკლესიის წინამძღვარი - ქრისტე პანტოკრატორი.

ტაძრის ხუროთმოძღვრების სიმბოლიკა ტაძრის ზედა ნაწილი შედგება საყრდენისაგან, რომელსაც ზოგჯერ „ტრიბუნას“ უწოდებენ, აგრეთვე „კისერი“, თავი, რომელიც შედგება „პომპისა“ და ჯვრისგან. ტაძრის ზედა ნაწილი შედგება ძირისგან, რომელსაც ზოგჯერ "ტრიბუნას" უწოდებენ, ასევე "კისერი", თავი, რომელიც შედგება "პომპეზიდან" და ჯვრისგან.

ჯვარი ჯვარი არის თავად ქრისტეს მთავარი ქრისტიანული სიმბოლო და ჯვრის გზის სიმბოლო. ჯვრის გამოჩენაც სამების საიდუმლოზე მიუთითებს: ჯვარი არის თავად ქრისტეს მთავარი ქრისტიანული სიმბოლო და ჯვრის გზის სიმბოლო. ჯვრის გარეგნობაც სამების საიდუმლოზე მიუთითებს: თავისი ვერტიკრით მამა ღმერთზე მიგვანიშნებს, განივი ჯვრის ზოლით - ძეზე და სულიწმიდაზე, მამა ღმერთზე მიგვანიშნებს; მისი განივი ჯვარი - ძესა და სულიწმიდამდე

თავის ფორმა არის ნახევარსფერო - ზეციდან ჩამომავალი ღმერთის თანაბარი სიკაშკაშის ან სინათლის გამოსახულება. ალის გამოსახულება არის მორწმუნეების მიერ ღმერთს მიმართული ლოცვების სიმბოლო - თავის ფორმა არის ნახევარსფერო - ზეციდან ჩამომავალი ღმერთის თანაბარი სიკაშკაშის ან სინათლის გამოსახულება. ალის გამოსახულება არის ლოცვების სიმბოლო, რომელსაც მორწმუნეები მიმართავენ ღმერთს

ტაძრების მრავალი გუმბათი ერთი თავი ღვთის ერთიანობას ნიშნავს. ერთი თავი მიუთითებს ღმერთის ერთიანობაზე. ორი თავი შეესაბამება ღმერთკაცის იესო ქრისტეს ორ ბუნებას. ორი თავი შეესაბამება ღმერთკაცის იესო ქრისტეს ორ ბუნებას. სამი თავი იხსენებს წმინდა სამებას. სამი თავი იხსენებს წმინდა სამებას. ოთხი თავი წარმოადგენს ოთხ სახარებას და მის გავრცელებას ოთხი კარდინალური მიმართულებით. ოთხი თავი წარმოადგენს ოთხ სახარებას და მის გავრცელებას ოთხი კარდინალური მიმართულებით. ხუთი თავი წარმოადგენს უფალ იესო ქრისტეს და ოთხ მახარებელს. ხუთი თავი წარმოადგენს უფალ იესო ქრისტეს და ოთხ მახარებელს. შვიდი თავი იხსენებს ეკლესიის შვიდ საიდუმლოს, სულიწმიდის შვიდ ნიჭს, შვიდ საეკლესიო კრებას. შვიდი თავი იხსენებს ეკლესიის შვიდ საიდუმლოს, სულიწმიდის შვიდ ნიჭს, შვიდ საეკლესიო კრებას. ცხრა თავი უკავშირდება ზეციური ეკლესიის გამოსახულებას, რომელიც შედგება ანგელოზების ცხრა და მართალი ადამიანების ცხრა ბრძანებისგან. ცხრა თავი უკავშირდება ზეციური ეკლესიის გამოსახულებას, რომელიც შედგება ანგელოზების ცხრა და მართალი ადამიანების ცხრა ბრძანებისგან. ცამეტი თავი არის უფალი იესო ქრისტეს და თორმეტი მოციქულის ნიშანი. ცამეტი თავი არის უფალი იესო ქრისტეს და თორმეტი მოციქულის ნიშანი. ოცდახუთი თავი შეიძლება იყოს წმინდა სამების ტახტისა და ოცდაოთხი უხუცესის აპოკალიფსური ხედვის ნიშანი, ან აღნიშნავს ნეტარი ღვთისმშობლის ქებას, ტაძრის მიძღვნის მიხედვით. ოცდახუთი თავი შეიძლება იყოს წმინდა სამების ტახტისა და ოცდაოთხი უხუცესის აპოკალიფსური ხედვის ნიშანი, ან აღნიშნავს ნეტარი ღვთისმშობლის ქებას, ტაძრის მიძღვნის მიხედვით. ოცდაცამეტი თავი არის მაცხოვრის მიწიერი წლების რაოდენობა. ოცდაცამეტი თავი არის მაცხოვრის მიწიერი წლების რაოდენობა.

მატერიალური ქვის სიმბოლიზმი, უპირველეს ყოვლისა, თვით ქრისტეს სიმბოლოა. ქვა, პირველ რიგში, თავად ქრისტეს სიმბოლოა. ხე არის ედემის ბაღის სიცოცხლის ხის სიმბოლო, რომელშიც ცხოვრობენ მართალი სულები. ხე არის ედემის ბაღის სიცოცხლის ხის სიმბოლო, რომელშიც ცხოვრობენ მართალი სულები.

ლიტერატურა 1. კუდრიავცევი მ.პ. რუსული ტაძარი // სინათლისკენ S Kudryavtsev M., Kudryavtseva T. Russian Orthodox Church: Symbolic Language of Architectural Forms // სინათლემდე S Troitsky N. Christian Orthodox Church in its Idea // To the Light S Losev A.F. მითის დიალექტიკა. მ., ს.მოკეევი გ.ია., კუდრიავცევი მ.პ. მე -17 საუკუნის ტიპიური რუსული ეკლესიის შესახებ. // არქიტექტურული მემკვიდრეობა გვ 70–79 6. ტროიცკი ნ.ი. იკონოსტასი და მისი სიმბოლიკა // მართლმადიდებლური მიმოხილვის წიგნი. 4

სლაიდი 2

მართლმადიდებლური ეკლესიის თანამედროვე გარეგნობა ხანგრძლივი განვითარებისა და სტაბილური ტრადიციის ერთობლიობაა.

ტაძრის ძირითადი ნაწილები ჩამოყალიბდა უკვე ძველი აღთქმის პერიოდში. ლეგენდის თანახმად, ტაძრის აგებულება სინას მთაზე მოსეს ღმერთმა უკარნახა.

სლაიდი 3

ქრისტიანული ტაძრების პროტოტიპი იყო ებრაული კარავი - გადასატანი ტაძარი-კარავი იუდეველთა უდაბნოში ხეტიალის დროს.

სლაიდი 4

კარვის მთავარი დანიშნულება - შეთანხმების კიდობნის შენახვა მოსეს კანონის დაფებით და მსხვერპლშეწირვის შესრულება - კარგად შეეფერებოდა მის სამნაწილიან სტრუქტურას.

სლაიდი 5

• ტრადიციის მიხედვით, მართლმადიდებლური ეკლესია აშკარად იყოფა სამ ნაწილად.
• სამსხვერპლო განასახიერებს ცათა სასუფეველს; ეს მოიცავს მხოლოდ სასულიერო პირებს.
• ტაძარი არის ცენტრალური ნაწილი, რომელიც მართლმადიდებლობაში ღიაა ყველა მორწმუნესთვის.
• ტაძრის ნართექსი განკუთვნილია კატეკუმენებისთვის (მართლმადიდებლობისთვის ემზადებიან) ან დამნაშავეებისთვის.

სლაიდი 6

• ნართექსი
• საკურთხეველი
• ამბიონი;
• სოლეა;
• სოლეას საფეხურები;
• სამეფო კარები;
• დიაკონის კარიბჭე;
• გუნდები;
• ტახტი;
• საკურთხეველი;
• საკურთხევლის ჯვარი;
• მთის ადგილი.

საკურთხევლის შემდეგი ნაწილები ყველაზე მნიშვნელოვანია.

სლაიდი 7

სოლეა (კანკელის წინ საკურთხევლის ნაწილი) შუაში ამბოთი (კიფი).

ამბიონიდან მღვდელი წირვის დროს წარმოთქვამს ყველაზე მნიშვნელოვან სიტყვებს.

სლაიდი 8

კანკელი - მაღალი საკურთხევლის ბარიერი - მხოლოდ რუსეთში გამოჩნდა.

კანკელის ცენტრში არის სამეფო კარები, რომლითაც მხოლოდ მღვდელს შეუძლია საკურთხეველში შესვლა.

სლაიდი 9

ხატები კანკელში განლაგებულია რიგებად - რიგებად.

• წინასწარმეტყველები
• დღესასწაულები
• დეისის წოდება
• პიადნიკის ხატები
• სამეფო კარიბჭის ნიკაპი

სლაიდი 10

ყველაზე მნიშვნელოვანი არის Deesis-ის რიტუალი (ბერძნულიდან deisis - ლოცვა).

• ჩვენი ლედი
• მხსნელი ხელისუფლებაშია
• იოანე ნათლისმცემელი
• მთავარანგელოზი მიქაელი
• მთავარანგელოზი გაბრიელი

სლაიდი 11

კანკელში სამეფო კარებიდან მარჯვნივ და მარცხნივ არის დიაკონის კარიბჭე, რომლითაც საკურთხევლის ბარიერის მიღმა შედიან სასულიერო პირების ყველაზე დაბალი წოდება დიაკვნები.

სლაიდი 12

მაშინვე სამეფო კარის მიღმა შეგიძლიათ იხილოთ ტახტი - სპეციალურად ნაკურთხი მაგიდა, რომელზეც წირვის დროს სიმბოლურად თავად ქრისტე იმყოფება.

ტახტზე არის ტაძრის ყველაზე წმინდა საგნები.

სლაიდი 13

ტაძრის მთავარი წმინდა საგანია ანტიმენსია (ბერძნული „ტახტის ადგილას“) - ეპისკოპოსის მიერ ნაკურთხი აბრეშუმის ქსოვილი, რომელიც ასახავს ქრისტეს პოზიციას საფლავში, მასში შეკერილი რომელიმე წმინდანის რელიქვიით.

პირველი ქრისტიანები ლოცულობდნენ წმინდანთა საფლავებთან, თვლიდნენ, რომ მადლი გამოდიოდა სიწმინდეებიდან.

თანამედროვე მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მადლის მთავარი წყაროა სიწმინდეების ნაწილაკებით ანტიმენცია.

სლაიდი 14

უ ჩრდილოეთ კედელისაკურთხეველზე დგას საკურთხეველი - მაგიდა, რომელზედაც ყველაფერი მზადდება ქრისტიანული ეკლესიის მთავარი საიდუმლოს - ზიარების აღსასრულებლად.

სლაიდი 15

ჭაჭა, თასი, რომელიც სიმბოლურად წარმოადგენს ბოლო ვახშმის თასს, განსაკუთრებით ლამაზად არის შექმნილი.

სლაიდი 16

• ვინაიდან ტაძრის ყველა შენობა სიმბოლოა, მათ კედლებზე ნახატები გარკვეულწილად არის მოწყობილი.
• ტაძრის კუბური მოცულობა სფერული გუმბათით აღიქმება, როგორც კავშირი დედამიწასა და ცას შორის.

საგანმანათლებლო დაწესებულება	სახელმწიფო ბიუჯეტის სპეციალური (გამასწორებელი) საგანმანათლებლო დაწესებულებაშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე სტუდენტებისა და მოსწავლეებისთვის სპეციალური (გამასწორებელი) საშუალო სკოლაპეტერბურგის No13 პრიმორსკის ოლქი
მასწავლებელი	პეკარევა ეკატერინა კონსტანტინოვნა, ისტორიის მასწავლებელი
ORKSE კურსი	მოდული „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“
სახელმძღვანელო	ა.კურაევი „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“
გაკვეთილის თემა	"მართლმადიდებლური ეკლესია"
კლასი	მე-4 კლასი
გაკვეთილის მიზანი	მიეცით წარმოდგენა მართლმადიდებლური ეკლესიის დანიშნულებასა და მის სტრუქტურაზე
გაკვეთილის მიზნები	1. გააცნოს ცნება „მართლმადიდებლური ეკლესია“. 2. გააცანით მოსწავლეებს მიზანი, გარეგნობადა მართლმადიდებლური ეკლესიის მშენებლობა. 3. ჩამოყალიბდეს წარმოდგენა მისი ღირებულების შესახებ, როგორც ეროვნული სალოცავი სახლი, მართლმადიდებელი ხალხის სალოცავი. 4. ეკლესიების შესახებ ცოდნისადმი ინტერესის განვითარება, მართლმადიდებლური კულტურის შესწავლის მოტივაცია, მოსწავლეთა ისტორიული და კულტურული ლექსიკის გამდიდრება და გააქტიურება. 5. სულიერი, ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობისადმი ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.
აღჭურვილობა	მულტიმედიური პროექტორი, კომპიუტერი, სლაიდ პრეზენტაცია

თემა: "მართლმადიდებლური ეკლესია"

გაკვეთილის მიზანი: ჩამოაყალიბოს მოსწავლეებში წარმოდგენა მართლმადიდებლური ეკლესიის, მისი სტრუქტურისა და მისი მნიშვნელობის შესახებ მართლმადიდებელი ადამიანის ცხოვრებაში.

ამოცანები:

საგანმანათლებლო:

გააცანით მოსწავლეებს სანქტ-პეტერბურგის მართლმადიდებლური ეკლესიები და ტაძრები

მიეცით სტუდენტებს წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რატომ ჰქვია ტაძარს „ღვთის სახლი“;

ტაძრის აგებულების გაცნობა;

განვითარებადი:

მოსწავლეებში კითხვის უნარისა და უნარების განვითარება;

ბავშვებში განუვითარდეთ საილუსტრაციო მასალასთან და სახელმძღვანელოს ტექსტთან მუშაობის უნარი და უნარი;

საგანმანათლებლო:

ბავშვებში ჩაუნერგოს მართლმადიდებლური კულტურის წარმოშობისა და ტრადიციების პატივისცემის გრძნობა, სხვა ადამიანების მიმართ პატივისცემის გრძნობა.

- სულიერი, ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობისადმი ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება.

გაკვეთილისთვის წინასწარი მომზადება მოსწავლეებისთვის და მათი მშობლებისთვის: მოსწავლეები ამზადებენ სპექტაკლს და მშობლებთან ერთად მოიძიებენ ინფორმაციას ტაძრების შესახებ.

გაკვეთილის ძირითადი ცნებები: ტაძარი, ევა, კანკელი, საკურთხეველი, სამეფო კარები.

საგაკვეთილო აღჭურვილობა:

კურაევი A.V. რელიგიური კულტურისა და საერო ეთიკის საფუძვლები. მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები. 4–5 კლასები: საგანმანათლებლო. შემწეობა ზოგადი განათლებისთვის დაწესებულება მ.: განათლება, 2012 წ.

ინტერაქტიული დაფა, კომპიუტერი, პროექტორი, სლაიდ პრეზენტაცია.

გაკვეთილის პროგრესი:

1. ორგანიზაციული მომენტი.

გამარჯობა ბიჭებო! მოხარული ვარ, რომ გხედავთ გაკვეთილზე „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები“.

II. მოსწავლეთა ცოდნის განახლება.

მოუსმინეთ ლექსს - გამოცანა.

ეს სახლი არ არის მხოლოდ სახლი.

ის ლამაზია და ჯვარი აქვს.

ოქროს გუმბათები. ზარების რეკვა.

ბიმ-ბომ-ბომ. დინგ-დინგ-დინგ-დინგ.

ზოგი დედასთან, ზოგი მარტო

ილოცე ამ სახლში

დადის წმინდა მოწიწებით

დილა-საღამოს...

ეს - მართლმადიდებლური ტაძარი!

როგორ ფიქრობთ, რაზე ვსაუბრობთ? როგორ გამოიცანით? რამდენი ხართ ნამყოფი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?

III. ახალი მასალის სწავლა.

1). თემის შესავალი.

იპოვნეთ მართლმადიდებლური ეკლესია (სლაიდი 2)

სხვაში არის ტაძრები რელიგიური კულტურები. იპოვნეთ მართლმადიდებლური ეკლესია.

(სლაიდზე ნაჩვენებია სხვადასხვა ტაძრების გამოსახულებები: მეჩეთი, მართლმადიდებლური ტაძარი, ბუდისტური ტაძარი)

რატომ გადაწყვიტე ეს? დაამტკიცეთ.

(აქვს გუმბათი ჯვრით.)

შეეცადეთ განსაზღვროთ სიტყვა "ტაძარი".

(მოსწავლეები განსაზღვრავენ სიტყვას "ტაძარი")

ტაძარი არის შენობა, რომელშიც ხალხი ლოცულობს ღმერთს და ანთებს სანთლებს.

ტაძარში უამრავი ხატია.

რატომ სტუმრობენ ადამიანები ტაძრებს?

ტაძარში ადამიანი ღმერთს უახლოვდება, მადლობას უხდის ან რამეს სთხოვს.

თქვენი ყველა პასუხი აბსოლუტურად სწორია.

მოდით წავიკითხოთ სიტყვის ტაძრის უფრო დეტალური განმარტება (სლაიდი 3)

ტაძარი - ეს არის წმინდა ნაგებობა, რომელშიც ღმერთის მორწმუნე ადამიანები, რომლებიც თაყვანს სცემენ ხატებს და ბიბლიას, იკრიბებიან ერთობლივი და ინდივიდუალური ლოცვებისთვის, ღვთისმსახურებისა და რიტუალებისთვის, ასევე ადგილია ადამიანის სულიერი ცხოვრებისთვის, სადაც სული სიმშვიდესა და დაცვას პოულობს. . ყოველი ადამიანი ხვდება ღმერთს ტაძარში. ეს ნიშნავს, რომ ტაძარი განსაკუთრებული ადგილია.

ბიჭებო, დღეს გაკვეთილზე გაიგებთ, თუ როგორ არის აგებული მართლმადიდებლური ეკლესია, რას აკეთებენ ხალხი ეკლესიებში და როგორ უნდა მოიქცნენ ეკლესიაში.

1. ტაძრების სახეები.

მუშაობა პრეზენტაციაზე „მართლმადიდებლური ტაძრები“ (სლაიდები 4-9)

რუსეთში ყოველთვის ბევრი ტაძარი იყო. ახლა მართლმადიდებლური ტრადიციებიხელახლა იბადებიან. მიმდინარეობს ახალი ეკლესიების აღდგენა, რესტავრაცია და მშენებლობა. რუსი ხალხი ყოველთვის ცდილობდა ღმერთს მიეძღვნა საუკეთესო, რაც შეუძლიათ.

უძველესი დროიდან ტაძრებს ულამაზეს ადგილებში აშენებდნენ, მაგრამ აშენებამდე ჩვეულებრივ ლოცულობდნენ, რომ უფალს ენიშნებოდა საჭირო ადგილი. ღვთის ნების შესწავლის შემდეგ, მშენებლებმა დაიწყეს მუშაობა.

რით განსხვავდება ტაძარი ყველა სხვა შენობისგან?

მას აქვს გუმბათი ჯვრით.

3) ტაძრის გარე სტრუქტურა.(სლაიდი 10)

ტაძარი შენდება მიხედვითსპეციალური წესები, კანონები. ხალხმა თავად ვერ მოიფიქრა, როგორი უნდა იყოს ტაძარი. თავად ტაძრის შენობა აგებულია ან ჯვრის სახით - ქრისტეს სიმბოლოს, ან წრის - მარადისობის სიმბოლოს, ან გემის სახით, სადაც ადამიანები აფარებენ თავს ცხოვრების ქარიშხალს.

ტაძრის ყველა დეტალს აქვს ღრმა მნიშვნელობა და მნიშვნელობა. ტაძარი მთავრდება გუმბათით, სამოთხის სიმბოლოთი, რომელზედაც თავს ათავსებენ ჯვრით.ჯვარი - ქრისტიანობის მთავარი ნიშანი, ადამიანთა ხსნის ნიშანი. ქრისტე ჯვარზე მოკვდა და ტაძრის ზემოთ ჯვარი არის მისი სიკვდილის გამარჯვების დროშა.

რუსულ არქიტექტურაში გამოჩნდა ეკლესიები სხვადასხვა ფორმის გუმბათებით - ჩაფხუტის ფორმის (ასეთი აშენდა ვლადიმირსა და ფსკოვში) და ხახვის ფორმის (სამება-სერგიუს ლავრა, იაროსლავისა და პერეიასლავ-ზალესკის ეკლესიები (სლაიდი 11).

(სლაიდი 12) გუმბათების რაოდენობა ყოველთვის სიმბოლურია, მაგალითად: ერთი შეესაბამება ღმერთის ერთობას, შვიდი - ეკლესიის შვიდი საიდუმლო, ცამეტი სიმბოლოა იესო ქრისტესა და მის თორმეტ მოწაფეს. მაგრამ ყველაზე ხშირად არის სამ და ხუთგუმბათიანი გუმბათები.

(სლაიდი13) ჩვეულებრივ ტაძრის შესასვლელის ზემოთ შენდება სამრეკლო - კოშკი, რომელზეც ზარი კიდია. სამრეკლო სიმაღლისა და ციხის გამოსახულებაა. თავდაპირველად ზარებს კონკრეტული ადგილი არ ჰქონდა და ტაძრის შიგნით მოხერხებულ ნიშებში იყო ჩამოკიდებული. შემდეგ დაიწყეს სპეციალური სამრეკლოების აშენება. ზარები მაღლა უნდა ეკიდათ, რომ მათი ხმა შორს გაევლო.

პირველი ზარები გაჩნდა რუსეთში ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად და გავრცელება დაიწყო მე-14 საუკუნეში. ზარების რეკვა თან ახლავს ლოცვას და თან ახლავს ადამიანის სულიერ ცხოვრებას. ზარები ჟღერდა როგორც სადღესასწაულო დღეებში, ასევე, როდესაც უბედურება მოხდა: ზარმა გამოაცხადა მტრის მიახლოება, ჯარისკაცებს საბრძოლველად მოუწოდა, იყო დახმარების მოწოდება უბედურების დროს, მიესალმა გამარჯვებულ პოლკებს და მოუტანა სიხარული და საზეიმო დღესასწაულები.

(სლაიდი 14) ზარები შეიძლება შეიცვალოს ერთმანეთის მიყოლებით, სერვისების ხასიათიდან გამომდინარე.ბლაგოვესტი - ეს არის ზარის რეკვა, რომელშიც ერთი ზარი რიტმულად რეკავს.რეკავს ნიშნავს რამდენიმე ზარის ერთდროულად დარეკვას.

არის ზარები(overkill) და ზარი. ზარი არის სხვადასხვა ზარების მონაცვლეობით დარტყმის ხმა. Trezvon არის ყველა ზარის მხიარული რეკვა ერთდროულად. და კატასტროფის დროს ჟღერსგანგაშის ზარი - დიდი ზარის რეკვა. ზარების დარეკვა მხოლოდ ზარის რეკვას შეუძლია.

ტაძრის შიდა სტრუქტურა(სლაიდი 15)

1. საკურთხეველი

2. შუა ნაწილი

3. ნართექსი

4. კანკელი

5. ტახტი

6. საკურთხეველი

7. მთის ადგილი

8. სამსხვერპლო

9. სოლეა

10. ამბიონი

11. გუნდები

წავიდეთ ტაძარში

იქნებ ვინმემ დაასახელოს რა ნაწილებისგან შედგება ტაძარი?

(ბავშვთა ვარაუდები)

ავდივართ კიბეებზე და ვჩერდებით პლატფორმაზე, რომელსაც ვერანდა ჰქვია.

მართლმადიდებლური ეკლესია დაყოფილია სამ ნაწილად: ვესტიბიული, თავად ტაძარი (შუა ნაწილი) და საკურთხეველი (სლაიდი 16).

ვესტიბიულში იდგნენ ისინი, ვინც ნათლობისთვის ემზადებოდა და ვინც მოინანიებდა. ამჟამად ვესტიბიული შედარებით მცირეა. აქ სანთლები იყიდება და შეგიძლიათ დაწეროთ შენიშვნები ჯანმრთელობისა და დასვენების შესახებ.

(სლაიდი 17) სიდიდით მეორე ნაწილი არის ადგილი საეკლესიო მსახურებისთვის შეკრებილი მრევლისთვის. ცენტრში დგას ლექტორი დღესასწაულის ხატით. აქ და სხვა ხატებზე შეგვიძლია სანთლები ავანთოთ ჩვენი ახლობლებისა და ახლობლების ჯანმრთელობისთვის.

(სლაიდი 18) მარცხენა მხარეს არის სამგლოვიარო მაგიდა -კანუნიკი , აქ, როგორც წესი, სანთლებს ანთებენ განსასვენებლად და ტარდება მემორიალი, ანუ მიცვალებულთა პანაშვიდი.

(სლაიდი 19) ტაძრის ძირითადი ნაწილი არის საკურთხეველი, წმინდა ადგილი, ამიტომ დაუვიწყარებს მასში შესვლის უფლება არ აქვთ. საკურთხეველი ნიშნავს ცას, სადაც ღმერთი ბინადრობს, ხოლო ტაძარი ნიშნავს დედამიწას.

(slide20) საკურთხეველში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილიატახტი - სპეციალურად ნაკურთხი ოთხკუთხა მაგიდა, შემკული ორი მასალით: ქვედა - თეთრი თეთრეული და ზედა - ბროკადი. ითვლება, რომ თავად ქრისტე უხილავად იმყოფება ტახტზე და ამიტომ მხოლოდ მღვდლებს შეუძლიათ შეხება.

(სლაიდი 21) საკურთხეველი გამოყოფილია ტაძრიდანკანკელი - დანაყოფი, რომელზედაც ხატები განლაგებულია რამდენიმე რიგში, მლოცველი მორწმუნეების წინაშე. მათი მეშვეობით სახარება მიეწოდება ადამიანებს. და სახარება არის ჩვენი ქრისტეს სიტყვა. ქრისტიანებისთვის ქრისტე არის მეფე.

პირველი ხატი მაცხოვრის ხატის მარჯვნივ (სამხრეთის კარის გარეშე) ყოველთვის უნდა იყოსტაძრის ხატი , ე.ი. დღესასწაულის ან წმინდანის გამოსახულება, რომლის პატივსაცემად აკურთხეს ტაძარი.

კანკელს აქვს 3 კარი, რომელთაგან მთავარია შუა.სამეფო კარები (სლაიდი 22)

მათში უხილავად გამოდის თვით ქრისტე, წმინდა ძღვენებში დიდების მეფე. როდესაც სამეფო კარები ღიაა, ხედავთ რა არის საკურთხევლის შიგნით.

სამეფო კარის მარჯვნივ ყოველთვის არის ქრისტეს ხატი. მარცხნივ ყოველთვის არის ღვთისმშობლის მარიამის ხატი

1. სახელმძღვანელოსთან მუშაობა. (გვ.48-49)

"სპეციალური ტაძრის ნივთები" (სლაიდი 23)

1. მოსწავლეთა შემოქმედებითი ნამუშევრები.

- ახლა კი ჩვენ მოვუსმენთ თქვენი კლასელების ისტორიებს. მათ მოამზადეს მოკლე მოხსენებები პეტერბურგის ეკლესიების შესახებ.

ისაკის ტაძარი სანკტ-პეტერბურგში- რუსული რელიგიური ხელოვნების გამორჩეული მაგალითი. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და მნიშვნელოვანი გუმბათოვანი ნაგებობა არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მსოფლიოში. ზომით ტაძარი მხოლოდ რომის წმინდა პეტრეს, ლონდონის წმინდა პავლეს და ფლორენციის წმინდა მარიამის ტაძრებს ჩამორჩება. ტაძრის სიმაღლე 101,5 მეტრია, საერთო წონა კი სამას ათას ტონას აღწევს. ფართობი 4000 კვ.მ. ტაძარი 12000-მდე ადამიანს იტევს. 1917 წლის რევოლუციამდე წმინდა ისაკის ტაძარი იყო პეტერბურგის მთავარი საკათედრო ტაძარი და მხოლოდ 1937 წლის შემდეგ გადაიქცა ისტორიულ და ხელოვნების მუზეუმად. წმინდა ისააკის ტაძრის სამრეკლოები განლაგებულია მთავარი შენობის კუთხეებში. ზარები დამზადებულია სპილენძის, კალის და ვერცხლის შენადნობისგან. 1848 წელს საკათედრო ტაძრის ჩრდილო-დასავლეთის სამრეკლოზე დამონტაჟდა მთავარი ზარი, რომლის წონა დაახლოებით 30 ტონაა, შემკული რუსეთის ხელმწიფეების გამოსახულებებით.ტაძარში სამი საკურთხეველია. მთავარი საკურთხეველი ეძღვნება ისააკ დალმაციელს, მარჯვენა სამსხვერპლო ეძღვნება წმიდა დიდმოწამე ეკატერინეს, ხოლო მარცხენა საკურთხეველი ეძღვნება წმიდა ნეტარ უფლისწულ ალექსანდრე ნეველს. მთავარი საკურთხევლის კანკელი მოპირკეთებულია თეთრი მარმარილოთი, შემკული მალაქიტის სვეტებით, მის უკან ვხედავთ ფერადი ვიტრაჟს „ქრისტეს აღდგომა“. სამეფო კარებს ასევე ამშვენებს სვეტები და სკულპტურული ჯგუფი "ქრისტე ვოსლავ".

ყაზანის ტაძარი პეტერბურგში- მართლმადიდებლური საკათედრო ტაძარი, რომელიც მდებარეობს ქალაქის ცენტრში. ტაძრის ფასადები გადაჰყურებს ნეველის პროსპექტს და გრიბოედოვის არხს. ეს არის ერთ-ერთი უდიდესი შენობა ჩრდილოეთ დედაქალაქში. მისი სიმაღლე 71,5 მეტრს აღწევს. ვინაიდან ტაძრის დასავლეთით შესასვლელი უნდა ყოფილიყო და აღმოსავლეთით საკურთხეველი, ტაძარი ნევსკის პროსპექტის გვერდით აღმოჩნდა. არქიტექტორის გადაწყვეტილებით ჩრდილოეთის ფასადის წინ დაიდგა გრანდიოზული კოლონადა 96 სვეტისგან შემდგარი 13 მეტრის სიმაღლეზე, რომელიც ნახევარწრიულია. და ტაძრის ჩრდილოეთი ნაწილი, ნევსკის პროსპექტისკენ, გახდა შესასვლელი კარი, რომელიც ამშვენებს ქალაქის მთავარ გამზირს - ნევსკის პროსპექტს.ტაძრის პროექტი ბოლომდე არ განხორციელებულა. გეგმის მიხედვით კოლონადა ორივე მხარეს უნდა ყოფილიყო: სამხრეთით და ჩრდილოეთით. მაგრამ აშენდა მხოლოდ ჩრდილოეთ კოლონადა. რუსეთის ისტორიის ყველა მნიშვნელოვანი მოვლენა დაკავშირებული იყო ტაძართან. აქედან, საზეიმო ლოცვის შემდეგ, ფელდმარშალი მ.ი. კუტუზოვი გაემგზავრა მოქმედ ჯარში. და აი, 1813 წლის ივნისში დიდი მეთაურის ფერფლი გადაიტანეს. კუტუზოვის ცხედარი დაკრძალეს ტაძრის ჩრდილოეთ ნაწილში აშენებულ საძვალეში. დატყვევებული ბანერები და ქალაქების გასაღებები, რომლებიც ჩაბარდნენ რუსულ ჯარს, ახლოს იყო განთავსებული.

ალექსანდრე ნეველის ლავრა პეტერბურგში- ითვლება, რომ იმ ადგილას, სადაც შავი მდინარე (ახლანდელი მონასტირკა) მიედინება ნევაში, 1240 წლის 15 ივლისს გაიმართა ბრძოლა პრინც ალექსანდრე ნეველის რაზმსა და შვედებს შორის. იმ მოვლენების ხსოვნას, ისევე როგორც 1704 წელს შვედებზე გამარჯვების საპატივცემულოდ, პეტრე I-მა გადაწყვიტა აქ აეშენებინა მონასტერი და დაარქვეს მას სახელი - წმინდა სამების ალექსანდრე ნეველის მონასტერი. პრინცი ალექსანდრე ნევსკი ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა სამშობლოსთვის გაწეული კეთილი საქმეებისთვის. ხალხმა მონასტერს ალექსანდრეს ტაძარი უწოდა. პროექტის მიხედვით, სამონასტრო კომპლექსში შედიოდა ეკლესიები, კელიები (ბერების საცხოვრებელი ოთახები), მიტროპოლიტის კამარები და სხვა ნაგებობები. შენობები აშენდა "დასვენებაში" - ასო P კუთხეებში ეკლესიებით. მონასტრის ტერიტორიაზე მოეწყო ბაღი ყვავილნარით. მე-18 საუკუნის შუა ხანებში აშენდა კიდევ რამდენიმე შენობა, მათ შორის მიტროპოლიტის სახლი, სემინარია და პროსფორას შენობები (არქიტექტორი მ. დ. რასტორგუევი). ი. სტაროვმა ასევე დააპროექტა მრგვალი მოედანი მონასტრის ტერიტორიის შესასვლელის წინ. 1720 წელს მონასტერში გაიხსნა სტამბა. მოგვიანებით მონასტერში განთავსდა სემინარია, რომელიც გადაკეთდა სასულიერო აკადემიად, რომელიც დღემდე ფუნქციონირებს. 1797 წელს პავლე პირველის ბრძანებულებით მონასტერმა მიიღო უმაღლესი სტატუსი - მონასტრის სტატუსი.

6) გუნდური მუშაობა.

ხშირად დადიხართ ეკლესიაში?

იცოდით, რომ ტაძარში არსებობს ქცევის განსაკუთრებული წესები, რომელსაც ეძახიან საეკლესიო ეტიკეტს? (სლაიდი 24)

საუკუნეების მანძილზე ვითარდებოდა მართლმადიდებელი ქრისტიანის იმიჯი, რომლითაც მისი ამოცნობა შეიძლება. ეს სურათი ტრადიციად და დაუწერელ წესადაც კი იქცა.

ტანსაცმელი უნდა შეესაბამებოდეს სქესს. ქალებმა უნდა აიფარონ თავი და ატარონ გრძელსახელოებიანი კაბა ან ბლუზა ქვედაკაბით, რომელიც ფეხებს ფარავს. შარვალი, როგორც უპირატესად მამაკაცის ტანსაცმელი, არ მიიღება.

მამაკაცებს აცვიათ შარვალი და გრძელმკლავიანი პერანგი.

ყველა ტანსაცმელი უნდა იყოს სუფთა და მოწესრიგებული. არდადეგებზე ის შეიძლება ჩაცმული იყოს.

ტაძარში არ მიიღება ხმამაღალი საუბარი და გადაჭარბებული ჟესტიკულაცია. და რა თქმა უნდა, მობილური ტელეფონის სიგნალები, მით უმეტეს მასზე საუბარი, მიუღებელია.

რა უნდა ახსოვდეს ბიჭს ტაძარში შესვლისას?

როგორი უნდა იყვნენ გოგონები საეკლესიო მსახურებაზე მისვლისას?

როგორ შევდივართ ტაძარში?

V. შესწავლილი მასალის კონსოლიდაცია. დამოუკიდებელი მუშაობა(სლაიდი 25)

საკვანძო სიტყვების ჩასმასამეფო კარები, იესო ქრისტე, გუმბათი, ევა, ღვთისმშობელი, საკურთხეველი, დასავლეთი ნაწილი, ვერანდა, სანთლები, კანკელიტექსტში.

ყველა ქრისტიანული ეკლესია დაგვირგვინებულია …………. ჯვრით. ტაძრის შესასვლელი არის …………… ნაწილი. ტაძარი დაყოფილია სამ ნაწილად: საკურთხეველი, ტაძარი და …………. ტაძრის შიგნით მთავარი ადგილია …………… ის გამოყოფილია მლოცველთაგან ………….კანკელის ცენტრში კარებია. მათ ეძახიან ………… სამეფო კარის მარჯვნივ ყოველთვის არის ხატი…………. მარცხნივ ყოველთვის არის ხატი…………………… კვადრატულ მაგიდას, რომელზედაც ბევრი ……………… ანთებულია, ეწოდება …………………. იქ ისინი ლოცულობენ უკვე გარდაცვლილი ადამიანებისთვის.

VI. ანარეკლი.

• რა განწყობით დატოვებთ გაკვეთილს?

VII. გაკვეთილის შეჯამება.

რა არის ტაძარი?

რა არის კანკელი?

რა იზიდავს ადამიანს ტაძარში?

VIII. საშინაო დავალება:

1. - უთხარით მშობლებს, რაც გახსოვთ კლასში
2. - შეადგინეთ და მოაწყვეთ მემორანდუმი „როგორ მოვიქცეთ ეკლესიაში“
3. - დახატე ტაძარი.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. A.V. კურაევი "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები" სახელმძღვანელო მე-4 კლასისთვის, მ.: "პროსვეშჩენიე", 2010 წ.
2. OPK. მეთოდური რეკომენდაციებისახელმძღვანელოსკენ. მ.: „განმანათლებლობა“, 2010 წ

გამოყენებული მასალები და ინტერნეტ რესურსები

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. სლაიდის წარწერები:

   ტაძარი არის წმინდა ნაგებობა, რომელშიც ღმერთის მორწმუნე ადამიანები, რომლებიც თაყვანს სცემენ ხატებსა და ბიბლიას, იკრიბებიან ერთობლივი და ინდივიდუალური ლოცვებისთვის, ღვთისმსახურებისა და რიტუალებისთვის, ასევე ადგილი ადამიანის სულიერი ცხოვრებისთვის, სადაც სული პოულობს სიმშვიდეს და დაცვას. . ყოველი ადამიანი ხვდება ღმერთს ტაძარში.

   ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი

   ისაკის ტაძარი

   გუმბათის ფორმასაც აზრი ჰქონდა. მუზარადის მსგავსი ფორმა მოგვაგონებდა ჯარს, სულიერ ბრძოლას ეკლესიის მიერ ბოროტებისა და სიბნელის ძალებთან. ხახვის ფორმა არის სანთლის ალის სიმბოლო, რომელიც გვაბრუნებს ქრისტეს სიტყვებზე: „შენ ხარ სამყაროს ნათელი“.

   ორი თავი აღნიშნავს ორ ბუნებას (ღვთაებრივი და ადამიანური) იესო ქრისტეში. სამი თავი (წმინდა სამების სამი პირი). ხუთი თავი (იესო ქრისტე და ოთხი მახარებელი). შვიდი თავი (შვიდი საიდუმლო და შვიდი მსოფლიო კრება). ცხრა თავი (ანგელოზთა ცხრა წოდება). ცამეტი თავი (იესო ქრისტე და თორმეტი მოციქული). ზოგჯერ უფრო მეტი თავები შენდება. მაგრამ სამ და ხუთგუმბათიანი გუმბათები უფრო გავრცელებულია.

   ერთი ზარის რეკვას უწოდებენ "ბლაგოვესტს" (კარგი, სასიხარულო ამბავი ღვთისმსახურების შესახებ). ყველა ზარის რეკვას, რომელიც გამოხატავს ქრისტიანულ სიხარულს საზეიმო დღესასწაულზე და ა.შ., ეწოდება "ტრეზვონი". სამწუხარო მოვლენის აღსანიშნავად ზარების რეკვას „ზარი“ ეწოდება.

   ტაძრის შიდა სტრუქტურა

   ტაძრების შიდა სტრუქტურა ნართექსი ტაძრის ვესტიბულია. ნართექსის მისტიკური მნიშვნელობა არის ღვთაებრივსა და დედამიწას შორის შეხების ადგილი. ეს არის ადამიანთა სამყარო. ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში ნართექსში იდგნენ მომნანიეები და კატეკუმენები - წმინდა ნათლობისთვის მომზადებული პირები. თანამედროვე ეკლესიებში ვესტიბიული თითქმის მთლიანად შეერწყა ტაძრის დანიშნულებას. დარბაზში იყიდება საეკლესიო ნივთები და სანთლები. თუმცა აქაც, როგორც ტაძარში, ბევრი ხატია, ასევე კედლის მხატვრობა. სამრეკლო, თუ ცალ-ცალკე არ დგას, ვერანდა კი ვესტიბიულთან არის. შუა ნაწილი, ანუ თავად ტაძარი განასახიერებს ადამიანებს, მაგრამ უკვე გამართლებულია მაცხოვრის ჯვარზე გაღებული მსხვერპლით, განწმენდილი მის მიერ, ღვთის სასუფევლის, ახალი ცათა და ახალი მიწისაგან. ეს არის შექმნილი სამყარო, საკურთხევლისგან განსხვავებით, რომელიც აღნიშნავს ღმერთის არსებობის სფეროს. ამიტომ საკურთხეველი შუა ნაწილზე მაღლა დგას და მისგან გამოყოფილია კანკელი. ტაძრის შუა ნაწილში ყველა მორწმუნე იმყოფება ღვთისმსახურების დროს. იკონოსტასი არის დანაყოფი მასზე დაყენებული ხატებით გარკვეული თანმიმდევრობით. ის არა მხოლოდ გამოყოფს ღვთაებრივ სამყაროს მიწიერი სამყაროსგან, ის ასევე არის ზეციური ეკლესიის გამოსახულება, რომელსაც ხელმძღვანელობს უფალი იესო ქრისტე. კანკელი გადის ტაძრის შუა ნაწილს ხატებით, სადაც მლოცველები დგანან. ამრიგად, საღმრთო მსახურების დროს მორწმუნეთა კრება, თითქოსდა, პირისპირ დგება ციურ არსებათა შეკრებასთან, რომელიც საიდუმლოებით არის წარმოდგენილი კანკელის გამოსახულებებში. კანკელს სამი კარიბჭე აქვს. ცენტრალურ, ყველაზე დიდს, სამეფო კარებს უწოდებენ. ისინი ასე იწოდებიან, რადგან მათი მეშვეობით თავად დიდების მეფე, უფალი იესო ქრისტე, უხილავად მოდის ჩვენთან სასმისში წმიდა ძღვენით. სამეფო კარებში სასულიერო პირების გარდა არავის უშვებენ.

   ლექტორი არის სპეციალური ფორმის მაღალი მაგიდა დაფქული ზედა დაფით, რომელზედაც განთავსებულია ტაძრის ხატი ან ამჟამად ცნობილი საეკლესიო მოვლენის ხატი. კანუნი - სპეციალური მაგიდა ჯვარცმის გამოსახულებით და მრავალი სანთლის სადგამი. სპეციალური ტაძრის ნივთები.

   კანუნნიკი - სამგლოვიარო მაგიდა. აქ ანთებენ სანთლებს და ლოცულობენ მიწიერი ცხოვრებიდან უკვე გარდაცვლილი ადამიანებისთვის.

   ტაძრის ძირითადი ნაწილი არის სამსხვერპლო, წმინდა ადგილი, ამიტომ დაუვიწყარებს მასში შესვლის უფლება არ აქვთ. სამსხვერპლო ნიშნავს სამოთხეს, სადაც ღმერთი მკვიდრობს, ტაძარი კი დედამიწას. საკურთხეველი ყოველთვის აღმოსავლეთის მხარეს მდებარეობს.

   ტახტი არის სპეციალურად ნაკურთხი ოთხკუთხა მაგიდა, შემკული ორი მასალით: ქვედა - თეთრი თეთრეული და ზედა - ბროკადისგან დამზადებული. ითვლება, რომ თვით ქრისტე ტახტზე უხილავად იმყოფება და ამიტომ მხოლოდ მღვდლებს შეუძლიათ შეხება.

   კანკელი არის დანაყოფი, რომელზედაც ხატები განლაგებულია რამდენიმე რიგად, მლოცველი მორწმუნეების წინაშე.

   სამეფო კარები

   საკმეველი (სენზერი) არის საკმევლის პატარა ჭურჭელი, რომელიც გამოიყენება ღვთისმსახურების დროს. ჭაღი - (ბერძნ. - chandelier) - მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, ცენტრალური ჭაღი ბევრი სანთლით ან სასანთლეთი.

   ტანსაცმელი უნდა შეესაბამებოდეს სქესს. ქალებმა უნდა აიფარონ თავი და ატარონ გრძელსახელოებიანი კაბა ან ბლუზა ქვედაკაბით, რომელიც ფეხებს ფარავს. შარვალი, როგორც უპირატესად მამაკაცის ტანსაცმელი, არ მიიღება. მამაკაცებს აცვიათ შარვალი და გრძელმკლავიანი პერანგი. ყველა ტანსაცმელი უნდა იყოს სუფთა და მოწესრიგებული. არდადეგებზე ის შეიძლება ჩაცმული იყოს. ტაძარში არ მიიღება ხმამაღალი საუბარი და გადაჭარბებული ჟესტიკულაცია. და რა თქმა უნდა, მობილური ტელეფონის სიგნალები, მით უმეტეს მასზე საუბარი, მიუღებელია.

   დამოუკიდებელი ნამუშევარი ტექსტში ჩასვით საკვანძო სიტყვები: სამეფო კარები, იესო ქრისტე, გუმბათი, ღამე, ღვთისმშობელი, საკურთხეველი, დასავლეთი ნაწილი, ვერანდა, სანთლები, კანკელი. ყველა ქრისტიანული ეკლესია დაგვირგვინებულია …………. ჯვრით. ტაძრის შესასვლელი არის …………… ნაწილი. ტაძარი დაყოფილია სამ ნაწილად: საკურთხეველი, ტაძარი და …………. .ტაძრის შიგნით მთავარი ადგილია …………….გამოყოფილია მლოცველთაგან …………. .კანკელის ცენტრში კარებია. მათ ეძახიან ……………. სამეფო კარის მარჯვნივ ყოველთვის არის ხატი………………. მარცხნივ ყოველთვის არის ხატი…………………… კვადრატულ მაგიდას, რომელზედაც ბევრი ……………… ანთებულია, ეწოდება …………………. იქ ისინი ლოცულობენ უკვე გარდაცვლილი ადამიანებისთვის.