Kvinnobilder av romanen krig och fred – en essä. Kvinnliga bilder av romanen krig och fred - komposition Kvinnliga hjältinnor krig och fred

Vad är romantik utan kvinnor? Han kommer inte att vara intresserad. I förhållande till dem, huvudkaraktärerna, kan vi bedöma deras karaktär, sätt, inre värld. Krig är krig, men det tar slut någon gång. Det finns många kvinnor i romanen. Vissa bilder är positiva, andra är negativa.

En av de viktigaste kvinnliga bilderna som författaren älskar är bilden av Natasha Rostova. Vi tittar på henne under hela romanen. Tolstoj betonar hela tiden att hon inte är vacker. Från en liten tjej som dansar efter en jakt, till en vuxen dam, fru och mamma till familjen Bezukhov. Men hon är vacker i sin själ. Det var en sådan fru som Pierre behövde, och inte den kalla skönheten Helen Kuragina.

Någon sorts inre eld brinner i henne. Vad är skönhet? "... ett kärl .. i vilket det finns tomhet, eller en eld som brinner i ett kärl ..." Kommer du ihåg Zabolotskys dikt "Ugly Girl"? Det är precis i Natasha, som i ett kärl, och den här elden brann. Och reflektionerna av denna eld gjorde hennes ansikte så inspirerat och levande. Därför är hon så attraktiv för det motsatta könet. Män gillar livliga, leende kvinnor, "skratt". Hur hon dansade efter jakten! Brännande, osjälvisk. Ögonen bränner, kinderna rodnar, kjolen snurrar som en topp. Ja, vilken människa kan motstå här!

Ja, Natasha har fel. Och den arrogante och kalla prinsen Andrei förlåter henne inte. Eller kanske Tolstoj inte specifikt kopplade deras öde? Kanske gav han specifikt hennes man Pierre Bezukhov, denna björn med själen och hjärtat av ett barn? Han idoliserade henne. Se hur hon blommade ut med honom, öppnade sig som en kvinna. Det verkar för mig att med prinsen skulle hon inte vara så lycklig.

Vera Rostova

Den raka motsatsen till henne är hennes storasyster Vera. Hennes leende lockade inte, utan tvärtom stötte bort. Barns skratt och skrik irriterar henne, stör hennes egen person.

Det verkar som att Vera är en "foundling" i denna familj. Hon är inte infödd i Rostov i anden. Nåväl, Herren väljer tydligen ut par i bilden och likheten. Han valde samma man till henne. Två lika.

Andrei Bolkonskys syster är prinsessan Maria. Om en prins kan fly från en despotisk far för att tjäna, så kan en flicka tyvärr inte göra detta. Och jag får stå ut med det. Hon offrar sitt liv för sin pappa. Av någon anledning, som lägger i henne ett mindervärdeskomplex, förödmjukar hennes far henne ständigt. Men hon vill också vara lycklig. Han vill, som alla kvinnor, ha en familj, en man, barn.

Tolstoy beskriver hennes ögon på ett sådant sätt att du inte uppmärksammar vissa brister i utseendet. Dessutom, som min mamma sa: "Skönheten kommer att blekna, vänlighet kommer inte att bedra." Och hon är väldigt snäll i hjärtat. Hennes uppoffring hittar äntligen en värdig adressat - det här är Nikolai Rostov. Han räddar henne och hon räddar honom.

Helen Kuragina

Här är den narcissistiska själlösa skönheten Helen Kuragina. Kära målade docka utan själ, utan hjärta. Bror och syster, båda är likadana. Båda är fullständigt bedrägliga och omänskliga. Andra människors liv betyder ingenting för dem. Jag tog det så, mellan gångerna, och hjälpte min bror att lura en person, Natasha. Och förstöra livet för två personer.

Det andra bäret på samma fält är Julie Kuragina, som blev rik efter sina bröders död och blev den rikaste bruden. För att på något sätt uppmärksamma sig själv satte hon på sig en mask av anständig melankoli. Men en av friarna, Boris, känner i magen att hon "överagerar" och vänder sig bort från henne.

Jag minns anpassningen av romanen "Krig och fred" i regi av Sergei Bondarchuk. Natasha Rostov spelades av Lyudmila Savelyeva. Här skriver jag en uppsats och jag ser henne i Amazonas, galopperande på jakt. Och så hennes branddans efter jakten. Plockade noggrant upp skådespelerskan för bilden. För mig det bästa bilden Natasha Rostova.

Alternativ 2

Inte en enda roman klarar sig utan charmiga representanter för det rättvisa könet. Utan kvinnor kommer allt arbete att vara tråkigt och absolut inte intressant. Det är trots allt i förhållande till kvinnor som läsaren kan bedöma huvudpersonerna. Det finns många kvinnliga bilder i romanen, Tolstoj lyckades kombinera både negativa och positiva bilder där.

En av de mest älskade hjältinnorna, författaren till detta verk själv, var Natasha Rostova. Läsaren kan se henne under hela verket. Författaren betonade gång på gång det faktum att hon inte var särskilt vacker, snarare tvärtom. Natasha som ras är ett exempel på en kvinna som är vacker inte utåt, utan i hennes själ. Hennes berättelse börjar med en liten flicka och sträcker sig till en fru och mor i familjen Bezukhov. Tolstoj skapade sin bild precis som Pierre behövde den.

Många män gillade Natasha, just för att hon kännetecknades av sitt leende, brann bokstavligen en eld i henne. Hon kunde dansa okontrollerat, snurra, ögonen brändes och kinderna blev röda, och män gillade det i henne.

Den absoluta motsatsen till denna hjältinna var Vera. Hon var hennes syster, hon var väldigt motbjudande mot människor. Hon var mycket irriterad över främmande ljud, särskilt irriterad över sina barns skratt och gråt. Hon var helt främmande för sin familj. Vera fick samma man, de var verkligen ett par.

En annan kvinnlig bild i verket personifieras av Marya. Hon kunde inte fly från sin fars despot, som hennes bror gjorde. Hon fick utstå det. Ack, Marya offrade sitt liv för prästens skull. Han lade i henne ett mindervärdeskomplex med sin ständiga förnedring. Men som vilken kvinna som helst ville hon också vara lycklig.

Lev Nikolajevitj beskriver hennes ögon så levande att resten av bristerna i henne var praktiskt taget osynliga. Ja, i sitt hjärta var hon en mycket snäll och mild tjej. Ödet är gynnsamt för henne, Nikolai Rostov kommer till hennes hjälp. Med honom kommer hon att finna sin lycka.

Några intressanta essäer

Komposition baserad på doktor Zhivago Pasternaks verk
Den välkända romanen av Pasternak "Doctor Zhivago" berättar historien om livet för en smart, respektabel intellektuell från den tiden. Vi ser hur vi presenteras för en krönika om Yuri Zhivagos sinnestillstånd
Analys av pjäsen The Eldest Son of Vampilov
Genremässigt tillhör verket komedistilen med införandet av tragiska motiv i innehållet, vilket skapar intrycket av en sorts filosofisk liknelse.
Egenskaper och bild av Chernomor i dikten Ruslan och Lyudmila Pushkina
Detta magnifika verk, skrivet av den lysande författaren Alexander Pushkin, innehåller ett stort antal både positiva och negativa karaktärer.
Fabel om din egen komposition med moral
Myror gick varje dag för att fiska längs en väg. Och varje dag korsades de av en skarabé. Skalbaggen var tio gånger större och ansåg det inte nödvändigt att stå på ceremoni med myrorna. Han sköt utan ceremonier undan små insekter
Komposition Vad innebär det att vara en "tacksam son"?
Har alla samma förståelse av ordet tacksamhet? Att ge en välsignelse innebär att dela något bra gratis, att vara tacksam för en handling. Alla aspekter av karaktär, både positiva och negativa, finns i en person.

I Tolstojs roman "Krig och fred" passerar läsaren stor mängd bilder. Alla av dem är utmärkt avbildade av författaren, levande och intressanta. Tolstoj själv delade upp sina hjältar i positiva och negativa, och inte bara i sekundära och huvudsakliga. Positivitet betonades således av dynamiken i karaktärens karaktär, medan statisk och hyckleri indikerade att hjälten var långt ifrån perfekt.
I romanen dyker flera bilder av kvinnor upp framför oss. Och de är också indelade av Tolstoj i två grupper.

Den första inkluderar kvinnliga bilder som leder ett falskt, konstgjort liv. Alla deras ambitioner syftar till att uppnå ett enda mål - en hög position i samhället. Dessa inkluderar Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina och andra representanter för det höga samhället.

Den andra gruppen inkluderar de som leder en sann, verklig, naturlig livsstil. Tolstoj betonar utvecklingen av dessa hjältar. Dessa inkluderar Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Det sociala livets absoluta geni kan kallas Helen Kuragina. Hon var vacker som en staty. Och lika själslös. Men i modesalonger bryr sig ingen om din själ. Det viktigaste är hur du vänder på huvudet, hur graciöst du ler när du hälsar och vilken oklanderlig fransk accent du har. Men Helen är inte bara själlös, hon är ond. Prinsessan Kuragina gifter sig inte med Pierre Bezukhov, utan för sitt arv.
Helen var en mästare på att locka män genom att utnyttja deras sämre instinkter. Så, Pierre känner något dåligt, smutsigt i sina känslor för Helen. Hon erbjuder sig själv till alla som kan ge henne ett rikt liv, fullt av sekulära nöjen: "Ja, jag är en kvinna som kan tillhöra vem som helst, och till dig också."
Helen var otrogen mot Pierre, hon hade en välkänd affär med Dolokhov. Och greve Bezukhov tvingades, för att försvara sin ära, att skjuta sig själv i en duell. Passionen som grumlade hans ögon gick snabbt över och Pierre insåg vilket monster han levde med. Naturligtvis visade sig skilsmässan vara en välsignelse för honom.

Det är viktigt att notera att i karaktäriseringen av Tolstoys favorithjältar upptar deras ögon en speciell plats. Ögonen är själens spegel. Ellen har ingen. Som ett resultat får vi veta att livet för denna hjältinna slutar sorgligt. Hon håller på att dö av sjukdom. Således fäller Tolstoy en dom över Helen Kuragina.

Tolstoys favorithjältinnor i romanen är Natasha Rostova och Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya kännetecknas inte av skönhet. Hon ser ut som ett skrämt djur på grund av att hon är väldigt rädd för sin far, den gamle prinsen Bolkonsky. Hon har ett "ledsen, rädd uttryck som sällan lämnade henne och gjorde hennes fula, sjuka ansikte ännu fulare ...". Endast ett särdrag visar oss hennes inre skönhet: "prinsessans ögon, stora, djupa och strålande (som om strålar av varmt ljus ibland kom ut ur dem i kärvar), var så bra att mycket ofta ... dessa ögon blev mer attraktiv än skönhet."
Marya ägnade sitt liv åt sin far och var hans oumbärliga stöd och stöd. Hon har en mycket djup kontakt med hela familjen, med sin far och bror. Denna koppling manifesteras i stunder av andlig omvälvning.
Ett utmärkande drag för Marya, liksom för hela hennes familj, är hög andlighet och stor inre styrka. Efter hennes fars död, omgiven av franska trupper, avvisar prinsessan, hjärtkrossad, trots det stolt den franska generalens erbjudande om beskydd och lämnar Bogucharov. I frånvaro av män i en extrem situation sköter hon ensam godset och gör det underbart. I slutet av romanen gifter sig denna hjältinna och blir lycklig fru och mamma.

Den mest charmiga bilden av romanen är bilden av Natasha Rostova. Verket visar henne andlig väg från en trettonårig flicka till en gift kvinna, mamma till många barn.
Från första början kännetecknades Natasha av glädje, energi, känslighet, en subtil uppfattning om godhet och skönhet. Hon växte upp i den moraliskt rena atmosfären i familjen Rostov. Hennes bästa vän var den ödmjuka Sonya, en föräldralös. Bilden av Sonya skrivs inte så noggrant, men i vissa scener (förklaringen av hjältinnan och Nikolai Rostov) slås läsaren av en ren och ädel själ i denna tjej. Bara Natasha märker att i Sonya "saknas något" ... I henne finns det verkligen ingen livlighet och eld som är karakteristisk för Rostova, men ömheten och ödmjukheten, så älskad av författaren, ursäktar alla.

Författaren betonar den djupa kopplingen mellan Natasha och Sonya med det ryska folket. Detta är en stor eloge till hjältinnorna från deras skapare. Till exempel passar Sonya perfekt in i atmosfären av julspådomar och julsånger. Natasha "visste hur man förstår allt som fanns i Anisya, och i Anisyas far, och i hennes moster, och i hennes mamma och i varje rysk person." Tolstoy betonar folkgrunden för sina hjältinnor och visar dem ofta mot bakgrund av den ryska naturen.

Natashas utseende är vid första anblicken fult, men hennes inre skönhet förädlar henne. Natasha förblir alltid sig själv, låtsas aldrig, till skillnad från sina sekulära bekanta. Uttrycket av Natashas ögon är mycket varierande, liksom manifestationerna av hennes själ. De är ”strålande”, ”nyfikna”, ”provocerande och något hånfulla”, ”desperat livliga”, ”stoppade”, ”tigger”, ”rädda” och så vidare.

Kärnan i Natashas liv är kärlek. Hon, trots alla svårigheter, bär det i sitt hjärta och blir slutligen förkroppsligandet av Tolstojs ideal. Natasha förvandlas till en mamma som är helt hängiven sina barn och sin man. I hennes liv finns det inga andra intressen än familjen. Så hon blev verkligen glad.

Alla hjältinnor i romanen, i en eller annan grad, representerar författarens världsbild. Natasha, till exempel, är en älskad hjältinna, eftersom hon helt uppfyller Tolstojs behov för en kvinna. Och Helen "dödades" av författaren för att hon inte kunde uppskatta värmen i härden.

Kvinnors bilder i romanen av L.N. Tolstoj "Krig och fred"

I romanen "Krig och fred" målar Tolstoj, skickligt och övertygande, flera typer av kvinnliga bilder och öden. Alla hjältinnor har sitt eget öde, sina ambitioner, sin egen värld. Deras liv är underbart sammanflätade, och i olika livssituationer och problem de beter sig annorlunda. Många av dessa väldesignade karaktärer hade prototyper. När man läser en roman lever man ofrivilligt livet tillsammans med dess karaktärer. Det finns ett stort antal vackra bilder av kvinnor i början av 1800-talet i romanen, av vilka några skulle jag vilja överväga mer i detalj.

De centrala kvinnliga karaktärerna i romanen är Natasha Rostova, hennes äldre syster Vera och deras kusin Sonya, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina och Marya Dmitrievna Akhrosimova.

Natasha Rostova är Tolstoys favorithjältinna. Dess prototyp är författarens svägerska Tatyana Andreevna Bers, gift med Kuzminskaya, som hade musikalitet och en vacker röst, och hans fru Sofya Tolstaya.

Vi träffar henne först på en födelsedagsfest. Framför oss är en glad, glad, energisk trettonårig tjej. Men hon är långt ifrån vacker: svartögd, med stor mun... Redan från första mötet med henne ser vi hennes naivitet, barnsliga enkelhet, och det gör henne mer attraktiv och intressant. Tolstoj porträtterade mest i Natashas karaktär Bästa egenskaperna flickor. En av huvuddragen är hennes kärleksfullhet, eftersom kärlek är hennes liv. Detta koncept inkluderar inte bara kärlek till brudgummen, utan också kärlek till föräldrar, naturen och hemlandet.

När vi tittar på Natasha märker vi hur hon förändras, växer upp, blir en tjej, men att hennes barnsliga själ, öppen och redo att skänka gott till hela världen, också följer med hjältinnan.

Under kriget 1812 uppträdde Natasha självsäkert och modigt. Samtidigt utvärderar hon inte på något sätt och tänker inte på vad hon gör. Hon lyder en viss "svärm" livsinstinkt. Efter Petya Rostovs död är hon den främsta i familjen. Natasha har tagit hand om den svårt sårade Bolkonsky under lång tid. Det här är ett mycket svårt och smutsigt jobb. Vad Pierre Bezukhov såg i henne omedelbart, när hon fortfarande var en flicka, ett barn - en hög, ren, vacker själ, avslöjar Tolstoj för oss gradvis, steg för steg.

Natasha är en underbar dotter och syster som blir en underbar mamma och fru. Detta är vad som ska personifiera en kvinna, hennes inre skönhet.

Vera Rostova är Natashas storasyster, men de är så olik varandra att vi till och med är förvånade över deras förhållande. Hon uppfostrades enligt de då existerande kanonerna – från franska lärare.

Tolstoy ritar henne som en vacker, men kall, ovänlig kvinna som värderar världens åsikter för mycket och alltid agerar i enlighet med dess lagar. Vera är inte som hela familjen Rostov.

Vera hade varken strålande ögon eller ett sött leende, vilket betyder att hennes själ var tom. "Vera var bra, hon var inte dum, hon studerade bra, hon hade en välutbildad röst, hon hade en trevlig röst ..." Så här beskriver Tolstoj Vera, som om hon antydde för oss att det här är allt vi behöver för att vet om henne.

Vera kände akut att hennes mamma inte älskade henne särskilt mycket, varför hon ofta gick emot alla omkring sig och kände sig som en främling bland sina bröder och systrar. Hon tillät sig inte sitta vid fönstret och le sött mot sin vän, som Natasha och Sonya gjorde, varför hon skällde ut dem.

Kanske var det inte förgäves som Tolstoj gav henne namnet Vera - namnet på en kvinna som är sluten, djupt i sig själv, med en motsägelsefull och komplex karaktär.

Sonya är grevens systerdotter, och Natasha Rostovas bästa vän. Tolstoj fördömer och ogillar denna hjältinna, gör henne ensam i slutet av romanen och kallar henne en "karg blomma".

Hon var försiktig, tyst, försiktig, återhållsam, den högsta graden av självuppoffring utvecklades i henne, men toppar var inte tillgängliga för henne. Sonya är full av osjälvisk och ädel kärlek till hela familjen, "hon var redo att offra allt för sina välgörare." "Tanken på självuppoffring var hennes favorittanke.

tjock kvinnlig bild natasha

Sonya älskar uppriktigt Nikolai, hon kan vara snäll och osjälvisk. Det är inte hon själv som är skyldig till deras brytning med Nikolai, utan Nikolais föräldrar är skyldiga. Det är Rostov som insisterar på att Nikolai och Sonyas bröllop ska skjutas upp till ett senare datum. Så Sonya vet inte hur man, som Natasha, kan beundra skönheten i stjärnhimlen, men det betyder inte att hon inte ser denna skönhet. Låt oss komma ihåg hur vacker den här tjejen var vid jul med spådomar. Hon var inte hycklande, hon var uppriktig och öppen. Så här såg Nikolai på henne. Med sin kärlek kunde Sonya göra mycket, även med en person som Dolokhov. Kanske skulle hon, med sin osjälviska, ha återupplivat och rensat denna person.

Maria Bolkonskaya är dotter till den gamle prins Nikolai Bolkonsky och Andreys syster. Prototypen av Marya är mor till Leo Tolstoy - Volkonskaya Maria Nikolaevna.

Hon var en tråkig, oattraktiv, frånvarande tjej som kunde räkna med äktenskap bara på grund av sin rikedom. Marya, uppfostrad till exemplet med sin stolta, arroganta och misstroende pappa, blir snart själv sådan. Hans hemlighetsmakeri, återhållsamhet med att uttrycka sina egna känslor och medfödda adel ärvs av hans dotter. De säger att ögonen är en spegel av själen, i Marya är de verkligen en återspegling av hennes inre värld.

Marya väntar på kärlek och vanlig kvinnlig lycka, men hon erkänner detta inte ens för sig själv. Hennes återhållsamhet och tålamod hjälper henne i livets alla svårigheter. Prinsessan har inte en sådan alltupptagande känsla av kärlek till en person, så hon försöker älska alla, spenderar fortfarande mycket tid i böner och världsliga bekymmer.

Marya Bolkonskaya, med sin evangeliska ödmjukhet, är särskilt nära Tolstoj. Det är hennes bild som förkroppsligar de naturliga mänskliga behovens triumf över askesen. Prinsessan drömmer i hemlighet om äktenskap, om sin egen familj, om barn. Hennes kärlek till Nikolai Rostov är en hög andlig känsla. I romanens epilog tecknar Tolstoj bilder av Rostovs familjelycka, och betonar att det var i familjen som prinsessan Marya fann livets sanna mening.

Helen Kuragina är dotter till prins Vasily, och senare hustru till Pierre Bezukhov.

Helen är samhällets själ, alla män beundrar hennes skönhet, berömmer henne, blir kär i henne, men bara ... dessutom på grund av det attraktiva yttre skalet. Hon vet vad hon är, vet vad hon är värd, och det är det hon använder.

Helen är en skönhet, men hon är också ett monster. Denna hemlighet avslöjades dock av Pierre först efter att han närmade sig henne, efter att hon gifte sig med honom. Hur avskyvärt och lågt det än var, tvingade hon Pierre att uttala kärleksord. Hon bestämde för honom att han älskade henne. Detta mycket dramatiskt förändrade vår inställning till Helen, fick oss att känna oss kalla och farliga i hennes själs hav, trots den ytliga charmen, gnistan och värmen.

Hennes barndom nämns inte i romanen. Men av hennes beteende under hela handlingen kan vi dra slutsatsen att den uppfostran hon fick inte var exemplarisk. Det enda Kuragina behöver av någon man är pengar.

"Elena Vasilievna, som aldrig älskade något annat än sin kropp, och en av de dummaste kvinnorna i världen," tänkte Pierre, "för människor verkar höjden av intelligens och förfining, och de böjer sig för henne." Man kan inte annat än hålla med Pierre. En tvist kan bara uppstå på grund av hennes sinne, men om du noggrant studerar hela hennes strategi för att uppnå målet, kommer du inte att märka särskilt sinnet, snarare uppfinningsrikedom, beräkning, vardagsupplevelse.

Anna Pavlovna Sherer är älskarinna till den berömda salongen i St. Petersburg, som ansågs vara bra att besöka. Scherer var hembiträdet och den ungefärliga kejsarinnan Maria Feodorovna. Dess karakteristiska tecken är konstansen av gärningar, ord, inre och yttre gester, till och med tankar.

Ett återhållet leende spelar ständigt på hennes ansikte, även om det inte går till föråldrade drag. Hon minns hur L.N. Tolstoy, bortskämda barn som inte riktigt vill förbättra sig. När de talade om kejsaren representerade Anna Pavlovnas ansikte "ett djupt och uppriktigt uttryck av hängivenhet och respekt, kombinerat med sorg." Denna "representerade" förknippas omedelbart med spelet, med artificiellt beteende, och inte naturligt. Trots sina fyrtio år är hon "full av animationer och impulser".

A.P. Scherer var kvick, taktfull, söt, hade ett ytligt men snabbt sinne, ett världsligt sinne för humor, allt som är bra för att upprätthålla salongens popularitet.

Det är känt att för Tolstoj är en kvinna först och främst en mamma, en vårdare av familjens härd. Högsamhällesdamen, salongens älskarinna, Anna Pavlovna, har inga barn och ingen man. Hon är en "tom blomma". Detta är det mest fruktansvärda straff som Tolstoj kunde tänka sig för henne.

Maria Dmitrievna Akhrosimova - en Moskva-dam som är känd i hela staden "Inte av rikedom, inte av utmärkelser, utan genom hennes direkta sinne och uppriktiga enkelhet i kommunikation." Prototypen av hjältinnan är A.D. Ofrosimova. Marya Dmitrievna var känd i två huvudstäder, och till och med kungafamiljen.

Hon talar alltid högt, på ryska, hon har en tjock röst, en fet kropp, Akhrosimova håller sitt femtioåriga huvud med grå lockar högt. Mary Dmitrievna är nära familjen Rostov och älskar Natasha mer än någon annan.

Jag anser att denna kvinna är verkligt patriotisk, ärlig och ointresserad.

Lisa Bolkonskaya är den lilla hjältinnan i romanen, fru till prins Andrei Bolkonsky. Tolstoj visade oss väldigt lite av henne, hennes liv är lika kort. Vi vet att deras familjeliv inte gick bra med Andrei, och hennes svärfar ansåg henne vara likadan som alla andra kvinnor som har fler brister än dygder. Ändå är hon en kärleksfull och trogen hustru. Hon älskar uppriktigt Andrey och saknar honom, men uthärdar plikttroget sin mans långa frånvaro. Lizas liv är kort och omärkligt, men inte tomt, lilla Nikolenka blev kvar efter henne.

Bibliografi

1. L.N. Tolstoj "Krig och fred"
2. "L.N. Tolstojs roman "Krig och fred" i rysk kritik, 1989.
3. http://sochinenie5ballov.ru/essay_1331.htm
5. http://www.kostyor.ru/student/?n=119
6. http://www.ronl.ru/referacy/literatura-zarubezhnaya/127955/

En kort essä-resonemang om litteratur om ämnet: "Krig och fred" - kvinnliga bilder: Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina. Min favoritkaraktär i Krig och fred. Själens skönhet i Tolstojs roman.

L. N. Tolstoy skapade ett av de största och mest universella verken i rysk litteratur, berörde nästan alla "eviga" problem i litteraturen: gott och ont, kärlek och hat, heder och elakhet. Författaren visade hela bilden av livet, i alla dess kontraster (detta framgår tydligt av titeln). I sin episka roman skapade L. N. Tolstoy ett helt galleri med bilder. Totalt finns det 550 hjältar i Krig och fred, var och en med individuella egenskaper. Huvudpersonerna tecknas med särskild omsorg, deras glädje och sorg upplevs av läsarna som sina egna. Därför är det intressant att analysera Tolstojs syn på avslöjandet av kvinnliga bilder – en komplex och obegriplig färdighet.

Natasha Rostova är en av huvudpersonerna i eposet. Som barn var hon en smal, svartögd, livlig tjej med en stor mun. Även om hon är bortskämd av naturen är hon ärlig, öppen och modig: ”Jaså, du förstår, om jag håller henne strängt, förbjuder jag henne ... Gud vet vad de skulle göra i smyg (grevinnan skulle förstå, de skulle puss), och nu känner jag henne varje ord. Hon kommer själv springande på kvällen och berättar allt för mig. Jag kanske skämmer bort henne, men det verkar verkligen vara bättre ... ". Hjältinnans hemliv är molnfritt och överskuggas inte av någonting, varför det verkar för Natasha som om hela världen ligger för hennes fötter. Hon bär dessa tankar till sig själv i sin tidiga ungdom: ”Natasha gick i sin lila sidenklänning med svart spets som kvinnor kan gå, ju lugnare och mer majestätisk, desto mer smärtsam och skamsen kände hon sig i sin själ. Hon visste och tog inte fel att hon var bra. Natasha har god smak, en talang för att sjunga och dansa, men hennes viktigaste egenskap är känslighet, varför hon kan förstå med sitt hjärta vad hon inte förstår med sitt sinne.

Natasha Rostova

Hennes fred slutade med hennes barndom. Vid sin första bal såg hjältinnan Andrei Bolkonsky och blev kär. Eller snarare, hon tyckte det. Natasha själv kunde inte ta reda på sina känslor, hon band för tidigt upp sig med en förlovning med Andrei. Men det var inte kärlek, varför Anatole Kuragin nästan förförde en oerfaren tjej. Bolkonsky kunde inte förlåta detta, så han bröt alla relationer med bruden. Detta kastade Natasha in i en djup andlig kris. Och en tragedi hjälpte henne att ta sig samman, komma närmare det verkliga livet och inte drömmar och bli av med själviskhet - Fosterländska kriget 1812. Hjältinnan träffade Andrei igen, men han låg redan på sin dödsbädd, och hon såg osjälviskt efter honom, deras kärlek förvandlades till släkt, kristen, universell kärlek. Men förlusterna var inte begränsade till Bolkonsky, Natasha förlorade både sin bror Petya och hennes hus i en Moskvabrand. Hjältinnan överlevde allt orubbligt, och ödet gav henne lycka i familjen: hon fann äntligen sann kärlek där hon inte letade efter, med en man som alltid var där, med Pierre Bezukhov. Natasha skapades för familjen: "Hon blev kraftig och bred, så det var svårt att känna igen den tidigare tunna, rörliga Natasha i denna starka mamma. Hennes drag var definierade och hade ett uttryck av lugn mjukhet och klarhet. I hennes ansikte, som tidigare, fanns det inte den där oupphörliga brinnande elden av animation, som utgjorde hennes charm. Nu var ofta bara hennes ansikte och kropp synliga, men hennes själ syntes inte alls. En stark, vacker och produktiv hona var synlig. Hennes energi, slutligen, riktades i rätt riktning, hjältinnan fann harmoni.

Marya Bolkonskaya är raka motsatsen till Natasha, men väcker inte mindre positiva känslor från författaren. Hjältinnans utseende är långt ifrån charmigt, bara hennes ögon var bra: "En ful, svag kropp och ett tunt ansikte. Ögon, alltid ledsna, tittade nu på sig själva i spegeln med särskild hopplöshet.<…>prinsessans ögon, stora, djupa och strålande (som om strålar av varmt ljus ibland kom ut ur dem i kärvar), var så goda att mycket ofta, trots hela ansiktets fulhet, blev dessa ögon mer attraktiva än skönhet. Flickan hade inte heller sekulära talanger, men hennes främsta gåva är en djupt kärleksfull, ren själ. Marya är redo att ta hand om alla, att tycka synd om alla, men innan livets hårdhet, i situationer där ödmjukhet och tålamod inte hjälper, är hon vilsen. Hjältinnan är redo att avstå från sig själv för andras skull: hon uppfostrar osjälviskt sin brorson Nikolenka, tar hand om sin galna far. Det fosterländska kriget 1812 förändrade också hennes liv: hon lämnades helt ensam, utan skydd, men hon kunde också uthärda det, ändå blev hon starkare. En sådan tragedi som kriget gav henne möjligheten att hitta lycka i Nikolai Rostovs person. Slutligen är Marya älskad och älskar hur hon behöver det. Hon förtjänar det, eftersom hon inte gjorde någon skada, vilket inte ens Natasha kan skryta med.

I motsats till de "älskade" hjältinnorna, som författaren förde till lycka och harmoni, är det värt att uppmärksamma Helen Kuragina (Bezukhova). Hon uttrycker hela världen: lyxigt, men bedrägligt och tomt. Utåt sett är hjältinnan oklanderlig: mörka ögon, blont hår, ett strålande, lugnt leende, "kroppens extraordinära, antika skönhet." Hon är medveten om sin skönhet, betonar hennes uppriktiga outfits, använder henne som ett sätt att påverka (så hon förförde Pierre och gifte sig med henne, även om hon inte älskade honom för en sekund). Men det finns inget bakom denna skönhet. Helen vet hur hon ska verka, inte vara. Att verka majestätisk, bara vara en omoralisk och själlös kvinna. Att verka smart och kunnig i alla frågor, vara begränsad och besatt av sekulära nöjen. Att verka graciös och luftig, vara elak och vulgär (hon försökte trycka Natasha i famnen på sin bror, som hon enligt rykten själv hade en relation med). Helen är obehaglig mot författaren, så han kan inte leda henne till lycka. Hon är otrogen mot sin man, lämnar honom, avsäger sig den ortodoxa tron, skiljer sig från Pierre och dör sedan av en okänd sjukdom: "Grevinnan Elena Bezukhova dog plötsligt av denna fruktansvärda sjukdom, som var så trevlig att uttala. Officiellt, i stora samhällen, sa alla att grevinnan Bezukhova dog av en fruktansvärd attack av angine pectorale (thorax halsont).

L. N. Tolstoj tecknar i sin roman kvinnaidealet. Detta ideal bör kombinera egenskaperna hos Marya och Natasha och utesluta till och med en antydan om Helen. Först och främst anser författaren att andlighet och känslighet är de viktigaste egenskaperna hos en person. En sådan kvinna kommer säkert att komma till lycka, trots alla prövningar. Att glömma själen, att verka och att inte vara - allt detta leder till avgrunden, dit Helen hamnade.

Intressant? Spara den på din vägg!

Krig och fred är en av de böcker som inte går att glömma. I själva namnet - allt mänskligt liv. Och även "Krig och fred" är en modell av världens struktur, universum, och visas därför i den IV-delen av romanen (Pierre Bezukhovs dröm) symbolen för denna värld - en jordklot - en boll. "Denna jordklot var en levande, oscillerande boll, utan dimensioner." Hela dess yta bestod av droppar som var tätt sammanpressade. Dropparna rörde sig, rörde sig, smälter nu samman, nu separeras. Var och en försökte sprida sig, att fånga det största utrymmet, men andra, krympande, förstörde ibland varandra, ibland slogs samman till ett. "Här är livet", sa den gamle läraren, som en gång undervisade Pierre i geografi. "Hur enkelt och tydligt det hela är", tänkte Pierre, "hur jag inte kunde veta detta tidigare."

"Hur enkelt och tydligt det hela är", upprepar vi och läser om våra favoritsidor i romanen. Och dessa sidor, som droppar på jordklotet, som förbinder sig med andra, utgör en del av en enda helhet. Alltså, avsnitt efter avsnitt, rör vi oss mot det oändliga och eviga, som är människans liv. Men författaren Tolstoj skulle inte ha varit en filosof Tolstoj om han inte hade visat oss varats polära sidor: livet, i vilket formen råder, och livet, som innehåller innehållets fullhet. Det är utifrån dessa Tolstojs idéer om livet som vi kommer att överväga kvinnliga bilder där författaren lyfter fram deras speciella syfte - att vara en hustru och mor.

För Tolstoj är familjens värld grunden Mänskligt samhälle där kvinnor spelar den enande rollen. Om en man kännetecknas av ett intensivt intellektuellt och andligt sökande, så lever en kvinna, som har en mer subtil intuition, med känslor och känslor.

Den tydliga motsättningen mellan gott och ont i romanen återspeglades naturligt i systemet av kvinnliga bilder. Kontrasterande interna och externa bilder som en författares favoritteknik är ett tecken på sådana hjältinnor som Helen Kuragina, Natasha Rostova och Marya Bolkonskaya.

Helen är förkroppsligandet av yttre skönhet och inre tomhet, ett fossil. Tolstoj nämner hela tiden sitt "enformiga", "oföränderliga" leende och "uråldriga kroppens skönhet", hon liknar en vacker själlös staty. Helene Scherer går in i salongen "bullrigt med sin sjuka vita dräkt, klädd med murgröna och mossa", som en symbol för själlöshet och kyla. Det är inte för inte som författaren inte nämner hennes ögon, medan Natashas "lysande", "glänsande" ögon och Maryas "strålande" ögon alltid lockar vår uppmärksamhet.

Helen personifierar omoral och fördärv. Hela familjen Kuragin är individualister som inte känner till några moraliska normer, som lever efter den obönhörliga lagen om uppfyllandet av sina obetydliga önskningar. Helen gifter sig bara för sin egen berikning. Hon är ständigt otrogen mot sin man, eftersom den djuriska naturen råder i hennes natur. Det är ingen slump att Tolstoj lämnar Helen barnlös. "Jag är inte så dum att jag skaffar barn", uttalar hon hädiska ord. Helen, inför hela samhället, är upptagen med att ordna sitt personliga liv samtidigt som hon fortfarande är Pierres fru, och hennes mystiska död är kopplad till det faktum att hon fastnade i sina egna intriger.

Sådan är Helen Kuragina med sin avvisande inställning till äktenskapets sakrament, till en hustrus plikter. Det är inte svårt att gissa att Tolstoj förkroppsligade i henne de värsta feminina egenskaperna och kontrasterade henne med bilderna av Natasha och Marya.

Det är omöjligt att inte säga om Sonya. Topparna av Maryas andliga liv och Natashas "känselstoppar" är otillgängliga för henne. Hon är för vardaglig, för nedsänkt i vardagen. Hon får också glädjestunder i livet, men det är bara ögonblick. Sonya kan inte jämföra sig med Tolstojs favorithjältinnor, men detta är mer hennes olycka än hennes fel, berättar författaren. Hon är en "tom blomma", men kanske livet för en fattig släkting, känslan av konstant beroende tillät henne inte att blomma i hennes själ.

En av huvudpersonerna i romanen är Natasha Rostova. Tolstoj ritar Natasha i utveckling, han spårar Natashas liv under olika år, och naturligtvis förändras hennes känslor, hennes uppfattning om livet under åren.

Vi träffar Natasha för första gången när den här lilla trettonåriga tjejen, "svartögd, med stor mun, ful, men levande", springer ut i vardagsrummet och springer på sin mamma. Och med hennes bild kommer temat "att leva livet" in i romanen. Tolstoy uppskattade alltid i Natasha exakt livets fullhet, önskan att leva intressant, fullt ut och, viktigast av allt, varje minut. Överväldigad av optimism strävar hon efter att vara i tiden överallt: att trösta Sonya, att förklara sin kärlek till Boris på ett barnsligt naivt sätt, att argumentera om typen av glass, att sjunga romansen "Key" med Nikolai, att dansa med Pierre. Tolstoj skriver att "kärnan i hennes liv är kärlek." Det kombinerade de mest värdefulla egenskaperna hos en person: kärlek, poesi, liv. Vi tror henne förstås inte när hon "på fullt allvar" säger till Boris: "För alltid ... Till döden." Och hon tog honom i armen och gick tyst bredvid honom i soffan med ett glatt ansikte.

Alla Natashas handlingar bestäms av kraven från hennes natur och inte av ett rationellt val, så hon är inte bara en deltagare i en viss Integritet ty det tillhör inte en familjekrets, utan till den allmänna rörelsens värld. Och kanske var detta vad Tolstoj hade i åtanke när han talade om romanens historiska karaktärer: "Bara en omedveten aktivitet bär frukt, och en person som spelar en roll i en historisk händelse förstår aldrig dess betydelse. Om han försöker förstå det blir han förvånad över kargheten." Hon, som inte försöker förstå hans roll, definierar den därigenom redan för sig själv och för andra. "Hela världen är uppdelad för mig i två halvor: den ena är hon, och allt finns där - lycka, hopp, ljus; den andra halvan är allt där det inte finns, det finns all förtvivlan och mörker, säger prins Andrei fyra år senare. Men medan hon sitter vid födelsedagsbordet tittar hon på Boris med en barnsligt kärleksfull blick. "Samma blick på henne vände sig ibland till Pierre, och under blicken av denna roliga, livliga tjej ville han skratta, utan att veta vad." Det är så Natasha uppenbarar sig i en omedveten rörelse, och vi ser hennes naturlighet, den egenskap som kommer att vara en oföränderlig egenskap i hennes liv.

Den första bollen av Natasha Rostova blev platsen för hennes möte med Andrei Bolkonsky, vilket ledde till en sammandrabbning av deras livspositioner, vilket hade en enorm inverkan på dem båda.

Under balen är hon inte intresserad av vare sig suveränen eller alla viktiga personer som pekats ut av Peronskaya, hon uppmärksammar inte domstolsintriger. Hon väntar på glädje och lycka. Tolstoj pekar otvetydigt ut henne bland alla närvarande på balen och ställer henne emot det sekulära samhället. Entusiastisk, bleknar av spänning, Natasha beskrivs av L. Tolstoy med kärlek och ömhet. Hans ironiska kommentarer om att adjutanten-chefen ber alla att flytta åt sidan "någon annanstans", om "någon dam", om det vulgära väsen kring den rika bruden, gör ljuset småaktigt och falskt, medan Natasha bland dem alla visas som endast naturlig varelse. Tolstoj ställer den livliga, sprudlande, alltid oväntade Natasha i kontrast till den kalla Helen, en sekulär kvinna som lever enligt etablerade regler, aldrig begår förhastade handlingar. ”Natashas bara halsar och armar var tunna och fula jämfört med Helens axlar. Hennes axlar var tunna, hennes bröst obestämd, hennes armar tunna; men på Helen var det redan som lack från alla tusentals blickar som gled över hennes kropp, ”och detta får det att verka vulgärt. Detta intryck förstärks när vi minns att Helen är själlös och tom, att i hennes kropp, som uthuggen i marmor, bor en stensjäl, girig, utan en enda känselrörelse. Här avslöjas Tolstojs inställning till det sekulära samhället, Natashas exklusivitet betonas återigen.

Vad gav mötet med Andrey Bolkonsky Natasha? Som en verkligt naturlig varelse, även om hon inte tänkte på det, strävade hon efter att skapa en familj och kunde bara finna lycka i familjen. Mötet med prins Andrei och hans förslag skapade förutsättningarna för att uppnå hennes ideal. När hon förberedde sig för att bilda familj var hon glad. Men lyckan var inte avsedd att vara länge. Prins Andrei strävade efter Natasha, men förstod henne inte, han hade ingen naturlig instinkt, så han sköt upp bröllopet, utan att inse att Natasha borde älska hela tiden, att hon skulle vara glad varje minut. Han provocerade själv fram hennes svek.

Porträttkaraktäristiken gör det möjligt att avslöja huvudegenskaperna hos hennes karaktär. Natasha är glad, naturlig, spontan. Ju äldre hon blir, desto snabbare förvandlas hon från en tjej till en tjej, desto mer vill hon bli beundrad, bli älskad, vara i rampljuset. Natasha älskar sig själv och tror att alla borde älska henne, säger hon om sig själv: "Vilken charm den här Natasha är." Och alla beundrar henne verkligen, älskar henne. Natasha är som en ljusstråle i ett tråkigt och grått sekulärt samhälle.

Tolstoj betonar Natasjas fulhet och argumenterar: det handlar inte om yttre skönhet. Rikedomarna i hennes inre natur är viktiga: begåvning, förmågan att förstå, att komma till undsättning, känslighet, subtil intuition. Alla älskar Natasha, alla önskar henne väl, för Natasha själv gör bara gott mot alla. Natasha lever inte med sitt sinne, utan med sitt hjärta. Hjärtat lurar sällan. Och även om Pierre säger att Natasha "inte värdar sig att vara smart", har hon alltid varit smart och förstått människor. När Nikolenka, efter att ha förlorat nästan hela Rostovs förmögenhet, kommer hem, sjunger Natasha, utan att inse det, bara för sin bror. Och Nikolay, som lyssnar på hennes röst, glömmer allt om sin förlust, om det svåra samtalet med sin far som kommer till honom, han lyssnar bara till det underbara ljudet av hennes röst och tänker: "Vad är det här? .. Vad hände till henne? Hur sjunger hon idag? .. Nå, Natasha, ja, min kära! Nåväl, mamma." Och inte bara Nikolai är förtrollad av hennes röst. När allt kommer omkring hade Natashas röst extraordinära dygder. ”I hennes röst fanns den där oskulden, orördheten, den okunnigheten om sina egna styrkor och den där ännu outvecklade sammetslena, som var så förenade med sångkonstens brister att det verkade som om ingenting kunde ändras i denna röst utan att förstöra den. ”

Natasha förstår Denisov mycket väl, som friade till henne. Hon längtar efter honom och förstår att "han inte ville säga, men han sa det av misstag." Natasha har en konst som inte ges till alla. Hon vet hur man är medkännande. När Sonya vrålade, vrålade Natasha, utan att veta orsaken till hennes väns tårar, "spridande sin stora mun och blev helt ful, som ett barn ... och bara för att Sonya grät." Natashas känslighet och subtila intuition "fungerade inte" bara en gång. Natasha, så smart och insiktsfull, förstod inte Anatole Kuragin och Helen och betalade dyrt för misstaget.

Natasha är förkroppsligandet av kärlek, kärlek är kärnan i hennes karaktär.

Natasha är en patriot. Utan att tveka ger hon alla vagnar för de sårade, lämnar saker och inbillar sig inte att det är möjligt att göra annat i den här situationen.

Natasha är nära det ryska folket. Hon älskar folkvisor, tradition, musik. Av allt detta kan vi dra slutsatsen att den ivriga, livliga, kärleksfulla, patriotiska Natasha är kapabel till en bedrift. Tolstoj ger oss förståelse för att Natasha kommer att följa decembrist Pierre till Sibirien. Är inte det en bedrift?

Vi träffar prinsessan Marya Bolkonskaya från de första sidorna i romanen. Ful och rik. Ja, hon var ful, och till och med väldigt dålig, men det här är enligt utomståendes åsikt, avlägsna människor som knappt känner henne. Alla de få som älskade henne och var älskade av henne kände och fångade hennes vackra och strålande blick på sig själva. Prinsessan Mary kände inte till all hans charm och styrka. Denna look i sig själv upplyste allt runt omkring med ljuset av varm kärlek och ömhet. Prins Andrei fångade ofta denna blick på sig själv, Julie påminde i sina brev prinsessan Maryas ödmjuka, lugna blick, så, enligt Julie, som hon saknade, och Nikolai Rostov blev kär i prinsessan just för denna blick. Men vid tanken på sig själv dämpades gnistan i Maryas ögon, gick någonstans djupt in i själen. Hennes ögon blev desamma: ledsna och, viktigast av allt, rädda, vilket gjorde hennes fula, sjuka ansikte ännu fulare.

Marya Bolkonskaya, dotter till general-in-chief prins Nikolai Andreevich Bolkonsky, levde utan paus i Bald Mountains egendom. Hon hade inga vänner eller flickvänner. Bara Julie Karagina skrev till henne, vilket gav glädje och variation till prinsessans gråa, monotona liv. Fadern själv var engagerad i att uppfostra sin dotter: han gav henne lektioner i algebra och geometri. Men vad gav de här lektionerna henne? Hur kunde hon förstå någonting, känna sin fars blick och andetag över sig, som hon fruktade och älskade mer än något annat i världen. Prinsessan respekterade honom och vördade honom och allt han gjort med händerna. Den främsta trösten och kanske läraren var religionen: i bön fann hon både tröst och hjälp och lösningen på alla problem. Alla de komplexa lagarna för mänsklig aktivitet var koncentrerade för prinsessan Mary i ett enkel regel– En lektion i kärlek och självbekräftelse. Hon lever så här: hon älskar sin far, bror, svärdotter, sin följeslagare, fransyskan Mademoiselle Bourienne. Men ibland fångar sig prinsessan Mary tänka på jordisk kärlek, på jordisk passion. Prinsessan är rädd för dessa tankar som eld, men de uppstår, uppstår för att hon är en person och hur som helst en syndig person, som alla andra.

Och så kommer prins Vasily och hans son Anatole till Bald Mountains för att uppvakta. Förmodligen, i hemliga tankar, hade prinsessan Marya länge väntat på just en sådan framtida make: stilig, ädel, snäll.

Den gamle prinsen Bolkonsky uppmanar sin dotter att bestämma sitt eget öde. Och förmodligen skulle hon ha gjort ett ödesdigert misstag genom att gå med på äktenskapet om hon inte av misstag hade sett Anatole krama Mademoiselle Bourienne. Prinsessan Mary vägrar Anatole Kuragin, vägrar, eftersom hon bestämmer sig för att bara leva för sin far och sin brorson.

Prinsessan uppfattar inte Natasha Rostova när hon och hennes far kommer för att möta Bolkonskys. Hon behandlar Natasha med viss intern fientlighet. Hon älskar förmodligen sin bror för mycket, värderar hans frihet, är rädd att någon helt känslig kvinna kan ta bort honom, ta bort honom, vinna hans kärlek. Och det hemska ordet "styvmor"? Bara detta inspirerar motvilja och avsky.

Prinsessan Mary i Moskva frågar Pierre Bezukhov om Natasha Rostova. "Vem är den här tjejen och hur hittar du henne?" Hon ber att få berätta "hela sanningen". Pierre känner "Princess Maryas dåliga vilja mot sin blivande svärdotter." Hon vill verkligen att "Pierre inte godkände valet av prins Andrei."

Pierre vet inte hur han ska svara på denna fråga. "Jag vet definitivt inte vilken typ av tjej det här är, jag kan inte analysera henne på något sätt. Hon är charmig”, säger Pierre.

Men detta svar tillfredsställde inte prinsessan Mary.

"Är hon smart? - frågade prinsessan.

Pierre övervägde.

Jag tror inte, sa han, men ja. Hon värdar inte att vara smart.”

"Prinsessan Mary skakade igen ogillande på huvudet", konstaterar Tolstoj.

Alla Tolstojs karaktärer blir förälskade. Prinsessan Marya Bolkonskaya blir kär i Nikolai Rostov. Efter att ha blivit kär i Rostov, förvandlas prinsessan under mötet med honom på ett sådant sätt att Mademoiselle Bourrienne nästan inte känner igen henne: "bröst, feminina toner" dyker upp i hennes röst, nåd och värdighet visas i hennes rörelser. "För första gången kom allt det där rena andliga inre arbetet som hon hade levt fram till nu" och gjorde hjältinnans ansikte vackert. Fångad i en svår situation träffar hon av misstag Nikolai Rostov, och han hjälper henne att hantera de svårhanterliga bönderna och lämna de kala bergen. Prinsessan Mary älskar Nikolai på ett helt annat sätt än vad Sonya älskade honom, som hela tiden var tvungen att göra något och offra något. Och inte som Natasha, som behövde att den älskade personen bara var där, leende, glad och sa kärleksfulla ord till henne. Prinsessan Mary älskar tyst, lugnt, lyckligt. Och denna lycka ökar av insikten att hon till slut blev kär och blev kär i en snäll, ädel, ärlig person.

Och Nicholas ser och förstår allt detta. Ödet driver dem allt oftare till varandra. Ett möte i Voronezh, ett oväntat brev från Sonya, som befriar Nikolai från alla skyldigheter och löften från Sonya: vad är detta om inte ett ödesdekret?

Hösten 1814 gifter sig Nikolai Rostov med prinsessan Marya Bolkonskaya. Nu har hon det hon drömt om: en familj, en älskad man, barn.

Men prinsessan Marya förändrades inte: hon var fortfarande densamma, bara nu var det grevinnan Marya Rostova. Hon försökte förstå Nikolai i allt, hon ville, ville verkligen älska Sonya och kunde inte. Hon älskade sina barn väldigt mycket. Och hon blev väldigt upprörd när hon insåg att något saknades i hennes känslor för sin brorson. Hon levde fortfarande för andra och försökte älska dem alla med den högsta, gudomliga kärleken. Ibland blev Nicholas, när han tittade på sin fru, förskräckt vid tanken på vad som skulle ha hänt honom och hans barn om grevinnan Mary hade dött. Han älskade henne mer än livet, och de var lyckliga.

Marya Bolkonskaya och Natasha Rostova blir underbara fruar. Allt är inte tillgängligt för Natasha i Pierres intellektuella liv, men med sin själ förstår hon hans handlingar, försöker hjälpa sin man i allt. Prinsessan Mary fängslar Nicholas med andlig rikedom, som inte ges till hans okomplicerade natur. Under inflytande av sin fru mjuknar hans otyglade humör, för första gången inser han sin elakhet mot bönderna. Harmoni familjeliv, som vi ser, uppnås där man och hustru så att säga kompletterar och berikar varandra och utgör en enda helhet. I familjerna Rostov och Bezukhov löses ömsesidiga missförstånd och oundvikliga konflikter genom försoning. Kärleken råder här.

Marya och Natasha är underbara mammor. Men Natasha är mer oroad över barns hälsa, och Marya tränger in i barnets karaktär, tar hand om hans andliga och moraliska utbildning.

Tolstoy ger hjältinnorna de mest värdefulla, enligt hans åsikt, egenskaper - förmågan att subtilt känna stämningen hos nära och kära, dela någon annans sorg, osjälviskt älska sin familj.

En mycket viktig egenskap hos Natasha och Marya är naturlighet, konstlöshet. De kan inte spela en förutbestämd roll, de är inte beroende av främlingars åsikter, de lever inte enligt världens lagar. På sin första stora bal sticker Natasha ut just för sin uppriktighet i att uttrycka känslor. Prinsessan Mary, i det avgörande ögonblicket av hennes förhållande med Nikolai Rostov, glömmer att hon ville vara distanserad och artig, och deras samtal går utöver det sekulära samtalet: "det avlägsna, det omöjliga blev plötsligt nära, möjligt och oundvikligt."

Med likheten mellan de bästa moraliska egenskaperna är Natasha och Marya i huvudsak helt olika, nästan motsatta naturer. Natasha lever ivrig, fångar varje ögonblick, hon saknar ord för att uttrycka fullheten av sina känslor, hjältinnan tycker om att dansa, jaga, sjunga. Hon är mycket utrustad med kärlek till människor, öppenhet i själen, talang för kommunikation.

Marya lever också i kärlek, men det finns mycket ödmjukhet, ödmjukhet, osjälviskhet i henne. Hon rusar ofta i sina tankar från jordelivet till andra sfärer. "Grevinnan Maryas själ", skriver Tolstoj i epilogen, "strävar mot det oändliga, eviga och perfekta och kunde därför aldrig vara i fred."

Det var i prinsessan Marya som Leo Tolstoj såg idealet om en kvinna, och viktigast av allt, en hustru. Prinsessan Mary lever inte för sig själv: hon vill göra och göra sin man och sina barn lyckliga. Men hon själv är lycklig, hennes lycka består i kärlek till sina grannar, deras glädje och välbefinnande, som förresten borde vara varje kvinnas lycka.

Tolstoj löste frågan om en kvinnas plats i samhället på sitt eget sätt: en kvinnas plats i familjen. Natasha skapade en bra, stark familj, det råder ingen tvekan om att bra barn kommer att växa upp i hennes familj, som kommer att bli fullvärdiga och fullvärdiga medlemmar av samhället.

I Tolstojs verk framstår världen som mångfacetterad, det finns en plats för de mest olikartade, ibland motsatta karaktärer. Författaren förmedlar till oss sin kärlek till livet, som är i all sin skönhet och fullhet. Och med tanke på romanens kvinnliga bilder är vi återigen övertygade om detta.

"Hur enkelt och tydligt det hela är", är vi återigen övertygade och vänder blicken mot klotbollen, där det inte längre finns droppar som förstör varandra, och de alla smälte samman och utgjorde en stor och ljus värld, som kl. själva början - i Rostovs hus . Och Natasha och Pierre, Nikolai och prinsessan Marya med den lille prins Bolkonsky finns kvar i denna värld, och "det är nödvändigt att ta hand i hand så nära som möjligt och så många människor som möjligt för att stå emot den allmänna katastrofen.

Litteratur

1. Tidningen "Litteratur" nr 41, s. 4, 1996

2. Tidningen "Litteratur" nr 12, s. 2, 7, 11, 1999

3. Tidningen "Litteratur" nr 1, s. 4, 2002

4. E. G. Babaev "Leo Tolstoj och rysk journalistik från hans tid."

5. "De bästa tentamensuppgifterna."

6. 380 bästa skoluppsatser.