Epigrafier krig och fred kvinnliga bilder. Kvinnobilder i "Krig och fred": en uppsats

Essä om litteratur. Kvinnors bilder i romanen av L. N. Tolstoj "Krig och fred"

L. N. Tolstojs roman "Krig och fred" visar det ryska samhällets liv i början av 1800-talet under kriget 1812. Detta är en tid av aktiv social aktivitet för en mängd olika människor. Tolstoj försöker förstå kvinnans roll i samhällets liv, i familjen. För detta ändamål visar han i sin roman ett stort antal kvinnliga bilder som kan delas in i två stora grupper: den första inkluderar kvinnor - bärare av folkliga ideal, som Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya och andra, och den andra gruppen inkluderar kvinnor i det höga samhället, som Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina och andra.

En av de mest slående kvinnliga bilderna i romanen är bilden av Natasha Rostova. Att vara en mästare på att skildra mänskliga själar och karaktärer, förkroppsligade Tolstoy i bilden av Natasha mest Bästa egenskaperna mänsklig personlighet. Han ville inte framställa henne som smart, försiktig, anpassad till livet och samtidigt helt själlös, eftersom han gjorde en annan hjältinna i romanen - Helen Kuragina. Enkelhet och andlighet gör Natasha mer attraktiv än Helen med sin intelligens och goda sekulära uppförande. Många avsnitt av romanen berättar hur Natasha inspirerar människor, gör dem bättre, snällare, hjälper dem att hitta kärleken för livet, hitta de rätta lösningarna. Till exempel, när Nikolai Rostov, efter att ha förlorat en stor summa pengar på kort till Dolokhov, återvänder hem irriterad, utan att känna glädjen i livet, hör han Natasha sjunga och inser plötsligt att "allt detta: olycka och pengar, och Dolokhov, och ilska och ära - allt nonsens, men hon är verklig ... ".

Men Natasha hjälper inte bara människor i svåra livssituationer, hon ger dem också glädje och lycka, ger dem möjlighet att beundra sig själva och gör detta omedvetet och ointresserat, som i avsnittet av dansen efter jakten, när hon "blev , log högtidligt, stolt och listigt - roligt, den första rädslan som grep Nikolai och alla närvarande, rädslan att hon skulle göra något fel, gick över, och de beundrade henne redan.

Precis som människorna är Natasha nära att förstå naturens fantastiska skönhet. När han beskriver natten i Otradnoye jämför författaren känslorna hos två systrar, närmaste vänner, Sonya och Natasha. Natasha, vars själ är full av ljusa poetiska känslor, ber Sonya att gå till fönstret, titta in i stjärnhimlens extraordinära skönhet, andas in dofterna som är fulla av tyst natt. Hon utbrister: "En sådan härlig natt har trots allt aldrig hänt!" Men Sonya kan inte förstå Natashas entusiastiska spänning. Det finns ingen sådan inre eld i henne som Tolstoj sjöng i Natasha. Sonya är snäll, söt, ärlig, vänlig, hon begår inte en enda dålig gärning och bär på sin kärlek till Nikolai genom åren. Hon är för duktig och korrekt, hon gör aldrig misstag som hon skulle kunna hämta livserfarenhet ifrån och få incitament för vidare utveckling.

Natasha, å andra sidan, gör misstag och hämtar den nödvändiga livserfarenheten från dem. Hon möter prins Andrei, deras känslor kan kallas en plötslig enhet av tankar, de förstod varandra plötsligt, kände något som förenade dem.

Ändå blir Natasha plötsligt kär i Anatole Kuragin, vill till och med fly med honom. Detta kan förklaras av att Natasha är mest en vanlig person, med dess svagheter. Enkelhet, öppenhet, godtrogenhet är inneboende i hennes hjärta, hon följer helt enkelt sina känslor, utan att kunna underordna dem sitt sinne. Men sann kärlek vaknade upp i Natasha mycket senare. Hon insåg att den hon beundrade, som var henne kär, levde i hennes hjärta hela denna tid. Det var en glad och ny känsla som svalde Natasha hel, väckte henne till liv igen. Pierre Bezukhov spelade en viktig roll i detta. Hans "barnsliga själ" var nära Natasha, och han var den enda som gav glädje och ljus till Rostovs hus när hon var sjuk, när hon plågades av ånger, led, hatade sig själv för allt som hade hänt. Hon såg inte förebråelser eller indignation i Pierres ögon. Han avgudade henne, och hon var tacksam mot honom för det faktum att han är i världen. Trots ungdomens misstag, trots döden av en älskad, var Natashas liv fantastiskt. Hon kunde uppleva kärlek och hat, skapa en magnifik familj och finna i sin eftertraktade sinnesfrid.

På vissa sätt liknar hon Natasha, men på något sätt är prinsessan Marya Bolkonskaya emot henne. Huvudprincipen som hela hennes liv är underordnad är självuppoffring. Denna självuppoffring, resignation inför ödet kombineras hos henne med en törst efter enkel mänsklig lycka. Underkastelse till alla nycker av sin imponerande far, ett förbud mot att diskutera hans handlingar och deras motiv - det är så prinsessan Mary förstår sin plikt mot sin dotter. Men hon kan visa karaktärsfasthet om det behövs, vilket avslöjas när hennes känsla av patriotism blir kränkt. Hon lämnar inte bara familjens gods, trots förslaget från Mademoiselle Bourienne, utan förbjuder också sin följeslagare att komma till henne när hon får reda på hennes kopplingar till fiendens kommando. Men för att rädda en annan person kan hon offra sin stolthet; detta är uppenbart när hon ber Mademoiselle Bourrienne om förlåtelse, förlåtelse för sig själv och för tjänaren, som attackerades av sin fars vrede. Och ändå, genom att höja sitt offer till en princip, vända sig bort från att "leva livet", undertrycker prinsessan Marya något viktigt i sig själv. Och ändå var det uppoffrande kärlek som ledde henne till familjelycka: när hon träffade Nikolai i Voronezh, "för första gången kom allt detta rena, andliga, inre arbete som hon hade levt fram till nu." Prinsessan Marya manifesterade sig fullt ut som en person när omständigheterna fick henne att bli självförsörjande i vardagen, vilket hände efter hennes fars död, och viktigast av allt, när hon blev fru och mor. Hennes dagböcker tillägnad barn och hennes förädlande inflytande på sin man talar om harmonin och rikedomen i Marya Rostovas inre värld.

Dessa två, i många avseenden likartade, kvinnor motarbetas av kvinnor i det höga samhället, som Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina. Dessa kvinnor är lika på många sätt. I början av romanen säger författaren att Helen, "när berättelsen gjorde intryck, såg tillbaka på Anna Pavlovna och antog omedelbart samma uttryck som var i ansiktet på tärnan." Det mest karakteristiska tecknet på Anna Pavlovna är den statiska karaktären hos ord, gester, till och med tankar: "Det återhållsamma leendet som ständigt spelade på Anna Pavlovnas ansikte, även om det inte gick till hennes föråldrade drag, uttryckte, som hos bortskämda barn, det ständiga medvetenhet om hennes söta brist, från vilken hon inte ville, kan inte, finner det inte nödvändigt att bli av med. Bakom denna egenskap ligger författarens ironi och motvilja mot karaktären.

Julie är samma sekulära dam, "den rikaste bruden i Ryssland", som fick en förmögenhet efter sina bröders död. Precis som Helen, som bär en mask av anständighet, bär Julie en mask av melankoli: "Julie verkade besviken på allt, berättade för alla att hon inte trodde på vänskap, eller kärlek, eller på någon livsglädje och förväntar sig fred bara "där ”. Till och med Boris, som är upptagen av sökandet efter en rik brud, känner konstgjordheten, onaturligheten i hennes beteende.

Så, kvinnor nära det naturliga livet, folkliga ideal, som Natasha Rostova och prinsessan Marya Bolkonskaya, finner familjlycka, efter att ha gått igenom en viss väg av andlig och moralisk strävan. Och kvinnor som är långt ifrån moraliska ideal kan inte uppleva verklig lycka på grund av sin själviskhet och engagemang för det sekulära samhällets tomma ideal.

Den episka romanen av L. N. Tolstoj "Krig och fred" är ett verk grandiöst inte bara när det gäller monumentaliteten i de historiska händelserna som beskrivs i den, djupt undersökt av författaren och konstnärligt bearbetad till en enda logisk helhet, utan också i mångfalden av skapade bilder, både historiska och fiktiva. I skildringen av historiska karaktärer var Tolstoj mer av en historiker än en författare, han sa: "Där historiska personer talar och agerar, han uppfann och använde inte material." Fiktiva bilder beskrivs konstnärligt och leder samtidigt författarens tankar. Kvinnliga karaktärer förmedlar Tolstojs idéer om komplexiteten i den mänskliga naturen, om särdragen i relationer mellan människor, om familj, äktenskap, moderskap och lycka.

Ur bildsystemets synvinkel kan hjältarna i romanen villkorligt delas in i "levande" och "döda", det vill säga till att utvecklas, förändras över tiden, djupt känna och uppleva, och - i motsats till dem - frusen, inte utvecklande, men statisk. I båda ”lägren” finns kvinnor, och det finns så många kvinnobilder att det verkar nästan omöjligt att specificera dem alla i en uppsats; kanske vore det klokare att uppehålla sig mer i detalj vid det huvudsakliga skådespelare och karaktäristiska bikaraktärer som spelar en betydande roll i utvecklingen av handlingen.

De "levande" hjältinnorna i verket är först och främst Natasha Rostova och Marya Bolkonskaya. Trots skillnaden i uppväxt, familjetraditioner, husets atmosfär, karaktärsbeståndet blir de så småningom nära vänner. Natasha, som växte upp i en varm, kärleksfull, öppen, uppriktig familjär atmosfär, absorberade "Rostov-rasens vårdslöshet, käckhet, entusiasm", vinner hjärtan från sin ungdom med sin allomfattande kärlek till människor och en törst efter ömsesidig kärlek . Skönhet i ordets allmänt accepterade betydelse ersätts av funktionernas rörlighet, ögonens livlighet, grace, flexibilitet; underbar röst och förmåga att dansa fängslar många. Prinsessan Mary, tvärtom, är klumpig, fulheten i hennes ansikte upplyses bara ibland av "strålande ögon". Livet utan att komma ut i byn gör henne vild och tyst, kommunikationen med henne är svår. Endast en känslig och insiktsfull person kan lägga märke till renhet, religiositet, till och med självuppoffring gömd bakom yttre isolering (trots allt skyller prinsessan Mary bara sig själv för gräl med sin far, utan att känna igen hans humör och elakhet). Men samtidigt har de två hjältinnorna mycket gemensamt: en levande, utvecklande inre värld, längtan efter höga känslor, andlig renhet, ett rent samvete. Ödet för dem båda samman med Anatole Kuragin, och endast slumpen räddar Natasha och prinsessan Mary från kontakt med honom. På grund av sin naivitet ser inte tjejerna Kuragins låga och själviska mål och tror på hans uppriktighet. På grund av den yttre skillnaden är förhållandet mellan hjältinnorna inte lätt till en början, det finns missförstånd, till och med förakt, men sedan, när de känner varandra bättre, blir de oersättliga vänner och bildar en odelbar moralisk förening, förenad av de bästa andliga egenskaperna hos Tolstojs favorithjältinnor.

När Tolstoj konstruerar ett system av bilder är han långt ifrån schematism: gränsen mellan "levande" och "död" är genomtränglig. Tolstoj skrev: "För en konstnär kan och bör det inte finnas hjältar, men det måste finnas människor." Därför förekommer kvinnliga bilder i verkets tyg, som är svåra att definitivt tillskriva "levande" eller "döda". Detta kan betraktas som mor till Natasha Rostova, grevinnan Natalya Rostova. Från karaktärernas samtal blir det tydligt att hon i sin ungdom rörde sig i världen och var medlem och en välkommen gäst i salongerna. Men efter att ha gift sig med Rostov förändras hon och ägnar sig åt familjen. Rostova som mamma är en modell av hjärtlighet, kärlek och takt. Hon är en nära vän och rådgivare till barn: i gripande samtal på kvällarna ägnar Natasha sin mamma åt alla hennes hemligheter, hemligheter, upplevelser, söker hennes råd och hjälp. Samtidigt, vid tidpunkten för romanens huvudhandling, är hennes inre värld statisk, men detta kan förklaras av en betydande utveckling i hennes ungdom. Hon blir mamma inte bara för sina barn, utan också för Sonya. Sonya dras mot de "dödas" läger: hon har inte den där sjudande glädjen som Natasha har, hon är inte dynamisk, inte impulsiv. Detta betonas särskilt av det faktum att Sonya och Natasha alltid är tillsammans i början av romanen. Tolstoy gav denna allmänt goda flicka ett föga avundsvärt öde: att bli kär i Nikolai Rostov ger henne inte lycka, för av skäl för familjens välbefinnande kan Nikolais mamma inte tillåta detta äktenskap. Sonya är tacksam mot familjen Rostov och fokuserar så mycket på henne att hon hänger sig på offrets roll. Hon accepterar inte Dolokhovs förslag och vägrar att marknadsföra sina känslor för Nikolai. Hon lever i hoppet, visar i princip upp och visar sin oigenkända kärlek.

I sin enastående roman "Krig och fred" L.N. Tolstoj visade det ryska samhällets liv i början av 1800-talet. Han, som försöker förstå vikten av en kvinna i samhället, familjen, skapar i arbetet många kvinnliga bilder som kan delas in i två kategorier: i den första finns det kvinnor av det nationella idealet, som Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova och andra, och i den andra - representanter för det höga samhället - Anna Scherer, Helen och Julie Kuragin.

En av de mest framträdande kvinnliga bilderna är bilden av Natasha Rostova, där Tolstoy insåg mest bästa egenskaper personlighet. Adel och blygsamhet gör henne charmigare än den kloka, intelligenta Helen Kuragina med sitt sekulära uppförande. Många fragment av romanen berättar hur Natasha ger en hjälpande hand till människor, gör dem snällare, hjälper dem att hitta kärleken för livet, ger råd, får andra att känna sig lyckligare utan att kräva något i gengäld.

Så när Nikolai Rostov kommer hem efter att ha förlorat pengar till Dolokhov, med en känsla av hopplöshet, efter att ha hört Natasjas sång, återfår han livsglädjen: "Allt detta: olycka och pengar och Dolokhov, och ilska och ära - allt nonsens, och här är hon på riktigt.”

Förutom allt är Natasha nära uppfattningen om naturens otroliga skönhet. Tolstoy beskriver natten i Otradnoye och jämför stämningen hos två systrar, Sonya och Natasha. Natasha, som beundrar natthimlens skönhet, utropar: "Trots allt har en sådan härlig natt aldrig hänt!" Sonya är dock inte nära sin väns tillstånd, hon har inte den gnistan som är inneboende i Natasha. Sonya är uppriktig, tillgiven, mild, vänlig. Hon är för korrekt, vidtar inga åtgärder som man kan dra lärdom av och utvecklas vidare av. Och till skillnad från henne gör Natasha ständigt misstag och drar några slutsatser; har känslor för prins Andrei, något förenar deras själar. Men då blir han plötsligt kär i Anatoly Kuragin. Detta tyder på att Natasha är en enkel person med brister.

Marya Bolkonskaya är motsatsen till Natasha, men på något sätt liknar hon henne. Dess huvuddrag är självuppoffring, som kombineras i den med ödmjukhet och önskan om lycka. Lydnad mot faderns order, ett förbud mot att protestera mot hans önskningar - att förstå hans roll som prinsessan Marys dotter. Men om det behövs kan hon visa en fast karaktär. När hon sätter självuppoffring över allt annat, förstör hon något verkligt viktigt i sig själv; och ändå var det uppoffrande kärlek som gjorde att hon kunde finna lyckan i familjen. Marya avslöjade verkligen sina personliga egenskaper när läget tvingade henne att visa självständighet efter sin fars död, och även när hon blev mor och hustru.

Dessa två liknande kvinnor motarbetas av kvinnor i det höga samhället - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. De är lika på många sätt.

Med dessa bilder har L.N. Tolstoj visar att enkla kvinnor som lever ett vanligt liv, som Natasha Rostova och prinsessan Marya Bolkonskaya, finner familjelycka, medan sekulära damer, långt ifrån moraliska värderingar, inte kan uppnå sann lycka på grund av stolthet och hängivenhet till falska och tomma ideal. det högsta samhället.

Leo Tolstoj var ambivalent till kvinnor. Författaren sjöng rollen som moderprincipen, men tvivlade på det svagare könets förmåga att älska lika passionerat som män älskar. Kvinnobilder i romanen "Krig och fred" kan villkorligt delas in i två kategorier. Författaren tilldelade hjältinnorna en viktig plats i verkets berättelse genom att personifiera folkideal, läsaren beundrar Natasha Rostovas och Maria Bolkonskayas dygd. Den lediga livsstilen för sekulära damer: Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina och andra representanter för det höga samhället i Ryssland i början av 1800-talet, fördöms.

Natasha Rostova

Den rike grevens hus var känt i hela Moskva. Natasha växte upp i lyx, men varken den tillgivna föräldrakärleken eller deras ömma omsorg skämde bort flickan. Det är känt att hjältinnan föddes 1792 och dök upp inför läsaren som en ung trettonårig skönhet, ödets älskling, mamma, bröder och systrar.

Författaren kallar ett charmigt barn med svarta ögon, en uttrycksfull munkontur för ful, men betonar omedelbart att barnslig livlighet och spontanitet, tillsammans med svarta lockar, i hög grad kommer att pryda den vuxna tjej hon är på väg att bli. När allt kommer omkring är 13 år en övergångsålder, Natasha i en blå klänning ser, enligt författaren, fräsch, röd, glad ut.

Utan att införa strikta förbud mot barnet lyckades mamman fostra en ärlig och öppen tjej som delade med sig av sina innersta tankar och hemligheter, lekte utomhusspel med sina kamrater, men visade utsökt uppfostran vid bordet. Genom hela historien i romanen bar dottern vördnadsfull respekt och kärlek till sin mamma.

Natasha Rostovas ungdom är fylld av kärleksupplevelser. Tonårspassionen för Boris Drubetsky går i glömska. Själen plågas av passionerade känslor, karakteristiska för alla tjejer från sexton år. 1809 tar greven för första gången ut sin dotter i världen, hon sys en vuxen lång klänning av vitt tyg, dekorerad med rosa band, och tas med till balen. Beskrivningen av bollen är en viktig episod i romanens handling. Här uppmärksammade Bolkonsky för första gången en graciös, lättdansande tjej, och ömsesidig sympati utvecklas mellan dem.

Om det var kärlek kommer båda att övertygas om långt senare. Och nu kommer den unge prinsen att ge efter för sin fars argument, som insisterar på att greve Rostovs dotter inte är en värdig part i deras familj. Vuxna kommer att skjuta upp det kommande bröllopet för Andrei och Natasha i ett år, detta år kommer att bli ödesdigert för hela Ryssland.

Bolkonsky lämnar, lämnar sin älskade handlingsfrihet, tid att bestämma över sina känslor. Eller så kanske det var han, en änkling med en misslyckad familjeupplevelse, som behövde 365 dagar för att försäkra sig om att hans val var korrekt. Livet har delat paret, Natasha försöker förbättra relationerna med sin framtida svärfar och brudgummens syster. Men utan framgång.

Är det värt att fördöma hjältinnan för det faktum att hon i ett tillstånd av ensamhet, när det finns en hypotetiskt älskad, men den gemensamma framtiden är mycket illusorisk, är förtjust i den ihärdiga Anatoly Kuragin? Den lättsinniga unge mannen omgav flickan med uppmärksamhet, höjde hennes självkänsla och uttryckte erkännande av hennes förtjänster. Med ansträngande uppvaktning räddade den onde förföraren Kuragin den unga själen från oundviklig depression.

När hon tror på Anatoles kärlek och allvarliga avsikter, bestämmer sig Natasha för att fly med honom. Det vansinniga beslutet hindras av den snälla Sonya, som varnade de vuxna för den planerade rymningen. Pierre informerar den misslyckade rymlingen att den utvalde redan har betraktats som ett äktenskap. Ögonblicket har kommit för hoppets kollaps om lycka, besvikelse över livet och en omtanke om världens grymhet, det mänskliga ödet.

Natasha Rostova, en ren själ, som tror på Gud, kapabel till djup omvändelse, att omvärdera sina känslor för Bolkonsky, av en ädel gärning, vägrar sin älskade och anser sig vara ovärdig att vara med honom. Kriget kommer att hjälpa hjältarna att förstå sina känslor, få dem att hitta och förlora varandra.

Flickan kommer att hitta den sårade Andrey i den täta strömmen av de retirerande trupperna, kommer att se efter honom, hålla in hans hand sista dagar livet för en rysk patriot, en riktig officer. Efter kriget gifter sig Natasha med Pierre Bezukhov, hon lyckas visa i äktenskapet de bästa egenskaperna hos en mor och en vårdare av familjens härd. Leo Tolstoy ansåg att Natasha var sin favoritkaraktär i romanen.

Marya Bolkonskaya

Prinsessan Marya föddes i en adlig familj, men den höga titeln gav inte flickan lycka. Från barndomen kännetecknades Maria av en svag kropp och ett litet, vasst ansikte. Leo Tolstoy kallar henne ful, men tillskriver hennes ögon den värme och utstrålning som kommer från en persons dygdiga själ. I början av 1800-talet var sjuklig blekhet omodernt.

Den asketiska flickan brukade gråta mer än en gång, sorg gav ansiktsuttrycket en speciell charm. De omkring henne förutspådde äktenskapet endast genom beräkning, exklusive möjligheten att någon verkligen skulle älska den obekväma, nådlösa prinsessan. För att balansera bristerna i utseende utmattade en inflytelserik far sin dotter med strikt uppfostran och träning enligt ett komplicerat program som han själv utarbetat.

Matematik var huvudämnet för hemundervisning; Prins Nikolai Bolkonsky tillbringade många timmar med att studera geometri. Under träningen uppträdde pappan hårt, krävande och kritiskt. Den gamle mannen var omöjlig att behaga. Eftersom Maria var from, uthärdade Maria allt, bad och väntade på förändringar i sitt liv, befrielse som bara äktenskapet kunde ge. Den unga kvinnan fann tröst i religionen.

Uppfostrad av en man hade hon, som ofta händer i sådana fall, ringa värde för ordning, men hon utmärkte sig genom omdömesförmåga och visste hur hon skulle finna en objektiv bedömning av vad som hände omkring henne. Prinsessan Marya levde sitt liv på landsbygden, hon strävade inte efter ett annat liv, för hon visste inte hur det var att leva annorlunda. Flickan hjälpte de hemlösa vandrare.

När prins Vasilij Kuragin skickade sin uppgivna son Anatole Kuragin till henne som matchmaker, vågade hon inte gifta sig med en oälskad man. Marya offrar sitt personliga liv, stannar hos en ond far, som till slut förvandlas till en riktig tyrann för sin dotter.

Men kriget 1812 tog hennes far och älskade bror Andrei ifrån henne. Meningen med livet var brorsonen Nikolai. Efter kriget fann prinsessan sig en vän i Natasha Rostovas person, och hon kände Pierre Bezukhov sedan barndomen och uppskattade honom för hans vänliga hjärta.

Prinsessan Marys kärlekshistoria börjar med ett möte med Nikolai Rostov. Husaren räddar henne från byns bönders fångenskap som ville överlämna henne till fransmännen. Den ryska officeren läste omedelbart i flickans ögon moralens renhet och själens adel. Deras förhållande utvecklades mot deras vilja, de misslyckades med att komma ifrån varandra, från den alltförtärande känslan av kärlek som förenar två människor.

Greve Nikolai Rostov och prinsessan Marya Bolkonskaya kommer att betraktas som äktenskap inför Gud och människor. Marya blev en glad kvinna, en hängiven och trogen hustru. I hennes bild hittar läsaren ett folkligt exempel på kvinnliga dygder.

Helen Kuragina

Helen Kuragina var en vacker kvinna, det fanns alltid män bredvid henne, men greve Pierre Bezukhov blev hennes utvalde på inrådan av sin far. Prins Vasily Kuragin inledde själv bröllopet och ville försörja sin dotter på bekostnad av brudgummens arv. Skyddsäktenskap är ett enkelt spel endast för begränsade kvinnor. Helen var en ljus personlighet, belastad med ett förföriskt utseende som förstörde en ung kvinnas karaktär.

Svarta ögon med en flirtig gnista, en kropp som påminner om statyernas gamla nåd, avväpnade greve Bezukhov, han kallades skönhetens ägare. Karaktärerna i romanen talar ofta om en socialists leende. Helen visste hur man ler med det sensuella leendet, från vilket män genomborras av söt vördnad.

Många diamanter betonade vitheten hos chica axlar. En kvinna älskar vita kläder som gynnsamt skuggar marmorfärgen på hennes hud, bär dem ofta. Hennes gång är majestätisk, det här är gång på en chic kvinna från det höga samhället som vet hur man beter sig bland adelsmän och hovmän. Författaren betonar att alla som såg hjältinnan beundrade hennes skönhet. Även den balanserade Andrei Bolkonsky håller med om att hon är vacker.

Prinsessan Kuraginas ålder är fortfarande okänd, även om man genom indirekta bevis kan gissa att vi vid middagsbjudningen på Anna Scherrer 1805 talar om en ung flicka, en examen från Smolny-institutet, Hennes Majestäts tärna. Helen betraktar hela Petersburg som sina vänner, bara hennes man talar illa om henne och försöker inspirera läsaren med denna idé.

I motsats till makens åsikt anser andra hjältinnan vara lika smart och vacker. Helen är otrogen mot Pierre, vilket orsakar hans naturliga förbittring. Därför kallar Bezukhov henne en vidrig, hjärtlös, bortskämd ras, hycklande, smickrande, oförskämd, vulgär. Bakom de aristokratiska sederna gömde kvinnan fördärvade böjelser. Det trodde inte bara Pierre Bezukhov.

Med tiden började folk prata om Helens många älskare, om en ond förbindelse med Boris Drubetsky. Smutsigt skvaller cirkulerade om hjältinnan och fördömde hennes handlingar, slutligen accepterar kvinnan den katolska tron ​​för att fritt kunna skapa ny familj. Men en plötslig sjukdom tar livet av en ung skönhet. Leo Tolstoy var strikt med sin hjältinna, i hennes bild visade han bristerna hos företrädare för det höga samhället.

Krig och fred är en av de böcker som inte går att glömma. I själva namnet - allt mänskligt liv. Och även "Krig och fred" är en modell av världens struktur, universum, och visas därför i den IV-delen av romanen (Pierre Bezukhovs dröm) symbolen för denna värld - en jordklot - en boll. "Denna jordklot var en levande, oscillerande boll, utan dimensioner." Hela dess yta bestod av droppar som var tätt sammanpressade. Dropparna rörde sig, rörde sig, smälter nu samman, nu separeras. Var och en försökte sprida sig, att fånga det största utrymmet, men andra, krympande, förstörde ibland varandra, ibland slogs samman till ett. "Här är livet", sa den gamle läraren, som en gång undervisade Pierre i geografi. "Hur enkelt och tydligt det hela är", tänkte Pierre, "hur jag inte kunde veta detta tidigare."

"Hur enkelt och tydligt det hela är", upprepar vi och läser om våra favoritsidor i romanen. Och dessa sidor, som droppar på jordklotet, som förbinder sig med andra, utgör en del av en enda helhet. Alltså, avsnitt efter avsnitt, rör vi oss mot det oändliga och eviga, som är människans liv. Men författaren Tolstoj skulle inte ha varit en filosof Tolstoj om han inte hade visat oss varats polära sidor: livet, i vilket formen råder, och livet, som innehåller innehållets fullhet. Det är utifrån dessa Tolstojs idéer om livet som vi kommer att överväga kvinnliga bilder där författaren lyfter fram deras speciella syfte - att vara en hustru och mor.

För Tolstoj är familjens värld grunden Mänskligt samhälle där kvinnor spelar den enande rollen. Om en man kännetecknas av ett intensivt intellektuellt och andligt sökande, så lever en kvinna, som har en mer subtil intuition, med känslor och känslor.

Den tydliga motsättningen mellan gott och ont i romanen återspeglades naturligt i systemet av kvinnliga bilder. Kontrasterande interna och externa bilder som en författares favoritteknik är ett tecken på sådana hjältinnor som Helen Kuragina, Natasha Rostova och Marya Bolkonskaya.

Helen är förkroppsligandet av yttre skönhet och inre tomhet, ett fossil. Tolstoj nämner hela tiden sitt "enformiga", "oföränderliga" leende och "uråldriga kroppens skönhet", hon liknar en vacker själlös staty. Helene Scherer går in i salongen "bullrigt med sin sjuka vita dräkt, klädd med murgröna och mossa", som en symbol för själlöshet och kyla. Det är inte för inte som författaren inte nämner hennes ögon, medan Natashas "lysande", "glänsande" ögon och Maryas "strålande" ögon alltid lockar vår uppmärksamhet.

Helen personifierar omoral och fördärv. Hela familjen Kuragin är individualister som inte känner till några moraliska normer, som lever efter den obönhörliga lagen om uppfyllandet av sina obetydliga önskningar. Helen gifter sig bara för sin egen berikning. Hon är ständigt otrogen mot sin man, eftersom den djuriska naturen råder i hennes natur. Det är ingen slump att Tolstoj lämnar Helen barnlös. "Jag är inte så dum att jag skaffar barn", uttalar hon hädiska ord. Helen, inför hela samhället, är upptagen med att ordna sitt personliga liv samtidigt som hon fortfarande är Pierres fru, och hennes mystiska död är kopplad till det faktum att hon fastnade i sina egna intriger.

Sådan är Helen Kuragina med sin avvisande inställning till äktenskapets sakrament, till en hustrus plikter. Det är inte svårt att gissa att Tolstoj förkroppsligade i henne de värsta feminina egenskaperna och kontrasterade henne med bilderna av Natasha och Marya.

Det är omöjligt att inte säga om Sonya. Topparna av Maryas andliga liv och Natashas "känselstoppar" är otillgängliga för henne. Hon är för vardaglig, för nedsänkt i vardagen. Hon får också glädjestunder i livet, men det är bara ögonblick. Sonya kan inte jämföra sig med Tolstojs favorithjältinnor, men detta är mer hennes olycka än hennes fel, berättar författaren. Hon är en "tom blomma", men kanske livet för en fattig släkting, känslan av konstant beroende tillät henne inte att blomma i hennes själ.

En av huvudpersonerna i romanen är Natasha Rostova. Tolstoj ritar Natasha i utveckling, han spårar Natashas liv under olika år, och naturligtvis förändras hennes känslor, hennes uppfattning om livet under åren.

Vi träffar Natasha för första gången när den här lilla trettonåriga tjejen, "svartögd, med stor mun, ful, men levande", springer ut i vardagsrummet och springer på sin mamma. Och med hennes bild kommer temat "att leva livet" in i romanen. Tolstoy uppskattade alltid i Natasha exakt livets fullhet, önskan att leva intressant, fullt ut och, viktigast av allt, varje minut. Överväldigad av optimism strävar hon efter att vara i tiden överallt: att trösta Sonya, att förklara sin kärlek till Boris på ett barnsligt naivt sätt, att argumentera om typen av glass, att sjunga romansen "Key" med Nikolai, att dansa med Pierre. Tolstoj skriver att "kärnan i hennes liv är kärlek." Det kombinerade de mest värdefulla egenskaperna hos en person: kärlek, poesi, liv. Vi tror henne förstås inte när hon "på fullt allvar" säger till Boris: "För alltid ... Till döden." Och hon tog honom i armen och gick tyst bredvid honom i soffan med ett glatt ansikte.

Alla Natashas handlingar bestäms av kraven från hennes natur och inte av ett rationellt val, så hon är inte bara en deltagare i en viss Integritet ty det tillhör inte en familjekrets, utan till den allmänna rörelsens värld. Och kanske var detta vad Tolstoj hade i åtanke när han talade om romanens historiska karaktärer: "Bara en omedveten aktivitet bär frukt, och en person som spelar en roll i en historisk händelse förstår aldrig dess betydelse. Om han försöker förstå det blir han förvånad över kargheten." Hon, som inte försöker förstå hans roll, definierar den därigenom redan för sig själv och för andra. "Hela världen är uppdelad för mig i två halvor: den ena är hon, och allt finns där - lycka, hopp, ljus; den andra halvan är allt där det inte finns, det finns all förtvivlan och mörker, säger prins Andrei fyra år senare. Men medan hon sitter vid födelsedagsbordet tittar hon på Boris med en barnsligt kärleksfull blick. "Samma blick på henne vände sig ibland till Pierre, och under blicken av denna roliga, livliga tjej ville han skratta, utan att veta vad." Det är så Natasha uppenbarar sig i en omedveten rörelse, och vi ser hennes naturlighet, den egenskap som kommer att vara en oföränderlig egenskap i hennes liv.

Den första bollen av Natasha Rostova blev platsen för hennes möte med Andrei Bolkonsky, vilket ledde till en sammandrabbning av deras livspositioner, vilket hade en enorm inverkan på dem båda.

Under balen är hon inte intresserad av vare sig suveränen eller alla viktiga personer som pekats ut av Peronskaya, hon uppmärksammar inte domstolsintriger. Hon väntar på glädje och lycka. Tolstoj pekar otvetydigt ut henne bland alla närvarande på balen och ställer henne emot det sekulära samhället. Entusiastisk, bleknar av spänning, Natasha beskrivs av L. Tolstoy med kärlek och ömhet. Hans ironiska kommentarer om att adjutanten-chefen ber alla att flytta åt sidan "någon annanstans", om "någon dam", om det vulgära väsen kring den rika bruden, gör ljuset småaktigt och falskt, medan Natasha bland dem alla visas som endast naturlig varelse. Tolstoj ställer den livliga, sprudlande, alltid oväntade Natasha i kontrast till den kalla Helen, en sekulär kvinna som lever enligt etablerade regler, aldrig begår förhastade handlingar. ”Natashas bara halsar och armar var tunna och fula jämfört med Helens axlar. Hennes axlar var tunna, hennes bröst obestämd, hennes armar tunna; men på Helen var det redan som lack från alla tusentals blickar som gled över hennes kropp, ”och detta får det att verka vulgärt. Detta intryck förstärks när vi minns att Helen är själlös och tom, att i hennes kropp, som uthuggen i marmor, bor en stensjäl, girig, utan en enda känselrörelse. Här avslöjas Tolstojs inställning till det sekulära samhället, Natashas exklusivitet betonas återigen.

Vad gav mötet med Andrey Bolkonsky Natasha? Som en verkligt naturlig varelse, även om hon inte tänkte på det, strävade hon efter att skapa en familj och kunde bara finna lycka i familjen. Mötet med prins Andrei och hans förslag skapade förutsättningarna för att uppnå hennes ideal. När hon förberedde sig för att bilda familj var hon glad. Men lyckan var inte avsedd att vara länge. Prins Andrei strävade efter Natasha, men förstod henne inte, han hade ingen naturlig instinkt, så han sköt upp bröllopet, utan att inse att Natasha borde älska hela tiden, att hon skulle vara glad varje minut. Han provocerade själv fram hennes svek.

Porträttkaraktäristiken gör det möjligt att avslöja huvudegenskaperna hos hennes karaktär. Natasha är glad, naturlig, spontan. Ju äldre hon blir, desto snabbare förvandlas hon från en tjej till en tjej, desto mer vill hon bli beundrad, bli älskad, vara i rampljuset. Natasha älskar sig själv och tror att alla borde älska henne, säger hon om sig själv: "Vilken charm den här Natasha är." Och alla beundrar henne verkligen, älskar henne. Natasha är som en ljusstråle i ett tråkigt och grått sekulärt samhälle.

Tolstoj betonar Natasjas fulhet och argumenterar: det handlar inte om yttre skönhet. Rikedomarna i hennes inre natur är viktiga: begåvning, förmågan att förstå, att komma till undsättning, känslighet, subtil intuition. Alla älskar Natasha, alla önskar henne väl, för Natasha själv gör bara gott mot alla. Natasha lever inte med sitt sinne, utan med sitt hjärta. Hjärtat lurar sällan. Och även om Pierre säger att Natasha "inte värdar sig att vara smart", har hon alltid varit smart och förstått människor. När Nikolenka, efter att ha förlorat nästan hela Rostovs förmögenhet, kommer hem, sjunger Natasha, utan att inse det, bara för sin bror. Och Nikolay, som lyssnar på hennes röst, glömmer allt om sin förlust, om det svåra samtalet med sin far som kommer till honom, han lyssnar bara till det underbara ljudet av hennes röst och tänker: "Vad är det här? .. Vad hände till henne? Hur sjunger hon idag? .. Nå, Natasha, ja, min kära! Nåväl, mamma." Och inte bara Nikolai är förtrollad av hennes röst. När allt kommer omkring hade Natashas röst extraordinära dygder. ”I hennes röst fanns den där oskulden, orördheten, den okunnigheten om sina egna styrkor och den där ännu outvecklade sammetslena, som var så förenade med sångkonstens brister att det verkade som om ingenting kunde ändras i denna röst utan att förstöra den. ”

Natasha förstår Denisov mycket väl, som friade till henne. Hon längtar efter honom och förstår att "han inte ville säga, men han sa det av misstag." Natasha har en konst som inte ges till alla. Hon vet hur man är medkännande. När Sonya vrålade, vrålade Natasha, utan att veta orsaken till hennes väns tårar, "spridande sin stora mun och blev helt ful, som ett barn ... och bara för att Sonya grät." Natashas känslighet och subtila intuition "fungerade inte" bara en gång. Natasha, så smart och insiktsfull, förstod inte Anatole Kuragin och Helen och betalade dyrt för misstaget.

Natasha är förkroppsligandet av kärlek, kärlek är kärnan i hennes karaktär.

Natasha är en patriot. Utan att tveka ger hon alla vagnar för de sårade, lämnar saker och inbillar sig inte att det är möjligt att göra annat i den här situationen.

Natasha är nära det ryska folket. Hon älskar folkvisor, tradition, musik. Av allt detta kan vi dra slutsatsen att den ivriga, livliga, kärleksfulla, patriotiska Natasha är kapabel till en bedrift. Tolstoj ger oss förståelse för att Natasha kommer att följa decembrist Pierre till Sibirien. Är inte det en bedrift?

Vi träffar prinsessan Marya Bolkonskaya från de första sidorna i romanen. Ful och rik. Ja, hon var ful, och till och med väldigt dålig, men det här är enligt utomståendes åsikt, avlägsna människor som knappt känner henne. Alla de få som älskade henne och var älskade av henne kände och fångade hennes vackra och strålande blick på sig själva. Prinsessan Mary kände inte till all hans charm och styrka. Denna look i sig själv upplyste allt runt omkring med ljuset av varm kärlek och ömhet. Prins Andrei fångade ofta denna blick på sig själv, Julie påminde i sina brev prinsessan Maryas ödmjuka, lugna blick, så, enligt Julie, som hon saknade, och Nikolai Rostov blev kär i prinsessan just för denna blick. Men vid tanken på sig själv dämpades gnistan i Maryas ögon, gick någonstans djupt in i själen. Hennes ögon blev desamma: ledsna och, viktigast av allt, rädda, vilket gjorde hennes fula, sjuka ansikte ännu fulare.

Marya Bolkonskaya, dotter till general-in-chief prins Nikolai Andreevich Bolkonsky, levde utan paus i Bald Mountains egendom. Hon hade inga vänner eller flickvänner. Bara Julie Karagina skrev till henne, vilket gav glädje och variation till prinsessans gråa, monotona liv. Fadern själv var engagerad i att uppfostra sin dotter: han gav henne lektioner i algebra och geometri. Men vad gav de här lektionerna henne? Hur kunde hon förstå någonting, känna sin fars blick och andetag över sig, som hon fruktade och älskade mer än något annat i världen. Prinsessan respekterade honom och vördade honom och allt han gjort med händerna. Den främsta trösten och kanske läraren var religionen: i bön fann hon både tröst och hjälp och lösningen på alla problem. Alla de komplexa lagarna för mänsklig aktivitet var koncentrerade för prinsessan Mary i ett enkel regel– En lektion i kärlek och självbekräftelse. Hon lever så här: hon älskar sin far, bror, svärdotter, sin följeslagare, fransyskan Mademoiselle Bourienne. Men ibland fångar sig prinsessan Mary tänka på jordisk kärlek, på jordisk passion. Prinsessan är rädd för dessa tankar som eld, men de uppstår, uppstår för att hon är en person och hur som helst en syndig person, som alla andra.

Och så kommer prins Vasily och hans son Anatole till Bald Mountains för att uppvakta. Förmodligen, i hemliga tankar, hade prinsessan Marya länge väntat på just en sådan framtida make: stilig, ädel, snäll.

Den gamle prinsen Bolkonsky uppmanar sin dotter att bestämma sitt eget öde. Och förmodligen skulle hon ha gjort ett ödesdigert misstag genom att gå med på äktenskapet om hon inte av misstag hade sett Anatole krama Mademoiselle Bourienne. Prinsessan Mary vägrar Anatole Kuragin, vägrar, eftersom hon bestämmer sig för att bara leva för sin far och sin brorson.

Prinsessan uppfattar inte Natasha Rostova när hon och hennes far kommer för att möta Bolkonskys. Hon behandlar Natasha med viss intern fientlighet. Hon älskar förmodligen sin bror för mycket, värderar hans frihet, är rädd att någon helt känslig kvinna kan ta bort honom, ta bort honom, vinna hans kärlek. Och det hemska ordet "styvmor"? Bara detta inspirerar motvilja och avsky.

Prinsessan Mary i Moskva frågar Pierre Bezukhov om Natasha Rostova. "Vem är den här tjejen och hur hittar du henne?" Hon ber att få berätta "hela sanningen". Pierre känner "Princess Maryas dåliga vilja mot sin blivande svärdotter." Hon vill verkligen att "Pierre inte godkände valet av prins Andrei."

Pierre vet inte hur han ska svara på denna fråga. "Jag vet definitivt inte vilken typ av tjej det här är, jag kan inte analysera henne på något sätt. Hon är charmig”, säger Pierre.

Men detta svar tillfredsställde inte prinsessan Mary.

"Är hon smart? - frågade prinsessan.

Pierre övervägde.

Jag tror inte, sa han, men ja. Hon värdar inte att vara smart.”

"Prinsessan Mary skakade igen ogillande på huvudet", konstaterar Tolstoj.

Alla Tolstojs karaktärer blir förälskade. Prinsessan Marya Bolkonskaya blir kär i Nikolai Rostov. Efter att ha blivit kär i Rostov, förvandlas prinsessan under mötet med honom på ett sådant sätt att Mademoiselle Bourrienne nästan inte känner igen henne: "bröst, feminina toner" dyker upp i hennes röst, nåd och värdighet visas i hennes rörelser. "För första gången kom allt det där rena andliga inre arbetet som hon hade levt fram till nu" och gjorde hjältinnans ansikte vackert. Fångad i en svår situation träffar hon av misstag Nikolai Rostov, och han hjälper henne att hantera de svårhanterliga bönderna och lämna de kala bergen. Prinsessan Mary älskar Nikolai på ett helt annat sätt än vad Sonya älskade honom, som hela tiden var tvungen att göra något och offra något. Och inte som Natasha, som behövde att den älskade personen bara var där, leende, glad och sa kärleksfulla ord till henne. Prinsessan Mary älskar tyst, lugnt, lyckligt. Och denna lycka ökar av insikten att hon till slut blev kär och blev kär i en snäll, ädel, ärlig person.

Och Nicholas ser och förstår allt detta. Ödet driver dem allt oftare till varandra. Ett möte i Voronezh, ett oväntat brev från Sonya, som befriar Nikolai från alla skyldigheter och löften från Sonya: vad är detta om inte ett ödesdekret?

Hösten 1814 gifter sig Nikolai Rostov med prinsessan Marya Bolkonskaya. Nu har hon det hon drömt om: en familj, en älskad man, barn.

Men prinsessan Marya förändrades inte: hon var fortfarande densamma, bara nu var det grevinnan Marya Rostova. Hon försökte förstå Nikolai i allt, hon ville, ville verkligen älska Sonya och kunde inte. Hon älskade sina barn väldigt mycket. Och hon blev väldigt upprörd när hon insåg att något saknades i hennes känslor för sin brorson. Hon levde fortfarande för andra och försökte älska dem alla med den högsta, gudomliga kärleken. Ibland blev Nicholas, när han tittade på sin fru, förskräckt vid tanken på vad som skulle ha hänt honom och hans barn om grevinnan Mary hade dött. Han älskade henne mer än livet, och de var lyckliga.

Marya Bolkonskaya och Natasha Rostova blir underbara fruar. Allt är inte tillgängligt för Natasha i Pierres intellektuella liv, men med sin själ förstår hon hans handlingar, försöker hjälpa sin man i allt. Prinsessan Mary fängslar Nicholas med andlig rikedom, som inte ges till hans okomplicerade natur. Under inflytande av sin fru mjuknar hans otyglade humör, för första gången inser han sin elakhet mot bönderna. Harmoni familjeliv, som vi ser, uppnås där man och hustru så att säga kompletterar och berikar varandra och utgör en enda helhet. I familjerna Rostov och Bezukhov löses ömsesidiga missförstånd och oundvikliga konflikter genom försoning. Kärleken råder här.

Marya och Natasha är underbara mammor. Men Natasha är mer oroad över barns hälsa, och Marya tränger in i barnets karaktär, tar hand om hans andliga och moraliska utbildning.

Tolstoy ger hjältinnorna de mest värdefulla, enligt hans åsikt, egenskaper - förmågan att subtilt känna stämningen hos nära och kära, dela någon annans sorg, osjälviskt älska sin familj.

En mycket viktig egenskap hos Natasha och Marya är naturlighet, konstlöshet. De kan inte spela en förutbestämd roll, de är inte beroende av främlingars åsikter, de lever inte enligt världens lagar. På sin första stora bal sticker Natasha ut just för sin uppriktighet i att uttrycka känslor. Prinsessan Mary, i det avgörande ögonblicket av hennes förhållande med Nikolai Rostov, glömmer att hon ville vara distanserad och artig, och deras samtal går utöver det sekulära samtalet: "det avlägsna, det omöjliga blev plötsligt nära, möjligt och oundvikligt."

Med likheten mellan de bästa moraliska egenskaperna är Natasha och Marya i huvudsak helt olika, nästan motsatta naturer. Natasha lever ivrig, fångar varje ögonblick, hon saknar ord för att uttrycka fullheten av sina känslor, hjältinnan tycker om att dansa, jaga, sjunga. Hon är mycket utrustad med kärlek till människor, öppenhet i själen, talang för kommunikation.

Marya lever också i kärlek, men det finns mycket ödmjukhet, ödmjukhet, osjälviskhet i henne. Hon rusar ofta i sina tankar från jordelivet till andra sfärer. "Grevinnan Maryas själ", skriver Tolstoj i epilogen, "strävar mot det oändliga, eviga och perfekta och kunde därför aldrig vara i fred."

Det var i prinsessan Marya som Leo Tolstoj såg idealet om en kvinna, och viktigast av allt, en hustru. Prinsessan Mary lever inte för sig själv: hon vill göra och göra sin man och sina barn lyckliga. Men hon själv är lycklig, hennes lycka består i kärlek till sina grannar, deras glädje och välbefinnande, som förresten borde vara varje kvinnas lycka.

Tolstoj löste frågan om en kvinnas plats i samhället på sitt eget sätt: en kvinnas plats i familjen. Natasha skapade en bra, stark familj, det råder ingen tvekan om att bra barn kommer att växa upp i hennes familj, som kommer att bli fullvärdiga och fullvärdiga medlemmar av samhället.

I Tolstojs verk framstår världen som mångfacetterad, det finns en plats för de mest olikartade, ibland motsatta karaktärer. Författaren förmedlar till oss sin kärlek till livet, som är i all sin skönhet och fullhet. Och med tanke på romanens kvinnliga bilder är vi återigen övertygade om detta.

"Hur enkelt och tydligt det hela är", är vi återigen övertygade och vänder blicken mot klotbollen, där det inte längre finns droppar som förstör varandra, och de alla smälte samman och utgjorde en stor och ljus värld, som kl. själva början - i Rostovs hus . Och Natasha och Pierre, Nikolai och prinsessan Marya med den lille prins Bolkonsky finns kvar i denna värld, och "det är nödvändigt att ta hand i hand så nära som möjligt och så många människor som möjligt för att stå emot den allmänna katastrofen.

Litteratur

1. Tidningen "Litteratur" nr 41, s. 4, 1996

2. Tidningen "Litteratur" nr 12, s. 2, 7, 11, 1999

3. Tidningen "Litteratur" nr 1, s. 4, 2002

4. E. G. Babaev "Leo Tolstoj och rysk journalistik från hans tid."

5. "De bästa tentamensuppgifterna."

6. 380 bästa skoluppsatser.

Artikelmeny:

"Krig och fred" är utan tvekan en av rysk litteraturs höjdpunkter. Leo Tolstoj berör akuta sociala och filosofiska problem. Men anmärkningsvärda är också de kvinnliga bilderna i romanen "Krig och fred", som representerar kvinnliga karaktärers roller - både i krigs- och fredsperioden.

Prototyper av kvinnliga bilder av "Krig och fred"

Vi inbjuder nyfikna läsare att bekanta sig med vad som beskrivs i Leo Tolstojs roman "Krig och fred"

Leo Tolstoy erkände för Mitrofan Polivanov, en barndomsvän och före detta fästman till Sofya Andreevna, att hans familj tjänade som inspiration för att skapa bilden av familjen Rostov. I korrespondens med Polivanov noterar memoaristen Tatyana Kuzminskaya, Sofya Tolstoys syster, att Boris är avskriven från bilden av Mitrofan själv, Vera från Liza (särskilt drag av gravitation och attityd till andra). Författaren gav grevinnan Rostova funktionerna hos en svärmor - mamman till Sofya Andreevna och Tatiana. Kuzminskaya hittade också gemensamma drag mellan sig själva och bilden av Natasha Rostova.

Förutom det faktum att Tolstoj tog många av karaktärernas egenskaper och egenskaper från verkliga människor, nämnde författaren också många händelser i romanen som ägde rum i verkligheten. Till exempel minns Kuzminskaya avsnittet av bröllopet med Mimi-dockan. Det är känt att Leo Tolstoy mycket uppskattade Berses litterära talanger, det vill säga hans fru Tatyana Kuzminskaya och hans egna barn. Därför intar Berses en betydande plats i krig och fred.

Viktor Shklovsky menar dock att frågan om prototyper inte är entydigt löst. Kritikern minns berättelserna om de första läsarna av "Krig och fred", som verkligen kände igen bilderna av människor i arbetet - deras vänner och släktingar. Men nu, enligt Shklovsky, kan vi inte tillräckligt säga att en sådan och en sådan person fungerade som prototypen för denna karaktär. Oftast pratar de om bilden av Natasha Rostova och att Tolstoy valde Tatyana Kuzminskaya som prototyp för hjältinnan. Men Shklovsky gör en anmärkning: moderna läsare visste inte och kunde inte känna till Kuzminskaya, och därför är det omöjligt att objektivt bedöma hur Tatyana Andreevna motsvarar egenskaperna hos Natasha (eller vice versa - Natasha - Tatyana). Det finns en annan version av "ursprunget" till bilden av den yngre grevinnan Rostova: Tolstoy, påstås ha lånat karaktärens "mall" från någon engelsk roman, vilket ger Sofya Andreevnas egenskaper. I breven rapporterar Lev Nikolayevich själv att bilden av Natasha Rostova är en blandning, en "blandning" av de karakteristiska egenskaperna hos kvinnor som var viktiga i författarens liv.

Maria, syster till Andrei Bolkonsky, skrevs av från författarens mor, Maria Volkonskaya. Det är anmärkningsvärt att Tolstoy i det här fallet inte ändrade namnet på hjältinnan och lämnade det så likt prototypens namn som möjligt. Den äldre grevinnan av Rostov har en likhet med författarens mormor: vi pratar om Pelageya Tolstoy. Författarens inställning till dessa hjältinnor betonas öm, varm. Det kan ses att Tolstoj lade mycket ansträngning och känslor på skapandet av kvinnliga karaktärer.

Kära bokälskare! Vi uppmärksammar dig i romanen av Leo Tolstoj "Krig och fred".

En separat plats ockuperas av Rostov. Familjens efternamn bildades genom att omvandla efternamnet på författaren själv. Detta förklarar varför det bland bilderna av Rostovs finns så många likheter med Leo Tolstojs familj och släktingar.

Intressanta detaljer omger en annan prototyp av hjältinnan av krig och fred, Lisa Bolkonskaya, fru till prins Andrei. Läsare frågar ibland varför Tolstoj behandlade denna karaktär så grymt: som vi minns är den litterära Liza Bolkonskaya döende. Denna bild genererades av personligheten hos hustrun till den andra kusin till författaren till "Krig och fred" (Alexander Volkonsky) - Louise Ivanovna Volkonskaya-Truson. Tolstoj beskriver ovanliga och "bästa" minnen som relaterar specifikt till Louise. Det finns en version om att den 23-årige Tolstoj var kär i en 26-årig flirtig släkting. Det är märkligt att författaren förnekade att Louise Volkonskaya var prototypen av Liza. Men Sofya Andreevna, författarens fru, skrev att hon hittade likheter mellan Lisa och Louise Ivanovna.

Läsaren kommer säkerligen att finna många likheter mellan människorna som omgav Tolstoj och de bilder som författaren skapade. Men det är värt att nämna ytterligare en tanke om Viktor Shklovsky: prototyper är tragedin för författaren, som försöker gömma sig från prototyperna i romanen, för att undvika paralleller med verkliga människor, vilket aldrig fungerar.

Kvinnotema i Leo Tolstojs roman

Verkets titel tvingar författaren att dela upp romanen i två delar - krig och fred. Krig förknippas traditionellt med maskulina drag, med grymhet och elakhet, livets kyla. Världen identifieras med regelbundenhet, det förutsägbara lugnet i vardagen och bilden av en kvinna. Men Lev Nikolaevich visar att under perioder med den högsta spänningen av mänskliga krafter, i en situation, till exempel av krig, blandas maskulina och feminina egenskaper i en personlighet. Därför är kvinnorna i romanen ödmjuka och tålmodiga, men samtidigt starka i andan, kapabla till djärva och desperata handlingar.

Natasha Rostova

Den unga grevinnan Rostova är författarens favorit. Detta känns i den ömhet med vilken skaparen av "Krig och fred" närmar sig för att skriva ut bilden av hjältinnan. Läsaren blir ett vittne till de förändringar som sker med Natasha när händelserna i romanen utvecklas. Något i den yngre Rostova förblir oförändrat: önskan att älska, hängivenhet, uppriktighet och enkelhet, intrikat kombinerat med naturens förfining.

I början av berättelsen dyker grevinnan upp som ett barn. Natasha är 13-14 år, vi vet något från tjejens bakgrund. Natashas första barndomskärlek är Boris Drubetskoy, som bodde granne med Rostov-godset. Boris kommer senare att lämna sin fars hus för att tjäna under Kutuzov. Temat kärlek kommer att fortsätta att uppta en betydande plats i Natashas liv.

Läsaren träffar först den unga grevinnan i Rostovs hus. Avsnitt - namnsdag för den äldsta grevinnan och den yngsta dottern - båda Natasha. Den yngre Rostova beter sig kokett och lite nyckfullt, för hon förstår att allt är tillåtet för ett sött barn den här dagen. Föräldrar älskar sin dotter. Fred råder i familjen Rostov, en atmosfär av gästfrihet och vänlighet.

Vidare, inför läsarnas ögon, förvandlas Natasha till en tjej som växer upp, bildar en världsbild och en bild av världen och studerar hennes uppvaknande sensualitet. Från en liten, livlig, ful, ständigt skrattande, stormunad tjej växer plötsligt en vuxen, romantisk och sofistikerad tjej upp. Natashas hjärta är redo att öppna upp för stora känslor. Vid den här tiden möter grevinnan prins Bolkonsky, som förlorade sin fru och upplevde en andlig kris efter de militära händelserna. Prins Andrei, som, det verkar, är den raka motsatsen till den yngre grevinnan Rostova, friar till flickan. Prinsens beslut åtföljs av en intern kamp och tvivel hos Natasha.

Natasha avbildas inte som ideal: flickan är inte främmande för misstag, oseriösa handlingar, vad som kan kallas mänsklighet. Rostova - amorös och blåsig. På sin fars insisterande sköt Andrei Bolkonsky upp förlovningen med Natasha i ett år, men flickan klarade inte testet och blev bortförd av den stilige men kvinnojägaren Anatoly Kuragin. Anatoly Rostovs svek går igenom hårt, till och med försöker begå självmord. Men musik, ett sug efter konst hjälper Natasha att stå emot vinden av livets svårigheter.

Efter kriget med Napoleon träffar Natasha igen en gammal barndomsvän - Pierre Bezukhov. Rostova ser renhet hos Pierre. I en av dialogerna i romanen jämförs Bezukhov, som återvände från kriget, i fångenskap, omtänkte livet, med en man badad i ett bad. I relationer med Pierre visar Natasha helt andra drag från sin ungdomliga bild: nu är hon en kvinna, mogen, säker på sina känslor, en hängiven mor och fru, seriös, men fortfarande i behov av kärlek.

En separat betoning bör läggas på Natashas patriotism. Under reträtten från Moskva insisterade flickan på att vagnarna som familjens tillhörigheter transporterades på skulle befrias för de sårade. Genom att donera egendom visar Natasha en förståelse för värdet av en enkel soldats liv. Den här bilden påminner om berättelsen om hur den sista ryske kejsarens döttrar under första världskriget arbetade på sjukhuset som vanliga sjuksköterskor och bytte förband för sjuka och sårade soldater.

Natasha är full av passion för livet, hon är en charmig, lätt, glad tjej. Rostova lyckas behålla denna lätthet även när hon tar hand om den döende prins Andrei. Trots det förflutna bryr Natasha osjälviskt om den allvarligt sårade Bolkonsky: prinsen dör i armarna på sin tidigare brud.

Äldste prinsessan av Rostov

Natalya, mor till Natasha Rostova, beskrivs som en klok och mogen kvinna. Hjältinnan, familjemodern, ska vara strikt. Faktum är att kvinnan är snäll och kärleksfull, låtsas bara visa ilska mot nyckfulla barn - i utbildningssyfte.

Det är typiskt för Rostovs att inte dra en moralisk gräns mellan sig själva och allmogen. Detta kombineras med de liberala tendenser som rådde bland adelsmännen på den tiden. I motsats till de accepterade reglerna för gott uppförande är den äldre Rostova en medkännande natur som försöker hjälpa vänner och bekanta i nöd.

Vid första anblicken ger Natalia Rostova barn fullständig valfrihet. Men om du tar en närmare titt, oroar sig grevinnan, som en mamma, för sina barns framtid. Natalya försöker hålla Boris Drubetskoy borta från sin yngsta dotter, för att se till att Nikolai gör ett lönsamt spel. För detta tillåter Natalia inte sin son att gifta sig med sin älskade Sophia. Flickan var en släkting till Nikolai Rostov, men hade inte ett öre bakom sig, vilket generade den unge mannens mamma. Bilden av den äldre grevinnan Rostova är ett uttryck för rent och alltförtärande moderskärlek.

Vera Rostova

Bilden av Natashas syster - Vera - finns på kartan över karaktärerna i "Krig och fred" lite åt sidan. Veras skönhet förtrycks av kylan i flickans natur. Leo Tolstoy betonar att Natasha, med sina fula drag, gav intrycket av en mycket vacker person. Denna effekt uppnåddes på grund av skönheten i den inre världen. Vera, tvärtom, var ganska utåt, men flickans inre värld var långt ifrån perfekt.

Vera beskrivs som en ung dam, osällskaplig, sluten. Flickans ansikte blev ibland till och med obehagligt. Vera är en självisk och självcentrerad natur, så Vera gillade inte sällskapet med sina yngre bröder och systrar.

Karaktärsdraget hos Vera Rostova är självupptag, vilket skilde flickan från resten av hennes släktingar, som är mer benägna att ha en uppriktig attityd till andra. Vera blir hustru till en viss överste Berg: denna fest är mycket lämplig för en flicka i karaktär.

Lisa Bolkonskaya

Prins Andrews fru. En ärftlig aristokrat som kom från en inflytelserik adelsfamilj. Till exempel skriver Lev Nikolaevich att Kutuzov själv var flickans farbror. I flickåren hette hjältinnan Lisa Meinen, men läsaren får inte veta något om Lisas barndom, föräldrar och ungdomsliv. Vi känner den här karaktären endast av " vuxen ålder».

Lizas förhållande till Bolkonskys är neutralt. Lisa framstår som en miniatyr, lätt och glad tjej, som balanserar prins Andreis svåra natur. Bolkonskij är dock trött på sin frus sällskap. I ett anfall av mental förvirring ger sig prinsen av till kriget. Gravida Liza väntar på sin mans återkomst. Men äktenskaplig lycka var inte avsedd att gå i uppfyllelse, eftersom på dagen för Andreis ankomst dör Liza i förlossningen. Det är tragiskt att Andrei, när han återvände, bestämde sig för att försöka starta ett förhållande med sin fru från början. Lisas död upprör Bolkonsky: prinsen hamnar i ett tillstånd av dysterhet och depression under lång tid.

Den glada Liza är omtyckt av alla gäster som kom till Bolkonskys hus. Relationen med hennes man är dock inte den bästa på bästa sätt. Före äktenskapet regerade romantik mellan de framtida makarna, men i familjelivet kommer besvikelse. Lisa och Andrei är inte förenade av en gemensam syn på livet eller gemensamma mål: makarna lever som var för sig. Lisa är ett stort barn. Kvinnan är nyckfull, lite excentrisk, prinsessan kännetecknas inte av iakttagelse. I allmänhet är prinsessan snäll och uppriktig.

Marya Bolkonskaya

Prins Andrei Bolkonskys syster är en barmhärtig och djup tjej. Det första intrycket av prinsessan Marya är att hon är en olycklig tjej som lider av sin egen oattraktivitet, ledsen och tillbakadragen. Prinsessan är under tiden snäll och omtänksam och tar hängiven hand om sin döende far, som alltid har varit eftertryckligt oförskämd och despotisk mot sin dotter.

Marya kännetecknas av intelligens och visdom, mognad förvärvad i ett isolerat liv. Flickan är prydd med ögon som riktar all uppmärksamhet på sig själva - så att prinsessans fulhet blir osynlig. Det unika med bilden av Marya Bolkonskaya kräver uppmärksamhet på flickans andliga liv. Gradvis ser läsaren hur stark hjältinnans natur är, hur stark hennes karaktär är. Marya skyddar godset från att bli plundrat av fransmännen och begraver sin far.

Flickans drömmar är under tiden enkla, men ouppnåeliga. Marya vill ha familjeliv, värme, barn. Prinsessan beskrivs som en ganska vuxen tjej som är på väg att gifta sig. Anatole Kuragin verkar för Bolkonskaya en lämplig kandidat vad gäller status. Men senare får prinsessan veta att den utvalda är gift. På grund av sympati för den olyckliga kvinnan - Anatoles fru - vägrar Marya att gifta sig. Men familjelycka väntar fortfarande på flickan: prinsessan kommer att gifta sig med Nikolai Rostov. Äktenskap med Nikolai är fördelaktigt för båda: för familjen Rostov är det frälsning från fattigdom, för prinsessan Bolkonskaya är det frälsning från ett ensamt liv.

Marya sympatiserar inte med Natasha. Relationerna mellan flickorna blir bättre efter prins Andreis död. Natashas osjälviskhet, som visades under såret av hennes bror, hjälpte prinsessan att ändra sig om Rostova.

Helen Kuragin

Elena Vasilievna Kuragina är en vacker prinsessa som blev den första frun till Pierre Bezukhov. Prinsessan såg ut som en antik staty, och flickans ansikte livades upp av djupa, svarta ögon. Helen var väl insatt i mode och var känd som en älskare av klänningar och smycken. Prinsessans outfits kännetecknades alltid av överdriven uppriktighet, bara axlar och rygg. Läsaren får inte veta något om Helens ålder. Men hjältinnans sätt är verkligen aristokratiska och majestätiska.

En examen från Smolny Institute for Noble Maidens, Helen visade lugn av karaktär, uthållighet, uppfostran, värdig en riktig sekulär dam. Hjältinnan kännetecknas av sällskaplighet, kärlek till bullriga mottagningar som Helen arrangerade hemma, värd för "hela St Petersburg".

Helens utseende, uppmärksamhet på hennes skönhet, leende och bara axlar kännetecknar flickans själlöshet, fixering enbart vid kroppslighet. Helen är en dum kvinna, inte utmärkande för intelligens och höga moraliska egenskaper. Samtidigt vet prinsessan hur hon ska presentera sig själv, eftersom de runt omkring henne har en illusion om Helens sinne. Meanness, hjärtlöshet, tomhet - det är det som utmärker flickan. PÅ moralisk inställning hon gick inte långt från sin bror - Anatole.

Berättelsen utvecklas på ett sådant sätt att författaren visar Helens benägenhet för utsvävningar, hyckleri och svek. Prinsessan visar sig vara en oförskämd och vulgär kvinna, men målmedveten: Kuragina får som hon vill.

Helen inleder många affärer vid sidan av och accepterar till och med den katolska tron ​​för att skilja sig från Pierre Bezukhov och gifta om sig. Som ett resultat dör Kuragina mycket ung av en sjukdom, förmodligen av venerisk natur.