Задачи и аргументи за есе на изпита по руски език на тема: Майка и майчина любов. Ролята на семейството (родителите) във формирането на личността на детето - проблемът за възпитанието - готови аргументи и тези Възпитание на децата аргументи от литературата

На тази страница сме изброили най-често срещаните проблеми, свързани със семейството. Всички те имат място в съдържанието. Под всяко заглавие ще намерите два аргумента за писане на изпита по руски език. Можете също така да изтеглите таблицата с всички тези примери в края на статията.

В комедията D.I. Фонвизин "Подраст"този проблем засегна един от главните герои Митрофанушка - синът на собствениците на земя Простаков. Младият мъж вече е на 16 години, но все още не знае какво иска от живота. Не може да се каже, че родителите не обичаха детето, напротив, те буквално го задушиха с грижите и попечителството си. Майката на Митрофанушка, г-жа Простакова, демонстрира особено подобен хъс за "образование". Майчината любов напълно заслепи властната жена. Тя сякаш не виждаше нищо наоколо, освен преувеличените заслуги на малолетния Митрофан. Тя направи всичко, за да го обвърже завинаги със себе си. От тук идваше и липсата на самостоятелност на младия човек, мързелът и липсата на образование. Подрастът нямаше нужда да се притеснява, тъй като всички проблеми бяха решени вместо него от прекалено внимателна майка. Така в пиесата D.I. Играе семейство Фонвизина огромна роляв живота на Митрофанушка: сляпата родителска любов не позволи на героя да се развие.
В разказа на Н.В. Гогол "Тарас Булба"Проблемът за ролята на семейството във формирането на личността е един от най-важните. Семейството на стария казак Тарас Булба имаше двама сина - Андрий и Остап. Образът на бащата за последния стана свещен. От детството Остап послушно правеше всичко, на което го научиха родителите му. Той наследи от него такива черти на характера като постоянство и мъжественост. Чувствата на патриотизъм, дълг към семейството и другарите също бяха внушени на казака от неговия баща. Безопасно е да се каже, че благодарение на семейното възпитание, уважението към традициите на своите предци, Остап достойно се застъпи за родината си, издържа на всички мъчения на екзекуцията. Прекомерният натиск и излишната енергия на Тарас обаче оказаха негативно влияние върху възпитанието на Андрий, който избяга от дома си и наруши всички неписани правила на своя вид. Той се бунтува срещу натиска на главата на семейството и иска да изгради живота си по различен начин. Така едно и също възпитание има различен ефект върху съдбата на синовете на Булба.

Проблемът на бащите и децата

Главен геройроман на И.С. Тургенев "Бащи и синове"Евгений Базаров не можа да намери общ език с родителите си. Като привърженик на нови ваксинации и нрави, човек на науката, а не на вярата, Евгений Базаров смята поведението на родителите за неподходящо и остаряло. Той обича старите си хора, но не иска да живее в миналото. Също така либералните възгледи на героя пораждат конфликт между него и чичото на неговия приятел, Павел Петрович Кирсанов. Евгений е ужасен от факта, че Кирсанов е готов да харчи пари за бели якички и вносен костюм в провинцията, където така или иначе никой не вижда усилията му. Според младия лекар изкуството, силно обичано от Павел Петрович, не може да се сравни с науката и естествения труд на човек. Старецсъщо не разбира госта, смятайки го за невъзпитан сноб. Едва на финала те се примиряват със съществуването един на друг, признавайки факта, че конфронтацията на поколенията е нормално явление.
Причината за разбитите съдби на героите пиеси на А.Н. Островски "Гръмотевична буря"отново има взаимно неразбиране, възникнало поради разликата във възрастта, различни възгледи за света на бащите и децата. И така, главният герой на произведението, Катерина, се превърна в необичана снаха, защото не отговаря на представите на търговеца Кабаних за достоен човек: тя не се подчинява на свекърва си, позволява си да говориш за нещо, е лишен от кротост и уважение към по-възрастните. Конфронтацията между поколенията води до пълен хаос в къщата на Кабанови и в крайна сметка до самоубийството на Катерина. Друг представител на "елита" на град Калинов и съуправител на Кабанихи в " тъмно кралство”, търговецът Дикой мрази племенниците си и цялото семейство като цяло. Трудно му е да приеме, че младото поколение има същите права като него, че същият Борис заслужава уважение. И младите мъже и жени също се бунтуват срещу остарелите порядки: Варвара мами майка си и накрая изобщо бяга от дома си, Тихон обвинява Кабанова за смъртта на жена си и т.н. Уви, на всички герои им липсваше доброта и разбиране, иначе биха могли да избегнат всички тези негативни последици.

Проблемът с образованието

Бащата на Петър Гринев - един от главните герои разкази от А.С. Пушкин" Дъщерята на капитана» - помоли сина си да научи една проста истина: "грижете се за честта от ранна възраст." Благодарение на инструкциите на баща си, образцовото образование, Петър Гринев успя да излезе победител от трудната игра, наречена "пугачевство". Честта и уважението не само на приятели, но и на опоненти доведоха Гринев, въпреки злодеянията му, до намиране на щастие и успех в бизнеса. Разбира се, приносът на бащата и „бавачката“ на Савелич е много важен принос за тази победа. Петър постъпи правилно, когато не отхвърли съветите на старейшините си, правейки изводи от тях, героят се опита да действа според съвестта си във всичко и с всички.
Едно е, когато съветите на родителите са полезни за нас, и съвсем друго, когато безобидният урок на бащата изведнъж се превръща в причина за катастрофите на сина. Да, в стихотворение от Н.В. Гогол "Мъртви души"разказва за съдбата на някога беден млад мъж, превърнал се в проспериращ и активен човек. Както знаем, Чичиков решава да организира авантюра и да осребри ипотекираните селяни, които всъщност не съществуват. В името на обогатяването той беше готов на всякаква измама, затова обикаляше именията и се опитваше с всички сили да убеди собствениците да го продадат мъртви души. Причината за такова неистово желание за пари беше възпитанието: още като дете Павел получи заповед от баща си, така че никога да не забравя стойността на парите, да постави материалните блага над всичко. Такива думи послужиха като катализатор за морален упадък, а по-късно, колкото и да е странно, катастрофалното финансово състояние на героя, защото той си тръгна без нищо, след като Коробочка беше изложена.

Пренебрежението на децата към родителите

Разбира се, всички деца обичат своите бащи и майки, независимо от обстоятелствата, но осъзнаването на този факт не винаги идва веднага, тоест в ранна възраст, когато все още можем да коригираме ситуацията, докато родителите ни са жив. В историята на К. Г. Паустовски "Телеграма"младата героиня Настя изобщо не мислеше колко скъпа е майка й за нея. Настя не разбра това ярки цветовеголемият Ленинград няма да замени нейната майчина любов и привързаност. За съжаление, момичето разбра това твърде късно - едва когато майка й умираше. Смъртта на най-близкия човек породи чувство на безкрайна вина в Настя, защото старата жена напусна този свят сама, без да се сбогува с дъщеря си.
Що се отнася до основното героят на романа I.S. Тургенев "Бащи и синове"Евгений Базаров, той също призна грешките си късно, вече на смъртния си одър. Той оценяваше грижите на баща си и майка си, но смяташе, че проявата му е незадължителна за себе си. По силата на своя характер, образованият герой извършва необмислени действия - той отблъсква родители, които не са достатъчно посветени за научни разговори с него. Въпреки че, както се оказа, чувствата са много по-близки до младия нихилист, отколкото самият той си мислеше. Но той, отхвърлен от любимата си жена, осъзнава това много по-късно, нуждаейки се от помощ и обич. Той осъзнава колко е болезнено за майка му да види безразличието му, колко се срамува, че не е достатъчно умна, за да угоди на сина си. Уви, това осъзнаване е твърде късно и героят умира с чувство за вина.

В текстовете за подготовка за изпита по руски език често има проблеми, свързани с образованието. Ние ги комбинирахме в тази работа, избирайки литературни аргументиза всеки брой. Всички тези примери от книги могат да бъдат изтеглени в табличен формат (връзка в края на статията).

Проблемът за детството и неговата роля във формирането на личността на човека е ясно показан в романа. И.А. Гончаров "Обломов". Четейки за детството на Иля Илич Обломов, започваме да разбираме защо този герой зряла възрастсе държи точно така. В родната си Обломовка всички не правеха нищо, освен да ядат и да си лежат, всичко в родното им имение дишаше спокоен мързел. Майка защитаваше малкия Илюша, той растеше като нежно цвете. И така Иля Обломов израства като празен, напълно неадаптиран човек, който дори не може да се облича.
Значението на детския период в развитието на личността на човека е показано в "Мъртви души" Н.В. Гогол. По време на цялата работа читателят постепенно разпознава Павел Иванович Чичиков. А описанието на детството и младостта на героя става един вид завършване на разкриването на образа. Бащата учи момчето да пести стотинка, да угажда на шефовете. Младият Павел слуша баща си и изпълнява заповедите му. Чичиков, лишен от много предимства в детството, се стреми по всякакъв начин да навакса и да получи всичко от живота. Именно в детството на героя откриваме корените на приключенския му характер.

Проблемът на бащите и децата

Учебнически пример за разкриването на проблема за взаимоотношенията между поколенията може да бъде роман И.С. Тургенев "Бащи и синове". Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров представляват лагера на "децата", в опозиция на тях са братята Кирсанови (Николай и Павел), които представляват лагера на "бащите". Базаров носи нови настроения на младост, нихилизъм. А старите хора, особено Павел Петрович Кирсанов, не разбират идеите на отричането. основният проблемче героите не искат да се разбират. И това е основният конфликт на поколенията: неспособността и нежеланието да се приемат и чуват взаимно.
Трагично разкрива темата за взаимоотношенията между поколенията в драмата А.Н. Островски "Гръмотевична буря".Глиганът отдавна е подчинил всички в къщата си на волята си, тя дори не осъзнава, че децата й страдат. Дъщерята Барбара отдавна се е научила да лъже и да бъде лицемерна, тя се е адаптирала към живота в къщата на Кабанихи. Тихон иска да избяга от къщата, където майка му управлява всичко. Между майката и децата няма разбирателство и уважение. Те са в различни противоположни лагери, само борбата на "децата" не излиза на повърхността. Бунтът на Варвара в нейния двойствен живот: едно говори на майка си, друго мисли и прави. Тихон решава да си каже думата след самоубийството на Катерина и до този момент ще се стреми да излезе от къщата, която го задушава. Конфликтът на "бащи" и "деца" води до страдание и на двете страни.

семеен проблем

M.E. Салтиков-Шчедрин в романа си "Головлеви".ясно показа как спецификата на възпитанието в семейството се отразява в бъдещия живот на вече порасналите деца. Арина Петровна Головлева е майка, тя разделя децата на омразни и любими, дава им прякори, които в крайна сметка изтласкват имената им. Децата живеят от ръка на уста, въпреки че имението е доста богато. Нито едно от децата на Арина Петровна не израсна в такива условия в достоен човек: Степан, най-големият син, пропиля богатството си и се върна в Головлево на четиридесет години, дъщеря Анна избяга с хусар, който скоро изчезна, оставяйки момиче с две деца, Павел пие, Порфирий (Юда) израства като жесток, дребен човек. Никой не стана щастлив, защото от детството нямаше щастие и любов.
френски писател Франсоа Мориак в "Маймуната"показва колко жестоко отношенията в семейството могат да повлияят на живота и мирогледа на детето. Героинята мрази съпруга си, тя прехвърля това чувство на детето заради несбъднатите си надежди. Малкият Гийо, когото майка му нарича "Маймуна", расте в атмосфера на постоянни скандали, избухливи избухвания и жестокост. Той разбира, че пречи на майка си, той не е необходим тук. И детето се самоубива. В семейството на аристократично семейство де Серне не се интересуваше от момчето, той беше „ябълка на раздора“, причина за конфликти и затова краят на историята е толкова трагичен.

Правилно и грешно образование

Л.Н. Толстойв своя епичен роман "Война и мир"рисува няколко семейства. Семейство Ростов може да се счита за едно от образцовите. Майката на Ростов възпитава у децата си чувства на доброта и справедливост. Израстват като достойни хора, готови на подвиг, на саможертва. В семейство Курагин бяха инвестирани напълно различни ценности в отглеждането на потомството, следователно и Хелън, и Анатол са неморални жители на висшето общество. И така, Хелън се омъжва за Пиер само заради парите му. Така какви ценности се влагат във възпитанието на децата зависи от това какви хора израстват.
В романа "Капитанската дъщеря" A.S. Пушкинбащата завещава на сина си Петър Гринев да пази честта от ранна възраст. Тези думи стават ръководство за Петър. Той проверява всяка своя стъпка според този основен завет на баща си. Ето защо той дава палто от заешка овча кожа на непознат, не коленичи пред Пугачов, оставайки верен на себе си докрай, за което бунтовникът уважава Гринев, оставяйки го жив. И така, благодарение на правилното възпитание, героят успя да остане високо морален и достоен човек по време на ужасния селски бунт.

Проблемът за отговорността на родителите за съдбата на децата

DI. Фонвизин в комедията "Подраст"показаха как родителите сами отглеждат глупави, невежи, разглезени деца в своите имоти. Митрофанушка е свикнал с факта, че всичко в този живот се върти около него: и най-добрият кафтан, и учителите са избрани така, че да не уморяват детето, и булката, която искате. Г-жа Простакова разбира грешката на възпитанието си едва в края на произведението, когато нейната родна Митрофанушка й казва: „Да, отърви се от това, майко, как беше наложено ...“.

Проблемите, заснети в заглавията, са, така да се каже, посоката за писане на Единния държавен изпит по руски език. Аргументите, които са правилно избрани, за да разкрият темата, са в основата на работата, именно върху нея инспекторите обръщат внимание на първо място, броейки точки. В тази колекция ще намерите и двете, а също така можете да ги изтеглите в табличен формат в края на статията.

В книгата на Д.С. Лихачов "Писма за доброто и красивото"щастието според автора се крие в добрите дела и желанието да бъдеш полезен и необходим на друг човек. Правенето на добро е основна цел на индивида, постигането на която носи радост и удовлетворение. Недопустимо е да се гради живот въз основа на изключително лични желания, тъй като житейската задача на хората е много по-широка. Те имат силата да променят и трансформират света към по-добро, да създават нещо ново и да го споделят с другите. Колкото повече даваш, толкова повече получаваш в замяна. „Най-голямата цел в живота е да увеличим доброто в хората около нас. И доброто е преди всичко щастието на всички хора ”- това е проста формула на щастието според Лихачов, която ви кара да се замислите за истинската цел на живота и наистина важните ценности.
Героите на пиесата на A.P. Чехов" Вишневата градина» те говорят за природата на щастието, помнят го като непостижима мечта и въпреки това всеки от тях е дълбоко нещастен. За всеки от тях щастието се определя по различен начин: за някои това е притежаването на материални блага, постигането на успех в бизнеса; за други - спокойствие, наслада от спомени, преживявания от минала любов. Обсебени от търсенето на блаженство, те все още са ограничени от духовна несвобода, неразбиране на собствения си живот, в който се чувстват неудовлетворени и самотни. Щастието обаче е това, към което всеки от тях несъзнателно се стреми, искайки за първи път да изпита или възвърне чувството на пълно удовлетворение. За Раневская, Гаев, Лопатин и други герои в пиесата търсенето на доброто е тясно свързано с противоречията на миналото и настоящето, с невъзможността да се намери поради вътрешни и външни обстоятелства, крехкостта на желанията и целите .
Историята на А. Солженицин " Матренин двор» на пръв поглед тя е посветена на ежедневието и живота на просто руско село, където хората работят, живеят живота си, спазват установените закони и навици. Сред тях Матриона е изключителна героиня. В условията на потребителски отношения, човешко безразличие, морална пустота, хората забравят за истинските блага и ценности, отдавайки предпочитание на егоистичното дребно щастие, въплътено в предмети и вещи. И само Матрьона запазва духовна чистота и радост от живота, въпреки факта, че много изпитания паднаха на нейната участ: загуба на близки, упорит труд, болест. Героинята намира утеха в работата си. Трудностите и трудностите не я правят безчувствена и жестока, а напротив, нейното щастие е в желанието да бъде нужна, да помага на хората, да дава всичко, без да иска нищо в замяна. Любовта й към ближния е активна и безкористна. В тази отвореност към света се проявява истинското щастие.
В романа на О. Хенри "Дарът на маговете"Дела и Джим са семейна двойка. Те са в затруднено положение, изпитват материални затруднения, но това не им пречи да се обичат вярно и нежно. Всеки от тях е сигурен, че личното му щастие е в щастието на другия, затова, жертвайки собствените си интереси, те изобщо не изпитват горчивина, а напротив, радват се на възможността да подарят празник на любим човек. Дела продава косата си, за да купи верижка за часовник за Джим, който продава часовника, за да й даде гребен. Като жертват най-любимите и скъпи неща за сърцата си, героите печелят неизмеримо повече: възможността да донесат щастие на този, когото обичате.
Във философската приказка-притча на А. Де Сент-Екзюпери "Малкият принц"търсенето и разбирането на щастието се превръща в една от крайните цели на пътуването на Малкия принц. Оказва се, че за да бъде човек щастлив, не трябва да е самотен. Основното нещо е да намерите приятел, за когото да се грижите, независимо дали е агне в кутия, лисица или красиво цвете. Близостта на искрен, истински и предан другар е необходимо условие, за да сме щастливи. Поемането на отговорност за този, когото обичате, помощта и съпричастността към него са компонентите на радостта, без които животът е като безкрайна мъртва пустиня. Щастието се усеща със сърцето и по правило се намира в простите човешки радости.

Въображаемо щастие

В историята на A.P. Чехов "Цариградско грозде"проблемът за щастието в никакъв случай не се решава чрез безкористно служене на ближния. Очевидно всекиму неговото! Николай Иванович Чимш-Гималайски има всичко, за което е мечтал толкова дълго: собствена къща в селото, безгрижен живот на собственик на земя без труд и грижи и най-важното - цариградско грозде, което героят яде през цялото си свободно време. Но такова опростено щастие е фалшиво: прекарвайки време в безделие, Николай Иванович се изстрелва, губи морален характерпрестава да живее пълноценен духовен живот. И освен това той плати твърде скъпо за такава на пръв поглед проста радост: той се ожени за богата вдовица, която по-късно доведе до смърт. Алчността и дребнавостта станаха основните компоненти на неговия характер. Забогатял, той се насити, но загуби възможността да намери истинска вътрешна хармония, неизмерима с материални единици.
Акакий Акакиевич Башмачкин, героят на разказа на Н.В. "Шинел" на Гогол- малък и обикновен човек. Той не се нуждае от много: той благоговейно и отговорно изпълнява своята стотинка работа, живее от ръка на уста, но по същество е доста доволен от съдбата. Обичайният ход на съществуването му нарушава необходимостта от закупуване на ново палто. Благоговейното отношение на Башмачкин към придобиването му е толкова голямо, че дългоочакваното ново нещо заема всичките му мисли, подчинява всичките му действия и импулси. Едно обикновено нещо се превръща в смисъл на живота и щастието от това малък човекобсебен от материалния компонент на битието. Башмачкин възприема такова мизерно съществуване като щастливо, докато случайни разбойници не му отнемат любимото палто. Историята ви кара да се замислите не само за важността и необходимостта от състрадание и помощ на ближния, но и за истинските причини за щастието. Служителят го разбра погрешно и затова стана жертва на грешката му.
Във философския роман на О. Балзак "Шагренова кожа"желанието за щастие и външно благополучие води главния герой Рафаел дьо Валентин до смъртта. Пътят му от бедност до богатство е дълъг и труден: отхвърлен от любимата жена, без средства за съществуване, той решава да се самоубие. Съдбата обаче му дава избор: той сключва сделка със собственика на магазина за антики и се сдобива с чудесен талисман. Кръпка от камъчеста кожа изпълнява желанията му, вместо да отнема ценни минути от живота. Сега Рафаел има всичко: признание, пари, луксозни стоки. След като получи възможността да живее така, както искаше, героят осъзнава, че външното благополучие няма никаква стойност за него. Животът става красив и смислен едва когато среща истинската любов – младата красавица Полина. Но времето, отредено му за търсене и постигане на щастие, е безнадеждно загубено. Твърде късно Рафаел разбира това истински ценностив никакъв случай не са в богатството, а в разнообразието от светли и незаинтересовани човешки чувства.

Намиране на щастие

AT роман на L.N. Толстой "Война и мир"търсенето на щастие става една от ключовите теми. Андрей Болконски, Пиер Безухов, Елена Курагина, Николай Ростов, Фьодор Долохов и други герои са хора, които са много различни по характер и житейски нагласи. Всеки от тях разбира щастието по свой начин: Болконски го търси във военни триумфи и слава, Пиер в познаването и приемането на себе си, Елена Курагина в брака по сметка. Много от героите, изправени пред условностите на обществото и просто житейските трудности, променят убежденията си, изоставят онези възгледи и стремежи, с които са били пълни в началните етапи от живота си. Техните идеи за щастието също се променят: Пиер намира радост едва след срещата с Наташа, Болконски е разочарован от идеята за подвиг в името на славата, намира истинска радост в любовта и състраданието към ближния. Позицията на автора в романа е очевидна: отговорът на въпроса за щастието е индивидуален за всеки човек. Всичко зависи от степента на отвореност на душата, нейната готовност да опознае и приеме другия.
Понякога търсенето на щастие е възпрепятствано от ежедневни трудности, преодоляването на които отнема много сила. AT разкази на А.П. Платонов "Река Потудан"Червеноармеецът Никита Фирсов се завръща у дома след няколко години отсъствие. Родното село и домашната среда като цяло са се променили много, те са станали самотни и изоставени, лишени от предишното си щастие. Никита се опитва да строи нов животвърху руините на стария Работи в работилницата, помага на баща си. Ден след завръщането си Фирсов среща Люба, приятелка от детството, с която са имали благоговейни отношения от детството. Героите се влюбват и решават да създадат семейство заедно. Но, изтощени от глад и недоимък, работа и ежедневни трудности, те не могат да изградят така необходимото им щастие. Никита, обзет от чувство на неудовлетвореност, неразбиране на мястото си в живота, решава да избяга в съседен град. Там живее и работи, докато баща му го намира. Когато се връща, намира Люба, умираща и болна. Обзема го жалост и любов, той разбира, че никога не е изпитвал такава нужда от щастие, както сега. Търсенето му приключва в момента, в който героят разбира, че основната цел е да сподели болката и радостта с другите, да защити и защити ближния, който се нуждае от него.
главен герой роман на Г. Флобер "Мадам Бовари"също прекарва живота си в търсене на щастие. Възпитана на романтични любовни истории, възвишени истории за дълбините на човешкото сърце, Ема Бовари напуска манастира и се връща на село при баща си, където се сблъсква с абсолютна пошлост и рутина, които разбиват представите й за съдбата на жената. В опит да избяга от отвратителна за нея среда, тя се омъжва за провинциален лекар, надявайки се по този начин да сбъдне идеалистичните си мечти. Но трагедията на героинята се състои в това, че тя се сблъсква не само с вулгарността на филистерския свят, но и със собствената си вулгарност, която поради възпитанието и средата си не може да изкорени в себе си. Търсенето на щастие, желанието да изпитате истинско възвишено чувство тласка Ема да предаде съпруга си. Протестът й срещу установените традиции и навици я сваля все по-надолу. Потапяйки се в буржоазното съществуване, което мрази, тя губи възможността да бъде щастлива.
В пиесата на М. Горки "На дъното"героите са увлечени от размисли за природата на щастието. Хората, живеещи в мизерни условия, говорят за съдбата на човека, за доброто и злото, за смисъла и радостта от живота. Зад всеки от тях стои истинска човешка трагедия: Баронът, Актьорът, Клеш, Пепел, Настя и други герои живеят на социалното дъно. Те са завинаги откъснати от обществото, но не губят надежда да получат заслужено щастие. Много от тях мислено се връщат в миналото, примиряват се със съществуването си, а други правят отчаян опит да се борят за бъдещето си. Те търсят подкрепа и разбиране от скитника Лука, който случайно надникна в квартирата. Лука се опитва да спаси героите от жестока реалност, отвеждайки ги в света на красивите илюзии, където най-висшата истина за човек е истината, в която самият той иска да вярва. Но суровостта на реалността разрушава надеждите на героите и търсенето на щастие е засенчено в пиесата от мотива за неизпълнението на последните желания на героите.

Възможно ли е да бъдем щастливи за сметка на другите?

В историята на A.S. Пушкин "Капитанската дъщеря"Пътят към дългоочакваното щастие се превърна в труден тест за героите, в който не само взаимните им чувства, но и личните качества на всеки от героите им бяха тествани за сила. Борбата за щастието на две влюбени сърца - Маша Миронова и Петър Гринев - е засенчена от тежки препятствия: забраната на родителите за брак, бунта на Пугачов, предателството на Алексей Швабрин. Швабрин е изключителен характер в своите цели и действия. Пътят му към щастието минава през предателство и лъжи. Той предлага брак на Маша, но получава отказ, затова се опитва да я очерни в очите на Петър, за да спре взаимното им желание. Не постигнал това, което иска, той отива на предателство и минава на страната на врага от душевно малодушие и лични мотиви. Той се опитва да получи това, което иска, като прибягва до измама и заплахи, което означава, че избира погрешен и недостоен път, срамен за истинския човек. За сметка на мъката на другите хора той се опитва да изгради собственото си щастие, но не успява.
Молчалин е един от героите комедия A.S. Грибоедов "Горко от ума"— горд от бързото си повишение. Мечтае да изгради успешна кариера, да стане влиятелна личност и да успее в живота. Беден благородник от провинцията, той живее в къщата на Фамусов и в най-кратки срокове получава позицията на секретар от него. Молчалин обаче постига резултати не благодарение на заслугите си, а благодарение на способността си да служи на по-високи чинове. Той се отнася към влиятелните хора с трепет и завист, опитвайки се да привлече вниманието им към себе си, за да се измъкне. Този герой е прагматик и циник. За да стане щастлив, той се нуждае от богатство и признание на обществото, така че започва да се грижи за дъщерята на Фамусов, София. Но героят не изпитва искрени чувства към нея, а само я използва, за да постигне меркантилната си цел. Пътят към щастието за него минава през сервилност, унижение и ласкателство. Коварният му план обаче става обществено достояние и Молчалин е победен.
AT роман на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание"героите също се опитват да изградят собственото си щастие, но в опита си да разберат в какво се състои то, всеки от тях се сблъсква с редица трудности. Разколников, Соня, Свидригайлов, Мармеладов и други герои се опитват да разберат и приемат живота. Родион я опознава през призмата на своята неясна теория, Соня вижда пътя си в жертвоготовна и безкористна помощ на ближния. Придворният съветник Пьотр Лужин иска да постигне високо положение в обществото. За да бъде щастлив, е достатъчно той да се чувства като благодетел и владетел в очите на другите хора. Той е поласкан от раболепното възхищение на тези под него. Затова Лужин иска да се ожени за Дуня Разколникова. Вземайки бедно момиче за жена, той се надява да придобие предан и благодарен слуга. В това разбиране за щастие се разкриват дребнавостта, благоразумието и душевната подлост на героя, неспособен да върши добри дела от чисто сърце. Той не постига целта си и бяга от срам, защото потенциалните роднини са прозрели гнилата му природа.

Непостижимостта на щастието

Главен герой роман на А.С. Пушкин "Евгений Онегин"бяга от скуката в провинцията. Уморен от светския живот, той се опитва да намери нови значения далеч от обществото, което мрази. Но Онегин не успява да избяга от себе си. Той убива приятеля си Ленски в дуел, отхвърля любовта на Татяна и всичко това, защото егоизмът и духовното малодушие го правят неспособен да поеме отговорност за друг човек. Въпреки това Юджийн е благородна и дълбока личност, нетърпелива да изпълни живота си с достойни цели, да намери оправдание за собственото си съществуване. Но в търсенето на щастието той се натъква на крайната му непостижимост. След като срещна Татяна на бала, чиято любов някога е отхвърлил, героят се влюбва, но вече не може да направи момичето щастливо. За самия Онегин възможността да бъде щастлив е безвъзвратно загубена.
AT роман на М.Ю. Лермонтов "Герой на нашето време"проблемът за крайната непостижимост на щастието е един от основните. Григорий Печорин е изключителна личност, силна, активна, но първоначално лишена от възможността да бъде щастлива поради изолацията си от останалата част от обществото, несъстоятелността и безпомощността пред живота. Печорин иска да намери щастието, опитвайки се да го намери в книгите, във войната, в общуването с други хора. Но постоянно отхвърлян от другите, героят се закоравява и разочарова в търсенето. Веднъж осъзнавайки, че щастието е недостижимо за него, той изобщо не цени живота, живее го както трябва. Поради естествената човешка слабост, той все още несъзнателно достига до хората, всеки път се надява да намери любов и разбиране. Но дълбоко в себе си той все още е сам. Търсенето на щастие се превръща за него в постоянно, но безсмислено упражнение, обречено на провал.
В историята на Куприн "Олеся"непостижимостта на привидно близкото щастие се превръща в житейска драма на героите. Иван Тимофеевич, който случайно шофира в пустинята, среща очарователно момиче, което води самотен живот далеч от хората. Героите не си приличат, но това не им пречи да се влюбват страстно. Изглежда, че намирането на взаимна радост не е толкова трудно! Но суровостта на реалния свят, с неговите условности и ограничения, нарушава идиличното съществуване на героите. Жителите на близкото село, свикнали да живеят примитивен, традиционен живот, отхвърлят Олеся, защото е различна от тях. Искрената любов на героите се оказва безсилна в борбата между възвишеното щастие и жестоката и безпощадна реалност.
В.Г. Короленко в есето си "Парадокс"много двусмислено очерта проблема за щастието. „Парадокс” е философска притча, която разкрива на читателя относителността на щастието, неговата крайна непостижимост. В центъра на историята е момче от заможно семейство. Заедно с брат си често прекарват времето си в градината, забавляват се и играят. Един ден много хора идват в двора им и просят. За да си изкарват прехраната, те демонстрират необичайни трикове пред любопитна публика. Един от тях е Ян Кристоф Залуски. От раждането си той няма ръце, а самото тяло е лишено от пропорции. Парадоксът на героя е, че въпреки физическо заболяване, той проповядва философията на радостта от живота. Човек, за когото щастието изглежда е недостижимо, говори за него като за неизменен компонент на човешката съдба. „Човекът е създаден за щастие, както птицата за полет“, казва Залуски. С внезапната си поява той даде на децата важен урок. Въпреки това, в края на историята, героят завършва афоризма, изразен по-рано: „Но щастието, уви, не се дава на всеки“. Това според него е непоследователността на съществуването: човек отчаяно се стреми към хармония и радост, но не може да постигне абсолютно щастие.

Анализирахме много текстове за подготовка за Единния държавен изпит по руски език и идентифицирахме общи модели при формирането на проблеми. За всеки от тях сме подбрали примери от литературата. Всички те са достъпни за изтегляне в табличен формат, връзка в края на статията.

За любим човек няма значение как изглеждате, как се държите, той ще ви обича, независимо от всичко. Майчината любов е голяма сила. В работата Д. Улицкая "Дъщерята на Бухара"Аля, след като научи за ужасната диагноза на дъщеря си, не й отказва. Обратно, любяща майкаТой изразходва цялата си енергия за доброто на детето си. Заедно те преминават през много трудности. Сама, останала без съпруг, Бухара напуска работата си и започва да работи в училище за изостанали деца, за да бъде винаги с Милочка. Скоро Аля се разболява и знае, че е фатално. Въпреки това, тя се опитва през това време да има време да уреди живота на дъщеря си. по най-добрия начини не се успокоява, докато Мила не се омъжи. Само в своето щастие тя намира покой.
Децата са най-ценното нещо, което една жена има. Следователно майчината любов е всемогъща. Загубата на дете е най-лошата трагедия в живота на един родител. В епичния роман L.N. Толстой "Война и мир"показана е мъката на жена, загубила сина си във войната. Графиня Ростова научава за смъртта на любимия си Петя и след това сякаш губи ума си. Сърцето й предчувствало трагедията, не искала да пусне сина си на работа. Но поради младостта си Петя не знаеше какво е война. Той мечтаеше да стане герой. Това обаче не беше предопределено да се сбъдне и той умира в първата битка. Получила ужасна новина, графинята се заключва в една стая, крещи и вика сина си. Животът й вече не е важен. За един месец, прекаран в тази скръб, някога красива жена се превръща в старица. И само с усилията на дъщеря си тя напуска стаята. Но без сина й животът й никога нямаше да бъде същият.

Ролята на майката в живота на детето

„Мама“ е първата дума, която почти всяко дете казва. Но не всеки има късмета да усети ласката и грижата на този, когото толкова искаше да повика при себе си. Главен герой стихове на М.Ю. Лермонтов "Мцири"беше изведен от къщата като дете. Знаеше, че някъде далеч има семейство, спомняше си как майка му го е кърмила. Но войната го лиши от всичко това. Руският офицер го отвежда, но го оставя в манастира, когато се страхува, че затворникът ще умре, без да оцелее по трудния път. Опитвайки се да запълни празнотата в сърцето си, порасналият Мцири бяга от студената си тъмница. Мечтае да намери роднини, най-накрая да почувства топлина и грижа. Въпреки това, осъзнавайки, че миналото не може да се върне, той умира. И все пак споменът за родителския дом накара младия мъж да познае себе си и да се бунтува срещу бавното мъчение - затвор в стените на манастира. Той с благодарност приема смъртта, защото животът в робството е много по-лош. Младежът направи този скок към свободата само със силата на спомнянето за своя произход, семейството, майка си.
Майката не може да бъде заменена. Така както вие не можете да дадете същата любов, която вашият любим ви дава. Да, в историята Марк Твен "Приключенията на Том Зауер"виждаме живота на едно момче, останало без майка. Да, той е отгледан от леля си. Тя обаче никога няма да може да възприеме Том като свой син и момчето го усеща. Умишлено бяга от вкъщи. Липсата на майчина обич също се отразява на характера му: момченце, което не се чувства обгрижено и не е готово да работи за някого.

Детска неблагодарност

Главният герой на историята Е. Карпова "Казвам се Иван"не успя да разбере навреме силата на майчината любов. Семена е ранен във войната и след такова ужасно събитие той решава да не се върне у дома. Остарял, сляп и немощен, той се опитва да изживее изкривения си живот. Случайно го разпознавайки по гласа му във влака, майката на Семьон ще се втурне към него, но той ще отблъсне някога скъпата жена и ще се нарече с друго име. Едва след известно време разбира какво се е случило. Обаче ще бъде твърде късно. Само като стои на гроба на майка си, той разбира всичко.
Понякога осъзнаваме важността на майката в живота ни твърде късно. Намирам потвърждение на мисълта си в работата на К. Г. Паустовски "Телеграма". Главният герой Катерина Петровна не е виждала дъщеря си от три години. Майка й пишеше писма до нея и мечтаеше да я срещне отново. Настя живееше собствен живот, понякога изпращаше „сухи“ писма и малко пари. Но Катерина Петровна се радваше и на това. Преди смъртта си тя все още мечтаеше да види дъщеря си за последен път. Но това не беше предопределено да се сбъдне. Настя научи за лошото състояние на майка си само от телеграмата на Тихон. Вече обаче беше твърде късно. Жената е погребана от съвсем други хора. И само на гроба на майка си Настя разбра, че е загубила най-скъпия човек на света, без да изрази благодарността си.

Любов към майката

Трябва да уважаваме и ценим това, което майките правят за нас. Те винаги са на наша страна и ни дават цялата си любов. То разбира и велик поет S.A. Есенин. В едно стихотворение "Писмо на майката"той се отнася нежно към своята „стара дама“. Синът иска да защити собствената си жена, която се тревожи от слухове и новини за лошото му поведение. Той подхожда предпазливо към този разговор и с цялото си внимание уверява, че няма от какво да се тревожи. Той моли да не се разбърква миналото и да не се натъжава толкова много за него. Есенин разбира, че не е лесно за една майка да приеме, когато се говорят зли неща за нейното дете. И все пак той се опитва да увери майка си, че всичко ще бъде наред.
За една майка е радост да види детето си щастливо. В края на краищата тя е тази, която е частично отговорна за съдбата му. В едно стихотворение А. Павлов-Бесоновски "Благодаря ти, мамо"Авторът разбира колко важна е майката в живота. Той започва работата си с думи на благодарност за живота, за топлината и уюта, за любовта. Поетът е толкова изпълнен с чувство на благодарност, че ясно „благодаря“ се чува във всеки ред на стихотворението.

Прекалена майчина любов

Възпитанието на родителите често оказва влияние по-нататъшна съдбадете. Тук мама играе много важна роля. В комедията D.I. Фонвизин "Подраст"читателите виждат пример, когато прекомерната любов на майката вреди на бъдещето на сина. Митрофан е нещо като възрастно дете. Той е мързелив, груб и егоистичен. Героят не вижда ползата от учтивото общуване с други хора. Голяма роля в това изигра възпитанието на майката, която винаги се отдаде на сина си във всичко. Тя никога не го принуждаваше да прави нещо, винаги го предпазваше от опасности, насърчаваше всяко негово начинание. В крайна сметка обаче подобно прекалено любящо отношение се обърна срещу г-жа Простакова. В края на пиесата момчето изоставя собствената си майка и я отблъсква.

София Фамусова, израснала в атмосфера на лъжа и измама, внимателно крие чувствата си от баща си, осъзнавайки, че той няма да позволи развитието на отношенията с Молчалин. Той прави всичко срещу баща си. Молчалин, напротив, е верен на своето морално (или неморално) верую, изгражда живота си, както баща му е завещал: да угоди на всички хора без изключение. Грибоедов дава възможност на читателя да разсъждава върху бъдещето и на двамата герои.

2. А.С. Пушкин "Капитанската дъщеря"

Възпитанието на Петруша Гринев остава извън страниците на текста, но основното, което младият благородник изважда от общуването с баща си (строг и взискателен човек), е необходимостта да бъде верен на думата си, да цени честта и да спазва законите на морала. Той прави това във всички житейски ситуации. Дори когато бащата забранява да се ожени за любимата си Маша Миронова, той приема волята му като задължително изискване.

3. Н.В. Гогол "Мъртви души"

От детските спомени на Чичиков се появява образът на мрачен, недобър, жесток баща и неговите инструкции за необходимостта да спестява и спестява стотинка, единственият идол в живота на Павел Иванович. Чичиков изгражда живота си според заповедите на баща си и успява в много отношения.

4. А.Н. Островски "Гръмотевична буря"

Отношенията между майка и деца в семейство Кабанови са основани на страх и лицемерие. Барбара е свикнала да лъже и се опитва да научи на това Катерина. Но съпругата на брата имала други отношения в семейството, тя не приема лицемерието на свекърва си и се бори с нея със собствени средства. Финалът на такова възпитание е предвидим: Варвара бяга от дома, Катерина умира доброволно, Тихон се бунтува срещу майка си.

5. И.С. Тургенев "Бащи и синове"

"Децата" в романа - Базаров и Аркадий Кирсанов - в началото на историята действат като единен фронт срещу "бащите", представлявани от чичо Аркадий - Павел Петрович. Николай Петрович не устоява на смелите и смели изказвания на сина си и неговия приятел. И действайте мъдро и далновидно. Постепенно пред Аркадий се разкриват много несъответствия в поведението на неговия приятел и той се връща в лоното на семейството. И Базаров, който толкова лесно критикува "романтизма" на Кирсанови, е абсолютно благоговейно за подобно поведение на баща си, защото той обича родителите си и се грижи за тях.

6. Л.Н. Толстой "Война и мир"

В романа са представени няколко семейства, във всяка връзка те са изградени на определени принципи. В семейство Курагин това е принципът на печалбата и печалбата. И бащата, и децата му са съгласни на всякакви отношения, стига да са изгодни, така се правят бракове. Семейство Друбецки се ръководи от същия принцип: унижението, сервилността е техният инструмент за постигане на целта. Ростови живеят така, както дишат: радват се на приятели, празници, лов - всичко, което украсява живота ни. Баща и майка във всичко се опитват да бъдат честни с децата и един с друг. Ползите не са важни за тях. На практика съсипвайки семейството си и себе си, Наташа изисква да се откажат от количките за ранените, единственият начин, по който може да направи един истински патриот и милостив човек. И майката е съгласна с дъщеря си. Подобни са отношенията между баща и дъщеря Болконски. И въпреки че изглежда, че бащата е твърде строг и нетолерантен към дъщеря си, всъщност той разбира твърде добре трудностите на бъдещия живот на дъщеря си. Следователно самата принцеса Мери отказва Анатол Курагин, осъзнавайки колко прав е баща й.

7. Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Родион Разколников, обяснявайки причината за убийството на стария заложник, казва, че иска да помогне на майка си. Всъщност той е много мил с майка си, опитва се да излезе от порочния кръг на бедността. С трепет и вълнение той си спомня за баща си, от когото му е останал часовник (ипотекиран на стар заложник). Майката не вярва напълно в престъплението на любимия си Роди.

8. А.П. Чехов "Вишнева градина"

В пиесата дъщерята на Аня, седемнадесетгодишно момиче, тръгва след блудната си майка, изгубена някъде в Париж, за да я върне в лоното на семейството, за да разреши проблемите с имението. Раневская се държи наивно и глупаво. Здравият разум е надарен само с Варя, осиновената дъщеря на същата Раневская. Когато Любов Андреевна дава злато на преминаващ просяк, Варя не издържа и казва, че в къщата няма нищо, а дамата пръска такива пари. Загубила всичко, Раневская заминава за Париж и отнема парите на леля си, а дъщерите си оставя на произвола на съдбата. Момичето Аня отива в столицата и не е ясно как ще се развие животът й, откъде ще вземе пари за живота. Варя отива в домакинството. Бащите и децата си сменят местата тук.

9. М.А. Шолохов "Тих тече Дон"

В семейство Мелехов всичко почива на силата на бащата. И когато Пантелей Прокофиевич разбира за връзката на Григорий с Аксиния, той решава да ожени сина си за Наталия. Григорий се подчинява на волята на баща си. Но, осъзнавайки, че не обича жена си, той се отказва от всичко и отива с Аксиня на работа. Той се съгласява на срам в името на любовта. Но времето унищожава всичко в света и домът на Мелехови, основите на казашкия живот, се руши. И скоро никой не се подчинява на законите на живота, всеки живее както иска. Дария настъпва свекър си с неприлично предложение, а Дуняшка поставя майка си в патова ситуация и буквално я принуждава да благослови брака си с Мишка Кошев.

10. Б. Василиев „Утре имаше война“

Историята се фокусира върху две семейства на Искра Полякова и Вика Люберецкая. Майката на Искра е жена комисар, волева, властна, строга. Но когато майката отново решава да бичува дъщеря си с войнишкия си колан, тя отговаря в духа на майка си - също толкова строго и неотменимо. И майката разбира, че момичето е узряло. Вика има съвсем различни отношения с баща си - топли и доверчиви. Когато едно момиче е изправено пред избор: да изостави баща си или да бъде изключено от Комсомола, Вика решава да умре. Тя не може да изостави любимия си баща, каквито и подозрения да има върху него.