Կոմպոզիցիա «Սիրո թեման Ի.Ս. Տուրգենև Ասյայի պատմության մեջ. Միտք և զգացմունքներ

Ընթերցելով Ի.Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքը՝ տեսնում ենք, որ երբ Ասյան սիրահարվեց Ն.Ն.-ին, նա պատրաստ էր մոռանալ իր մասին։ Հեղինակը գրում է, որ իր սիրո համար «վաղը չկա»։ Բացի այդ, նա «երբեք ոչ մի զգացում չունի, որ կիսատ է»։
Հեղինակը ցույց է տալիս, որ Ասյան կյանքում առաջին անգամ է բախվում նման զգացողության. Նա ցանկանում է իմաստավորել իր կյանքը, ձգտում է «գնալ ... դեպի դժվար սխրանք»: Նրան թվում է, թե նրա թեւերը մեծացել են, և նա, ինչպես թռչունը, կարող է վեր կենալ։ Նրան թվում է, որ Ն.Ն. արտասովոր մարդ, իսկական հերոս: Ասյան երազում էր այնպիսի մարդու մասին, ով «կկարողանար» իր համար սխրագործություն իրականացնել։ Նա հարցնում է Ն.Ն.-ին. «Ինչպե՞ս ապրել: Ասա ինձ, ինչ պետք է անեմ: Ինչ ասես, ես կանեմ…»:

Կարդալով պատմությունը՝ տեսնում ենք, որ Ն.Ն. կրթված, լավ գիտի գրականություն, սիրում և հասկանում է երաժշտությունը։ Ընդ որում, նա մտահոգված է միայն իրենով։ Ու թեև սիրում էր նաև Ասյային, բայց չէր կարող արագ որոշում կայացնել։ Տուրգենևը հերոսին ցույց է տալիս որպես թույլ կամքի տեր և անվճռական: Նա չի կարող զսպել իր երջանկությունը:
Հերոսուհու առաջին սերը դժբախտ է.

Նրա բոլոր սպասումներն ապարդյուն էին։ Ն.Ն. վախեցած և նահանջեց:

Ես կարդացի I.S.-ի պատմությունը. Տուրգենև «Ասյա». Ինձ շատ դուր եկավ այս կտորը։ Շատ եմ ցավում Ասյա. Մյուս կողմից, կարծում եմ, որ նրանք տարբեր մարդիկիսկ Ասյան, այնուամենայնիվ, գոհ չէր լինի նրանից։

«Ասյա» պատմվածքը սիրո մասին է և միայն սիրո մասին, որը, ըստ Տուրգենևի, « մահից ուժեղև մահվան վախ» և որով «կյանքը պահվում և շարժվում է»: Այս պատմվածքն ունի արտասովոր բանաստեղծական հմայք, գեղեցկություն և մաքրություն։ Պատմությունը շարունակվում է...

N. N. - պատմվածքի հերոս-պատմողը: Մարմնավորում է «ավելորդ մարդկանց» փոխարինած Տուրգենևի գրական նոր տեսակի առանձնահատկությունները։ Նախ, «Էյս»-ում չկա հակամարտություն արտաքին աշխարհի հետ, ինչը սովորական է Տուրգենևի «ավելորդ մարդկանց» համար. պատմվածքի հերոսը պատկերված է ...

Ըստ ժանրի՝ այս ստեղծագործությունը կարելի է վերագրել պատմությանը։ Այն հիմնված է սիրո գեղեցիկ պատմության վրա, որը, ցավոք, ավարտվեց բաժանմամբ։ Սյուժեն Գագինների հետ ծանոթությունն է։ Գործողությունների զարգացում - հարաբերություններ երիտասարդների միջև: Գագաթնակետը բացատրությունն է...

Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևը կարողություն ուներ հստակ տեսնելու և խորապես վերլուծելու այդ հոգեբանության և իրեն հարազատ հայացքների համակարգի հակասությունները, այն է՝ ազատականը։ Տուրգենևի այս հատկությունները `արվեստագետ և հոգեբան, դրսևորվեցին ...

Ինչո՞ւ է ինձ համար այդքան ցավոտ և այդքան դժվար: Ինչի՞ սպասել։ ինչ-որ բանի համար ափսոսում եմ? M. Yu. Lermontov հիմնական թեման«Ասյա» պատմվածքը. (Տուրգենևի ստեղծագործության սիրելի թեման սոցիալական և քաղաքական ֆոնից դուրս սիրո պատմության ուսումնասիրությունն է, ռուսների կյանքի պատկերն արտասահմանում:) ...

Այս պատմության հեղինակը ցանկանում է մեզ հստակ ցույց տալ, որ շատ կարևոր է ուշադրություն դարձնել այն զգացմունքներին, որոնք մարդը ունի ձեր հանդեպ: Հեղինակը մեզ ցույց է տալիս, որ զգացմունքները չպետք է անտեսվեն: Տուրգենևն ուզում է մեզ ասել, որ առաջին սերը զգալը շատ կարևոր է։ Այն ցույց է տալիս սիրո նշանակությունը, նրա բոլոր խնդիրներն ու երջանկությունը։ Բայց ամենակարեւորը՝ նա մեզ ասում է, որ հանդիպման համար պետք է քայլ անել դեպի սեր։ Վաղ թե ուշ, միեւնույն է, գլխավորը ճանապարհին առաջին քայլն անելն է, գուցե դեպի ամենավառ ու ամենաերկար սերը։

Սյուժեում մեզ հստակ պատմում են մի երկու հոգու մասին՝ Ասյա և պարոն Ն.Ն. Ի վերջո, հենց այս զույգի շրջանակում է ծավալվում ամբողջ սյուժեն։ Այս կերպարները պատահաբար հանդիպել են միմյանց Ռեյն քաղաքում։ Ասյան անմիջապես հասկացավ, որ խորը և շատ անկեղծ զգացմունքներ է տածում Այս անձնավորությունը, պարոն Ն.Ն. Բայց, իսկ ինքը՝ պարոն Ն.Ն.-ն, նա անմիջապես չհասկացավ, թե ինչ է զգում Ասյայի հանդեպ, որպեսզի նա հասկանա և հասկանա իր զգացմունքները նրա հանդեպ, նա շատ էր մտածում և մտածում հարաբերությունների և ընդհանրապես սիրո մասին։ Ն.Ն.-ի կերպարը ծայրաստիճան անվճռական էր իր մտադրություններում և արարքներում, նա չէր հասկանում, թե ինչպիսի երջանկության պայծառ ճառագայթ է նա հրաժարվում։ Բայց նա շատ ուշ զգաց սիրո և սիրո գիտակցումը մարդու հանդեպ։ Շատ տխուր էր, քանի որ Ն.Ն-ն հասկացավ, որ կարոտել է իր համար թանկը, որ կորցրել ու ոչնչացրել է իրեն այդքան հարազատ երջանկությունը, ինքն իրեն պատժել է ամեն ինչ քանդելու ու երջանկությունը կորցնելու համար։ Դա նրա միակ ընկերուհին էր և գլխավոր սիրելին։

Նրանց հարաբերությունների այն ժամանակ, ոչ միաձուլված, Ասյան ընդամենը տասնյոթ տարեկան էր, նա շատ ինքնավստահ աղջիկ էր։ Նա լի էր վճռականությամբ և բացարձակապես ոչինչ չէր կարող նրան ամաչեցնել կամ ինչ-որ կերպ վախեցնել: Բայց պարոն Ն.Ն.-ին գրավել էր ոչ թե սա, այլ այն, որ նա շատ անկեղծ էր ու ինչքան էլ փորձում էր իրեն ցույց տալ, նա սովորական աղջիկ էր։ Ն.Ն.-ն այլ աղջիկների նկատմամբ ոչ մի զգացում չէր զգում, և նրա համար այդ զգացմունքները նորություն էին: Նա շատ ճշգրիտ հաշվարկելու կողմնակից էր՝ հարաբերությունները կստացվեն, թե ոչ, սովոր էր տրամաբանել և ճշգրիտ հաշվարկել։ Բայց իր հոգում նա հստակ, ինչ-որ տեղ շատ խորը հասկացավ, որ սիրում է այս աղջկան և ցանկանում է մոտ լինել նրա հետ:

Սակայն առանց շատ մտածելու որոշում է, որ աղջիկն իր համար շատ փոքր է։ Չէ՞ որ Ասյան ընդամենը տասնյոթ տարեկան էր։ Այս դիրքից նա հստակ հասկացավ, որ պարզապես պատրաստ չէ ամուսնանալ ու ընտանիք կազմել։

Նա բաց թողեց երջանիկ լինելու իր հնարավորությունը և շատ լավ գիտեր, թե ինչ սխալ է թույլ տվել։

Սիրո թեման Ասյայի պատմության մեջ

Պատմության գործողությունները տեղի են ունենում արտասահմանում՝ Գերմանիայում։ Պատմությունը վարվում է գլխավոր հերոս Ն.Ն.-ի անունից: Հենց առաջին տողերում նրա շուրթերից տեղեկանում ենք, որ նա երիտասարդ էր, կենսուրախ ու առողջ, ոչնչի կարիք չուներ և առանց որևէ նպատակի էր ճանապարհորդում։ Գերմանական փոքրիկ քաղաքում N.N. մենակություն էր փնտրում, քանի որ նրան նոր էր մերժել մի երիտասարդ այրի։ Այս պահին Ն.Ն. և հանդիպում է Գագիններին, եղբորն ու քրոջը:

Կարծիք կա, որ Ասյայի կերպարի նախատիպը Տուրգենևի ապօրինի դուստր Պոլինան է։ Ասյան նույնպես ապօրինի երեխա է եղել, նրան նախ դաստիարակել է մայրը, ապա՝ գիշերօթիկ դպրոցում, որտեղ ստացել է լավ կրթություն։ Նրա մտածելակերպն ու զգացմունքները հեղինակին պարզ էին, նա փորձում էր դրանք փոխանցել՝ նկարագրելով Ասյայի ոչ միանշանակ պահվածքը։

Անօրինական երեխայի երկակի դիրքն իր հետքն է թողել աղջկա բնավորության վրա. Նա շնորհալի է, ինքնավստահ և անկախ: Միևնույն ժամանակ շատ զգայուն և տպավորիչ։ Նա դեռ շատ երիտասարդ աղջիկ է, գրեթե երեխա։ Հիմա, երբ նրա անհատականությունը ձևավորվում է, նա փորձում է տարբեր կերպարներ, այլ վարքագիծ դրսևորել։ Բայց դրա մեջ ոչ մի հավակնություն չկա, Ասյայի բոլոր գործողություններն անմիջական են, անկեղծ ու զգացմունքային։ Հանդիպելով իր եղբորն ու քրոջը՝ պարոն Ն.Ն. հատուկ տրամադրվածություն է զգում Գագինի նկատմամբ, նրանք լավ ընկերներ են դառնում։ Բայց երիտասարդը զարմացած, հետաքրքրված և շփոթված է Ասյայի պահվածքով։

Փաստորեն, աղջկա նման տարօրինակ պահվածքի պատճառն այն է նաև, որ նրան բռնել է բոլորովին նոր զգացողություն՝ նա սիրահարված է։ Եվ, առաջին անգամ լինելով նման ուժեղ զգացողության ուժի մեջ, Ասյան խառնաշփոթ է. նա չգիտի, թե ինչպես վարվել: Մանկուց աղջիկը սովոր է լինել իր առանձնահատուկ վիճակում ներաշխարհորտեղ ոչ բոլորին են թույլատրվում: Նա շատ է կարդում և մտածում։

Ասյան արտահայտում է իր մտքերն ու ապրումները ուղղակիորեն և առանց խորամանկության։ Մի նոր զգացում հերոսուհուն շփոթության մեջ գցեց։ Վարքագծի ընդհանուր ընդունված նորմերը թույլ չեն տալիս աղջկան խոսել իր փորձառությունների մասին, բայց դրանք այնքան ուժեղ են, որ Ասյային բռնում են ջերմությունն ու ջերմությունը։ Երիտասարդը նույնպես ապրումների ազդեցության տակ է, նա համակրում է աղջկան։ Ընթերցողին թվում է, թե հերոսները պատրաստվում են բացվել միմյանց առաջ և, վերջապես, երջանիկ կլինեն։ Ասյան, ինչպես Պուշկինի Տատյանան, առաջինն է, ով սեր է խոստովանում։ Իսկ ի՞նչ կասեք նրա երազանքների հերոսի մասին։ Ասյայի սերը և՛ հաճույք է պատճառում, և՛ շփոթության մեջ է գցում նրան, իսկ որոշում կայացնելու անհրաժեշտությունը նյարդայնացնում է։ Պարզ է դառնում, որ աղջիկը սխալվում է իր սիրելիին լավագույնը տալով մարդկային որակներըՆա կամային թույլ է և անվճռական։

Դատապարտումը գալիս է, երբ Ասյան, այլևս չկարողանալով դիմանալ անհայտին, նշանակում է Ն.Ն. ամսաթիվը՝ անտեսելով բոլոր կոնվենցիաները։ Ժամադրության գնալով՝ հերոսը լի է բարի նպատակներով, բայց վճռական պահին աղջկան իր սիրո մասին պատմելու փոխարեն՝ մեղադրանքներով հարձակվում է նրա վրա։ Վախենալով վճռական գործողություններից և իր արարքների համար պատասխանատվությունից՝ նա ընդմիշտ կորցնում է իր երջանկությունը։ Պատմությունը կարդալով՝ տեսնում ենք, որ ամենից հաճախ հերոսը ջղայնանում է։ Նախ նրան նյարդայնացնում է Ասյայի անսովոր պահվածքը, հետո այն, որ նա բացահայտ ընդունում է իր զգացմունքները, իսկ հետո ինքն իրեն։ Նա հասկացավ իր սերը միայն այն ընդմիշտ կորցնելուց հետո։

Տարբերակ 3

Կարելի է ասել, որ առաջին սերը հաճախ բավականին ողբերգական է և անկանխատեսելի իր ելքով: Այս աշխատանքը շատ հստակ արտացոլում է այս ենթադրությունը։ Դրանում հեղինակը ցանկացել է ընթերցողների ուշադրությունը գրավել իրեն անձամբ հուզող հարցով։ Այն գրվել է 1850 թվականին և անմիջապես ձեռք է բերել ժողովրդականություն, քանի որ այս պատմությունը կրում էր շատ վառ և ուսանելի իմաստ, որը հասկացվում էր ընթերցողների մեծամասնության կողմից: Մի կողմից, պատմությունը թվում է պարզ և ոչ բարդ, սակայն, եթե այն ավելի խորն ես զգում, բացահայտվում է անհավանական մտածված փիլիսոփայական իմաստը:

Գլխավոր հերոսոչ առաջին հայացքից սիրահարվեց Ասյային. Նրանով նա սկսեց հետաքրքրվել միայն այն ժամանակ, երբ կարողացավ ճանաչել նրա բավականին իմպուլսիվ, բայց շատ անկեղծ կերպարը, որը շատ էր հավանել։ Նա կարծում է, որ նա մի փոքր տարօրինակ է և չնայած այն բանին, որ նա ուժեղ զգացմունքներ ունի, նրա համար ամուսնանալը սխալ որոշում կլինի։ Երբ Ասյան հայտնում է, որ իր հանդեպ զգացմունքները փոխադարձ են, հերոսը չի կարողանում ընդունել այս խոսքերը։ Հաջորդ օրը նա, այնուամենայնիվ, որոշում է, որ իրեն պետք է «երջանիկ ապրել», և երազում է աղջկան կին վերցնել, բայց նրան քաղաքում չի գտնում։ Այնուհետև հերոսը սկսում է երկար տարիներ միայնակ գոյություն ունենալ: Նա ընկնում է հուսահատության մեջ և դադարում է հավատալ որևէ բանի: Նա հասկանում է, որ մի ժամանակ նա մեծ սխալ է թույլ տվել, քանի որ չի ընդունել մի աղջկա խոսքերը, ում հետ նա կարող էր իսկապես դառնալ երջանիկ մարդ. Այժմ հերոսը չի հավատում, որ կկարողանա կրկին հանդիպել աղջկան, որին կարող է սիրել այնքան, որքան Ասյային։

Ասյայի համար հերոսի հանդեպ սերը ակնթարթային ցանկություն էր, որը հերոսուհին փորձել է իրականացնել՝ նման բացահայտ խոստովանություն անելով. Նա ազատ աղջիկ էր իր մտքերում, և հարկ համարեց տեղեկացնել կենտրոնական կերպարին, որ սիրում է իրեն։ Հեղինակը ցույց է տալիս, որ չնայած իր ողջ անկեղծությանը, նա ստիպված է եղել գնալ տառապանքի ճանապարհով, քանի որ հերոսը ցուցաբերել է խիստ անվճռականություն, ինչի պատճառով աղջիկը որոշել է հեռանալ քաղաքից։ Գրողը ցույց է տալիս այն փաստը, որ պետք է ապրել ներկա պահին, այլ ոչ թե կյանքի կարևոր պահերը հետաձգել ավելի ուշ։

Պապիկի կերպարը Պապ Նեկրասով բանաստեղծության մեջ

Պապը բանաստեղծության գլխավոր հերոսն է։ Նա Սաշայի պապն է, ժամանակին եղել է դեկաբրիստ։ Ժամանակակից ընթերցողները կարող են այս կերպարում ճանաչել ոմն Վոլկոնսկի։ Նկարագրելով նրա արտաքինը, կարելի է առանձնացնել շքեղ կերպարի.

Պատկերների համակարգը Չեխովի «Բալի այգի» պիեսի կոմպոզիցիայում

Այսպիսով, արձակուրդների և ծովային արկածների թեժ ժամանակն ավարտվեց։ Երկինքը գնալով ամպամած է կապարե ամպերով, երեկոները դարձել են ցուրտ և երկար, բայց ցերեկը դեռ կարող ես ներծծվել տաք արևի ճառագայթներից:

Գրությունը

Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևի «Ասյա» պատմությունը պատմություն է համատարած սիրո մասին, որը գրվել է 1857 թվականին Գերմանիայում: Առաջին անգամ տպագրվել է 1858 թվականին «Սովրեմեննիկ» ամսագրում։ Ամենառոմանտիկ պատմություններից մեկը, որտեղ գրողը շոշափում է առաջին սիրո թեման, խոսում է այն մասին, թե որքան կարևոր է չանտեսել երջանկությունը։ Պատմվածքն ունի ինքնակենսագրական առանձնահատկություններ.
Սյուժեն հիմնված է տասնյոթամյա աղջկա՝ Ասյայի և Ն.Ն.-ի հարաբերությունների վրա։

«Ասյա» պատմվածքում գլխավոր հերոսի սերն առաջին հայացքից սեր անվանել։ Տարօրինակ, ճակատագրական զուգադիպությամբ հերոսը հասկանում է, թե որքան ուժեղ է իր զգացումը, միայն այն բանից հետո, երբ ընդմիշտ կորցնում է սիրելիին։ Նախ՝ նա հետաքրքրություն է արթնացնում առեղծվածային աղջկա հանդեպ՝ անկեղծ ու անմիջական, բնական՝ իր տրամադրությունները փոխելու, զգացմունքները ցույց տալու մեջ։ Ուրիշների հետ նրա նմանությունը սկզբում գրավում է պարոն Ն.Ն.-ին և միևնույն ժամանակ վանում. «Այս տարօրինակ աղջիկը գրավեց ինձ»: Եվ պարզապես նայելով այս աղջկա հոգու մեջ, որը նա բացահայտեց նրան, հերոսը աստիճանաբար սկսում է ապրել մինչ այդ իրեն անհայտ զգացմունքները: Այն «վառեց երջանկության ծարավը»։ Նա դեռ չի մտածում, թե սիրում է Ասյային, բայց գտնվում է նրա հմայքի իշխանության տակ։ Սակայն պարոն Ն.Ն.-ն սովոր էր ապրել ոչ թե սրտով, այլ մտքով։ Նրա համար առաջին հերթին կարևոր է հարցի «գործնական» կողմը, նա անդրադառնում է. «Ամուսնանալ տասնյոթ տարեկան աղջկա հետ, նրա տրամադրվածությամբ, ինչպե՞ս է հնարավոր»։ Եվ երբ Ասյան սեր է խոստովանում նրան, հերոսը ոչ մի բառ չի գտնում, որ ինքը երջանիկ դառնա ու երջանկություն պարգեւի Ասյային։

Բայց, ցավոք, նա չկարողացավ ասել այս բառը, քանի որ սերը փայլատակեց նրա մեջ «անդիմադրելի ուժով ընդամենը մի քանի ակնթարթ անց»։ Գիտակցելով իր զգացմունքների ուժը՝ պարոն Ն.Ն.-ն կարծում է, որ դեռ հնարավոր է կատարելագործվել։ «Վաղը ես երջանիկ կլինեմ»: - ասում է նա ինքն իրեն՝ չհասկանալով, որ «երջանկությունը վաղը չունի... այն ունի նվեր, և դա օր չէ, այլ պահ»։

Մի պահ նրա համար ճակատագրական դարձավ՝ զրկելով նրան միակ կնոջից, ում հետ նա կարող էր երջանիկ լինել։ Շատ ժամանակ չի պահանջվում, որ նա գիտակցի, թե ինչ է կորցրել։ Միայն տարիներ անց, «դատապարտվելով անընտանիք լոբի մենակությանը», ապրելով «ձանձրալի տարիներ», կորցնելով «թևավոր հույսեր ու նկրտումներ», նա զգում է, որ Ասյայի հանդեպ սերը հետք է թողել իր ողջ կյանքում։ Նա «սրբավայրի պես» պահում է իրեր, որոնք հիշեցնում են նրան Ասային, ամենավառ ու ուժեղ զգացումը, որը նա վիճակված էր ապրել, և այն երջանկությունը, որը նա չկարողացավ պահել: «...Այն զգացումը, որ արթնացրել է Ասյան իմ մեջ, այդ այրող, քնքուշ, խորը զգացումը այլեւս չի կրկնվել»,- տխուր խոստովանում է նա։ Նա վախենում էր նրա սիրուց:

Միգուցե Ասյայի հետ կյանքը նրան շատ անհանգստություն ու տառապանք կբերեր, բայց դա կլիներ իրական, կենդանի կյանք՝ լուսավորված իրական, անկեղծ զգացումով։ Բայց, ճակատագրական սխալ թույլ տալով, հերոսը դատապարտված է ձգձգելու ձանձրալի, միապաղաղ գոյություն՝ զուրկ նպատակից և ավելի բարձր իմաստից։ Կարելի է ասել, որ Ն. Ն.-ի հոգում երկու հոգի կռվել են, կարծես թե, մեկը պատրաստ էր ընդունել Ասյայի սերը, մյուսը կառչած էր կոնվենցիաներին: Եվ նրան տրվեց ընտրության ազատություն՝ սեփական ճակատագիրը կառուցելու և երջանիկ դառնալու համար: Բայց նա հրաժարվեց այս հնարավորությունից՝ ընտրելով «անընտանիք լոբու մենակությունը» և պահելով «սրբավայրի պես նրա գրառումները և չորացած խորդենի ծաղիկը, այն նույն ծաղիկը, որը նա մի անգամ նետեց ... պատուհանից»։

Չերնիշևսկին իր «Ռուս տղամարդը հանդիպման ժամանակ» աշխատության մեջ գրել է. հերոսը շատ աշխույժ է; գալիս է կետին ... արդեն սկսում է տատանվել և դանդաղություն զգալ լեզվում »:
Ուրիշ բան Ասյայի սերն է Ն.Ն.-ի հանդեպ։ Այս զգացումը նրա համար դարձել է ավելին, քան պարզ սեր։ Սա առաջին հերթին պայմանավորված է ձեր մասին մոռանալու պատրաստակամությամբ՝ հանուն սիրելիի: Ասյան ապագայում չի ապրում, նա ցանկանում է երջանիկ լինել այստեղ և հիմա, ժամանակի այս պահին: Ն.Ն.-ն նրա համար արտասովոր մարդ է, ով գիտի ինչպես ապրել, նա չի տեսնում նրա ռացիոնալությունն ու անվճռականությունը։ Ասյան իդեալականացնում է նրան, իսկ նման վերաբերմունքը, ինչպես գիտեք, բնորոշ է առաջին սիրուն, երբ սիրելիի թերությունները դառնում են թափանցիկ, անտեսանելի։ «Ինչպե՞ս ապրել»։ Ասյան հարցնում է՝ մտածելով, որ իր սիրելին գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները. N.N-ում նա տեսնում է սխրանքի ընդունակ տղամարդու, հերոսի։

I Նա այնքան կրքոտ է, որ սկսում է կասկածել, որ արժանի է Ն.Ն.-ի նման մարդու սիրուն, և, հետևաբար, փորձում է ճնշել սերն իր մեջ: Բայց մենք տեսնում ենք այս փորձերի ողջ անիմաստությունը, Ասյան պատմում է Կիոզտոմին իր զգացմունքների մասին։

Տուրգենևի հերոսուհին կենդանի է և ակտիվ, նրա համար կարևոր է «գնալ ինչ-որ տեղ հեռու, աղոթել, դժվար սխրանքի ... Հակառակ դեպքում, օրերն անցնում են, կյանքը կանցնի, բայց մենք ի՞նչ ենք արել»: Բայց միևնույն ժամանակ, այս կերպարը շատ ռոմանտիկ է, գրողը Ասյային օժտել ​​է նրա կերպարում պարունակվող հատուկ գրավչությամբ։ Ն. Նեկրասովը բարձր է գնահատել այս կերպարը՝ ասելով, որ «նրանից հոգևոր երիտասարդություն է բխում, նա կյանքի մաքուր ոսկի է։ «

Պատմության մեջ առանձնահատուկ դեր է խաղում Ասյայի և Ն.Ն.-ի հանդիպման տեսարանը, որտեղ ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում։ Նրանք բացատրում են միմյանց, և դա հետք է թողնում երկու հերոսների ճակատագրի վրա։ Այս անհաջող բացատրությունից հետո նրանցից յուրաքանչյուրը դատապարտված է տառապանքի։ Երջանկությունը դարակում չի պահվում, և Տուրգենևը ուղղակիորեն խոսում է դրա մասին. «Երջանկությունը վաղը չունի... այն ունի նվեր…»: Ն. Ն.-ն փորձում է Ասյային մեղադրել իրադարձություններից առաջ ընկնելու մեջ, նա նետում է նրան. որը սկսում էր հասունանալ, դու ինքդ խզեցիր մեր կապը, չվստահեցիր ինձ, կասկածեցիր ինձ»։

Սա տխուր պատմություն է առաջին սիրո մասին: Երջանկությունն անհնարին դարձավ, քանի որ սիրահարներից մեկը լքել է իր զգացմունքները՝ ընտրելով պայմանականություններ։ Այնուամենայնիվ, սերը չի կարող ապրել կանոններով: Ն.Ն.-ի երջանիկ լինելու վախը դժբախտացրեց ոչ միայն իրեն, այլև Ասյային, ում համար սերը կյանքի կարևոր և անբաժան մասն էր։ Ն.Ն.-ն վնասել է ոչ միայն իրեն, այլեւ Ասյային. Նա անհետանում է, և դա հուշում է, որ աղջիկն այլևս չի կարողանա սիրել այնպես, ինչպես սիրում էր Ն.Ն.

Այս ստեղծագործության վերաբերյալ այլ գրություններ

Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի 16-րդ գլխի վերլուծություն Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի XVI գլխի վերլուծություն Ասյան որպես Տուրգենևի աղջկա օրինակ (հիմնված Ի.Ս. Տուրգենևի համանուն պատմության վրա): Արդյո՞ք իր ճակատագրի մեղավորը պարոն Ն.-ն է (ըստ Տուրգենեւի «Ասյա» պատմվածքի) Պարտականության գաղափարը Ի.Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքում. Ինչպե՞ս ենք հասկանում «Երջանկությունը վաղը չունի» արտահայտությունը: (հիմնված Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» վեպի վրա) Ասյայի կերպարի տեղը «Տուրգենևյան աղջիկների» պատկերասրահում (հիմնված Ի.Ս. Տուրգենևի համանուն պատմվածքի վրա) Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի իմ ընկալումը Իմ սիրելի ստեղծագործությունը (կոմպոզիցիան՝ մանրանկարչություն) «Ասիա» պատմվածքի իմ ընթերցումը Իմ մտորումները «Ասիա» պատմվածքի շուրջ Հերոսի նոր տեսակ 19-րդ դարի երկրորդ կեսի ռուս գրականության մեջ (հիմնված Ի. Տուրգենևի «Ասյա» վեպի վրա) Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի մասին Տուրգենևի աղջկա կերպարը «Ասյա» պատմվածքում Ասյայի կերպարը (ըստ Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմության) Ասյայի կերպարը Ի. Ս. Տուրգենևի համանուն պատմվածքում Տուրգենևի աղջկա կերպարը Տուրգենևի աղջկա կերպարը (հիմնված «Ասյա» պատմվածքի վրա) Ինչու՞ է գլխավոր հերոսը դատապարտված միայնության: (հիմնված Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» վեպի վրա) Ինչո՞ւ Ասյայի և պարոն Ն.-ի հարաբերությունները չստացվեցին։ (հիմնված Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» վեպի վրա) Սուբյեկտիվ կազմակերպությունը Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքում Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի սյուժեն, կերպարները և խնդիրները Գաղտնի հոգեբանության թեման Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքում. Ասյայի բնութագրերը հիմնված են Ի. Ս. Տուրգենևի համանուն պատմության վրա Կոմպոզիցիա, որը հիմնված է Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքի վրա Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» պատմության վերլուծությունը Անվան իմաստը «Ասյա» պատմվածքի անվանումը. «Երջանկությունը վաղը չունի...» (հիմնված Ի. Ս. Տուրգենևի «Ասյա» վեպի վրա) (3) Տուրգենևի ռոմանտիկ իդեալները և դրանց արտահայտությունը «Ասյա» պատմվածքում

Ուղղություն «Միտք և զգացմունքներ»

Նմուշային թեզերէսսեներ

Միտք և զգացմունքներ.Այս խոսքերը կլինեն հիմնական շարժառիթը թեմաներից մեկըավարտական ​​շարադրությունում 2017 թ.

Կարելի է տարբերել երկու ուղղությունորի շուրջ քննարկել այս թեման:

1. Մարդու մեջ բանականության և զգացմունքների պայքարը, որը պահանջում է պարտադիր ընտրությունԳործիր՝ հնազանդվելով բուռն հույզերին, կամ դեռ գլուխդ չկորցնելով, կշռադատիր քո արարքները, տեղյակ եղիր դրանց հետևանքների մասին և՛ քո, և՛ ուրիշների համար:

2. Պատճառն ու զգացմունքները կարող են դաշնակից լինել , ներդաշնակեցնելմարդու մեջ՝ դարձնելով նրան ուժեղ, ինքնավստահ, ունակ էմոցիոնալ արձագանքելու այն ամենին, ինչ կատարվում է շուրջը։

Մտորումներ «Միտք և զգացմունքներ» թեմայի շուրջ.

o Մարդկային բնույթն է ընտրել՝ խելամտորեն վարվել՝ հաշվի առնելով յուրաքանչյուր քայլը, կշռադատելով սեփական խոսքերը, պլանավորել գործողությունները կամ հնազանդվել սեփական զգացմունքներին: Այս զգացմունքները կարող են շատ տարբեր լինել՝ սիրուց մինչև ատելություն, չարությունից մինչև բարություն, մերժումից մինչև ընդունելություն: Զգացմունքները շատ ուժեղ են մարդու մեջ։ Նրանք հեշտությամբ կարող են տիրանալ նրա հոգուն և գիտակցությանը:

o Ի՞նչ ընտրություն կատարել այս կամ այն ​​իրավիճակում՝ ենթարկվել զգացմունքներին, որոնք հաճախ եսասիրական են, թե՞ լսել բանականության ձայնը: Ինչպե՞ս խուսափել այս երկու «տարրերի» ներքին կոնֆլիկտից։ Այս հարցերին ամեն մեկն իր համար պետք է պատասխանի։ Եվ մարդն էլ ինքնուրույն է ընտրություն կատարում, ընտրություն, որից երբեմն կարող է կախված լինել ոչ միայն ապագան, այլ հենց կյանքը։

o Այո, միտքն ու զգացմունքները հաճախ հակադրվում են միմյանց: Արդյոք մարդը կարող է դրանք ներդաշնակեցնել, համոզվեք, որ միտքը ապահովված է զգացմունքներով և հակառակը, դա կախված է մարդու կամքից, պատասխանատվության աստիճանից, բարոյական ուղեցույցներից, որոնց նա հետևում է:

o Բնությունը մարդկանց պարգեւատրել է ամենամեծ հարստությամբ՝ խելքով, հնարավորություն է տվել զգալ զգացմունքները: Այժմ նրանք իրենք պետք է սովորեն ապրել՝ գիտակցելով իրենց բոլոր արարքները, բայց միևնույն ժամանակ մնալով զգայուն, կարողանալ զգալ ուրախություն, սեր, բարություն, ուշադրություն, չտրվել զայրույթին, թշնամանքին, նախանձին և այլ բացասական զգացմունքներին:

o Կարևոր է ևս մեկ բան՝ միայն զգացմունքներով ապրող մարդը, ըստ էության, ազատ չէ։ Նա իրեն ենթարկեց նրանց, այս հույզերին ու զգացմունքներին, ինչ էլ որ լինեն դրանք՝ սեր, նախանձ, զայրույթ, ագահություն, վախ և այլն: Նա թույլ է և նույնիսկ հեշտությամբ վերահսկվում է ուրիշների կողմից, նրանց կողմից, ովքեր ցանկանում են օգտվել զգացմունքներից մարդկային այս կախվածությունից իրենց եսասիրական և եսասիրական նպատակների համար: Հետևաբար, զգացմունքներն ու բանականությունը պետք է ներդաշնակ լինեն, որպեսզի զգացմունքները օգնեն մարդուն ամեն ինչում տեսնել երանգների ամբողջ գամմը, իսկ միտքը՝ դրան ճիշտ, ադեկվատ արձագանքել, չխեղդվել զգացմունքների անդունդում։

o Շատ կարևոր է սովորել ապրել ներդաշնակություն ձեր զգացմունքների և ձեր մտքի միջև: Ուժեղ անհատականությունը, որն ապրում է բարոյականության և բարոյականության օրենքների համաձայն, ունակ է դրան: Եվ պետք չէ լսել որոշ մարդկանց կարծիքը, որ մտքի աշխարհը ձանձրալի է, միապաղաղ, անհետաքրքիր, իսկ զգացմունքների աշխարհը՝ ընդգրկուն, գեղեցիկ, լուսավոր։ Մտքի ու զգացմունքների ներդաշնակությունը մարդուն անչափ ավելին կտա աշխարհի իմացության, ինքնագիտակցության, ընդհանրապես կյանքի ընկալման մեջ։

«Պատճառ և զգացմունքներ» թեմայով շարադրության փաստարկներ.

1. «Իգորի արշավի հեքիաթը»

2. Ա.Ս. Պուշկին «Եվգենի Օնեգին»

3. Լ.Ն.Տոլստոյ «Պատերազմ և խաղաղություն»

4. Ի.Ս.Տուրգենև «Ասյա»

5. Ա.Ն.Օստրովսկի «Օժիտ»

6. Ա.Ի.Կուպրին «Օլեսյա»

7. Ա.Պ. Չեխով «Շան հետ տիկինը»

8. Ի.Ա.Բունին» Մութ նրբանցքներ»

9. Վ.Ռասպուտին «Ապրիր և հիշիր»

10. M.A. Բուլգակով «Վարպետը և Մարգարիտան»

Արվեստի գործեր	Փաստարկներ
«Իգորի արշավի հեքիաթը»
«Բառեր ...» ֆիլմի գլխավոր հերոսը արքայազն Իգոր Նովգորոդ-Սևերսկին է։ Սա քաջարի, քաջարի մարտիկ է, իր երկրի հայրենասերը։ Եղբայրներ և ջոկատ! Ավելի լավ է սպանվել սրերով: քան թե կեղտոտ ժողովրդի ձեռքից։Նրա զարմիկ Սվյատոսլավը, ով կառավարում էր Կիևում, 1184 թվականին հաղթեց Պոլովցիներին՝ Ռուսաստանի թշնամիներին, քոչվորներին։ Իգորը չի կարողացել մասնակցել արշավին։ Նա որոշեց նոր արշավ ձեռնարկել՝ 1185 թ. Դրա կարիքը չկար, Պոլովցիները Սվյատոսլավի հաղթանակից հետո չհարձակվեցին Ռուսաստանի վրա։ Այնուամենայնիվ, փառքի, եսասիրության ցանկությունը հանգեցրեց նրան, որ Իգորը խոսեց Պոլովցիների դեմ: Բնությունը կարծես նախազգուշացրեց հերոսին այն ձախողումների մասին, որոնք հետապնդելու էին արքայազնին. տեղի ունեցավ արևի խավարում: Բայց Իգորը անդրդվելի էր. Եվ նա ռազմական մտքերով լի ասաց. Անտեսելով դրախտի նշանը. «Ես ուզում եմ կոտրել նիզակը Պոլովցական անծանոթ դաշտում… Պատճառը հետին պլան մղվեց: Զգացմունքները, ընդ որում՝ էգոիստական ​​բնույթի, տիրեցին արքայազնին։ Պարտությունից և գերությունից փախչելուց հետո Իգորը հասկացավ սխալը, հասկացավ այն։ Այդ պատճառով էլ հեղինակը ստեղծագործության վերջում փառք է երգում արքայազնին։ Սա օրինակ է այն բանի, որ ուժով օժտված մարդը միշտ պետք է ամեն ինչ կշռի, խելքն է, ոչ թե զգացմունքները, թեկուզ դրական, պետք է որոշեն մարդու վարքագիծը, ումից կախված է շատերի կյանքը։

Պուշկին «Եվգենի Օնեգին»

Հերոսուհի Տատյանա Լարինան ուժեղ, խորը զգացմունքներ ունի Եվգենի Օնեգինի նկատմամբ: Նա սիրահարվեց նրան հենց որ տեսավ նրան իր կալվածքում։ Իմ ամբողջ կյանքը քեզ հետ հավատարիմ ժամադրության երաշխիք է եղել. Ես գիտեմ, որ դու ինձ մոտ ուղարկվել ես Աստծո կողմից, մինչև գերեզման դու իմ պահապանն ես…Օնեգինի մասին. Նա այլևս չէր սիրահարվում գեղեցկուհիներին, այլ մի կերպ քարշ էր տալիս իրեն. Հրաժարվել - ակնթարթորեն մխիթարվել; Կփոխվի - Ես ուրախ էի հանգստանալու համար:Այնուամենայնիվ, Յուջինը հասկացավ, թե որքան գեղեցիկ է Տատյանան, որ նա արժանի է սիրո, և նա շատ ավելի ուշ սիրահարվեց նրան։ Այս տարիների ընթացքում շատ բան է տեղի ունեցել, և որ ամենակարևորն է՝ Տատյանան արդեն ամուսնացած էր։ Եվ երջանկությունն այնքան հնարավոր էր, այնքան մոտ: Բայց իմ ճակատագիրն արդեն որոշված ​​է: (Խոսքեր Տատյանա Օնեգինի)Գնդակի մոտ երկար բաժանումից հետո հանդիպումը ցույց տվեց, թե որքան ուժեղ են Տատյանայի զգացմունքները։ Այնուամենայնիվ, նա բարձր բարոյական կին է։ Նա հարգում է ամուսնուն, հասկանում է, որ պետք է հավատարիմ լինի նրան։ Ես սիրում եմ քեզ (ինչու՞ բաժանվել), բայց ես տրված եմ մեկ ուրիշին. Ես հավերժ հավատարիմ կլինեմ նրան..Զգացմունքների և բանականության պայքարում շահի՛ր միտքը։ Հերոսուհին չի արատավորել իր պատիվը, հոգևոր վերք չի պատճառել ամուսնուն, թեև խորապես սիրում էր Օնեգինին։ Նա հրաժարվեց սիրուց՝ հասկանալով, որ իր կյանքի հանգույցը տղամարդու հետ կապելով՝ պարզապես պետք է հավատարիմ մնա նրան։

Լ.Ն.Տոլստոյ «Պատերազմ և խաղաղություն»

Որքան գեղեցիկ է Նատաշա Ռոստովայի կերպարը վեպում: Քանի որ հերոսուհին ինքնաբուխ է, բաց, ինչպես է նա տենչում իսկական սերը: (" Բռնիր երջանկության պահերը, ստիպիր քեզ սիրել, սիրահարվիր ինքդ քեզ: Միայն սա է իրական բանն աշխարհում, մնացածն անհեթեթություն է»,- հեղինակի խոսքերն է:Նա անկեղծորեն սիրահարվել է Անդրեյ Բոլկոնսկուն, նա սպասում է, որ տարին անցնի, որից հետո պետք է տեղի ունենա նրանց հարսանիքը։ Այնուամենայնիվ, ճակատագիրը Նատաշայի համար լուրջ փորձություն է պատրաստել՝ հանդիպում գեղեցկադեմ Անատոլ Կուրագինի հետ։ Նա պարզապես հմայեց նրան, զգացմունքները հեղեղվեցին հերոսուհու վրա, և նա մոռացավ ամեն ինչի մասին։ Նա պատրաստ է փախչել դեպի անհայտություն, միայն թե մոտ լինի Անատոլին։ Ինչպես Նատաշան մեղադրեց Սոնյային, որն իր ընտանիքին պատմեց գալիք փախուստի մասին: Զգացմունքներն ավելի ուժեղ էին, քան Նատաշան։ Միտքը պարզապես լռեց։ Այո, հերոսուհին հետո կզղջա, մենք խղճում ենք նրան, հասկանում ենք նրա սիրելու ցանկությունը .(Ինձ տանջում է միայն այն չարությունը, որը ես արել եմ նրան: Ասա միայն նրան, որ ես խնդրում եմ նրան ներել, ներիր, ներիր ինձ ամեն ինչի համար ...)Այնուամենայնիվ, Նատաշան որքան դաժանորեն պատժեց իրեն. Անդրեյը նրան ազատեց բոլոր պարտավորություններից .(Եվ բոլոր մարդկանցից ես չեմ սիրում կամ ատել նրա նման մեկին:)Կարդալով վեպի այս էջերը՝ մտածում ես շատ բաների մասին։ Հեշտ է ասել, թե ինչն է լավ, ինչը՝ վատ։ Երբեմն զգացմունքներն այնքան ուժեղ են լինում, որ մարդ պարզապես չի նկատում, թե ինչպես է գլորվում դեպի անդունդը՝ ենթարկվելով դրանց։ Բայց այնուամենայնիվ, շատ կարևոր է սովորել զգացմունքները ստորադասել բանականությանը, և ոչ թե ստորադասել, այլ պարզապես համակարգել, ապրել այնպես, որ դրանք ներդաշնակ լինեն։ Այդ դեպքում կյանքում շատ սխալներից կարելի է խուսափել:

Տուրգենև «Ասյա»

25-ամյա Ն.Ն. ճամփորդում է անզգույշ, սակայն, առանց նպատակի և պլանի, ծանոթանում է նոր մարդկանց հետ և գրեթե երբեք չի այցելում տեսարժան վայրեր: Այսպես է սկսվում Ի.Տուրգենևի «Ասյա» պատմվածքը. Հերոսը ստիպված կլինի դիմանալ դժվարին փորձության՝ սիրո փորձության: Այս զգացումը նրա մեջ առաջացել է Ասյայի աղջկա հանդեպ։ Այն համատեղում էր կենսուրախությունն ու էքսցենտրիկությունը, բացությունն ու մեկուսացումը: Բայց գլխավորն այն է, որ նա տարբերվում է մնացածից, երևի դա պայմանավորված է իր նախկին կյանքով. նա վաղ է կորցրել ծնողներին, 13-ամյա աղջիկը մնացել է ավագ եղբոր՝ Գագինի գրկում,- հասկացել է Ասյան։ որ նա իսկապես սիրահարվել է Ն.Ն.-ին և, հետևաբար, իրեն տարել է անսովոր. Թվում է, թե դրա մեջ կռվում են միտքն ու զգացումը, Ն.Ն.-ի հանդեպ սերը խեղդելու անկարողությունը։ Ցավոք, հերոսը, պարզվեց, ոչ այնքան վճռական էր, որքան Ասյան, ով իր սերը խոստովանեց նրան գրառման մեջ։ Ն.Ն. Նաև ուժեղ զգացմունքներ ուներ Ասյայի նկատմամբ. «Ես ինչ-որ քաղցրություն զգացի, դա քաղցրություն էր իմ սրտում, կարծես այնտեղ ինձ մեղր էին լցնում»:Բայց չափազանց երկար նա մտածում էր ապագայի մասին հերոսուհու հետ՝ որոշումը հետաձգելով վաղվա համար։ Իսկ սիրո համար վաղը չկա: Ասյան ու Գագինը հեռացան, բայց հերոսը կյանքում չկարողացավ գտնել մի կնոջ, ում հետ կապեր իր ճակատագիրը։ Ասյայի մասին հիշողությունները չափազանց ուժեղ էին, և միայն մի գրառում էր հիշեցնում նրան. Այսպիսով, միտքը դարձավ բաժանման պատճառ, իսկ զգացմունքները չկարողացան հերոսին տանել վճռական գործողությունների։ «Երջանկությունը չունի վաղը, չունի երեկ, չի հիշում անցյալը, չի մտածում ապագայի մասին: Նա միայն ներկան ունի։ -Եվ դա օր չէ: Եվ մի պահ. »

Օստրովսկի «Օժիտ»

Ներկայացման հերոսուհին Լարիսա Օգուդալովան է։ Նա օժիտ է, այսինքն՝ երբ ամուսնանում է, մայրը չի կարողանում օժիտ պատրաստել, որը ընդունված էր հարսի համար։ Լարիսայի ընտանիքը միջին եկամուտ ունի, ուստի նա լավ հանդիպման հույս չունի։ Այսպիսով, նա համաձայնեց ամուսնանալ Կարանդիշևի հետ, միակի հետ, ով առաջարկեց նրան ամուսնանալ: Նա ոչ մի սեր չի զգում ապագա ամուսնու նկատմամբ։ Բայց մի երիտասարդ աղջիկ ուզում է սիրել: Եվ այս զգացողությունն արդեն ծնվել էր նրա սրտում՝ սեր Պարատովի հանդեպ, ով ժամանակին հմայել է նրան, իսկ հետո նոր հեռացել։ Լարիսան ստիպված կլինի ապրել ամենաուժեղ ներքին պայքարը` զգացմունքի և բանականության միջև, պարտավորություն այն մարդու հանդեպ, ում հետ ամուսնանում է: Պարատովը կարծես կախարդում էր նրան, նա հիանում է նրանով, տրվում է սիրո զգացմանը, սիրելիի հետ լինելու ցանկությանը, նա միամիտ է, հավատում է խոսքերին, կարծում է, որ Պարատովը նույնքան սիրում է իրեն։ Բայց ինչ դառը հիասթափություն էր նա ապրել։ Պարատովի ձեռքում է, պարզապես «բան» է, պատճառը դեռ հաղթում է, խորաթափանցությունը գալիս է։ Ճիշտ է, հետո: « Մի բան... այո, մի բան։ Իրենք ճիշտ են, ես բան եմ, մարդ չեմ... Վերջապես մի բառ գտնվեց ինձ համար, դուք գտաք... Ամեն բան տեր պիտի ունենա, գնամ տիրոջ մոտ։Եվ ես այլևս չեմ ուզում ապրել, ապրել ստի ու խաբեության աշխարհում, ապրել առանց իսկական սիրված լինելու (ի՜նչ ամոթ է, որ նա ընտրված է՝ գլուխներ, թե պոչեր): Հերոսուհու համար մահը թեթևացում է. Որքան ողբերգական են հնչում նրա խոսքերը. Ես սեր էի փնտրում ու չգտա: Նրանք նայեցին ինձ և ինձ այնպես էին նայում, կարծես զվարճալի էին:

Ա.Ի.Կուպրին «Օլեսյա»

«Սերը սահմաններ չի ճանաչում». Որքան հաճախ ենք մենք լսում այս խոսքերը և ինքներս կրկնում դրանք: Սակայն կյանքում, ցավոք, ոչ բոլորն են կարողանում հաղթահարել այդ սահմանները։ Որքա՜ն գեղեցիկ է բնության գրկում, քաղաքակրթությունից հեռու ապրող գյուղացի աղջիկ Օլեսյայի և ինտելեկտուալ, քաղաքաբնակ Իվան Տիմոֆեևիչի սերը։ Հերոսների ուժեղ, անկեղծ զգացումը փորձության է ենթարկվում. հերոսը պետք է որոշի ամուսնանալ գյուղացի աղջկա հետ, և նույնիսկ մի կախարդի հետ, ինչպես նրան անվանում են, կյանքը կապելու մարդու հետ, ով ապրում է այլ օրենքներով, իբր մեկ ուրիշի։ աշխարհ. Իսկ հերոսը չկարողացավ ժամանակին ընտրություն կատարել։ Պատճառը շատ երկար էր ծանրացել նրա վրա։ Նույնիսկ Օլեսյան հերոսի կերպարում նկատեց անկեղծություն. «Ձեր բարությունը լավը չէ, սրտանց չէ: Դուք ձեր խոսքի տերը չեք։ Սիրեք տիրել մարդկանց, բայց դուք ինքներդ չեք ցանկանում, այլ հնազանդվում նրանց:Եվ վերջում՝ մենակություն, քանի որ սիրելին ստիպված է լինում հեռանալ այս վայրերից, Մանուիլիխայի հետ փախչել սնահավատ գյուղացիներից։ Սիրելին չդարձավ նրա հենարանն ու փրկությունը: Բանականության և զգացմունքների հավերժական պայքարը մարդու մեջ. Որքան հաճախ է դա հանգեցնում ողբերգության: Խնայեք սերը՝ չկորցնելով ձեր գլուխը, հասկանալով ձեր սիրելիի համար պատասխանատվությունը՝ սա ոչ բոլորին է տրված։ Իվան Տիմոֆեևիչը չդիմացավ սիրո փորձությանը.

Ա.Պ. Չեխով «Շան հետ տիկինը»

Տոնական սիրավեպ. այսպես կարելի է անվանել Ա.Չեխովի «Տիկինը շան հետ» պատմվածքի սյուժեն։ Սյուժեի արտաքին պարզության հետևում խորը բովանդակություն է թաքնված: Հեղինակը ցույց է տալիս մարդկանց ողբերգությունը, ովքեր անկեղծորեն սիրահարվել են միմյանց։ Այնուամենայնիվ, ընտանեկան կապերը կապեցին նրան՝ Գուրով Դմիտրի Դմիտրիևիչին, իսկ նրան՝ Աննա Սերգեևնային: Հասարակության կարծիքը, ուրիշների դատապարտումը, սեփական զգացմունքները հանրայնացնելու վախը, այս ամենը կյանքը դարձրեց. սիրող մարդկանցուղղակի անտանելի. Թաքստոցում ապրելը, թաքուն հանդիպելը-ուղղակի անտանելի էր։Բայց նրանք ունեին գլխավորը՝ սեր։Երկու հերոսներն էլ դժբախտ են և երջանիկ։ Սերը նրանց ոգեշնչեց՝ առանց սիրո հոգնած։ Նրանք տրվել են սիրո ու քնքշության՝ մոռանալով իրենց ամուսնական կարգավիճակի մասին։ Հերոսը փոխվեց, սկսեց աշխարհին այլ կերպ նայել, դադարեց լինել նրա սովորական այրիչը .(... ինչպես, ըստ էության, եթե մտածեք դրա մասին, ամեն ինչ գեղեցիկ է այս աշխարհում, ամեն ինչ, բացի այն, ինչ մենք ինքներս ենք մտածում և մտածում, երբ մոռանում ենք լինելության բարձր նպատակների, մեր մարդկային արժանապատվության մասին։) Աննա Սերգեևնան նույնպես իրեն ընկած կին չի զգում՝ նա սիրում է, և սա է գլխավորը։ Որքա՞ն են շարունակվելու նրանց գաղտնի հանդիպումները. Ինչի կհանգեցնի նրանց սերը, այս մասին յուրաքանչյուր ընթերցող կարող է միայն կռահել: Բայց հիմնական բանը, որ հասկանում ես այս ստեղծագործությունը կարդալիս, այն է, որ սերն ընդունակ է այն ամենի, ինչը փոխակերպում է, փոխում մարդկանց, նրանց կյանքը լցնում իմաստով։ Այս զգացումը մեծ ուժ ունի մարդու վրա, և միտքը երբեմն լռում է դրա առաջ՝ Սեր։

I.A. Բունին «Մութ նրբանցքներ»

Երբեմն մարդկանց միջև հարաբերությունները բարդ են լինում։ Հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է այնպիսի ուժեղ զգացողության, ինչպիսին սերն է: Ինչի՞ն տալ նախապատվությունը. զգացմունքների ուժգնությունը, որը պատել է մարդուն, կամ լսել բանականության ձայնը, որը հուշում է, որ ընտրյալն այլ շրջանակից է, որ նա զույգ չէ, ինչը նշանակում է, որ սեր չի կարող լինել: . Այսպիսով, Ի.Բունինի «Մութ նրբանցքներ» վեպի հերոս Նիկոլայը երիտասարդության տարիներին սիրո մեծ զգացում ապրեց Նադեժդայի հանդեպ, ով բոլորովին այլ միջավայրից էր, հասարակ գեղջկուհի։ Հերոսը չկարողացավ իր կյանքը կապել սիրելիի հետ. նրա վրա չափազանց գերիշխում էին հասարակության օրենքները, որին նա պատկանում էր։ Այո, և դեռ քանի՞սը կլինեն կյանքում այս Հույսերը: ( ... միշտ թվում է, որ ինչ-որ տեղ հատկապես ուրախ բան կլինի, ինչ-որ հանդիպում ...)Ի վերջո՝ կյանք չսիրած կնոջ հետ։ Մոխրագույն օրեր. Եվ միայն շատ տարիներ անց, երբ նա նորից տեսավ Նադեժդային, Նիկոլայը հասկացավ, որ այդպիսի սերը նրան տվել է ճակատագիրը, և նա անցավ նրա կողքով՝ անցնելով իր երջանկությունը։ Եվ Նադեժդան կարողացավ իր ողջ կյանքում կրել այս մեծ զգացումը` սերը: .(Երիտասարդությունը բոլորի համար անցնում է, բայց սերն այլ հարց է):Այսպիսով, երբեմն ճակատագիրը, մարդու ողջ կյանքը կախված է բանականության և զգացմունքի ընտրությունից:

Վ.Ռասպուտին «Ապրիր և հիշիր»

Մարդը միշտ պետք է հիշի, որ պատասխանատու է իր սիրելիների, իր սիրելիների համար։ Բայց այս մասին մոռացել է Վ.Ռասպուտինի «Ապրիր և հիշիր» պատմվածքի հերոս Անդրեյը։ Պատերազմի տարիներին դասալիք է դարձել, փաստորեն, փախել է ռազմաճակատից, քանի որ շատ էր ուզում տեսնել տունը, իր հարազատներին արձակուրդում, որը ստացել էր մի քանի օրով, բայց տուն հասնելու ժամանակ չէր ստացել։ Քաջարի զինվոր, նա հանկարծ դարձավ հասարակության կողմից մերժված: Զգացողությունը գրավել է միտքը, տանը լինելու ցանկությունն այնքան ուժեղ է ստացվել, որ ինքը՝ զինվորը, խախտել է զինվորական երդումը։ Եվ սրանով հերոսը թշվառացրել է իր սիրելիների կյանքը՝ կինն ու ծնողներն արդեն դարձել են ժողովրդի թշնամու ընտանիք։ Ուժեղ զգացմունքներ ամուսնու և նրա կնոջ՝ Նաստյայի նկատմամբ: Հասկանալով, որ հանցագործություն է անում, նա օգնում է իշխանություններից թաքնված Անդրեյին չդավաճանել նրան։ (Ահա թե ինչու է նա կին, փափկեցնելու և հարթեցնելու համատեղ կյանքը, դրա համար էլ նրան տրվել է այս զարմանալի զորությունը, որն առավել զարմանալի է, քնքուշ ու հարուստ, այնքան հաճախ է օգտագործվում։) Արդյունքում մահանում են և՛ ինքը, և՛ դեռ չծնված երեխան. Նաստյան իրեն գետն է նետել, երբ հասկացել է, որ իրեն հետապնդում են և դավաճանել է իր սիրելիին։ .(Երբ ամեն ինչ լավ է, միասին լինելը հեշտ է. դա երազի պես է, գիտե՞ս, շնչիր, և վերջ: Դուք պետք է միասին լինեք, երբ վատ է, ահա թե ինչի համար են մարդիկ հավաքվում », - ասաց Նաստյայի խոսքերը:Ողբերգություն, իսկական դրամա ծավալվեց, քանի որ Անդրեյ Գուսկովը ենթարկվեց զգացմունքների ուժին։ Պետք է միշտ հիշել մեզ հետ ապրող մարդկանց մասին և չանել չարաճճի արարքներ, քանի որ հակառակ դեպքում կարող է տեղի ունենալ ամենավատը` սիրելիների մահը:

Բուլգակով «Վարպետը և Մարգարիտան»

Սեր. Զարմանալի զգացողություն է։ Դա երջանկացնում է մարդուն, կյանքը նոր երանգներ է ստանում։ Հանուն սիրո, իրական, ընդգրկող, մարդ զոհաբերում է ամեն ինչ։ Այսպիսով, Մ.Բուլգակովի վեպի հերոսուհին՝ Մարգարիտան, հանուն սիրո, թողեց իր արտաքուստ բարեկեցիկ կյանքը։ Թվում էր, թե նրա հետ ամեն ինչ կարգին էր՝ հեղինակավոր պաշտոն զբաղեցնող ամուսին, մեծ բնակարան, այն ժամանակ, երբ շատերը կուչ էին եկել կոմունալ բնակարաններում։ (Մարգարիտա Նիկոլաևնան փողի կարիք չուներ: Մարգարիտա Նիկոլաևնան կարող էր գնել այն, ինչ ցանկանում էր: Նրա ամուսնու ծանոթների մեջ կային. հետաքրքիր մարդիկ. Մարգարիտա Նիկոլաևնան երբեք չի դիպչել վառարանին։ Մարգարիտա Նիկոլաևնան չգիտեր համատեղ բնակարանում ապրելու սարսափները։ Մի խոսքով, նա երջանի՞կ էր: Ոչ մի րոպե!) Բայց գլխավոր բան չկար՝ սեր... կար միայն մենակություն (Եվ ինձ ապշեցրեց ոչ այնքան նրա գեղեցկությունը, որքան նրա աչքերի արտասովոր, չտեսնված մենակությունը: - Վարպետի խոսքերը), քանի որ նրա կյանքը դատարկ է:)Եվ երբ սերը եկավ, Մարգարիտան գնաց իր սիրելիի մոտ .(Նա զարմացած նայեց ինձ, և ես հանկարծ և միանգամայն անսպասելի հասկացա, որ ամբողջ կյանքս սիրել եմ այս կնոջը,- կասի վարպետը:) Ինչ խաղաց այստեղ առաջատար դեր? Զգայա՞րը։ Իհարկե այո։ Խելք? Հավանաբար նա նույնպես, քանի որ Մարգարիտան միտումնավոր լքել է բարեկեցիկ արտաքին կյանքը։ Եվ նրան այլեւս չի հետաքրքրում, որ ապրում է փոքրիկ բնակարանում։ Գլխավորն այն է, որ նա մոտ է` նրա Վարպետը: Նա օգնում է նրան ավարտել վեպը։ Նա նույնիսկ պատրաստ է թագուհի դառնալ Վոլանդի պարահանդեսին` այս ամենը հանուն սիրո: Այսպիսով, Մարգարիտայի հոգում ներդաշնակ էին և՛ բանականությունը, և՛ զգացմունքները։ (Հետևիր ինձ, ընթերցող։ Ո՞վ է քեզ ասել, որ աշխարհում ճշմարիտ, ճշմարիտ, հավերժական սեր չկա։ Թող ստախոսը կտրի իր ստոր լեզուն)։Մենք դատապարտու՞մ ենք հերոսուհուն։ Այստեղ ամեն մեկն իր ձևով կպատասխանի. Բայց այնուամենայնիվ, չսիրված մարդու հետ կյանքը նույնպես սխալ է։ Այսպիսով, հերոսուհին ընտրություն կատարեց՝ ընտրելով սիրո ուղին, ամենաուժեղ զգացումը, որ մարդը կարող է ապրել:

«Պատիվ և անպատիվ».

Ահա թե ինչպես է մատնանշվում 2017 թվականի գրականության ամփոփիչ շարադրության թեմաների երկրորդ ուղղությունը։

Մարդկային բարոյականության հիմքում բազմաթիվ հասկացություններ են: Պատիվը դրանցից մեկն է։ Բացատրական բառարաններում դուք կարող եք գտնել այս բառի մի շարք սահմանումներ.

o հարգանքի և հպարտության արժանի բարոյական հատկություններ

o Պատիվը այնպիսի որակների համակցություն է, ինչպիսիք են արդարությունը, հավատարմությունը, ճշմարտացիությունը, արժանապատվությունը և ազնվականությունը:

o Սա սեփական շահերը, սիրելիների, ժողովրդի, պետության շահերը պաշտպանելու պատրաստակամություն է։

o Սա սեփական բարիքը հանուն ուրիշների անտեսելու կարողությունն է, նույնիսկ հանուն արդարության սեփական կյանքը տալու պատրաստակամությունը:

o Հավատարիմ մնալ սկզբունքների իդեալներին

Սերը միշտ առկա է Տուրգենևի պատմվածքներում։ Այնուամենայնիվ, այն հազվադեպ է ավարտվում երջանիկ. գրողը ողբերգության շունչ է բերում սիրո թեմային: Սերը Տուրգենևի կերպարով դաժան և կամակոր ուժ է, որը խաղում է մարդկային ճակատագրերի հետ: Սա անսովոր, բռնի տարր է, որը հավասարեցնում է մարդկանց՝ անկախ նրանց դիրքից, բնավորությունից, ինտելեկտից, ներքին արտաքինից։ Մինչ այս տարրը, ամենատարբեր մարդիկ հաճախ անպաշտպան են դառնում. դեմոկրատ Բազարովը և արիստոկրատ Պավել Պետրովիչը հավասարապես դժգոհ են («Հայրեր և որդիներ»), դժվար է հաշտվել երիտասարդ, միամիտ աղջկա ճակատագրի հետ: Լիզա Կալիտինան և փորձառու, հասուն մարդ, ազնվական Լավրեցկին, ով պատրաստ է նոր կյանքին իր հայրենիքում («Ազնվական բույն»):

Միայնակ, կոտրված հույսերով և երջանկության սին երազով, մնում է «Ասյա» պատմվածքի հերոս պարոն Ն.Ն. Երբ դուք կարդում եք պատմությունը, թվում է, որ դրա ամբողջ իմաստը պարունակվում է հայտնի Պուշկինի արտահայտության մեջ. «Եվ երջանկությունն այնքան հնարավոր էր, այնքան մոտ ...», Տատյանան ասում է դա «Եվգենի Օնեգինում» ՝ ընդմիշտ բաժանելով իր ճակատագիրը իր ընտրյալի ճակատագիրը. Նման իրավիճակում է հայտնվում Տուրգենևի հերոսը. Իր անկատար երազանքից մնացել է միայն հրաժեշտի գրությունը և չորացած խորդենի ծաղիկը, որը նա սրբորեն պահպանում է։

Հիշենք պատմության բովանդակությունը՝ Գերմանիա կատարած ճանապարհորդության ժամանակ պարոն Ն.Ն. պատահաբար ծանոթացել է ռուս ընտանիքի՝ Գագինի և նրա քրոջ՝ Ասյայի հետ: Սկսվեցին նոր ծանոթություններ բարեկամական հարաբերություններ. Եվ շուտով Ասյան սիրահարվեց Ն.Ն.-ին, բայց նա չկարողացավ նրան փոխադարձաբար պատասխանել, քանի որ լիովին վստահ չէր իր զգացմունքների վրա։ Պարոն Ն.Ն.-ն իր պարտքն է համարել Գագինին պատմել ամեն ինչի մասին։ Երբ հերոսի հոգում «անդիմադրելի ուժով» փայլատակեց «մաքուր ... սիրո գիտակցությունը», Ասյան արդեն հեռու էր, Գագինը նրան տարավ քաղաքից: Այնուհետև Ն.Ն. փորձել է գտնել նրան, սակայն նրա բոլոր փորձերն ավարտվել են անհաջողությամբ:

Ինչո՞վ է պայմանավորված նման ավարտը, երբ սիրահարները ընդմիշտ բաժանվեցին։ Փորձենք վերլուծել պատմվածքի բովանդակությունը։

Պարոն Ն.Ն. երիտասարդ, կենսուրախ և անհոգ: Նա առանձնահատուկ խնդիրներ չունի, հարուստ է, ոչնչով չի մտահոգվում՝ ապրում է «առանց հետ նայելու», անում է այն, ինչ ուզում է։ Նա ուշադիր է, ընկալունակ նոր տպավորությունների նկատմամբ։ Նրան հատկապես հետաքրքրում են մարդիկ, նրանց պահվածքը, ելույթները և այլն, Ասյան նրան առաջին հայացքից դուր է եկել, նրա մեջ ինչ-որ առանձնահատուկ, նրբագեղ բան է տեսել։ Նա հարվածեց նրան իր շարժունակությամբ, փոփոխականությամբ, անմիջականությամբ: Արդեն նրա հետ առաջին հանդիպումից հետո հերոսն իրեն անհաշվելի երջանիկ էր զգում։

Երկրորդ հանդիպումից հետո Ն.Ն. տարօրինակ ծանրություն է զգում սրտում. Նրան թվում է, թե կարոտում է հայրենիքը, բայց նոստալգիկ զգացմունքները հանկարծ վերածվում են դառն ու այրող հուզմունքի։ Եվ շուտով բացահայտվում է հերոսի տրամադրության իսկական պատճառը՝ խանդը։ Ն.Ն. կասկածում է, որ Ասյա Գագինան քույր չէ.

Երրորդ հանդիպման ժամանակ պատմողը նշում է աղջկա վարքի բնականությունը, նրա մեջ գուրգուրանքի և կոկետի բացակայությունը։ Ասյան ավելի ու ավելի է հետաքրքրվում նրանով։ Ն.Ն. փորձում է բացահայտել իր էությունը, սովորել անցյալի, դաստիարակության մասին, բայց աղջիկն իր մասին գրեթե ոչինչ չի պատմում։

Քրոջ «գաղտնիքը» անսպասելիորեն բացահայտում է Գագինը` հերոսին նվիրելով իր կյանքի պատմությանը։ Այստեղ պատմողի հետ միասին շատ բան ենք իմանում Ասայի մասին, նրա կերպարի ծագման մասին։ Պարզ է դառնում նրա մեկուսացվածությունն ու կամակորությունը, վարքի փոփոխականությունը, ուրիշների հետ նմանությունը։

Ասյան ապօրինի է, նա հողատիրոջ և աղախնի աղջիկ է։ Աղջիկը շատ շուտ հասկացավ իր «կեղծ դիրքը», «նրա մեջ ուժեղ զարգացավ ունայնությունը, անվստահությունը նույնպես, վատ սովորությունները արմատացան, պարզությունը վերացավ»։ Ամոթի զգացումով նա «ուզում էր ... ստիպել ամբողջ աշխարհին մոռանալ իր ծագումը»։ Ասյան ամեն ինչից շատ ուզում էր լինել «ոչ ավելի վատ, քան մյուս օրիորդները», բայց նրա բոլոր շարժումների մեջ կար «անհանգիստ բան», նրա աչքերում՝ անվստահություն և զգուշավորություն։ Ինչպես նշել է հերոսը, «այս վայրի կենդանին վերջերս պատվաստվել է»։

Երբ հոր մահից հետո Գագինը նրան տեղավորեց գիշերօթիկ դպրոցում, նա գրքեր էր կարդում, «լավ սովորում», նա ոչ մեկին չէր զիջում։ Այդ ամենի հետ մեկտեղ նրա բնավորությունը անհավասարակշռված էր, նա մնաց «վայրենի», համառ, «չի ուզում մտնել ընդհանուր մակարդակի տակ»։

Սակայն, չնայած հերոսուհու բոլոր «տարօրինակություններին», նրա անհավասարակշռությանը, ցավալի հպարտությանը, «սիրտը չփչացավ», «խելքը ողջ մնաց»։ Հերոսին պատմելով քրոջ ճակատագրի մասին՝ Գագինը նկատում է, որ նրա սիրտը «շատ բարի է», և ոչ մի զգացում նրա մեջ «կես» չի եղել։ Ասյան ունի բարձր զարգացած երևակայություն, ֆանտազիա, տպավորվողություն։ Գագինը պարոն Ն.Ն.-ին ասում է, որ իրեն «հերոս է պետք, արտասովոր մարդ կամ գեղատեսիլ հովիվ լեռնային կիրճում»։

Լսելով Գագինի պատմությունը՝ Ն.Ն. Անկեղծորեն հիացած. նրա համար հեշտ դարձավ, երբ նա իմացավ ճշմարտությունը: «Ես զգացի ինչ-որ քաղցրություն՝ ուղղակի քաղցրություն իմ սրտում. ասես խորամանկորեն մեղր են լցրել մեջը»,- նկատեց պատմիչը: Այժմ նա ոչ միայն իմացավ ճշմարտությունը, այլեւ սկսեց շատ բան հասկանալ Ասայի մասին։ ավելի հստակ բացահայտված և նրա սեփական զգացմունքներըՀերոսը հասկացավ, որ իրեն գրավում է Ասան ոչ միայն նրա ինքնատիպությունը, «կիս-վայրի հմայքը», այլև հոգին։ Նա զգաց արտասովոր երջանկության հուզիչ մոտիկությունը, «երջանկությունը կշտանալու աստիճանի»։ Ն.Ն.-ն արդեն սիրում է Ասյային, բայց դեռ չի գիտակցում դա։

Բայց Գագինը միջամտում է հերոսների հարաբերություններին։ Իմանալով քրոջ զգացմունքների մասին՝ նա որոշում է անկեղծ զրույց վարել Ն.Ն.-ի հետ։ Այս խոսակցությունը որոշ չափով դառնում է որոշիչ՝ որոշիչ հերոսի համար։ Գագինը ստիպում է նրան բառերով նշել այն, ինչը հազիվ է ծնվել իր հոգում, ինչից ինքը տեղյակ չէ։ Գագինը ուրվական, գեղեցիկ երազանքը վերածում է կոպիտ իրականության, հուզիչ զգացողության պոեզիան՝ կյանքի արձակի։ Այդ պատճառով Ն.Ն.-ն այդքան նեղված է ընկերոջից, զայրացած Ասյայի վրա։

Հերոսի հետագա բոլոր գործողությունները միայն Գագինի հետ ունեցած զրույցի հետևանք էին։ Ասյայի հետ հանդիպման ժամանակ Ն.Ն.-ն իրեն լավ չի հասկանում. Նա կշտամբում է Ասյային եղբորը իր զգացմունքների մեջ դրդելու համար, բարկանում է նրա վրա, նեղանում ինքն իրենից։ Նրա մտքում անընդհատ մտածում է իր պարտականությունների, Գագինի աչքում սեփական կերպարի մասին։ Հերոսին թվում է, թե ամեն ինչ «խեղաթյուրված է, բացահայտված», նա իրեն կապված է զգում Գագինին տված խոստումով։ Ժամադրությունն ավարտվում է «ոչինչով»՝ Ասյան արցունքներով փախչում է Ֆրաու Լուիզայի տնից։

Եվ միայն այն ժամանակ, երբ աղջիկը հանկարծակի անհետանում է՝ ստիպելով բոլորին անհանգստանալ և փնտրել նրան ամենուր, հերոսի զգացմունքները վերջնականապես բացահայտվում են։ «Այլևս անհանգստություն չէր, որ կրծում էր ինձ, մի գաղտնի վախ տանջում էր ինձ, և ես զգում էի մեկից ավելի վախ… ոչ, ես զգում էի զղջում, ամենավառ ափսոսանքը, սերը, այո: ամենաքնքուշ սերը », - նշում է պատմողը: Հերոսը բաժանվում է Գագինից՝ ապագա երջանկության ակնկալիքով, բայց այս երջանկությունը վիճակված չէ իրականանալ. Ասյան անհետանում է ընդմիշտ։

Չերնիշևսկին «Ռուս մարդը Ռենդեր-Վուսի վրա» հոդվածում գրել է, որ պարոն Ն.Ն.-ի դժբախտ սիրո պատճառը նրա կյանքի մանրությունն ու անհոգությունն էր, նրա երկչոտությունը, անվճռականությունը և հոգևոր ինֆանտիլիզմը: Քննադատը ռուս գրականության համար ավանդական համարեց կերպարների փոխհարաբերությունները՝ «արտասովոր, անձնուրաց կին և թույլ, անվճռական տղամարդ»։

Դ.Պիսարևը նաև կարծում էր, որ հերոսի և հերոսուհու անձնական հատկությունները խոչընդոտ են դարձել երջանկության համար։ Ասյան հպարտ է, պարոն Ն.Ն.-ն՝ երկչոտ։ Աղջկա ոչ միանշանակ դիրքում այս գծերը ճակատագրական են դարձել։

Իհարկե, այստեղ շատ կարեւոր է հերոսի հոգեկան պահեստը։ Սակայն բանը, կարծում եմ, ամենևին էլ նրա վախկոտության և ինֆանտիլիզմի մեջ չէ, այլ նրա էության այդ սպեցիֆիկ հատկանիշի մեջ, որը Պ.Աննենկովը բնորոշեց որպես «զգայականություն»։ Պատմվածքում պարոն Ն.Ն.-ն անընդհատ վայելում է կյանքը՝ բնության գեղեցկությունը, մարդկանց հետ շփումը, նրա հոգին նոր ու նոր փորձառությունների կարոտ է: Նա անընդհատ վերլուծում և գնահատում է իր զգացմունքները։ իրական արժեքնրա համար դա ոչ թե մարդիկ և իրադարձություններ են որպես այդպիսին, այլ ստվերը, որը նրանք գցում են իր գիտակցության մեջ:

«Չկա ամենափոքր նշանը, որ նա զբաղված էր ճշմարտությամբ, ճանապարհին իրեն հանդիպած անսպասելի Ջուլիետի հետ իր հարաբերությունների ճշմարտացիությամբ. նա զբաղված է միայն նրա բնավորությունն ու տպավորություններն ուսումնասիրելով: Բայց այս մարդու էության մեջ կա մեկ կարևոր հատկություն՝ նա կարողանում է հասկանալ ինքն իրեն և, երբեմն, ճանաչել իր բարոյական էության աղքատությունը։ Այդ պատճառով նա երբեմն կանգ է առնում հենց այն նպատակի վրա, որին նա անխոհեմորեն ձգտում է»,- գրել է քննադատը։

Սակայն հերոսի հոգեկան պահեստը նրա կյանքի դրամայի պատճառներից մեկն է միայն, իսկ պատճառը՝ մակերեսային։ Իրադարձությունների իրական, խորը իմաստը ճակատագրի անխուսափելիության մեջ է: Տուրգենևի ճակատագիրը թշնամական է մարդու նկատմամբ. Երջանկությունը երկրի վրա անհնար է երկրային սիրո սկզբնական կործանման, երկրային երջանկության թուլության պատճառով:

Գրողն իր վեպերում գրեթե չի պատկերում երջանիկ սերը։ Այս առումով շատ հետաքրքիր են նախահեղափոխական հետազոտող Անդրեևսկու դիտարկումները. Նա նկատում է, որ Տուրգենևը «աղջիկների բանաստեղծ է», ոչ թե կանանց։ Գրողը ոչ մի տեղ չի պատկերում ամուսնական միություն։ Տուրգենևի վեպերում մենք տեսնում ենք երջանիկ ընտանիք կամ «նախագծում» (Արկադի Կիրսանով և Կատյա Օդինցովա), կամ «ծերության ժամանակ» (Բազարովի ծնողները): Լիզա («Նախօրեին»), Նատալյա Լասունսկայա («Ռուդին»), Ասյա («Ասյա»), Մարյա Պավլովնա («Հանգիստ»), Գեմմա («Գարնանային ջրեր»)՝ «անհետանալ բեմից որպես աղջիկներ»։ Այստեղ է, որ «Տուրգենևի վախը կյանքից, երջանկության վախը մահվան վախի պատճառով, դառը վախի և գիտակցության պատճառով, որ այս ամբողջ երջանկությունը անխուսափելիորեն կթուլանա, կփլուզվի և կվերանա», - գրում է հետազոտողը:

Միևնույն ժամանակ, Տուրգենևը հաճախ է հակադրվում սիրո և մահվան («Բավական է» պատմվածքը), սերը գրողի կարծիքով մահվանը հավասար ուժ է, նույնիսկ հաղթում է նրան։ Սիրո, գեղեցկության և արվեստի միջոցով մարդը, ըստ Տուրգենևի, անմահություն է ձեռք բերում։ Այստեղից էլ առաջանում է զգացմունքների մեծ ընտրողականությունը, մարդու ավելի մեծ ուշադրությունը իր զգացմունքների և տպավորությունների նկատմամբ։

Սիրո պոեզիան Տուրգենևում գտնվում է «զգացմունքների անիրագործելիության» մեջ։ Դ.Մերեժկովսկին նշում է, որ գրողն իր ստեղծագործության և աշխարհայացքի մեջ հակադրում է «սեր-քաղցկեղությունը» և ռոմանտիկ սերը։ Սիրո առաջին տեսակը հավասարազոր է անձնական մահվան, երկրորդը՝ անմահության: Ուստի «Էյս»-ում հերոսի սերը «անիրագործելի» է, մնում է «սիրահարված»։

Հարկ է նշել, որ Տուրգենևի աշխարհայացքը մեծ մասամբ ձևավորվել է Շոպենհաուերի փիլիսոփայության ազդեցության տակ, որը հաստատում է մարդկային երջանկության գաղափարի անիրագործելիությունը։ «Երջանկությունը միշտ ապագայում է կամ անցյալում, իսկ ներկան նման է մի փոքրիկ մութ ամպի, որը քամին քշում է արևով լուսավորված հարթավայրի վրայով. ամեն ինչ թեթև է նրա առջև և հետևում, միայն նա: ինքն իրենից անընդհատ ստվեր է գցում. Հետևաբար ներկան մեզ երբեք չի բավարարում, իսկ ապագան անվստահելի է, անցյալը՝ անդառնալի։ Կյանքն իր խաբված հույսերով, իր անհաջողություններով և հիասթափություններով. այս կյանքը անխուսափելի տառապանքի այնպիսի հստակ դրոշմ է կրում, որ դժվար է հասկանալ... ինչպես կարելի է հավատալ, որ մարդը գոյություն ունի երջանիկ լինելու համար»,- գրում է. Շոպենհաուեր. Հենց այս միտքն է ընկած «Ասյա» պատմվածքի ենթատեքստում։