Վատիկանի ցուցահանդես Տրետյակովյան պատկերասրահում գնել. Rome Aeterna

Պինակոթեկի հավաքածու

Pinacoteca-ն Վատիկանի թանգարանների համալիրի հավաքածուներից է։ Դրանցից առաջինը ստեղծվել է 16-րդ դարում Հռոմի պապ Հուլիոս II-ի կողմից՝ դրանով իսկ պատվիրելով Սիքստինյան կապելլայի նկարել Միքելանջելոյին, իսկ տողերի որմնանկարները՝ Ռաֆայելից։ Նկարների պատկերասրահի հայտ եկավ շատ ավելի ուշ. այն հիմնադրվել է 18-րդ դարի երկրորդ կեսին Պիոս VI պապի կողմից։ Նրա հավաքածուն ցույց է տալիս իտալական կրոնական գեղանկարչության հիմնական հանգուցային իրադարձությունները՝ Պրոտո-Վերածնունդից՝ Վերածննդին նախորդող դարաշրջանից մինչև Հին վարպետներ: Հավաքածուն ներառում է նկարիչներ Ջոտտոյից և Սիմոնե Մարտինիից մինչև Կարավաջո և Գվիդո Ռենին: Այնուամենայնիվ, Pinakothek-ում կարող եք տեսնել ոչ միայն իտալացիների. ֆրանսիացի կլասիցիստ Պուսենի և իսպանացի վարպետ Մուրիլոյի լայնաֆորմատ նկարները չեն զիջում ազգային նկարչությանը:

Ցուցահանդեսի հայեցակարգ

Վատիկանի Պինակոթեքի գլուխգործոցների ցուցադրության հարցը որոշվել է ամենաբարձր մակարդակով. բանակցությունները վարել են անձամբ Վլադիմիր Պուտինը և Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը։ Մասշտաբները միանգամայն հասկանալի են՝ կտավները Վատիկանից առաջին անգամ են հեռացել նման ծավալով՝ 42 աշխատանք։ Բացի այդ, հաջորդ տարի Տրետյակովյան պատկերասրահն իր ցուցահանդեսը կուղարկի Հռոմ ավետարանի պատմություններ. Համադրողը Էրմիտաժի ավագ գիտաշխատող, գրող և հանճարեղ էքսպոզիտոր Արկադի Իպոլիտովն էր, ով հիանալի աշխատում է ինչպես Վերածննդի, այնպես էլ ներկայի հետ: Նա ոչ միայն ցուցահանդեսներ է կազմակերպում Պարմիջիանիոյից մինչև Կաբակովներ, այլ նաև առաջին ռուս համադրողն է, ով 2004 թվականին ցուցահանդեսում համատեղել է Mapplethorpe-ի լուսանկարչությունը և մաններիստական ​​արվեստը:

Անցյալ տարի Իպոլիտովը համադրել է «Պալադիոն Ռուսաստանում» լայնածավալ ցուցահանդեսը, որն անցկացվել է Ցարիցինոյի թանգարան-արգելոցում և ճարտարապետության թանգարանում։ Շչուսևը։ Այն ցույց տվեց իտալական վերածննդի գլխավոր ճարտարապետներից մեկի կապը տարբեր դարաշրջանների ռուս ճարտարապետների հետ՝ սկսած բարոկկոյից մինչև սովետներ։

Ցուցահանդեսի պլան՝ երկնայիններից մինչև երկնային մարմիններ

Ցուցահանդեսում Տրետյակովյան պատկերասրահներկայացված է երեք սրահներով, և այն բացում է «Քրիստոս օրհնությամբ»՝ ամենաշատը վաղ աշխատանք, 12-րդ դարի երկրորդ կեսի պատկերակ։ Հենց դրա մեջ է ցուցահանդեսի ստեղծողները տեսնում իտալական և ռուսական արվեստի ազգակցական կապը, որը հիմք է ընդունում բյուզանդական ավանդույթները։ Հենց բյուզանդական սրբապատկերներն ու ծալքերը դարձան Իտալիայի միջնադարյան արվեստի և հին ռուսական կրոնական պատկերների նախատիպը: Առաջին սենյակի գլուխգործոցներից են գոթական միջազգային վարպետ Ջենտիլ դա Ֆաբրիանոն և վաղ Վերածննդի վենետիկյան Կարլո Կրիվելլին։ Նրանց տեխնիկան սովորական և երբեմն գրոտեսկային է. Կրիվելլին, օրինակ, միտումնավոր երկարացնում է Քրիստոսի ձախ թեւը, որպեսզի կապի նրան Մարիամ Մագդաղենացու և Մարիամ Աստվածածնի հետ: Այնուամենայնիվ, առջեւում գլխավոր գլուխգործոցները՝ Բելլինին, Պերուջինոն եւ Մելոցցո դա Ֆորլին: Իր «Քրիստոսի ողբում» Բելլինին դիմում է անսովոր պատկերագրության. Մարիամ Աստվածածնի փոխարեն Քրիստոսին աջակցում է Հովսեփ Արիմաթացին, իսկ Նիկոդեմոսն ու Մարիամ Մագդաղենացին պատկերված են մոտակայքում: Նա առաջին վենետիկցիներից էր, ով տեմպերայից՝ ձվի դեղնուցի վրա հիմնված ներկից, անցավ յուղաներկի. տեխնիկան Իտալիա բերվեց Նիդեռլանդներից:

Ռաֆայելի ուսուցիչ Պիետրո Վանուչին, ով ավելի հայտնի է Պերուջինո անունով, ցուցահանդեսում ներկայացված է երկու աշխատանքով։ Սրանք Սուրբ Պլասիդուսի և Սուրբ Հուստինայի ուժեղ պատկերներն են. և չնայած նրանց դիմագծերը նման են Ռաֆայելի նկարին (օրինակ՝ գլխի նույն նուրբ թեքությունը), մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է հայտնի աշակերտը գերազանցել իր ուսուցչին: Նրանց կողքին ուշադրություն են գրավում Մելոցցո դա Ֆորլիի գեղեցիկ հրեշտակները, որոնք նվագում են լյուտա և ալտ։ Նրանց ինքնաբուխությունը, աշխույժությունն ու փայլը (որին հատկապես դժվար է հասնել որմնանկարի տեխնիկայում) դա Ֆորլիի հրեշտակներին տարբերում են նույն դարաշրջանի այլ նկարիչների բազմաթիվ զուսպ պատկերների ֆոնից։ Որմնանկարները եղել են Հռոմի Սանտի Ապոստոլի եկեղեցու «Քրիստոսի համբարձումը» բազմաֆիգուր հորինվածքի մի մասը։

Ցուցահանդեսի գլխավոր դահլիճը կառուցված է կիսաշրջանի տեսքով, ինչպես Սուրբ Պետրոսի տաճարի հրապարակը՝ Վատիկանի և ամբողջ կաթոլիկ եկեղեցու խորհրդանիշն ու սիրտը։ Կենտրոնում Կորեջոյի և Վերոնեզեի կտավներն են, կողքին՝ փոքրիկ գրիզայլներ, Ռաֆայելի մոնոխրոմ նկարները։ Կարավաջոյի «Դամբարանը» ցուցահանդեսի գլխավոր գլուխգործոցը աջ կիսաշրջանում է՝ շրջապատված հետևորդներով՝ Գվիդո Ռենին, Օրացիո Ջենտիլեսկին և Կառլո Սարաչենիի աշակերտը։ «Դամբարանը» գրել է Կարավաջոն՝ լինելով կարդինալ Ֆրանչեսկո դել Մոնտեի անձնական նկարիչը, 1602-1604 թվականներին Սանտա Մարիա դելլա Վալիչելայի հռոմեական տաճարի համար։ Կարավաջոյի գեղանկարչության բնորոշ առանձնահատկությունները՝ կիարոսկուրոի հակադրությունը և ձևի մոնումենտալությունը, տարբերում են այս աշխատանքը ցուցահանդեսի մյուսներից: Իսկ Վատիկանի Պինակոթեքում այն ​​համարվում է գլխավոր գլուխգործոցներից մեկը՝ Նիկոդեմոսն ու Հովհաննեսը գերեզման են դնում Քրիստոսի ծանր, գունատ մարմինը։ Վշտահար Մարիամ Աստվածածնի, Մարիամ Մագդաղենացու և ետևում գտնվող երիտասարդ Մարիամի լուռ ժեստերը նույնիսկ ավելի զգացմունքային են, քան նրանց դեմքերը: Հակառակ՝ «Սուրբ Էրազմոսի նահատակությունը» ֆրանսիացի կլասիցիստ Նիկոլա Պուսենի՝ գրված Սուրբ Պետրոսի տաճարի համար։

Պապական պետության պատմությունն ավարտվում է Դոնատո Կրետիի աշխատությամբ։ Առանձին սենյակում տեղադրված է աստղագիտական ​​դիտարկումներին նվիրված բազմաբնույթ պոլիպտիխ։ Ութ կտավների վրա՝ Արևը, Լուսինը, Մերկուրին, Վեներան, Մարսը, Յուպիտերը, Սատուրնը և որոշակի ընկնող գիսաստղ: Գիտուն վանական Լուիջի Մարսիլին 18-րդ դարի սկզբին նկարչին պատվիրել է աշխատանքը՝ որպես նվեր Հռոմի պապ Կլիմենտ XI-ին, որպեսզի ակնարկի աստղադիտարանը հովանավորելու անհրաժեշտության մասին: Կրետիի նկարները ներառում են նաև «վերջին» տեսարաններ, ինչպես, օրինակ, 1665 թվականին հայտնաբերված Յուպիտերի մեծ կարմիր կետը: Սակայն Ուրանը, որը հայտնաբերվեց միայն 1781 թվականին, չի գրավել Դոնատո Կրետին: 18-րդ դարը, մեծ հաշվով, վերջինն էր պատմության մեջ, երբ պապականությունը որոշիչ դեր խաղաց, և սա եզրափակում է ցուցահանդեսը։

Նոյեմբերի 25-ին Տրետյակովյան պատկերասրահի ինժեներական մասնաշենքում բացվում է վերջին տարիների ամենանշանակալի և եզակի ցուցահանդեսներից մեկը։ Երեք ամսվա ընթացքում Մոսկվայում կներկայացվեն Վատիկանի Պինակոթեկի 42 արվեստի գործեր։

Մոսկվայում տարբեր ժամանակաշրջանների գլուխգործոցներով տարբեր ցուցահանդեսների ժողովրդականությունը վերջին շրջանում աներևակայելի մեծ է: Տոմսերը գնում են նախապես։ Մարդիկ տաք են հագնվում և կանգնում երկար հերթերում՝ տեսնելու համար եզակի կտավներ. Ի՞նչ կարող եք տեսնել այս անգամ: Պատասխանը՝ զեկույցում։

1. Ցուցահանդեսը գտնվում է Տրետյակովյան պատկերասրահի ինժեներական շենքում։ Սա Տրետյակովսկայա մետրոյի կայարանին ամենամոտ շենքն է։ Երեք սենյակ երրորդ հարկում։ Մեծ, միջին և փոքր:

2. Միջին դահլիճը դիմավորում է առաջին այցելուներին: Փոքրիկ ներածություն Վատիկանի թանգարանների և Սուրբ Պետրոսի տաճարի հատակագծին՝ դիմացի հրապարակով։

3. Ամեն ինչ սկսվում է մի ցուցանմուշից, որը նախկինում երբեք դուրս չի եկել Վատիկանից: «Քրիստոսի օրհնություն». 12-րդ դար, հռոմեական դպրոց։

4. Միջին սենյակը լի չէ փոքրիկ նկարներով։ Ցուցահանդեսի խորագրում նշված Բելինիի, Ռաֆայելի և Կարավաջոյի աշխատանքներից բացի կարող եք տեսնել Մարգարիտոն դ'Արեցցո, Պիետրո Լորենցետտի, Ջենտիլ դա Ֆաբրիանոն, Ֆրա Բեատո Անջելիկոն։

5. Վատիկանի Պինակոթեքը հիմնադրվել է Պիոս VI պապի կողմից 18-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նապոլեոն Բոնապարտի հրամանով նրանց տարել են Փարիզ, սակայն ավելի ուշ վերադարձել են իրենց տեղը։ Երկար տարիներ հավաքածուն համալրվում էր և զարդարում միայն պապի սենյակները և որոշ սենյակներ։ Միայն 1908 թվականին հավաքածուն համալրեց հանրությանը հասանելի թանգարանային ցուցանմուշների շարքը։ Սկզբում նա եղել է Բելվեդեր պալատի տարածքում, իսկ ավելի ուշ ստացել է սեփական շենքը։

6. Վատիկանի Պինակոտենայում ստեղծագործությունների մեծ մասը իտալացիներ են։ Ավելի փոքր մասը բյուզանդական արվեստի ձեռք բերված հավաքածուն է, էլ ավելի քիչ գործեր այլ երկրներից։

7. Մոսկվա է ժամանել 42 աշխատանք. Սա ամբողջ հավաքածուի գրեթե 10%-ն է։ Նախկինում Վատիկանից այդքան մեծ թվով աշխատանքներ չէին արտահանվում։ Ժամանակավոր ցուցահանդեսներ անցկացնելու մասին որոշում Ռուսական ստեղծագործություններՎատիկանում և Ռուսաստանում Վատիկանի հավաքածուն ընդունվել է ամենաբարձր մակարդակով։ Այս նախագծին ֆինանսական աջակցություն է ցուցաբերել Ալիշեր Ուսմանովի «Արվեստ, գիտություն և սպորտ» բարեգործական հիմնադրամը, որը բազմիցս աջակցել է Տրետյակովյան պատկերասրահի ցուցահանդեսներին:

8. Միջոցառման կարևորությունն ընդգծվում է նաև կարդինալ Ջուզեպպե Բերտելոյի այցով։ Նա Վատիկանի քաղաք-պետության նահանգապետն է, ինչը մոտավորապես համապատասխանում է Ռուսաստանում վարչապետի պաշտոնին։

9. Երկրորդ սրահն իր հերթին մեծ է։ Ահա հավաքածուի ամենամեծ աշխատանքները.

10. Բոլոր նկարները ստորագրված են ռուսերեն և Անգլերեն Լեզու. Գրությունները ոտքերի տակ են։ ընդգծելով մեծ շեմը.

11. Եվ մի մոռացեք նայել մուտքի ծայրին գտնվող փոքրիկ սրահը: Այս 8 աշխատանքների վրա է Դոնատո Կրետիի «Աստղագիտական ​​դիտարկումներ» շարքը։

12.

Իմ ոչ պրոֆեսիոնալ կարծիքով սա շատ հետաքրքիր ցուցահանդես է։ Փոքր, բայց նույնիսկ այս տեսքով այն ամբողջական տեսք ունի: Բոլոր ստեղծագործությունների կրոնական թեմաները զարմանալի չեն, բայց ոչ էլ ապշեցուցիչ։ Բոլորս էլ հասկանում ենք, որ Վատիկանը կաթոլիկության կենտրոնն է աշխարհում։ Նրա կրոնական թեմաների հավաքածուները շատ բազմազան են։

Դուք պատրաստվում եք այս ցուցահանդեսին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար! Մնալ կապի մեջ!

Տրետյակովյան պատկերասրահը հրավիրում է ձեզ այցելելու նոր ցուցահանդես՝ «Roma Aeterna. Վատիկանի Պինակոթեքի գլուխգործոցները. Բելլինի, Ռաֆայել, Կարավաջո. Այն կանցկացվի 2016 թվականի նոյեմբերի 25-ից մինչև 2017 թվականի փետրվարի 19-ը Ինժեներական շենքում (Lavrushinsky pereulok, 12): Այս ամենամեծ վերջին տարիներըեւ աննախադեպ միջազգային նախագիծը իրադարձություն կդառնա թե՛ Ռուսաստանի, թե՛ Եվրոպայի, թե՛ ողջ աշխարհի համար։ Իսկ 2017 թվականին Տրետյակովյան պատկերասրահը Վատիկանում իր հավաքածուից կցուցադրի ռուսական գեղանկարչության գործեր ավետարանի տեսարանների վրա։

Վատիկանի թանգարանները, որոնք աշխարհի տասը խոշորագույն հավաքածուներից են, առաջին անգամ Ռուսաստան բերեցին իրենց հավաքածուի լավագույն մասը՝ 12-18-րդ դարերի գլուխգործոցները։ 42 կտավների թվում են Ջովանի Բելլինիի, Մելոցո դա Ֆորլիի, Պերուջինոյի, Ռաֆայելի, Կարավաջոյի, Գվիդո Ռենի, Գուերսինոյի, Նիկոլա Պուսենի աշխատանքները։

Ցուցահանդեսի խորագիրը ներառում է լատինական արտահայտություն Roma Aeterna - «Հավերժական Հռոմ». Այն արտացոլում է այս քաղաքի ընկալումը մարդկության պատմության մեջ՝ հնագույն և երիտասարդ միևնույն ժամանակ, միավորելով այնպիսի տարբեր դարաշրջաններ, ինչպիսիք են Հնությունը, միջնադարը և Վերածնունդը: Հավերժական քաղաքը դարձավ կայսրության, կրոնի և արվեստի կենտրոնը, իսկ Roma Aeterna-ի գաղափարը դարձավ համաշխարհային մշակույթի կարևորագույն գաղափարներից մեկը: Իսկ հավաքածուն ինքնին նույնքան բազմազան է, որքան Հռոմի մշակույթը:

Յուրաքանչյուր աշխատանք, որը կտեսնեն այցելուները, բացառիկ է: Ցուցահանդեսը բացվում է 12-րդ դարի հռոմեական դպրոցի հազվագյուտ ստեղծագործությամբ՝ «Քրիստոսի օրհնության» պատկերով, որը նախկինում երբեք չէր լքել Վատիկանը։ Այն մոտ է բյուզանդական գեղանկարչությանը և ցուցադրում է իտալական և ռուսական արվեստի ընդհանուր արմատները։

Մարգարիտոն դ'Արեցցոյի 13-րդ դարի Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի աշխատանքը ներառվել է արվեստի պատմության բոլոր դասագրքերում և սրբի ամենավաղ պատկերներից է, ով կարևոր դեր է խաղացել Արևմտյան եկեղեցու պատմության մեջ: Նրա անունը ընտրել է ներկայիս Պապը՝ Վատիկանի պատմության մեջ առաջին Ֆրանցիսկոսը։

Ռուսական հավաքածուներում հազվադեպ են հանդիպում նաև գոթական վարպետների գործեր։ Դրանց թվում Պիետրո Լորենցետիի «Հիսուսը Պիղատոսի առաջ»՝ արձագանքելով հայտնի նկարՆիկոլաս Գե.

Երկու պրեդելլաներ պատմում են Նիկոլաս Հրաշագործի կյանքից, Լիկիայի Միրայի արքեպիսկոպոս, որը հարգված է ուղղափառ և կաթոլիկ եկեղեցիների կողմից: Վերածննդի ծաղկման շրջանը ներառում է Ֆերարայի դպրոցի խոշորագույն վարպետ Էրկոլե դե Ռոբերտիի ամենահետաքրքիր գործերից մեկը՝ «Սուրբ Վինչենցո Ֆերերի հրաշքները» և վենետիկցի Ջովաննի Բելլինիի «Ողբը»։ Ռուսաստանում նույնպես չկան այս նկարիչների կտավները։

Խոշորագույն նկարիչներից մեկի՝ Կվատրոչենտո Մելոցցո դա Ֆորլիի որմնանկարները պատկերում են հրեշտակներ, որոնք վերարտադրվել են մ. հսկայական թվովհուշանվերների վրա և դարձավ Հռոմի բնորոշ նշանը: Նրա նկարները հանվել են աբսիդի գմբեթից Հռոմի Սուրբ Առաքելոց եկեղեցու վերակառուցման ժամանակ և զարդարել Պինակոթեկի հատուկ սրահը։

Ցուցահանդեսն ավարտվում է 18-րդ դարի նկարների շարքով։ Բոլոնյան Դոնատո Կրետիի նկարները նվիրված են աստղագիտական ​​դիտարկումներին և լրացնում են Lo Stato Pontificio-ի պատմությունը՝ Պապական պետությունները, որոնք շուտով դադարեցին գոյություն ունենալ և վերածվեցին Վատիկանի՝ Lo Stato della Città del Vaticano-ի:

«Roma Aeterna» կամ «Հավերժական Հռոմ» - սրանք առաջին շարքի քառասուներկու ստեղծագործություններ են, որոնցից շատերը հազվադեպ են դուրս եկել Պինակոտեկից (և որոշ գործեր ընդհանրապես չեն հեռացել), կապելով Վատիկանի յոթ դարերի պատմությունը. 12-ից 18-ը. Նախագծի համադրողը արվեստի պատմաբան է, փորագրության բաժնի համադրող և հեղինակ, ով վերաիմաստավորում է Իտալիայի պատկերները իր գրքերում («Հատկապես Լոմբարդիա. Իտալիայի պատկերները XXI», «Միայն Վենետիկ. Իտալիայի պատկերները XXI»),

- Մոսկովյան ցուցահանդեսի համար ընտրեց անհերքելի գլուխգործոցներ. իսկապես չկա մի գործ, որը տարիներ շարունակ փոշի է հավաքում պահեստներում:

Կարավաջիո. Դիրք դագաղում. ԼԱՎ. 1602-1603 թթ

Wikimedia Commons

Ցուցահանդեսը բացվում է «Քրիստոսի օրհնությունը»՝ 12-րդ դարի հռոմեական պատկերակով, ինչպես նաև Ֆրանցիսկոս Ասիզեցիի ամենավաղ պատկերներից մեկը՝ Մարգարիտոն դ «Արեցցոյի կատարմամբ: Երկուսն էլ հստակ ցույց են տալիս ինչպես բյուզանդական գեղագիտության, այնպես էլ ձևավորվող գոթիկայի հետքերը: Ամբողջական: - Դոնատո Կրետիի ստեղծագործությունների շարքը «XVIII դարի աստղագիտական ​​դիտարկումներ, որոնք կլանել են արեգակնային համակարգի մոլորակները պատկերող ութ փոքր նկարներ: Շարքը պատվիրել է նկարիչ կոմս Լուիջի Մարսիլին, ով այն նվիրել է Հռոմի պապ Կլիմենտին: XI՝ նրան համոզելու Բոլոնիայում առաջին աստղագիտական ​​լաբորատորիայի բացումը հովանավորելու անհրաժեշտության մեջ։

Նիկոլաս Պուսին. Սուրբ Էրազմոսի տանջանքները. 1628 թ

Wikimedia Commons

Դրանց միջև են պապական ժողովածուի գույնը կազմող գործերը՝ «Քրիստոսի ողբը» դասագիրքը, Վերոնեզեի «Սուրբ Հելենայի երազանքը» և Կարավաջոյի «Դամբարան», Ռաֆայելի փոքրիկ գրիզայլներ՝ «Հավատք» և. «Գթասրտություն», Նիկոլա Պուսինի հսկայական կտավ «Սուրբ Էրազմուսի տանջանքները Սուրբ Պետրոսի տաճարից, ինչպես նաև Մելոցցո դա Ֆորլիի երաժշտական ​​հրեշտակները, որոնք զարդարում են բոլոր «պապական» հուշանվերները՝ սկսած Վատիկանի թանգարանների մուտքի տոմսերից։ iPhone-ի հուշանվերների պատյաններին:

Մելոցցո դա Ֆորլի. Հրեշտակ լուտով

Wikimedia Commons

Բացի իր ակնհայտ բովանդակային գրավչությունից, ցուցահանդեսը դարձավ նաև դիվանագիտական ​​ժեստ մեծ մասշտաբով, որն այժմ ներկայացվում է որպես.

դարավոր «Մոսկվայի և Հռոմի հոգևոր կապի» բնական արդյունք։

Գլխավորի մասին Ռուսական թանգարանժամանել են Վատիկանի գլխավոր գլուխգործոցները, նրանք առաջին անգամ խոսել են երեք տարի առաջ՝ Ռուսաստանի նախագահի հանդիպումից հետո և.

Պաոլո Վերոնեզե. «Սուրբ Հելենայի երազանքը». 1580 թ

Wikimedia Commons

2017 թվականին Տրետյակովյան պատկերասրահի հավաքածուից ռուսական կրոնական գեղանկարչության պատասխան ցուցադրությունը կմեկնի Վատիկան։

Ի տարբերություն նախորդ բլոկբաստերների ցուցահանդեսների, Roma Aeterna-ն կաշխատի Լավրուշինսկի նրբանցքում գտնվող պատկերասրահի ինժեներական շենքում, այլ ոչ թե Կրիմսկի Վալում: Ավելի քիչ ընդարձակ ցուցահանդեսային տարածքի ընտրությունը պայմանավորված է ցուցանմուշների պահպանման համար անհրաժեշտ խոնավության և կլիմայական պայմանների պահպանման անհրաժեշտությամբ. դրանք պատմական շենքում ավելի լավն են, քան ժամանակակիցը: Տրետյակովյան պատկերասրահն իր առջեւ նպատակ չի դնում գերազանցել Այվազովսկու ռեկորդը, ասել է Պետական ​​Տրետյակովյան պատկերասրահի ղեկավարը։ Սակայն հերթերից խուսափելու համար Տրետյակովյան պատկերասրահը ցուցահանդեսում կազմակերպում է կեսժամյա սեանսներ։ 90 հոգու թույլ կտան դահլիճ մտնել. Այն կտևի մինչև 2017 թվականի փետրվարի 19-ը։ Այժմ ցուցահանդեսի էլեկտրոնային տոմսերը, որոնք հայտնվել էին բացումից մեկ ամիս առաջ, արդեն ավարտվել են մինչև տարեվերջ, վաճառքի վերսկսում սպասվում է ցանկացած օր։

Ցուցահանդեսի անվանումը. Rome Aeterna. Վատիկանի Պինակոթեքի գլուխգործոցները. Բելլինի, Ռաֆայել, Կարավաջո

Որտեղ: Տրետյակովյան պատկերասրահ Լավրուշինսկի նրբանցքում, ինժեներական շենք

Ցուցանմուշների քանակը. 42 նկար Վատիկանի Պինակոթեքի մշտական ​​ցուցադրությունից

Մելոցցո դա Ֆորլի. Երաժշտական ​​հրեշտակ

2016 թվականի նոյեմբերի 25-ին Տրետյակովյան պատկերասրահում կբացվի Վատիկանի թանգարանի մշտական ​​ցուցադրության գլուխգործոցների ցուցահանդեսը, որոնք հազվադեպ են լքում իրենց հարազատ պատերը։ Պատկերասրահի ղեկավար Զեմֆիրա Տրեգուլովան ավելի վաղ հայտնել էր, որ այս նախագծի իրականացումն իրականացվում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի և ՌԴ նախագահ Վլադիմիր Պուտինի նախաձեռնությամբ։

Ցուցահանդեսի անվանումը պարունակում է հավերժական քաղաքի մասին հայտնի լատիներեն արտահայտությունը՝ Roma Aeterna, որը լատիներեն նշանակում է «Հավերժական Հռոմ»։ Անվիճելի ազդեցություն կերպարվեստԻտալիան այլ երկրների մշակույթների մասին. Այս ցուցահանդեսը կշարունակվի ռուսական թանգարաններից ռուս արվեստագետների աշխատանքների հետագա վերադարձով:

Կառլո Կրիվելի. Պիետա (Քրիստոսի ողբը)

Տրետյակովյան պատկերասրահի սրահներում կներկայացվեն 12-18-րդ դարերի գլուխգործոցներ, այդ թվում՝ Ջովաննի Բելլինիի, Մելոցցո դա Ֆորլիի, Պերուջինոյի, Ռաֆայելի, Կարավաջոյի, Գվիդո Ռենիի, Գուերսինոյի, Նիկոլա Պուսենի գործերը։

Ցուցահանդեսի համադրող, Էրմիտաժի մասնագետ Արկադի Իպոլիտովը նշում է. «Սրանք բաներ են, որոնք գրեթե երբեք չեն լքում Հռոմը, և երբ մենք կարողացանք դրանք ձեռք բերել, ես և Զելֆիրա Տրեգուլովան բացարձակ երջանիկ էինք։ Իհարկե, ամեն ինչ չէ, որ տրված էր նախնական ցուցակով, բայց ես դրա վրա հաշվում էի. Տրետյակովյան պատկերասրահը, և դրա հետ մեկտեղ Մոսկվան ու Ռուսաստանը ստացան ամենակարևորը։

Գվիդո Ռենի. Մատթեոս առաքյալը հրեշտակի հետ

Ցուցահանդեսին կներկայացվի երեք հրեշտակներ խաղում են Երաժշտական ​​գործիքներ, Մելոցցո դա Ֆորլի- Սրանք որմնանկարներ են՝ վերցված Հռոմի Սուրբ Առաքելոց եկեղեցու պատից դեռևս 18-րդ դարում։ Այս որմնանկարները պահպանվել են, չնայած այն հանգամանքին, որ 18-րդ դարում Հռոմի պապ Կլիմենտ XI-ի հրամանն էր հեռացնել բոլոր նկարները՝ պատերը ժամանակակից ոճով ներկելու համար։ Melozzo-ի վիթխարի համույթից կան նրա հրեշտակներին պատկերող որմնանկարների կտորներ, որոնք այժմ խնամքով պահպանվել են։ Բայց նույնիսկ այն, ինչ մնում է, իսկապես գեղեցիկ է»: Հեռացված որմնանկարները տեղափոխելը հեշտ չէ, դրանք չափազանց հազվադեպ են տրամադրվում Պինակոթեկի կողմից այլ թանգարաններում ցուցադրելու համար, բայց մենք կունենանք մինչև երեք հրեշտակ», - ասաց Արկադի Իպոլիտովը:

Պաոլո Վերոնեզե. Սուրբ Հելենա

Եթե ​​չեք հասցրել այցելել Վատիկանի թանգարաններ, ապա այս ցուցահանդեսը հնարավորություն է տեսնելու բնօրինակ գլուխգործոցները: Տոմսերն արդեն վաճառվում են Տրետյակովյան պատկերասրահի կայքում։ Ցուցահանդեսի այցելությունը կազմակերպվելու է յուրաքանչյուրը 30 րոպե տևողությամբ նիստերով: Այցի արժեքը 500 ռուբլի է։

Վատիկանի Պինակոթեքի գլուխգործոցների ցուցահանդեսում Ռաֆայելի նկարների մասին հոդվածը գտնվում է.