თეოდორ დრეიზერი - ბიოგრაფია, ინფორმაცია, პირადი ცხოვრება. თეოდორ დრეიზერი, მოკლე ბიოგრაფია ღირდა?

ბიოგრაფია

ადრეული წლები

დრეიზერის მშობლები, ჯონ დრეიზერი (იოჰან პოლ დრეიზერი, გერმანელი, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში 1844 წელს) და სარა შონობი, იყვნენ მატყლის მწნვის ქარხნის თანამფლობელები. ხანძრის შემდეგ, რომელმაც გაანადგურა მატყლის მარაგი, მამაჩემი მუშაობდა სამშენებლო მოედანზე, სადაც მძიმედ დაშავდა. მალე სამი უფროსი ვაჟი გარდაიცვალა. ოჯახი დიდი ხნის განმავლობაში გადავიდა საცხოვრებლად და საბოლოოდ დასახლდა პროვინციული ქალაქი Terre Haute (ინდიანა). თეოდორ დრეიზერი, ოჯახში მეცხრე შვილი, დაიბადა 1871 წლის 27 აგვისტოს. 1887 წელს დაამთავრა სკოლა. 1889 წელს ჩაირიცხა ინდიანას უნივერსიტეტში ბლუმინგტონში. ერთი წლის შემდეგ სწავლა შევწყვიტე იმის გამო, რომ სწავლის საფასურის გადახდა არ შემეძლო. შემდეგ მუშაობდა კლერკად და სამრეცხაო ფურგონის მძღოლად.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ დრეიზერმა გადაწყვიტა რეპორტიორი გამხდარიყო. 1892-1894 წლებში იყო პიტსბურგის, ტოლედოს, ჩიკაგოს და სენტ-ლუისის გაზეთების რეპორტიორი. 1894 წელს გადავიდა ნიუ-იორკში. მისმა ძმამ პოლ დრესერმა მოაწყო მუსიკალური ჟურნალი"ყოველ თვეში" და დრეიზერმა იქ რედაქტორად დაიწყო მუშაობა. 1897 წელს მან დატოვა ჟურნალი. ის წერდა Metropolitan-ისთვის, Harpers-ისთვის და Cosmopolitan-ისთვის.

ლიტერატურა

1932 წლის ნოემბერში დრეიზერმა გააფორმა კონტრაქტი Paramount-თან რომანი ჯენი გერჰარდტის მიხედვით ფილმის გადასაღებად. 1944 წელს ამერიკის ხელოვნებისა და წერილების აკადემიამ დრეიზერს საპატიო ოქროს მედალი მიანიჭა ხელოვნებასა და წერილებში წარმატებულობისთვის.

1930 წელს დრეიზერი იყო ნომინირებული მიღებაზე ნობელის პრემიალიტერატურის მიხედვით. პრიზი ხმათა უმრავლესობით მწერალ სინკლერ ლუისს გადაეცა.

1931 წლის მაისში გამოქვეყნდა დრეიზერის ავტობიოგრაფიული წიგნი "გარიჟრაჟი", სადაც მან აღწერა თავისი ბავშვობა და ახალგაზრდობა.

დრეიზერი ნატურალისტი მხატვარია. ის თავის ნამუშევრებს აშენებს დაკვირვებისა და გამოცდილების კოლოსალურ მასალაზე. მისი ხელოვნება არის სკრუპულოზურად ზუსტი გამოსახვის ხელოვნება, ფაქტებისა და საგნების ხელოვნება. დრეიზერი გადმოსცემს ყოველდღიურ ცხოვრებას მისი უმცირესი დეტალებით, ის გვაცნობს დოკუმენტებს, რომლებიც ზოგჯერ თითქმის მთლიანად არის აღებული რეალობიდან (რობერტა ალდენის წერილები "ამერიკული ტრაგედიაში" თითქმის მთლიანად არის მოცემული), ციტირებს პრესას, ვრცლად ხსნის საფონდო ბირჟაზე სპეკულაციას მისი გმირების შესახებ. , ყურადღებით ადევნებს თვალყურს მათი ბიზნეს საწარმოების განვითარებას და ა.შ. ამერიკელი კრიტიკოსები არაერთხელ ადანაშაულებდნენ დრეიზერს სტილის ნაკლებობაში, არ ესმით მისი ნატურალისტური სტილის განსაკუთრებული ბუნება.

სოციალური აქტივობები

1927 წელს დრეიზერმა მიიღო მოწვევა, ეწვია სსრკ-ს და მონაწილეობა მიეღო ოქტომბრის რევოლუციის მეათე წლისთავის აღნიშვნაში. ნოემბრის დასაწყისში ის ჩამოვიდა საბჭოთა კავშირიხოლო 7 ნოემბერს წითელ მოედანზე ვიყავი. 77-დღიანი მოგზაურობის დროს დრეიზერი ეწვია ლენინგრადს, კიევს, ხარკოვს, დონის როსტოვს, ბაქოს, თბილისს, ოდესას და საბჭოთა კავშირის სხვა ქალაქებს და შეხვდა ვლადიმერ მაიაკოვსკის და სერგეი ეიზენშტეინს. მოგზაურობის შემდეგ მან გამოსცა წიგნი "დრაიზერი უყურებს რუსეთს".

1930-იანი წლების დასაწყისში შეტაკებები მაღაროელებსა და პოლიციას შორის მოხდა შეერთებული შტატების სამთო რეგიონებში - ჰარლანსა და ბელში. პოლიტპატიმართა დაცვის კომიტეტის კომისიასთან ერთად დრაიზერი შემთხვევის ადგილზე მივიდა. მას მაღაროს მფლობელებისა და პოლიციის მხრიდან მოკვლით დაემუქრნენ. დრეიზერის წინააღმდეგ სარჩელი შეიტანეს და შესთავაზეს მისი უკან დაბრუნება იმ პირობით, რომ მწერალი შეწყვეტდა მოვლენების გაშუქებას. თუმცა, დრეიზერმა განაგრძო საუბარი გაზეთებში და რადიოში, აშუქებდა სიტუაციას - პროფკავშირის წევრების ცემას და პოლიციის მკვლელობებს. 1931 წელს გამოსცა წიგნი ტრაგიკული ამერიკა.

დრეიზერი ხშირად საუბრობდა მიტინგებზე და აქვეყნებდა აშშ-ს კომუნისტური პრესის გვერდებზე. 1932 წელს მან მხარი დაუჭირა ამერიკის კომუნისტური პარტიის კანდიდატს უილიამ ფოსტერს საარჩევნო კამპანიაში. 1932 წელს ის იყო მსოფლიო ომის საწინააღმდეგო კონგრესის წევრი, რომლის საინიციატივო კომიტეტში შედიოდნენ ანრი ბარბუსი, მაქსიმ გორკი და ალბერტ აინშტაინი.

1938 წელს დრეიზერი დელეგირებული იყო პარიზში ომის საწინააღმდეგო კონფერენციაზე, რომელიც გაიხსნა ესპანეთის ქალაქების დაბომბვასთან დაკავშირებით. ზაფხულში ის ბარსელონას ეწვია, სადაც ქვეყნის პრეზიდენტსა და პრემიერ-მინისტრს შეხვდა. უკან დაბრუნებისას ის ინგლისს ეწვია, სადაც იმედოვნებდა, რომ შეხვდებოდა ინგლისის მთავრობის წევრებს. აშშ-ში მან მოახერხა რუზველტთან მოკლე შეხვედრის მიღწევა. ამის შემდეგ მან წარუმატებლად სცადა ესპანეთისთვის საკვების მიწოდების კომიტეტის მოწყობა. შედეგად, რუზველტის დავალებით ესპანეთში გაგზავნეს რამდენიმე სატვირთო გემი ფქვილით.

1945 წლის ივლისში დრეიზერი შეუერთდა აშშ-ს კომუნისტურ პარტიას.

თეოდორ დრეიზერი გარდაიცვალა ლოს-ანჯელესის გარეუბანში, ჰოლივუდში, 1945 წლის 28 დეკემბერს, 75 წლის ასაკში.

რომანები

1900 - და კერი
1911 - ჯენი გერჰარდტი
1912 – ფინანსისტი
1914 - ტიტანი
1915 - გენიოსი
1925 წელი – ამერიკული ტრაგედია
1946 წელი - სიმაგრე
1947 - სტოიკოსი

მოთხრობების კრებულები

1918 - განთავისუფლება
1919 - 12 კაცი
1923 - დიდი ქალაქის ფერები
1927 წელი – ჯაჭვები
1929 - ქალთა გალერეა

ავტობიოგრაფიები

1929 წელი - გაზეთის ყოველდღიურობა
1931 წელი - გარიჟრაჟი

ჟურნალისტიკა

1920 - ბიტი, დრამი
1928 წელი - დრეიზერი რუსეთს უყურებს
1931 წელი – ტრაგიკული ამერიკა
1941 წელი - ამერიკის გადარჩენა ღირს

თეოდორ დრეიზერი - ყველა წიგნის სია

ყველა ჟანრის რომანი რეალიზმი

წელიწადი	სახელი	რეიტინგი
1925		7.92 (173)
1912		7.89 (123)
1914		7.82 (76)
1900		7.82 (74)
1947		7.80 (67)
1911		7.68 (38)
		7.34 (13)
1946		7.31 (12)
1915		6.79 (15)
		6.59 (
1327		6.49 (
		6.23 (

რომაული (50%)

რეალიზმი (50%)

კაცობრიობა გაჟღენთილია რელიგიით, მაშინ როცა ადამიანმა უნდა ისწავლოს ცხოვრება, ხოლო პროფესიონალი მორალისტი, საუკეთესო შემთხვევაში, იაფფასიან საქონელს ამზადებს.

მათ, ვისაც გაუმართლა, რომ შევიდეს ბედნიერ კავშირში სიცოცხლისთვის, მიეცით საკუთარ თავს მიულოცოს და შეეცადოს იყოს მათი ბედნიერების ღირსი. ვისაც ბედმა ეს არ მისცა, მაინც იმსახურებენ ლმობიერებას, თუნდაც საზოგადოება მათ პარიად გამოაცხადოს. გარდა ამისა, ჩვენი განსჯებისა და თეორიების მიუხედავად, ბუნების ძირითადი კანონები ძალაში რჩება. ერთგვაროვანი ნაწილაკები იზიდავს ერთმანეთს. ხასიათისა და ტემპერამენტის ცვლილებები აუცილებლად იწვევს ურთიერთობებში ცვლილებებს. მართალია, ზოგს დოგმა აკავებს, ზოგს შიში. მაგრამ არიან ადამიანები, რომლებშიც ბუნების ხმა ძლიერად ჟღერს და ასეთებისთვის არც დოგმაა და არც შიში. საზოგადოება საშინლად ასწევს ხელებს ცისკენ. მაგრამ საუკუნიდან საუკუნემდე ჩნდებიან ქალები, როგორიცაა ჰელენა, მესალინა, დიუბარი, პომპადური, მაინტენონი და ნელ გვინი, რომლებიც მიუთითებენ იმაზე მეტი თავისუფლებისაკენ მამაკაცსა და ქალს შორის ურთიერთობაში, ვიდრე ადრე დასაშვებად ითვლებოდა.

წიგნიდან "ფინანსისტი" -

კლაიდმა წამიერად იგრძნო, რომ თვითონაც აპირებდა ტირილს. ცხოვრება შეიძლება იყოს ისეთი უცნაური, ისეთი რთული ხანდახან. უბრალოდ დაფიქრდით, როგორ იტანჯებოდა იგი მთელი ამ წლების განმავლობაში? ბოლო დრომდე კარგი ვერაფერი მინახავს და ყოველთვის გაქცევაზე ვოცნებობდი. და ესტა გაიქცა - და აი რა დაემართა მას. რატომღაც გაახსენდა: ქალაქის ცენტრში, ქუჩაში, უზარმაზარ, მაღალ შენობებს შორის, ესტა მამის ორღანის წინ იჯდა და მღეროდა, სახე ისეთი კარგი და უმანკო იყო. დიახ, ცხოვრება რთული საქმეა! რა სასტიკია სამყარო! რა უცნაურია ყველაფერი!

წიგნიდან "ამერიკული ტრაგედია" -

მათი (შეხედულებების) არსი იმაში მდგომარეობდა, რომ ადამიანი ცხოვრობს თავისი პრიმიტიული ინსტინქტების დასაკმაყოფილებლად, ხოლო ქრისტიანული რელიგია, მორალი და სხვა კონვენციები მხოლოდ საზეიმო ტანისამოსია, რომელსაც ხალხი საუკუნეებიდან საუკუნემდე ან იხსნება ან ათავსებს. ისევ და ისევ, იმისდა მიხედვით, თუ რა სარგებელს, განწყობას ან მომდევნო მოდას ეუბნება მათ.

ფრთხილად სპოილერი!
3 ბრძოლა ან ბევრად მეტი.
ასეთ დასასრულს არაფერი უწინასწარმეტყველებდა, მაგრამ ბოლოს დავფიქრდი: რა გახდა ეს წიგნი ჩემთვის? მეგობარი? დირიჟორი? არც ერთი და არც მეორე. ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს მასში რაღაც ჩემი ვიპოვე, ცნობისმოყვარე თვალებისგან დამალული, ან წიგნს აქვს მიმიკის ძლიერი უნარი. ის მაკვირვებს, ეს ამბავი...
ყველაფერი მარტივია და სადღაც ჩვეულებრივი, ჩვეულებრივი, მე ვიტყოდი. ახალგაზრდა კაცის ისტორია, მისი ჩამოყალიბების პროცესი, დიდ სამყაროში დამკვიდრების მცდელობები, სიყვარული, როგორც მას მოეჩვენა, ისევ სიყვარული (და აღარ არის), არჩევანი, მკვლელობა, სასამართლო, ციხე. , სიკვდილი. ეს ხშირად ხდება ცხოვრებაში? საკმარისია, მცირე გამორჩეული ნიუანსებითა და დამატებებით. აქ არის რელიგია, რწმენის სხვადასხვა ფორმები და ურწმუნოება, ეჭვები და ზოგჯერ შიშები. რთული? დიახ, მაგრამ შესაძლებელია სცადოთ იმის გაგება, თუ რა აღძრავს ადამიანს და რატომ.
1. საკუთარი თავის რწმენა ან რა ითვლება ჭეშმარიტად და რა შუაშია ღმერთთან?
მთავარმა გმირმა არჩევანი გააკეთა, მაგრამ რა ფასად? ეჭვები, მცდელობა გაიგოს, როგორც ამბობენ, „იყო ბიჭი?“ და ამ შემთხვევაში მოკლა თუ არა თავისი მსხვერპლი (ეჭვგარეშეა მსხვერპლი) თუ არა:
„მოკლული? თუ არა? ბოლოს და ბოლოს, ის არ მისულა სამაშველოში, მაგრამ მას შეეძლო მისი გადარჩენა”, ”არსებითად, მისი ბრალი იყო, რომ იგი წყალში ჩავარდა, თუმცა მან ეს შემთხვევით გააკეთა” - ეჭვები მძაფრდება და ბოლოს:
„მე არ ვარ დამნაშავე საბრალდებო დასკვნაში აღნიშნულ დანაშაულში.
-შენ, კლაიდ გრიფიტს, დამნაშავე ხარ ერთი რობერტა ოლდენის განზრახ მკვლელობაში.
ძვირფასო დედა, მე დაგმობილი ვარ. კლაიდი“.
ამ საკითხზე კანონს აქვს საკუთარი მოსაზრება, ფაქტებზე, ლოგიკაზე დაფუძნებული და ვინ შეძლებს უკეთ წარმოადგინოს ხელსაყრელი ვერსია: ადვოკატები და ბრალდებული თუ პროკურორი და ის ხალხი, რომელსაც ის წარმოადგენს. გმირს კი მხოლოდ ერთი რამ დარჩა: შეეცადოს იპოვნოს გაგება და დასაყრდენი იმისგან, ვისთანაც ბავშვობიდან ცხოვრობდა, მაგრამ რომელსაც ყოველთვის არ ცნობდა - ღმერთისგან.
”ნუ ჩაერევა ეჭვებში. იკითხეთ და მიიღებთ პასუხს.
ლოცვით მიმართეთ ყველა ცოცხალი არსების შემოქმედს. და ასე მარტივად მოგვარდა ეს საკითხი!”
პასუხი მხოლოდ ერთია: უთხარი საკუთარ თავს სიმართლე. მაგრამ სიმართლე ისეთივე გაურკვეველი დარჩა: „მისი უდანაშაულობის მტკიცე ცნობიერება მტკივნეულ ეჭვებს აძლევდა“. და ეჭვები ბუნდოვანი, უცნაური ჩრდილებია საკუთარი გრძნობები, რაც გაურკვეველი დარჩა თვით გმირისთვისაც კი. და ბოლოს:
„დედა, უნდა გჯეროდეს, რომ მორჩილად და მშვიდად ვკვდები. სიკვდილი არ არის ჩემთვის საშინელი. ღმერთმა ძალა და სიმშვიდე მისცა ჩემს სულს. მაგრამ საკუთარ თავს დაუმატა: "ასეა?"
2. დედის ბრძოლა რწმენაში: ღმერთში? შვილო?
დედა, მოკლული, მაგრამ მწუხარებისგან განუწყვეტელი, მტკიცე და ურყევია თავის რწმენაში. საკითხავია ვის დავუჯერო? კომპრომისი. შვილი დამნაშავეა - უფალი გაგანათლებს და დაგეხმარება მწუხარების ატანაში. ის არ შეიძლება იყოს მასზე ნაკლებად მოწყალე შვილის მიმართ.
ვაჟი უდანაშაულოა - "ყოვლისშემძლე არ სურს, რომ დედამ თავისი ურწმუნოებით დაამტკიცოს მისი სასიკვდილო განაჩენი!" ის არ ჩაიდენს ბოროტებას იმით, რომ სჯერა ბოროტების შვილს.
მაშასადამე, მას უბრალოდ უნდა სწამდეს - ღმერთიც და შვილიც.
”და ის ადგა - მხოლოდ იმისთვის, რომ ისევ დაჩოქილიყო.”
3. ადამიანი, რომელსაც სწამს თავისი ცხოვრებისეული მოწოდების მიხედვით და დაკარგა თუ არა ბერმა ბოლოს რწმენა?
მას სჯერა. გულწრფელად და ვნებიანად, როგორც გმირის დედასაც სჯერა: "არ არსებობს ღვთის წყალობისთვის დიდი ცოდვა!" მაგრამ აქ, ჩემთვის, ის უფრო თეორეტიკოსი ხდება, იშვიათად ხვდება პრაქტიკას ცხოვრების წინაშე. და როცა ის რეალობას აკრავს, ჩნდება - ეჭვები. ის მიდის დასკვნამდე, რომ გმირი დამნაშავეა, მაგრამ თავში კითხვა ჟღერს: გაბედავს თუ არა მოწყალების გულისთვის სულიერი რწმენის შეცვლას? და მის შიგნითაც მიმდინარეობს ბრძოლა, ისევე როგორც ნებისმიერი ადამიანის შიგნით. ალბათ იმიტომ, რომ ყველას აქვს ის, რასაც ზოგი სულს უწოდებს, ზოგს გული, ზოგს კი ღმერთის ნაწილაკი.
P.S. ყველაფერი რელიგიით იწყება, ყველაფერი რელიგიით მთავრდება... ყველას თავისი აქვს.

დაწვრილებით

ღირდა თუ არა?

ცდილობ გახდე იმაზე მეტი, ვიდრე ხარ... ეს ყოველთვის მართალია? როგორც ჩანს, პასუხი აშკარაა: ”ბუნებრივია, დიახ”. მაგრამ თეოდორ დრეიზერი გვაძლევს მაგალითს, როდესაც გვინდა არა ვთქვათ ის, რასაც ვამბობთ, არამედ ვიყვიროთ: "ბუნებრივია, არა!" კლაიდ გრიფიტსის ისტორია, სამწუხაროდ, არ არის იზოლირებული. ახალგაზრდები, რომლებიც მზად არიან თავიანთ თავზე გადაიტანონ, ავიწყდებათ ვინ არიან სინამდვილეში. მოტყუებები, ინტრიგების ქსოვა, მკვლელობა - ღირდა თუ არა ერთი წუთით შეხება სიმდიდრის ბრწყინვალე სამყაროს? სიუჟეტის განმავლობაში რამდენჯერმე მინდოდა მეკითხა გმირს: "რას აკეთებ?" და ბოლოს, უბრალოდ თქვით მძიმე კვნესით: "მე დავასრულე". შემეცოდა ეს ახალგაზრდა ბიჭი, რომელიც შეუძლებელ ოცნებას მისდევდა. რაღაც მაღალსა და მიუწვდომელზე ფიქრმა თავი გადააქნია. ბოლო მომენტამდე იმედი მქონდა, რომ განაჩენი გაუქმდებოდა. მკვლელის მიმართ ასეთი სიმპათია პირველად ვგრძნობ.

დაწვრილებით

სულის ტრაგედია

სათაურის მიუხედავად, ეს წიგნი ძირითადად სიყვარულზეა და, ალბათ, იმაზე, თუ როგორი ხართ და ვინ ხედავთ საკუთარ თავს, ორი განსხვავებული რამ არის. თეოდორ დრეიზერი ასახავს ადამიანის შინაგან ტრაგედიას. მთავარი გმირი გაიზარდა ოჯახში, რომელიც დიდ პატივს სცემს ღმერთს. ბიჭს ბავშვობიდან ასწავლიდნენ, რომ უნდა ეცხოვრა ღვთის კანონების მიხედვით და ბევრი რამ აკრძალული იყო. და ბიჭს ეს ძალიან სძულდა. მას სურდა სხვაგვარად ეცხოვრა და მიზნის მისაღწევად მუდმივად უნდა ტყუილიყო. ყველაზე მეტად ის ოცნებობდა გამდიდრებაზე. დიახ, და მის გარშემო მყოფმა ადამიანებმა წვლილი შეიტანეს მასში უარყოფითი თვისებების განვითარებაში.
რა თქმა უნდა, ის ხვდება გოგონას და მათ აქვთ სასიყვარულო ურთიერთობა, მაგრამ დრო გადის. თავად ტრაგედიას არ გავამხელ, მაგრამ ის არსებობს. ტყუილად არ არის ნაწარმოები ასე ჰქვია. წიგნი ძალიან მოცულობითია, 3 ნაწილისგან შედგება. და ის ბევრ მორალურ საკითხს ეხება.

დაწვრილებით

ფინანსური ბაზრის კანონები და სიყვარული. რა გაიმარჯვებს?

წიგნის მთავარი გმირია ფრენკ კაუპერდი, ნათელი და არაჩვეულებრივი პიროვნება. მთელი წიგნის განმავლობაში ვლინდება სასიყვარულო ურთიერთობა ეილინ ბატლერთან. როგორ უყვარდა იგი! აი რა არის სიყვარული! სიყვარულისთვის შეგიძლიათ დიდი მიზნის მიღწევა. ფრენკს უწევს ბრძოლა და წინააღმდეგობა ძლიერი სამყაროსთვისეს. მაგრამ ფრენკს ვერ დაურეკავთ პოზიტიური გმირიჩვენი ჩვეული გაგებით. ის მიჩვეულია იმ პრინციპით ცხოვრებას, რომ მისი სურვილები ყველაზე მნიშვნელოვანია.
წიგნში არის ფინანსური საკითხების აღწერილობები, მაგრამ ისინი არსებითად არ არის გაშლილი. ისინი გარკვეულწილად არ ერევიან ლიტერატურული კითხვით სიამოვნებაში. და მათთვის, ვინც ეკონომიკურ განათლებას იღებს, ეს წიგნი უბრალოდ აუცილებლად წასაკითხია. ფანქრით ხელში შეგიძლიათ მიჰყვეთ ფრენკის მაქინაციებს. აქციები, აქციები, აღმავლობა და ვარდნა. წიგნიდან შეგიძლიათ გაიგოთ ბევრი რამ ფინანსური ბაზრების შესახებ.
წიგნი ემსახურება როგორც მოტივაციას ყოველთვის წინ წახვიდე და არასოდეს დანებდე.

დაწვრილებით

ადამიანი კაპიტალის სამყაროში. (რომანის შესახებ "ფინანსისტი").

”ზოგჯერ ერთი ადამიანის ცხოვრება შეიძლება იყოს მთელი ეპოქის ნათელი და ექსპრესიული ილუსტრაცია, ამიტომაც მეჩვენება ეს ამბავი ასე მნიშვნელოვანი.”
ასე იწყება თეოდორ დრეიზერის მოთხრობა სათაურით „ამაოება ამაოებათა, თქვა ეკლესიასტემ“. ეს მოთხრობა არის მომავალი რომანის "ფინანსისტის" პროტოტიპი, თესლი, საიდანაც ამოიზარდა მთელი "სურვილის ტრილოგია". ამიტომ ეს სიტყვები შეიძლება და სრულად უნდა მივაწეროთ ფრენკ ალჯერნონ კაუპერვუდს, ტრილოგიის ყველა რომანის მთავარ გმირს („ფინანსისტი“, „ტიტანი“, „სტოიკი“). უფრო მეტიც, ეს სიტყვები შეიძლება გახდეს ნამდვილი ეპიგრაფი თეოდორ დრეიზერის ყველა რომანის გამონაკლისის გარეშე.
ეს რომანები თავად ცხოვრებაა მთელი თავისი მრავალფეროვნებითა და მრავალფეროვნებით. ისინი გამოირჩევიან თითქმის დოკუმენტური სიზუსტით, პროტოკოლის სიცხადით და ობიექტურობით დრეიზერის თანამედროვე ამერიკის ჩვენებისას.
"ყველას ჯილდო არ იზომება ზუსტი საზომით და მწერლის საქმეა არა განსჯა, არამედ ცხოვრების გაგება და მასზე საუბარი", - ამბობს დრაიზერი თავის ერთ-ერთ მოთხრობაში. და ის ნამდვილად არ განსჯის, მაგრამ ესმის და ეუბნება. ის საუბრობს იმაზე, რაც მას ყველაზე მეტად აღელვებს, აინტრიგებს, აწუხებს და აინტერესებს. The Financier-ში ჩვენ ვიპოვით თითქმის ყველა იმ ძირითად პრობლემას, რომელიც დრეიზერს მთელი ცხოვრების მანძილზე აწუხებდა.
ეს მოიცავს გენდერულ ურთიერთობებს, როდესაც მამაკაცს ვნებიანად სურს გათავისუფლდეს ზოგადად მიღებული ზნეობის ობლიგაციებისგან, რათა მიაღწიოს ქალის სიყვარულს. ეს თემა წითელი ძაფივით გადის მწერლის ყველა ნაწარმოებში: "და კერი", "ჯენი გერჰარდ", "გენიოსი", "ამერიკული ტრაგედია", ტრილოგია "ფინანსისტი", "ტიტანი", "სტოიკი", მრავალი მოთხრობა - ყველგან ვხვდებით მამაკაცებს, რომლებიც ხარბად მიისწრაფვიან ბედნიერებისკენ თავიანთი გარემოს აზრის საწინააღმდეგოდ, „კონვენციებისა და ცრურწმენების“ საწინააღმდეგოდ, ტ. დრეიზერის სიტყვებით. როგორც ჩანს, ეს თემა პირადად მწერალთან ახლოს იყო.
ეს არის კაპიტალის სამყაროში კაცობრიობის არსებობის პრობლემა, ძლიერთა და სუსტთა ბრძოლა, ცხოვრებისეულ ბრძოლას საუკეთესოდ ადაპტირებული ადამიანების გადარჩენა - თითქმის დარვინის მიხედვით. ეს არის როგორც ფინანსისტის ბიზნეს ფსიქოლოგიის უმოწყალო ანალიზი, ასევე მისი გმირის ინტელექტისა და გამჭრიახობის უნებლიე აღტაცება.
მაგრამ რომანში (როგორც მთელ ტრილოგიაში) მთავარია კაპიტალის სამყარო, ისეთი დაუნდობელი სიცხადით ხაზგასმული სამყარო, რომ არც ერთ მწერალს არ მიუღწევია არც დრეიზერამდე და არც მის შემდეგ. არავის აჩვენა ამერიკული კაპიტალიზმის ნამდვილი სახე ისე სრულად და ჭეშმარიტად, როგორც ეს დრეიზერმა გააკეთა. და მთელი მისი "სურვილის ტრილოგია" და "ამერიკული ტრაგედია" და რომანი "სიმაგრე" ამაზეა. იმის შესახებ, თუ როგორ მოქმედებს კაპიტალი ადამიანის სულებზე, ძლიერ თუ სუსტზე. "ბანკები, ბანკები... ყველგან ბანკებია!" მთავარი გმირირომანი "სიმაგრე". მხოლოდ გაოცება შეიძლება მწერლის წინდახედულობით, რომელსაც, ალბათ, თავადაც არ ესმოდა, რამდენად შორს დაინახა და რამდენად აქტუალური იქნებოდა მისი წიგნები ოცდამეერთე საუკუნეშიც კი! სულაც არ იყო, რომ კაპიტალის სამყარომ შური იძია ტ.დრეიზერზე მრავალი პრეტენზიითა და სასამართლო პროცესით.
"ფინანსისტი" - წიგნის შესახებ ძლიერი კაცი, რომელიც ცხოვრობდა და იბრძოდა კაპიტალის სამყაროში, სრულად იღებდა და ითვისებდა მის კანონებსა და თამაშის წესებს.

თეოდორ დრეიზერი ამერიკელი მწერალი და საზოგადო მოღვაწეა.

დრეიზერის მშობლები - ჯონ დრეიზერი (იოჰან პოლ დრეიზერი, გერმანელი, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა აშშ-ში 1846 წელს) და სარა შონობი იყვნენ მატყლის მწნვის ქარხნის თანამფლობელები. ხანძრის შემდეგ, რომელმაც გაანადგურა მატყლის მარაგი, მამაჩემი მუშაობდა სამშენებლო მოედანზე, სადაც მძიმედ დაშავდა. მალე სამი უფროსი ვაჟი გარდაიცვალა. ოჯახი დიდი ხნის განმავლობაში გადავიდა საცხოვრებლად და საბოლოოდ დასახლდა ინდიანას პროვინციულ ქალაქ ტერ ჰაუტში. თეოდორ დრეიზერი, ოჯახში მეცხრე შვილი, დაიბადა 1871 წლის 27 აგვისტოს, მან სკოლა დაამთავრა 1887 წელს. 1889 წელს ჩაირიცხა ინდიანას უნივერსიტეტში ბლუმინგტონში. ერთი წლის შემდეგ სწავლა შევწყვიტე იმის გამო, რომ სწავლის საფასურის გადახდა არ შემეძლო. შემდეგ მუშაობდა კლერკად და სამრეცხაო ფურგონის მძღოლად.

1892-1894 წლებში იყო პიტსბურგის, ტოლედოს, ჩიკაგოსა და სენტ-ლუისის გაზეთების რეპორტიორი. 1894 წელს გადავიდა ნიუ-იორკში. მისი ძმა პოლ დრესერი აწყობს მუსიკალურ ჟურნალს ყოველთვიურად და დრეიზერი იწყებს მუშაობას მის რედაქტორად. 1897 წელს მან დატოვა ჟურნალი. დაწერა კომისიაზე Metropolitan, Harper's, Cosmopolitan-ისთვის.

დრეიზერის ერთ-ერთი პირველი გამოქვეყნებული ლიტერატურული ნაწარმოები იყო ესსე „ნიუ-იორკის მხატვრული კვარტალი: ლიტერატურული და მხატვრული თავშესაფარი ბროქსვილში“ (1897 წლის ნოემბერი). 1900 წელს თავისი პირველი რომანის გამოჩენამდე დრეიზერმა გამოაქვეყნა 42 სტატია და რამდენიმე ლექსი. დრეიზერმა დირექტორია „ვინ არის ვინ ამერიკაში“ (1899) ინტერვიუში მიუთითა, რომ მან დაწერა ორი წიგნი: „ცნობილ თანამედროვეთა შესწავლა“ - ესეები უილიამ II-ზე, ბარნუმზე და ა.შ. - და „ლექსები“.

როგორც წესი, დრეიზერის ნაწარმოებების ბიბლიოგრაფია იწყება მისი რომანით Sister Carrie (1900). ამ ნაწარმოებით დრეიზერმა განაგრძო მე-19 საუკუნის ბოლოს ამერიკელი მწერლების რეალისტური ტრადიციები, მაგრამ უკვე ამ მოძრაობის დაცემის კონტექსტში. რომანს კრიტიკოსები და საზოგადოება უკიდურესი მტრობით შეხვდნენ, როგორც „ამორალური“ ნაწარმოები. ცრურწმენებისა და იმდროინდელი ჩვეულებრივი პურიტანიზმის გარეშე, დრეიზერმა მისცა გოგონას რეალისტური სურათი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ზოგადად მიღებულ მორალურ შეხედულებებს. მხოლოდ 1911 წელს დრეიზერმა გამოაქვეყნა თავისი მეორე რომანი "ჯენი გერჰარდტი", რომელშიც მან შეიმუშავა "და კერის" მოტივები. ამერიკულმა პრესამ რომანის გამოცემა ჩუმად ჩაიარა.

რომანით „ფინანსისტი“ (1912) დრაიზერმა დაიწყო თავისი მონუმენტური „სურვილის ტრილოგია“. იგი დაფუძნებულია მილიონერ ჩარლზ იერკესის ცხოვრების ისტორიაზე. "ტრილოგიის" გმირი (მეორე ტომი - "ტიტანი", 1914; დრეიზერმა დაიწყო მესამე ტომი - "სტოიკოსი" 1929 წლის იანვარში) - ფრენკ კაუპერვუდი; დრეიზერი გვიჩვენებს, თუ როგორ აყალიბებდა ბურჟუაზიულმა და კომერციულმა გარემომ, რომელიც აკრავდა კაუპერვუდს, ბავშვობიდანვე, ჩამოაყალიბა მასში ბიზნესმენისა და შემძენის ფსიქოლოგია, ვისთვისაც ყველა საშუალება კარგია, თუ ისინი ხელს უწყობენ ძალაუფლებისა და სიმდიდრის მიღწევას. მცირე სპეკულაციებით დაწყებული, კაუპერვუდი თანდათან იძენს ქონებას, ქრთამს ჩინოვნიკებს და მუნიციპალიტეტს, უკანონოდ იძენს ქალაქების დათმობებს ფილადელფიაში, მაგრამ საბოლოოდ ის დამარცხებულია, მიდის ციხეში და შემდეგ იძულებულია დატოვოს ფილადელფია. რომანში "ტიტანი" დრეიზერი ავითარებს კაუპერვუდის ცხოვრებას ჩიკაგოში, სადაც მისი საქმიანობის ციკლი ფილადელფიაში გაფართოებულ საფუძველზე მეორდება. "სურვილის ტრილოგია" მე-20 საუკუნის ამერიკული და ევროპული ლიტერატურის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია. განსაკუთრებული ვიზუალური ძალით დრეიზერი ასახავს ფინანსური გარემოს ცხოვრებასა და ადათ-წესებს.

კონსერვატიული კრიტიკის შეტევები განსაკუთრებით გაძლიერდა 1916 წელს რომანის "გენიოსის" გამოქვეყნების შემდეგ, რომელსაც დრეიზერი თავის საუკეთესო ნაწარმოებად მიიჩნევს. მანკიერების გაუქმების საზოგადოების დაჟინებული მოთხოვნით, სასამართლომ აკრძალა რომანის გავრცელება და მხოლოდ მოგვიანებით მოიხსნა ეს აკრძალვა. რომანის თემაა ფულის ძალა და სენსუალურობა ხელოვნებაზე. რომანის გმირია მხატვარი ვიტლა, რომლის არსებობის მიზანი მხოლოდ ხელოვნებასა და ქალზე მოდის. ეს ანგრევს მის შემოქმედებას, ის ხდება წარმატებული ბიზნესმენი და კარგავს მხატვრულ შესაძლებლობებს.

თავის რომანში "ამერიკული ტრაგედია" (1925), დრეიზერი ასახავს საშუალო ამერიკელ ახალგაზრდობას, გრიფიტს, როგორც ცუდად განათლებულს, არასერიოზულს და სუსტი ნებისყოფას. გრიფითსის ტრაგედიის არსი, რომელიც სიცოცხლეს ელექტრო სკამზე ამთავრებს, არის მისი სოციალური უუნარობა, მოერგოს გარემომცველ რეალობას, შერწყმულია წინსვლის, განსაკუთრებული პოზიციის დაკავების, ბურჟუაზიულ წრეებში შესვლის სურვილთან. გრიფიტსი ამერიკული ფსევდოდემოკრატიის მსხვერპლია. როგორც ყველა მის რომანში, დრეიზერი "ამერიკულ ტრაგედიაში" იძლევა ფართო სურათს მის მიერ გამოსახული გარემოს მორალისა და ცხოვრების შესახებ. რომანი ითვლება მწერლის ერთ-ერთ წარმატებულ ნაწარმოებად. გამოსვლისთანავე მან მიიღო კარგი შეფასებები კრიტიკოსებისგან.

დრეიზერი ყველა თავის ნამუშევარში მიზიდულობს სოციალური თემები, რაც ხელს არ უშლის მას იყოს მხატვარ-ფსიქოლოგი. სოციალური თემების აღებით, ის მათ გადააქვს ინდივიდუალური ფსიქიკის სიბრტყეში, რაც საბოლოოდ გვიჩვენებს დიდი სოციალური ფენომენების ფსიქოლოგიურ-ინდივიდუალურ მხარეს. დრეიზერში თემის მოცულობის შეზღუდვას თან ახლავს მისი გაღრმავება.

დრეიზერს ეკუთვნის მოთხრობების ორი კრებული - „განთავისუფლება“ და „ჯაჭვები“, რომლებშიც ძირითადად ფსიქოლოგიური და სექსუალური მოტივებია განვითარებული. მან ასევე დაწერა პიესების ორი ტომი: "პოტერის ხელი" (1919) და "ბუნებრივი და ზებუნებრივი პიესები" (1916).

დრეიზერის ადრეული ესეები ნიუ-იორკზე თავმოყრილია მის წიგნში დიდი ქალაქის სურათი (1923). "Beat the Drum" (1920) არის დრეიზერის სტატიების კრებული, რომელთაგან ყველაზე საინტერესოა სტატია "ამერიკელი ფინანსისტი". 1926 წელს გამოიცა დრეიზერის ლექსების ტომი, "განწყობები", რომელიც უოლტ უიტმენთან ახლოსაა.

ქალთა გალერეა (1928) შეიცავს დრეიზერის ბიოგრაფიულ ჩანახატებს, ასევე წიგნს თორმეტი კაცი. დრეიზერი მიმართავს სხვადასხვა სოციალურ ფენას, ეძებს მათში ორიგინალურ, გამორჩეულ ადამიანებს. მაგრამ „ქალთა გალერეა“ მკვეთრად განსხვავდება „თორმეტი კაცისგან“ იმით, რომ დრეიზერი სექსუალურს ხაზს უსვამს არა მხოლოდ წმინდა სუბიექტური, არამედ სოციალური მოქმედებებისა და პროცესების ახსნას. დრეიზერის რომანი „სიგიჟე“ (1929) სასიყვარულო ეპიზოდების სერიაა, რომელსაც აერთიანებს ის ფაქტი, რომ მათ ცენტრში ერთი გმირია – თავად ავტორი.

1930 წელს დრეიზერი ლიტერატურის დარგში ნობელის პრემიაზე იყო წარდგენილი.

1927 წელს დრეიზერმა მიიღო მოწვევა, ეწვია სსრკ-ს და მონაწილეობა მიეღო ოქტომბრის რევოლუციის მეათე წლისთავის აღნიშვნაში. ნოემბრის დასაწყისში იგი საბჭოთა კავშირში ჩავიდა და 7 ნოემბერს წითელ მოედანზე იმყოფებოდა. 77-დღიანი მოგზაურობის დროს დრეიზერი ეწვია ლენინგრადს, კიევს, ხარკოვს, დონის როსტოვს, ბაქოს, თბილისს, ოდესას და საბჭოთა კავშირის სხვა ქალაქებს და შეხვდა ვლადიმერ მაიაკოვსკის და სერგეი ეიზენშტეინს. მოგზაურობის შემდეგ მან გამოსცა წიგნი "დრაიზერი უყურებს რუსეთს".

1930-იანი წლების დასაწყისში, შეერთებული შტატების სამთო რეგიონებში - ჰარლანსა და ბელში - მოხდა შეტაკება მაღაროელებსა და პოლიციას შორის. პოლიტპატიმართა დაცვის კომიტეტის კომისიასთან ერთად დრაიზერი მიდის მოვლენების ადგილზე. მას მაღაროს მფლობელებისა და პოლიციის მხრიდან მოკვლით დაემუქრნენ. დრეიზერის წინააღმდეგ სარჩელი შეიტანეს და შესთავაზეს მისი უკან დაბრუნება იმ პირობით, რომ მწერალი შეწყვეტდა მოვლენების გაშუქებას. თუმცა, დრეიზერმა განაგრძო საუბარი გაზეთებში და რადიოში, აშუქებდა სიტუაციას - პროფკავშირის წევრების ცემას და პოლიციის მკვლელობებს. 1932 წელს გამოსცა წიგნი ტრაგიკული ამერიკა.

დრეიზერი ხშირად საუბრობდა მიტინგებზე და აქვეყნებდა აშშ-ს კომუნისტური პრესის გვერდებზე. 1932 წელს მან მხარი დაუჭირა ამერიკის კომუნისტური პარტიის კანდიდატს უილიამ ფოსტერს საარჩევნო კამპანიაში. 1932 წელს იყო მსოფლიო ომის საწინააღმდეგო კონგრესის წევრი, რომლის საინიციატივო კომიტეტში შედიოდნენ ანრი ბარბუსი, მაქსიმ გორკი, ალბერტ აინშტაინი.

1945 წლის ივლისში დრეიზერი შეუერთდა აშშ-ს კომუნისტურ პარტიას.

ნატურალიზმის კლასიკური სკოლის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი, თეოდორ დრეიზერი ლიტერატურაში მოვიდა, როდესაც მკითხველი მთელს მსოფლიოში უკვე ჩაფლული იყო ჰამლინ გარლანდის, სტივენ კრეინისა და ფრენკ ნორისის ნაწარმოებებში.

მწერალი, რომელმაც თავის ნაწარმოებებში განავითარა თავისი თანამედროვეების შემოქმედების ძირითადი იდეები, გამოიყენა კონკრეტული ადამიანის ცხოვრების მაგალითი ბუნების ძალებისა და სოციალური ტენდენციების შერწყმის შესასწავლად. როგორც რომანისტმა, დრეიზერმა არ დაივიწყა „ხორცის წყევლის“ თემა, ყოველთვის თანაგრძნობას გამოხატავდა თავისი ნაწარმოებების გმირების მიმართ.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

თეოდორ ჰერმან ალბერტ დრეიზერი დაიბადა 1871 წლის 27 აგვისტოს შუადასავლეთის ქალაქ ტერ ჰაუტში, ინდიანაში. დრეიზერები ცუდად ცხოვრობდნენ. ოჯახის უფროსი იღებდა ნებისმიერ სამუშაოს, მაგრამ იყო კატასტროფული ნაკლებობა ცხრა შვილის შესანახად. სავალალო ფინანსური მდგომარეობის გამო მომავალმა მწერალმა სკოლის დამთავრების შემდეგ მიატოვა მამის სახლი და ფულის საშოვნელად ჩიკაგოში წავიდა. იქ ბიჭი, რომელსაც არ ეშინოდა მძიმე შრომის, მოახერხა რესტორანში დამლაგებლად, მაღაზიაში მუშად და მტვირთავადაც კი.

1889 წელს ამბიციურმა ახალგაზრდამ წარმატებით ჩააბარა გამოცდა ინდიანას უნივერსიტეტში ბლუმინგტონში. მართალია, უსახსრობის გამო, ჰერმანმა ვერ შეძლო სკოლის დამთავრება. ეძებს უკეთესი ცხოვრებადრეიზერი ქალაქიდან ქალაქში გადადიოდა. მოხეტიალე წლების განმავლობაში (1892-დან 1894 წლამდე) თეოდორმა მოახერხა მუშაობა პიტსბურგის, ტოლედოს, ჩიკაგოს, სენტ-ლუისსა და ნიუ-იორკში გაზეთებში რეპორტიორად.

ლიტერატურა

მისი სადებიუტო რომანი, Sister Carrie, გამოიცა 1900 წელს. სიუჟეტი დაფუძნებულია პროვინციელი გოგონას, ქეროლაინ (კერი) მიბერის ისტორიაზე, რომელიც ჩავიდა ჩიკაგოში უკეთესი ცხოვრების საძიებლად. ნაწარმოებში ნათლად ჩანს ამერიკელი ავტორისთვის ფულის ტრადიციული მოტივი. მწერალი ნათლად აღწერს იმ სისულელეს, რომელზედაც ადამიანს შეუძლია წავიდეს საკუთარი კეთილდღეობისთვის.

რომანის მთავარი გმირები - კერი და ორი მამაკაცი (დრუეტი და ჰერსტვუდი), რომლებმაც გადამწყვეტი როლი ითამაშეს მის ცხოვრებაში - ფიზიოლოგიურად უცხოა სიყვარულის, მადლიერების, ნამდვილი მადლიერების, თანაგრძნობისა და სიყვარულის მიმართ. სამივე ზრუნავს მხოლოდ საკუთარ სარგებელზე და მზადაა ნებისმიერ დროს გადაიტანონ თავიანთი ინტერესები.

მეორე ნაშრომი ჯენი გერჰარდტი 1911 წელს გამოიცა. ნაწარმოები ეკლესიის თაგვივით ტკბილ, მაგრამ ღარიბ გოგონაზეა მსხვერპლის კომპლექსით, რომელიც საყვარელი ადამიანების კეთილდღეობისთვის გადადის შენახული ქალის სტატუსში. 1912 წელს გამოიცა პირველი რომანი "სურვილის" ტრილოგიაში, წიგნი "ფინანსისტი". ამერიკელი მილიონერის ჩარლზ იერკესის ბიოგრაფიაზე დაფუძნებული ნამუშევარი მკითხველს ფრენკ კაუპერვუდის ცხოვრების ისტორიას უყვება.

მთავარი გმირი დაიბადა პატარა ბანკის თანამშრომლის ოჯახში, რომელიც, როდესაც მისი ვაჟი სრულწლოვანებამდე მივიდა, საყვარელ შვილს სამსახური მიიღო იმ კომპანიაში, რომელშიც თავად მუშაობდა. დამკვიდრდა ორგანიზაციაში, როგორც ნიჭიერი ბიზნესმენი, ფრენკი გარკვეული პერიოდის შემდეგ გაემგზავრა ფილადელფიის დასაპყრობად. იქ საფონდო ბროკერმა რამდენიმე წარმატებული ტრანზაქცია გააკეთა და მილიონერი გახდა. ახალმა სტატუსმა ახალგაზრდა მეწარმეს საშუალება მისცა შესულიყო ფილადელფიის მაღალი საზოგადოების ელიტარულ წრეებში.

წიგნში, მთავარი გმირის ფინანსური თაღლითობის აღწერასთან ერთად, არის მეორე სიუჟეტიც, რომელიც მოგვითხრობს კაუპერვუდის პირად ცხოვრებაზე. დრეიზერმა თავისი რომანის პერსონაჟი შემკულობის გარეშე აღწერა, აჯილდოვა როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი თვისებებით. საბოლოო ჯამში, არ სურს გაითვალისწინოს მაღალ საზოგადოებაში ზოგადად მიღებული პრინციპები და ქცევის წესები, ფრენკის მეამბოხე ბუნება მას ციხეში მიჰყავს.

შემდეგი რომანი, ტიტანი, 1914, ვითარდება ჩიკაგოში. ფრენკი, რომელსაც არ შეუძლია დასკვნების გაკეთება, უბრუნდება მშობლიურ თაღლითურ გარემოს. ახლა მისი სამიზნე გაზისა და სატრანსპორტო კომპანიებია. ფინანსური გენიოსი სტაფილოსა და ჯოხის მეთოდს ირჩევს. ზოგიერთ თანამდებობის პირს ქრთამს, ზოგს კი აშინებს. კონკურენტები, რომელთა ინტერესებსაც ბიზნესმენი უნებურად ლახავს, ძალაუფლებისთვის სასტიკ ომში შედიან არასასურველ ბიზნესმენთან.

ფრენკ კაუპერვუდი აგებს ბრძოლას და ქრება ჩრდილში. ამავე პერიოდში და ოჯახური ცხოვრებამთავარი გმირი ცუდ პერიოდს გადის. ცოლი, რომელმაც შეიტყო ქმრის ახალგაზრდა გოგონასთან ურთიერთობის შესახებ, თვითმკვლელობას ცდილობს. ფრენკი გადაარჩენს თავის ქალბატონს და არწმუნებს, რომ მასთან ერთად წავიდეს ლონდონში, სადაც, მისი დარწმუნებით, დაიწყებენ ახალი სიცოცხლე.

მესამე და ბოლო რომანის, "სტოიკოსის" მოქმედებები (გამოქვეყნდა მწერლის გარდაცვალების შემდეგ 1947 წელს) საფრანგეთის დედაქალაქში ვითარდება. იქ კაუპერვუდი მეტროს ხაზს აშენებს. მიუხედავად მოხუცებული ასაკისა, ბედის რჩეული მაინც ცდილობს ჯიბეში ჩაიდოს მსოფლიოში არსებული მთელი ფული. ამჯერად გეგმებში თირკმელების დაავადება ერევა. კიდევ ერთი გამწვავების შემდეგ, ადამიანი, რომლის ამბიციებმა არ მისცა მას ბედნიერი და მშვიდი ცხოვრებით ცხოვრება, კვდება, რომელმაც სიკვდილამდე მოახერხა ცოდვების აღიარება ცოლთან და ქალბატონთან.

„სურვილის“ სერიის წიგნების გამოცემას შორის თაროებზე გამოჩნდა „გენიუსი“ (1915), „ამერიკული ტრაგედია“ (1925) და „სიმაგრე“ (1946). ნახევრად ავტობიოგრაფიული რომანი „გენიოსი“ მკითხველს აცნობს მხატვარ ევგენი ვიტლას ცხოვრებას, რომლის პიროვნება ბურჟუაზიულ გარემოში აღმოჩენისას განიცდის ცვლილებებს. ყველა ცხოვრების გზადრეიზერი რომანში აღწერილ ევგენს ყოფს სამ ეტაპად: ახალგაზრდობა, ბრძოლა, აჯანყება. შემოქმედებითობისა და ვნებებისგან, ქალებისა და მხატვრობის სიყვარულისგან, თავბრუდამხვევი წარმატებისა და მწარე დაცემისგან ნაქსოვი ისტორია არავის დატოვებს გულგრილს.

მეორე ნაწარმოების სიუჟეტი ("ამერიკული ტრაგედია") ეფუძნება რეალურ მოვლენებს, რომლებიც მოხდა ამერიკაში 1906 წელს. ეს ნამუშევარი ლოგიკურად შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად. პირველში მკითხველი ხვდება მთავარ გმირს, კლაიდ გრიფიტსს, რომელიც თავის მორწმუნე ოჯახთან ერთად, რელიგიური მისიით მოგზაურობს ამერიკის ქალაქებში. სიღარიბეში მცხოვრებ ახალგაზრდას უცხოა მშობლების მსოფლმხედველობა, რომლებიც თავიანთ მოვალეობად მიაჩნიათ რაც შეიძლება მეტი ადამიანის სწორ გზაზე წარმართვა.

ახალგაზრდა ბიჭი, რომელიც მთელი სულით ცდილობდა უკეთესი ცხოვრებისთვის, დასაქმდა სასტუმროში ზარბაზანად, სადაც ახალმა მეგობრებმა გააცნეს ბიჭს, რომელმაც არ იცოდა კარგი ცხოვრება, ალკოჰოლი და მეძავების მონახულება. მდიდარი სტუმრების უსაქმური გართობის ყურებისას კლაიდის სიმდიდრის სურვილი განუწყვეტლივ იზრდებოდა. რომანის მეორე ნაწილი ჩიკაგოში იწყება. სწორედ იქ გაიქცა მთავარი გმირი მას შემდეგ, რაც მას მშობლიურ ქვეყანაში უსიამოვნო შემთხვევა შეემთხვა.

დიდი შესაძლებლობების ქალაქში, ის შეხვდა ბიძას, რომელმაც შესთავაზა სამუშაო საყელოს ქარხანაში. გრიფიტსმა მიიღო შეთავაზება და სასწრაფოდ გადავიდა ლიკურგუსში, ნიუ-იორკში. შრომისმოყვარე ახალგაზრდა წარმოებაში რაც შეიძლება მალედაწინაურებას ეძებს. ამავე პერიოდში ცვლილებები განიცადა მის პირად ცხოვრებაში. მას შეუყვარდება თავისი ქვეშევრდომი რობერტა და, მოკრძალებული ახალგაზრდა ქალბატონის კეთილგანწყობის მოპოვებისას, ცივდება იმ ადამიანის მიმართ, ვინც ოდესღაც მისი ინტერესი გამოიწვია. შემდეგ მის ცხოვრებაში ჩნდება გზააბნეული არისტოკრატი სონდრა.

მესამე ნაწილი ეძღვნება გრიფიტსის გადატრიალებას მდიდარ ფლირტსა და გოგონას შორის, რომელსაც ის უანგარო სიყვარულით უყვარს. სიტუაციას ართულებს ის ფაქტი, რომ რობერტას გულში ბავშვი ატარებს, ამიტომ კლაიდი უბრალოდ ვერ მიატოვებს მას. წიგნი „სიმაგრე“ მოგვითხრობს კვაკერების მართლმადიდებლურ რელიგიურ მოძრაობას მიეკუთვნება ბარნსების ოჯახის ცხოვრებას. თაობათა კონფლიქტი, რომელიც დაკავშირებულია ხუთი ბავშვის გაზრდასთან, ქმნის ნაწარმოების ცენტრალურ ხაზს.

პირადი ცხოვრება

ლიტერატურული გენიოსის პირველი ცოლი იყო სარა ოსბორნ უაითი. მწერალი წითურ მომხიბვლელს 1893 წელს შეხვდა. შემდეგ გაზეთ სენტ-ლუის რესპუბლიკის ახალგაზრდა რეპორტიორს, თეოდორ დრეიზერს, დაევალა ჩიკაგოს მსოფლიო გამოფენაზე კონკურსის „საუკეთესო მასწავლებლის“ გამარჯვებულების თანხლება. გამარჯვებულთა შორის იყო მისი მომავალი მეუღლე. გოგონას უმანკოებამ, სილამაზემ და მორცხვობამ მწერალი მოხიბლა. სასიყვარულო ეიფორიაში წყვილი დაინიშნა. თუმცა, ამის შემდეგ მალევე, პროზაიკოსმა შეამჩნია მნიშვნელოვანი განსხვავებები მასსა და საყვარელ ადამიანს შორის.

იმდროინდელი საზოგადოება გმობდა ფიზიკურ კონტაქტებს ახალგაზრდებს შორის, რომლებსაც არ ჰქონდათ დაკანონებული ურთიერთობა. დრეიზერი არ იყო ახლოს ასეთ ფილოსოფიასთან, მაგრამ უაიტს მტკიცედ სჯეროდა ქორწინების ინსტიტუტის და ხუთი წლის განმავლობაში არ აძლევდა თეოდორს მასთან მიახლოების უფლებას და აცხადებდა, რომ ინტიმური ურთიერთობა მხოლოდ ქორწილის შემდეგ მოხდებოდა. 1898 წლის 28 დეკემბერს ვაშინგტონში ჰერმან თეოდორ დრეიზერი და სარა ოსბორნ უაითი კანონიერად დაქორწინდნენ.

ვინაიდან მწერალი გამუდმებით კავშირში იყო იმდროინდელ ინტელექტუალურ ბოჰემასთან, ის ცდილობდა სარა ამ წრეში გაეყვანა. მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა: გოგონა ვერ ისვენებდა მისთვის უცხო ბურჟუაზიულ ატმოსფეროში. თუმცა, ამ გარემოებამ ხელი არ შეუშალა ახალგაზრდა ქალბატონს წმინდა ქალური გამჭრიახობით დააკვირდეს ამ საზოგადოების წარმომადგენლების მზრუნველ დამოკიდებულებას ქმრის მიმართ.

საიმედოდ ცნობილია, რომ დრეიზერს სხვა ქალები ჰყავდა ნიუ-იორკში. სწრაფად შეუყვარდა და ისევე სწრაფად გაცივდა. ეს მოხდა მანამ, სანამ ტელმა კუდლიპი არ გამოჩნდა მწერლის ცხოვრებაში. თელმა ჟურნალის ერთ-ერთი თანამშრომლის ქალიშვილი იყო, რომლის რედაქტორიც დრეიზერი იყო. ჰერმანმა ცოლს აღიარა, რომ სხვის მიმართ გრძნობები ჰქონდა. 1909 წელს მოხდა მათი განქორწინება. უკვე სიცოცხლის ბოლოს, 1944 წელს, თეოდორმა ცოლად შეირთო თავისი ბიძაშვილ ჰელენ რიჩარდსონი.

სიკვდილი

თეოდორ დრეიზერი გარდაიცვალა გულის უკმარისობით 1945 წლის 28 დეკემბერს ლოს-ანჯელესში, კალიფორნია.

შემოქმედებითი მემკვიდრეობამწერალი დაცულია რომანებისა და მოთხრობების კრებულებში. სხვა საკითხებთან ერთად, 1931 და 1951 წლებში შეერთებულ შტატებში რეჟისორებმა ჯოზეფ ფონ შტერნბერგმა და ჯორჯ სტივენსმა გადაიღეს ფილმები პროზაიკოსის რომანის „ამერიკული ტრაგედიის“ მიხედვით. ასევე გადაიღეს მწერლის ნაწარმოებები "Jenny Gerhardt" (1933) და "Sister Carrie" (1952).

ბიბლიოგრაფია

1900 - "და კერი"
1911 - "ჯენი გერჰარდტი"
1912 - "ფინანსისტი"
1914 - "ტიტანი"
1915 წელი - "გენიოსი"
1925 - "ამერიკული ტრაგედია"
1946 წელი - "სიმაგრე"
1947 - "სტოიკი"

ციტატები

"ბედნიერება მოდის მათთან, ვინც იცის როგორ ელოდო."
”ფული სწრაფად ავლენს თავის უძლურებას, როგორც კი ადამიანის სურვილები ეხება გრძნობების სფეროს.”
”ადამიანებს, რომლებსაც ღრმად და სერიოზულად უყვართ ერთმანეთი, ნაკლებად აინტერესებთ უცხო ადამიანების აზრი.”
„ნუ იამაყებ, როცა ღარიბებს ეხმარები. მადლობელი იყავით, რომ მოგეცათ ეს შესაძლებლობა.”
"არაფერია ნამდვილი და მარადიული, გარდა გულწრფელი, ადამიანური სიკეთისა."
"სამყარო ცივად გადის მათთან, ვინც არ მონაწილეობს მის სისულელეში."
"დრო აძლიერებს ჩვენს ჩვევებს, სურვილებს და გრძნობებს."
”აკეთე სიკეთე სიკეთის გულისთვის და მაშინ მიაღწევ სრულ განცალკევებას.”
„ნეტარია არა ის, ვისაც ეძლევა, არამედ ის, ვინც გასცემს“.
”სულელურია რჩევის მიცემა იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც არ სურთ ამის მიღება.”

თეოდორ ჰერმან ალბერტ დრაიზერი. დაიბადა 1871 წლის 27 აგვისტოს ტერ ჰაუტში, ინდიანაში, აშშ - გარდაიცვალა 1945 წლის 28 დეკემბერს, ჰოლივუდში, კალიფორნიაში. ამერიკელი მწერალი და საზოგადო მოღვაწე.

დრეიზერის მშობლები, ჯონ დრეიზერი (იოჰან პოლ დრეიზერი, გერმანელი, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში 1844 წელს) და სარა შონობი, იყვნენ მატყლის მწნვის ქარხნის თანამფლობელები. ხანძრის შემდეგ, რომელმაც გაანადგურა მატყლის მარაგი, მამაჩემი მუშაობდა სამშენებლო მოედანზე, სადაც მძიმედ დაშავდა. მალე სამი უფროსი ვაჟი გარდაიცვალა. ოჯახი დიდი ხნის განმავლობაში გადავიდა საცხოვრებლად და საბოლოოდ დასახლდა პროვინციულ ქალაქ ტერ ჰაუტში (ინდიანა). თეოდორ დრეიზერი, ოჯახში მეცხრე შვილი, დაიბადა 1871 წლის 27 აგვისტოს. 1887 წელს დაამთავრა სკოლა. 1889 წელს ჩაირიცხა ინდიანას უნივერსიტეტში ბლუმინგტონში. ერთი წლის შემდეგ სწავლა შევწყვიტე იმის გამო, რომ სწავლის საფასურის გადახდა არ შემეძლო. შემდეგ მუშაობდა კლერკად და სამრეცხაო ფურგონის მძღოლად.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ დრეიზერმა გადაწყვიტა რეპორტიორი გამხდარიყო. 1892-1894 წლებში იყო პიტსბურგის, ტოლედოს, ჩიკაგოს და სენტ-ლუისის გაზეთების რეპორტიორი. 1894 წელს გადავიდა ნიუ-იორკში. მისმა ძმამ პოლ დრესერმა მოაწყო მუსიკალური ჟურნალი ყოველთვიურად და დრეიზერმა დაიწყო მუშაობა მის რედაქტორად. 1897 წელს მან დატოვა ჟურნალი. ის წერდა Metropolitan-ისთვის, Harpers-ისთვის და Cosmopolitan-ისთვის.

1930 წელს დრეიზერი ლიტერატურის დარგში ნობელის პრემიაზე იყო წარდგენილი. პრიზი ხმათა უმრავლესობით მწერალ სინკლერ ლუისს გადაეცა.

1927 წელს დრეიზერმა მიიღო მოწვევა, ეწვია სსრკ-ს და მონაწილეობა მიეღო ოქტომბრის რევოლუციის მეათე წლისთავის აღნიშვნაში. ნოემბრის დასაწყისში იგი საბჭოთა კავშირში ჩავიდა და 7 ნოემბერს წითელ მოედანზე იმყოფებოდა. 77-დღიანი მოგზაურობის დროს დრეიზერი ეწვია ლენინგრადს, კიევს, ხარკოვს, დონის როსტოვს, ბაქოს, თბილისს, ოდესას და სხვა საბჭოთა ქალაქებს, შეხვდა ვლადიმერ მაიაკოვსკის და. მოგზაურობის შემდეგ მან გამოსცა წიგნი "დრაიზერი უყურებს რუსეთს".

დრეიზერი ხშირად საუბრობდა მიტინგებზე და აქვეყნებდა აშშ-ს კომუნისტური პრესის გვერდებზე. 1932 წელს მან მხარი დაუჭირა ამერიკის კომუნისტური პარტიის კანდიდატს უილიამ ფოსტერს საარჩევნო კამპანიაში. 1932 წელს იგი იყო მსოფლიო ომის საწინააღმდეგო კონგრესის წევრი, რომლის საინიციატივო კომიტეტში შედიოდა ანრი ბარბუსი.