Կարճ պատմություն հայրերի մասին. Զվարճալի պատմություններ Նինա Կուրատովայի կողմից

Հանրային դասգրականություն ՄՀՀ ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցչի 10-րդ դասարանում «Թիվ 25 միջնակարգ դպրոց Վ.Ա.Մալիշևի անվան անհատական ​​առարկաների խորացված ուսումնասիրությամբ», Սիկտիվկար.

Կուլիկովա Իրինա Լեոնիդովնա

Թեմա՝ Իսկական հումանիզմի խնդիրը Ն.Ն. Կուրատովայի «Հայրերի հեքիաթում»:

Հայրական սիրուց մինչև երեխաների սեր.

Տախտակի ձևավորում. Ն.Ն. Կուրատովայի դիմանկարը, նկարազարդումներ «Հայրեր և որդիներ» թեմայով:

Հիշողությանս մեջ ամենից վառ է հորս կերպարը,

Ես նրան ավելի շատ էի սիրում, քան աշխարհի բոլորը:

Ն. Կուրատովա «Հայրերի հեքիաթը»

Դասերի ժամանակ

Նպատակները:

Ծանոթացեք առաջին կոմի գրողի՝ արձակագիր Ն.Ն.Կուրատովայի անձին: Սկսեք «Հայրերի հեքիաթը»: Բացահայտել դարբնի Վասկայի բնավորության գծերը և պարզել նրա հանդեպ մեծ սիրո պատճառները ոչ միայն սեփական դստեր, այլև ուրիշների երեխաների կողմից։ Հասկացեք, թե ինչ է իսկական մարդասիրությունը և հայրական սերը:

Առաջին կոմի գրողի կենսագրությունը՝ արձակագիր Ն.Ն. Կուրատովան (ուսանողական ներկայացում). Ուսուցչի եզրակացությունը.Ն.Կուրատովան կոմիական արձակի ռահվիրա է։ Նա անձնուրաց սիրում է իր լեզուն, հայրենիքը և, իհարկե, իր կոմի ժողովուրդը։ Նրա յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ օրգանական կապ է զգացվում հերոսների հետ, այդ գործերից է «Հայրերի հեքիաթը»՝ գրված 1969 թվականին։ Այս պատմության ստեղծման համար Ն.Կուրատովան արժանացել է Ի.Ա.Կուրատովի անվան պետական ​​մրցանակի։ Ուսուցչի հարց.Ո՞րն է «Հայրերի հեքիաթը» ստեղծագործությունը: (Մատանու կոմպոզիցիա, պատմությունը պատմվում է Վասիլի դարբին Ռայի հայրենի դստեր անունից): Ուսուցչի հարց.-Ինչի՞ մասին է այս ստեղծագործությունը: (Կոմի գյուղում ապրող երկու ընտանիքի դրամատիկ ճակատագրի մասին). Ուսուցչի հարց.-Ի՞նչ մտահոգություններ ունի հեղինակը: (Աշակերտը պատասխանում է) Սլայդ թիվ 1«Հայրերի հեքիաթում բարձրացված խնդիրներ»
Հումանիզմի սիրո ընտանիքներ Հայրերի և երեխաների հավատարմություն
ուսուցչի խոսքըԳրականությանը բնորոշ է հայրերի և երեխաների փոխհարաբերությունների խնդիրը։ Մեր առջև կոմի գրողի գործն է։– Իսկ ռուս գրականության ո՞ր ստեղծագործություններում է առաջանում այդ խնդիրը։ (Ի.Ս. Տուրգենև «Հայրեր և որդիներ», Ա.Ս. Պուշկին «Կայարանապետը», Լ.Ն. Տոլստոյ «Մանկություն. պատանեկություն. երիտասարդություն», «Պատերազմ և խաղաղություն» և այլն): ուսուցչի հարցՀարց: Ո՞րն է պատմության հիմնական խնդիրը: (Իսկական հումանիզմի խնդիրը) Ուսուցչի հարց.«Հայրերի հեքիաթում» հերոսները քիչ են: Ովքեր են նրանք? (Ուսանողները թվարկում են հերոսներին. Վասիլի դարբին, Վասիլի Քսենոֆոնտովիչ, Դարիա, Մարիա, երեխաներ՝ Ռայա, Իգոր, Լարիսա, Յուրոչկա):
Ուսուցչի հարց.Բայց դեռ այն կոչվում է «Հեքիաթ հայրեր«. Ինչու՞ (Ավելի շատ ուշադրություն է կենտրոնացված արական կերպարների վրա (Վասիլի դարբինը և Վասիլի Քսենոֆոնտովիչը): Ուսուցչի հարց.-Ո՞ր կերպարն է ամենահետաքրքիրը: (Վասիլի դարբնի կերպարը). Ուսուցչի խոսքը.հենց այդպես էլ սիրում էր իրեն անվանել հերոսը: Կոմի գյուղերում մեծահասակին կոչ է արվում՝ Կ - վերջածանցի ավելացմամբ։ Ռուսերենում «Վասկա» կոչը նվաստացուցիչ ենթատեքստ ունի, Կոմիում՝ բավականին սիրալիր։ Ուսուցչի հարց.- Նայեք մի հատված «Գնչուհին» ֆիլմից:- Ի՞նչ ընդհանրություն նկատեցին ֆիլմի հերոսի և «Հայրերի հեքիաթի» հերոսի միջև (արտաքին տեսք, զբաղմունք) (Սվարթի, բարձրահասակ, լայն ուսերով կապույտ): -սև գանգուրներ; երկուսն էլ դարբին են), Վասկան գյուղում դարբին է, որը կրում է «գնչուներ» մականունը: - Ուշադրություն դարձրեք, նույնիսկ հերոսների անունները նույնն են՝ Վասիլի: Սլայդ թիվ 2. Բազիլ (հունարեն) - «արքայական, թագավորական»: Նա պարտքի տեր մարդ է։ Ամուսնանալով՝ նա հեզորեն կիսում է կյանքի դժվարությունները՝ չբողոքելով իր ճակատագրից։ Վասիլիի պատասխանատվությունը մեծանում է երեխայի ծնվելուց հետո։ Երեխաների հանդեպ նրա սերը կարելի է համեմատել մոր զգացողության հետ՝ իր զգացմունքների ուժգնությամբ։ Ուսուցչի հարց.-Հերոսի կերպարը համընկնում է նրա անվան բնորոշմանը: Ինչի՞ մեջ։ (Սիրում է դստերը, կնոջը, լավ ընտանիքի տղամարդուն, աշխատասեր): Ուսուցչի հարց.-Ի՞նչ է պատմել նրա դուստրը՝ Ռայան, երկար տարիներ անց հոր հանդեպ ունեցած զգացմունքների մասին, ում անունից էլ պատմվում է պատմությունը։ («Հիշողությանս մեջ ամենից վառ դրոշմվել էր հորս կերպարը, ես նրան սիրում էի աշխարհում ամեն ինչից առավել», «Շան պես վազեցի նրա հետևից») ուսուցչի հարց:- Իսկ հայրի՞կը։ Ինչպե՞ս էր նա վերաբերվում դստերը: (Եվ նա վճարեց նրան նույն սերը: Նա նրան անվանեց «տիտղոսակիր», «դարբնի ուժեղ ձեռքերով վերցրեց իր աղջկան և նետեց բարձր, բարձր, դեպի երկինք»): Ուսուցչի խոսքը.Պատմության էջերը մեզ համոզում են՝ ինչ երջանկություն է աղջկա համար ընտանիքում սիրված լինելը և հատկապես հայրը։ Ուսուցչի հարց.-Ի՞նչն է գրավում դրախտը հոր մեջ: (Ուրախ տրամադրություն, բարի վերաբերմունք մարդկանց նկատմամբ, մարդամոտ, աշխատասիրություն, հոր ուժ) Ուսուցչի հարց.-Վասիլին գնահատու՞մ է մարդկանց: (Նկատի առեք նրա հարաբերությունները Վասիլի Քսենոֆոնտովիչի հետ) (Վասիլի Քսենոֆոնտովիչի մեջ նա տեսնում է լավ կրթված մարդու, նստում է նրա հետ մինչև կեսգիշեր, հիանում է իր գիտելիքներով, երազում է դստերը ուսուցիչ սովորեցնել) Վասիլիի ընտանիքը դարբին է, ուրախ, ընկերասեր։ . ուսուցչի հարց:-Ի՞նչը, տղերք, կարող է կործանել մարդու երջանկությունը, երկար տարիներ հաշմանդամ դարձնել ճակատագրերը («Պատերազմ… Նա պտտվեց մրրիկի պես, բոլոր չափահաս տղամարդկանց քշեց գյուղից, թողեց միայն կանանց ու երեխաներին»:) խոսքերով, գրողը նոր էջ է բացում իր հերոսների կյանքում: Վասիլի դարբինը առաջիններից մեկն էր ռազմաճակատ Ուսանողի ուղերձը «Վասիլի դարբինը ճակատում».
Ուսուցչի եզրակացությունը.Վասիլի դարբինը ճակատում պահպանեց ուրախ տրամադրվածությունը, գերի ընկավ, փախավ, երբեք նամակներով չբողոքեց իր ճակատագրից, լեհ պարտիզանների հետ կռվեց նացիստական ​​զավթիչների դեմ: Նա չկորցրեց իր լավ տրամադրությունը, նույնիսկ երբ կորցրեց ձեռքը։ Առաջնագծի զինվորն անցավ և՛ դրախտով, և՛ դժոխքով, չկոտրվեց, դիմացավ, հաղթահարեց բոլոր խոչընդոտները, և կրկին զինվորները տանն են։ Ուսուցչի հարց.Ինչպիսի՞ կյանքի մասին էր նա երազում։ (Պատասխանում է աշակերտը) -Իսկ ի՞նչ է նա հայտնվել նրա առջև (Առաջնագծի զինվորը կյանքի նոր փորձությունների է հանդիպել. Դարիան՝ նրա կինը, ամուսնացել է): Ուսուցչի հարց.Ի՞նչ բարոյական ընտրության առաջ կանգնեց դարբինը Վասիլի։ (Աշակերտը պատասխանում է) Սլայդ թիվ 3

Վասկա դարբնի բարոյական ընտրությունը

Հասկացեք, ներեք կնոջը, նախատեք կնոջը դավաճանության համար, հանգիստ թողեք նոր ընտանիքին, քանդեք նոր ընտանիքի անդորրը. ուսուցչի հարցԻ՞նչ ընտրություն է կատարում հերոսը: Իսկ ինչո՞ւ։ Ուսուցչի հարց.-Ի՞նչ որակներ են պետք մարդուն նման բարդ որոշում կայացնելու համար։ (Ուժեղ սեր, մարդասիրություն, ներելու, հասկանալու կարողություն) Ուսուցչի խոսքը.Վասկայի հանդիպումը Դարիայի հետ երկար բաժանումից հետո երկուսի հանդիպում է սիրող մարդկանցովքեր գիտեն, թե ինչպես հասկանալ միմյանց (Կարդացեք «Ես շտապեցի հորս մոտ ...» հատվածը): Ուսուցչի հարց.-Ինչպե՞ս է «Հայրերի հեքիաթը» ցույց տալիս դստեր վերաբերմունքը հոր հանդեպ իր կյանքի այս ամենադժվար պահին (անհանգստանում է, խղճում հորը, հույս ունի, որ նրանք կապրեն նախկինի պես) - Արդարացվա՞ծ է հոր հանկարծակի հեռանալը: (Սա ամոթ է նրա արածի համար (նա ծեծել է ուսուցիչ Վասիլի Քսենոֆոնտովիչին), սա փախուստ չէ իրենից, սա ցանկություն է չմիջամտելու. նոր ընտանիք, որը ստեղծվել է հանուն երեխաների երջանկության): Ուսուցչի խոսքը.Վասիլին գիտի դիմանալ, ներել, սիրել և սպասել, նա երբեք չի սովորել ապրել հանուն անձնական բարեկեցության։ ուսուցչի հարց:-Այդպե՞ս է։ Բերեք օրինակներ (Ուսուցիչ Վասիլի Քսենոֆոնտովիչի մահվան լուրը ստանալով՝ նա, առանց վարանելու, վերադառնում է հայրենիք՝ օգնելու Դարիային: Նրա փաստարկները պարզ են. Դու կապրես առանց ինձ։ Եվ այնտեղ երեք սոված բերան։ Մայրիկին օգնության կարիք ունի։ Երբ Դարիան մահացավ, նա ստանձնում է բոլորովին այլ երեխաների հայր լինելու պատասխանատվությունը։) ուսուցչի հարց:-Ո՞վ դարձավ Վասիլի ոչ հայրենի երեխաների համար: (Հայր) - Ինչու՞ այդպես որոշեցիր, քանի որ «Հայրերի հեքիաթը» ոչինչ չի ասում այն ​​մասին, թե ինչպես է Վասիլին կարողացել հասնել ոչ հայրենի երեխաների՝ Իգորի, Լարիսաի և Յուրոչկայի սիրուն: (Երեխաները շտապում են նրա մոտ, քանի որ տագնապալի հաղորդագրությունն իրենց հոր հիվանդության մասին, նրանք զբաղված են մեկ մտքով. Ուսուցչի հարց.-Ի՞նչ են զգում երեխաները իրենց հոր նկատմամբ (Հավատարմություն, ջերմություն, սեր, առանց նրա նրանք իրենց որբ են զգում) Ուսուցիչը կարդում է պատմվածքի վերջին տողերը (Աննայի քրոջ խոսքերը): Ուսուցչի խոսքը.այս մարդու ողջ կյանքը, նրա բոլոր որակները, մարդկությունը ասում են, որ նա իսկական հայր է։Աշխատեք հետ համեմատության աղյուսակ«Իսկական հումանիզմը Ն. Կուրատովայի «Հայրերի հեքիաթում» (Առաջադրանքը տրված է նախապես. լրացրեք աղյուսակի առաջին մասը «Ինչպե՞ս եք հասկանում «հումանիզմ» բառի իմաստը):
Ինչպե՞ս եք հասկանում «հումանիզմ» բառի իմաստը.

Ուսուցչի հարցեր.-Ինչպե՞ս եք հասկանում «հումանիզմ» բառը, իսկ ի՞նչ է իսկական հումանիզմը: Ի՞նչ եք գրել աղյուսակի երկրորդ մասում: Որո՞նք են դարբնի Վասիլի բարոյական հատկությունները, որոնք նրան թույլ են տվել համարժեք կերպով դուրս գալ դժվար իրավիճակից և շահել երեխաների սերը (ուսանողները թվարկում են այս հատկությունները)
Սլայդ թիվ 4. Իսկական հումանիզմ Ն. Կուրատովայի «Հայրերի հեքիաթում». բարություն, սեր, արձագանքողություն, հասկանալու կարողություն, ներելու կարողություն, մեծ համբերություն, հոգատարություն մերձավորի համար, կյանք ուրիշների համար:
Եզրակացություն:Հենց այդ հատկանիշները նկատի ունի Ն.Կուրատովան իսկական հումանիզմ ասելով, այս հատկանիշներով օժտված է պարզ կոմի տղամարդը։ Նման հայրիկները շատ անհրաժեշտ են երեխաներին։ Նրանց սիրո ուժը կմարմնավորվի իրենց հանդեպ երեխաների սիրո և նվիրվածության մեջ: Ես անկեղծորեն կցանկանայի, որ որքան հնարավոր է շատ աղջիկներ և տղաներ, երբ չափահաս դառնան, ասեին (տե՛ս էպիգրաֆը). »

Նա ծնվել է 1930 թվականի փետրվարի 17-ին Կոմիի ինքնավար շրջանի Սիսոլսկի շրջանի Կիբրա գյուղում (այժմ՝ Կուրատովո գյուղ, Սիսոլսկի շրջան, Կոմի Հանրապետություն)։ 1946 թվականին ավարտել է հայրենի գյուղի միջնակարգ դպրոցը, 1949 թվականին ավարտել է Սիկտիվկարի թիվ 2 նախադպրոցական մանկավարժական դպրոցը։ Աշխատել է մանկատներում որպես ուսուցչուհի։ Հինգ տարի ապրել է ԳԴՀ-ում։ 1962 թվականին տեղափոխվել է Սիկտիվկար քաղաք։ 1971 թվականից՝ Կոմիի ՀՍՍՀ գրողների միության գրական խորհրդատու։

1964 թվականին Կուրատովան գրել է իր առաջին պատմվածքը՝ «Appassionata»։ Այնուհետև հայտնվեցին ավելի նշանակալից գործեր՝ «Մարյուշկա» և «Հայրերի հեքիաթը»։ Նինա Կուրատովան առաջին կին կոմի գրողն է, ով անդրադարձել է Հայրենական մեծ պատերազմի թեմային:

Մեկը մյուսի հետևից հրատարակվում են ժողովրդական գրողի պատմվածքների և պատմվածքների ժողովածուներ՝ «Ռադեյտանա, մուսա» («Սիրելի՛, սիրելիս», 1974 թ.), «Բոբյոնյան կոր» («Ծաղկած երեքնուկի համը», 1980 թ. Մի բուռ արև» (1980), «Ötka pötka» (Միայնակ թռչունը, 1985), Vör Gormög (Վայրի պղպեղ, 1986): Գրողի ուշադրության կենտրոնում կանացի կերպարն է, կանացի ճակատագրերը, ընտանեկան երջանկության խնդիրը։

Ն.Կուրատովան գրում է նաև երեխաների համար. Առանձին գրքերով հրատարակվել են հետևյալ գործերը՝ «Köch gosnech» («Նապաստակի նվեր», 1968 թ.), «Ճանաչենք միմյանց և ընկերանանք» (1984 թ.), «Գրագետ Պետյան և ամբարտավան Լյուբա» (2005 թ.)։

Ներկայումս Ն.Կուրատովան ակտիվորեն աշխատում է, տպագրվում ամսագրերում։

Ն. Ն. Կուրատովա - Կոմիի ՀԽՍՀ մշակույթի վաստակավոր գործիչ (1980), Կոմի ՀՍՍՀ պետական ​​մրցանակի դափնեկիր (1985-1987), Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրող (2001):

Արվեստի գործեր

կոմի լեզվով

Կուրատովա, Ն. Ն. Կոխ գոսնեչ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; serpasalis M. P. Beznosov. - Syktyvkar: Komi գրքի հրատարակչություն, 1972. - 16 թերթ: Պեր. վերնագիր. Զայկինի հյուրանոց. պատմություններ նախադպրոցական տարիքի երեխաների համար: Տարիք.

Կուրատովա, Ն. Ն. Ռադեյտանա, մուսա. պատմություն, վիստյաս / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; Serpasalis L. I. Potapov. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: Հրատարակչություն, 1974. - 175, լ. բ. ՝ մանգաղ. Պեր. zagl .: Ինչ է սիրում, սրամիտ. պատմություն, պատմություններ:

Գրախոս՝ Latysheva, V. Olömtö vyl pöv on ov // Voyvyv kodzuv. 1975. No 2. L. b. 55-56 թթ. Պեր. Վերնագիր. Չես կարող նորից կյանքով ապրել:

Կուրատովա, Ն. Ն. Վայո tödmasyamöy: vistyas / N. N. Kuratova; խմբ. T. N. Չուկիչև; Serpasalic A. M. Garanin. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1977. - 45, լ. բ. ՝ մանգաղ. Պեր. վերնագիր. Ծանոթանանք. պատմություններ.

Kuratova, N. N. Bobönyan kör: Tales, Vystyas / Նինա Կուրատովա; խմբ. Վ.Ա.Պոպով; գր. Ա.Կ.Միկուշև; Սերպասալիկ Ս.Ա.Դոբրյակով. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1983. - 211 թերթ. բ. -Պեր. վերնագիր. Երեքնուկի համը. վեպեր, պատմվածքներ:

Գրախոս՝ Andreev, A. Bobönyan köra olöm // Voyvyv kodzuv. 1980. No 8. L. b. 39-40 թթ. Պեր. վերնագիր՝ Կյանք՝ երեքնուկի համով։

Կուրատովա, N. N. Vör gormög: հեքիաթներ, վիստյաներ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1989. - 160 թերթ. բ. -Պեր. Վերնագիր. Վայրի պղպեղ. վեպեր, պատմվածքներ:

Կուրատովա, Ն. Ն. Միշուկ bydmö lunys lunö: posni chelyadly vistyas / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1991. - 12 թերթ. բ. -Պեր. վերնագիր. Միշան մեծանում է. պատմություններ երեխաների համար:

Կուրատովա, Ն.Ն. Serpasalic A. Moshev. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1993. - 32 թերթ. բ. -Պեր. Զագլ.՝ Օգնականներ՝ բանաստեղծություններ, հանելուկներ։

Կուրատովա, Ն. Ն. Ադձիսլամ տշուկի մասին. հեքիաթներ և վիստյաներ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա. - Syktyvkar: Komi Book հրատարակչություն, 1995. - 239 թերթ. -Պեր. Վերնագիր. Կհանդիպենք անպայման՝ վեպեր և պատմություններ:

Կուրատովա, N. N. Köni uzlö shondi: Vistyas / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; serpasalis E. V. Sukhareva. - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1998. - 80 թերթ. բ. : հիվանդ. -Պեր. Զագլ.: Որտեղ արևը քնում է. պատմություններ.

Կուրատովա, Ն.Ն. խմբ. Ա.Վ.Տենտյուկով; Serpasalic V. A. Kleiman. - Syktyvkar: Komi nebög ledzanin, 2002. - 293, l. բ. ՝ մանգաղ. -Պեր. վերնագիր. Քայլ պար. պատմություններ, հեքիաթներ:

Կուրատովա, Ն. Ն. Գրագետ Պետյա և Տշապունկա Լյուբա՝ կիվբուրյաս, վիստյաս, նոդկյվյաս, որսան-սիլյանյաս / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; serpasalic A. V. Moshev; խմբ. P. I. Սիմպելև. - Syktyvkar: Komi nebög ledzanin, 2005. - 110, էջ. բ. մանգաղ, նշում. -Պեր. վերնագիր՝ գրագետ Պետյա և ամբարտավան Լյուբա՝ բանաստեղծություններ, պատմություններ, հանելուկներ, երգեր նվագել։

Kuratova, N. N. Menam dona sikötsh-մանյակ՝ կախովի, վիստյաս, փլեյաս, olömys serpastoryas / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; խմբ. Վ.Ի.Տրոշևա; serpasalis G. N. Sharipkov. - Syktyvkar: Anbur, 2009. - 749 թերթ: բ. ՝ մանգաղ. Պեր. վերնագիր՝ Իմ թանկագին վզնոցը՝ պատմվածքներ, պատմվածքներ, պիեսներ, նոտաներ։

Ռուսերեն

Կուրատովա, Ն. Ն. Հայրերի հեքիաթը / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; մեկ Կոմի Վ. Սինայսկայայի հետ // Լաստանավները լողում են. Կոմի գրողների պատմություններ. - Մ.: Սով. Ռուսաստան, 1972. - S. 334-352.

Կուրատովա, Ն. Ն. Մի բուռ արև. պատմություններ, պատմություններ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; մեկ Կոմիի հետ։ - Սիկտիվկար: Կոմի գիրք: հրատարակչություն, 1980. - 240 էջ. : հիվանդ.

Գրախոս. Միրոշնիչենկո, Ն. Մի բուռ արև // Կարմիր դրոշ. 1980. 8 նոյ. ; Վորոնինա, Ի [Մեկ. գրքի վրա «Մի բուռ արեւ»] // Գրական ակնարկ. 1981. No 9. S. 74. ; Mikushev, A. Ո՞վ է արժանի երջանկության. // Հյուսիս. 1982. No 5. S. 116-117.

Կուրատովա, Ն. Ն. Ծաղկող երեքնուկի համը. պատմություններ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա. - M.: Sovremennik, 1982. - 304 p. : հիվանդ.

Կուրատովա, Ն. Ն. Եկեք ճանաչենք միմյանց և ընկերներ լինենք. պատմություն և պատմություններ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; մեկ Կոմի Վ.Պուտիլինի հետ։ - Մ.: Դեթ. lit., 1984. 96 p.

Կուրատովա, Ն. Ն. Վոլֆի բաստը. վեպեր և պատմվածքներ / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; մեկ Կոմիի հետ։ - M.: Sovremennik, 1989. - 205 p. : հիվանդ.

Գրականություն Ն.Ն.Կուրատովայի մասին

Կոմի արձակագիր Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովայի մասին.

Տորոպով, I. G. Նինա Կուրատովա / Իվան Գրիգորիևիչ Տորոպով // Հյուսիսի երիտասարդություն. 1983. 24 ապրիլի, լուսանկար.

Եկեք հանդիպենք և ընկերներ լինենք: Նինա Կուրատովա - երեխաների համար. [հուշագիր երեխաների համար ավելի երիտասարդ տարիք] / Komi Rep. մանկական գրադարան նրանց համար: S. Ya. Marshak տեղեկանք-մատենագրություն. այլք; [համ. L. F. Kornaukhova]. - Սիկտիվկար՝ [ծն. և.], 1989 (RIO KRPPO): - 1լ., բարդ։ երեք անգամ՝ հիվանդ.

Նինա Կուրատովա - առաջին կոմի արձակագիր. մեթոդ. հրահանգներ դպրոցում ստեղծագործության ուսումնասիրության համար / Komi RIPKRO]; [Է. Ֆ. Գանովա]: - Syktyvkar: Komi RIPKRO, 1995. - 77, էջ.

Բուրիլովա, Ն. Ա. Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա / Ն. Ա. Բուրիլովա // Հանրագիտարանային բառարանդպրոցական. Կոմի գրականություն. Syktyvkar, 1995, էջ 131-134:

Բուրիլովա, Ն. Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա / Ն. Բուրիլովա // Կոմի Գրողներ՝ մատենագետ. բառերը. Syktyvkar, 1996. T. 1. S. 274-278.

Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա // Ով ով է Կոմի Հանրապետությունում. Syktyvkar, 1997. S. 94-95.

Վանեև, Ա. Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա / Ա. Վանեև // Կոմիի Հանրապետություն: Հանրագիտարան. Syktyvkar, 1999. T. 2. S. 176.

70 տարի (1930, փետրվարի 17) Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնայի ծննդյան օրվանից, կոմի գրող // Նշանակալից և օրացույց տարեդարձերԿոմիի Հանրապետություն 2000 թ. Syktyvkar, 1999. S. 9-10.

Բիզովա, Վ. Կանանց պատկերներ / V. Byzova // Ժամանակների միացում. Syktyvkar, 2000, էջ 616։

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովայի և նրա աշխատանքի մասին.

Մարտինով, Վ. Ի. Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա // Մարտինով Վ. Ի. Կոմի երկրի գրողներ. Syktyvkar, 2000, էջ 84-85:

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա // Կոմի Գրականություն՝ velödchan nebog-ի 11-րդ դաս. Syktyvkar, 2000. L. b. 145-152 թթ.

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովայի և նրա աշխատանքի մասին.

Կուրատովա, Ն. Ն. «Med jö undzhik loö vyl gizhysyys da lyddysysysyys» / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; Հարցազրուցավար I. Belykh // Յոգա. 2001. Թիվ 37 (սեպտ.). Պեր. վերնագիր՝ «Թող ավելի շատ լինեն նոր գրողներ և ընթերցողներ»:

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա / S. Sukhorukovlön-ի snapshots // Voyvyv kodzuv. 2001. No 12. 1 հատ. շրջան, գույն լուսանկար. Պեր. վերնագիր՝ Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրող Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա։

Կոմիի Հանրապետության ղեկավարի հրամանագիրը կոմի գրողին պատվավոր կոչում շնորհելու մասին։

Կուրատովա, Ն. «Յուրաքանչյուր կնոջ ճակատագիրը ավարտված վեպ է» / Նինա Կուրատովա; պատրաստված Աննա Սիվկովա // Հանրապետություն. 2001. 27 սեպտ., լուսանկար.

Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրողի հուշերն իր և ծնողների ընտանիքի մասին.

Կուրատովա, Ն. «Byd kyv menym - zarni» / Նինա Կուրատովա; հարցազրույցավար Անժելիկա Էլֆիմովա // Կոմի մու. Փետրվարի 15, 2003 Պեր. վերնագիր՝ «Ինձ համար ամեն բառ ոսկի է»։

Հարցազրույց կոմի գրողի հետ.

75 տարի (1930, փետրվարի 17) Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնայի ծննդյան օրվանից, Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրող // Կոմի Հանրապետության նշանակալի և հիշարժան ամսաթվերի օրացույց 2005 թ. Syktyvkar, 2004, էջ 15-16:

Կարճ ինքնակենսագրությունև մատենագիտություն։

«Կնոջ դիմանկարը դարաշրջանի ինտերիերում. XX դարում» մ Ազգային թանգարանԿոմի Հանրապետություն, որի հերոսուհիներից է Նինա Կուրատովան։

Ազգային գրողի 75-ամյակին.

Կուրատովա, N. N. Bydsa olöm olöma / N. N. Kuratova // Komi mu. Փետրվարի 17, 2005 Պեր. վերնագիր. Մի ամբողջ կյանք է ապրել:

Կուրատովա, Ն. Ն. Սերգեյ Միխալկովի դասն իզուր չէր Նինա Կուրատովայի համար. զրույց գրողի հետ / Ն. Ն. Կուրատովա; ձայնագրել է Արթուր Արտեևը // Հյուսիսի երիտասարդությունը. Փետրվարի 17, 2005 S. 12.

Էլինա, I. Kebra siktsa an / Իրինա Էլինա // Աշխատանքային դրոշ. 2005. 1 մարտի. Պեր. վերնագիր. Կին Կուրատովո գյուղից:

Kuratova, N. Olömys tai velödis / Նինա Կուրատովա; պատրաստված Գաննա Պոպովա // Յոլոգա. 2005. Թիվ 11. Լ.բ. 10-11։ Պեր. վերնագիր. Կյանքը սովորեցրել է.

Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա // Ձեր ժողովուրդը, Սիսոլա. Syktyvkar, 2006, էջ 41:

Համառոտ տեղեկատվություն, լուսանկար.

Նինա Կուրատովա // Կոմի երկրի գրողներ. 22 բացիկների հավաքածու: Syktyvkar, 2006. Մաս 1. 1 թերթ՝ պորտ. Զուգահեռ տեքստ. ռուսերեն, կոմի

Համառոտ տեղեկատվություն, լուսանկար.

Կուրատովա, Ն. Ն. «Vuzhtögys koryyd oz sialödchy» / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; Հարցազրուցավար Ն. Օբրեզկովա // Արվեստ. 2006. Թիվ 1. Լ. բ. 4-8, նավահանգիստ. Պեր. zap .: Առանց արմատների, տերևները չեն խշշում:

Հարցազրույց կոմի գրողի հետ.

Կուրատովա, Ն. Ն. Չուժան ջորիներ են ծնվել / Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա; հարցազրույցավար Իվան Բելիխ // Կոմի Մու. 24 հունվարի, 2006թ Պեր. վերնագիր՝ ի շահ հայրենի հողի.

Հարցազրույց կոմի գրողի հետ.

Գոլովինա, Վ. Ն. Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա / Վ. Ն. Գոլովինա // Կոմիի գրականություն. բառեր. դպրոցական. Syktyvkar, 2007, էջ 143-144:

Համառոտ կենսագրական տվյալներ կոմի լեզվով։

Կորնաուխովա, Լ.Ֆ. Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա / L. F. Kornaukhova // Կոմի գրականություն. բառեր. դպրոցական. Syktyvkar, 2007, էջ 142-143:

Համառոտ կենսագրական տվյալներ ռուսերեն.

Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա // Կոմիի Հանրապետության կառավարության մրցանակների դափնեկիրներ. biobibliogr. նշվ. Syktyvkar, 2007, էջ 150-151:

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովա // Limerova, V. A. Komi Գրականություն. դրախտի velödchan և lyddysyan 7-րդ դասարան: Syktyvkar, 2009. L. b. 202։

Համառոտ կենսագրական նշում.

Հանդիպումներ դասականի հետ. Նինա Կուրատովան Միխալկովի «Աննա-Բաթ»-ի առաջին ունկնդիրն էր // Հյուսիսի երիտասարդությունը. 2009. 10 սեպտ. P. 13: լուսանկար.

Նինա Նիկիտիչնա Կուրատովայի հանդիպումների մասին բանաստեղծ Սերգեյ Միխալկովի հետ 1939 թվականին Կոմի ՀՍՍՀ այցի և 1979 թվականին Մոսկվա կատարած այցի ժամանակ։

Belykh, I. Petas, vokyas, shondi th tan ... / Իվան Բելյխ // Կոմի մու. 2009. 7 հուլիսի. Պեր. վերնագիր. Ես հավատում եմ, եղբայրներ, արևը կծագի այստեղ ...

Ժողովրդական գրող, առաջին կոմի բանաստեղծ Իվան Կուրատովի ժառանգներից.

Կուրատովա, Ն. «Ամենահետաքրքիր գիրքը կյանքն է» / Նինա Կուրատովա; հարցազրույցավար Աննա Սիվկովա // Հանրապետություն. Փետրվարի 19, 2010 S. 12.

Հարցազրույց Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրողի հետ.

Էլեկտրոնային ռեսուրսներ

Մարտինով, Վ. Ի. Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. I. Martynov // Կոմի երկրի գրական հանրագիտարան / V. I. Martynov. Syktyvkar, 2004. - Բաժին. Անհատականություններ. - 1 էլեկտրոն: ընտրել սկավառակ (CD-ROM):

Համառոտ կենսագրական տեղեկատվություն և մատենագիտություն։

«Shudtoryöy, kodzulöy»: velödchan otsög / Komi Resp. nat. m-o քաղաքականություն; Josös Velödan դաշնային գործակալություն; «Syktyvkarsa kanmu համալսարան» vylys tsupöda ujsikasö velödan պետական ​​հաստատություն; Կազմողներ՝ Է.Վ.Օստապովա, Ն.Վ.Օստապով, Վ.Ա.Մոլչանովա։ - Syktyvkar: Syktyvkar հրատարակչություն: un-ta, 2009. - Պեր. վերնագիր՝ «Իմ երջանկություն, աստղանիշ». մուլտիմեդիա դասագիրք. նպաստ.

Նվիրված է Կոմիի 12 գրողների և բանաստեղծների ստեղծագործությանը, ներառյալ. Նինա Կուրատովա.

Նինա Նիկիտիչնա (Նիկիտիևնա) Կուրատովան՝ առաջին պրոֆեսիոնալ կոմի գրողը, ծնվել է 1930 թվականի փետրվարի 17-ին Կոմի Ինքնավար Մարզի Սիսոլսկի շրջանի Կիբրա գյուղում (այժմ՝ Կուրատովո գյուղ): Պատերազմի տարիներին աշխատել է կոլտնտեսությունում՝ Կուրատովսկու մանկատանը։ 1946 թվականին դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է Սիկտիվկարի մանկավարժական ուսումնարանը։ 1949-1951 թվականներին աշխատել է որպես մանկապարտեզ Սերեգովոյում և Ուխտայում, ապա վեց տարի ընտանիքի հետ ապրել է Գերմանիայի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունում։ Հայրենիք վերադառնալուց հետո կրկին անցել է մանկավարժական աշխատանքի, ուսուցչուհի է եղել Ինտա, Վորկուտա, Սիկտիվկար քաղաքի մանկապարտեզներում։ 1972 թվականից՝ Կոմի Հանրապետության գրողների միության խորհրդատու։ 1978 թվականին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն։

Ն. Ն. Կուրատովայի ուղին գրականության մեջ սկսվեց երիտասարդ աշակերտների համար բանաստեղծություններ և հեքիաթներ գրելով, իսկ 1972-ին լույս տեսավ նրա առաջին գիրքը՝ երեխաների համար պատմվածքների ժողովածու՝ «Կոչ գոսնեչ» (Հյուրանոց նապաստակից): Ներկայումս Նինա Նիկիտիչնան ունի հարյուրավոր մանկական ստեղծագործություններ, որոնք հրապարակվել են «Bee Kin» ամսագրի էջերում և առանձին ժողովածուներում։ Ն.Կուրատովայի՝ որպես մանկագիր, համամիութենական ճանաչման նշան էր նրա «Ճանաչենք միմյանց և ընկերանանք» գիրքը (Մոսկվա, 1984 թ.), որը հրատարակվել է «Մանկական գրականություն» հեղինակավոր հրատարակչության կողմից։

Ն. Ն. Կուրատովայի առաջին «մեծահասակների» աշխատանքը տպագրվել է 1964 թ. «Vojvyv kodzuv» (Հյուսիսային աստղ) ամսագրում «Appassionata» պատմվածքը ընթերցողներին ներկայացրեց նոր հեղինակի, բայց արդեն տիրապետում է իր գրական գրական ոճին. Առօրյա կյանքմարդ. Ն. Ն. Կուրատովայի ամբողջ ստեղծագործության այս ընդհանուր հատկանիշները հատուկ ուժով արտահայտվեցին նրա առաջին պատմվածքում՝ «Batyas yylys vist» (Հայրերի հեքիաթը, 1969), որում պատերազմի թեման բացահայտվում է անձնականի դրամատիկ բախման միջոցով։ հերոսների ճակատագիրը, ովքեր կարողացան փրկել սերը ծայրահեղ իրավիճակում և մարդկային հարաբերությունների մաքրության մեջ:

Ն.Կուրատովայի ստեղծագործության մեջ կարևոր փուլ են եղել «Ռադեյտանա, մուսա» (Ինչ է սիրում, հաճելի, 1974) և «Բոբոնյան կոր» (Երեքնուկի համը, 1983) գիրքը։ Դրանցում հեղինակը հաստատում է պարզ ճշմարտություններ, բայց անհրաժեշտ իր ժամանակակիցի հոգևոր «տնտեսության» համար՝ չարիքն անզոր է բարու առաջ, որ պետք է մարդկայնորեն ապրել մարդկանց հետ, որ ընտանիքը հիմնական սննդարար հողն է, որի վրա աճում է մարդկային երջանկությունը։ Այս հավաքածուների գործերի մեծ մասի կենտրոնական հերոսները կանայք են։ Գրողն իր հերոսուհիների գործողությունները համեմատում է կնոջ՝ որպես ընտանիքի պահապանի, դարավոր աշխարհիկ իմաստության կրողի մասին տարածված պատկերացումների հետ։ Պատահական չէ, որ Ն.Կուրատովայի առանցքային հերոսուհիներից մեկը՝ Տատյանա տատիկը («Բոբոնյան կոր» պատմվածքը) շրջապատի կողմից համարվում է «թոդիս», այսինքն՝ իմացող, պատասխանատու։ Նույն ժողովրդական սահմանումը միանգամայն կիրառելի է այլ կին կերպարների համար, ինչպիսիք են Մարյուշկան համանուն պատմվածքից, Գալինան «Kuim vozha բարդի» պատմվածքից (Բարդի երեք գագաթներով), Դարիան «Հայրերի հեքիաթից» և այլն: Նրանց կերպարները բացահայտվում են տարբեր դրամատիկականում կյանքի իրավիճակներ, բայց բոլորին բնորոշ է բարության, ճշմարտության, գեղեցկության սրված ցանկությունը, և հենց նրանց է գրողը վստահում երեխաների դաստիարակությունը։ Այս առումով Ն.Ն.Կուրատովայի ստեղծագործությունները կարելի է վերագրել ստեղծագործությունների հատուկ կատեգորիայի՝ այսպես կոչված կրթության գրականությանը։ Կարևոր է նաև, որ Ն.Ն.Կուրատովայի ստեղծագործություններում դաստիարակվածների դերը, որպես կանոն, խաղում են աղջիկները։ Կերպարային կոմպոզիցիայի այս հատկանիշը կապված է հեղինակի մտքի հետ՝ հիմնված նաև ժողովրդական իմաստության վրա՝ տղային մեծացնելով՝ տղամարդ ես դաստիարակում; Աղջիկ դաստիարակելով՝ դու դաստիարակում ես ժողովրդի ապագան։

Կինը պատասխանատու է կյանքում բարոյական կարգի համար. սա է գրողի միտքը, ուստի նա ուշադիր է կանանց ճակատագրերը, բայց նաև առանձնահատուկ պահանջկոտ է իր հերոսուհիների նկատմամբ և հեռու է նրանց իդեալականացնելուց: Կնոջ մեջ կանացիության աղքատացման թեման գլխավորը դարձավ «Գորմոգի գողը» գրքում (Wolf's Bast, 1989): Առասպելական ուժեղ և բարի երիտասարդության տարիներին՝ Մարիան, գրքի հերոսուհին, որն իր անունը տվել է պատմությանը: Բայց նա վաղուց այրի մնաց, պատերազմի տարիներին նա ջանասիրաբար աշխատում էր կոլտնտեսությունում դատարկ աշխատանքային օրերի համար և երեխաներին սովորեցնում էր լուսնյակ պատրաստել՝ ոչ թե հարբած զվարճանքի, այլ հանուն տանը մի կտոր հացի։ ; միայն այս բիզնեսը աղետ է դարձել՝ երեխաները հարբեցող են դարձել. Ժամանակակից կնոջ տեսակը, ով նախընտրում է ապրել անձնական հարմարավետության տարածքում, վերստեղծվել է Ն. Ն. Կուրատովայի կողմից՝ «Օտկա Պոտկա» (Միայնակ թռչուն) խորհրդանշական անունով պատմվածքի հերոսուհի Աննայի կերպարով: Քաղաքային միջավայրում մեծանալով՝ նա թողնում է գյուղի ուսուցչուհուն ամուսնուն և վերադառնում ծնողների մոտ՝ չմտածելով այն մասին, որ որդուն զրկում է հայրական սիրուց։ Եվ հետո նա ապրում է ծնողական թևի տակ, որպեսզի չխանգարի իրեն ընտանիքի հետ, ուրիշների մտահոգությունները իր համար: Ժամանակակից կնոջ մեկ այլ տեսակ Աննայի ընկերուհի Մարգոն է՝ առևտրի աշխատող, խնամված, «դեֆիցիտի» հագնված, որը դարձել է նրա կյանքի նպատակը, նա աշխարհին նայում է խանութպանի աչքերով։ Ձեռք բերվածը նույնպես տղամարդ է՝ հեղինակության համար այլ ընտանիքից «գողացած» ամուսինը։ Շղթայի հաջորդ օղակը Մարգոյի դուստրն է, ով ապահով ու հնազանդ ամուսին է փնտրում։ Գիշատիչ թռչունների տեսք ունեցող հերոսուհիների հետ դատապարտվում են նաև արական սեռի հերոսները՝ կամային թույլ և թույլ։ Պատմության մեջ կա տղամարդ հերոսների ևս մեկ շարք՝ սա Աննայի որդի Վիկտորն է, որը դաստիարակել է տատիկը և նրա ընկերը՝ Վանյան։ Լավ որդիներ, նրանք նույնպես ունեն այն հատկանիշները, որոնք ընտանեկան կյանքարական սեռի հորից. Տղամարդկանց պաշտպանի, տղամարդու հենարանի տեսակը հետագայում մշակում է գրողը։ Այսպիսով, «Urodik cactus ledzoma dzoridz» (Ծաղկած կակտուս) պատմվածքի հերոսի հուսալի ուղեցույցը, որը ներառված է «Adzislam na tshuk» (Անպայման կհանդիպենք, 1995 թ.) ժողովածուում սերն է. Եգոր Ֆիլիպովիչ, Եգորշա, մեծ էներգիա է նվիրում հանքավայրում ղեկավար աշխատանքին, բայց հստակ գիտակցում է, որ այդ ուժերի հիմնական աղբյուրը սիրելի կինն է՝ ընտանիքը։ Պատմությունը պարունակում է բազմաթիվ մանրամասներ ածխահանքի արդյունաբերական կյանքից և միևնույն ժամանակ շատ լիրիկական է։

Կոմի գրականության մեջ առաջիններից մեկը Ն.Ն.Կուրատովան անդրադարձավ «մարդը և պետությունը» թեմային։ Ստալինյան բռնաճնշումների չարդարացումը, անտարբերությունը պետության անձի նկատմամբ, որն իր նպատակն էր հռչակել քաղաքացիների երջանկությունը, գրողը բացահայտում է մի շարք աշխատություններում և հատկապես վառ կերպով «Syod sinyasa tominik nyv» պատմվածքում (Երիտասարդ. սեւ աչքերով աղջիկ), որի հերոսուհին ճամբարում է հայտնվել միայն այն պատճառով, որ չի կարողացել թողնել իր սիրելիներին.

Նրա հետ մեծանում են Ն.Ն.Կուրատովայի հերոսները։ Նրա «Յոկտիգտիրի տուվչչոմոյ» (Քայլել, պարել, 2002թ.), «Մենամ դոնա սիկոց-վզնոց» (Իմ թանկագին վզնոցը, 2009) գրքերում շարադրանքը վարում է մեծ կենսափորձ ունեցող մարդ։ Սերունդների կապը, որը հնարավոր չէ կորցնել, այս հավաքածուների հիմնական լեյտմոտիվն է։

Ն. Ն. Կուրատովա - Կոմի Հանրապետության մշակույթի վաստակավոր գործիչ (1980), Ի. Ա. Կուրատովի անվան պետական ​​մրցանակի դափնեկիր (1987), Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրող (2001), մշակույթի վաստակավոր գործիչ։ Ռուսաստանի Դաշնություն (2010).

Դասի ամփոփում

Դասի թեման՝ Ընտանիքի, պարտականությունների, սիրո խնդիրը Նինա Կուրատովայի «Հայրերի հեքիաթում» և Կ.Պաուստովսկու «Հեռագիր» պատմվածքում։

Դասի նպատակները.

Ճանաչողական:

- Տիրապետել հաղորդակցման հմտություններին:

Զարգացող: ցուցադրում ինչպես են հեղինակները կատարել Նինա Կուրատովայի և Կ.

Ուսումնական:

- դեռահասների մեջ քաղաքացիական դիրքորոշման կրթություն, այնպիսի անձնային հատկություններ, ինչպիսիք են քաջությունը, ճկունությունը, սերը և հավատարմությունը ընտանիքի նկատմամբ ծայրահեղ իրավիճակներում.

- պարզել, թե որն է իսկական հումանիզմը յուրաքանչյուր մարդու կյանքում. Ո՞րն է կնոջ կյանքում ամենակարևորը` նրա անձնական երջանկությո՞ւնը, թե՞ երջանկության անվան տակ ուրիշներին ծառայելը:

- նպաստել երկրի պատմական անցյալի նկատմամբ հարգանքի ձևավորմանը, ակտիվ կյանքի դիրքի ձևավորմանը.

Դասի տեսակը.համակցված ՏՀՏ-ի կիրառման հետ:

Դասի տեսակը.դաս-ծանոթություն ստեղծագործական կենսագրությունգրողներ, վեպի և պատմվածքի վերլուծություն։

Սարքավորումներ:մուլտիմեդիա ինստալացիա, «Հայրերի հեքիաթը», «Հեռագիր» պատմվածքը, Ս.Ի.Օժեգովի բառարանը, տարածաշրջանային բաղադրիչի օգտագործումը։

Մեթոդական մեթոդներ.սովորողների ուղերձները, աշխատանքների վերլուծությունը, զրույցը, խմբավորումը..

Ուսուցչի դերի առանձնահատկությունները.մուլտիմեդիա ձևով ներկայացված տեղեկատվական նյութով ներկայացման դասը ուղեկցում է ինչպես ուսուցչի պատմությանը, այնպես էլ աշակերտի նախապես պատրաստված ուսանողներին:

բառապաշարի աշխատանք հումանիզմ, ծայրահեղ իրավիճակ,

Դասերի ժամանակ.

Ն. Կուրատովայի համառոտ կենսագրությունը. (Ներկայացում)

Հաղորդագրություն պատրաստված ուսանողներից.

2. Աշխատանքների վերլուծություն

Ովքեր են գլխավոր հերոսները?

? Մտածեք և ասեք, ի՞նչ իրավիճակներում է Նինա Կուրատովան դնում իր հերոսներին։

? Որտե՞ղ են տեղի ունենում իրադարձությունները. Ովքե՞ր են հերոսները։

(Կոմի գյուղում, որտեղ «հրացանները չեն դղրդում, ֆաշիստական ​​ռմբակոծիչները չեն թռչում, ռումբերը չեն ընկնում»:

? Ինչո՞ւ է, ըստ Ձեզ, ստեղծագործությունը կոչվում «Հայրերի հեքիաթը»։

(Գրողն ավելի շատ ժամանակ է կենտրոնացնում արական սեռի կերպարների վրա, հատկապես հետաքրքիր է դարբինը Վասկան։ Կոմի գյուղերում մեծահասակների հասցեին դիմումներ են հնչում «կ» վերջածանցով։ Ռուսերենում «Վասկա» կոչը արհամարհանք է, փոքրագույն նշանակություն և ինքնագոհություն):

? Ի՞նչ խնդիրներ են դրված Ն.Կուրատովայի պատմվածքում։

? Ինչի՞ վրա պետք է հիմնված լինեն մարդկային հարաբերությունները: Ինչպիսի՞ն են նրանք այս ընտանիքում:(փոխադարձ սիրո և վստահության մասին. Դրախտ. շատ տարիներ անց նա ինքն իրեն խոստովանում է, որ սիրում էր իր հորը բոլորից ավելի: Տեքստի С.71-72

? Ի՞նչ է այս ընտանիքը:

(Նա ուրախությամբ պատրաստում է ընթրիքը, իսկ հայրը նստած նստած է սեղանի մոտ և հետևում է թռչկոտող մորը։ Կատակներ, ծիծաղ, զվարճանք՝ անվճար րոպեների ընթացքում։ Հայրը բալալայկա էր նվագում, երգում)։

Ինչպե՞ս շփվեցիք մարդկանց հետ։ Ի՞նչն է գրողը տեսնում որպես այս բարեկամության ակունքները: Բնավորության ի՞նչ գծեր է օժտել ​​Կուրատովան իր հերոսներով։ Ինչպե՞ս են հերոսներին ցուցադրվում էքստրեմալ պայմաններում։

(պատերազմ ... պատերազմի պատճառով պատճառված մարդկանց բարոյական տառապանքը. Վասիլի դարբնի հուղարկավորությունը, ուսուցչից ոչ մի նամակ: Վիշտը սպանեց մի երիտասարդ կնոջ):

Պատմեք մեզ ձեր կյանքի ապագա իրադարձությունների մասին:

Աշխատող կին. Ի "նչ է նա?(բնավորության ուժ, քաջություն, ինքնավստահություն, բարություն: Նա փոխարինեց որբերի մորը):

Կլաստերի կազմում

? Արդյո՞ք Ռայան դատապարտեց մորը, քանի որ նա դեռ փոքր էր:(Հասկացավ, նա չդատապարտեց մորը հոր հիշատակին «դավաճանելու» համար, նա գիտեր, որ ուսուցիչը լավ մարդ է։ Նա փորձում է մանկական մտքով հասկանալ ուսուցչին։ P.82 (կարդացեք)։

? Արդյո՞ք այս մարդիկ ուժեղ են: Նրանք ճի՞շտ են վարվել։ Ի՞նչ բերեց պատերազմը ստեղծագործության հերոսներին։

- Նամակ Վասիլի դարբնի ճակատից: Ի՞նչ զգացումներ ունեցան այս մարդիկ։

(Բարոյական մաքրությունը, պարտքի զգացումը, կնոջ իմաստությունը, ամուսնու բնավորության իմացությունը Դարիային հետ պահեցին ճակատին իր երկրորդ ամուսնության մասին զեկուցելուց: Դարիային և Վասիլի ուսուցչին հետ պահեցին սխալ քայլից:

? Ո՞րն էր կնոջ առաջին միտքը:

Երեխաների երջանկության մասին. Պարտականություն երեխաների հանդեպ, յոթ խնայելու անհրաժեշտություն.

? Իսկ ինչպե՞ս վերադարձավ Վասիլի դարբինը։ Արդյո՞ք նա ուժեղ էր, երբ իմացավ ճշմարտությունը։

S.87 -89 տեքստ

? Ո՞րն է պատմության ավարտը:Ուսուցիչը մահացավ, Վասիլին մի օր պատրաստվեց ու գնաց Դարիային օգնելու։

? Վասիլի դարբինը հայր դարձա՞վ ուսուցչի երեխաների համար։

?Ի՞նչ էր ուզում գրողը ցույց տալ Վասիլի դարբնի կերպարում։

? Ո՞րն է իսկական հումանիզմը մարդու կյանքում: Ո՞րն է պատմության բնույթը:

Իսկ ի՞նչ է գնահատում Կ. Պաուստովսկին մարդկանց մեջ։Հիշեք «Telegram» պատմվածքը, որն արդեն կարդացել ու վերլուծել ենք։ Փորձենք համեմատել «Հայրերի հեքիաթի» հետ։ Ի՞նչն է միավորում այս աշխատանքները: (թեմա՝ երեխաների և ծնողների հարաբերությունները)

Ինչո՞ւ է պատմությունը կոչվում «Հեռագիր», եթե խոսքը մոր և չափահաս դստեր հարաբերությունների մասին է։ Telegram ... ինչ խոսք: «Հեքիաթում…» Ռայան, հեռագիր ստանալով. «Արի, հայր մահացած», շտապում է ծնողական տուն, «մենք կբուժենք։ եկեք դուրս գանք, մենք ձեզ թույլ չենք տա մեռնել ... », իսկ Նաստյա ...

- «Հեռագիր». Դրանք երկուսն են։ Ո՞րը նկատի ուներ հեղինակը և ինչու:

Բարություն. Ինչպիսի՞ն պետք է լինի նա:

Նաստյա. Նկարիչների միության քարտուղար է։ Նա ունի բազմաթիվ աշխատանքներ, մրցույթներ, ցուցահանդեսներ։ Նույնիսկ մոր նամակը ժամանակ չունի կարդալու։ Իսկ մայրը հույսով սպասում է .

Նամակ կարդալը.

? Ինչպե՞ս է Նաստյան վերաբերվում իր աշխատանքին, ինչպես է վերաբերվում հեղինակը Նաստյային:(Նա ընդգծում է Նաստյայի նարցիսիզմը։ Աչքերը մարդու հոգու հայելին են։

Ինչո՞ւ Նաստյան իր վրա զգաց Գոգոլի քանդակի ծաղրական հայացքը (անձնավորումը գեղարվեստական ​​սարք է)։ Իսկ ինչո՞ւ հենց Գոգոլը։

Գոգոլը երգիծաբան է, ով հեշտությամբ կռահում էր մարդուն։ «Իսկ դրամապանակի նամակը տպված չէ ... Օ՜, դու, քառասուն»: Ե՛վ հեղինակը, և՛ մեծ երգիծաբանը Նաստյային տեսնում են ներսից, նրա բարությունը ցուցադրական է, իրական չէ, նման չէ Նինա Կուրատովայի հերոսներին։

? Ինչի՞ց է մեզ զգուշացնում Կ.Պաուստովսկին. Ինչի՞ն է հավատում հեղինակը: (մասին t ուշագնացություն, հակակրանք: Երբ առօրյա կյանքի եռուզեռում մոռանում ենք գլխավորի մասին. հեղինակը հավատում է նրա անկեղծ ապաշխարությանը և ուղղմանը, քանի որ Նաստյան (հունարեն) հարություն է առնում):

? Պատմության հերոսներից ո՞վ կարելի է անվանել սրտացավ, անկեղծ։ (համակրանք է զգումև հեղինակի սերը սովորական գյուղացիների նկատմամբ. սա այն «սիրելի» երկիրն է, որտեղ ծնվել, մեծացել և աշխատել են այստեղ: Եվ այսպես, նա կիսում է նրանց վիշտը)

? Պատմության մեջ կորե՞լ է կապը ժամանակների և սերունդների միջև։ (Այո, սիրելով արվեստը, ծառայելով նրան, Նաստյան կարող էր շատ բան անել պապի հիշատակը հավերժացնելու համար, և այդ ժամանակ ժամանակի և սերունդների կապը չընդհատվեր, Նաստյան կարող էր նշանակալից դառնալ իր նախնիների երկրում։ Կատերինա Իվանովնային չէր տանջի այն հարցը, թե ինչ կլինի տան հետ նրա մահից հետո)

? Աստվածաշնչյան ո՞ր պատվիրանն է խախտում Նաստյան։(«Պատվի՛ր քո հորն ու մորը, որպեսզի օրհնված լինես, և երկար կյանք ունենաս երկրի վրա» (Աստծո հինգերորդ պատվիրան)

Ահա թե ինչպես է բանաստեղծ Վ.Բերեստովը պարզապես գրել.

Սիրեցի քեզ առանց հատուկ պատճառի

Թոռնիկ լինելու համար

Որովհետև դու որդի ես

Երեխա լինելու համար

Մեծանալու համար

Քանի որ նա նման է մայրիկին և հայրիկին:

Եվ այս սերը մինչև ձեր օրերի ավարտը

Այն կմնա ձեր գաղտնի աջակցությունը։

Ահա թե ինչ է Նաստյան կորցրել իր աջակցությունը կյանքում։ Նրա հոգին տառապում էր կարիերիզմով։

Արտացոլում.Կարողացա՞ք լուծել ձեր խնդիրը։

Ի՞նչն օգնեց ձեզ այս հարցում:

Ի՞նչ դժվարություններ են առաջացել։

IV . Դասի արդյունքները.Կատարեք կարճ նշում ցանկացած ձևով

Եզրակացություն.Երկու ստեղծագործություն վերլուծելուց հետո չպետք է մոռանալ ամենամտերիմների, ամենահարազատների մասին, ովքեր այդքան շատ ունեն քո կարիքը, այլապես կարող է ուշ լինել։ «Տղամարդ եղիր,- ասում է Պաուստովսկին,- լավը լավ հատուցիր»: Եղեք նրանք:

Տնային աշխատանք: գրեք շարադրություն ազատ թեմա: "Ես ուզում եմ ձեզ ասել…"

Հղումներ: .

1. Նինա Կուրատովա «Մի բռունցք արև». Առաջատարներ և պատմություններ: Թարգմանություն Կոմիից. Սիկտիվկար: Կոմի գրքի հրատարակչություն, 1980-240-ական թթ.

2. Ն.Կուրատովա - առաջին կոմի արձակագիր։

3. Հանդես «Գրականությունը դպրոցում» թիվ 6 -1996 թ.

4. «Գրականությունը դպրոցում» ամսագրի N 2-2002 հավելված

Կուրատովո գյուղ (մինչև 1940 թվականը Կիբրա գյուղ) – գյուղ Սիսոլսկի շրջանում Բուբ գետի ձախ ափին։ Կոմիի հնագույն գյուղերից մեկը։ Առաջին անգամ հիշատակվել է 1586 թվականին՝ Կիբրայի եկեղեցու բակը։ 1940 թվականի հունվարի 19-ին գյուղը վերանվանվել է Կուրատովո՝ ի պատիվ համերկրացի Իվան Ալեքսեևիչ Կուրատովի, կոմի գրականության հիմնադիր։ Ի պատիվ բանաստեղծի, գյուղում բացվել է թանգարան գրական հերոսներ I.A.Kuratova «Köch Zakar kerka» (վառարանագործ Զախարի տուն): Ամեն տարի հուլիսի սկզբին Կուրատովոյում անցկացվում է «Մենամ Մուզա» պոեզիայի և ժողովրդական արվեստի հանրապետական ​​փառատոնը։

Կուրատովա Նինա Նիկիտիչնա

Կոմի գրող

Նա ծնվել է 1930 թվականի փետրվարի 17-ին Կոմի Հանրապետության Սիսոլսկի շրջանի Կիբրա (այժմ՝ Կուրատովո) գյուղում։

1946 թվականին Կուրատովսկայայի միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո ավարտել է Սիկտիվկարի թիվ 2 նախադպրոցական մանկավարժական դպրոցը։ Աշխատել է որպես ուսուցչուհի Կոմի Հանրապետության քաղաքների մանկապարտեզներում։ 1956-ից 1971 թթ աշխատել է Գերմանիայի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունում։ 1971 թվականից մինչև թոշակի անցնելը եղել է Կոմիի ՀՍՍՀ գրողների միության գրական խորհրդատու։

Առաջին պատմվածքը «Appassionata» տպագրվել է 1964 թվականին «Vojvyv kodzuv» (Հյուսիսային աստղ) ամսագրում։ Այնուհետև տպագրվեցին պատմվածքները՝ «Մարյուշկա», «Բատյաս յյլիս հեքիաթ» (Հայրերի հեքիաթը): Այդ ժամանակվանից ի վեր կոմիական և ռուսերեն 15-ից ավելի գիրք է լույս տեսել երեխաների և մեծահասակների համար՝ «Մի բուռ արև» (1980 թ.), «Վայյո տյոդմասյամոյ» (Ճանաչենք միմյանց և ընկերանանք, 1984 թ.), «Բոբյոնյան». kör» (Ծաղկած երեքնուկի համը, 1987 թ.), «Գայլի ավազանը» (1989 թ.), «Միշուկ բայդմյո լուսինների լուսին» (Միշան օրեցօր աճում է, 1991 թ.) և այլն։

Կուրատովայի գրքերը հրատարակվել են Կոմի գրքի հրատարակչությունում, «Մանկական գրականություն» և «Ժամանակակից» հրատարակչություններում (Մոսկվա); պատմվածքներ և վիպակներ թարգմանվել են բուլղարերեն և այլ լեզուներով։ ԽՍՀՄ գրողների միության անդամ 1978 թվականից։ Կոմիի ՀԽՍՀ մշակույթի վաստակավոր գործիչ, ՀԽՍՀ Կոմիի անվան պետական ​​մրցանակի դափնեկիր Վ.Ի. Կուրատովա Ի.Ա. 2001 թվականին նրան շնորհվել է Կոմի Հանրապետության ժողովրդական գրողի կոչում։

Կուրատով Վիտալի Կոնստանտինովիչ

Կոմի արձակագիր, լրագրող

Ծնվել է 1933 թվականի հունվարի 6-ին Կոմի Ինքնավար Մարզի Սիսոլսկի շրջանի Կուրատովո գյուղում։ Ավարտել է Կուրատովսկայայի միջնակարգ դպրոցի 7 դասարանը, իսկ 1950 թվականին՝ Սիկտիվկարի Կրասնոզատոնսկու անվան թիվ 1 արհեստագործական ուսումնարանը։ Մինչև 1952 թվականը աշխատել է շոգենավերի վրա որպես խարույկ։ Հետո ծառայել է խորհրդային բանակում։ Զորացրվելուց հետո աշխատել է Կուրատովսկու սովխոզում որպես էլեկտրիկ։

1960 թվականից լրագրող է, «Զնամյա կոմունիզմա» թերթի և տեղական ռադիոյի աշխատակից, կուսակցության շրջանային կոմիտեի տեսուչ։ 1965 թվականին Վիզինգի երեկոյան միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո նրան ուղարկեցին սովորելու Լենինգրադի բարձրագույն կուսակցական դպրոցում։ 1969 թվականից եղել է «Կոյգորոդ» շրջանային թերթի գլխավոր խմբագրի տեղակալ։ Նոր կյանքԱյնուհետև նա աշխատել է որպես տնտեսագետ Կոմի Հանրապետության գյուղատնտեսության նախարարությունում և Սբերբանկում: Նրա առաջին աշխատանքը՝ «Soldat termaso gortas» (Զինվորը շտապում է տուն) պատմվածքը, տպագրվել է 1956 թվականին «Voyvyv kodzuv» ամսագրում: (Հյուսիսային աստղ): Այդ ժամանակվանից այս ամսագրի էջերում տպագրվել են նրա «Musuktö sölomyd borjo» (Սերն է ընտրում սիրտը), «Olömys chuksalö» (Կյանքը կանչում է) և մի քանի պատմվածքներ:

Յուգով Ստեփան Ալեքսանդրովիչ

Կոմի գրող, թարգմանիչ

Ծնվել է 1958 թվականի հոկտեմբերի 19-ին Կոմի ՀՍՍՀ Սիսոլսկի շրջանի Կուրատովո գյուղի Վիլգրեզդ գյուղում։ 1976 թվականին ավարտել է Կուրատովի միջնակարգ դպրոցը։ Վեց տարի աշխատել է որպես տրակտորիստ, ղեկավարել «Կուրատովսկի» սովխոզի ինտեգրված թիմը։ 1982 թվականին ընդունվել է SyktGU-ի նախապատրաստական ​​բաժինը, իսկ հաջորդ տարի (1983) դարձել է բանասիրական ֆակուլտետի Կոմի բաժնի ուսանող։

1988 թվականին դարձել է Կոմի գիտական ​​կենտրոնի պրակտիկ գիտաշխատող, իսկ երկու տարի անց՝ հեռակա ասպիրանտ։ 1997 թվականին Չուվաշի համալսարանում պաշտպանել է ատենախոսություն մանկական կոմի գրականության վերաբերյալ։ Այժմ Լեզվի, գրականության և պատմության ինստիտուտի գրականության և բանահյուսության բաժնի ավագ գիտաշխատող է։

Կոմի գրականության մասին հոդվածներ և գրառումներ է հրապարակել «Հյուսիս», «Վոյվիվ կոդզուվ» (Հյուսիսային աստղ) ամսագրերում, հանրապետական ​​թերթերում։

1988 թ. զբաղվել է կոմի լեզվով թարգմանություններով։ Թարգմանել է Ժակով Կ.Ֆ.-ի հեքիաթները։ և երկու պատմվածք Գաբովա Է.Վ.

Սեմենչին Իվան Իվանովիչ

Ծնվել է 1957 թվականի մայիսի 31-ին Սիկտիվկար քաղաքում։ Մանկության տարիներին նրան տեղափոխել են տատիկի մոտ՝ Սիսոլսկի շրջանի Զարեչնոյե գյուղ, որտեղ անցկացրել է իր մանկությունը։ Հետո նա ծնողների հետ տեղափոխվեց Վիզինդոր գյուղ, որտեղ նրանք կառուցեցին իրենց տունը։ Մինչեւ 4-րդ դասարան ապրել է Վիզինդորայում, սովորել Կուրատովսկայայում ավագ դպրոց. Այնուհետև նա մեկնել է ուսանելու Ուկրաինա՝ Կադիևկա (Ստախանով) քաղաքում՝ GPTU (Բուրսա), սովորելուց հետո վերադարձել է Վիզինդոր, որտեղ ապրել է մինչև կյանքի վերջ։

Երիտասարդության տարիներից վառ հիշողություն թողնելու համար վերցրել է «Բուրսակ» կեղծանունը։ Այս կեղծանվամբ նա կոմիերենով և ռուսերենով հրատարակել է իր բանաստեղծությունները, որոնք սկսել է գրել 1981-1982 թվականներին։ Նրա բանաստեղծությունները տպագրվել են մարզային «Մայակ սիսոլա» թերթում և «Յուրաքանչյուրն ունի իր ճանապարհը» (1999 թ.), «Ես ուրիշ այդպիսի երկիր չգիտեմ» (2004 թ.) ժողովածուներում։

Մահացել է 2006թ.

Գոնև Նիկոլայ Իվանովիչ

Ծնվել է 1937 թվականի օգոստոսի 6-ին Կուրատովո գյուղում, այստեղ ավարտել է 5 դասարան։ Բանակում (ավիացիա) ծառայելուց հետո ավարտել է 7-րդ դասարանի երեկոյան դպրոցը։ Նա գնացել է Ուխտայի տեխնիկումում սովորելու, սակայն ֆինանսական ծանր վիճակի պատճառով ստիպված է եղել թողնել ուսումը։

Ավելի քան երեսուն տարի նա աշխատել է որպես տրակտորիստ Վիզինդոր գյուղի անտառում, մինչ թոշակի անցնելը հասցրել է աշխատել Սիկտիվկարի մեխանիկական գործարանում։

Նա սկսել է գրել 80-ականներից։ Նրա պատմվածքներն ու էսսեները տպագրվել են հանրապետական ​​«Չուշկանզի» (Օսա) և «Վոյվիվ կոդզուվ» (Հյուսիսային աստղ) ամսագրերում և «Կոմի մու» (Կոմի երկիր) թերթում։

Ներկայումս ապրում է Սիկտիվկարում։

Պառնաչևա Մարիա Միխայլովնա

Ծնվել է 1959 թվականին Կուրատովո գյուղում։ 1976 թվականին ավարտել է միջնակարգ դպրոցը, այնուհետև՝ առևտրի ուսումնարանը, երկար տարիներ աշխատել առևտրի իր մասնագիտությամբ։ Ներկայումս ապրում է Գորկովսկայա գյուղում։ Դպրոցական տարիներից կոմի լեզվով պոեզիա է գրում։ Վերջերս նա սկսեց երգեր գրել և երաժշտություն ընտրել դրանց համար։ «Ես գրում եմ, երբ սիրտս ծանր է, գրում եմ, երբ ուզում եմ գրել»: Նա տպագրվել է «Մայակ Սիսոլի» տարածաշրջանային թերթում, «Ես չգիտեմ մեկ այլ այդպիսի երկիր» ժողովածուներում (1999 թ.), «Վիզուվտաս մեդ սոսթոմ էլ մոզ օլոմ» (Թող կյանքը հոսի մաքուր գարնան պես, 2011):

Ակտիվորեն մասնակցել է մարզ ստեղծագործական մրցույթներ«Ես սիրում եմ իմ գյուղը», «Կոմի շրջանի նոր երգը», «Հաղթանակի պատվին տողեր գրելը».

Կուրատով Վասիլի Ալեքսեևիչ (1820 - 1862)

հոգեւորական, կոմիական բանահյուսություն հավաքող

Ծնվել է 1820 թվականի փետրվարի 28-ին Վոլոգդա նահանգի Ուստ-Սիսոլսկի շրջանի Կիբրա գյուղում։ 1842 թվականին ավարտել է Վոլոգդայի աստվածաբանական ճեմարանը։ Որպես քահանա ծառայել է Վիզինգսկայա Երրորդություն եկեղեցում, այնուհետև Վոլոգդայի նահանգի Նիկոլսկի շրջանի Շատենևսկայա եկեղեցում։ Աշխատել է կոմի լեզվի քերականության վրա, հավաքել բանահյուսություն, գրել բանաստեղծություններ մայրենի լեզու. Սակայն ո՛չ նրա բանաստեղծությունները, ո՛չ նամակները, ո՛չ էլ «Ներողություն» գլխավոր ստեղծագործությունը չեն գտնվել։ «Ներողություն» բանավեճային էսսեի համար աքսորվել է Մեծ Ուստյուգ վանք։ Միակ ստեղծագործությունը, որ հասել է մեզ, պրոֆեսոր Սավվայտովի «Զիրյան լեզվի քերականության» հավելվածում տեղադրված «Bördankyvyas verös sayo nyv setöm dyryi» երգերի ժողովածուն է։ Պ.Ի. Այս աշխատանքը ձայնագրելիս և հրատարակման պատրաստելիս Կուրատով Վ.Ա. հաջողվել է պահպանել ստեղծագործության գեղագիտական ​​խորությունը, ժողովրդական գեղագիտությանը բնորոշ վիզուալ միջոցներ. Դա թույլ տվեց իր կրտսեր եղբորը Կուրատով Ի.Ա. Զիրյանսկու բոլոր գործերից ամենաուշագրավն անվանել «Հարսնացուի ողբը»: գեղարվեստական ​​խոսք. Կուրատով Վ.Ա.-ի ձայնագրած «Հարսի ողբը ...» զգալի ազդեցություն է ունեցել կոմի գրականության հիմնադիր Կուրատով Ի.Ա.

Կուրատով Վ.Ա. մահացել է ս. Համբարձում-Վոխմա, Նիկոլսկի շրջան, Վոլոգդայի նահանգ։

Կուրատով Աֆանասի Ալեքսեևիչ (1831 - 1886)

քահանա, գրող

Ծնվել է 1831 թվականի հուլիսի 1-ին Վոլոգդա նահանգի Ուստ-Սիսոլսկի շրջանի Կիբրա գյուղում։ 1854 թվականին ավարտել է Վոլոգդայի հոգեւոր ճեմարանը եւ միաժամանակ նշանակվել Մեժադորսկայա Վվեդենսկայա եկեղեցու քահանա։ 1871-ին, առողջական պատճառներով, հեռացուած է պաշտօնէն։ Ինչպես նշել է կուրատագետ Ֆեդորովա Ա.Ն.-ն, նա «կոմի լեզվով թարգմանել է հոգևոր բովանդակության մի քանի գրքեր, այդ թվում՝ «Համառոտ սուրբ պատմություն», քարոզներ է կարդացել իր մայրենի լեզվով: Կուրատով Ա.Ա.-ի քարոզը պահպանվել է Ի.Ա. Կուրատովի ձեռագրերում: «Խոսք հոտին միանալու կապակցությամբ» ռուսերեն և կոմի լեզուներով: Դրա թարգմանությունները տպագրված չէին, այն ժամանակ արդեն կային Պոպովի կողմից կատարված այդ գրքերի տպագիր թարգմանությունները»: Նրա կյանքի և ստեղծագործությունների մեկ այլ հետազոտող է Մալիխինա Ա.Գ. - գրում է, որ Կուրատով Ա.Ա. «1860 թվականին նա երախտագիտություն ստացավ Կայսերական գանձապետական ​​տնտեսական ընկերությունից՝ Զիրյանների արդյունաբերության վիճակի, հանրային կրթության և բարոյականության նկարագրություններ կազմելու համար։ 1864 թվականին նա երախտագիտություն ստացավ թեմական իշխանություններից»՝ ի շահ Զիրյանների գովելի եռանդի համար։ ռուսերենից զիրյաներեն թարգմանության առնչությունը։

Կուրատով Ա.Ա. մահացել է Սիսոլսկի շրջանի Մեժադոր գյուղում։