Վարլամ Տիխոնովիչ Շալամով (1907 - 1982)

Վառլամ Շալամովը ծնվել է 1907 թվականին Վոլոգդայում։ Նրա հայրը քահանա էր։ Շալամովը կրոնական չէր. Նրան գրավում էր հոգեւոր կյանքի մյուս կողմը՝ գրքերը։

1926 թվականին Վարլամ Շալամովը ընդունվել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի խորհրդային իրավունքի ֆակուլտետը։ Գործունեության ծարավը պատել է նրան, վարել է ակտիվ ուսանողական կյանք, մասնակցել հանրահավաքների, քննարկումների, ցույցերի։ Բայց հետո տեղի ունեցավ ճակատագրական իրադարձություն, որը կանխորոշեց նրա հետագա ողջ ճակատագիրը։ 1929 թվականին Շալամովը ձերբակալվեց Լենինի իբր կեղծ քաղաքական կտակը տարածելու մեղադրանքով։ Դա հայտնի «Նամակ Կոնգրեսին» էր։ Շալամովը երեք տարվա պատիժ է կրել Հյուսիսային Ուրալի ճամբարներից մեկում, որտեղ դատապարտյալները հսկայական քիմիական գործարան էին կառուցում։ Ազատ արձակվելով 1932 թվականին՝ Վարլամ Շալամովը վերադարձավ Մոսկվա։

1937 թվականին Շալամովը ձերբակալվել է։ Նախ՝ որպես նախկին բանտարկյալ, դատապարտվել է 5 տարվա, ապա ևս 10-ի՝ հակասովետական ​​քարոզչության համար։ Վառլամ Շալամովն իր ժամկետը ստացել է էմիգրանտ Իվան Բունինին ռուս դասական անվանելու համար։ Գրողին ուղարկեցին «Գուլագ արշիպելագի» շատ հաստությունը՝ Կոլիմա։ Տասնյակ հազարավոր անմեղ մարդիկ այնտեղ ոսկի են արդյունահանել երկրի համար։ Այս դժոխքում Վարլամ Տիխոնովիչ Շալամովին օգնեցին գոյատևել սանիտարական կուրսերը, որոնք նա ավարտեց 1945 թվականին՝ ազատվելուց 6 տարի առաջ։

Շալամովի ճամբարային փորձառությունը դառը և ավելի երկար էր, քան իմը, և ես հարգանքով ընդունում եմ, որ հենց նա է, և ոչ թե ես, ով կարողացել է դիպչել անասունության և հուսահատության այն հատակին, ինչին ողջ ճամբարըկյանքը։
A. I. Սոլժենիցին

Մեկում լավագույն պատմությունները, «Նախադասություն»-ում Շալամովը բժշկի անաչառությամբ խոսում է մարդու մահվան ու հարության մասին։

Մեռնելով, սովից գրեթե մեռած, պատմվածքի հերոսը հայտնվում է տայգայում, տեղագրագետների թիմում, շատ հեշտ աշխատանքի մեջ։
Դուրս գցելով ճամբարային աշխատանքի անհիմն բեռը՝ պատմվածքի հերոսն առաջին անգամ գիտակցում է, որ մահանում է և, վերլուծելով իր զգացմունքները, գալիս է այն եզրակացության, որ մարդկային բոլոր զգացմունքներից իրեն մնում է միայն մեկ բան՝ զայրույթը։

«Ոչ թե անտարբերությունը, այլ զայրույթը մարդկային վերջին զգացումն էր», - ասում է Շալամովը:
Աշխատանքից ազատվելը, նույնիսկ առանց հավելյալ սննդի (ամբողջ սնունդը՝ մի կտոր հաց, հատապտուղներ, արմատներ, խոտ) հրաշք է առաջացնում: Զգացմունքները սկսում են վերադառնալ մարդու մոտ՝ գալիս է անտարբերությունը։ Նրան չի հետաքրքրում՝ ծեծե՞ն, թե՞ ոչ, հաց կտա՞ն, թե՞ ոչ։ Եվ հետո գալիս է վախը: Այժմ նա վախենում է կորցնել այս փրկարար աշխատանքը, բարձր սառը քիմքը և մկանային ցավը, որը վաղուց արդեն չկա։ Հետո գալիս է նախանձը:

«Ես նախանձում էի իմ մահացած ընկերներին... Նախանձում էի նաև իմ կենդանի հարևաններին, ովքեր ինչ-որ բան են ծամում, դրացիներին, ովքեր ծխում են ինչ-որ բան... Սերը ինձ մոտ չի վերադարձել... Ինչքան քիչ մարդիկ են սիրո կարիքը զգում: Սերը գալիս է այն ժամանակ, երբ բոլոր մարդկային զգացմունքներն արդեն վերադարձել են։

Մարդկանց հանդեպ սիրուց առաջ վերադառնում է սերը կենդանիների հանդեպ։ Հերոսը թույլ չի տվել կրակել ձվերի վրա նստած էգ ցլերին։

Հիշողությունը վերջինն է, որ վերադառնում է մարդուն: Բայց երբ նա վերադառնում է, նա կյանքը դարձնում է անտանելի, քանի որ հիշողությունը մարդուն դուրս է հանում դժոխքից, որտեղ նա ապրում է, հիշեցնելով, որ ուրիշ աշխարհ կա։
Գալիս է մարդու հարությունը, բայց միևնույն ժամանակ ընդմիջումն ավարտվում է, և անհրաժեշտ է նորից վերադառնալ հանք՝ դեպի մահ։ Շալամովի հերոսները սպասում են միայն մահվան։ «Հատուկ հրահանգն ասում է՝ ոչնչացրեք, մի թողեք, որ կենդանի մնան» («Լիդա»):
«Ինչո՞ւ են մարդիկ շարունակում ապրել անմարդկային պայմաններում» հարցին, թե ինչո՞ւ են միայն քչերն են ինքնասպան լինում, Շալամովը երկու պատասխան է տալիս. Ոմանք, շատ քչերին, աջակցում է առ Աստված հավատը: Խորը կարեկցանքով, բայց և իր համար անհասկանալի, անբացատրելի մի երևույթի առնչությամբ որոշ տարակուսանքով նա խոսում է անտառում աղոթող բանտարկյալ քահանայի մասին («Հանգստի օր»), մեկ այլ քահանայի մասին, որը հազվադեպ բացառության տեսքով. - կանչվել է խոստովանելու մահացող կնոջը («Մորաքույր Պոլյա»), գերմանացի հովվի մասին («Պողոս առաքյալ»): Ճշմարիտ հավատը, որը թեթևացնում է տառապանքը և թույլ է տալիս ապրել ճամբարում, հաճախակի երևույթ չէ:
Բանտարկյալների մեծ մասը շարունակում է ապրել, քանի որ հույս ունի: Հույս կա, որ պահպանում է կյանքի հազիվ թրթռացող բոցը Կոլիմայի բանտարկյալների մեջ: Շալամովը հույսի մեջ տեսնում է չարը, քանի որ շատ հաճախ մահն ավելի լավ է, քան կյանքը դժոխքում:

«Բանտարկյալի համար հույսը միշտ կապանք է: - գրում է Շալամովը։ -Հույսը միշտ անազատ է։ Մարդը, ով ինչ-որ բանի վրա հույս ունի, փոխում է իր վարքագիծը, ավելի հաճախ շեղվում է, քան այն մարդը, ով հույս չունի» («Ինժեներ Կիպրեևի կյանքը»): Ապրելու կամքին աջակցելը, հույսը զինաթափում է մարդուն, անհնար է դարձնում արժանապատիվ մահը։ Անխուսափելի մահվան դիմաց հույսը դառնում է դահիճների դաշնակիցը։

Մերժելով հույսը՝ Շալամովը դրան հակադարձում է ազատության կամքով։ Աննկուն սեր ոչ թե վերացական ազատության, այլ մարդու անհատական ​​ազատության հանդեպ։ Այս թեմային է նվիրված Շալամովի լավագույն պատմվածքներից մեկը՝ «Մայոր Պուգաչովի վերջին ճակատամարտը»։ Պատմության մեջ մայոր Պուգաչովը փախչում է գերմանական գերությունից, բայց հասնելով իր սեփականին՝ ձերբակալվում և ուղարկվում է Կոլիմա։ Շալամովը պատմվածքի հերոսին տալիս է խորհրդանշական անուն՝ Պուգաչով, 18-րդ դարում Ռուսաստանը ցնցած գյուղացիական պատերազմի առաջնորդ։ «Մայոր Պուգաչովի վերջին մենամարտում» գրողը պատմում է մարդկանց մասին, ովքեր որոշել են ազատության մեջ լինել կամ մահանալ զենքը ձեռքին։

«Կոլիմայի պատմություններում» կարեւոր տեղ են զբաղեցնում հանցագործները՝ «գողերը»։ Շալամովը նույնիսկ այս թեմայով ուսումնասիրություն է գրել՝ «Էսսեներ անդրաշխարհի մասին», որում փորձել է թափանցել «գողերի» հոգեբանությունը։

Ճամբարում ապրող պրոֆեսիոնալ հանցագործների հետ հանդիպելով՝ Շալամովը հասկացավ, թե որքան սխալ էին Գորկին և մյուս ռուս գրողները, ովքեր հանցագործների մեջ տեսնում էին ապստամբների, ռոմանտիկների, ովքեր մերժում էին գորշ, մանրբուրժուական կյանքը։

Պատմվածքների մի ամբողջ շարքում՝ «Կատարման համար», «Օձի հմայողը», «Ցավ», «Էսսեներ անդրաշխարհի մասին» Վառլամ Տիխոնովիչը ցույց է տալիս գողերին՝ մարդկանց, ովքեր կորցրել են ամեն ինչ մարդկային՝ թալանելով, սպանելով, բռնաբարելով նույնքան հանգիստ և հանգիստ։ բնականաբար, քանի որ այլ մարդիկ քնում և ուտում են: Գրողը պնդում է, որ հանցագործներին խորթ են բոլոր զգացմունքները։ «Ճամբարը կյանքի հատակն է: - գրում է Շալամովը։ - «Անդրաշխարհը» հատակի հատակը չէ։ Դա բոլորովին այլ է, անմարդկային»:

Միևնույն ժամանակ, նշում է Շալամովը, պետք է տարբերակել ինչ-որ բան գողացած մարդուն՝ կռվարարին և գողին՝ «անդրաշխարհի» անդամին։ Մարդը կարող է սպանել, գողանալ և ավազակ չլինել։ «Ցանկացած մարդասպան, ցանկացած խուլիգան,- պնդում է Շալամովը,- ոչինչ է գողի համեմատ: Գողը նաև մարդասպան է և կռվարար, գումարած մեկ այլ բան, որը գրեթե անուն չունի մարդկային լեզվով:

Ատելով հանցագործներին, չգտնելով նրանց համար ոչ մի նվաստացման խոսք՝ Վառլամ Շալամովը ցույց է տալիս գողական աշխարհի յուրահատկությունը։ Սա միակ կազմակերպված ուժն է ճամբարներում։ Նրանց կազմակերպվածությունը, նրանց միասնությունը հատկապես տպավորիչ է թվում բոլոր մյուս բանտարկյալների լիակատար անմիաբանության ֆոնին։ Խիստ գողական «օրենքով» կապված՝ գողերը բանտում ու ճամբարում իրենց տանն են զգում, իրենց տեր են զգում։ Նրանց ուժ է տալիս ոչ միայն անխղճությունը, այլեւ համերաշխությունը։ Իշխանությունները նույնպես վախենում են այս ուժից։

Հանցագործներն ու շեֆերը ճամբարային աշխարհի երկու ուժերն են։ Նրանք այստեղ են՝ տանը։ Իշխանությունները նույնքան դաժան են, անողոք ու նույնքան կոռումպացված, որքան հանցագործները։ Շալամովը ցույց է տալիս հանցագործների շարքը՝ սպանում սվիտերի համար, սպանում ճամբար չգնալու, այլ բանտում մնալու համար։ Իսկ դրա կողքին տարբեր մակարդակների պետերի նույն պատկերասրահն է՝ սկսած գնդապետ Գարանինից, ով ստորագրում է մահապատժի ենթարկվածների ցուցակները, վերջացրած սադիստ ինժեներ Կիսելյովով, ով իր ձեռքով ջարդում է բանտարկյալների ոսկորները։

agunovskij.ucoz.ru ›index…tikhonovich_shalamov…107
«Արվեստում կա ամեն ինչ կամ ոչինչ օրենքը, որն այժմ այնքան տարածված է կիբեռնետիկայի մեջ: Այսինքն՝ պակաս որակյալ ու ավելի որակյալ ոտանավորներ չկան։ Կան բանաստեղծություններ և ոչ բանաստեղծություններ: Այս բաժանումն ավելի ճիշտ է, քան բանաստեղծների և ոչ բանաստեղծների բաժանումը։ Շալամովի գրականությանը նվիրված տեսական աշխատությունները առաջին անգամ հավաքվում են առանձին հրատարակությամբ։ Այդ թվում՝ «նոր արձակի» հայտնի տեսությունը, վեպի մահը ախտորոշելը, որը փոխարինվում է, ըստ Շալամովի, փաստաթղթի կարճ արձակով, ավելի ճիշտ՝ «որպես փաստաթուղթ տուժած արձակը»։ Այս ժողովածուում Շալամովը հանդես է գալիս որպես գրականության հետազոտող՝ տեսականացնելով ոչ միայն ուրիշի, այլեւ սեփական գրական փորձը։

Չեմ ասում, թե ինչ դժոխք
Ես անտեղի եմ, սահմանից այն կողմ,
Այնտեղ, որտեղ ես այդքան քիչ եմ կանգնում, ես մի քիչ կանգնում եմ,
Որ ուղղակի անտանելի է ապրելը։

Այստեղ՝ ոչ մարդկային, այստեղ՝ Տիրոջ,
Հակառակ դեպքում ինչպես, այլապես ով
Նամակներ կգրի Ջոկոնդային,
Նա դանակ է դնում վերարկուի տակ։

Եվ ցար Իվանի աչքի առաջ
Թարթում է սրած դանակի պես
Եվ այդ արհեստական ​​վերքերը
Արվեստը լինելու է սահմանը.

Եվ իմ Մադոննայի դիմաց
Ես լաց եմ լինում, բոլորովին չեմ ամաչում,
Գլուխս թաքցնում եմ ձեռքերիս մեջ
Այն, ինչ նա չի արել, երբ ծնվել է.

Ես ինքս ինձանից ներողություն եմ խնդրում
Այն, ինչ ես հասկացա միայն այստեղ,
Որ այս արցունքները մաքրում են
Դրանք նաև կոչվում են «կատարսիս»։

Վարլամ Շալամովի գրական ակնարկները, որոնք առաջին անգամ հրատարակվել են որպես առանձին հատոր, կարող են ամբողջությամբ փոխել նրա կերպարը ընթերցողի մտքում։ Նիհար, հյուծված մարդը ականջակալներով գլխարկով (կես կյանք ճամբարներ, փոքրիկ հատոր ճամբարային արձակ, իսկ վերջում հոգե-նյարդաբանական գիշերօթիկ դպրոց) հանկարծ ուղղում է փողկապը՝ պարզվում է, որ մտավորական է, էրուդիտ։ , փայլուն գրականագետ, հեգնական քննադատ։ Երկար տարիներ ծախսելուց հետո Մշակութային տարածությունից լիակատար մեկուսացման մեջ Շալամովը զարմանալիորեն հայտնվում է իր ժամանակի գրական վեճերի առաջին պլանում՝ նա խոսում է Հաքսլիի դիստոպիայի մասին, վկայակոչում է ֆրանսիացի սյուրռեալիստներին, շարունակում է Յակոբսոնի գաղափարները և հասկանում ստրուկտուրալիզմը։

Ճամբարից վերադառնալով՝ Շալամովը ծայրաստիճան դժգոհ էր ժամանակակից գրաքննադատության վիճակից, հատկապես՝ պոեզիայի գիտությունից. նա չէր հասկանում, թե ինչու այնպիսի կարևոր հասկացություն, ինչպիսին է բանաստեղծական ինտոնացիան, որը հնարավորություն է տալիս տարբերակել պոեզիան ոչ պոեզիայից։ ներդրվել և զարգացել է պոեզիայում։ «Ինտոնացիոն գրագողության» դասական օրինակ Շալամովը, օրինակ, համարեց Ախմատովայի «Ռեքվիեմը», որը Չուկովսկու կողմից հռչակեց իր հիմնական ներդրումը ռուսական պոեզիայում, բայց գրված վաղ Կուզմինի ինտոնացիաներով։ Վերստուգման տեսության վերաբերյալ աշխատությունների մի մեծ բլոկ, որի վրա Շալամովն աշխատել է մի քանի տարի, մինչ օրս մնացել է չպահանջված։

Սակայն գրքում ամենաանսպասելին կորածն է ինչ-որ տեղ արձակի տեսություն բաժնում հեղինակային գրախոսական «Իմ արձակը». Իր մարդկային ճամբարային փորձառությունը գրական փորձի վերածելով՝ Շալամովը կատարում է հաջորդ քայլը՝ նա առանձին գրական վերլուծության է ենթարկում սեփական ստեղծագործություններն ու սեփական ստեղծագործական մեթոդը։ Գրող Շալամովը, ով նայում է բանտարկյալ Շալամովին, նայում է գրականագետ Շալամովին։ Գերմանացի փիլիսոփա Թեոդոր Ադորնոյի հռետորաբանության մեջ սա կարելի է անվանել «գրական քննադատություն Օսվենցիմից հետո»։

Շալամովը կառուցվածքալիզմի մասին

Շալամով Վարլամ Տիխոնովիչ

Եվ նույնիսկ եթե վարձակալ չլինել աշխարհում,
Ես հայցվոր և հայցվոր եմ
Անսպառ վիշտ.
Ես այնտեղ եմ, որտեղ ցավն է, ես այնտեղ եմ, որտեղ հառաչում է,
Երկու կողմերի հավերժական դատավարության մեջ,
Այս հին վեճում. /«Ատոմային պոեմ»/

Վառլամ Շալամովը ծնվել է 1907 թվականի հունիսի 18-ին (հուլիսի 1) Վոլոգդայում։
Շալամովի հայրը՝ Տիխոն Նիկոլաևիչը, տաճարի քահանան, քաղաքի նշանավոր դեմք էր, քանի որ նա ոչ միայն ծառայում էր եկեղեցում, այլև զբաղվում էր ակտիվ հասարակական գործունեությամբ։ Ըստ գրողի՝ իր հայրը տասնմեկ տարի անցկացրել է Ալեուտյան կղզիներում՝ որպես ուղղափառ միսիոներ, նա եղել է եվրոպացի կրթություն ստացած, ազատ ու անկախ հայացքների հավատարիմ։
Ապագա գրողի հարաբերությունները հոր հետ հեշտ չեն եղել. Բազմազավակ ընտանիքի կրտսեր որդին հաճախ ընդհանուր լեզու չէր գտնում կատեգորիկ հոր հետ: «Իմ հայրը Ուստ-Սիսոլսկի անապատի ամենամութ անապատից էր, ժառանգական քահանայական ընտանիքից, որի նախնիները մինչև վերջերս Զիրյանսկի շամանների մի քանի սերունդ էին, շամանական ընտանիքից, որոնք աննկատ և բնականաբար դափը փոխարինեցին խնկամանով, դեռևս մ.թ. հեթանոսության ուժը, ինքը շամանը և հեթանոսը իր Զիրյանսկի հոգու խորքերում ... », - այսպես է գրել Վ. Շալամովը Տիխոն Նիկոլաևիչի մասին, չնայած արխիվները վկայում են նրա սլավոնական ծագման մասին:

Շալամովի մայրը՝ Նադեժդա Ալեքսանդրովնան, զբաղված էր տնային տնտեսությամբ և խոհարարությամբ, բայց նա սիրում էր պոեզիան և ավելի մտերիմ էր Շալամովի հետ։ Նրան է նվիրված բանաստեղծություն՝ սկսվում է այսպես՝ «Մայրս վայրենի էր, երազող ու խոհարար»։
Մանկության և պատանեկության մասին իր ինքնակենսագրական պատմվածքում՝ «Չորրորդ Վոլոգդա»-ում, Շալամովը պատմել է, թե ինչպես են ձևավորվել իր համոզմունքները, ինչպես է ուժեղացել արդարության իր ծարավը և դրա համար պայքարելու վճռականությունը: Նարոդնայա Վոլյան դարձավ նրա իդեալը: Նա շատ էր կարդում՝ հատկապես առանձնացնելով Դյումայի գործերը Կանտի առաջ։

1914 թվականին Շալամովը ընդունվել է Ալեքսանդր օրհնված գիմնազիա։ 1923 թվականին նա ավարտել է Վոլոգդայի 2-րդ փուլի դպրոցը, որը, ինչպես ինքն է գրել, «իմ մեջ սեր չի սերմանել ո՛չ պոեզիայի, ո՛չ էլ. գեղարվեստական ​​գրականություն, ճաշակ չառաջացրեց, և ես ինքս բացահայտումներ արեցի՝ զիգզագներով առաջ գնալով՝ Խլեբնիկովից Լերմոնտով, Բարատինսկուց Պուշկին, Իգոր Սեվերյանինից Պաստեռնակ և Բլոկ։
1924 թվականին Շալամովը լքեց Վոլոգդան և աշխատանքի ընդունվեց Կունցևոյի կաշեգործության գործարանում որպես կաշեգործ։ 1926 թվականին Շալամովը ընդունվել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարան՝ խորհրդային իրավունքի ֆակուլտետում։
Այդ ժամանակ Շալամովը գրել է բանաստեղծություններ, որոնք դրական է գնահատվել Ն.Ասեևի կողմից, մասնակցել գրական շրջանակների աշխատանքներին, մասնակցել Օ.Բրիկի գրական սեմինարին, պոեզիայի տարբեր երեկոներին և վեճերին։
Շալամովը ձգտում էր ակտիվորեն մասնակցել երկրի հասարակական կյանքին։ Նա կապ է հաստատել Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի տրոցկիստական ​​կազմակերպության հետ, մասնակցել հոկտեմբերի 10-րդ տարեդարձի ընդդիմության ցույցին՝ «Վերո՛ւտ Ստալին», «Կատարենք Լենինի կտակը» կարգախոսներով։

1929 թվականի փետրվարի 19-ին ձերբակալվել է։ Ի տարբերություն շատերի, որոնց համար ձերբակալությունն իսկապես անակնկալ էր, նա գիտեր, թե ինչու. նա նրանց թվում էր, ովքեր տարածում էին Լենինի այսպես կոչված կտակը, նրա հայտնի «Նամակ Կոնգրեսին»։ Այս նամակում Լենինը, ով ծանր հիվանդ է և փաստացի հեռացվել է բիզնեսից, տալիս է հակիրճ բնութագրերկուսակցության իր ամենամոտ գործընկերներին, որոնց ձեռքում մինչ այդ կենտրոնացած էր հիմնական իշխանությունը, և, մասնավորապես, մատնանշում է նրա կենտրոնացման վտանգը Ստալինի հետ՝ նրա անճոռնի պատճառով. մարդկային որակները. Հենց այդ ժամանակ ամեն կերպ լռած նամակը, որը Լենինի մահից հետո հայտարարվել էր կեղծ, հերքեց այն առասպելը, որը ինտենսիվորեն քարոզվում էր Ստալինի մասին՝ որպես համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդի միակ, անվիճելի և ամենահետևողական իրավահաջորդի։ .

«Վիշերայում» Շալամովը գրել է. «Ես այն մարդկանց ներկայացուցիչն էի, ովքեր ընդդիմանում էին Ստալինին. ոչ ոք երբեք չէր հավատում, որ Ստալինը և խորհրդային իշխանությունը նույնն են»: Իսկ հետո շարունակում է. «Ժողովրդից թաքցրած Լենինի կտակը ինձ թվում էր իմ ուժերի արժանի կիրառումը։ Իհարկե, ես դեռ կույր լակոտ էի այն ժամանակ։ Բայց ես կյանքից չվախեցա և համարձակորեն պայքարի մեջ մտա դրա դեմ այն ​​տեսքով, որով կյանքիս ու կյանքի համար պայքարում էին իմ մանկության ու պատանեկության հերոսները՝ բոլոր ռուս հեղափոխականները։ Ավելի ուշ, «Վիշերա հակահռոմեական» (1970–1971թթ., անավարտ) ինքնակենսագրական արձակում Շալամովը գրում է. «Այս օրն ու ժամը ես համարում եմ իմ հասարակական կյանքի սկիզբը, առաջին իսկական փորձությունը ծանր պայմաններում»:

Վարլամ Շալամովը բանտարկվել է Բուտիրկայի բանտում, որը հետագայում մանրամասն նկարագրել է համանուն էսսեում։ Եվ նա ընկալեց իր առաջին բանտարկությունը, իսկ հետո երեք տարի ժամկետը Վիշերայի ճամբարներում, որպես անխուսափելի և անհրաժեշտ փորձություն, որը տրվել էր իրեն՝ փորձելու իր բարոյական և ֆիզիկական ուժերը, փորձելու իրեն որպես մարդ. գնալ իմ ճանապարհով որպես ինչ-որ ստորաբաժանում,- ահա թե ինչի մասին էի մտածում Բուտիրկա բանտի արական մենախցում 95-րդ խցում։ Կային կյանքի մասին մտածելու հիանալի պայմաններ, և ես շնորհակալ եմ Բուտիրկայի բանտին, որ իմ կյանքի համար անհրաժեշտ բանաձեւը փնտրելով՝ հայտնվեցի միայնակ բանտախցում։ Շալամովի կենսագրության մեջ բանտի պատկերը կարող է նույնիսկ գրավիչ թվալ։ Նրա համար դա իսկապես նոր և, որ ամենակարեւորն է, իրագործելի փորձ էր, որը նրա հոգում վստահություն էր ներշնչում սեփական ուժերի նկատմամբ և ներքին հոգևոր ու բարոյական դիմադրության անսահմանափակ հնարավորություններ։ Շալամովը կընդգծի բանտի և ճամբարի կարդինալ տարբերությունը։
Ըստ գրողի, 1929-ին և 1937-ին բանտային կյանքը, ամեն դեպքում, Բուտիրկիում շատ ավելի դաժան է մնացել՝ համեմատած ճամբարի հետ։ Այստեղ նույնիսկ գործել է գրադարան, «միակ գրադարանը Մոսկվայում, և, հավանաբար, երկրում, որը չի ենթարկվել բոլոր տեսակի բռնագրավումների, ավերածությունների և բռնագրավումների, որոնք Ստալինի ժամանակ ընդմիշտ ոչնչացրել են հարյուր հազարավոր գրադարանների գրքերի պաշարները», և բանտարկյալները կարող էին օգտագործել: այն. Ոմանք սովորել են օտար լեզուներ։ Իսկ ճաշից հետո ժամանակ հատկացվեց «դասախոսությունների», բոլորը հնարավորություն ունեցան ուրիշներին հետաքրքիր բան պատմելու։
Շալամովը դատապարտվել է երեք տարվա ազատազրկման, որն անցկացրել է Հյուսիսային Ուրալում։ Նա ավելի ուշ ասաց. «Մեր մեքենան երբեմն անջատվում էր, հետո կապվում գնացքների հետ, որոնք գնում էին դեպի հյուսիս կամ հյուսիս-արևելք: Մենք Վոլոգդայում էինք, հայրս և մայրս ապրում էին այնտեղ քսան րոպե քայլելիս: Ես չհամարձակվեցի թողնել գրությունը։ Գնացքը նորից գնաց հարավ, հետո Կոտլաս՝ Պերմ։ Փորձառուների համար պարզ էր՝ Վիշերայի վրայով գնում էինք USLON-ի 4-րդ վարչություն։ Երկաթուղու վերջը - Սոլիկամսկ: Մարտ էր, Ուրալի մարտ։ 1929 թվականին Խորհրդային Միությունում կար միայն մեկ ճամբար՝ ՍԼՈՆ՝ Սոլովեցկի հատուկ նշանակության ճամբարները։ Մեզ տարան Վիշերայի վրա ՓԻՂԻ 4-րդ բաժին։ 1929-ի ճամբարում շատ «ապրանքներ» կային, շատ «ծծումներ», շատ պաշտոններ, որոնք լավ տիրոջը բոլորովին պետք չէր։ Բայց այն ժամանակվա ճամբարը լավ հյուրընկալող չէր։ Աշխատանք ընդհանրապես չխնդրեցին, միայն ելք էին խնդրում, և հենց այս ելքի համար էին բանտարկյալները ստանում իրենց չափաբաժինը։ Համարվում էր, որ բանտարկյալից ավելին չի կարելի խնդրել: Աշխատանքային օրերի համար փոխհատուցումներ չկային, բայց ամեն տարի, Սոլովեցկու «բեռնաթափման» օրինակով, ցուցակներ էին ներկայացնում ճամբարի ղեկավարությունն իրենք՝ կախված այդ տարի փչած քաղաքական քամուց. սպիտակգվարդիականները, հետո՝ չինացիները։ Այս ցուցակները դիտարկվել են մոսկովյան հանձնաժողովի կողմից։ Սոլովկիի վրա տարեցտարի նման հանձնաժողովը ղեկավարում էր Իվան Գավրիլովիչ Ֆիլիպովը, NKVD կոլեգիայի անդամ, նախկին Պուտիլով պտտվող։ Նման վավերագրական ֆիլմ կա «Սոլովկի». Դրանում Իվան Գավրիլովիչը նկարահանվում է իր ամենահայտնի դերում՝ բեռնաթափման հանձնաժողովի նախագահ։ Այնուհետև Ֆիլիպովը եղել է Վիշերայի, այնուհետև Կոլիմայի ճամբարի ղեկավարը, և մահացել է Մագադանի բանտում ... Այցելող հանձնաժողովի կողմից վերանայված և պատրաստած ցուցակները տարվել են Մոսկվա, և նա պնդում էր կամ չէր պահանջում՝ պատասխան ուղարկելով այնուհետև. մի քանի ամիս: «Բեռնաթափումն» այն ժամանակ վաղաժամկետ ազատվելու միակ միջոցն էր»։
1931 թվականին ազատ է արձակվել և վերականգնվել։
Շալամով Վարլամ Շալամով 5
Մինչեւ 1932 թվականը նա աշխատել է Բերեզնիկի քաղաքում քիմիական գործարանի կառուցման վրա, ապա վերադարձել Մոսկվա։ Մինչև 1937 թվականը որպես լրագրող աշխատել է For Shock Work, For Mastering Technique, For Industrial Personnel ամսագրերում։ 1936 թվականին տեղի ունեցավ նրա առաջին հրատարակությունը՝ «October» ամսագրում տպագրվեց «Դոկտոր Օուստինոյի երեք մահերը» պատմվածքը։
1934 թվականի հունիսի 29-ին Շալամովն ամուսնացավ Գ.Ի.Գուձի հետ։ 1935 թվականի ապրիլի 13-ին ծնվել է նրանց դուստրը՝ Ելենան։
1937 թվականի հունվարի 12-ին Շալամովը կրկին ձերբակալվել է «հակահեղափոխական տրոցկիստական ​​գործունեության համար» և դատապարտվել 5 տարվա ազատազրկման ճամբարներում ծանր ֆիզիկական աշխատանքով։ Շալամովն արդեն քննչական մեկուսարանում էր, երբ ամսագիրը « Գրական ժամանակակիցհրատարակվել է նրա «Պավան և ծառը» պատմվածքը։ Շալամովի հաջորդ հրատարակությունը (բանաստեղծություններ «Զնամյա» ամսագրում) տեղի ունեցավ քսան տարի անց՝ 1957 թ.
Շալամովն ասաց. «1937 թվականին Մոսկվայում, երկրորդ ձերբակալության և հետաքննության ժամանակ, փորձաշրջան անցնող քննիչ Ռոմանովի առաջին իսկ հարցաքննության ժամանակ, իմ նկարագիրը ամոթալի էր: Ստիպված կանչեցի ինչ-որ գնդապետի, ով երիտասարդ քննիչին բացատրեց, որ «հետո, քսանականներին, այդպես են տվել, մի՛ ամաչիր», և դառնալով ինձ.
Կոնկրետ ինչի՞ համար եք ձերբակալված։
-Լենինի կտակի տպագրության համար։
- Հենց այդպես։ Այսպիսով, գրեք արձանագրության մեջ և դրեք այն հուշագրում. «Ես տպել և տարածել եմ մի կեղծ, որը հայտնի է որպես Լենինի կտակարան»:
Այն պայմանները, որոնցում գտնվում էին բանտարկյալները Կոլիմայում, նախատեսված էին արագ ֆիզիկական ոչնչացման համար։ Շալամովն աշխատել է Մագադանի ոսկու հանքի դեմքերին, հիվանդացել է տիֆով, անցել հողային աշխատանքների, 1940–1942 թվականներին աշխատել է ածխի դեմքի վրա, 1942–1943 թվականներին՝ Ջելգալայի քրեական հանքում։ 1943 թվականին Շալամովը նոր 10 տարվա ազատազրկում ստացավ «հակասովետական ​​քարոզչության համար»՝ Բունինին անվանելով ռուս դասական։ Նա հայտնվել է պատժախցում, որից հետո հրաշքով ողջ է մնացել, աշխատել է հանքում ու որպես փայտահատ, փորձել է փախչել, որից հետո հայտնվել է տուգանային հրապարակում։ Նրա կյանքը հաճախ կախված էր քաշից, բայց նրան օգնում էին մարդիկ, ովքեր լավ էին վերաբերվում իրեն։ Նրա համար այդպիսին են դարձել նաև Բորիս Լեսնյակը, ով որպես բուժաշխատող աշխատում էր Հյուսիսային հանքարդյունաբերության Բելիչյայի հիվանդանոցում, և Նինա Սավոևան. գլխավոր բժիշկնույն հիվանդանոցը, որին հիվանդներն անվանում էին «Սև մայրիկ»:

Այստեղ՝ Բելիչիայում, Շալամովը 1943թ. Նրա վիճակը, ըստ Սավոյևայի, անմխիթար էր։ Լինելով մեծ կազմվածքով մարդ՝ նա միշտ առանձնահատուկ դժվարություններ է ունեցել ճամբարային ավելի քան սուղ չափաբաժիններով: Եվ ով գիտի, Կոլիմայի հեքիաթները կգրվեին, եթե դրանց ապագա հեղինակը չլիներ Նինա Վլադիմիրովնայի հիվանդանոցում։
1940-ականների կեսերին Սավոյևան և Լեսնյակը օգնեցին Շալամովին մնալ որպես պաշտամունքային առևտրական հիվանդանոցում: Շալամովը հիվանդանոցում մնաց այնքան ժամանակ, քանի դեռ այնտեղ էին նրա ընկերները։ Այն բանից հետո, երբ նրանք լքեցին նրան, և Շալամովին կրկին սպառնում էին ծանր աշխատանք, որտեղ նա հազիվ թե ողջ մնար, 1946-ին բժիշկ Անդրեյ Պանտյուխովը փրկեց Շալամովին բեմից և օգնեց նրան բուժական կուրս անցնել բանտարկյալների կենտրոնական հիվանդանոցում: Դասընթացներն ավարտելուց հետո Շալամովն աշխատել է այս հիվանդանոցի վիրաբուժական բաժանմունքում և որպես բուժաշխատող՝ փայտագործների գյուղում։
1949-ին Շալամովը սկսեց գրել բանաստեղծություններ, որոնք կազմում էին «Կոլիմայի նոթատետրեր» ժողովածուն (1937–1956): Հավաքածուն բաղկացած էր 6 բաժիններից՝ Շալամովի «Կապույտ նոթատետր», «Փոստատարի պայուսակ», «Անձամբ և գաղտնի», «Ոսկե լեռներ», «Կրակույտ», «Բարձր լայնություններ» խորագրերով։

Մահվան երդում եմ տալիս
վրեժխնդիր եղեք այս պիղծ բիձերից:
Ում ստոր գիտությունը ես լիովին ընկալել եմ։
Ես ձեռքերս կլվանամ թշնամու արյունով,
Երբ գալիս է այդ օրհնյալ պահը։
Հրապարակային՝ սլավոնական
Ես կխմեմ գանգից
Թշնամու գանգից
ինչպես Սվյատոսլավը։
Կազմակերպեք այս խնջույքը
նախկին սլավոնական ճաշակով
Ավելի թանկ, քան ամբողջ հանդերձյալ կյանքը,
ցանկացած հետմահու փառք:

1951-ին Շալամովը ազատվեց ճամբարից, քանի որ ծառայած էր, բայց ևս երկու տարի նրան արգելեցին հեռանալ Կոլիմայից, և նա աշխատեց որպես ճամբարի բուժաշխատող և հեռացավ միայն 1953-ին: Նրա ընտանիքն այդ ժամանակ բաժանվել էր, չափահաս դուստրը չէր ճանաչում հորը, նրա առողջությունը խաթարվել էր ճամբարների պատճառով, և նա զրկվել էր Մոսկվայում ապրելու իրավունքից։ Շալամովին հաջողվել է աշխատանքի անցնել Կալինինի շրջանի Թուրքմեն գյուղում տորֆի արդյունահանման ոլորտում մատակարարման գործակալ։

1952 թվականին Շալամովն իր բանաստեղծություններն ուղարկում է Բորիս Պաստեռնակին, ով դրանք բարձր գնահատականներ է տալիս։ 1954-ին Շալամովը սկսեց աշխատել պատմվածքների վրա, որոնք կազմում էին «Կոլիմայի հեքիաթներ» ժողովածուն (1954–1973): Սա հիմնական աշխատանքՇալամովի կյանքը ներառում է պատմվածքների և էսսեների վեց ժողովածու՝ «Կոլիմայի պատմություններ», «Ձախ ափ», «Բահի նկարիչ», «Էսսեներ անդրաշխարհի մասին», «Լարխի հարություն», «Ձեռնոց, կամ ԿՌ-2»։
Բոլոր պատմվածքները վավերագրական հիմք ունեն, դրանք պարունակում են հեղինակին՝ կա՛մ իր անունով, կա՛մ Անդրեև, Գոլուբև, Քրիստին: Սակայն այս աշխատանքները չեն սահմանափակվում ճամբարային հուշագրություններով։ Շալամովն անընդունելի է համարել փաստերից շեղվելը՝ նկարագրելով այն կենսամիջավայրը, որտեղ տեղի է ունենում գործողությունը, սակայն. ներաշխարհհերոսները նրա կողմից ստեղծվել են ոչ թե վավերագրական, այլ գեղարվեստական ​​միջոցներ. Հեղինակը մեկ անգամ չէ, որ խոսել է Կոլիմայի հեքիաթների խոստովանական բնույթի մասին: Նա իր պատմողական ոճն անվանել է «նոր արձակ»՝ ընդգծելով, որ «իր համար կարևոր է վերակենդանացնել զգացումը, անհրաժեշտ են արտասովոր նոր մանրամասներ, նոր ձևով նկարագրություններ՝ պատմությանը հավատալու համար, մնացած ամեն ինչ ոչ թե տեղեկատվության, այլ նման է. սրտի բաց վերք»: Ճամբարային աշխարհը Kolyma Tales-ում հայտնվում է որպես իռացիոնալ աշխարհ:

1956 թվականին Շալամովը վերականգնվել է հանցակազմի բացակայության պատճառով, տեղափոխվել է Մոսկվա և ամուսնացել Օլգա Նեկլյուդովայի հետ։ 1957 թվականին դարձել է «Մոսկվա» ամսագրի ազատ թղթակից, միաժամանակ տպագրվել են նրա բանաստեղծությունները։ Միաժամանակ նա ծանր հիվանդացավ ու հաշմանդամ դարձավ։ 1961 թվականին լույս է տեսել նրա «Կայծքար» բանաստեղծությունների գիրքը։ Կյանքի վերջին տասնամյակը, հատկապես ամենաշատը վերջին տարիներըհեշտ ու անամպ չէին գրողի համար. Շալամովն ուներ կենտրոնական նյարդային համակարգի օրգանական ախտահարում, որը կանխորոշում էր վերջույթների ոչ կարգավորիչ գործունեությունը։ Նա բուժման կարիք ուներ՝ նյարդաբանական, և նրան սպառնում էին հոգեբուժական։

1972 թվականի փետրվարի 23-ին «Լիտերատուրնայա գազետա»-ում, որտեղ խոչընդոտում են միջազգային տեղեկատվությանը, Վառլամ Շալամովի նամակը հրապարակվեց, որում նա բողոքում էր արտասահմանում իր «Կոլիմայի հեքիաթների» հայտնվելու դեմ: Փիլիսոփա Յ. Շրայդերը, ով հանդիպել է Շալամովի հետ նամակի հայտնվելուց մի քանի օր անց, հիշում է, որ գրողն ինքը վերաբերվել է այս հրապարակմանը որպես խելացի հնարք. թվում էր, թե նա խաբել է բոլորին, խաբել իր վերադասին և դրանով իսկ կարողացել է պաշտպանվել: «Ի՞նչ եք կարծում, այդքան հեշտ է թերթում խոսելը»: – հարցրեց նա կամ իսկապես անկեղծորեն, կամ ստուգելով զրուցակցի տպավորությունը։

Այս նամակը մտավորական շրջանակներում ընկալվեց որպես հրաժարում։ Ցուցակներում հայտնված Կոլիմայի հեքիաթների անճկուն հեղինակի կերպարը քանդվում էր։ Շալամովը չէր վախենում կորցնել իր առաջատար դիրքը. նա երբեք նման բան չէր ունեցել. նա չէր վախենում եկամուտը կորցնելուց. նա կարողանում էր չնչին թոշակով և հազվադեպ վճարներով։ Բայց ասել, որ նա կորցնելու ոչինչ չուներ, լեզուն չի շրջում:

Ցանկացած մարդ միշտ կորցնելու բան ունի, և 1972 թվականին Շալամովը դարձավ վաթսունհինգ տարեկան։ Նա հիվանդ, արագ ծերացող մարդ էր, ով ուներ իրը լավագույն տարիներըկյանքը։ Շալամովը ցանկանում էր ապրել և ստեղծագործել։ Ուզում էր, երազում, որ իր արյամբ, ցավով, ալյուրով վճարված իր պատմվածքները տպագրվեն հայրենի երկիրով այդքան դիմացել ու տառապել է.
1966 թվականին գրողն ամուսնալուծվել է Նեկլյուդովայով։ Շատերը կարծում էին, որ նա արդեն մահացած է։
Իսկ Շալամովը 70-ականներին շրջում էր Մոսկվայում. նրան հանդիպեցին Տվերսկայայում, որտեղ նա երբեմն դուրս էր գալիս իր պահարանից ուտելիք ստանալու համար։ Նրա տեսքը սարսափելի էր, հարբածի պես երերաց, ընկավ։ Ոստիկանությունը զգոնության մեջ էր, Շալամովին ոտքի կանգնեցրին, և նա, ով բերանից ոչ մի գրամ ալկոհոլ չընդունեց, հանեց իր հիվանդության տեղեկանքը՝ Մենիերի հիվանդությունը, որը վատթարացավ ճամբարներից հետո և կապված էր համակարգման խանգարման հետ։ շարժումներ. Շալամովը սկսել է կորցնել լսողությունն ու տեսողությունը
1979 թվականի մայիսին Շալամովին տեղավորեցին Տուշինոյի Վիլիս Լացիսի փողոցի ծերանոցում։ Նրա պաշտոնական գիշերազգեստը նրան շատ նման էր բանտարկյալի։ Դատելով իրեն այցելած մարդկանց պատմություններից՝ նա կրկին իրեն գերի էր զգում։ Հաշմանդամների տունը նա վերցրել է որպես բանտ։ Հարկադիր մեկուսացման նման։ Նա չէր ցանկանում շփվել անձնակազմի հետ: Նա անկողնուց պոկեց սպիտակեղենը, քնեց մերկ ներքնակի վրա, սրբիչը կապեց վզին, կարծես այն կարող են գողանալ, փաթաթեց վերմակը և ձեռքով հենվեց դրա վրա։ Բայց Շալամովը խելագար չէր, թեև հավանաբար կարող էր նման տպավորություն թողնել։ Բժիշկ Դ.Ֆ. Հոգեբույժ Լավրովը հիշում է, որ գնում էր Շալամովի տուն-ինտերնատ, որտեղ նրան հրավիրել էր գրողին այցելած գրականագետ Ա.Մորոզովը։
Լավրովին հարվածել է ոչ թե Շալամովի պետությունը, այլ նրա դիրքորոշումը՝ այն պայմանները, որոնցում գտնվում էր գրողը։ Ինչ վերաբերում է վիճակին, կային խոսքի խանգարումներ, շարժիչային խանգարումներ, նյարդաբանական ծանր հիվանդություն, բայց նա դեմենցիա չի հայտնաբերել, որը միայն կարող էր պատճառ հանդիսանալ, որ մարդուն տեղափոխեն Շալամովի հոգեբուժության գիշերօթիկ հաստատություն։ Նման ախտորոշման մեջ նա վերջնականապես համոզվեց նրանով, որ Շալամովը, իր ներկայությամբ, անմիջապես նրա աչքի առաջ, իր նոր բանաստեղծություններից երկուսը թելադրեց Մորոզովին։ Նրա ինտելեկտն ու հիշողությունը անձեռնմխելի էին։ Նա պոեզիա է հորինել, անգիր արել, իսկ հետո Ա. Մորոզովն ու Ի. Սիրոտինսկայան գրել են նրա հետևից, լրիվ իմաստով վերցրել են նրա շուրթերից։ Հեշտ գործ չէր Շալամովը մի քանի անգամ կրկնեց մի բառ՝ ճիշտ հասկանալու համար, բայց վերջում տեքստը ձևավորվեց։ Նա խնդրեց Մորոզովին ձայնագրված բանաստեղծություններից ընտրություն կատարել, անվանեց «Անհայտ զինվոր» և ցանկություն հայտնեց, որ այն տանեն ամսագրեր։ Մորոզովը գնաց ու առաջարկեց. Անօգուտ։
Բանաստեղծությունները տպագրվել են արտասահմանում «Ռուսաստանի քրիստոնեական շարժման տեղեկագրում»՝ Շալամովի իրավիճակի մասին Մորոզովի գրառմամբ։ Նպատակը մեկն էր՝ գրավել հանրության ուշադրությունը՝ օգնելու ելք գտնել։ Նպատակն ինչ-որ առումով իրագործվեց, բայց էֆեկտը հակառակն էր. Այս հրապարակումից հետո արտասահմանյան ռադիոկայանները սկսեցին խոսել Շալամովի մասին։ Կոլիմայի հեքիաթների հեղինակի նկատմամբ նման ուշադրությունը, որի մեծ հատորը ռուսերեն լույս է տեսել 1978 թվականին Լոնդոնում, սկսել է անհանգստացնել իշխանություններին, և համապատասխան գերատեսչությունը սկսել է հետաքրքրվել Շալամովի այցելուներով։
Այդ ընթացքում գրողը ինսուլտ է տարել։ 1981 թվականի սեպտեմբերի սկզբին հանձնաժողով է հավաքվել՝ որոշելու, թե արդյոք գրողին կարելի է շարունակել պահել ծերանոցում։ Տնօրենի աշխատասենյակում կարճատև հանդիպումից հետո հանձնաժողովը բարձրացավ Շալամովի սենյակ։ Այնտեղ ներկա Ելենա Խինկիսն ասում է, որ հարցերին չի պատասխանել, ամենայն հավանականությամբ պարզապես անտեսել է, քանի որ կարող էր դա անել։ Բայց ախտորոշումը նրա մոտ դրվեց՝ հենց այն, ինչից վախենում էին Շալամովի ընկերները՝ ծերունական դեմենցիա: Այսինքն՝ դեմենսիա։ Շալամովին այցելած ընկերները փորձել են անվտանգ խաղալ. բուժանձնակազմին մնացել են հեռախոսահամարները։ Նոր, 1982 թ. Ա. Մորոզովը Շալամովի հետ ծանոթացել է ծերանոցում։ Միաժամանակ արվել է գրողի վերջին լուսանկարը։ Հունվարի 14-ին ականատեսները պատմել են, որ երբ Շալամովին տեղափոխում էին, ճիչ է լսվել։ Նա դեռ փորձում էր դիմադրել։ Նրան գլորեցին բազկաթոռի վրա, կիսահագնված՝ բեռնված սառը մեքենայի մեջ և ամբողջ ձյունառատ, ցրտաշունչ հունվարյան Մոսկվայի միջով - երկար ճանապարհ ընկած էր Տուշինոյից մինչև Մեդվեդկովո, ուղարկեցին թիվ 32 հոգեբուժության գիշերօթիկ դպրոց:
Վառլամ Տիխոնովիչի վերջին օրերի հիշողությունները թողել է Ելենա Զախարովան. «.. Մենք մոտեցանք Շալամովին։ Նա մահանում էր։ Ակնհայտ էր, բայց այնուամենայնիվ ֆոնենդոսկոպ հանեցի։ Վ.Տ. մահացել է թոքաբորբից, զարգացել է սրտի անբավարարություն: Կարծում եմ, որ ամեն ինչ պարզ էր՝ սթրես և հիպոթերմիա։ Նա բանտում էր ապրում, նրա համար էին եկել։ Եվ նրանք քշեցին ամբողջ քաղաքով, ձմռանը նա վերնազգեստ չուներ, որովհետև չէր կարող փողոց դուրս գալ։ Այսպիսով, ամենայն հավանականությամբ, նրանք վերմակ են գցել գիշերազգեստի վրա։ Հավանաբար փորձել է կռվել, վերմակը գցել է։ Ես շատ լավ գիտեի, թե տրանսպորտի վրա աշխատող ռաֆիկում ինչ ջերմաստիճան է, ինքս մի քանի տարի ճամփորդել եմ, շտապօգնության մեքենայով աշխատելով։
1982 թվականի հունվարի 17-ին Վարլամ Շալամովը մահացավ լոբարային թոքաբորբից։ Որոշվեց Շալամովից երես թեքած Գրողների միությունում քաղաքացիական հոգեհանգստի արարողություն կազմակերպել, այլ եկեղեցում ուղղափառ ծեսով երգել նրան որպես քահանայի որդի։
Գրողին թաղել են Կունցևոյի գերեզմանատանը, Նադեժդա Մանդելշտամի գերեզմանից ոչ հեռու, ում տանը նա հաճախ էր այցելում 60-ականներին։ Շատ էին, որ եկել էին հրաժեշտ տալու։
2000 թվականի հունիսին Մոսկվայում, Կունցևոյի գերեզմանատանը, ոչնչացվեց Վարլամ Շալամովի հուշարձանը։ Անհայտ անձինք պոկել ու տարել են գրողի բրոնզե գլուխը՝ թողնելով միայնակ գրանիտե պատվանդան։ «Սևերստալ» ԲԲԸ-ի գործընկեր մետալուրգների օգնությամբ 2001 թվականին հուշարձանը վերականգնվել է։
Վառլամ Շալամովի մասին վավերագրական ֆիլմ է նկարահանվել։
Անդրեյ Գոնչարով //

Սովետական ​​գրականություն

Վառլամ Տիխոնովիչ Շալամով

Կենսագրություն

ՇԱԼԱՄՈՎ, Վարլամ Տիխոնովիչ (1907−1982), ռուս սովետական ​​գրող։ Ծնվել է 1907 թվականի հունիսի 18-ին (հուլիսի 1) Վոլոգդայում քահանայի ընտանիքում։ Ծնողների հիշողությունները, մանկության և պատանեկության տպավորությունները հետագայում մարմնավորվեցին Չորրորդ Վոլոգդա (1971) ինքնակենսագրական արձակում։

1914 թվականին ընդունվել է գիմնազիա, 1923 թվականին ավարտել է Վոլոգդայի 2-րդ փուլի դպրոցը։ 1924 թվականին նա գալիս է Վոլոգդայից և աշխատանքի է անցնում Մոսկվայի շրջանի Կունցևո քաղաքի կաշեգործության գործարանում որպես կաշեգործ։ 1926 թվականին ընդունվել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի խորհրդային իրավունքի ֆակուլտետը։

Այդ ժամանակ Շալամովը գրել է պոեզիա, մասնակցել գրական շրջանակների աշխատանքներին, մասնակցել Օ.Բրիկի գրական սեմինարին, պոեզիայի տարբեր երեկոներին և վեճերին։ Փորձել է ակտիվորեն մասնակցել երկրի հասարակական կյանքին։ Կապ հաստատեց Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի տրոցկիստական ​​կազմակերպության հետ, մասնակցեց հոկտեմբերի 10-րդ տարեդարձի ընդդիմության ցույցին «Վեր Ստալին» կարգախոսով։ 1929 թվականի փետրվարի 19-ին ձերբակալվել է։ Իր ինքնակենսագրական արձակում Վիշերայի հակավիպակը (1970−1971 թթ., անավարտ) գրում է. «Այս օրն ու ժամը ես համարում եմ իմ հասարակական կյանքի սկիզբը՝ առաջին իսկական փորձությունը ծանր պայմաններում»։

Շալամովը դատապարտվել է երեք տարվա ազատազրկման, որն անցկացրել է հյուսիսային Ուրալում՝ Վիշերա ճամբարում։ 1931 թվականին ազատ է արձակվել և վերականգնվել։ Մինչեւ 1932 թվականն աշխատել է Բերեզնիկիում քիմիական գործարանի շինարարությունում, ապա վերադարձել Մոսկվա։ Մինչև 1937 թվականը որպես լրագրող աշխատել է For Shock Work, For Mastering Technique, For Industrial Personnel ամսագրերում։ 1936 թվականին տեղի ունեցավ նրա առաջին հրատարակությունը՝ «October» ամսագրում տպագրվեց «Դոկտոր Օուստինոյի երեք մահը» պատմվածքը։

1937 թվականի հունվարի 12-ին Շալամովը ձերբակալվել է «հակահեղափոխական տրոցկիստական ​​գործունեության համար» և դատապարտվել 5 տարվա ազատազրկման ճամբարներում՝ ֆիզիկական աշխատանքի համար։ Նա արդեն քննչական մեկուսարանում էր, երբ նրա «Պավան և ծառը» պատմվածքը տպագրվեց Literaturny Sovremennik ամսագրում։ Շալամովի հաջորդ հրատարակությունը (բանաստեղծություններ «Զնամյա» ամսագրում) տեղի ունեցավ 1957 թ.

Շալամովն աշխատել է Մագադանի ոսկու հանքի դեմքերում, այնուհետև, դատապարտվելով նոր ժամկետի, անցել է հողային աշխատանքների, 1940-1942 թվականներին աշխատել է ածխի երեսպատման մեջ, 1942-1943 թվականներին՝ Ջելգալայի քրեական հանքում։ 1943 թվականին ստացել է նոր 10 տարի ժամկետ՝ «հակասովետական ​​գրգռման համար», աշխատել է հանքում և որպես փայտահատ, փորձել է փախչել, որից հետո հայտնվել է տուգանային հրապարակում։

Շալամովի կյանքը փրկել է բժիշկ Ա. Դասընթացներն ավարտելուց հետո Շալամովն աշխատել է այս հիվանդանոցի վիրաբուժական բաժանմունքում և որպես բուժաշխատող՝ փայտագործների գյուղում։ 1949 թվականին Շալամովը սկսում է բանաստեղծություններ գրել, որը կազմել է «Կոլիմայի նոթատետրեր» (1937−1956) ժողովածուն։ Հավաքածուն բաղկացած է 6 բաժիններից՝ «Շալամովի կապույտ նոթատետր», «Փոստատարի պայուսակ», «Անձամբ և գաղտնի կերպով», «Ոսկե լեռներ», «Կրակույտ», «Բարձր լայնություններ» վերնագրով:

Չափածո մեջ Շալամովն իրեն համարում էր բանտարկյալների «լիազորը», որոնց հիմնը Այան-Ուրյախ գետի կենացն էր բանաստեղծությունը։ Այնուհետև Շալամովի ստեղծագործության հետազոտողները նշեցին նրա ցանկությունը չափածո մեջ ցույց տալ մարդու հոգևոր ուժը, ով ի վիճակի է նույնիսկ ճամբարային պայմաններում մտածել սիրո և հավատարմության, բարու և չարի, պատմության և արվեստի մասին: Շալամովի կարևոր բանաստեղծական կերպարը էլֆին է՝ կոլիմայի բույսը, որը գոյատևում է ծանր պայմաններում։ Նրա բանաստեղծությունների խաչաձև թեման է մարդու և բնության փոխհարաբերությունները (Դագոլոգ շներին, Հորթի բալլադ և այլն): Շալամովի պոեզիան ներծծված է աստվածաշնչյան մոտիվներով։ Շալամովի գլխավոր գործերից էր «Ավվակում» պոեմը Պուստոզերսկում, որում, ըստ հեղինակի մեկնաբանության, « պատմական պատկերկապված թե՛ բնապատկերի, թե՛ հեղինակի կենսագրության առանձնահատկությունների հետ։

1951-ին Շալամովը ազատվեց ճամբարից, բայց ևս երկու տարի նրան արգելեցին հեռանալ Կոլիմայից, նա աշխատեց որպես ճամբարի բուժաշխատող և հեռացավ միայն 1953-ին: Նրա ընտանիքը փլուզվեց, չափահաս դուստրը չէր ճանաչում իր հորը: Առողջությունը խաթարվել է, նրան զրկել են Մոսկվայում ապրելու իրավունքից։ Շալամովին հաջողվել է աշխատանք գտնել գյուղի տորֆի արդյունահանման ոլորտում որպես մատակարարման գործակալ: Թուրքմեն, Կալինինի շրջան 1954 թվականին նա սկսեց աշխատել պատմվածքների վրա, որոնք կազմել են «Կոլիմայի պատմություններ» (1954–1973) ժողովածուն։ Շալամովի կյանքի այս հիմնական ստեղծագործությունը ներառում է պատմվածքների և էսսեների վեց ժողովածու՝ Կոլիմայի պատմվածքներ, Ձախափնյա, Բահի նկարիչ, Էսսեներ Անդրաշխարհի մասին, Լարխի հարություն, Ձեռնոց կամ KR-2: Բոլոր պատմվածքները վավերագրական հիմք ունեն, դրանք պարունակում են հեղինակին՝ կա՛մ իր անունով, կա՛մ Անդրեև, Գոլուբև, Քրիստին: Սակայն այս աշխատանքները չեն սահմանափակվում ճամբարային հուշագրություններով։ Շալամովն անընդունելի է համարել փաստերից շեղվելը՝ նկարագրելով այն կենսամիջավայրը, որտեղ տեղի է ունենում գործողությունը, սակայն կերպարների ներաշխարհը նա ստեղծել է ոչ թե վավերագրական, այլ գեղարվեստական ​​միջոցներով։ Գրողի ոճը ընդգծված հակապատկեր է. կյանքի ահավոր նյութը պահանջում էր, որ արձակագիրը այն մարմնավորի հավասարաչափ, առանց դեկլամացիայի։ Շալամովի արձակն իր բնույթով ողբերգական է, չնայած նրանում մի քանի երգիծական պատկերների առկայությանը։ Հեղինակը մեկ անգամ չէ, որ խոսել է Կոլիմայի պատմվածքների խոստովանական բնույթի մասին: Նա իր պատմողական ձևն անվանել է «նոր արձակ»՝ ընդգծելով, որ «իր համար կարևոր է վերակենդանացնել զգացումը, անհրաժեշտ են արտասովոր նոր մանրամասներ, նոր ձևով նկարագրություններ՝ պատմությանը հավատալու համար, մնացած ամեն ինչ ոչ թե տեղեկատվության, այլ նման է. բաց սրտի վերք»: Ճամբարային աշխարհը Կոլիմայի պատմություններում հայտնվում է որպես իռացիոնալ աշխարհ:

Շալամովը հերքել է տառապանքի անհրաժեշտությունը։ Նա համոզվեց, որ տառապանքի անդունդում տեղի է ունենում ոչ թե մաքրագործում, այլ մարդկային հոգիների ապականությունը։ Ա.Ի. Սոլժենիցինին ուղղված նամակում նա գրել է. «Ճամբարը բացասական դպրոց է առաջինից մինչև վերջին օրը ցանկացածի համար»:

1956 թվականին Շալամովը վերականգնվել է և տեղափոխվել Մոսկվա։ 1957 թվականին դարձել է «Մոսկվա» ամսագրի ազատ թղթակից, միաժամանակ տպագրվել են նրա բանաստեղծությունները։ 1961 թվականին լույս է տեսել նրա «Ֆլինտ» բանաստեղծությունների գիրքը։ 1979թ.-ին ծանր վիճակում տեղավորվել է հաշմանդամների և ծերերի տուն-ինտերնատում։ Նա կորցրել էր տեսողությունն ու լսողությունը և հազիվ էր շարժվում։

Շալամովի բանաստեղծությունների գրքերը հրատարակվել են ԽՍՀՄ-ում 1972-ին և 1977-ին, Կոլիմայի պատմվածքները տպագրվել են Լոնդոնում (1978, ռուսերեն), Փարիզում (1980-1982, ֆրանսերեն), Նյու Յորքում (1981-1982, անգլերեն)։ Դրանց հրապարակումից հետո Շալամովին համաշխարհային հռչակ է հասել։ 1980 թվականին PEN-ի Ֆրանսիայի մասնաճյուղը նրան շնորհել է Ազատության մրցանակ։

Վարլամ Տիխոնովիչ Շալամով (1907-1982) - սովետական ​​գրող, բնիկ Վոլոգդայից։ AT ինքնակենսագրական աշխատանք«Չորրորդ Վոլոգդա» (1971), գրողը ցուցադրել է մանկության, երիտասարդության և ընտանիքի հիշողությունները։

Սկզբում սովորել է գիմնազիայում, ապա՝ Վոլոգդայի դպրոցում։ 1924 թվականից աշխատել է Կունցևո քաղաքի (Մոսկվայի մարզ) կաշեգործարանում՝ որպես կաշեգործ։ 1926 թվականից սովորել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում՝ «Խորհրդային իրավունք» ֆակուլտետում։ Այստեղ նա սկսեց բանաստեղծություններ գրել, մասնակցել գրական շրջանակներին՝ ակտիվորեն մասնակցելով երկրի հասարակական կյանքին։ 1929 թվականին ձերբակալվել է և դատապարտվել 3 տարվա ազատազրկման, որը գրողը ծառայել է Վիշերայի ճամբարում։ Ազատվելուց և վերականգնվելուց հետո նա աշխատել է քիմիական գործարանի շինհրապարակում, ապա վերադարձել Մոսկվա, որտեղ աշխատել է որպես լրագրող տարբեր ամսագրերում։ «Հոկտեմբեր» ամսագիրն իր էջերում տեղադրել է նրա առաջին պատմվածքը՝ «Դոկտոր Օուստինոյի երեք մահերը»։ 1937 - երկրորդ ձերբակալությունը և 5 տարվա ճամբարային աշխատանքը Մագադանում: Հետո ավելացրին 10 տարի ժամկետ՝ «հակասովետական ​​ագիտացիայի համար»։

Բժշկի միջամտության շնորհիվ Ա.Մ. Պանտյուխովը (ուղարկվել է դասընթացների) Շալամովը դարձել է վիրաբույժ։ Նրա բանաստեղծությունները 1937-1956 թթ. ծալված էին «Կոլիմայի նոթատետրեր» հավաքածուի մեջ։

1951 թվականին գրողին ազատ են արձակել, սակայն նրանց արգելել են եւս 2 տարի հեռանալ Կոլիմայից։ Շալամովի ընտանիքը քայքայվել է, նրա առողջությունը խաթարվել է.

1956 թվականին (վերականգնումից հետո) Շալամովը տեղափոխվել է Մոսկվա և աշխատել որպես «Մոսկվա» ամսագրի անկախ թղթակից։ 1961 թվականին լույս է տեսել նրա «Կայծքարը» գիրքը։

Վերջին տարիներին, կորցնելով տեսողությունն ու լսողությունը, նա ապրում էր հաշմանդամների տուն-ինտերնատում։ Kolyma Tales-ի հրապարակումը Շալամովին հայտնի դարձրեց ամբողջ աշխարհում։ Պարգևատրվել է 1980 թվականին Ազատության մրցանակով։

ՎԱՐԼԱՄ ՏԻԽՈՆՈՎԻՉ ՇԱԼԱՄՈՎ

Այս մարդը հազվագյուտ հատկանիշ ուներ՝ նրա մի աչքը կարճատես էր, մյուսը՝ հեռատես։ Նա կարողանում էր աշխարհը տեսնել մոտիկից և միաժամանակ հեռվից։ Եվ հիշիր. Նրա հիշողությունը զարմանալի էր. Նա հիշում էր բազմաթիվ պատմական իրադարձություններ, առօրյա փոքրիկ փաստեր, դեմքեր, ազգանուններ, անուններ, կյանքի պատմություններ, որոնք երբևէ լսել էր։

Վ.Տ.Շալամովը ծնվել է Վոլոգդայում 1907թ. Նա երբեք չխոսեց, բայց ես հասկացա, որ նա ծնվել և մեծացել է հոգեւորականի կամ շատ կրոնավոր ընտանիքում։ Նա գիտեր ուղղափառությունը մինչև նրբությունները, նրա պատմությունը, սովորույթները, ծեսերն ու տոները: Նա զուրկ չէր նախապաշարմունքներից ու սնահավատությունից։ Նա հավատում էր, օրինակ, ձեռքի ճարմանդին, և ինքն էլ կռահում էր ձեռքով։ Նա մեկ անգամ չէ, որ խոսել է իր սնահավատության մասին թե՛ պոեզիայում, թե՛ արձակում։ Միաժամանակ կիրթ էր, կարդացած, ինքնամոռացության աստիճան սիրում ու գիտեր պոեզիան։ Այս ամենը նրա մեջ գոյակցում էր առանց նկատելի կոնֆլիկտների։

Նրա հետ մենք ծանոթացանք 1944-ի վաղ գարնանը, երբ արևն արդեն տաքանում էր, և քայլող հիվանդները, շորերը հագած, դուրս եկան իրենց բաժանմունքների շքամուտքերն ու թմբերը։

Սեվլագի կենտրոնական հիվանդանոցում՝ Հյուսիսային հանքարդյունաբերության շրջանի կենտրոն Յագոդնոյե գյուղից յոթ կիլոմետր հեռավորության վրա, ես երկու հոգու բուժաշխատում էի։ վիրաբուժական բաժանմունքներ, մաքուր ու թարախային, երկու վիրահատարանի վիրահատող եղբայրն էր, արյան փոխներարկման կայանի պատասխանատուն և կազմակերպել էր կլինիկական լաբորատորիա ֆիզիոլոգիական ախտորոշմամբ, որը հիվանդանոցը չուներ։ Ես կատարում էի իմ գործառույթները ամեն օր, շուրջօրյա և շաբաթը յոթ օր: Համեմատաբար քիչ ժամանակ էր անցել, երբ ես փախա սպանդից և անհիմն երջանիկ էի, գտնելով այն գործը, որին պատրաստվում էի նվիրել իմ կյանքը, և բացի այդ, ես հույս ձեռք բերեցի փրկել այս կյանքը։ Լաբորատորիայի համար սենյակը հատկացվել է երկրորդ թերապևտիկ բաժանմունքում, որտեղ Շալամովը մի քանի ամիս ախտորոշվել է ալիմենտային դիստրոֆիա և պոլիավիտամինոզ:

Պատերազմ է եղել։ Կոլիմայի ոսկու հանքերը երկրի համար «թիվ մեկ խանութ» էին, իսկ ինքը՝ ոսկին, այն ժամանակ կոչվում էր «մետաղ թիվ մեկ»։ Ճակատին զինվորներ էին պետք, ականներին՝ աշխատուժ։ Դա ժամանակ էր, երբ Կոլիմայի ճամբարներն այլևս նախկինի պես առատաձեռնորեն չէին համալրվում՝ նախապատերազմյան շրջանում։ Ճամբարների համալրումը ճակատից դեռ չի սկսվել, գերիների ու հայրենադարձների համալրումը չի սկսվել։ Այդ իսկ պատճառով ճամբարներում աշխատուժի վերականգնումը սկսեց մեծ նշանակություն տալ։

Շալամովն արդեն քնել էր հիվանդանոցում, տաքացել էր, ոսկորներին միս էր հայտնվել։ Նրա խոշոր, նիհար կազմվածքը, որտեղ էլ որ հայտնվեր, աչքի էր ընկնում ու ծաղրում իշխանություններին։ Շալամովը, իմանալով իր այս յուրահատկությունը, ինտենսիվորեն ուղիներ էր փնտրում՝ ինչ-որ կերպ բռնելու, հիվանդանոցում մնալու, ետ մղելու դեպի անիվների ձեռնասայլակը, վերցնելու և բահը որքան հնարավոր է հեռու:

Մի անգամ Շալամովը կանգնեցրեց ինձ բաժանմունքի միջանցքում, ինչ-որ բան հարցրեց, հարցրեց, թե որտեղից եմ, ինչ հոդվածով, տերմինով, ինչում են ինձ մեղադրում, պոեզիա սիրում եմ, հետաքրքրվու՞մ եմ նրանց նկատմամբ։ Ես նրան ասացի, որ ապրում եմ Մոսկվայում, սովորում եմ Մոսկվայի երրորդ բժշկական ինստիտուտում, որ բանաստեղծական երիտասարդությունը հավաքվել է այն ժամանակ վաստակավոր և անվանի լուսանկարիչ Մ.Ս. Ես այցելեցի այս ընկերություն, որտեղ կարդացվեցին իմ և ուրիշների բանաստեղծությունները։ Այս բոլոր տղաներն ու աղջիկները, կամ գրեթե բոլորը, ձերբակալվել են՝ մեղադրվելով հակահեղափոխական ուսանողական կազմակերպությանը մասնակցելու մեջ։ Իմ պարտականությունը ներառում էր Աննա Ախմատովայի և Նիկոլայ Գումիլյովի պոեզիայի ընթերցանությունը:

Շալամովի հետ մենք անմիջապես ընդհանուր լեզու գտանք, դա ինձ դուր եկավ։ Ես հեշտությամբ հասկացա նրա հոգսերը և խոստացա, որ կկարողանամ օգնել։

Այդ ժամանակ հիվանդանոցի գլխավոր բժիշկը երիտասարդ եռանդուն բժիշկ Նինա Վլադիմիրովնա Սավոևան էր, 1940 թվականին Մոսկվայի 1-ին բժշկական ինստիտուտի շրջանավարտ, բժշկական պարտքի, կարեկցանքի և պատասխանատվության զարգացած անձնավորություն։ Բաշխման ժամանակ նա ինքնակամ ընտրեց Կոլիմային։ Մի քանի հարյուր մահճակալ ունեցող հիվանդանոցում նա հայացքով ճանաչում էր ծանր հիվանդ յուրաքանչյուր հիվանդի, ամեն ինչ գիտեր նրա մասին և անձամբ հետևում բուժման ընթացքին։ Շալամովն անմիջապես ընկավ նրա տեսադաշտը և չլքեց այն, մինչև նրան չդրեցին ոտքի վրա։ Բուրդենկոյի աշակերտուհին, նա նաև վիրաբույժ էր։ Նրա հետ ամեն օր հանդիպում էինք վիրահատարաններում, վիրակապերում, պտույտների ժամանակ։ Նա տրամադրված էր իմ հանդեպ, կիսում էր իր մտահոգությունները, վստահում էր մարդկանց իմ գնահատականներին։ Երբ գնացողների մեջ գտնում էի լավ, հմուտ, աշխատասեր մարդկանց, նա օգնում էր նրանց, եթե կարող էր՝ աշխատանք էր տալիս։ Շալամովի հետ ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է ստացվել։ Նա մի մարդ էր, ով կատաղի ատում էր ցանկացած ֆիզիկական աշխատանք: Ոչ միայն պարտադրված, պարտադրված, ճամբար՝ բոլորը։ Սա նրա օրգանական սեփականությունն էր։ Հիվանդանոցում գրասենյակային աշխատանք չկար։ Անկախ նրանից, թե ինչ գործով էր նրան հանձնարարված, գործընկերները դժգոհում էին նրանից։ Նա այցելեց մի խումբ, որը զբաղվում էր հիվանդանոցի համար վառելափայտի, սնկերի, հատապտուղների պատրաստմամբ և ծանր հիվանդների համար նախատեսված ձուկ որսաց։ Երբ բերքահավաքը հասունացավ, Շալամովը պահակ էր հիվանդանոցի մեծ այգում, որտեղ օգոստոսին արդեն հասունանում էին կարտոֆիլը, գազարը, շաղգամը և կաղամբը։ Նա ապրում էր տնակում, շուրջօրյա ոչինչ չէր կարող անել, լավ սնված էր և միշտ ծխախոտ ուներ (Կոլիմայի կենտրոնական մայրուղին անցնում էր այգու կողքով): Նա հիվանդանոցում էր և պաշտամունքի առևտրական. շրջում էր հիվանդասենյակներով և հիվանդների համար կարդում ճամբարի մեծ տպաքանակով թերթը։ Նրա հետ միասին հրատարակեցինք հիվանդանոցի պատի թերթը։ Նա գրել է ավելին, ես նախագծել եմ, նկարել մուլտֆիլմեր, հավաքել նյութեր: Այդ նյութերից մի քանիսը ես պահպանել եմ մինչ օրս։

Հիշողությունը վարժեցնելիս Վառլամը 19-րդ դարի և 20-րդ դարի սկզբի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծությունները գրել է տնական երկու հաստ տետրերում և այդ տետրերը նվիրել Նինա Վլադիմիրովնային։ Նա պահում է դրանք:

Առաջին նոթատետրը բացվում է Ի.Բունինով՝ «Կայեն» և «Ռա-Օսիրիս» բանաստեղծություններով։ Հետևում են՝ Դ.Մերեժկովսկի - «Սաքիա-Մունի»; Ա. Բլոկ - «Ռեստորանում», «Գիշեր, փողոց, լամպ, դեղատուն ...», «Պետրոգրադի երկինքը ամպամած էր, ..»; K. Balmont - «Մահացող կարապը»; I. Severyanin - «Դա ծովի մոտ էր ...», «Մի աղջիկ լաց էր լինում այգում ...»; Վ. Մայակովսկի - «Նեյթ», «Ձախ երթ», «Նամակ Գորկիին», «Բարձրաձայն», «Լիրիկական դիգրեսիա», «Էպիտաֆ ծովակալ Կոլչակին»; Ս. Եսենին - «Ես չեմ ափսոսում, չեմ զանգում, չեմ լացում ...», «Ես հոգնել եմ հայրենի հողում ապրելուց ...», «Յուրաքանչյուր կենդանի արարած յուրահատուկ է. փոխաբերություն ...», «Մի թափառիր, մի փշրիր ...», «Երգիր ինձ, երգիր»: Ն.Տիխոնով - «Մեխերի բալլադը», «Արձակուրդի զինվորի բալլադը», «Գուլիվերը թղթեր է խաղում...»; Ա. Բեզիմենսկի - «Ֆելիքս» բանաստեղծությունից; Ս.Կիրսանով - «Ցլամարտ», «Ինքնակենսագրություն»; Է.Բագրիտսկի - «Գարուն»; Պ.Անտոկոլսկի - «Ես չեմ ուզում քեզ մոռանալ...»; Ի. Սելվինսկի - «Գողը», «Մոտկա Մալհամուվես»; Վ.Խոդասևիչ - «Ես թղթախաղ եմ խաղում, գինի եմ խմում ...»:

Երկրորդ նոթատետրում՝ Ա. Ս. Պուշկին - «Ես քեզ սիրում էի ...»; Ֆ. Տյուտչև - «Ես հանդիպեցի քեզ, և ամբողջ անցյալը ...»; Բ.Պաստեռնակ - «պատգամավոր»; I. Severyanin - «Ինչու՞»; Մ.Լերմոնտով - «Լեռների գագաթներ ...»; E. Baratynsky - «Մի գայթակղիր ինձ ...»; Բերանգեր - «Հին կապրալը» (թարգմանիչ՝ Կուրոչկին); Ա.Կ.Տոլստոյ - «Վասիլի Շիբանով»; Ս. Եսենին - «Մի շեղեք ձեր ժպիտը ...»; Վ. Մայակովսկի - (մահացող մահ), «Սերգեյ Եսենինին», «Ալեքսանդր Սերգեևիչին, թույլ տվեք ներկայանալ - Մայակովսկի», «Լիլեչկային նամակի փոխարեն», «Ջութակ և մի փոքր նյարդայնացած»; V. Inber - «Centipedes»; Ս. Եսենին - «Նամակ մայրիկին», «Ճանապարհը մտածում էր կարմիր երեկոյի մասին ...», «Դաշտերը սեղմված են, պուրակները մերկ ...», «Ես զառանցում եմ առաջին ձյան միջով ...»: , «Մի՛ թափառիր, մի՛ տրորիր...», «Ես երբեք չեմ եղել Բոսֆորում...», «Շագանե դու իմն ես, Շագանե՛...», «Դու ասացիր, որ Սաադի...»; Վ. Մայակովսկի - «Ճամբար «Nit Gedaige»; Մ.Գորկի - «Բազեի երգը»; Ս. Եսենին - «Այն երկրում, որտեղ դեղին եղինջը ...», «Դու ինձ չես սիրում, չես ափսոսում ...»:

Որպես գավառական պատանի՝ նման բանաստեղծական էրուդիցիան, պոեզիայի համար զարմանալի հիշողությունը ցնցեց ինձ և խորապես հուզեց ինձ։ Ես խղճացի այս շնորհալի մարդուն, որը կյանքից դուրս էր շպրտվել չար ուժերի խաղով։ Ես իսկապես հիանում էի նրանցով: Եվ ես ամեն ինչ արեցի, որ հետաձգեմ նրա վերադարձը հանքեր, այս ավերածություններ: Շալամովը Բելիչիայում մնաց մինչև 1945 թվականի վերջը։ Երկու տարուց ավելի հանգստություն, հանգիստ, ուժի կուտակում, այդ տեղի և այն ժամանակի համար՝ շատ էր։

Սեպտեմբերի սկզբին մեր գլխավոր բժիշկ Նինա Վլադիմիրովնային տեղափոխեցին մեկ այլ բաժանմունք՝ Հարավ-Արևմուտք։ Նոր գլխավոր բժիշկ է եկել. նոր սեփականատերնոր ավելով։ Նոյեմբերի մեկին ես ավարտում էի իմ ութամյա ժամկետը և սպասում էի իմ ազատմանը։ Բժիշկ Ա.Մ. Պանտյուխովն այս պահին այլևս հիվանդանոցում չէր: Ես գտա Կոխի փայտիկներ նրա խորխի մեջ։ Ռենտգենը հաստատեց ակտիվ տուբերկուլյոզը: Նրան կրծքով կերակրեցին և ուղարկեցին Մագադան՝ ազատվելու հաշմանդամության ճամբարից, այնուհետև տեղափոխվելով «մայրցամաք»։ Այս տաղանդավոր բժիշկն իր կյանքի երկրորդ կեսն ապրել է մեկ թոքով։ Շալամովը հիվանդանոցում ընկերներ չի մնացել, աջակցություն չի մնացել։

Նոյեմբերի առաջինին, մի փոքրիկ նրբատախտակով ճամպրուկը ձեռքիս, ես հիվանդանոցից մեկնեցի Յագոդնի, որպեսզի ստանամ ազատման փաստաթուղթ՝ «քսանհինգերորդ ձևը», և սկսեմ նոր «ազատ» կյանք: Վառլամն ինձ ուղեկցեց կես ճանապարհին։ Նա տխուր էր, զբաղված, ընկճված։

Քեզանից հետո, Բորիս, ասաց նա, իմ այստեղ օրերը հաշված են։

Ես հասկացա նրան։ Դա նման էր ճշմարտության... Մենք իրար հաջողություն մաղթեցինք։

Ես երկար չմնացի Յագոդնոյեում։ Ստանալով փաստաթուղթը՝ նրան գործուղել են Ուտայի ​​ոսկու հանքի հիվանդանոցում։ Մինչեւ 1953 թվականը ես Շալամովից լուր չունեի։

Հատուկ նշաններ

Հրաշալի՜ Աչքերը, որոնց մեջ այդքան հաճախ և երկար էի նայում, հիշողությանս մեջ չէին պահպանվել։ Բայց հիշվեցին նրանց բնորոշ արտահայտությունները։ Դրանք բաց մոխրագույն կամ բաց շագանակագույն էին, խորը դրված և խորքից ուշադիր ու զգոն էին նայում։ Նրա դեմքը գրեթե զուրկ էր բուսականությունից։ Փոքրիկ ու շատ փափուկ քիթ, անընդհատ ճմրթվում ու մի կողմ էր դառնում։ Քիթը կարծես զուրկ էր ոսկորներից ու աճառից։ Փոքր և շարժական բերանը կարող էր ձգվել երկար բարակ շերտի մեջ: Երբ Վառլամ Տիխոնովիչը ցանկանում էր կենտրոնանալ, նա մատներով շրթունքները սեղմեց և բռնեց ձեռքի մեջ։ Հիշեցնելիս նա ձեռքը նետեց դիմացը և ուշադիր զննեց ափը, մինչդեռ մատները կտրուկ թեքվեցին դեպի մեջքը։ Երբ նա ինչ-որ բան ապացուցում էր, երկու ձեռքերն առաջ էր նետում, բռունցքները արձակում և, իբրև թե, բաց ափերի վրա իր փաստարկները բերում ձեր դեմքին։ Նրա մեծ աճով, նրա ձեռքը, նրա ձեռքը փոքր էր և չէր պարունակում ֆիզիկական աշխատանքի և լարվածության նույնիսկ փոքր հետքեր: Նրա բռնումը դանդաղ էր:

Հաճախ լեզուն դնում էր այտին, հիմա՝ մեկին, հետո մյուսին, լեզուն այտի երկայնքով քշում էր ներսից։

Նա ուներ մեղմ, բարի ժպիտ։ Ժպտացող աչքեր և մի փոքր նկատելի բերան, նրա անկյունները։ Երբ նա ծիծաղում էր, և դա հազվադեպ էր պատահում, նրա կրծքից դուրս էին գալիս տարօրինակ, բարձր, լացակումած ձայներ։ Նրա ամենասիրած արտահայտություններից մեկն էր. «Հոգին դուրս է նրանցից»: Միաժամանակ նա ափի ծայրով կտրատեց օդը։

Նա խստորեն խոսում էր, բառեր էր փնտրում, իր խոսքը շաղ տալով միջակներով։ Նրա ամենօրյա խոսքում շատ բան էր մնացել ճամբարային կյանքից: Երևի դա խաբեբա էր:

«Ես նոր անիվներ եմ գնել»: - ասաց նա գոհ, և իր հերթին ոտքերը դրեց նոր կոշիկների մեջ։

«Երեկ ամբողջ օրը շրջվում էի։ Ես մի երկու կում չիչխան կխմեմ և այս գրքով նորից կնվազեմ մահճակալին։ Երեկ կարդացի։ Գերազանց գիրք։ Ահա թե ինչպես պետք է գրել. Նա ինձ մեկնեց մի բարակ գիրք։ - Դու չգիտես? Յուրի Դոմբրովսկի, «Հնությունների պահապան». Տալիս եմ քեզ."

«Մութ են, բոզեր, զիբիլ են տարածում»,- ինչ-որ մեկի մասին ասաց նա։

— Կուտե՞ս։ նա ինձ հարցրեց. Եթե ​​դեմ չէի, գնացինք ընդհանուր խոհանոց։ Նա ինչ-որ տեղից հանեց Surprise վաֆլի տորթի տուփը, կտոր-կտոր արեց՝ ասելով. «Հիանալի կերակուր: Մի ծիծաղիր։ Համեղ, հագեցնող, սննդարար և եփելու կարիք չկա: Եվ տորթի հետ նրա գործողության մեջ կար լայնություն, ազատություն, նույնիսկ որոշակի հմտություն։ Ակամա հիշեցի Բելիչիին, որտեղ նա այլ կերպ էր ուտում։ Երբ ծամելու բան ստացանք, նա սկսեց այս գործը առանց ժպիտի, շատ լուրջ։ Նա կամաց-կամաց կծում էր, անշտապ, կրծում էր զգացմունքից, ուշադրությամբ նայում էր իր կերածին՝ մոտեցնելով աչքերին։ Միևնույն ժամանակ, նրա ամբողջ արտաքինում կռահվում էր դեմքը, մարմինը, անսովոր լարվածությունն ու զգոնությունը։ Դա հատկապես զգացվում էր նրա անշտապ, հաշվարկված շարժումներում։ Ամեն անգամ ինձ թվում էր, որ եթե ես ինչ-որ կտրուկ, անսպասելի բան անեմ, Վառլամը կայծակնային արագությամբ ետ է կանգնելու։ Բնազդաբար, ենթագիտակցաբար։ Կամ նա նաև ակնթարթորեն կնետի մնացած կտորը իր բերանը և կփակի այն: Դա ինձ զբաղեցրեց։ Երևի ես ինքս նույն կերպ եմ կերել, բայց ինքս ինձ չեմ տեսել։ Հիմա կինս հաճախ է ինձ կշտամբում, որ ես շատ արագ և ոգևորված եմ ուտում։ Ես դա չեմ նկատում։ Հավանաբար, դա այդպես է, հավանաբար, սա «այնտեղից» է ...

Նամակ

«Լիտերատուրնայա գազետա»-ի 1972 թվականի փետրվարյան համարում, էջի ներքևի աջ անկյունում տպագրված էր Վառլամ Շալամովի նամակը սգո սև շրջանակում։ Նամակի մասին խոսելու համար պետք է կարդալ այն։ Սա զարմանալի փաստաթուղթ է։ Այն պետք է ամբողջությամբ վերարտադրվի, որպեսզի նման ստեղծագործությունները չմոռացվեն։

«ԳՐԱԿԱՆ ԹԵՐԹԻ» ԽՄԲԱԳՐԱԿԱՆԻՆ. Ինձ հայտնի դարձավ, որ Արևմտյան Գերմանիայում լույս տեսնող ռուսալեզու «Պոսև» ամսագիրը, ինչպես նաև Նյու Յորքի հակախորհրդային էմիգրանտ «Նովի Ժուրնալը» որոշել են օգտվել խորհրդային գրողի և խորհրդային քաղաքացու իմ ազնիվ անունից և հրապարակեք իմ Կոլիմայի հեքիաթները իրենց զրպարտիչ հրապարակումներում »:

Հարկ եմ համարում հայտարարել, որ երբեք չեմ համագործակցել հակասովետական ​​«Պոսև» ամսագրի կամ «Նոր ժուռնալ»-ի, ինչպես նաև ամոթալի հակասովետական ​​գործունեություն իրականացնող այլ արտասահմանյան հրատարակությունների հետ։

Ես նրանց ոչ մի ձեռագիր չեմ տրամադրել, ոչ մի կապի մեջ չեմ մտել ու, բնականաբար, չեմ էլ պատրաստվում մտնել։

Ես ազնիվ սովետական ​​գրող եմ, հաշմանդամությունս ինձ խանգարում է ակտիվորեն մասնակցել հասարակական գործունեությանը։

Ես ազնիվ խորհրդային քաղաքացի եմ, ով քաջ գիտակցում է Կոմկուսի 20-րդ համագումարի նշանակությունը իմ և ողջ երկրի կյանքում։

Այս գարշահոտ ամսագրերի խմբագիրների կողմից օգտագործվող տպագրության ստոր մեթոդը, ըստ մեկ-երկու համարի պատմության, նպատակ ունի ընթերցողին տպավորություն ստեղծել, թե ես իրենց մշտական ​​աշխատողն եմ:

Պոսևի և Նովի Ժուրնալցի պարոնների այս զզվելի օձային գործելաոճը պատուհաս, խարան է կոչում։

Ես տեղյակ եմ, թե ինչ կեղտոտ նպատակներ են հետապնդում պոսևցի պարոնները և նրանց նույնքան հայտնի տերերը նման հրատարակչական մանևրներով։ «Պոսև» ամսագրի և նրա հրատարակիչների բազմամյա հակասովետական ​​պրակտիկան միանգամայն հստակ բացատրություն ունի.

Այս պարոնայք, մեր մեծ երկրի, նրա ժողովրդի, նրա գրականության հանդեպ ատելությունից պոռթկաց, դիմում են ցանկացած սադրանքի, ցանկացած շանտաժի, ցանկացած զրպարտության՝ ցանկացած անուն վարկաբեկելու և արատավորելու համար։

Իսկ անցած տարիներին, հիմա էլ «Պոսևը» եղել է, կա և մնում է մեր համակարգի, մեր ժողովրդի նկատմամբ խորապես թշնամական հրապարակում։

Ոչ մի իրեն հարգող սովետական ​​գրող չի կորցնի իր արժանապատվությունը, չի արատավորի իր ստեղծագործությունների այս գարշահոտ հակասովետական ​​ցանկում տպագրվելու պատիվը։

Վերոնշյալ բոլորը վերաբերում են արտերկրում գտնվող Սպիտակ գվարդիայի ցանկացած այլ հրապարակմանը:

Ինչո՞ւ նրանց պետք էի ես իմ վաթսունհինգ տարեկանում:

Kolyma Tales-ի խնդիրները վաղուց հեռացվել են կյանքից, և Պոսևից և Նովի Ժուրնալից պարոնայք և նրանց տերերը չեն կարողանա ինձ աշխարհին ներկայացնել որպես ընդհատակյա հակասովետական, «ներքին էմիգրանտ»:

Հարգանքներով

Վառլամ Շալամով.

Երբ պատահաբար հանդիպեցի այս նամակին և կարդացի այն, հասկացա, որ Վառլամի նկատմամբ հերթական բռնությունն է կատարվել՝ կոպիտ և դաժան։ Կոլիմայի հեքիաթներից հրապարակային հրաժարումը չէր, որ հարվածեց ինձ: Դժվար չէր ստիպել ծեր, հիվանդ, ուժասպառ մարդուն դա անել։ Լեզուն շփոթեցրեց ինձ: Այս նամակի լեզուն ինձ պատմեց այն ամենը, ինչ եղել էր, դա անհերքելի ապացույց է։ Շալամովը չէր կարողանում նման լեզվով արտահայտվել, չգիտեր ինչպես, ընդունակ չէր։ Մարդը, ով տիրապետում է բառերին, չի կարող խոսել այսպիսի լեզվով.

Թող ինձ ծաղրի ենթարկեն

Եվ նվիրված կրակին

Թող իմ մոխիրը ցրվի

Լեռան քամու մեջ

Ոչ մի ճակատագիր ավելի քաղցր չէ

Վերջի մաղթանքով

Քան մոխրի թակելը

Մարդկանց սրտերում.

Այսպես են հնչում Շալամովի լավագույն բանաստեղծություններից մեկի վերջին տողերը, որոնք շատ անհատական ​​բնույթ են կրում՝ «Հաբակուկը Պուստոզերսկում»։ Ահա թե ինչ էին նշանակում Կոլիմայի հեքիաթները Շալամովի համար, որից նա ստիպված եղավ հրապարակայնորեն հրաժարվել: Եվ կարծես կանխազգալով այս ճակատագրական իրադարձությունը, «Ճանապարհ և ճակատագիր» գրքում նա գրել է հետևյալը.

սահմանին ինձ գնդակահարելու են

իմ խղճի սահմանը,

Եվ իմ արյունը կլցնի էջերը

Այդքան անհանգստացած ընկերները:

Թող աննկատ, վախկոտ

Ես կգնամ սարսափելի գոտի

Նետերը հնազանդորեն ուղղված կլինեն:

Քանի դեռ ես տեսադաշտում եմ:

Երբ ես մտնում եմ նման գոտի

անպոետիկ երկիր,

Նրանք կհետևեն օրենքին

Մեր կողմի օրենքը.

Եվ այնպես, որ տանջանքն ավելի կարճ էր,

Հաստատ մեռնել

Ես տրված եմ իմ ձեռքը

Ինչպես լավագույն հրաձիգի ձեռքում։

Ինձ համար պարզ դարձավ՝ Շալամովին ստիպել են ստորագրել այս զարմանալի «աշխատանքը»։ Սա լավագույն դեպքում...

Պարադոքսալ է, որ Kolyma Tales-ի հեղինակը, մի մարդ, ով 1929-ից 1955 թվականներին քարշ է տվել բանտերով, ճամբարներով, հիվանդություններով, քաղցով և ցրտով տեղափոխելիս, երբեք չի լսել արևմտյան «ձայները», չի կարդացել «սամիզդատ»: Ես դա հաստատ գիտեմ։ Նա ամենաչնչին պատկերացում չուներ էմիգրական ամսագրերի մասին և դժվար թե լսած լիներ նրանց անունները, մինչ աղմուկ բարձրացավ նրանց կողմից իր որոշ պատմվածքների հրապարակման շուրջ…

Կարդալով այս նամակը՝ կարելի է մտածել, որ Շալամովը տարիներ շարունակ եղել է «գարշահոտ ամսագրերի» բաժանորդ և բարեխղճորեն ուսումնասիրել է դրանք սկզբից մինչև վերջ.

Այս հաղորդագրության մեջ ամենասարսափելի խոսքերը, իսկ Շալամովի համար դրանք պարզապես մահացու են. «Կոլիմայի հեքիաթների խնդիրները վաղուց վերացվել են կյանքի կողմից ...»:

Երեսունականների, քառասունների և հիսունականների սկզբի զանգվածային տեռորի կազմակերպիչները շատ կցանկանային փակել այս թեման, փակել դրա ողջ մնացած զոհերի և վկաների բերանը։ Բայց սա մեր պատմության մի այնպիսի էջ է, որը չի կարելի պոկել բողոքների գրքից տերևի պես։ Այս էջը կլիներ ամենաողբերգականը մեր պետության պատմության մեջ, եթե այն չփակվեր Մեծի էլ ավելի մեծ ողբերգությամբ. Հայրենական պատերազմ. Եվ շատ հնարավոր է, որ առաջին ողբերգությունը մեծապես հրահրեց երկրորդին։

Վառլամ Տիխոնովիչ Շալամովի համար, ով անցավ դժոխքի բոլոր շրջանակներով և ողջ մնաց, աշխարհին ուղղված Կոլիմայի հեքիաթները նրա սուրբ պարտականությունն էին որպես գրողի և քաղաքացու, նրա կյանքի հիմնական գործն էր, որը պահպանվեց դրա համար և տրվեց. այս պատմություններին:

Շալամովը չկարողացավ ինքնակամ հրաժարվել Կոլիմայի հեքիաթներից և նրանց խնդիրներից: Դա հավասարազոր էր ինքնասպանության։ Նրա խոսքերը.

Ես նման եմ այդ բրածոներին

որոնք հայտնվում են պատահականորեն

Աշխարհին անձեռնմխելի առաքելու համար

երկրաբանական առեղծված.

1972 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Մագադանին հրաժեշտ տալուց հետո ես ու կինս վերադարձանք Մոսկվա։ Պատեհ առիթի պես գնացի Վ.Թ. Նա առաջինն էր, ով խոսեց չարաբաստիկ նամակի մասին։ Նա սպասում էր նրա մասին զրույցի և կարծես պատրաստվում էր դրան։

Հարցին առանց կոպտության ու մոտեցումների, համարյա առանց բարևի, սկսեց շեմից։

Չկարծեք, թե ինչ-որ մեկն ինձ ստիպել է ստորագրել այս նամակը։ Կյանքն ինձ ստիպեց դա անել: Ի՞նչ եք կարծում, ես կարող եմ ապրել յոթանասուն ռուբլի թոշակով։ Պոսևում պատմվածքների տպագրվելուց հետո Մոսկվայի բոլոր խմբագրությունների դռները փակվեցին իմ առաջ։ Որևէ խմբագրություն գնալուն պես լսեցի. «Դե, ի՞նչ ես կարծում, Վառլամ Տիխոնովիչ, մեր ռուբլիները։ Դու հիմա հարուստ մարդ ես, փող ես ստանում արտարժույթով...» Նրանք ինձ չէին հավատում, որ անքնությունից բացի ոչինչ չեմ ստացել։ Սկսած, անպիտաններ, պատմություններ թափվող և վերցնելու համար: Եթե ​​միայն տպեն որպես գիրք։ Էլի խոսակցություն կլիներ... Թե չէ՝ մեկ-երկու պատմություն։ Եվ գիրք չկա, և այստեղ բոլոր ճանապարհները փակ են։

Լավ, ես նրան ասացի, ես հասկանում եմ քեզ: Բայց ի՞նչ է այնտեղ գրված և ինչպե՞ս է գրված։ Ո՞վ կհավատա, որ դու սա ես գրել։

Ինձ ոչ ոք չի ստիպել, ոչ ոք չի բռնաբարել: Ինչպես գրել է, այնպես էլ գրել է։

Կարմիր ու սպիտակ բծերը անցան նրա դեմքին։ Նա պտտվում էր սենյակում՝ բացելով ու փակելով պատուհանը։ Փորձեցի հանգստացնել նրան ու ասացի, որ հավատում եմ։ Ես ամեն ինչ արեցի այս թեմայից հեռու մնալու համար։

Դժվար է խոստովանել, որ քեզ բռնաբարել են, նույնիսկ քեզ համար դժվար է դա ընդունել: Եվ դժվար է ապրել այդ մտքով:

Այս խոսակցությունից երկուսս էլ՝ ես և նա, թողեցինք ծանր հետհամը։

Վ.Տ.-ն այն ժամանակ ինձ չասաց, որ 1972 թվականին պատրաստվում է հեռանալ Նոր գիրքիր «Մոսկովյան ամպեր» բանաստեղծությունների «Սովետական ​​գրող» հրատարակչությունում։ Հրապարակման համար ստորագրվել է 1972 թվականի մայիսի 29-ին...

Շալամովն իսկապես ոչ մի հարաբերությունների մեջ չի մտել այս ամսագրերի հետ, դրանում կասկած չկա։ Երբ պատմվածքները հրապարակվեցին Պոսևում, նրանք վաղուց ձեռքից ձեռք էին գնում երկրում։ Եվ զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ նրանք նույնպես հայտնվել են արտերկիր։ Աշխարհը փոքրացել է.

Զարմանալի է, որ Շալամովի ազնիվ, ճշմարտացի, մեծ մասամբ ինքնակենսագրական Կոլիմայի պատմությունները՝ գրված նրա սրտի արյունով, տանը չեն տպագրվել։ Խելամիտ ու անհրաժեշտ էր դա անել անցյալը լուսավորելու համար, որպեսզի հանգիստ ու վստահ գնար դեպի ապագա։ Այդ դեպքում պետք չէր լինի թուք շաղ տալ «գարշահոտ ամսագրերի» ուղղությամբ։ Նրանց բերանները կփակեին, «հացը» կվերցնեին։ Եվ կարիք չկար կոտրել ծեր, հիվանդ, տանջված ու զարմանալիորեն շնորհալի մարդու ողնաշարը։

Մենք հակված ենք սպանել մեր հերոսներին նախքան բարձրանալը:

Հանդիպումներ Մոսկվայում

Այն բանից հետո, երբ 1953 թվականին Շալամովը Բարագոնից մեզ մոտ եկավ Մագադան, երբ նա առաջին փորձն արեց փախչել Կոլիմայից, չորս տարի մենք իրար չտեսանք։ Մենք հանդիպեցինք 1957 թվականին Մոսկվայում՝ Պուշկինի հուշարձանից ոչ հեռու։ Ես Տվերսկոյ բուլվարից գնացի Գորկու փողոց, նա՝ Գորկու փողոցից իջավ Տվերսկոյ բուլվար։ Մայիսի վերջն էր կամ հունիսի սկիզբը։ Պայծառ արեւը անամոթաբար կուրացրեց նրա աչքերը։ Մի բարձրահասակ, ամառային հագնված մի տղամարդ թեթև, գարնանային քայլվածքով քայլեց դեպի ինձ։ Երևի ես աչքս չէի պահի նրան և անցնեի կողքով, եթե այս մարդը ձեռքերը լայն չբացեր և բարձր, ծանոթ ձայնով չբացականչեր. «Բա՛, սա հանդիպում է»։ Նա թարմ էր, կենսուրախ, ուրախ, և անմիջապես ինձ ասաց, որ հենց նոր է հասցրել Վեչերնյայա Մոսկվայում հոդված տպագրել մոսկվացի տաքսիստների մասին։ Նա սա համարեց իր համար մեծ հաջողություն և շատ գոհ էր։ Նա խոսեց Մոսկվայի տաքսու վարորդների, խմբագրական միջանցքների ու ծանր դռների մասին։ Սա առաջին բանն է, որ նա ասաց իր մասին։ Նա ինձ ասաց, որ ապրում և գրանցված է Մոսկվայում, որ ամուսնացած է գրող Օլգա Սերգեևնա Նեկլյուդովայի հետ, նրա և որդու՝ Սերեժայի հետ միասին սենյակ են զբաղեցնում Գոգոլևսկի բուլվարի կոմունալ բնակարանում։ Նա ինձ ասաց, որ իր առաջին կինը (եթե չեմ սխալվում՝ Գյուձը, ծեր բոլշևիկի դուստրը) լքել է իրեն և մեծացրել է իրենց ընդհանուր դստերը՝ Լենային՝ ի հակակշիռ իր հոր։

Ես հանդիպեցի Օլգա Սերգեևնա Վ.Տ.-ին Պերեդելկինոյում, որտեղ նա մնաց որոշ ժամանակ՝ գալով իր «հարյուր առաջին կիլոմետրից», ինչպես կարծում եմ, տեսնելու Բորիս Լեոնիդովիչ Պաստեռնակին։

Հիշում եմ, որ ապրիլին ծնվել է Լենան՝ Վ.Թ.-ի դուստրը։ Հիշում եմ, որովհետև 1945-ին Բելիչյայում, ապրիլին էր, նա ինձ շատ ցնորված ասաց. «Այսօր աղջկաս ծննդյան օրն է»։ Ես գտա միջոցը նշելու այդ առիթը, և մենք նրա հետ մի բաժակ բժշկական ալկոհոլ խմեցինք։

Այդ ժամանակ նրա կինը հաճախ էր գրում նրան. Ժամանակը դժվար էր, ռազմական։ Կնոջ հարցաթերթիկը, անկեղծ ասած, խղճուկ էր, իսկ երեխայի հետ նրա կյանքը շատ դժբախտ էր, շատ դժվար: Նա իր նամակներից մեկում նրան այսպիսի մի բան էր գրում. «... Ես մտա հաշվապահական դասընթացներ։ Այս մասնագիտությունն այնքան էլ եկամտաբեր չէ, բայց վստահելի. մեզ մոտ, ի վերջո, միշտ և ամենուր ինչ-որ բան հաշվի է առնվում։ Չգիտեմ՝ նախկինում ինչ-որ մասնագիտություն ուներ, եթե այո, ապա ո՞րը։

Վ.Տ.-ի խոսքով՝ իր կինը չի ուրախացել Կոլիմայից իր վերադարձով։ Նա մեծ թշնամանքով դիմավորեց նրան և չընդունեց նրան։ Նա նրան համարում էր իր կործանված կյանքի անմիջական մեղավորը և կարողացավ դա ներշնչել իր դստերը։

Այդ ժամանակ կնոջս ու աղջկաս հետ անցնում էի Մոսկվայով։ Հյուսիսային մեծ արձակուրդը մեզ թույլ տվեց շատ ժամանակ չխնայել։ Մենք մնացինք Մոսկվայում՝ օգնելու մորս, ով լքել էր ճամբարը որպես հաշմանդամ, վերականգնվել էր 1955 թվականին՝ իր բնակելի տարածքը վերադարձնելու դժվարությամբ: Մենք մնացինք Մարինա Ռոշչայի «Սևերնայա» հյուրանոցում:

Վառլամը շատ էր ուզում մեզ ծանոթացնել Օլգա Սերգեևնայի հետ և հրավիրեց մեզ իր մոտ։ Մեզ դուր եկավ Օլգա Սերգեևնան՝ քաղցր, համեստ կին, որն, ըստ երևույթին, նույնպես շատ չփչացավ: Մեզ թվում էր, թե նրանց հարաբերություններում ներդաշնակություն կա, և մենք ուրախ էինք Վառլամի համար։ Մի քանի օր անց Վառլամն ու Օ.Ս.-ն եկան մեր հյուրանոց։ Ես նրանց ծանոթացրի մայրիկիս...

1957 թվականի այդ հանդիպումից ի վեր մեր միջեւ կանոնավոր նամակագրություն է հաստատվել։ Եվ ամեն անգամ, երբ գալիս էի Մոսկվա, ես ու Վառլամը հանդիպում էինք։

Նույնիսկ մինչև 1960 թվականը Վառլամը և Օլգա Սերգեևնան Գոգոլևսկի բուլվարից տեղափոխվեցին Խորոշևսկի մայրուղու 10 տուն, որտեղ նրանք ստացան երկու սենյակ կոմունալ բնակարանում՝ մեկը միջին չափի, իսկ երկրորդը շատ փոքր է: Բայց Սերգեյն այժմ ուներ ընդհանուր ուրախության և գոհունակության իր անկյունը։

1960 թվականին ավարտել եմ Համամիութենական հեռակա պոլիտեխնիկական ինստիտուտը և մեկ տարուց ավելի ապրել Մոսկվայում՝ հանձնելով վերջին քննությունները, կուրսային աշխատանքները և դիպլոմային աշխատանքները։ Այս ընթացքում ես և Վառլամը հաճախ էինք տեսնում միմյանց՝ և՛ Խորոշևկայում, և՛ իմ՝ Նովոգիրևոյում։ Այն ժամանակ ես ապրում էի մորս հետ, ով երկար դժվարություններից հետո երկու սենյականոց բնակարանում սենյակ ստացավ։ Ավելի ուշ, իմ պաշտպանությունից և Մագադան վերադառնալուց հետո, Վառլամը առանց ինձ այցելեց մորս և նամակագրություն արեց նրա հետ, երբ նա գնաց Լիպեցկ իր դստեր՝ քրոջս մոտ։

Նույն թվականին՝ 1960-ին կամ 1961-ի սկզբին, ես մի կերպ Շալամովի մոտ գտա մի մարդու, ով պատրաստվում էր հեռանալ։

Գիտե՞ք ով էր։ ասաց Վառլամը՝ փակելով դուռը իր հետևից։ -Քանդակագործ,- և կանչեց անունը: -Ուզում է Սոլժենիցինի քանդակագործական դիմանկարը անել։ Այսպիսով, նա եկավ ինձնից միջնորդություն, պաշտպանություն, երաշխավորագիր խնդրելու։

Սոլժենիցինի հետ ծանոթությունը այնուհետև Վ.Տ.-ն շոյված էր ամենաբարձր աստիճանով։ Նա դա չթաքցրեց։ Դրանից քիչ առաջ նա Ռյազանում այցելել է Սոլժենիցին։ Ընդունվել է զուսպ, բայց բարեհաճ։ Վ.Տ.-ն նրան ծանոթացրեց Կոլիմայի հեքիաթների հետ: Այս հանդիպումը, այս ծանոթությունը ոգեշնչեց Վ.Թ.-ին, օգնեց նրա ինքնահաստատմանը, ամրացրեց հողը նրա տակ։ Սոլժենիցինի հեղինակությունը Վ.Տ.-ի համար այն ժամանակ մեծ էր։ Ե՛վ Սոլժենիցինի քաղաքացիական դիրքը, և՛ գրելու հմտությունները, այնուհետև ամեն ինչ տպավորեց Շալամովին:

1966-ին, երբ Մոսկվայում էի, ընտրեցի ազատ ժամը և զանգահարեցի Վ.Տ.

Վալի, արի՛ – ասաց նա։– Պարզապես արագ։

Ահա,- ասաց նա, երբ եկա,- այսօր գնում էի «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Ես ուզում եմ հեռանալ այնտեղից։ Թող չտպեն, դժոխք իրենց, բայց թող մնան։

Սեղանին դրված էր Kolyma Tales-ի երկու մեքենագրված հավաքածու:

Ես արդեն գիտեի նրա Կոլիմայի պատմություններից շատերը, նա ինձ մոտ մեկ տասնյակ պատմություններ տվեց: Ես գիտեի, թե դրանցից մի քանիսը երբ և ինչպես են գրվել։ Բայց ես ուզում էի միասին տեսնել այն ամենը, ինչ նա ընտրել էր հրատարակելու համար։

Լավ,- ասաց նա,- ես քեզ մեկ օրով երկրորդ օրինակը կտամ: Ինձ ոչինչ չի մնում, քան սեւագիր: Ցերեկը և գիշերը ձեր տրամադրության տակ են: Այլևս չեմ կարող հետաձգել: Եվ սա ձեզ համար նվեր է «Կրակ և ջուր» պատմվածքը։ Նա ինձ մեկնեց երկու դպրոցական տետր։

Վ.Տ.-ն դեռ ապրում էր Խորոշևսկի մայրուղու վրա՝ նեղ սենյակում, աղմկոտ բնակարանում։ Եվ այս պահին Մոսկվայում երկու սենյականոց դատարկ բնակարան ունեինք։ Ես ասացի, թե ինչու այնտեղ սեղան ու աթոռ չի դրել, կարող է հանգիստ աշխատել։ Այս միտքը գոհացրեց նրան։

Մեր կոոպերատիվ տան (ՀԲԿ «Սևերյանին») վարձակալների մեծ մասը Կոլիմայից արդեն տեղափոխվել է Մոսկվա, այդ թվում՝ բնակարանային կոոպերատիվի խորհուրդը։ Նրանք բոլորը շատ նախանձախնդիր ու ցավոտ էին դեռ հյուսիսում մնացածների հանդեպ։ Ընդհանուր ժողովը որոշում է ընդունել, որով արգելվում է սեփականատիրոջ բացակայության դեպքում որևէ մեկին դատարկ բնակարաններ տալը, կիսվելը կամ պարզապես թույլ տալը: Այս ամենն ինձ բացատրեցին տախտակում, երբ եկա տեղեկացնեմ, որ բնակարանի բանալին տալիս եմ իմ ընկեր, բանաստեղծ և լրագրող Վ.Տ. Շալամովին, ով ապրում և գրանցված է Մոսկվայում և սպասում է իր բնակարանի բարեկարգմանը։ պայմանները. Չնայած խորհրդի բողոքին՝ ես գրավոր հայտարարություն եմ թողել՝ ուղղված բնակարանային կոոպերատիվի նախագահին. Այս հայտարարությունը ես պահպանել եմ մերժման պատճառաբանությամբ և նախագահողի ստորագրությամբ։ Մերժումն անօրինական համարելով՝ դիմեցի ոստիկանության 12-րդ վարչության անձնագրային բաժանմունքի պետ, մայոր Զախարովին։ Զախարովն ասել է, որ այն հարցը, որին ես անդրադառնում եմ, որոշում է բնակարանային կոոպերատիվի բաժնետերերի ընդհանուր ժողովը և դուրս է նրա իրավասություններից։

Այս անգամ ես չկարողացա Վառլամին օգնել նույնիսկ նման չնչին հարցում։ Ամառ էր։ Ընդհանուր ժողով գումարել չհաջողվեց, բայց մի հարցով հնարավոր չեղավ. Ես վերադարձա Մագադան։ Եվ բնակարանը դատարկ մնաց ևս վեց տարի, մինչև մենք փակեցինք դրա գնման պարտքերը։

Վաթսունականներին Վարլամը սկսեց կտրուկ կորցնել լսողությունը, և շարժումների համակարգումը խախտվեց։ Նա հետազոտվում էր Բոտկինի հիվանդանոցում։ Ախտորոշումը հաստատվել է՝ Մինիերի հիվանդություն և վեստիբուլյար ապարատի սկլերոտիկ փոփոխություններ։ Եղել են դեպքեր, երբ Վ.Թ.-ն կորցրել է հավասարակշռությունը և ընկել։ Մի քանի անգամ նրան վերցրել են մետրոյում և ուղարկել սթափեցնող կայարան։ Հետագայում նա ապահովեց բժշկական տեղեկանք՝ վավերացված կնիքներով, և դա հեշտացրեց նրա կյանքը։

Վ.Տ.-ն ավելի ու ավելի վատ էր լսում, և յոթանասունականների կեսերին նա դադարեց հեռախոսազանգերին պատասխանել: Հաղորդակցությունը, զրույցը նրան մեծ նյարդային լարվածություն արժեցավ։ Սա ազդեց նրա տրամադրության, բնավորության վրա։ Նրա բնավորությունը դժվարացավ։ Վ.Տ.-ն դարձել է հետամնաց, կասկածամիտ, անվստահ, հետևաբար՝ անհաղորդ: Հանդիպումները, զրույցները, շփումները, որոնցից հնարավոր չէր խուսափել, հսկայական ջանքեր էին պահանջում նրա կողմից և հյուծում էին նրան՝ երկար ժամանակ անհավասարակշռելով։

Իր կյանքի վերջին միայնակ տարիներին կենցաղային հոգսերը, ինքնասպասարկումը ծանր բեռի պես ընկել էին նրա վրա՝ ներքուստ կործանելով, շեղելով աշխատասեղանից։

Վ.Թ.-ի քունը խանգարվել է. Նա այլեւս չէր կարող քնել առանց քնաբերների։ Նրա ընտրությունը կանգ առավ Նեմբուտալի վրա՝ ամենաէժան միջոցը, բայց վաճառվում էր խստորեն ըստ բժշկի նշանակման՝ երկու կնիքով՝ եռանկյունաձև և կլոր: Դեղատոմսը սահմանափակվել է տաս օրով։ Կարծում եմ, որ նա կախվածություն է ձեռք բերել այս դեղամիջոցից, և նրան ստիպել են ավելացնել չափաբաժինները։ Նեմբուտալ ձեռք բերելը նույնպես խլեց նրա ժամանակն ու ջանքերը: Նրա խնդրանքով, նույնիսկ նախքան Մագադանից Մոսկվա վերադառնալը, մենք նրան ուղարկեցինք և՛ Նեմբուտալը, և՛ անժամկետ դեղատոմսեր։

Այն ժամանակվա հոգևորական բուռն գործունեությունը թափանցեց կյանքի բոլոր ծակոտիները՝ բացառություն չանելով բժշկության մեջ։ Բժիշկներից պահանջվում էր անձնական կնիքներ ունենալ: Բժշկական հաստատության կնիքի հետ միասին բժիշկը պարտավոր էր դնել իր անձնական կնիքը։ Դեղատոմսերի ձևաթղթերը հաճախ փոխվում էին: Եթե ​​նախկինում բժիշկը ստանում էր պոլիկլինիկայի եռանկյունաձև կնիքով դեղատոմսերի ձևաթղթեր, ապա հետագայում հիվանդն ինքը պետք է բժշկից գնա հիվանդ արձակուրդի պատուհան՝ երկրորդ կնիքը դնելու համար։ Բժիշկը հաճախ մոռանում էր այդ մասին հայտնել հիվանդին։ Դեղատունը դեղեր չի տրամադրել. Հիվանդին ստիպել են նորից գնալ կամ գնալ իր կլինիկա։ Այս ոճը գոյություն ունի մինչ օրս:

Կինս՝ մասնագիտությամբ վիրաբույժ, Մագադանում վերջին մի քանի տարին աշխատել է մինչև թոշակի անցնելը սպորտային դիսպանսերում, որտեղ դեղեր չեն նշանակվում, և Վ.Տ.-ին Նեմբուտալով ապահովելը նույնպես դժվար խնդիր դարձավ մեզ համար։ Վառլամը նյարդայնանում էր և գրգռված նամակներ էր գրում։ Այս դժբախտ նամակագրությունը պահպանվել է։ Երբ տեղափոխվեցինք Մոսկվա, իսկ կինս այլեւս չէր աշխատում Մոսկվայում, դեղատոմսերի խնդիրն էլ ավելի բարդացավ։

Լավ վարքագծի դասեր

Վաթսունականների վերջին ես չորս անգամ եղել եմ Մոսկվայում։ Եվ, իհարկե, ամեն այցելության ժամանակ նա ցանկանում էր տեսնել Վարլամ Տիխոնովիչին։ Մի անգամ Լիխաչևի ավտոմոբիլային գործարանից, որտեղ եկել էի փորձ փոխանակելու, Խորոշևկայով գնացի Վ.Տ. Նա ջերմորեն ողջունեց ինձ, բայց ափսոսանք հայտնեց, որ չի կարող ինձ շատ ժամանակ հատկացնել, քանի որ մեկ ժամից պետք է լինի հրատարակչությունում։ Մենք փոխանակեցինք մեր հիմնական լուրերը, մինչ նա հագնվեց և պատրաստվեց։ Միասին հասանք կանգառ և բաժանվեցինք տարբեր ուղղություններով։ Հրաժեշտ տալով Վ.Տ.-ն ինձ ասաց.

Դուք զանգում եք, երբ կարող եք գալ, որպեսզի համոզվեք, որ ինձ տանը կգտնեք: Զանգիր, Բորիս, և մենք կհամաձայնվենք։

Ավտոբուս նստած՝ ես սկսեցի պտտվել մեր հանդիպման թարմ տպավորությունների հիշողության մեջ։ Հանկարծ հիշեցի. Մոսկվա կատարած իմ վերջին այցի ժամանակ մեր առաջին հանդիպումը Վ.Տ.-ի հետ շատ նման էր այսօրվան։ Մի պատահականություն մտածեցի, բայց երկար չանդրադառնայի դրան։

Յոթանասուներկու-երեք տարում (այդ ժամանակ Վ. Թ.-ն արդեն ապրում էր Վասիլևսկայա փողոցում, և մենք վերադարձանք Մոսկվա), լինելով նրա տանն ինչ-որ տեղ շատ մոտ, ես որոշեցի նրան նայել, այցելել։ Վ.Տ.-ն բացեց դուռը և ձեռքերը տարածելով ասաց, որ այժմ չի կարող ինձ ընդունել, քանի որ այցելու ունի, ում հետ երկար ու դժվարին աշխատանքային զրույց է ունենալու։ Նա ներողություն խնդրեց և պնդեց.

Դու արի, ես միշտ ուրախ եմ քեզ տեսնել։ Բայց դու զանգում ես «խնդրում եմ» զանգիր, Բորիս։

Ես մի փոքր շփոթված ու շփոթված դուրս եկա փողոց։ Ես փորձեցի ինձ պատկերացնել նրա փոխարեն, երբ նրան վերադարձնում եմ իմ տան շեմից։ Ինձ այն ժամանակ անհնար էր թվում։

Հիշեցի 1953 թվականը, ձմռան վերջը, ուշ երեկո, դուռը թակելը և շեմին Վառլամը, ում հետ 1945 թվականի նոյեմբերից՝ ավելի քան յոթ տարի, չէինք տեսել ու շփվել։

Ես Օյմյակոնից եմ,- ասաց Վառլամը։ -Ես ուզում եմ անհանգստանալ Կոլիմայից հեռանալու համար: Ես ուզում եմ որոշ բաներ կարգավորել. Ես պետք է տաս օր մնամ Մագադանում։

Այնուհետև մենք ապրում էինք Պրոլետարսկայա փողոցի ավտոկայանի կողքին՝ բուժաշխատողների համար նախատեսված հանրակացարանում, որտեղ քսանչորս սենյակների դռները բացվում էին դեպի երկար ու մութ միջանցք։ Մեր սենյակը մեզ ծառայում էր որպես ննջարան, մանկապարտեզ, խոհանոց և ճաշասենյակ: Մենք այնտեղ ապրում էինք կնոջս և երեք տարեկան աղջկաս հետ, ով այն ժամանակ հիվանդ էր, և նրա համար դայակ վարձեցինք՝ արևմտյան ուկրաինուհի, ով երկար ժամանակ ծառայել էր ճամբարներում իր կրոնական համոզմունքների համար: Իր պաշտոնավարման ավարտին նա մնաց Մագադանի հատուկ բնակավայրում, ինչպես մյուս ավետարանիչները։ Լենա Կիբիչը մեզ հետ էր ապրում։

Ինձ և կնոջս համար Վառլամի անսպասելի հայտնվելը ոչ մի երկրորդ անգամ կասկած կամ տարակուսանք չառաջացրեց։ Մենք էլ ավելի խտացանք ու սկսեցինք նրա հետ ապաստան ու հաց բաժանել։

Հիմա մտածեցի, որ Շալամովը կարող է ժամանակից շուտ գրել իր գալու մասին կամ հեռագիր տալ։ Մենք բոլորիս համար ավելի հարմար բան կմտածեինք։ Հետո նման միտք ոչ նրա մոտ եկավ, ոչ էլ մեզ։

Վառլամը մեզ մոտ մնաց երկու շաբաթ։ Նրան թույլ չեն տվել ելքը։ Նա վերադարձել է Յակուտիայի հետ սահմանին գտնվող տայգայի իր առաջին բուժկետ, որտեղ ճամբարից ազատվելուց հետո աշխատել է որպես բուժաշխատող։

Հիմա, երբ գրում եմ այդ մասին, շատ եմ հասկանում։ Ես վաղուց հասկացել եմ. Ես հիմա ավելի մեծ եմ, քան Վառլամը վաթսունականներին էր։ Ես և կինս այնքան էլ առողջ չենք։ Մեզ համար իզուր չեղան երեսուներկու և երեսունհինգ տարիները Կոլիմայում։ Անսպասելի հյուրերն այժմ շատ ամոթալի են: Երբ դուռը բացում ենք անսպասելի թակելու համար և շեմին տեսնում ենք շատ հեռավոր հարազատներին, ովքեր ոտքով բարձրացել են յոթերորդ հարկ, չնայած աշխատող վերելակին, կամ հին ծանոթներին, ովքեր Մոսկվա են ժամանել մինչև ամսվա կամ եռամսյակի վերջը, ակամա խնդրում ենք. բառերը. «Ի՞նչ ես, սիրելիս, չե՞ս գրել գալու քո մտադրության մասին, չե՞ս զանգահարել։ Նրանք չէին կարող մեզ տանը գտնել… «Նույնիսկ առանց նախազգուշացման հարևանների գալը մեզ դժվարացնում է, հաճախ մեզ վիճակից դուրս է բերում և երբեմն էլ զայրացնում: Սա մարդկանց բոլոր գտնվելու վայրի հետ է:

Եվ հիմա, ընկերը ճամբարում, որտեղ բոլորը մերկ էին մինչև սահմանը, այն մարդը, ում հետ դուք կիսում էիք հացն ու հացահատիկը, մեկ ծխախոտ գլորում երկուսի համար... Զգուշացում գալու մասին, հանդիպումներ համակարգող, մտքովս չանցավ: Երկար ժամանակ չէր եկել:

Հիմա հաճախ եմ մտածում Վառլամի և նրա էթիկետի դասերի, իսկ ավելի ճիշտ՝ հանրակացարանի ամենապարզ նորմերի մասին։ Ես հասկանում եմ նրա անհամբերությունը, նրա իրավացիությունը։

Առաջ, մեր մյուս կյանքում, հղման կետերը տարբեր էին։

Թռչել

Երբ Վառլամ Տիխոնովիչը բաժանվեց Օլգա Սերգեևնայից, բայց դեռևս մնաց նրա հետ նույն տանիքի տակ, նա փոխեց տեղերը Սերեժայի հետ. Սերեժան տեղափոխվեց մոր սենյակ, իսկ Վ. Նա նրան անվանեց Ֆլայ: Ճանճը վարում էր ազատ, անկախ ապրելակերպ: Նա փողոցում բոլոր բնական փոփոխություններն արեց, դուրս եկավ տնից և վերադարձավ բաց պատուհանից։ Նա տուփի մեջ ձագեր է լույս աշխարհ բերել.

Վ.Տ.-ն շատ կապված էր Մուխային։ Ձմեռային երկար երեկոները, երբ նա նստում էր իր գրասեղանի մոտ, և Մուխան պառկած էր ծնկների վրա, նա իր ազատ ձեռքով հունցում էր նրա փափուկ, շարժվող գլխաշորը և լսում նրա խաղաղ կատվի մռնչյունը՝ ազատության և տան խորհրդանիշը, որը, թեև ձերը չէ։ բերդ, բայց և ոչ խուց, ոչ խրճիթ, այնուամենայնիվ։

1966 թվականի ամռանը Մուչան հանկարծ անհետացավ։ Վ.Տ.-ն, հույսը չկորցնելով, նրան փնտրել է ամբողջ թաղամասով մեկ։ Երրորդ-չորրորդ օրը նա գտավ նրա դիակը։ Տան մոտ, որտեղ ապրել է Վ.Թ.-ն, խրամատ են բացել, խողովակները փոխել։ Այս խրամատում նա գտավ Ֆլային՝ կոտրված գլխով։ Սա նրան բերեց խելագարության մեջ։ Նա կատաղեց, շտապեց վերանորոգող աշխատողների, երիտասարդ, առողջ տղամարդկանց վրա։ Նրան նայեցին մեծ զարմանքով, ինչպես կատուն նայում է իր վրա շտապող մուկին, փորձում էին հանգստացնել նրան։ Ամբողջ բլոկը ոտքի կանգնեց։

Ինձ թվում է՝ չեմ չափազանցնի, եթե ասեմ, որ սա նրա ամենամեծ կորուստներից մեկն էր։

փշրված քնար,

կատվի օրորոց -

Սա իմ բնակարանն է,

Շիլլերի բացը.

Ահա մեր պատիվն ու տեղը

Մարդկանց և կենդանիների աշխարհում

Միասին պաշտպանում ենք

Իմ սև կատվի հետ:

Կատու - նրբատախտակի տուփ:

Ես խռպոտ սեղան եմ,

Խշշացող ոտանավորների պատառիկներ

Հատակը ծածկված էր ձյունով։

Մուխա անունով կատու

Սրում է մատիտները:

Բոլորը `լսողության լարվածությունը

Մութ բնակարանում լռություն.

Վ.Տ.-ն թաղեց Մուխային և երկար ժամանակ մնաց վհատված, ընկճված վիճակում։

Մուխային ծնկներիս վրա մի անգամ լուսանկարեցի Վարլամ Տիխոնովիչին։ Նկարում նրա դեմքը խաղաղություն ու հանգստություն է ճառագում։ Վարլամն այս լուսանկարն անվանել է հետճամբարային կյանքի բոլոր լուսանկարներից ամենասիրվածը: Ի դեպ, Մուխայի հետ այս նկարը կրկնօրինակներ ուներ։ Դրանցից մեկի վրա Մուխան կրկնակի աչքերի պես ստացվեց։ Վ.Տ.-ն ահավոր ինտրիգ էր. Նա չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչպես կարող է դա տեղի ունենալ: Եվ այս թյուրիմացությունն ինձ ծիծաղելի թվաց՝ իր բազմակողմանիությամբ և հսկա էրուդիցիայով։ Ես բացատրեցի նրան, որ աղոտ լուսավորված սենյակում նկարահանելիս պետք է մեծացնեմ էքսպոզիցիան, կափարիչի արագությունը։ Արձագանքելով սարքի կտկտոցին՝ կատուն թարթեց, և սարքը երկու դիրքով ֆիքսեց աչքերը։Վառլամը անհավատությամբ լսում էր, և ինձ թվում էր, թե նա չի բավարարվել պատասխանից...

Վ.Տ.-ին բազմիցս լուսանկարել եմ թե՛ իր ցանկությամբ, թե՛ իմ ցանկությամբ։ Երբ տպագրության էր պատրաստվում իր «Ճանապարհ և ճակատագիր» բանաստեղծությունների գիրքը (այս ժողովածուն համարում եմ լավագույններից մեկը), նա խնդրեց հանել այն տպագրության համար։ Ցուրտ էր. Վառլամը հագել էր վերարկու և ականջի կափարիչ՝ կախված ժապավեններով։ Համարձակ, դեմոկրատական ​​տեսք այս նկարում: Հրատարակչությանը տվել է Վ.Տ. Ցավոք սրտի, բարեխիղճ ռետուշը հարթեց դեմքի կոշտ դիմագծերը։ Ես համեմատում եմ բնօրինակը փոշու բաճկոնի դիմանկարի հետ և տեսնում եմ, թե որքան է կորել:

Ինչ վերաբերում է Ճանճին, ինչ վերաբերում է Կատվին, ապա Վառլամի համար այն միշտ եղել է ազատության խորհրդանիշն ու օջախը, «մեռած տան» հակապոդը, որտեղ սոված, կատաղի մարդիկ կերել են իրենց օջախի հավերժ ընկերներին՝ շներին ու կատուներին։

Այն, որ Սպարտակի դրոշի վրա պատկերված էր կատվի գլուխ՝ որպես ազատության և անկախության սիրո խորհրդանիշ, ես առաջին անգամ իմացա Շալամովից։

Մայրի էլֆին

Մայրի կամ էլֆի մայրի, թփուտ բույս ​​է, հզոր ծառի նման ճյուղերով, որոնց հաստությունը հասնում է տասից տասնհինգ սանտիմետրի: Նրա ճյուղերը ծածկված են երկար մուգ կանաչ ասեղներով։ Ամռանը այս բույսի ճյուղերը կանգնում են գրեթե ուղղահայաց՝ ուղղելով իրենց փարթամ ասեղները դեպի ոչ շատ տաք Կոլիմայի արևը։ Թզուկի ճյուղը առատորեն ցրված է փոքր կոներով, լցված նաև փոքր, բայց համեղ իրական սոճու ընկույզով: Այդպիսին է մայրին ամռանը։ Ձմռան սկսվելուն պես նա ճյուղերն իջեցնում է գետնին ու կառչում նրանից։ Հյուսիսային ձյուները ծածկում են այն հաստ մուշտակով և պահում մինչև գարուն կոլիմայի սաստիկ սառնամանիքներից։ Եվ գարնան առաջին շողերի հետ ճեղքում է իր ձյունածածկը։ Ամբողջ ձմեռը սողում է գետնին։ Այդ պատճառով մայրին կոչվում է գաճաճ։

Գարնանային երկնքի և մեր երկրի վրայի աշնանային երկնքի միջև այդքան մեծ անջրպետ չկա: Եվ հետևաբար, ինչպես և սպասվում էր, ոչ շատ բարձրահասակ, ոչ շատ պայծառ, ոչ շատ փարթամ հյուսիսային ֆլորան շտապում է, շտապում է ծաղկել, ծաղկել, պտուղ տալ: Ծառերը շտապում են, թփերը շտապում են, ծաղիկներն ու խոտերը շտապում են, քարաքոսերն ու մամուռները շտապում են, բոլորը շտապում են կատարել բնության կողմից իրենց հատկացված ժամկետները։

Կյանքի մեծ սիրահարը՝ թզուկը ամուր բույն է դրել գետնին։ Ձյուն է գալիս. Մագադան հացատան ծխնելույզի մոխրագույն ծուխը փոխեց ուղղությունը՝ հասավ դեպի ծովածոց։ Ամառն ավարտվեց։

Ինչպես են նրանք հանդիպում Կոլիմայում Նոր Տարի? Ծառով, իհարկե։ Բայց Կոլիմայում զուգված չի աճում։ Կոլիմայի «Տոնածառը» պատրաստվում է հետևյալ կերպ՝ կտրում են անհրաժեշտ չափի խոզապուխտը, կտրում ճյուղերը, փորում են բունը, գաճաճ ճյուղերը մտցնում անցքերի մեջ։ Եվ խաչի մեջ դրվում է հրաշք ծառը։ Փարթամ, կանաչ, բուրավետ, սենյակը լցնելով տաք խեժի տտիպ հոտով, տոնածառ- մեծ ուրախություն երեխաների և մեծահասակների համար:

Կոլիմայի բնակիչները, որոնք վերադարձել են «մայրցամաք», դեպի իսկական տոնածառնրանք չեն կարողանում վարժվել դրան, նրանք սիրով հիշում են կոմպոզիտային Կոլիմա «տոնածառը»:

Շալամովը շատ բան է գրել մայրու էլֆի մասին պոեզիայում և արձակում։ Կպատմեմ մի դրվագի մասին, որը կյանքի կոչեց Վարլամ Շալամովի երկու ստեղծագործությունը՝ արձակ և պոեզիա՝ պատմվածք և բանաստեղծություն։

AT բուսական աշխարհԿոլիմա, երկու խորհրդանշական բույսեր են մայրու թզուկը և խեժը: Ինձ թվում է մայրու թզուկն ավելի խորհրդանշական է։

Նոր 1964 թվականին ես Վառլամ Տիխոնովիչին Մագադանից Մոսկվա ուղարկեցի գաճաճ էլֆի մի քանի թարմ ճյուղեր օդային ծանրոցով։ Նա գուշակեց թզուկին ջրի մեջ դնել։ Թզուկը երկար ժամանակ ապրում էր տանը՝ լցնելով կացարանը խեժի և տայգայի հոտով։ 1964 թվականի հունվարի 8-ի նամակում Վ.Տ.-ն գրել է.

«Սիրելի Բորիս, դաժան գրիպն ինձ հնարավորություն չի տալիս արժանի կերպով շնորհակալություն հայտնել քեզ քո հիանալի նվերի համար։ Ամենազարմանալին այն է, որ էլֆինը աննախադեպ կենդանի է դարձել մոսկվացիների, սարատովցիների և վոլոգդայի բնակիչների համար։ Նրանք հոտ քաշեցին, գլխավորն ասացին. «Տոնածառի հոտ է գալիս»։ Իսկ գաճաճ ծառից ոչ թե տոնածառի, այլ ասեղների հոտ է գալիս իր ընդհանուր իմաստով, որտեղ կան սոճին, եղևնին և գիհին։

Ամանորյա այս նվերից ոգեշնչված արձակ ստեղծագործությունը պատմություն է. Այն նվիրված էր ինձ և Նինա Վլադիմիրովնային։ Այստեղ տեղին է ասել, որ Նինա Վլադիմիրովնա Սավոևան՝ Բելիչիայի հիվանդանոցի նախկին գլխավոր բժիշկը, 1946 թվականին՝ ազատվելուց մեկ տարի անց, դարձավ իմ կինը։

Երբ Վառլամ Տիխոնովիչը վերապատմեց ապագա պատմության բովանդակությունը, որը մտածել էր, ես համաձայն չէի նրա որոշ դրույթների և մանրամասների հետ։ Ես խնդրեցի, որ դրանք հանեն ու մեր անունները չտան։ Նա լսեց իմ ցանկությունները: Եվ ծնվեց պատմությունը, որն այժմ մեզ հայտնի է «Լարչի հարություն» անվան տակ։

Ես բուժիչ խոտաբույսեր չեմ

Ես պահում եմ աղյուսակում

Ես նրանց չեմ դիպչում զվարճանալու համար:

Օրական հարյուր անգամ։

Ամուլետներ եմ պահում

Մոսկվայի սահմաններում.

Ժողովրդական կախարդական իրեր -

Խոտի բծեր.

Ձեր երկար ճանապարհորդության վրա

Քո ոչ մանկական ձևով

Ես գնացի Մոսկվա -

Այդ պոլովցյան իշխանի նման

Էմշան-խոտ, -

Ես ինձ հետ վերցնում եմ թզուկի մի ճյուղ

Բերեք այստեղ

Ձեր ճակատագիրը կառավարելու համար

Սառույցի թագավորությունից.

Այսպիսով, երբեմն աննշան դեպքը վարպետ է հորինում գեղարվեստական ​​կերպար, ծնում է այն միտքը, որ, մարմին վերցնելով, երկար կյանք է սկսում որպես արվեստի գործ։

Ժամանակը

1961 թվականին «Սովետական ​​գրող» հրատարակչությունը լույս է ընծայել Շալամովի «Կայծքար» բանաստեղծությունների առաջին գիրքը՝ երկու հազար օրինակ տպաքանակով։ Վառլամն այն մեզ ուղարկել է հետևյալ մակագրությամբ.

«Նինա Վլադիմիրովնային և Բորիսին հարգանքով, սիրով և խորին երախտագիտությամբ: Սկյուռիկ - Յագոդնի - Ձախ ափ - Մագադան - Մոսկվա: 14 մայիսի 1961 թ Վ.Շալամով.

Ես ու կինս ամբողջ սրտով ուրախացանք այս գրքի համար, կարդացինք ընկերների ու ծանոթների համար։ Մենք հպարտանում էինք Վառլամով։

1964 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Տերեւների խշշոցը»՝ տասն անգամ ավելի տպաքանակով։ Վարլամը նրան ուղարկեց։ Ես ուզում էի, որ Կոլիմայի ամբողջ ճամբարն իմանար, որ մարդը, ով անցել է իր բոլոր ջրաղացների միջով, չի կորցրել վեհ մտքի և խորը զգացմունքների կարողությունը: Ես գիտեի, որ ոչ մի թերթ չի տպի այն, ինչ ես կցանկանայի և կարող էի պատմել Շալամովի մասին, բայց ես իսկապես ուզում էի նրան տեղյակ պահել։ Գրեցի ակնարկ՝ երկու գրքերի անուններն էլ տալով, առաջարկեցի «Մագադան պրավդան»: Տպագրվել է։ Ես մի քանի օրինակ ուղարկեցի Մոսկվայի Վառլամին։ Նա խնդրեց ուղարկել այս թերթի որքան հնարավոր է շատ համարներ։

Փոքրիկ արձագանք Վերա Ինբերի «Տերեւների խշշոցին» «Գրականություն»-ում, իսկ իմը՝ «Մագադան պրավդա»-ում. սա այն ամենն էր, ինչ հայտնվեց տպագրության մեջ:

1967 թվականին Վ.Տ.-ն «Սովետական ​​գրող» հրատարակչությունում հրատարակել է բանաստեղծությունների երրորդ գիրքը՝ «Ճանապարհ և ճակատագիր», ինչպես նախորդները։ Երեք տարին մեկ՝ բանաստեղծությունների գիրք։ Կայունություն, կանոնավորություն, մանրակրկիտություն: Հասուն իմաստուն ոտանավորները մտքի, զգացմունքի, արտասովոր կենսափորձի պտուղներ են։

Արդեն երկրորդ գրքից հետո հարգանքի արժանի անուն ունեցող մարդիկ նրան իրենց խորհուրդներն են առաջարկում Գրողների միությանը։ Ինքը՝ Վ.Տ.-ն ինձ պատմեց գրականագետ, ԽՍՀՄ ԳԱ թղթակից անդամ Լ.Ի.Տիմոֆեևի առաջարկի մասին: 1968 թվականին Բորիս Աբրամովիչ Սլուցկին ինձ ասաց, որ նա նաև Շալամովին առաջարկել է իր առաջարկությունը։ Բայց Վ.Տ.-ն այն ժամանակ չցանկացավ միանալ համատեղ ձեռնարկությանը։ Նա դա ինձ բացատրեց նրանով, որ չէր կարող ստորագրություն դնել այս միության հայտարարագրի տակ, անհնար էր համարում կասկածելի, ինչպես իրեն թվում էր, պարտավորություններ ստանձնելը։ Սա նրա պաշտոնն էր այն ժամանակ:

Բայց ժամանակը, շուքով ասած, անկայուն է, և դրա ազդեցությունը մեզ վրա անխուսափելի է և կործանարար: Եվ տարիքը, և բոլոր անմեղսունակները, նորմալ մարդու ըմբռնմանը անհասանելի, Շալամովի սարսափելի բանտ-ճամբարային ոդիսականը ավելի ու ավելի նկատելի էր դրսևորվում։

Մի անգամ ես կանգ առա Խորոշևսկոյե 10 հասցեում, Վառլամ Տիխոնովիչը տանը չէր, Օլգա Սերգեևնան, ինչպես միշտ, սրտանց ողջունեց ինձ։ Ես մտածեցի, որ նա ուրախ է ինձ տեսնել: Ես այն մարդն էի, ով ի սկզբանե գիտեր նրանց հարաբերությունները Վ.Տ.-ի հետ։ Պարզվեց, որ ես էի, ում առաջ նա կարողացավ դուրս շպրտել իր ողջ կարոտը, դառնությունն ու հիասթափությունը։

Ծաղիկները, որոնք նա դրեց սեղանին, նրան ավելի տխուր, ավելի տխուր դարձրեցին: Մենք նստեցինք իրար դեմ։ Նա խոսեց, ես լսեցի: Նրա պատմությունից ես հասկացա, որ նա և Վառլամը վաղուց դադարել էին ամուսին և կին լինելուց, չնայած նրանք շարունակում էին ապրել նույն հարկի տակ։ Նրա բնավորությունը դարձավ անտանելի։ Նա կասկածամիտ է, միշտ գրգռված, անհանդուրժող բոլորի և այն ամենի նկատմամբ, ինչը հակասում է իր պատկերացումներին ու ցանկություններին։ Ահաբեկում է մոտակա թաղամասի խանութների վաճառողուհիներին՝ կշռում է ապրանքը, ուշադիր հաշվում է մանրը, բողոքներ գրում բոլոր իշխանություններին։ Փակ, դառնացած, կոպիտ:

Ես թողեցի նրան ծանր սրտով: Սա մեր վերջին հանդիպումն ու զրույցն էր նրա հետ։ Շուտով Վ.Տ.-ն սենյակ է ստացել՝ նույնպես կոմունալ բնակարանում՝ վերևի հարկում։

Նամակագրություն գրքից հեղինակը Շալամով Վարլամ

Վ.Տ. Շալամով - Ն.Յա. Մանդելշտամ Մոսկվա, 1965 թվականի հունիսի 29, Հարգելի Նադեժդա Յակովլևնա, հենց այն գիշերը, երբ ավարտեցի ձեր ձեռագրի ընթերցումը, ես երկար նամակ գրեցի Նատալյա Իվանովնային այդ մասին, որն առաջացել էր անհապաղ և, առավել ևս, գրավոր «վերադարձի» իմ մշտական ​​կարիքից:

Տարուսայից Չունա գրքից հեղինակ Մարչենկո Անատոլի Տիխոնովիչ

Վ.Տ. Շալամով - Ն.Յա. Մանդելշտամ, Մոսկվա, 21 հուլիսի, 1965թ., Հարգելի Նադեժդա Յակովլևնա, ես գրել էի ձեր հետևից, որպեսզի չխանգարեմ խոսակցությանը, բայց չէի մտածում գրել Վերեյսկի հասցեն, երբ գտնվում էի Լավրուշինսկիում, և իմ անիծյալ խուլությունը հետաձգեց հեռախոսային որոնումները ավելին: քան մեկ օր: ԲԱՅՑ

Ինչպես հեռացան կուռքերը գրքից։ Վերջին օրերըև մարդկանց ֆավորիտների ժամացույցները հեղինակ Ռազակով Ֆեդոր

Մարչենկո Անատոլի Տիխոնովիչ Տարուսայից մինչև Չունա Հեղինակից Երբ ես լքեցի ճամբարը 1966 թվականին, ես կարծում էի, որ իմ քաղաքացիական պարտքն է գրել և հրապարակել այն, ինչի ականատեսն եմ եղել: Այսպես հայտնվեց «Իմ վկայությունը» գիրքը, հետո որոշեցի ուժերս փորձել գեղարվեստական ​​ժանրում։

Չորրորդ Վոլոգդա գրքից հեղինակը Շալամով Վարլամ

ՇԱԼԱՄՈՎ ՎԱՐԼԱՄ ՇԱԼԱՄՈՎ ՎԱՐԼԱՄ (բանաստեղծ, գրող. «Կոլիմայի պատմվածքներ» և ուրիշներ. մահացել է 1982թ. հունվարի 17-ին 75 տարեկան հասակում) Շալամովը 21 տարեկան էր, երբ 1929թ. Գուլագը. Այնտեղ նա մնաց երկու տարի։ Այնուամենայնիվ, մեջ

Սիրտը ջերմացնող հիշողություն գրքից հեղինակ Ռազակով Ֆեդոր

Կազանցև Վասիլի Տիխոնովիչ Վասիլի Տիխոնովիչ Կազանցևը ծնվել է 1920 թվականին Չելյաբինսկի մարզի Կրասնոարմեյսկի շրջանի Սուգոյակ գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում։ ռուսերեն. Աշխատել է հայրենի կոլտնտեսությունում՝ որպես տրակտորիստ։ 1940 թվականին զորակոչվել է խորհրդային բանակ։ Մեծի առաջին օրերից

Ռուսական գաղտնի օրացույց գրքից: Հիմնական ամսաթվերը հեղինակ Բիկով Դմիտրի Լվովիչ

MAKEENOK Արտեմ Տիխոնովիչ Կարմիր բանակի փոխգնդապետ ԿՈՆՌ-ի զինված ուժերի փոխգնդապետ Ծնվել է 1901 թվականի հունվարի 30-ին Օսվեյսկի շրջանի Կոնչանի գյուղում: Բելառուս. Աղքատ գյուղացիներից. 1913 թվականին ավարտել է 4-րդ դասարանը։ Մասնակից քաղաքացիական պատերազմ, մասնակցել է Սեբեժի շրջանում տեղի ունեցած մարտերին

Բորիս Պաստեռնակ գրքից. Կյանքի տևողություններ հեղինակ Իվանովա Նատալյա Բորիսովնա

ՇԱԼԱՄՈՎ Վարլամ ՇԱԼԱՄՈՎ Վառլամ (բանաստեղծ, գրող՝ «Կոլիմայի պատմվածքներ» և այլն, մահացել է 1982 թվականի հունվարի 17-ին 75 տարեկան հասակում)։ Շալամովը 21 տարեկան էր, երբ 1929 թվականի փետրվարին ձերբակալվեց հակաստալինյան թռուցիկներ բաժանելու համար և ուղարկվեց Գուլագ։ Այնտեղ նա մնաց երկու տարի։ Այնուամենայնիվ

Ա.Ն.-ի գրքից Տուպոլև - մարդ և իր ինքնաթիռները հեղինակ Դաֆի Փոլ

հունիսի 18. Վառլամ Շալամովը ծնվել է (1907 թ.) Իրավասու: Հավանաբար, ռուս գրականությունը, որն այս առումով դժվար է զարմացնել, չգիտեր ավելի սարսափելի կենսագրություն. Վարլամ Շալամովն առաջին անգամ ձերբակալվել է 1929 թվականին Լենինի «Նամակ Կոնգրեսին» տարածելու համար, որը երեք տարի պատիժ է կրել: վրա

«Ճանապարհ դեպի Պուշկին» գրքից կամ մտքեր Ռուսաստանի անկախության մասին հեղինակ Բուխարին Անատոլի

Վառլամ Շալամովը և Բորիս Պաստեռնակը. մեկ բանաստեղծության պատմության մասին Բորիսն էր

Տուլյակի - Հերոսներ գրքից Սովետական ​​Միություն հեղինակ Ապոլոնովա Ա.Մ.

Վալենտին Տիխոնովիչ Կլիմով Վալենտին Կլիմով. ASTC-ի գլխավոր տնօրեն իմ. Տուպոլևը 1992 թվականից մինչև 1997 թվականը Վալենտին Կլիմովը ծնվել է 1939 թվականի օգոստոսի 25-ին։ Ավարտելով Ցիոլկովսկու անվան Մոսկվայի ավիացիոն տեխնոլոգիական ինստիտուտը, 1961 թվականին աշխատանքի է ընդունվել նախագծային բյուրոյում։

Արծաթե դար գրքից. 19-20-րդ դարերի շրջադարձի մշակութային հերոսների դիմանկարների պատկերասրահ: Հատոր 1. Ա-Ի հեղինակ Ֆոկին Պավել Եվգենևիչ

Հեղինակի գրքից

Վոլինկին Իլյա Տիխոնովիչ Ծնվել է 1908 թվականին Տուլայի մարզի Բոգորոդիցկի շրջանի Ուպերտովկա գյուղում գյուղացիական ընտանիքում։ Գյուղական դպրոցն ավարտելուց հետո նա աշխատել է հոր ֆերմայում, իսկ 1923-1930 թվականներին՝ որպես բանվոր Բոգորոդիցկու անվան գյուղատնտեսական քոլեջում։ 1934 թվականին ավարտել է Բոգորոդիցկին

Հեղինակի գրքից

Պոլուկարով Նիկոլայ Տիխոնովիչ Ծնվել է 1921 թվականին Տուլայի մարզի Վենևսկի շրջանի Բոբրովկա գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում։ Մինչև 1937 թվականն ապրել և սովորել է գյուղում։ Ավարտելով Ստալինոգորսկի քիմիական տեխնիկումի երկու կուրսը՝ ընդունվել է Տագանրոգի օդաչուների ռազմական ավիացիոն դպրոց։

Ստալինյան ճամբարների սարսափները գովերգող ձայների ողբերգական երգչախմբում Վարլամ Շալամովը կատարում է առաջին խնջույքներից մեկը։ Ինքնակենսագրական «Կոլիմայի հեքիաթները» պատմում է մի ամբողջ սերնդի հետ պատահած անմարդկային փորձությունների մասին։ Վերապրելով տոտալիտար ռեպրեսիաների դժոխքի շրջանակներից՝ գրողը դրանք բեկեց պրիզմայի միջով. գեղարվեստական ​​խոսքև կանգնեց 20-րդ դարի ռուս գրականության դասականների շարքում։

Մանկություն և երիտասարդություն

Վառլամ Տիխոնովիչ Շալամովը ծնվել է Վոլոգդայում 1907 թվականի հունիսի 5-ին։ Նա սերում էր քահանաների ժառանգական ընտանիքից։ Նրա հայրը, ինչպես իր պապն ու հորեղբայրը, եղել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հովիվ։ Տիխոն Նիկոլաևիչը զբաղվում էր միսիոներական աշխատանքով, քարոզում էր ալևտի ցեղերին հեռավոր կղզիներում (այժմ՝ Ալյասկայի տարածքը) և հիանալի գիտեր. Անգլերեն Լեզու. Գրողի մայրը զբաղվել է երեխաների դաստիարակությամբ, իսկ կյանքի վերջին տարիներին աշխատել է դպրոցում։ Վառլամը ընտանիքի հինգերորդ երեխան էր։

Տղան կարդալ սովորել է 3 տարեկանում և անհամբերությամբ խժռել այն ամենը, ինչ հանդիպում է ընտանեկան գրադարանում։ Գրական կրքերը տարիքի հետ ավելի են բարդացել՝ արկածներից անցել է փիլիսոփայական գրությունների։ Ապագա գրողն ուներ գեղարվեստական ​​նուրբ ճաշակ, քննադատական ​​մտածողություն և արդարության ձգտում։ Գրքերի ազդեցությամբ նրա մեջ վաղ ձևավորվեցին Ժողովրդական կամքին մոտ իդեալներ։

Արդեն մանկության տարիներին Վառլամը գրել է իր առաջին բանաստեղծությունները։ 7 տարեկանում տղային ուղարկում են գիմնազիա, սակայն ուսումը ընդհատվում է հեղափոխությամբ, ուստի նա դպրոցը կավարտի միայն 1924 թվականին։ Գրողը ամփոփում է մանկության և պատանեկության փորձը «Չորրորդ Վոլոգդայում». վաղ տարիներինկյանքը։

Դպրոցն ավարտելուց հետո տղան գնում է Մոսկվա և համալրում մայրաքաղաքի պրոլետարիատի շարքերը. նա գնում է գործարան և 2 տարի կատարելագործում է կաշվե արդյունաբերության մեջ կաշեգործի իր հմտությունները։ Իսկ 1926 - 1928 թվականներին բարձրագույն կրթություն է ստացել Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում՝ սովորելով խորհրդային իրավունք։ Բայց նա հեռացվում է համալսարանից՝ դասընկերների պախարակումներից իմանալով իր «սոցիալապես անընդունելի» ծագման մասին։ Ահա թե ինչպես է ռեպրեսիվ մեքենան առաջին անգամ ներխուժում գրողի կենսագրություն.

Ուսանողական տարիներին Շալամովը հաճախում է Novy LEF ամսագրի կազմակերպած գրական շրջանակը, որտեղ հանդիպում և շփվում է առաջադեմ երիտասարդ գրողների հետ։

Ձերբակալություններ և ազատազրկում

1927 թվականին Շալամովը մասնակցեց բողոքի ակցիային, որը համընկավ Հոկտեմբերյան հեղափոխության տասնամյակի հետ։ Ընդհատակյա տրոցկիստների խմբի կազմում նա հանդես է գալիս «Վեր Ստալին» կարգախոսներով։ և կոչ է անում վերադառնալ ճշմարիտ ուխտերին: 1929 թվականին, տրոցկիստական ​​խմբի գործունեությանը մասնակցելու համար, Վարլամ Շալամովը նախ ձերբակալվեց և «առանց դատավարության կամ հետաքննության» 3 տարով ուղարկվեց ուղղիչ ճամբարներ՝ որպես «սոցիալապես վնասակար տարր»։

Այդ ժամանակվանից սկսվեց նրա երկարամյա բանտային փորձությունը, որը ձգձգվեց մինչև 1951 թվականը։ Գրողը ծառայում է իր առաջին ժամկետը Վիշլագում, որտեղ 1929 թվականի ապրիլին նա ուղեկցությամբ ժամանում է Բուտիրկա բանտից։ Ուրալի հյուսիսում բանտարկյալները մասնակցում են առաջին հնգամյա ծրագրի խոշորագույն շինարարական նախագծին. Բերեզնիկիում կառուցում են համամիութենական նշանակության քիմիական գործարան։

Ազատ արձակվելով 1932 թվականին՝ Շալամովը վերադարձավ Մոսկվա և ապրուստ վաստակեց որպես գրող՝ համագործակցելով արդյունաբերական թերթերի ու ամսագրերի հետ։ Սակայն 1936 թվականին տղամարդուն կրկին հիշեցրին «կեղտոտ տրոցկիստական ​​անցյալի» մասին և մեղադրեցին հակահեղափոխական գործունեության մեջ։ Այս անգամ նա դատապարտվել է 5 տարվա ազատազրկման, իսկ 1937 թվականին նրան ուղարկել են դաժան Մագադան՝ ամենածանր աշխատանքի՝ ոսկու արդյունահանման փոսահանքերի համար։

Դատապարտման ժամկետն ավարտվել է 1942 թվականին, սակայն բանտարկյալներին մերժել են ազատ արձակել մինչև Հայրենական մեծ պատերազմի ավարտը։ Բացի այդ, Շալամովին անընդհատ «կարում էին» նոր տերմիններով տարբեր հոդվածներով՝ այստեղ և՛ ճամբարային «փաստաբանների գործը», և՛ «հակասովետական ​​հայտարարությունները»։ Արդյունքում գրողի պաշտոնավարման ժամկետը հասել է 10 տարվա։

Տարիների ընթացքում նա կարողացավ փոխել հինգ հանք Կոլիմայի ճամբարներում, շրջել գյուղերում և հանքերում որպես ածուխ կտրող, փայտահատ և փորող։ Նա պատահաբար պառկել է բժշկական զորանոցում որպես «գոլ», ով այլեւս ընդունակ չէ ոչ մի ֆիզիկական աշխատանքի։ 1945 թվականին, անտանելի պայմաններից ուժասպառ լինելով, մի խումբ բանտարկյալների հետ փորձում է փախչել, բայց միայն ավելի է սրել իրավիճակը և որպես պատիժ ուղարկվում է քրեական հանք։

Հերթական անգամ հիվանդանոցում Շալամովը մնում է այնտեղ որպես օգնական, իսկ հետո ուղեգիր է ստանում սանիտարական կուրսերի։ 1946 թվականին ուսումն ավարտելուց հետո Վարլամ Տիխոնովիչը մինչև բանտարկության ժամկետի ավարտը աշխատեց Հեռավոր Արևելքի ճամբարային հիվանդանոցներում։ Ազատ արձակվելով, բայց զրկվելով իրավունքներից՝ գրողը ևս մեկուկես տարի աշխատեց Յակուտիայում և գումար կուտակեց Մոսկվա մեկնելու տոմսի համար, ուր կվերադառնա միայն 1953 թվականին։

Ստեղծագործություն

Բանտում իր առաջին ժամկետը կրելուց հետո Շալամովը որպես լրագրող աշխատել է Մոսկվայի արհմիությունների հրատարակություններում։ 1936 թվականին հոկտեմբերի էջերում տպագրվել է նրա առաջին գեղարվեստական ​​պատմվածքը։ 20-ամյա աքսորը ազդել է գրողի աշխատանքի վրա, թեև նույնիսկ ճամբարներում նա չի թողնում իր բանաստեղծությունները գրի առնելու փորձերը, որոնք կկազմեն «Կոլիմայի նոթատետրեր» ցիկլի հիմքը։

Շալամովի ծրագրային աշխատանքն իրավամբ համարվում է «Կոլիմայի հեքիաթներ»։ Այս ժողովածուն նվիրված է Սևվոստլագի բանտարկյալների կյանքի օրինակով ստալինյան ճամբարների իրավազրկված տարիներին և բաղկացած է 6 ցիկլից («Ձախ ափ», «Բահի նկարիչ», «Էսսեներ անդրաշխարհի մասին» և այլն): .

Դրանում նկարիչը նկարագրում է համակարգի կողմից կոտրված մարդկանց կյանքի փորձը։ Ազատությունից, հենարանից ու հույսից զրկված, սովից, ցրտից ու գերաշխատանքից հյուծված մարդը կորցնում է դեմքն ու մարդկությունը,- դրանում խորապես համոզված է գրողը։ Բանտարկյալի մեջ բարեկամության, կարեկցանքի և փոխադարձ հարգանքի կարողությունը վատանում է, երբ առաջին պլան է մղվում գոյատևման խնդիրը:

Շալամովը դեմ էր «Կոլիմայի հեքիաթները» որպես առանձին հրատարակություն հրատարակելուն, իսկ ամբողջական ժողովածուում դրանք Ռուսաստանում հրատարակվեցին միայն հետմահու։ Աշխատանքի հիման վրա նկարահանվել է ֆիլմ 2005թ.

1960-70-ական թվականներին Վարլամ Տիխոնովիչը հրատարակեց բանաստեղծությունների ժողովածուներ, գրեց հիշողություններ իր մանկության մասին («Չորրորդ Վոլոգդա» պատմվածքը) և առաջին ճամբարային բանտարկության փորձը («Վիշերա» հակավիպակը):

Բանաստեղծությունների վերջին ցիկլը լույս է տեսնում 1977 թ.

Անձնական կյանքի

Հավերժ բանտարկյալի ճակատագիրը գրողին չխանգարեց անձնական կյանք կառուցել. Գուձ Շալամովը Վիշերա ճամբարում հանդիպեց իր առաջին կնոջը՝ Գալինա Իգնատիևնային։ Այնտեղ, ըստ նրա, իրեն «ծեծել» է մեկ այլ բանտարկյալից, որին աղջիկը եկել էր տեսակցության։ 1934 թվականին զույգն ամուսնացավ, մեկ տարի անց ծնվեց նրանց դուստրը՝ Ելենան։

Գրողի երկրորդ ձերբակալության ժամանակ բռնաճնշումների է ենթարկվել նաև նրա կինը՝ Գալինային աքսորել են Թուրքմենստանի հեռավոր գյուղերից մեկը, որտեղ նա ապրել է մինչև 1946 թվականը։ Ընտանիքը հավաքվում է միայն 1953 թվականին, երբ Շալամովը Հեռավոր Արևելքի բնակավայրերից վերադառնում է Մոսկվա, բայց արդեն 1954 թվականին զույգը բաժանվում է։

Վարլամ Տիխոնովիչի երկրորդ կինը միության անդամ Օլգա Սերգեևնա Նեկլյուդովան էր։ Սովետական ​​գրողներ. Շալամովը դարձավ նրա չորրորդ և վերջին ամուսինը։ Ամուսնությունը տևեց 10 տարի, զույգը երեխա չուներ։

1966 թվականին ամուսնալուծությունից հետո և մինչև իր մահը գրողը մնում է միայնակ։

Մահ

Կյանքի վերջին տարիներին գրողի առողջական վիճակը ծայրահեղ ծանր էր. Մարդկային ռեսուրսների սահմաններում տասնամյակների հյուծիչ աշխատանքը իզուր չէր։ Դեռևս 1950-ականների վերջին նա տառապեց Մենիերի հիվանդության ծանր նոպաներից, իսկ 70-ականներին աստիճանաբար կորցրեց լսողությունն ու տեսողությունը։

Տղամարդը չի կարողանում համակարգել սեփական շարժումները և դժվարությամբ է շարժվում, և 1979 թվականին ընկերներն ու գործընկերները նրան տեղափոխում են Հաշմանդամների տուն։ Խոսքի և համակարգման հետ կապված դժվարություններ ունենալով՝ Շալամովը չի թողնում պոեզիա գրելու փորձերը։

1981 թվականին գրողը ինսուլտ է տարել, որից հետո որոշվել է նրան ուղարկել խրոնիկ հոգեկան հիվանդությամբ տառապող մարդկանց պանսիոնատ։ Այնտեղ նա մահանում է 1982 թվականի հունվարի 17-ին, մահվան պատճառը լոբարային թոքաբորբն է։

Քահանայի որդի Շալամովը միշտ իրեն անհավատ էր համարում, սակայն նրան թաղեցին ուղղափառ ծեսով և թաղեցին Մոսկվայի Կունցևսկու գերեզմանատանը։ Պահպանվել են լուսանկարներ գրողի հուղարկավորությունից։

Շալամովի անվանը նվիրված են մի քանի թանգարաններ և ցուցահանդեսներ, որոնք գտնվում են երկրի տարբեր ծայրերում՝ Վոլոգդայում, հեղինակի փոքրիկ հայրենիքում, Կոլիմայում, որտեղ նա աշխատում էր որպես բուժաշխատող, Յակուտիայում, որտեղ գրողը ծառայում էր իր աքսորի վերջին օրերը.

Մատենագիտություն

• 1936 - «Դոկտոր Օստինոյի երեք մահը»
• 1949-1954 - «Կոլիմայի նոթատետրեր»
• 1954-1973 - «Կոլիմայի պատմություններ»
• 1961 - «Կայծքար»
• 1964 - «Տերեւների խշշոց»
• 1967 - «Ճանապարհ և ճակատագիր»
• 1971 - «Չորրորդ Վոլոգդա»
• 1972 - «Մոսկվայի ամպեր»
• 1973 - «Վիշերա»
• 1973 - «Ֆյոդոր Ռասկոլնիկով»
• 1977 - «Եռման կետ»