ლედი მაკბეტ სერგეი. ჰ
ამბავი გამორჩეული რუსი პერსონაჟისა და აღვირახსნილი ვნების დამღუპველი შედეგების შესახებ, ქალის - სერიული მკვლელის პირველი ამბავი რუსულ ლიტერატურაში.
კომენტარები: ვარვარა ბაბიცკაია
რაზეა ეს წიგნი?
მოწყენილი ახალგაზრდა ვაჭარი კატერინა იზმაილოვა, რომლის ძალადობრივი ბუნება არ სარგებლობს ვაჭრის სახლის წყნარ ცარიელ ოთახებში, იწყებს რომანს ლამაზ კლერკ სერგეისთან და ამ სიყვარულის გულისთვის საოცარი სიმშვიდით სჩადის საშინელ დანაშაულებს. უწოდა "ლედი მაკბეტი ..." ესე, ლესკოვი, როგორც იქნა, უარს ამბობს მხატვრულ ლიტერატურაზე ცხოვრებისეული სიმართლის გულისთვის, ქმნის დოკუმენტური ფილმის ილუზიას. სინამდვილეში „ლედი მაკბეტი მცენსკის რაიონი”უფრო მეტია, ვიდრე ესკიზი ცხოვრებიდან: ეს არის მოქმედებით სავსე მოთხრობა, ტრაგედია, ანთროპოლოგიური კვლევა და კომედიით გამსჭვალული საოჯახო ამბავი.
ნიკოლაი ლესკოვი. 1864 წ
როდის დაიწერა?
ავტორის გაცნობა - "26 ნოემბერი. კიევი". ლესკოვი მუშაობდა "ლედი მაკბეტზე ..." 1864 წლის შემოდგომაზე, ეწვია თავის ძმას კიევის უნივერსიტეტის ბინაში: ის ღამით წერდა, იკეტებოდა ოთახში სტუდენტური სადამსჯელო საკანში. მოგვიანებით ის იხსენებდა: „მაგრამ როცა ჩემი ლედი მაკბეტი დავწერე, გადატვირთული ნერვებისა და მარტოობის გავლენით, კინაღამ დელირიუმს მივაღწიე. ხანდახან გაუსაძლისი საშინელება ვიგრძენი, თმა ამიწევდა, ოდნავი შრიალიც მეყინებოდა, რასაც თვითონ ვაკეთებდი ფეხის გადაადგილებით ან კისრის მობრუნებით. ეს იყო მძიმე წუთები, რომლებიც არასოდეს დამავიწყდება. მას შემდეგ თავს არიდებდი ასეთის აღწერას საშინელება" 1 როგორ მუშაობდა ლესკოვი „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტზე“. სატ. სტატიები ლენინგრადის სახელმწიფო აკადემიური მალის თეატრის მიერ მცენსკის რაიონის ოპერის ლედი მაკბეტის დადგმისთვის. ლ., 1934 წ. .
ითვლებოდა, რომ "ლედი მაკბეტი..." იქნება ესეების მთელი სერიის დასაწყისი "ჩვენი (ოკას და ვოლგის ნაწილის) ტერიტორიის მხოლოდ რამდენიმე ტიპიური ქალი პერსონაჟი"; ყველა ასეთი ნარკვევი სხვადასხვა კლასის წარმომადგენლების შესახებ ლესკოვს აპირებდა დაეწერა თორმეტი 2 - „თითოეული თითო-ორ ფურცლის ოდენობით, რვა ხალხური და სავაჭრო ცხოვრებიდან და ოთხი თავადაზნაურობიდან. "ლედი მაკბეტს" (ვაჭარს) მოსდევს "გრაციელა" (კეთილშობილი ქალი), შემდეგ "მაიორშა პოლივოდოვა" (ძველი სამყაროს მიწის მესაკუთრე), შემდეგ "ფევრონია როხოვნა" (გლეხი სქიზმატი) და "ბებია ბლოშკა" (ბებია). მაგრამ ეს ციკლი არასოდეს დასრულებულა.
სიუჟეტის პირქუში შეღებვა ასახავდა ლესკოვის რთულ მდგომარეობას, რომელიც იმ დროს პრაქტიკულად ექვემდებარებოდა ლიტერატურულ ოსტრაციზმს.
1862 წლის 28 მაისს სანკტ-პეტერბურგის ცენტრში აპრაქსინისა და შჩუკინის ეზოებში ხანძარი გაჩნდა და ბაზრები იწვოდა. პანიკის ატმოსფეროში, ჭორები ადანაშაულებდნენ ნიჰილისტ სტუდენტებს ხანძარში. ლესკოვმა გამოაქვეყნა რედაქცია Severnaya pchela-ში და მოუწოდა პოლიციას ჩაატაროს საფუძვლიანი გამოძიება და დაასახელოს დამნაშავეები, რათა შეჩერდეს ჭორები. პროგრესულმა საზოგადოებამ ეს ტექსტი პირდაპირ დენონსაციად მიიღო; ატყდა სკანდალი და "ჩრდილოეთის ფუტკარი" 1825 წლიდან 1864 წლამდე პეტერბურგში გამომავალი პროსამთავრობო გაზეთი. დააარსა Faddey Bulgarin-მა. თავდაპირველად გაზეთი ემორჩილებოდა დემოკრატიულ შეხედულებებს (აქვეყნებდა ალექსანდრე პუშკინისა და კონდრატი რალეევის ნაშრომებს), მაგრამ დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ მკვეთრად შეცვალა პოლიტიკური კურსი: ებრძოდა პროგრესულ ჟურნალებს, როგორიცაა Sovremennik და Otechestvennye Zapiski და აქვეყნებდა დენონსაციას. თავად ბულგარინი წერდა გაზეთის თითქმის ყველა განყოფილებაში. 1860-იან წლებში Northern Bee-ის ახალი გამომცემელი პაველ უსოვი ცდილობდა გაზეთი უფრო ლიბერალური გაეხადა, მაგრამ იძულებული გახდა გამოცემა დაეხურა აბონენტების სიმცირის გამო. წარუმატებელი კორესპონდენტი გაგზავნა ხანგრძლივი მივლინებით საზღვარგარეთ: ლიტვა, ავსტრია პოლონეთი, ჩეხეთი, პარიზი. ამ ნახევრად გადასახლებაში, გაღიზიანებული ლესკოვი წერს რომანს არსად, ნიჰილისტების ბოროტ კარიკატურას და 1864 წელს დაბრუნებისთანავე აქვეყნებს მას. "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" პირველი დიდი ტირაჟის ჟურნალი რუსეთში, რომელიც ყოველთვიურად გამოდიოდა 1834 წლიდან 1865 წლამდე სანკტ-პეტერბურგში. ჟურნალის გამომცემელი იყო წიგნის გამყიდველი ალექსანდრე სმირდინი, რედაქტორი მწერალი ოსიპ სენკოვსკი. „ბიბლიოთეკა“ ძირითადად პროვინციელი მკითხველისთვის იყო შექმნილი, დედაქალაქში მას აკრიტიკებდნენ დაცვისა და განსჯის ზედაპირულობის გამო. 1840-იანი წლების ბოლოს ჟურნალის პოპულარობა კლება დაიწყო. 1856 წელს კრიტიკოსი ალექსანდრე დრუჟინინი გამოიძახეს სენკოვსკის ნაცვლად, რომელიც ჟურნალში მუშაობდა ოთხი წლის განმავლობაში. ფსევდონიმით მ. სტებნიცკი, რითაც რადიკალურად გააუარესებს მის ერთადერთ წარმოშობილ ლიტერატურულ რეპუტაციას: „არსად“ ჩემი მოკრძალებული დიდების ბრალია და ჩემთვის ყველაზე სერიოზული შეურაცხყოფის უფსკრული. ჩემმა ოპონენტებმა დაწერეს და ახლაც მზად არიან გაიმეორონ, რომ ეს რომანი შეკვეთით დაიწერა III დივიზიები მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის მესამე ფილიალი არის პოლიციის დეპარტამენტი, რომელიც ეწევა პოლიტიკურ საქმეებს. იგი შეიქმნა 1826 წელს, დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ, ალექსანდრე ბენკენდორფის მეთაურობით. 1880 წელს III განყოფილება გაუქმდა და განყოფილების საქმეები გადაეცა შინაგან საქმეთა სამინისტროს დაქვემდებარებაში შექმნილ პოლიციის დეპარტამენტს. ».
როგორ წერია?
როგორც ამაღელვებელი რომანი. მოქმედების სიმჭიდროვე, გრეხილი შეთქმულება, სადაც გვამები გროვდება და ყოველ თავში ახალი ირონია, რომელიც მკითხველს მოსვენებას არ აძლევს, გახდება ლესკის დაპატენტებული ტექნიკა, რის გამოც, მრავალი კრიტიკოსის თვალში, რომლებიც აფასებდნენ. მხატვრული ლიტერატურაიდეები და ტენდენციები, ლესკოვი დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა ვულგარული "ანეკდოტისტი". "ლედი მაკბეტი ..." თითქმის კომიქსს ჰგავს, ან, თუ ანაქრონიზმების გარეშე, პოპულარულ ბეჭდვას ჰგავს - ლესკოვი შეგნებულად ეყრდნობოდა ამ ტრადიციას.
"ლედი მაკბეტში ..." ჯერ კიდევ არ ჩანს ის "გადაჭარბება", პრეტენზიულობა, "ენობრივი სისულელე", რომელშიც ლესკოვის თანამედროვე კრიტიკა საყვედურობდა მას "ლეფტისთან" დაკავშირებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცნობილი ლესკოვსკის ზღაპარი არ არის ძალიან გამოხატული ადრეულ ესეში, მაგრამ მისი ფესვები ჩანს.
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ ჩვენს დღევანდელ იდეებში სიუჟეტია, მაგრამ ავტორის ჟანრული განსაზღვრება ესეა. იმ დროს მხატვრულ საგნებს ესეებსაც ეძახდნენ, მაგრამ ეს სიტყვა მე-19 საუკუნის მკითხველის გონებაში განუყოფლად არის დაკავშირებული „ფიზიოლოგიურის“ განმარტებასთან, ჟურნალისტიკასთან, ჟურნალისტიკასთან, არამხატვრულ ლიტერატურასთან. ლესკოვი ამტკიცებდა, რომ ის ხალხს უშუალოდ იცნობდა, როგორც დემოკრატიული მწერლები, მაგრამ ახლო და პირადად და აჩვენა, თუ რა არიან ისინი. ამ ავტორის დამოკიდებულებიდან ამოდის ცნობილი ლესკოვსკის ზღაპარიც - ბორისის განმარტებით. ეიხენბაუმი 3 ეიხენბაუმ ბ.მ.ლესკოვი და თანამედროვე პროზა// Eikhenbaum B. M. ლიტერატურის შესახებ: სხვადასხვა წლების ნაწარმოებები. მ.: საბჭოთა მწერალი, 1987. , „თხრობითი პროზის ფორმა, რომელიც თავისი ლექსიკის, სინტაქსისა და ინტონაციების შერჩევით ავლენს დამოკიდებულებას მთხრობელის ზეპირი მეტყველების მიმართ“. მაშასადამე - ცოცხალი და განსხვავებული, მატერიალური და ფსიქოლოგიის მიხედვით, პერსონაჟების მეტყველება. ავტორის საკუთარი ინტონაცია უპასუხისმგებლოა, ლესკოვი წერს მოხსენებას კრიმინალურ მოვლენებზე, მორალური შეფასებების გარეშე - გარდა იმისა, რომ საკუთარ თავს ირონიული შენიშვნის უფლებას აძლევს ან ლირიზმს პოეტურ სასიყვარულო სცენაზე აძლევდა თავისუფლებას. ”ეს არის ქალის კრიმინალური ვნებისა და მისი შეყვარებულის მხიარული, ცინიკური გულუბრყვილობის ძალიან ძლიერი გამოკვლევა. ცივი უმოწყალო შუქი ეფინება ყველაფერს, რაც ხდება და ყველაფერი მოთხრობილია ძლიერი "ნატურალისტურით" ობიექტურობა" 4 Mirsky D.S. Leskov // Mirsky D.S. რუსული ლიტერატურის ისტორია უძველესი დროიდან 1925 წლამდე / პერ. ინგლისურიდან. რ მარცვალი. ლონდონი: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992 წ. .
რა მოახდინა მასზე გავლენა?
უპირველეს ყოვლისა - რეალურად "მაკბეტი": ლესკოვმა ნამდვილად იცოდა შექსპირის პიესა - შექსპირის ოთხტომეული "დრამატული ნაწარმოებების სრული კრებული...", რომელიც გამოქვეყნდა 1865-1868 წლებში ნიკოლაი გერბელისა და ნიკოლაი ნეკრასოვის მიერ, დღემდე ინახება ლესკოვის ბიბლიოთეკაში. ორელში; პიესები, მათ შორის მაკბეტი, ხაზგასმულია მრავალი ლესკიურით ნაგავი 5 Afonin L. N. წიგნები ლესკოვის ბიბლიოთეკიდან I. S. ტურგენევის სახელმწიფო მუზეუმში // ლიტერატურული მემკვიდრეობა. ტომი 87. მ.: ნაუკა, 1977 წ. . და მიუხედავად იმისა, რომ "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" დაიწერა ამ გამოცემის პირველი ტომის გამოცემამდე ერთი წლით ადრე, "მაკბეტი" ანდრეი კრონბერგის რუსულ თარგმანში 1846 წელს გამოიცა - ეს თარგმანი ფართოდ იყო ცნობილი.
სავაჭრო ცხოვრება ლესკოვისთვის კარგად იყო ცნობილი მისი შერეული წარმოშობის გამო: მისი მამა იყო მოკრძალებული თანამდებობის პირი, რომელმაც მიიღო პირადი კეთილშობილება წოდებით, დედა მდიდარი მიწის მესაკუთრე ოჯახიდან იყო, მამის ბაბუა მღვდელი იყო, დედის ბებია ვაჭრებიდან. როგორც ადრეული ბიოგრაფი წერდა: „ის ადრეული ბავშვობაოთხივე მამულის გავლენის ქვეშ იმყოფებოდა და ეზოს ხალხისა და ძიძების პიროვნებით, ის ჯერ კიდევ მეხუთე, გლეხური მამულის ძლიერი გავლენის ქვეშ იყო: მისი ძიძა იყო მოსკოვის ჯარისკაცი, მისი ძმის ძიძა, რომლის ისტორიებსაც იგი. გავიგე - ყმა" 6 სემენტკოვსკი რ ნიკოლაი სემიონოვიჩ ლესკოვი. სრული კოლ. cit., 2nd ed. 12 ტომში T. I. Sankt Petersburg: Edition of A. F. Marx, 1897. S. IX-X. . როგორც მაქსიმ გორკი თვლიდა, „ლესკოვი არის ხალხში ღრმა ფესვების მქონე მწერალი, ის სრულიად ხელუხლებელია ნებისმიერი უცხოისთვის. გავლენა" 7 გებელ V. A. N. S. ლესკოვი. შემოქმედებით ლაბორატორიაში. მოსკოვი: საბჭოთა მწერალი, 1945 წ. .
მხატვრული თვალსაზრისით, ლესკოვი, აიძულებდა პერსონაჟებს ესაუბრონ ხალხურ ენაზე და მხოლოდ საკუთარ ენაზე, უდავოდ სწავლობდა გოგოლთან. თავად ლესკოვმა თქვა თავისი ლიტერატურული სიმპათიების შესახებ: ”როდესაც საშუალება მომეცა პირველად წამეკითხა ი. ყველაფერი დანარჩენი, გარდა ერთი ოსტროვსკისა, შესრულებული და არასწორი მეჩვენებოდა.
ინტერესი ლუბოკის, ფოლკლორის, ანეკდოტისა და ყველანაირი მისტიკის მიმართ, რაც აისახა „ლედი მაკბეტში...“, მწერალი. უნდა 8 გებელ V. A. N. S. ლესკოვი. შემოქმედებით ლაბორატორიაში. მოსკოვი: საბჭოთა მწერალი, 1945 წ. ასევე ახლა ნაკლებად ცნობილ მხატვრულ მწერლებს - ეთნოგრაფებს, ფილოლოგებს და სლავოფილებს: ნიკოლოზი ნიკოლაი ვასილიევიჩ უსპენსკი (1837-1889) - მწერალი, მწერლის გლებ უსპენსკის ბიძაშვილი. მუშაობდა ჟურნალ Sovremennik-ში, მეგობრობდა ნეკრასოვთან და ჩერნიშევსკისთან და იზიარებდა რევოლუციურ დემოკრატიულ შეხედულებებს. Sovremennik-ის რედაქტორებთან კონფლიქტისა და ჟურნალიდან წასვლის შემდეგ, იგი მუშაობდა მასწავლებლად, დროდადრო აქვეყნებდა თავის მოთხრობებსა და რომანებს Otechestvennye Zapiski-სა და Vestnik Evropy-ში. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ ოუსპენსკი დახეტიალობდა, ატარებდა ქუჩის კონცერტებს, ბევრს სვამდა და საბოლოოდ თავი მოიკლა. და გლებ უსპენსკი გლებ ივანოვიჩ უსპენსკი (1843-1902) - მწერალი. გამოქვეყნებულია ტოლსტოის პედაგოგიურ ჟურნალში იასნაია პოლიანა"სოვრმენნიკი", თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი მუშაობდა "სამშობლო ნოტებში". ავტორი იყო ნარკვევების, ქალაქური ღარიბების, მუშების, გლეხების შესახებ, კერძოდ, ესეების "რასტერიაევის ქუჩის მორალი" და მოთხრობების ციკლი "ნგრევა". 1870-იან წლებში წავიდა საზღვარგარეთ, სადაც დაუახლოვდა პოპულისტებს. სიცოცხლის ბოლოს ოუსპენსკიმ ნერვული აშლილობა განიცადა, ბოლო ათი წელი ფსიქიურად დაავადებულთა საავადმყოფოში გაატარა. , ალექსანდრ ველტმანი ალექსანდრე ფომიჩ ველტმანი (1800-1870) - მწერალი, ენათმეცნიერი, არქეოლოგი. თორმეტი წელი მსახურობდა ბესარაბიაში, იყო სამხედრო ტოპოგრაფი, მონაწილეობდა 1828 წლის რუსეთ-თურქეთის ომში. პენსიაზე გასვლის შემდეგ მან ლიტერატურა დაიკავა - ველტმანი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დროში მოგზაურობის ტექნიკა გამოიყენა რომანებში. სწავლობდა ძველი რუსული ლიტერატურა, თარგმნა „ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ“. ბოლო წლებისიცოცხლის განმავლობაში მსახურობდა მოსკოვის კრემლის შეიარაღების პალატის დირექტორად. , ვლადიმერ დალი ვლადიმერ ივანოვიჩ დალი (1801-1872) - მწერალი, ეთნოგრაფი. მსახურობდა სამხედრო ექიმად, ორენბურგის ტერიტორიის გენერალ-გუბერნატორთან სპეციალური დავალებების თანამდებობის პირად, მონაწილეობდა 1839 წლის ხივას კამპანიაში. 1840-იანი წლებიდან ეწეოდა ლიტერატურასა და ეთნოგრაფიას - აქვეყნებდა მოთხრობებისა და ანდაზების კრებულებს. სიცოცხლის უმეტესი ნაწილი მუშაობდა ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონზე, რისთვისაც მიენიჭა ლომონოსოვის პრემია და აკადემიკოსის წოდება. , მელნიკოვ-პეჩერსკი პაველ ივანოვიჩ მელნიკოვი (ფსევდონიმი - პეჩერსკი; 1818-1883) - მწერალი, ეთნოგრაფი. მსახურობდა ისტორიის მასწავლებლად ნიჟნი ნოვგოროდი. 1840-იანი წლების დასაწყისში იგი დაუმეგობრდა ვლადიმერ დალს და შევიდა შინაგან საქმეთა სამინისტროს სამსახურში. მელნიკოვი ითვლებოდა ძველი მორწმუნეების ერთ-ერთ მთავარ ექსპერტად, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალებში "წერილები სქიზმზე", სადაც იგი მხარს უჭერდა სქიზმატიკოსებს სრული უფლებების მინიჭებას. ავტორია წიგნების "ტყეებში" და "მთებზე", რომანები ტრანს-ვოლგის ძველი მორწმუნე ვაჭრების ცხოვრების შესახებ. .
კატერინა იზმაილოვასგან განსხვავებით, რომელიც არ კითხულობდა პატერიკონს, ლესკოვი გამუდმებით ეყრდნობოდა აგიოგრაფიულ და პატრისტიკურ ლიტერატურას. საბოლოოდ, მან დაწერა თავისი პირველი ესეები სისხლის სამართლის პალატაში და ჟურნალისტურ გამოძიებებში მუშაობის ახალი შთაბეჭდილების ქვეშ.
ლუბოკი "კაზანის კატა, ასტრახანის გონება, ციმბირული გონება ..." რუსეთი, მე -18 საუკუნე.
ლუბოკი "დატრიალდი, ჩემი დატრიალება". რუსეთი, დაახლოებით 1850 წ
სახვითი ხელოვნების სურათები / მემკვიდრეობის სურათები / გეტის სურათები
"ეპოქის" No1-ში - ძმები დოსტოევსკის ჟურნალი - 1865 წ. თხზულებამ მიიღო თავისი საბოლოო სათაური მხოლოდ მ. სტებნიცკის ზღაპრების, ნარკვევების და მოთხრობების 1867 წლის გამოცემაში, რისთვისაც ჟურნალის ვერსია ძლიერ იქნა გადამუშავებული. ესესათვის ლესკოვმა დოსტოევსკის სთხოვა 65 მანეთი თითო ფურცელზე და „ასი ნაკერიანი ანაბეჭდი თითოეულ ესსეზე“ (ავტორის ეგზემპლარი), მაგრამ საფასური არასოდეს მიუღია, თუმცა არაერთხელ შეახსენა გამომცემელს ამის შესახებ. შედეგად, დოსტოევსკიმ ლესკოვს გადასცა თამასუქი, რომელიც, თუმცა, გაღატაკებულმა მწერალმა არ წარადგინა მიღებაზე დელიკატურობის გამო, რადგან იცოდა, რომ თავად დოსტოევსკი აღმოჩნდა მძიმე ფინანსურ პირობებში.
ფედორ დოსტოევსკი. 1872 წ ვილჰელმ ლაუფერტის ფოტო. ლესკოვის მოთხრობა პირველად გამოქვეყნდა ძმები დოსტოევსკის ჟურნალში, ეპოქაში.
ჟურნალი ეპოქა, 1865 წლის თებერვალი
მიხეილ დოსტოევსკი. 1860-იანი წლები.
როგორ მიიღეს იგი?
იმ დროისთვის ლედი მაკბეტი გაათავისუფლეს, ლესკოვი ფაქტობრივად გამოცხადდა პერსონა ნონ გრატად რუსულ ლიტერატურაში რომანის არსად. თითქმის ერთდროულად ლესკოვის ნარკვევთან "რუსული სიტყვა" ყოველთვიური ჟურნალი გამოდიოდა 1859-1866 წლებში პეტერბურგში. დააარსა გრაფმა გრიგორი კუშელევ-ბეზბოროდკომ. რედაქტორის გრიგორი ბლაგოსვეტლოვისა და კრიტიკოსი დიმიტრი პისარევის Russkoye Slovo-ში მოსვლის შემდეგ, ზომიერად ლიბერალური ლიტერატურული ჟურნალი გადაიქცა რადიკალურ სოციალურ და პოლიტიკურ გამოცემად. ჟურნალის პოპულარობა დიდწილად განპირობებული იყო პისარევის მძაფრი სტატიებით. Russkoye Slovo დაიხურა პარალელურად Sovremennik-თან, კარაკოზოვის მიერ ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობის შემდეგ. გამოჩნდა დიმიტრი პისარევის სტატია "გასეირნება რუსული ლიტერატურის ბაღებში" - პეტრე და პავლეს ციხის პალატიდან, რევოლუციონერმა კრიტიკოსმა გაბრაზებულმა ჰკითხა: "1) არის ახლა რუსეთში - Russky Vestnik-ის გარდა - მინიმუმ ერთი ჟურნალი. რომ გაბედავს დაბეჭდოს რამე მის ფურცლებზე, რომელიც გამოსცა მის სახელზე და ხელმოწერილი იყო ბატონი სტებნიცკი? 2) არის თუ არა რუსეთში ერთი პატიოსანი მწერალი, რომელიც იმდენად უყურადღებო და გულგრილი იქნება თავისი რეპუტაციის მიმართ, რომ თანახმაა იმუშაოს ჟურნალში, რომელიც თავს ამშვენებს ბატონის მოთხრობებითა და ნოველებით. სტებნიცკი? 9 Pisarev D.I. გასეირნება რუსული ლიტერატურის ბაღებში // Pisarev D.I. ლიტერატურული კრიტიკა 3 ტომად. T. 2. 1864-1865 წლების სტატიები. ლ.: მხატვარი. განათება, 1981 წ.
1860-იანი წლების დემოკრატიულმა კრიტიკამ, პრინციპში, უარი თქვა ლესკოვის შემოქმედების მხატვრული თვალსაზრისით შეფასებაზე. "ლედი მაკბეტის ..." მიმოხილვები არ გამოჩენილა არც 1865 წელს, როდესაც გამოვიდა ჟურნალი, არც 1867 წელს, როდესაც ესე დაიბეჭდა კრებულში "ზღაპრები, ესეები და მოთხრობები მ. სტებნიცკის" და არც 1873 წელს. როდესაც ეს პუბლიკაცია განმეორდა. არა 1890-იან წლებში, მწერლის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, როდესაც გამომცემლობამ გამოსცა მისი "სრული ნაწარმოებები" 12 ტომად. ალექსეი სუვორინი და ლესკოვს მკითხველებისგან დაგვიანებული აღიარება მოუტანა. არა 1900-იან წლებში, როცა ესე გამოქვეყნდა ადოლფ მარქსი ადოლფ ფედოროვიჩ მარქსი (1838-1904) - წიგნის გამომცემელი. 21 წლის ასაკში პოლონეთიდან რუსეთში გადავიდა საცხოვრებლად, თავიდან ასწავლიდა უცხო ენებს, მსახურობდა კლერკად. 1870 წელს დააარსა მასიური ყოველკვირეული ჟურნალი „ნივა“, 1896 წელს კი საკუთარი სტამბა, სადაც, სხვა საკითხებთან ერთად, გამოსცა რუსული და უცხოური კლასიკოსების კრებულები. მარქსის გარდაცვალების შემდეგ გამომცემლობა გადაიქცა სააქციო საზოგადოებად, რომლის აქციების უმეტესი ნაწილი გამომცემელმა ივან სიტინმა იყიდა. მიმაგრებული "ნივა" მასობრივი ყოველკვირეული ჟურნალი, გამოქვეყნებული 1869 წლიდან 1918 წლამდე პეტერბურგის ადოლფ მარქსის გამომცემლობაში. ჟურნალი ოჯახურ კითხვას ისახავდა მიზნად. 1894 წლიდან Niva-სთვის დაიწყო უფასო დანამატების გამოჩენა, რომელთა შორის გამოიცა რუსი და უცხოელი მწერლების კრებულები. დაბალი სააბონენტო ფასისა და მაღალი ხარისხის შინაარსის გამო, გამოცემამ დიდი წარმატება მოიპოვა მკითხველებში - 1894 წელს Niva-ს წლიურმა ტირაჟმა 170 000 ეგზემპლარი მიაღწია. . ერთადერთი კრიტიკული პასუხი გვხვდება სალტიკოვ-შჩედრინის დამანგრეველ სტატიაში „მ. სტებნიცკის ზღაპრების“ შესახებ და ასე ჟღერს: „... მოთხრობაში „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ ავტორი საუბრობს. ერთი ქალი - ფიონა და ამბობს, რომ არასდროს არავის უთქვამს უარი კაცზე, შემდეგ კი დასძენს: „ასეთ ქალებს ძალიან აფასებენ ყაჩაღურ ბანდებში, ციხის წვეულებებში და სოციალ-დემოკრატიულ კომუნებში“. ყველა ეს დამატება რევოლუციონერების შესახებ, რომლებიც ყველას ცხვირს ჭრიან, ბაბა ფიონაზე და ნიჰილისტი ჩინოვნიკების შესახებ, ბ-ნ სტებნიცკის წიგნში აქა-იქაა მიმოფანტული ყოველგვარი კავშირის გარეშე და მხოლოდ იმის დასტურია, რომ ავტორს დროდადრო აქვს რაიმე განსაკუთრებული სახე. კრუნჩხვები…” 10 სალტიკოვ-შჩედრინი M.E. მ. სტებნიცკის რომანები, ესეები და მოთხრობები // სალტიკოვ-შჩედრინ M.E. შეგროვებული ნაწარმოებები: 20 ტომად. T. 9. M .: ხუდოჟ. განათება, 1970 წ.
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ
ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". 1923 წ
"მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" დროთა განმავლობაში არა მხოლოდ დაფასდა, არამედ გახდა ლესკოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი, "მარცხენა" და "მოჯადოებული მოხეტიალე" ერთად, როგორც რუსეთში, ასევე დასავლეთში. „ლედი მაკბეტის...“ მკითხველთან დაბრუნება დაიწყო ბროშურით, რომელიც 1928 წელს გამოსცა წითელი პროლეტარული სტამბის მიერ ოცდაათასე გამოცემით სერიებში „კლასიკოსების იაფი ბიბლიოთეკა“; წინასიტყვაობაში, კატერინა იზმაილოვას ამბავი ინტერპრეტირებული იყო, როგორც "ძლიერი ქალი პიროვნების სასოწარკვეთილი პროტესტი რუსი ვაჭრის სახლის დახურული ციხის წინააღმდეგ". 1930 წელს ლენინგრადი მწერალთა გამომცემლობა ლენინგრადის მწერლების ინიციატივით დაარსებული გამომცემლობა 1927 წელს. გამოსცა კონსტანტინე ფედინის, მარიეტა შაგინიანის, ვსევოლოდ ივანოვის, მიხაილ კოლცოვის, ბორის ეიხენბაუმის წიგნები. 1934 წელს გამომცემლობა გაერთიანდა მოსკოვის მწერალთა ასოციაციასთან, ამის საფუძველზე გაჩნდა გამომცემლობა "საბჭოთა მწერალი". გამოსცემს „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტს“ ბორის კუსტოდიევის (იმ დროისთვის უკვე გარდაცვლილი) ილუსტრაციებით. ამის შემდეგ „ლედი მაკბეტი...“ სსრკ-ში განუწყვეტლივ იბეჭდება.
თუმცა აღვნიშნავთ, რომ კუსტოდიევმა თავისი ილუსტრაციები ჯერ კიდევ 1922-1923 წლებში შექმნა; 1920-იან წლებში კატერინა იზმაილოვას სხვა თაყვანისმცემლებიც ჰყავდა. ასე რომ, 1927 წელს კონსტრუქტივისტი პოეტი ნიკოლაი უშაკოვი ნიკოლაი პეტროვიჩ უშაკოვი (1899-1973) - პოეტი, მწერალი, მთარგმნელი. მან თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი კიევში გაატარა, წერდა პოეზიას, ფელეტონებს, ფილმების სცენარებსა და სტატიებს ლიტერატურის შესახებ. მან პოპულარობა მოიპოვა 1927 წელს გამოცემული პოეტური კრებულის „რესპუბლიკის გაზაფხულის“ წყალობით. მან რუსულად თარგმნა უკრაინელი პოეტებისა და მწერლების - ივან ფრანკოს, ლესია უკრაინკას, მიხაილ კოცუბინსკის ნაწარმოებები. დაწერა ლექსი "ლედი მაკბეტი", მეტყევეების სისხლიანი ამბავი ლესკოვის ეპიგრაფით, რომლის ციტირება შეუძლებელია:
ცოცხალი ხარ, უეჭველი
მაგრამ რატომ მოგიტანეს
მძინარე ხაფანგში
შიში
ჩრდილები,
ავეჯი?
და ასევე დასასრული:
ეს არ არის ჭიშკართან ბრძოლა,
ქალბატონი -
არ მინდა დამალვა,
შემდეგ მოგვყევით
ქალბატონო,
ატრაქციონები
დამონტაჟებული პოლიცია.
1930 წელს, ლენინგრადში ხელახლა გამოქვეყნებული ლესკოვსკის ესეს წაკითხვის შემდეგ და განსაკუთრებით კუსტოდიევის ილუსტრაციებით შთაგონებული, დიმიტრი შოსტაკოვიჩმა გადაწყვიტა დაეწერა ოპერა ლედი მაკბეტის შეთქმულების მიხედვით. 1934 წლის პრემიერის შემდეგ, ოპერამ მღელვარე წარმატება მოიპოვა არა მხოლოდ სსრკ-ში (თუმცა, იგი ამოიღეს რეპერტუარიდან 1936 წლის იანვარში, როდესაც გამოჩნდა ცნობილი სტატია პრავდაში - "მუსიკის ნაცვლად აურზაური"), არამედ აშშ და ევროპა, რაც უზრუნველყოფს ლესკოვის ჰეროინის ხანგრძლივ პოპულარობას დასავლეთში. თხზულების პირველი თარგმანი - გერმანული - გამოიცა 1921 წელს მიუნხენში; 1970-იანი წლებისთვის ლედი მაკბეტი უკვე ითარგმნა მსოფლიოს ყველა ძირითად ენაზე.
ესეს პირველი კინოადაპტაცია, რომელიც არ არის შემონახული, იყო რეჟისორ ალექსანდრე არკატოვის კატერინა მკვლელის მუნჯი ფილმი (1916). მას მოჰყვა, სხვათა შორის, ანდჟეი ვაიდას ციმბირული ლედი მაკბეტი (1962), რომან ბალაიანის ლედი მაკბეტი მცენსკის ოლქში (1989), ნატალია ანდრეიჩენკოსა და ალექსანდრე აბდულოვის მონაწილეობით, ვალერი ტოდოროვსკის მოსკოვის საღამოები (1994), რომელმაც მოქმედება გადაიტანა თანამედროვეობაში. და ბრიტანული ფილმი ლედი მაკბეტი (2016), სადაც რეჟისორმა უილიამ ალროიდმა ლესკის ნაკვეთი გადანერგა ვიქტორიანულ მიწაზე.
„ლედი მაკბეტის...“ ლიტერატურული გავლენა ძნელია გამოვყო ლესკოვის ხაზისგან მთლიან რუსულ პროზაში, მაგრამ, მაგალითად, მკვლევარმა მისი მოულოდნელი კვალი აღმოაჩინა ნაბოკოვის „ლოლიტაში“, სადაც, მისი აზრით, სასიყვარულო სცენა ბაღში აყვავებული ვაშლის ხის ქვეშ ეხმიანება: "ბადე ჩრდილები და კურდღლები, ბუნდოვანი რეალობა, აშკარად ჩანს "ქალბატონიდან" მაკბეტი…” 11 , და ეს ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ანალოგია, რომელიც თავისთავად გვთავაზობს სონეტკას - ნიმფეტს.
ლედი მაკბეტი. რეჟისორი უილიამ ოლდროიდი. 2016 წელი
"კატერინა იზმაილოვა". რეჟისორი მიხაილ შაპირო. 1966 წ
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ
"მოსკოვის ღამეები". რეჟისორი ვალერი ტოდოროვსკი. 1994 წ
ესეიგი „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ რეალურ მოვლენებზეა დაფუძნებული?
უფრო სწორად, რეალურ ცხოვრებაზე დაკვირვებებზე, რაც ლესკოვმა მწერლისთვის უჩვეულოდ ფერადი კარიერა დააკისრა. 18 წლის ასაკში ობოლი ლესკოვი იძულებული გახდა თავად ეშოვა საარსებო წყარო და მას შემდეგ მსახურობდა ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში, კიევის ხაზინის პალატის დაქირავების განყოფილებაში, კიევის გენერალური გუბერნატორის ოფისში, კერძო გადაზიდვის კომპანიაში. , მამულების მართვაში, საჯარო განათლებისა და სახელმწიფო ქონების სამინისტროებში. მისი ნათესავის, რუსიფიცირებული ინგლისელის ალექსანდრე შკოტის კომერციულ ფირმაში მუშაობდა, ლესკოვი საქმიანობით იმოგზაურა რუსეთის თითქმის მთელ ევროპულ ნაწილში. ”ამ მიზეზით,” თქვა მწერალმა, ”მე მმართებს ლიტერატურული შემოქმედება. აქ მივიღე ხალხისა და ქვეყნის ცოდნის მთელი მარაგი. იმ წლებში დაგროვილი სტატისტიკური, ეკონომიკური, ყოველდღიური დაკვირვებები, შემდეგ კი საკმარისი იყო ათწლეულების განმავლობაში ლიტერატურული გაგებისთვის. თავად მწერალმა უწოდა "ნარკვევები დისტილერიის მრეწველობის შესახებ (პენზას პროვინცია)", რომელიც გამოქვეყნდა 1861 წელს. "შიდა შენიშვნები" ლიტერატურული ჟურნალი, რომელიც გამოიცა პეტერბურგში 1818-1884 წლებში. დააარსა მწერალმა პაველ სვინინმა. 1839 წელს ჟურნალი გადაეცა ანდრეი კრაევსკის და ვისარიონ ბელინსკი ხელმძღვანელობდა კრიტიკულ განყოფილებას. ლერმონტოვი, ჰერცენი, ტურგენევი, სოლოგუბი გამოქვეყნდა Otechestvennye Zapiski-ში. მას შემდეგ, რაც თანამშრომლების ნაწილი სოვერემენნიკში გაემგზავრა, კრაევსკიმ 1868 წელს ჟურნალი ნეკრასოვს გადასცა. ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ გამოცემას ხელმძღვანელობდა სალტიკოვ-შჩედრინი. 1860-იან წლებში მასში გამოქვეყნდა ლესკოვი, გარშინი, მამინ-სიბირიაკი. ჟურნალი დაიხურა მთავარი ცენზურის და გამოცემის ყოფილი თანამშრომლის ევგენი ფეოქტისტოვის ბრძანებით. .
კატერინა იზმაილოვას პირდაპირი პროტოტიპი არ გააჩნდა, მაგრამ ლესკოვის ბავშვობის მეხსიერება იყო შემონახული, რამაც მას შეეძლო ეთქვა შეთქმულება: ”ერთხელ მოხუცი მეზობელი, რომელიც სამოცდაათი წელი იცოცხლა და ზაფხულის დღეს შავი მოცხარის ბუჩქის ქვეშ დასასვენებლად წავიდა, მოუთმენელი ქალიშვილი. - სიძემ ყურში ჩაასხა ადუღებული დალუქვის ცვილი... მახსოვს, როგორ დამარხეს... ყური ჩამოუვარდა... მერე ილინკაზე (მოედანზე) "ჯალათი აწამა". ახალგაზრდა იყო და ყველას აინტერესებდა რა იყო თეთრი…” 12 ლესკოვი A. N. ნიკოლაი ლესკოვის ცხოვრება: მისი პირადი, ოჯახური და არაოჯახური ჩანაწერებისა და მოგონებების მიხედვით: 2 ტომში T. 1. M .: ხუდოჟი. ლიტ., 1984. S. 474. – ამ შთაბეჭდილების კვალი ჩანს სიკვდილით დასჯის დროს „კატერინა ლვოვნას შიშველი თეთრი ზურგის“ აღწერაში.
შთაგონების კიდევ ერთი შესაძლო წყარო ჩანს ლესკოვის უფრო გვიანდელ წერილში, რომელიც სიუჟეტის სიუჟეტს ეხება. ალექსეი სუვორინი ალექსეი სერგეევიჩ სუვორინი (1834-1912) - მწერალი, დრამატურგი, გამომცემელი. პოპულარობა მოიპოვა პეტერბურგის ვედომოსტში გამოქვეყნებული საკვირაო ფელეტონების წყალობით. 1876 წელს მან იყიდა გაზეთი Novoe Vremya, მალევე დააარსა საკუთარი წიგნის მაღაზია და სტამბა, სადაც გამოსცა საცნობარო წიგნები რუსული კალენდარი, მთელი რუსეთი და წიგნების სერიის იაფი ბიბლიოთეკა. სუვორინის ცნობილი დრამებია ტატიანა რეპინა, მედეა, დიმიტრი პრეტენდენტი და პრინცესა ქსენია. „ტრაგედია წვრილმანებზე“: მიწის მესაკუთრე, უნებლიეთ დანაშაულის ჩადენის შემდეგ, იძულებულია გახდეს ქვეითთა ბედია - მისი თანამზრახველი, რომელიც მას აშანტაჟებს. ლესკოვი, რომელიც აქებს ამბავს, დასძენს, რომ მისი გაუმჯობესება შეიძლება: ”მას შეეძლო სამი სტრიქონით ეთქვა, თუ როგორ აჩუქა თავი ფეხით პირველად ...<…>მას ისეთი გატაცება ჰქონდა სუნამოს მიმართ, როგორიც აქამდე არ ყოფილა... ხელებს (ლედი მაკბეტის მსგავსად) იწმენდდა, რომ მისი საზიზღარი შეხების სუნი არ მოსვლოდა.<…>ორიოლის პროვინციაში იყო მსგავსი რამ. ქალბატონი ჩაუვარდა ხელში კოჭას და გაგიჟდა, სუნამოებით მოიწმინდა ისე, რომ „ცხენის ოფლის სუნი არ ეგრძნო“.<…>სუვორინის ლაკეი საკმარისად არ გრძნობს მკითხველს - მისი ტირანია მსხვერპლზე თითქმის არ ჩანს და, შესაბამისად, არ არსებობს თანაგრძნობა ამ ქალის მიმართ, რაც ავტორს, რა თქმა უნდა, უნდა ეცადა. გამოძახება…” 13 . 1885 წლის ამ წერილში ძნელია არ მოისმინო ლესკის საკუთარი ნარკვევის გამოძახილი და ორელში მომხდარი ინციდენტი მას ახალგაზრდობიდანვე უნდა სცოდნოდა.
მცენსკი. მე-20 საუკუნის დასაწყისი
რა არის კატერინა ლვოვნაში ლედი მაკბეტისგან?
”ზოგჯერ ისეთი პერსონაჟები ხვდებიან ჩვენს ადგილებში, რომ რამდენი წელიც არ უნდა გასულიყო მათთან შეხვედრიდან, თქვენ ვერასდროს გაიხსენებთ ზოგიერთ მათგანს სულიერი მოწიწების გარეშე”, - იწყებს ლესკოვი ვაჭრის მეუღლის კატერინა ლვოვნა იზმაილოვას ისტორიას, რომელსაც ”ჩვენი დიდებულები. ვიღაცის მარტივი სიტყვით დაიწყეს დარეკვა... მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". ეს მეტსახელი, რომელმაც ესეს სახელი დაარქვა, ოქსიმორონად ჟღერს - ავტორი ხაზს უსვამს ირონიულ ჟღერადობას, გამოთქმას მიაწერს არა საკუთარ თავს, არამედ შთამბეჭდავ საზოგადოებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ შექსპირის სახელები საყოველთაოდ გამოიყენებოდა ირონიულ კონტექსტში: იყო, მაგალითად, დიმიტრი ლენსკის ვოდევილი ოპერეტა "ჰამლეტ სიდოროვიჩი და ოფელია კუზმინიშნა" (1873), პაროდიული ვოდევილი "ოტელო ქვიშებზე, ან პეტერბურგის არაბული არაბები". " (1847) პიოტრ კარატიგინი) და ივან ტურგენევის მოთხრობა "შჩიგროვსკის რაიონის ჰამლეტი" (1849).
მაგრამ ავტორის დაცინვის მიუხედავად, ესეში გამუდმებით არღვევს, ბოლო ვაჭრის ცოლის შედარება ძველ შოტლანდიელ დედოფალთან ადასტურებს მის სერიოზულობას, კანონიერებას და ეჭვქვეშ აყენებს მკითხველს - რომელია ამ ორიდან უფრო საშინელი. .
მიჩნეულია, რომ შეთქმულების იდეა ლესკოვს შეიძლება მიეცეს ორელში ბავშვობის დროიდან მოყოლებული შემთხვევამ, როდესაც ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლმა მოკლა თავისი სიმამრი მასში გამდნარი ცვილის ჩასხმით. ყური ბაღში ძილის დროს. როგორც მაია აღნიშნავს კუჩერსკაია 14 კუჩერსკაია M.A. ლესკოვის ესეს "ლედი მაკბეტი მცენსკის ოლქის" არქიტექტონიკის ზოგიერთი თავისებურებების შესახებ // საერთაშორისო სამეცნიერო კრებული "ლესკოვიანა. კრეატიულობა N.S. Leskov. T. 2. Orel: (b.i.), 2009 წ. მკვლელობის ეს ეგზოტიკური მეთოდი "გახსოვს ჰამლეტის მამის მკვლელობის სცენას შექსპირის პიესიდან და, ალბათ, სწორედ ამ დეტალმა აიძულა ლესკოვი ეფიქრა შეედარებინა თავისი გმირი შექსპირის ლედი მაკბეტთან და მიუთითა, რომ საკმაოდ შექსპირის ვნებებს შეუძლიათ. ითამაშე მცენსკის რაიონში“.
ისევ იგივე რუსული მოწყენილობა, ვაჭრის სახლის მოწყენილობა, საიდანაც სახალისოა, ამბობენ, ჩამოხრჩობაც კი.
ნიკოლაი ლესკოვი
ლესკოვმა შექსპირისგან მიიღო არა მხოლოდ ჰეროინის საერთო სახელი. აქ არის საერთო შეთქმულება - პირველი მკვლელობა აუცილებლად იწვევს სხვებს და ბრმა ვნება (ძალაუფლების ლტოლვა ან ვნებათაღელვა) იწყებს სულიერი გახრწნის შეუჩერებელ პროცესს, რასაც სიკვდილი მივყავართ. აქ არის ფანტასტიკური შექსპირის გარემოცვა მოჩვენებებით, რომლებიც განასახიერებენ უწმინდურ სინდისს, რომელსაც ლესკოვი აქცევს მსუქან კატად: ”შენ ძალიან ჭკვიანი ხარ, კატერინა ლვოვნა, შენ ამტკიცებ, რომ მე საერთოდ არ ვარ კატა, მაგრამ მე ვარ გამოჩენილი ვაჭარი ბორის ტიმოფეიჩი. ახლა იმდენად ცუდად გავხდი, რომ პატარძლის სიამოვნებისგან მთელი ნაწლავი გამიტყდა.
ნაწარმოებების გულდასმით შედარება მათში ბევრ ტექსტურ მსგავსებას ავლენს.
მაგალითად, სცენა, რომელშიც კატერინასა და სერგეის დანაშაული ვლინდება, თითქოს მთლიანად შექსპირის ალუზიებისგან შედგება. ”მშვიდი სახლის კედლები, რომელიც ამდენ დანაშაულს მალავდა, ყრუ დარტყმისგან შეირყა: ფანჯრები ჭყიტა, იატაკი ირხეოდა, ჩამოკიდებული ნათურების ჯაჭვები კანკალებდა და ფანტასტიკურ ჩრდილებში ტრიალებდა კედლებზე.<…>ჩანდა, რომ ზოგიერთმა არამიწიერმა ძალებმა მიწასთან შეარყია ცოდვილი სახლი. ”- შეადარეთ შექსპირის აღწერილ ღამეს, როდესაც ის მოკლეს. დუნკანი 15 აქ და ქვემოთ შექსპირის ციტატები ეფუძნება ანდრეი კრონბერგის, ალბათ ყველაზე ცნობილი ლესკოვის თარგმანს. :
ღამე ქარიშხალი იყო; ჩვენი საძინებლის ზემოთ
დაანგრიეს მილი; გაფრინდა ჰაერში
მოსაწყენი ტირილი და სასიკვდილო ხიხინი;
საშინელი ხმა ომს იწინასწარმეტყველა
ცეცხლი და დაბნეულობა. ბუ, ერთგული თანამგზავრი
უბედურ დროს, ყვიროდა მთელი ღამე.
ამბობენ, დედამიწა აკანკალდა.
მაგრამ სერგეი ჩქარობს სირბილს მთელი სისწრაფით ცრუმორწმუნე საშინელებით, შუბლი ატეხავს კარს: „ზინოვი ბორისიჩ, ზინოვი ბორისიჩ! ჩაიბურტყუნა მან, კიბეებზე თავჩაქინდრული ჩაფრინდა და ჩამოგდებული კატერინა ლვოვნას უკან მიათრევდა.<…>აი, რკინის ფურცლით გადმოგვფრინდა. კატერინა ლვოვნა, თავისი ჩვეული სიმშვიდით, პასუხობს: „სულელო! ადექი, სულელო!" ჩარლი ჩაპლინის ღირსი ეს საშინელი კლოუნი არის ვარიაცია დღესასწაულის თემაზე, სადაც ბანქოს აჩრდილი ეჩვენება მაკბეტს და ქალბატონი მოუწოდებს ქმარს გონს მოეგოს.
თუმცა, ამავე დროს, ლესკოვი საინტერესო გენდერულ ცვლილებას აკეთებს თავისი გმირების პერსონაჟებში. თუ მაკბეტი, ნიჭიერი სტუდენტი, რომელსაც ოდესღაც ცოლი ასწავლიდა, შემდგომში სისხლით ადიდებს შოტლანდიას უკვე მისი მონაწილეობის გარეშე, მაშინ სერგეის მთელი მისი კრიმინალური კარიერის განმავლობაში მთლიანად ხელმძღვანელობს კატერინა ლვოვნას, რომელიც „იქცევა მაკბეტისა და ლედი მაკბეტის ჰიბრიდში, ხოლო შეყვარებული მკვლელობის იარაღად იქცევა:“ კატერინა ლვოვნა დაიხარა, სერგეის ხელები მოხვია, რომელიც ქმრის ხელებზე ედო. ყელი" 16 . გარყვნილი თავმოყვარეობა უბიძგებს კატერინა ლვოვნას მოკლას ბიჭი ფედია: „რისთვის უნდა დავკარგო ჩემი კაპიტალი მის მეშვეობით? იმდენი ვიტანჯე, იმდენი ცოდვა გადავიტანე სულზე. იგივე ლოგიკით ხელმძღვანელობს მაკბეტი, იძულებული ხდება უფრო და უფრო მეტი ახალი მკვლელობები ჩაიდინოს, რათა პირველი არ აღმოჩნდეს „უაზრო“ და სხვისი შვილები არ დაიმკვიდრონ ტახტზე: „ასე რომ ბანქოს შთამომავლებისთვის / ვბილწავდი. ჩემი სული?"
ლედი მაკბეტი აღნიშნავს, რომ დუნკანს თავად დაარტყამდა: „ის რომ არ ყოფილიყო / ძილში ის ისე მკვეთრად ჰგავს მამას“. კატერინა იზმაილოვა, მამამთილის გაგზავნა („ეს არის ერთგვარი ტირანიციდი, რომელიც ასევე შეიძლება ჩაითვალოს პარიციდი" 17 ჟერი კ. სენსუალურობა და დანაშაული ნ.ს. ლესკოვას "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" // რუსული ლიტერატურა. 2004. No 1. S. 102-110. ), არ ყოყმანობს: „ის მოულოდნელად შემობრუნდა თავისი გაღვიძებული ბუნების სრულ სიგანით და იმდენად გადამწყვეტი გახდა, რომ შეუძლებელი იყო მისი დამშვიდება“. იგივე მტკიცე თავიდან, ლედი მაკბეტი გიჟდება და დელირიუმში ვერ აშორებს მოჩვენებითი სისხლის ლაქებს ხელებიდან. ასე არ არის კატერინა ლვოვნასთან, რომელიც რეგულარულად ასუფთავებს იატაკის დაფებს სამოვარისგან: „ლაქა ყოველგვარი უკვალოდ ჩამოირეცხა“.
სწორედ მას, ისევე როგორც მაკბეტს, არ შეუძლია თქვას "ამინ", "სურს ლოცვის გახსენება და ტუჩებს ამოძრავებს, ტუჩები კი ჩურჩულებენ: "როგორ ვიარეთ თქვენთან ერთად, ვიჯექით შემოდგომის გრძელ ღამეებში, სასტიკი სიკვდილით. მთელ მსოფლიოში ხალხი გაჰყავდათ”. მაგრამ ლედი მაკბეტისგან განსხვავებით, რომელმაც სინანულის გამო თავი მოიკლა, იზმაილოვამ არ იცის სინანული და თვითმკვლელობას იყენებს, როგორც შესაძლებლობას, რომ მეტოქე თან წაიყვანოს. ასე რომ, ლესკოვი, კომიკურად ამცირებს შექსპირის სურათებს, ამავე დროს აიძულებს მის გმირს ყველაფერში აჯობოს პროტოტიპს, აქცევს მას საკუთარი ბედის ბედად.
საგრაფო ვაჭრის ცოლი არა მხოლოდ შექსპირის ტრაგიკული გმირის რიგებშია, ის უფრო ლედი მაკბეტია, ვიდრე თავად ლედი მაკბეტი.
ნიკოლაი მილნიკოვი. ნადეჟდა ივანოვნა სობოლევას პორტრეტი. 1830-იანი წლები. იაროსლავის ხელოვნების მუზეუმი
ვაჭრის ცოლი. ფოტოგრაფი უილიამ კერიკი. სერიიდან "რუსული ტიპები". 1850-70-იანი წლები
როგორ აისახა ქალთა კითხვა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტში“?
XIX საუკუნის სამოციანი წლები, როდესაც გამოჩნდა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“, იყო ქალთა ემანსიპაციის, მათ შორის სექსუალური ემანსიპაციის მწვავე განხილვის დრო - როგორც ირინა პაპერნო წერს, „ქალის განთავისუფლება“ ზოგადად თავისუფლებად იყო გაგებული. თავისუფლება პირად ურთიერთობებში (ემოციური ემანსიპაცია და ტრადიციული ქორწინების საფუძვლების განადგურება) გაიგივებული იყო სოციალურ განთავისუფლებასთან. კაცობრიობა" 18 Paperno I. ქცევის სემიოტიკა: ნიკოლაი ჩერნიშევსკი არის რეალიზმის ეპოქის ადამიანი. მ .: ახალი ლიტერატურული მიმოხილვა, 1996. S. 55. .
ლესკოვმა რამდენიმე სტატია მიუძღვნა ქალთა საკითხს 1861 წელს: მისი პოზიცია ამბივალენტური იყო. ერთის მხრივ, ლესკოვი ლიბერალურად ამტკიცებდა, რომ ქალის მამაკაცთან თანაბარი უფლებების აღიარებაზე უარის თქმა აბსურდულია და მხოლოდ იწვევს „ქალების მიერ მრავალი სოციალური კანონის განუწყვეტელ დარღვევას. ანარქისტი" 19 ლესკოვი N.S. რუსი ქალები და ემანსიპაცია // რუსული მეტყველება. No344, 346. 1 და 8 ივნისი. და დაიცვა ქალის განათლება, უფლება ადეკვატურად იშოვო პურის ნაჭერი და მიჰყვე შენს მოწოდებას. მეორე მხრივ, მან უარყო „ქალების საკითხის“ არსებობა - ცუდ ქორწინებაში ქალი და მამაკაცი თანაბრად იტანჯებიან, მაგრამ ამის წამალი ოჯახის ქრისტიანული იდეალია და არ უნდა ავურიოთ ემანსიპაცია გარყვნილებაში: „ჩვენ არ ვსაუბრობთ მოვალეობების დავიწყებაზე, გაბედულებაზე და შესაძლებლობებზე ემანსიპაციის პრინციპის სახელით, ქმრის და თუნდაც შვილების მიტოვებაზე, არამედ განათლებისა და ოჯახის სასარგებლოდ მუშაობის ემანსიპაციაზე. საზოგადოება" 20 ლესკოვი N. S. სპეციალისტები ქალთა ნაწილში // ლიტერატურული ბიბლიოთეკა. 1867. სექტემბერი; დეკემბერი. . განადიდა „კარგი ოჯახის ქალი“, კეთილი ცოლი და დედა და დასძინა, რომ გარყვნილება „ყველა სახელით, რაც არ უნდა გამოიგონეს მისთვის, მაინც გარყვნილებაა და არა თავისუფლება“.
ამ კონტექსტში, „ლედი მაკბეტი...“ ჟღერს ცნობილი კონსერვატიული მორალისტის ქადაგებას ნებადართულის საზღვრების დავიწყების ტრაგიკულ შედეგებზე. კატერინა ლვოვნა, რომელიც არ არის მიდრეკილი არც განათლებისკენ, არც მუშაობისკენ, არც რელიგიისკენ, მოკლებული, როგორც ირკვევა, დედობრივი ინსტინქტიც კი, „არღვევს სოციალურ კანონებს ანარქიულად“ და ეს, როგორც ყოველთვის, გარყვნილობით იწყება. როგორც მკვლევარი ეკატერინე გერი წერს: „ამბის კრიმინალური შეთქმულება მკვეთრად პოლემიკურია ოჯახური კონფლიქტების შესაძლო გადაწყვეტის მოდელთან მიმართებაში, რომელიც შემდეგ ჩერნიშევსკიმ შემოგვთავაზა. კატერინა ლვოვნას გამოსახულებაში შეგიძლიათ იხილოთ მწერლის ცოცხალი რეაქცია ვერა პავლოვნას გამოსახულებაზე რომანში "რა კეთება?" 21 ჟერი კ. სენსუალურობა და დანაშაული ნ.ს. ლესკოვას "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" // რუსული ლიტერატურა. 2004. No 1. S. 102-110. .
ო, სულო, სულო! ჰო, როგორი ხალხი იცოდი, რომ მხოლოდ ქალს აქვთ კარი და გზა?
ნიკოლაი ლესკოვი
თუმცა ამ თვალსაზრისს თავად ლესკოვი არ ადასტურებს ჩერნიშევსკის რომანის მიმოხილვაში. დაეცემა ნიჰილისტებს - უსაქმურებს და ფრაზების მთქმელებს, "რუსული ცივილიზაციის ფრიკები" და "ნაგავი. მტვერი" 22 ლესკოვი N. S. ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკი თავის რომანში "რა უნდა გაკეთდეს?" // Leskov N. S. შეგროვებული ნაწარმოებები 11 ტომად. T. 10. M.: GIHL, 1957. S. 487-489. ლესკოვი ხედავს მათ ალტერნატივას ზუსტად ჩერნიშევსკის გმირებში, რომლებიც „მუშაობენ ოფლმდე, მაგრამ არა პირადი მოგების სურვილით“ და ამავე დროს „თავიანთი ნებით, ყოველგვარი საზიზღარი ფულადი გათვლების გარეშე: ცოტა ხანს უყვართ ერთმანეთი, მაგრამ შემდეგ, როგორც ხდება, ამ ორიდან ერთ-ერთ გულში ახალი მიჯაჭვულობა ანათებს და აღთქმა იცვლება. ყოველგვარი უინტერესობის დროს, ორმხრივი ბუნებრივი უფლებების პატივისცემა, მშვიდი, დარწმუნებული სვლა საკუთარ გზაზე. ეს საკმაოდ შორს არის რეაქციონერ-მცველის პოზასგან, რომელიც ლიბერალურ იდეებში ხედავს ერთი ქადაგების ცოდვას.
რუსები კლასიკა XIXსაუკუნეები ხელს უშლიდა ქალებს თავისუფლად გამოხატონ თავიანთი სექსუალობა. ხორციელი სურვილები აუცილებლად მთავრდება კატასტროფით: ვნების გამო ლარისა ოგუდალოვა დახვრიტეს და კატერინა კაბანოვა ოსტროვსკის მახლობლად დაიხრჩო, ნასტასია ფილიპოვნა დოსტოევსკისთან დანით მოკლეს, გონჩაროვი იმავე თემაზე რომანში უფსკრული ოსტატური ვნების სიმბოლოდ აქცევს. არაფერია სათქმელი ანა კარენინაზე. როგორც ჩანს, იმავე ტრადიციით დაიწერა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. მორალიზაციულ აზრსაც კი ზღვრამდე მიაქვს: კატერინა იზმაილოვას ვნება ექსკლუზიურად ხორციელი ხასიათისაა, დემონური შემოდინება მისი სუფთა სახით, არ არის დაფარული რომანტიული ილუზიებით, მოკლებულია იდეალიზაციას (სერგეის სადისტური დაცინვაც კი არ წყვეტს მას. ), ის ეწინააღმდეგება ოჯახის იდეალს და გამორიცხავს დედობას.
სექსუალობა ლესკოვსკის ნარკვევში ნაჩვენებია როგორც ელემენტი, ბნელი და ქთონიკური ძალა. აყვავებული ვაშლის ხის ქვეშ სასიყვარულო სცენაზე კატერინა ლვოვნა თითქოს იშლება მთვარის შუქზე: „ამ ახირებულმა, ნათელმა ლაქებმა ის ყველაფერი მოოქროვილია და ასე ციმციმებენ და კანკალებენ მასზე, როგორც ცოცხალი ცეცხლოვანი პეპლები, ან თითქოს მთელი ბალახის ქვეშ. ხეებს მთვარის ბადე წაართვა და გვერდიდან გვერდზე დადის“; და მის ირგვლივ ქალთევზას სიცილი ისმის. ეს გამოსახულება რეზონანსდება ფინალში, სადაც ჰეროინი წყლიდან წელზე მაღლა იწევს, რათა მეტოქეზე მივარდეს "ძლიერი პაიკი" - ან ქალთევზავით. ამ ეროტიკულ სცენაში ცრუმორწმუნე შიში შერწყმულია აღტაცებასთან - ჟერის თქმით, ესეს მთელი მხატვრული სისტემა „არღვევს თვითცენზურის მკაცრ ტრადიციას სიყვარულის სენსუალური მხარის გამოსახატავად, რომელიც დიდი ხანია არსებობს რუსულ ლიტერატურაში“; კრიმინალური ამბავი ტექსტის მსვლელობისას ხდება „სექსუალობის შესწავლა მის უწმინდესში ფორმა" 23 მაკლინი. ნ.ს. ლესკოვი, ადამიანი და მისი ხელოვნება. კემბრიჯი, მასაჩუსეტსი; London, 1977. P. 147. Op. კ.ჟერის მიერ. . როგორიც არ უნდა ყოფილიყო ლესკოვის აზრი თავისუფალ სიყვარულზე მისი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში, მხატვრის ნიჭი უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე პუბლიცისტის პრინციპები.
ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". 1923 წ
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ
ამართლებს ლესკოვი თავის გმირს?
ლევ ანინსკი აღნიშნავს "საშინელ არაპროგნოზირებადობას" ლესკოვის გმირების სულებში: "როგორი "ჭექა-ქუხილი" არის ოსტროვსკის მიერ - ეს არ არის სინათლის სხივი, აქ სისხლის შადრევანი სცემს სულის ძირიდან; აქ „ანა კარენინა“ იწინასწარმეტყველა - დემონური ვნების შურისძიება; აქ დოსტოევსკი ემთხვევა პრობლემას - ტყუილად არ გამოაქვეყნა დოსტოევსკიმ თავის ჟურნალში "ლედი მაკბეტი ...". სიყვარულის გამო ლესკის ოთხგზის მკვლელს ვერცერთ „პერსონაჟთა ტიპოლოგიაში“ ვერ ჩააყენებ. კატერინა ლვოვნა და მისი სერგეი არა მხოლოდ არ ჯდებოდა 1860-იანი წლების პერსონაჟების ლიტერატურულ ტიპოლოგიაში, არამედ პირდაპირ ეწინააღმდეგებოდნენ მას. ორი შრომისმოყვარე, ერთგული ვაჭარი, შემდეგ კი უდანაშაულო ბავშვი, დაახრჩვეს საკუთარი სარგებლობისთვის ორი ტრადიციულად სიკეთეები- ხალხის მკვიდრნი: რუსი ქალი, მზადაა ყველაფერი შესწიროს თავის სიყვარულს, "ჩვენი აღიარებული სინდისი, ჩვენი უკანასკნელი გამართლება" და კლერკი სერგეი, რომელიც მოგვაგონებს ნეკრასოვის "მებაღეს". ანინსკის ეს მინიშნება გამართლებული ჩანს: ნეკრასოვის ბალადაში კეთილშობილი ქალიშვილი, ვაჭრის ცოლის იზმაილოვას მსგავსად, ხვეულთმიანი მუშის აღტაცებაში მოდის; იწყება ხუმრობით ბრძოლა - "თვალებში დაბნელდა, სული აკანკალდა, / მივეცი - ოქროს ბეჭედი არ მივეცი...", რომელიც სასიყვარულო სიხარულებში ვითარდება. კატერინას რომანი სერგეისთანაც ანალოგიურად დაიწყო: ”არა, მაგრამ ნება მომეცით ასე მივიღო, ინსტალაცია”, - ეპყრობოდა სერიოგა და ავრცელებდა კულულებს. - კარგი, წაიღე, - უპასუხა კატერინა ლვოვნამ, გამხიარულდა და იდაყვები მაღლა ასწია.
ნეკრასოვის მებაღის მსგავსად, სერგეი დაიჭირეს, როდესაც ის გამთენიისას ოსტატის ცეცხლსასროლი იარაღიდან გადის და შემდეგ ისინი მძიმე შრომაში გადაასახლეს. კატერინა ლვოვნას აღწერაც კი - "ის არ იყო მაღალი, მაგრამ სუსტი, კისერი მარმარილოსავით იყო მოჩუქურთმებული, მხრები მრგვალი ჰქონდა, მკერდი ძლიერი, ცხვირი სწორი, თხელი, თვალები შავი, ცოცხალი, მაღალი თეთრი. შუბლი და შავი, თუნდაც ცისფერ-შავი თმა" - თითქოს ნეკრასოვმა იწინასწარმეტყველა: "ჩერნობროვა, დიდებული, თეთრი შაქარივით! .. / საშინელი გახდა, მე არ დავასრულე ჩემი სიმღერა."
ლესკის მოთხრობის კიდევ ერთი პარალელი არის ვსევოლოდ კრესტოვსკის ბალადა "ვანკა გასაღების მცველი", რომელიც გახდა ფოლკლორული სიმღერა. ”ზინოვი ბორისიჩის საძინებელში ამ ღამეებში ბევრი სვამდა, დედამთილის სარდაფიდან ღვინოს სვამდა, ტკბილ ტკბილეულს ჭამდა, შაქრიანი დიასახლისების ტუჩებს კოცნიდა და რბილზე შავი კულულებით თამაშობდა. თავსაბურავი“ - ბალადის პერიფრაზივით:
დასალევი ბევრი იყო
დიახ, თქვენ შეურაცხყოფა მიაყენეს
და წითელში რაღაც ცოცხალია
და მოსიყვარულე კოცნა!
საწოლზე, პრინცის ნებაზე,
იქ ვიწექით
და მკერდისთვის, გედის მკერდი,
ერთზე მეტი საკმარისი იყო!
კრესტოვსკის ახალგაზრდა პრინცესა და ვანია დიასახლისი იღუპებიან, როგორც რომეო და ჯულიეტა, ხოლო ნეკრასოვის კეთილშობილი ქალიშვილი გმირის უბედურების უნებლიე დამნაშავეა. ლესკოვის ჰეროინი, თავის მხრივ, არის ბოროტი განსახიერებული - და ამავე დროს მსხვერპლი, ხოლო მისი საყვარელი კლასობრივი განსხვავებების მსხვერპლიდან მაცდურად, თანამზრახველად და შემდეგ ჯალათად იქცევა. ლესკოვი თითქოს ამბობს: ნახეთ, როგორ გამოიყურება ცოცხალი ცხოვრება იდეოლოგიურ და ლიტერატურულ სქემებთან შედარებით, არ არსებობს წმინდა მსხვერპლი და ბოროტმოქმედი, ცალსახა როლები, ადამიანის სული ბნელია. დანაშაულის ნატურალისტური აღწერა მთელი მისი ცინიკური ეფექტურობით შერწყმულია ჰეროინის მიმართ სიმპათიასთან.
კატერინა ლვოვნას ზნეობრივი სიკვდილი თანდათანობით ხდება: იგი კლავს სიმამრს, იცავს საყვარელ სერგეის, მის მიერ ნაცემი და ჩაკეტილი; ქმარი - თავდაცვის მიზნით, დამამცირებელი მუქარის საპასუხოდ, კბილების ღრჭიალი: „და-მათ! ვერ ვიტან“. მაგრამ ეს ხრიკია: ფაქტობრივად, ზინოვი ბორისოვიჩმა უკვე „გააორთქლა თავისი ბატონის ძვირფასი“ მის მიერ მოწამლული ჩაით, მისი ბედი გადაწყდა, როგორიც არ უნდა მოქცეულიყო. ბოლოს კატერინა ლვოვნა კლავს ბიჭს სერგეის სიხარბის გამო; დამახასიათებელია, რომ ეს უკანასკნელი - არავითარ შემთხვევაში გასამართლებელი - მკვლელობა თავის ოპერაში გამოტოვა შოსტაკოვიჩმა, რომელმაც გადაწყვიტა კატერინა მეამბოხე და მსხვერპლი გაეხადა.
ილია გლაზუნოვი. კატერინა ლვოვნა იზმაილოვა. ილუსტრაცია "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". 1973 წ
ილია გლაზუნოვი. აღმასრულებელი. ილუსტრაცია "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". 1973 წ
როგორ და რატომ ემთხვევა სხვადასხვა თხრობის სტილი ლედი მაკბეტში?
„მწერლის ხმის წყობა მდგომარეობს იმაში, რომ შეძლოს დაეუფლოს თავისი გმირის ხმასა და ენას და არ გადაუხვიოს ალტოდან ბასებამდე. ჩემი მღვდლები სულიერად ლაპარაკობენ, ნიჰილისტები - ნიჰილისტურად, გლეხები - გლეხურად, მათგან თავბრუდამხვევები და ბუფუნები - ფრიად და ა.შ., - თქვა ლესკოვმა თავისი მოგონებების მიხედვით. თანამედროვე 24 ციტ. ციტატა: Eikhenbaum B. "გადაჭარბებული" მწერალი (ნ. ლესკოვის დაბადებიდან 100 წლისთავისადმი) // Eikhenbaum B. პროზის შესახებ. ლ.: მხატვარი. ლიტ., 1969. S. 327-345. . - ჩემით ვლაპარაკობ ძველი ზღაპრებისა და საეკლესიო ენით წმინდა ლიტერატურულ მეტყველებაში. „ლედი მაკბეტში...“ მთხრობელის მეტყველება - ლიტერატურული, ნეიტრალური - გმირებისთვის დამახასიათებელი მეტყველების ჩარჩოს წარმოადგენს. ავტორი საკუთარ სახეს აჩვენებს ესეს მხოლოდ ბოლო ნაწილში, რომელიც მოგვითხრობს კატერინა ლვოვნასა და სერგეის ბედზე დაკავების შემდეგ: თავად ლესკოვი არასოდეს აკვირდებოდა ამ რეალობას, მაგრამ მისი გამომცემელი დოსტოევსკი, ავტორი შენიშვნები სახლიდან. გარდაცვლილმა დაადასტურა, რომ აღწერა დამაჯერებელია. მძიმე შრომის სტადიის „საშინელ სურათს“ მწერალი ფსიქოლოგიური შენიშვნაც ახლავს: „... ვინც ამ სამწუხარო ვითარებაში სიკვდილზე ფიქრი არ აამებს, არამედ აშინებს, უნდა ეცადოს, კიდევ უფრო მეტად ჩაახშოს ეს ყმუილი ხმები. მახინჯი. უბრალო ადამიანს ეს კარგად ესმის: ხანდახან თავის ცხოველურ უბრალოებას აფრქვევს, იწყებს სისულელეს, დაცინვას, საკუთარ თავს, ადამიანებს, გრძნობებს. არც თუ ისე ნაზი და ამის გარეშე ის სულ ბრაზდება. პუბლიცისტი არღვევს მხატვრულ მწერალს - ბოლოს და ბოლოს, "ლედი მაკბეტი ..." არის ლესკოვის ერთ-ერთი პირველი ლიტერატურული ნარკვევი, პოლემიკური ხაზი იქ ზედაპირთან ახლოს არის: შემთხვევითი არ არის, რომ სალტიკოვ-შჩედრინი პასუხობს ავტორის ამ შენიშვნებს. მის პასუხში მის პასუხში, სიუჟეტისა და სტილის იგნორირება. აქ ლესკოვი ირიბად აპოლემიკა თანამედროვე რევოლუციურ-დემოკრატიული კრიტიკის იდეალისტურ იდეებთან დაკავშირებით. ჩვეულებრივი ადამიანი". ლესკოვს მოსწონდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ 60-იანი წლების ხალხის მოყვარული მწერლებისგან განსხვავებით, ჩვეულებრივმა ადამიანებმა იციან უშუალოდ და ამიტომ აცხადებდნენ მისი ყოველდღიური ცხოვრების განსაკუთრებულ საიმედოობას: მიუხედავად იმისა, რომ მისი გმირები გამოგონილია, ისინი ჩამოწერილი არიან ბუნებიდან.
როცა მე და შენ ვსეირნობდით, შემოდგომის გრძელი ღამეები იჯდა, ფართო სამყაროდან სასტიკი სიკვდილით ხალხი გაჰყავდათ
ნიკოლაი ლესკოვი
მაგალითად, სერგეი არის "გოგონა", გააძევეს წინა სამსახურის ადგილიდან ბედიასთან რომანის გამო: "ქურდმა ყველაფერი წაიღო - სიმაღლითაც, სახითაც, სილამაზითაც და მაამებს და ცოდვამდე მიგვიყვანს. და რა არის მერყევი, ნაძირალა, მერყევი, მერყევი!” ეს არის წვრილმანი, ვულგარული პერსონაჟი და მისი სასიყვარულო გამოსვლები ლაკეი შიკის მაგალითია: "სიმღერა მღერის: "სევდა და სევდა შეიპყრო ძვირფასი მეგობრის გარეშე" და ეს ლტოლვა, გეუბნები, კატერინა ილვოვნა, ასეა, შემიძლია ვთქვა, ჩემი გულისთვის მგრძნობიარეა, რომ ავიღებ და მკერდიდან დამასკის დანით ამოვჭრი და ფეხებთან დაგაგდებ. აქ მახსენდება კიდევ ერთი მკვლელი მსახური, რომელიც დოსტოევსკიმ გამოზარდა ოცი წლის შემდეგ - პაველ სმერდიაკოვი თავისი ლექსებით და ამტკიცებს: "შეიძლება რუს გლეხს ჰქონდეს გრძნობა განათლებული ადამიანის მიმართ?" - შდრ. სერგეი: ”ჩვენ ყველაფერი გვაქვს სიღარიბის გამო, კატერინა ილვოვნა, შენ თვითონ იწონებ ცოდნას, განათლების ნაკლებობას. როგორ შეუძლიათ სწორად გაიგონ სიყვარულზე რამე! ამავდროულად, "განათლებული" სერგეის მეტყველება დამახინჯებული და გაუნათლებელია: "რატომ ვაპირებ აქედან წასვლას".
კატერინა ლვოვნა, როგორც ვიცით, უბრალო წარმოშობისაა, მაგრამ ის საუბრობს სწორად და სისულელეების გარეშე. ბოლოს და ბოლოს, კატერინა იზმაილოვა არის "პერსონაჟი ... რომელიც სულიერი მოწიწების გარეშე არ გემახსოვრებათ"; ლესკოვის დროისთვის რუსულ ლიტერატურას ჯერ არ შეეძლო წარმოედგინა ტრაგიკული ჰეროინი, რომელიც ლაპარაკობდა "ტაპერიჩაზე". საყვარელი კლერკი და ტრაგიკული ჰეროინი თითქოს სხვადასხვა მხატვრული სისტემიდან არიან აღებული.
ლესკოვი ბაძავს რეალობას, მაგრამ მაინც პრინციპით „შეანჯღრიეთ, მაგრამ არ აურიეთ“ - ნიშნავს სხვადასხვა პერსონაჟებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ყოფიერების სხვადასხვა ფენებზე.
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. რეჟისორი რომან ბალაიანი. 1989 წ
ბორის კუსტოდიევი. ილუსტრაცია "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი". 1923 წ
"მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" ლუბოკს ჰგავს?
დაბნელებული იდეოლოგიური ომებიდან ლიტერატურული დებიუტილესკოვმა და შექმნა მხატვრული ჩიხი, მწერალმა, საბედნიეროდ, იპოვა პრაქტიკული გამოსავალი, რამაც მას ლესკოვი გახადა: რომანების შემდეგ "არსად" და "დანებზე", რომლებიც უშუალოდ ჟურნალისტური და არც თუ ისე ღირებული იყო ლიტერატურული გაგებით, " ის იწყებს კანკელის შექმნას რუსეთისთვის მისი წმინდანებისა და მართალი ხალხისთვის“ - იმის ნაცვლად, რომ დასცინოს უსარგებლო ხალხი, გადაწყვეტს შესთავაზოს შთამაგონებელი სურათები. თუმცა, როგორც მან დაწერა ალექსანდრე ამფიტეატროვი ალექსანდრე ვალენტინოვიჩ ამფიტეატროვი (1862-1938) - ლიტერატურის და თეატრის კრიტიკოსი, პუბლიცისტი. ის იყო საოპერო მომღერალი, მაგრამ შემდეგ მიატოვა საოპერო კარიერა და ჟურნალისტიკას შეუდგა. 1899 წელს ჟურნალისტ ვლას დოროშევიჩთან ერთად გახსნა გაზეთი „როსია“. სამი წლის შემდეგ გაზეთი სამეფო ოჯახის სატირისთვის დაიხურა და თავად ამფიტეატროვი ემიგრაციაში იმყოფებოდა. გადასახლებიდან დაბრუნებისას ემიგრაციაში წავიდა. რევოლუციამდე ცოტა ხნით ადრე დაბრუნდა რუსეთში, მაგრამ 1921 წელს კვლავ გაემგზავრა საზღვარგარეთ, სადაც თანამშრომლობდა ემიგრანტულ გამოცემებთან. ათობით რომანის, მოთხრობის, პიესისა და მოთხრობების კრებულის ავტორი. "იმისთვის, რომ გამხდარიყო პოზიტიური იდეალების მხატვარი, ლესკოვი იყო ძალიან ახლად მოქცეული ადამიანი": უარი თქვა თავის ყოფილ სოციალ-დემოკრატიულ სიმპათიებზე, დაეცა მათზე და დამარცხდა, ლესკოვი ჩქარობდა ხალხში ეძია არა მზაკვრები, არამედ ნამდვილი. მართალი 25 გორკი მ. . ამასთან, მისი მოხსენების სკოლა, საგნის ცოდნა და უბრალოდ იუმორის გრძნობა შეეწინააღმდეგა ამ ამოცანას, საიდანაც მკითხველმა უსასრულოდ ისარგებლა: ლესკოვსკის "მართალი" (ყველაზე ნათელი მაგალითი) ყოველთვის მინიმუმ ამბივალენტური და, შესაბამისად, საინტერესოა. ”მის დიდაქტიკური მოთხრობებში ყოველთვის შეინიშნება იგივე თვისება, როგორც საბავშვო წიგნების მორალიზაციაში ან ქრისტიანობის პირველი საუკუნეების რომანებში: ცუდი ბიჭები, ავტორის სურვილის საწინააღმდეგოდ, ბევრად უფრო ცოცხალი და საინტერესოა დაწერილი, ვიდრე კეთილგანწყობილი. და წარმართები ბევრად უფრო იპყრობენ ყურადღებას Ქრისტიან" 26 Amfiteatrov A.V. ალ. ამფიტეატროვი. T. 22. აზრთა მბრძანებლები. პეტერბურგი: განათლება, 1914-1916 წწ. .
ამ აზრის შესანიშნავი ილუსტრაციაა მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი. კატერინა იზმაილოვა დაიწერა, როგორც პირდაპირი ანტიპოდი ლესკოვსკის კიდევ ერთი ესეს - "ქალის ცხოვრება", რომელიც ორი წლით ადრე გამოქვეყნდა.
სიუჟეტი იქ ძალიან ჰგავს: გლეხის გოგონა ნასტიას იძულებით გადაჰყავთ დესპოტური ვაჭრის ოჯახში; იგი პოულობს სიყვარულში ერთადერთ გამოსავალს მეზობელ სტეპანზე, ამბავი ტრაგიკულად მთავრდება - შეყვარებულები გადიან სცენაზე, ნასტია გიჟდება და კვდება. ფაქტობრივად, მხოლოდ ერთი კონფლიქტია: უკანონო ვნება ტაიფუნივით შლის ადამიანს და გვამებს ტოვებს. მხოლოდ ნასტია არის მართალი და მსხვერპლი, კატერინა კი ცოდვილი და მკვლელია. ეს განსხვავება, უპირველეს ყოვლისა, სტილისტურად წყდება: „ნასტიას და სტეპანის სასიყვარულო დიალოგები აშენდა, როგორც რეპლიკებად დაშლილი ხალხური სიმღერა. სასიყვარულო დიალოგები კატერინა ლვოვნასა და სერგეის შორის აღიქმება, როგორც ირონიულად სტილიზებული წარწერები პოპულარული პრინტებისთვის. ამ სასიყვარულო სიტუაციის მთელი მოძრაობა, თითქოს, საშინელებამდე შეკუმშული შაბლონია - ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლი ატყუებს თავის მოხუც ქმარს კლერკთან. არა მხოლოდ შაბლონები შედეგები" 27 .
ბორის ტიმოფეიჩი გარდაიცვალა და გარდაიცვალა სოკოს ჭამის შემდეგ, ისევე როგორც ბევრი ადამიანი იღუპება მათი ჭამის შემდეგ.
ნიკოლაი ლესკოვი
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტში“ აგიოგრაფიის მოტივი შებრუნებულია - მაია კუჩერსკაია, სხვათა შორის, წერს, რომ ფედია ლიამინის მკვლელობის ეპიზოდი სწორედ ამ სემანტიკურ ფენას ეხება. ავადმყოფი ბიჭი პატერიკონში კითხულობს (რომელიც კატერინა ლვოვნას, როგორც გვახსოვს, ხელში არ აუღია) თავისი წმინდანის, მოწამე თეოდორე სტრატილატეს ცხოვრებას და უკვირს, როგორ სიამოვნებდა იგი ღმერთს. საქმე ხდება სადღესასწაულო დღესასწაულზე, ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის დღესასწაულზე; სახარების მიხედვით, ღვთისმშობელი, რომელიც უკვე ატარებს ქრისტეს მუცელში, ხვდება ელისაბედს, რომელიც ასევე ატარებს მომავალ იოანე ნათლისმცემელს საკუთარ თავში: „როცა ელისაბედმა გაიგონა მარიამის მისალმება, ჩვილი საშვილოსნოში გადახტა; და ელისაბედი აღივსო სულიწმიდით“ (ლუკა 1:41). კატერინა იზმაილოვა ასევე გრძნობს, თუ როგორ "პირველად მოტრიალდა საკუთარი შვილი გულში და მკერდში სიცივე იგრძნო" - მაგრამ ეს არ ამსუბუქებს მის გულს, არამედ აძლიერებს მის გადაწყვეტილებას, სწრაფად გახადოს ყმაწვილი ფედია მოწამე, რათა მისი მემკვიდრე მიიღებს კაპიტალს სერგეის სიამოვნების გულისთვის.
”მისი გამოსახულების ნახატი საყოფაცხოვრებო შაბლონია, მაგრამ ისეთი სქელი საღებავით დახატული შაბლონი, რომელიც ერთგვარ ტრაგიკულად იქცევა. ნადები" 28 გრომოვი პ., ეიხენბაუმ ბ.ნ.ს. ლესკოვი (ნარკვევი შემოქმედების შესახებ) // ნ. კრებული: 11 ტომში მ.: GIHL, 1956 წ. . ტრაგიკული ლუბოკი, არსებითად, ხატია. რუსულ კულტურაში ამაღლებული ჰაგიოგრაფიული ჟანრი და ლუბოკის მასობრივი, გასართობი ჟანრი ერთმანეთთან უფრო ახლოსაა, ვიდრე ეს შეიძლება ჩანდეს - საკმარისია გავიხსენოთ ტრადიციული აგიოგრაფიული ხატები, რომლებზეც წმინდანის სახე ფაქტობრივად კომიქსითაა ჩასმული. სტრიპი, რომელიც ასახავს მისი ბიოგრაფიის ყველაზე გასაოცარ ეპიზოდებს. კატერინა ლვოვნას ისტორია ანტისიცოცხლეა, ძლიერი და ვნებიანი ბუნების ამბავი, რომელზედაც დემონურმა ცდუნებამ გაიმარჯვა. წმინდანი ვნებებზე გამარჯვებით ხდება წმინდანი; გარკვეული გაგებით, საბოლოო ცოდვა და სიწმინდე არის ერთი და იგივე დიდი ძალის ორი გამოვლინება, რომელიც მოგვიანებით დოსტოევსკის ყველა ფერით გამოვლინდება: „და მე ვარ კარამაზოვი“. ლესკოვის კატერინა იზმაილოვა უბრალოდ კრიმინალი არ არის, რაც არ უნდა დაბალ და შემთხვევით წარმოადგინა ესეისტმა ლესკოვმა თავისი ამბავი, ის არის მოწამე, რომელმაც ანტიქრისტე შეცრა ქრისტესთვის: ”მე მზად ვიყავი სერგეისთვის ცეცხლში, წყალში, ციხეში და ჯვარი“. გაიხსენეთ, როგორ აღწერს მას ლესკოვი - ის არ იყო მშვენიერი, მაგრამ ის იყო კაშკაშა და სიმპათიური: ”ცხვირი სწორია, თხელი, მისი თვალები შავი, ცოცხალი, მაღალი თეთრი შუბლი და შავი, თუნდაც ცისფერი – შავი თმა.” პორტრეტი, რომელიც შესაფერისია ნათელ და პრიმიტიულად გრაფიკულ პოპულარულ ბეჭდურ მოთხრობაში გამოსასახად, როგორიცაა "ვაჭრის ცოლისა და მანდატურის მხიარული ზღაპარი". მაგრამ იკონოგრაფიული სახის აღწერაც შეიძლება.
გაანგარიშება" 29 გორელოვი ა. სიმართლის შემდეგ // ლესკოვი N.S. ზღაპრები და მოთხრობები. ლ.: მხატვარი. განათება, 1972 წ. .სინამდვილეში, კატერინა იზმაილოვა მოკლებულია როგორც კლასობრივ ცრურწმენას, ასევე საკუთარი ინტერესებს და მხოლოდ ვნება აძლევს ფორმას მის საბედისწერო საქმეებს. სერგეის აქვს კლასობრივი და ეგოისტური მოტივები, მაგრამ მხოლოდ ის არის მისთვის მნიშვნელოვანი - თუმცა, სოციალისტურ კრიტიკას სჭირდებოდა ესეში წაეკითხა თამამი და ძლიერი ხალხური ბუნების კონფლიქტი დაბინძურებულ სავაჭრო გარემოსთან.
როგორც ლიტერატურათმცოდნე ვალენტინ გებელმა თქვა, ”კატერინა იზმაილოვაზე შეიძლება ითქვას, რომ ის არ არის მზის სხივი, რომელიც სიბნელეში ჩავარდება, არამედ თავად სიბნელის მიერ წარმოქმნილი ელვა და მხოლოდ უფრო ნათლად ხაზს უსვამს სავაჭრო ცხოვრების გაუვალ სიბნელეს”.
მას სურდა, რომ ვნება მიეტანა მისთვის არა რუსულას სახით, არამედ პიკანტური, ცხარე სუნელით, ტანჯვითა და მსხვერპლით.
ნიკოლაი ლესკოვი
თუმცა, ესეს მიუკერძოებელი კითხვა არ ასახავს ლესკოვის მიერ აღწერილ სავაჭრო ცხოვრებაში შეუღწეველ სიბნელეს. მიუხედავად იმისა, რომ ქმარი და სიმამრი კატერინა ლვოვნას უნაყოფობის გამო საყვედურობენ (ცხადია უსამართლო: ზინოვი ბორისოვიჩს პირველი ქორწინებაში შვილი არ ჰყავდა და კატერინა ლვოვნა მაშინვე დაორსულდება სერგეისგან), მაგრამ უფრო მეტიც, როგორც ტექსტიდან ჩანს, ისინი ნუ დაჩაგრავ. ეს სულაც არ არის ვაჭარ-ტირანი დიკოი და არა ქვრივი კაბანიკი "ჭექა-ქუხილიდან", რომელიც "ღატაკებს აცვია, მაგრამ მთლიანად ჭამდა სახლში". ორივე ლესკი ვაჭარი შრომისმოყვარე, ღვთისმოსავი ხალხია, გამთენიისას, ჩაის დალევის შემდეგ, გვიან ღამემდე მიდიან საქმეზე. ისინი, რა თქმა უნდა, უზღუდავენ ახალგაზრდა ვაჭრის მეუღლის თავისუფლებას, მაგრამ საჭმელს არ ჭამენ.
ორივე კატერინას ნოსტალგია აქვს გოგოების თავისუფალ ცხოვრებაზე, მაგრამ მათი მოგონებები ზუსტად საპირისპიროდ გამოიყურება. აი, კატერინა კაბანოვა: „ადრე ვდგებოდი; თუ ზაფხულია, წავალ გაზაფხულზე, დავიბან, წყალს მოვიტან და ეს არის, მორწყავს სახლის ყველა ყვავილს.<…>ჩვენ კი მოვალთ ეკლესიიდან, დავსხდებით რაღაც სამუშაოზე, უფრო ოქროს ხავერდის მსგავსი, და მოხეტიალეები დაიწყებენ მოყოლას: სად იყვნენ, რა ნახეს, სხვადასხვა ცხოვრება, თუ მღერიან პოეზიას.<…>მერე კი, მოხდა, გოგოო, ღამით ავდგებოდი - ნათურებიც გვქონდა ყველგან ანთებული - ოღონდ სადღაც კუთხეში და დილამდე ვლოცულობდი. მაგრამ იზმაილოვა: „ვედროებით გავვრბოდი მდინარისკენ და პერანგით ვცურავდი ბურჯის ქვეშ ან მზესუმზირის ქერქებს ვყრიდი გამვლელის ჭიშკარში; მაგრამ აქ ყველაფერი სხვაგვარადაა." ჯერ კიდევ სერგეის შეხვედრამდე, კატერინა ლვოვნას ესმის თავისუფლება, როგორც სექსუალობის თავისუფალ გამოვლინება - ახალგაზრდა კლერკი უბრალოდ ათავისუფლებს ჯინს ბოთლიდან - "თითქოს დემონებმა გატეხეს". კატერინა კაბანოვასგან განსხვავებით, მას არაფერი აქვს საერთო საკუთარ თავთან: ის არ არის მონადირე, რომ კითხულობს, ის არ მოდის ხელსაქმისთვის, არ დადის ეკლესიაში.
1867 წლის სტატიაში „რუსული დრამატული თეატრი სანკტ-პეტერბურგში“ ლესკოვი წერდა: „ეჭვგარეშეა, რომ ინტერესი, სისულელე, გულის სიმტკიცე და ვნებათაღელვა, ისევე როგორც კაცობრიობის სხვა მანკიერებები, ისეთივე ძველია, როგორც თავად კაცობრიობა“; მხოლოდ მათი მანიფესტაციის ფორმები, ლესკოვის აზრით, განსხვავდება დროისა და კლასის მიხედვით: თუ ღირსეულ საზოგადოებაში მანკიერებები იქმნება, მაშინ ადამიანებში „უბრალო, დაბინძურებული, შეუზღუდავი“ მონური მორჩილება ცუდი ვნებებისადმი ვლინდება „ასე უხეში ფორმებში. და გაურთულებელია, რომ აღიარებისთვის მათ თითქმის არ სჭირდებათ დაკვირვების რაიმე განსაკუთრებული უფლებამოსილება. ამ ხალხის ყველა მანკიერება შიშველი დადის, როგორც ჩვენი წინაპრები დადიოდნენ“. კატერინა ლვოვნას მანკიერი გარემო არ აქცევდა, არამედ გარემომ აქცევდა მას მოხერხებულ, ვიზუალურ ობიექტად მანკიერების შესასწავლად.
სტანისლავ ჟუკოვსკი. ინტერიერი სამოვარით. 1914 წ პირადი კოლექცია
რატომ სძულდა სტალინს შოსტაკოვიჩის ოპერა?
1930 წელს, დიდი ხნის შესვენების შემდეგ, ლედი მაკბეტის პირველი ლენინგრადის გამოცემით შთაგონებული, გარდაცვლილი კუსტოდიევის ილუსტრაციებით, ახალგაზრდა დიმიტრი შოსტაკოვიჩმა აიღო ლესკოვსკის შეთქმულება მეორე ოპერისთვის. 24 წლის კომპოზიტორი უკვე იყო სამი სიმფონიის, ორი ბალეტის, ოპერის „ცხვირის“ (გოგოლის შემდეგ), ფილმებისა და სპექტაკლების მუსიკის ავტორი; მან მოიპოვა პოპულარობა, როგორც რუსული მუსიკის ნოვატორი და იმედი. მოსალოდნელი იყო მისი „ლედი მაკბეტი...“: როგორც კი შოსტაკოვიჩმა პარტიტურა დაასრულა, ლენინგრადის მალის ოპერის თეატრმა და ვ.ი. ნემიროვიჩ-დანჩენკოს სახელობის მოსკოვის მუსიკალურმა თეატრმა დაიწყეს დადგმა. 1934 წლის იანვარში ორივე პრემიერამ მხურვალე აპლოდისმენტები და პრესის ენთუზიაზმი გამოიწვია; ოპერაც დაიდგა ბოლშოის თეატრიდა ტრიუმფალურად არაერთხელ იყო წარმოდგენილი ევროპასა და ამერიკაში.
შოსტაკოვიჩმა თავისი ოპერის ჟანრი განსაზღვრა როგორც „ტრაგედია-სატირა“, უფრო მეტიც, კატერინა იზმაილოვა პასუხისმგებელია ტრაგედიაზე და მხოლოდ ტრაგედიაზე, ხოლო ყველა დანარჩენი პასუხისმგებელია სატირაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კომპოზიტორმა სრულიად გაამართლა კატერინა ლვოვნა, რისთვისაც, კერძოდ, მან ლიბრეტოდან ამოაგდო ბავშვის მკვლელობა. ერთ-ერთი პირველი სპექტაკლის შემდეგ, ერთ-ერთმა მაყურებელმა შენიშნა, რომ ოპერას უნდა ერქვა არა „ლედი მაკბეტი…“, არამედ „ჯულიეტა…“ ან „მცენსკის რაიონის დეზდემონა“, ამას დაეთანხმა კომპოზიტორი, რომელიც, ნემიროვიჩ-დანჩენკოს რჩევამ ოპერას ახალი სახელი დაარქვა - "კატერინა იზმაილოვა". ხელებზე სისხლიანი დემონური ქალი ვნების მსხვერპლად იქცა.
როგორც სოლომონ ვოლკოვი წერს, ბორის კუსტოდიევმა „გარდა „ლეგიტიმური“ ილუსტრაციებისა... ასევე დახატა მრავალი ეროტიული ვარიაცია „ლედი მაკბეტის“ თემაზე, რომლებიც არ იყო განკუთვნილი გამოსაქვეყნებლად. მისი გარდაცვალების შემდეგ, ჩხრეკის შიშით, ოჯახი ჩქარობდა ამ ნახატების განადგურებას. ვოლკოვი ვარაუდობს, რომ შოსტაკოვიჩმა ნახა ეს ჩანახატები და ამან გავლენა მოახდინა მის აშკარად ეროტიკულ ბუნებაზე. ოპერები 30 ვოლკოვი ს. სტალინი და შოსტაკოვიჩი: საქმე „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტის“ // ზნამია. 2004. No8. .
კომპოზიტორს არ აშინებდა ვნების ძალადობა, არამედ ადიდებდა მას. სერგეი ეიზენშტეინმა 1933 წელს თავის სტუდენტებს უთხრა შოსტაკოვიჩის ოპერის შესახებ: „მუსიკაში სიყვარულის „ბიოლოგიური“ ხაზი უდიდესი სიკაშკაშით არის გავლებული“. სერგეი პროკოფიევი, პირად საუბრებში, კიდევ უფრო მკვეთრად ახასიათებდა მას: ”ეს ღორის მუსიკა - ვნების ტალღები გრძელდება და გრძელდება!” ბოროტების განსახიერება "კატერინა იზმაილოვაში" აღარ იყო ჰეროინი, არამედ "რაღაც გრანდიოზული და ამავდროულად ამაზრზენად რეალური, ჭედური, ყოველდღიური, თითქმის ფიზიოლოგიურად იგრძნობა: ბრბო" 31 Anninsky L. A. მსოფლიო ცნობილი სახე მცენსკის რაიონიდან // Anninsky L. A. Leskovskoe ყელსაბამი. მ.: წიგნი, 1986 წ. .
რატომ, ნება მიბოძეთ მოგახსენოთ, ქალბატონო, ბავშვიც ხომ რაღაცისგან ხდება.
ნიკოლაი ლესკოვი
ამ დროისთვის საბჭოთა კრიტიკა ადიდებდა ოპერას და მასში აღმოაჩინა ეპოქის იდეოლოგიური მიმოწერა: ”ლესკოვი თავის მოთხრობაში. ათრევსძველი მორალი და საუბრები მოსწონს ჰუმანისტი; საჭიროა საბჭოთა კომპოზიტორის თვალები და ყურები, რათა გააკეთოს ის, რაც ლესკოვმა ვერ შეძლო - დაინახოს და აჩვენოს ნამდვილი მკვლელი ჰეროინის გარეგანი დანაშაულების უკან - ავტოკრატიული სისტემის უკან. თავად შოსტაკოვიჩმა თქვა, რომ მან გაცვალა ჯალათები და მსხვერპლი: ბოლოს და ბოლოს, ლესკოვს არც ქმარი ჰყავს, არც სიმამრი და არც კეთილი ხალხი, არც ავტოკრატია არაფერს აკეთებს საშინელებას კატერინა ლვოვნასთან და ისინი თითქმის სრულიად არ არიან - ვაჭრის სახლის მშვენიერ სიჩუმესა და სიცარიელეში იგი გამოსახულია მარტო თავის დემონებთან.
1936 წელს პრავდამ გამოაქვეყნა რედაქცია სათაურით "მუსიკის ნაცვლად აურზაური", რომელშიც ანონიმურმა ავტორმა (ბევრი თანამედროვე თვლიდა, რომ ეს თავად სტალინი იყო) გაანადგურა შოსტაკოვიჩის ოპერა - ამ სტატიამ დაიწყო კამპანია სსრკ-ში ფორმალიზმის წინააღმდეგ და კომპოზიტორის დევნა.
„ცნობილია, რომ სექსუალურმა სცენებმა ლიტერატურაში, თეატრსა და კინოში სტალინი აღაშფოთა“, წერს ვოლკოვი. მართლაც, დაუფარავი ეროტიზმი მუდლში ბრალდებების ერთ-ერთი მთავარი პუნქტია: „მუსიკა კვნესის, ბუტბუტებს, ფუსფუსებს, ახშობს, რათა რაც შეიძლება ბუნებრივად წარმოაჩინოს სასიყვარულო სცენები. და „სიყვარული“ მთელ ოპერაში არის გაჟღენთილი მისი ყველაზე ვულგარული ფორმით“ - არ სჯობს, რომ ვნების გამოსახატავად კომპოზიტორმა ისესხოს „ნერვიული, კრუნჩხვითი, აბურდული მუსიკა“ ბურჟუაზიული დასავლური ჯაზიდან.
იქაც არის იდეოლოგიური საყვედური: „ყველა მონოტონურად, ცხოველურ ფორმაშია წარმოდგენილი, ვაჭრებიც და ადამიანებიც. მტაცებელი-ვაჭარი, რომელმაც მკვლელობით მოიპოვა სიმდიდრე და ძალაუფლება, წარმოდგენილია ბურჟუაზიული საზოგადოების ერთგვარ „მსხვერპლად“. აქ დადგა დრო, რომ თანამედროვე მკითხველი დაიბნოს, რადგან ოპერა ახლახან იდეოლოგიური ხაზით შეაქო. თუმცა პიოტრ პოსპელოვი ვარაუდობს 32 პოსპელოვი P. "მინდა ვიმედოვნებ, რომ..." სტატიის 60 წლის იუბილესთან დაკავშირებით "ტაშტი მუსიკის ნაცვლად" // https://www.kommersant.ru/doc/126083 რომ შოსტაკოვიჩი, განურჩევლად მისი საქმიანობის ბუნებისა, აირჩიეს დემონსტრაციული ტანჯვისთვის მხოლოდ მისი, როგორც ნოვატორის ხილვადობისა და რეპუტაციის გამო.
„მუსიკის ნაცვლად აურზაური“ თავისებურად უპრეცედენტო ფენომენად იქცა: „სტატიის ჟანრი არც ისე ახალი იყო - ხელოვნების კრიტიკის ჰიბრიდი და პარტიული და მთავრობის დადგენილება - როგორც სარედაქციო გამოცემის ტრანსპერსონალური, ობიექტური სტატუსი. ქვეყნის მთავარი გაზეთის.<…>ახალი იყო ისიც, რომ კრიტიკის ობიექტი არ იყო იდეოლოგიური მავნებლობა... სწორედ ნაწარმოების მხატვრული თვისებები, მისი ესთეტიკა იყო განხილული. ქვეყნის მთავარმა გაზეთმა გამოთქვა ოფიციალური სახელმწიფო თვალსაზრისი ხელოვნების შესახებ და დასახელდა ერთადერთი მისაღები ხელოვნება სოციალისტური რეალიზმი, რომელშიც არ იყო ადგილი შოსტაკოვიჩის ოპერის „უხეში ნატურალიზმსა“ და ფორმალისტურ ესთეტიკას. ამიერიდან ხელოვნებას წარმოედგინა სიმარტივის, ბუნებრიობის, ზოგადი ხელმისაწვდომობის, პროპაგანდის ინტენსივობის ესთეტიკური მოთხოვნები - სად შეიძლება შოსტაკოვიჩი: ამ კრიტერიუმებს, დასაწყისისთვის, თავად ლესკოვი არ მოერგებოდა.
მთელი ბიბლიოგრაფია
1865 წლის იანვარში გამოქვეყნდა მოთხრობა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. იგი სათაურით „ჩვენი ქვეყნის ლედი მაკბეტი“ გამოსცა ჟურნალმა ეპოქამ. თავდაპირველი იდეის მიხედვით, ნამუშევარი პირველი უნდა ყოფილიყო რუსი ქალების პერსონაჟებისადმი მიძღვნილ ციკლში. ვარაუდობდნენ, რომ კიდევ რამდენიმე ამბავი მოჰყვებოდა, მაგრამ ლესკოვმა ეს გეგმები ვერ გააცნობიერა. ალბათ არანაკლებ ჟურნალ Epoch-ის დახურვის გამო, რომელიც მთელი სერიის გამოცემას აპირებდა. მოთხრობის საბოლოო სათაური გამოჩნდა 1867 წელს, როდესაც იგი გამოიცა კრებულის „მ. სტებნიცკის ზღაპრები, ესეები და მოთხრობები“ (მ. სტებნიცკი ლესკოვის ფსევდონიმია).
მთავარი გმირის პერსონაჟი
სიუჟეტის ცენტრშია კატერინა ლვოვნა იზმაილოვა, ახალგაზრდა ვაჭრის ცოლი. იგი დაქორწინდა არა სიყვარულის გამო, არამედ საჭიროების გამო. ქორწინების ხუთი წლის განმავლობაში მან ვერ გააჩინა შვილები ქმართან, ზინოვი ბორისოვიჩთან, რომელიც მასზე თითქმის ორჯერ იყო. კატერინა ლვოვნა ძალიან მოწყენილი იყო, ვაჭრის სახლში იწვა, როგორც ჩიტი გალიაში. უმეტეს დროს ის უბრალოდ ოთახიდან ოთახში ტრიალებდა და იღრიჭებოდა. თუმცა მისი ტანჯვა ვერავინ შეამჩნია.
სანამ მისი ქმარი დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო, კატერინა ლვოვნას შეუყვარდა კლერკი სერგეი, რომელიც მუშაობს ზინოვი ბორისოვიჩთან. სიყვარული მყისიერად ატყდა და ქალი მთლიანად დაიპყრო. სერგეის და მისი გადასარჩენად სოციალური სტატუსიიზმაილოვამ რამდენიმე მკვლელობა გადაწყვიტა. თანმიმდევრულად მოიშორა სიმამრი, ქმარი და ახალგაზრდა ძმისშვილი. რაც უფრო განვითარდება მოქმედება, მით უფრო მეტად რწმუნდება მკითხველი, რომ კატერინა ლვოვნას არ აქვს მორალური ბარიერები, რომლებსაც შეეძლოთ მისი შეკავება.
სასიყვარულო ვნებამ თავიდან მთლიანად შთანთქა ჰეროინი, ბოლოს კი გაანადგურა. იზმაილოვა სერგეისთან ერთად მძიმე შრომაში გაგზავნეს. გზად კაცმა თავისი ნამდვილი ფერები აჩვენა. მან იპოვა თავი ახალი სიყვარულიდა ღიად დაიწყო კატერინა ლვოვნას დაცინვა. შეყვარებული რომ დაკარგა, იზმაილოვამ ცხოვრების აზრიც დაკარგა. საბოლოოდ მას მხოლოდ თავის დახრჩობა მოუწია, თან წაიყვანა სერგეის ბედია.
როგორც აღნიშნავენ ლიტერატურათმცოდნეები გრომოვმა და ეიხენბაუმმა სტატიაში „ნ. ს. ლესკოვი (ნარკვევი შემოქმედების შესახებ)“, კატერინა ლვოვნას ტრაგედია „სრულიად არის განსაზღვრული კარგად ჩამოყალიბებული და სტაბილურად მარეგულირებელი ინდივიდის ცხოვრება, სავაჭრო გარემოს ყოველდღიური ცხოვრება“. იზმაილოვს ხშირად უპირისპირებენ კატერინა კაბანოვას, ოსტროვსკის პიესის „ჭექა-ქუხილის“ გმირს. ორივე ქალი ცხოვრობს უსაყვარლეს მეუღლეებთან. ორივეს სავაჭრო ცხოვრება ამძიმებს. როგორც კაბანოვას, ისე იზმაილოვას ცხოვრება მკვეთრად იცვლება უკანონო სიყვარულის გამო. უბრალოდ მსგავს ვითარებაში ქალები განსხვავებულად იქცევიან. კაბანოვა დიდ ცოდვად აღიქვამს გატაცებულ ვნებას და საბოლოოდ აღიარებს ყველაფერს ქმარს. იზმაილოვა სიყვარულის აუზში მივარდება უკანმოუხედავად, ხდება გადამწყვეტი და მზად არის გაანადგუროს ნებისმიერი დაბრკოლება, რომელიც მის გზაზე დგას სერგეისთან.
პერსონაჟები
ერთადერთი პერსონაჟი (კატერინა ლვოვნას გარდა), რომელსაც სიუჟეტში დიდი ყურადღება ექცევა და რომლის პერსონაჟიც მეტ-ნაკლებად დეტალურად არის აღწერილი, არის სერგეი. მკითხველს წარუდგენს სიმპათიური ახალგაზრდა, რომელმაც იცის როგორ აცდუნოს ქალები და გამორჩეული უაზრობაა. წინა სამსახურიდან პატრონის ცოლთან რომანის გამო გაათავისუფლეს. როგორც ჩანს, მას არასოდეს უყვარდა კატერინა ლვოვნა. სერგეიმ დაამყარა ურთიერთობა მასთან, რადგან იმედოვნებდა, რომ მათი დახმარებით უკეთეს სამუშაოს იშოვის ცხოვრებაში. როდესაც იზმაილოვამ ყველაფერი დაკარგა, მამაკაცი მასთან ბოროტად და თავმდაბლად იქცეოდა.
სიყვარულის თემა მოთხრობაში
მოთხრობის „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ მთავარი თემა სიყვარული-ვნებაა. ასეთი სიყვარული აღარ არის სულიერი, არამედ ფიზიკური. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ აჩვენებს ლესკოვი კატერინა ლვოვნასა და სერიოჟას გატარებას. შეყვარებულები ძლივს ლაპარაკობენ. როდესაც ისინი ერთად არიან, ძირითადად ხორციელი სიამოვნებებით არიან დაკავებულნი. ფიზიკური სიამოვნება მათთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სულიერი სიამოვნება. მოთხრობის დასაწყისში ლესკოვი შენიშნავს, რომ კატერინა ლვოვნას არ უყვარს წიგნების კითხვა. სერგეი ასევე რთულია მდიდრის მფლობელს უწოდო შინაგანი სამყარო. როდესაც ის პირველად მოდის იზმაილოვას მოსატყუებლად, ის მას წიგნს სთხოვს. ეს თხოვნა განპირობებულია მხოლოდ დიასახლისის მოწონების სურვილით. სერეჟას სურს აჩვენოს, რომ ის დაინტერესებულია კითხვით, ინტელექტუალურად განვითარებული, მიუხედავად დაბალი სოციალური სტატუსისა.
სასიყვარულო ვნება, რომელმაც შეიპყრო კატერინა ლვოვნა, დამღუპველია, რადგან ის საძირკველია. მას არ ძალუძს ამაღლება, სულიერად გამდიდრება. პირიქით, ქალში მისგან იღვიძებს ის, რაც ცხოველურ, პრიმიტიულ ხასიათს ატარებს.
კომპოზიცია
მოთხრობა შედგება თხუთმეტი მოკლე თავისგან. ამ შემთხვევაში ნამუშევარი პირობითად შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. პირველში მოქმედება ხდება შეზღუდულ სივრცეში - იზმაილოვების სახლში. აქ იბადება და ვითარდება კატერინა ლვოვნას სიყვარული. სერგეისთან რომანის დაწყების შემდეგ ქალი ბედნიერია. ის თითქოს სამოთხეშია. მეორე ნაწილში მოქმედება მძიმე შრომისკენ მიმავალ გზაზე ვითარდება. როგორც ჩანს, კატერინა ლვოვნა ჯოჯოხეთში ჩავარდა და ცოდვებისთვის იხდიდა სასჯელს. სხვათა შორის, ქალი აბსოლუტურად არ ნანობს. მისი გონება კვლავ სიყვარულით არის დაფარული. თავდაპირველად, იზმაილოვას სერიოჟას გვერდით, "და მძიმე შრომა ბედნიერებით ყვავის".
ნაწარმოების ჟანრი
ლესკოვმა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტს“ ესე უწოდა. ჟანრის მთავარი მახასიათებელია „წერა ცხოვრებიდან“, მაგრამ კატერინა ლვოვნას პროტოტიპების შესახებ ინფორმაცია არ არის. შესაძლოა, ამ სურათის შექმნისას, ლესკოვი ნაწილობრივ ეყრდნობოდა სისხლის სამართლის საქმეების მასალებს, რომლებზეც მას წვდომა ჰქონდა ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში მსახურობისას.
ესეს ჟანრი მწერალს შემთხვევით არ შეურჩია. მისთვის მნიშვნელოვანი იყო „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტის“ დოკუმენტურობის ხაზგასმა. ცნობილია, რომ დაფუძნებულია რეალურ მოვლენებზე ხელოვნების ნიმუშიხშირად უფრო დიდ გავლენას ახდენენ საზოგადოებაზე. როგორც ჩანს, ლესკოვს სურდა ამით ესარგებლა. კატერინა ლვოვნას მიერ ჩადენილი დანაშაულები უფრო შოკისმომგვრელია, თუ მათ რეალურად თვლით.
- „ადამიანი საათზე“, ლესკოვის მოთხრობის ანალიზი
ქალები ნაზი არსებები არიან, მაგრამ მოტყუებით მათ ვერ აჯობებენ. ამას ადასტურებს ცხოვრებისეული მაგალითები. ამ თემას კი დრამატურგიისა და პროზის გენიოსებმა თავიანთი შემოქმედება მიუძღვნეს. უილიამ შექსპირმა პირველმა ისაუბრა ქალის ეშმაკობაზე და სისასტიკეზე. ნიკოლაი ლესკოვმა გამოიყენა დრამატული გამოსახულება ესეს შექმნისას „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. თუმცა ამ ნაწარმოების ანალიზი ვარაუდობს, რომ რუსმა კლასიკოსმა ეს თემა უფრო ღრმად გამოავლინა. ყოველივე ამის შემდეგ, მან იგი მიუძღვნა დაუოკებელ ქალურ სიყვარულს, რომელიც უფრო ძლიერია, ვიდრე მიზეზი და მორალური კანონები.
შექმნის ისტორია
ლესკოვმა თავისი ნამუშევარი განსაზღვრა, როგორც ესე. ეს ჟანრი სადღაც შუაშია მხატვრული ლიტერატურადა ჟურნალისტიკა. ოკუპაციის მიხედვით, მწერალი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დაკავშირებული იყო სასამართლო სისხლის სამართლის საქმეებთან. და შესაძლოა ერთ-ერთმა მათგანმა შექმნა შეთქმულების საფუძველი. თუმცა ამის პირდაპირი მტკიცებულება არ არსებობს.
ჟურნალი „ეპოხი“ არის პერიოდული გამოცემა, რომელშიც პირველად გამოჩნდა „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“. ამის ანალიზი აუცილებელია, უპირველეს ყოვლისა, იმისთვის, რომ გავიგოთ, როგორ დაინახა ავტორი ქალი რუსი პერსონაჟის სიძლიერე. მწერალი ხომ სამომავლოდ გეგმავდა ამ თემას არაერთი ნაწარმოების მიძღვნას. თუმცა, ამ სტატიაში მოხსენიებული ესე იყო პირველი და უკანასკნელი.
ნაწარმოების სათაური არის ალუზია ტურგენევის მოთხრობის სახელწოდებაზე „შჩიგროვსკის რაიონის ჰამლეტი“.
კატერინა იზმაილოვა
ვინ არის მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი? ამ ჰეროინის ანალიზი საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ეს არის ქალი ყოველგვარ მორალურ საფუძველს მოკლებული და ბრმა ვნებას დომინანტური ადგილი უჭირავს მის ცხოვრებაში. მისი სახელია იზმაილოვა კატერინა ლვოვნა.
ოცდასამი წლისაა და წარმოშობით გლეხია. ნარკვევში აღწერილ მოვლენებამდე ხუთი წლით ადრე, კატერინა წარმატებით დაქორწინდა მოხუც მამაკაცზე, ვაჭრების კლასის წარმომადგენელზე. მისი ცხოვრება წარმოუდგენლად მოსაწყენია, რადგან მის სულში არაფერია - მხოლოდ სიცარიელე. იზმაილოვებს ხუთი წლის განმავლობაში შვილი არ გაუჩნდათ. თუმცა მთხრობელი აღნიშნავს, რომ კატერინას ქმარს შვილები პირველი ქორწინებიდანაც არ ჰყოლია.
ქალი, რომელიც აბსოლუტურად მოკლებულია მიმზიდველ სულიერ თვისებებს, არის მცენსკის რაიონის ლედი მაკბეტი. ამ პერსონაჟის ანალიზი უნდა მოხდეს მისი ქმედებებისა და მოვლენების საფუძველზე, რომლებიც ასახულია ნაწარმოებში, ასევე ეფუძნება მხატვრული საშუალებები, რომელსაც ავტორი იყენებს თავისი პერსონაჟის უფრო ღრმად გამოსავლენად. მაგრამ პირველ რიგში, უნდა ითქვას ამ ბუნების მთავარ მახასიათებელზე - ის არის ცუდად განათლებული და შორს ქრისტიანული რელიგიისგან. ეს იძლევა საფუძველს ვიფიქროთ, რომ გიჟურმა ვნებამ დაიპყრო იგი სულიერი დეფორმაციის, მორალური არასრულფასოვნების გამო.
სერგეი
კატერინა ლვოვნას ქმარი დიდი ხნით წავიდა და სახლში დატოვა მამასთან, ბორის ტიმოფეევიჩთან ერთად. ახალგაზრდა ქალს, ქმრის არყოფნისას, მოეწონა გაბედული სიმპათიური მუშაკი. მას აქამდე არ უნახავს, მაგრამ მზარეულისგან მისი ბიოგრაფიიდან რამდენიმე ფაქტი შეიტყო. გამოდის, რომ სერგეი ახლახან მხოლოდ იზმაილოვებთან გამოჩნდა. და იქ დიასახლისთან სასიყვარულო ურთიერთობის გამო დიდხანს ვერ ჩერდებოდა ერთსა და იმავე ადგილას. მაგრამ კატერინა ლვოვნას არა მხოლოდ არ უხერხულია ეს ინფორმაცია, არამედ, პირიქით, დამაინტრიგებელია, რაც საერთოდ არ მეტყველებს მისი მორალური ხასიათის სასარგებლოდ.
პირველი მოკვლა
სერგეის და იზმაილოვას შორის ურთიერთობა სწრაფად ვითარდება, რის გამოც სერგეი არც ისე დიდი ხნის წინ გააძევეს ყოფილი სახლიდან. კატერინა ლვოვნა კი ცხოვრებაში პირველად განიცდის ბედნიერებას. მანამდე არასოდეს უფიქრია ამაზე. უსაყვარლეს, შუახნის ქმართან ცხოვრობდა და აუტანლად მოწყენილი იყო. მაგრამ ადამიანს არ შეუძლია უმიზნო არსებობა. და თუ ხანგრძლივი სტაგნაციის შემდეგ უეცრად ცხოვრების აზრს იძენს, უწინარესად მისი დაკარგვის ეშინია.
და ამიტომ, როცა სიმამრმა შეიტყო კატერინას სერგეისთან სასიყვარულო ურთიერთობის შესახებ, მან ორჯერ დაუფიქრებლად მოწამლა ბორის ტიმოფეევიჩი.მათ ცხედარი სერგეისთან ერთად სარდაფში გადამალეს.
მეორე მოკვლა
როგორც ითქვა შესანიშნავი იყო ინგლისელი დრამატურგი- "ვინც ბოროტებით დაიწყო, მასში ჩაიძირება". სერგეი, გააცნობიერა, რომ კატერინა ლვოვნას ყველა მოქმედება ახლა მხოლოდ მასზეა დამოკიდებული, არწმუნებს მას, რომ მას არ შეუძლია გააგრძელოს მასთან უკანონო კავშირი. მას სურს, რომ ის მისი ცოლი იყოს. უნდა ითქვას, რომ ახალგაზრდამ იცის როგორ მოახდინოს გავლენა ადამიანის სულზე. ის იმ უზნეო კაცების ტიპს მიეკუთვნება, რომლებიც თავიანთი ნიჭით ცხოვრობენ, რათა ქალები შეიყვარონ ისინი. თამაშობს ეჭვიანი შეყვარებულის როლს და არწმუნებს მას, რომ მას სურს გახდეს მისი კანონიერი ქმარი, მან აშკარად იცის შემდგომი მოვლენები.
როდესაც მისი ქმარი ბრუნდება და კატერინას "კუპიდებში" ადანაშაულებს, ის, სულაც არ დარცხვენია, ურეკავს სერგეის და აღიარებს დანაშაულებრივ კავშირს. და შემდეგ ის იწყებს მის დახრჩობას. სერგეი, რა თქმა უნდა, მის დასახმარებლად მოდის. რა გრძნობებს განიცდის მცენსკის რაიონის ლედი მაკბეტი სრულყოფილი სისასტიკის შემდეგ? ნაწარმოების ანალიზი შეიძლება ჩატარდეს შექსპირის გმირის დახასიათების პარალელურად. თუ შეადარებთ ამ პერსონაჟებს, შეგიძლიათ იპოვოთ საერთო მახასიათებლები: სიცივე, თავშეკავება და მონდომება. მაგრამ იზმაილოვა დანაშაულს სჩადის არა ეგოისტური მიზეზებისა და ამბიციების გამო, არამედ მხოლოდ მისი მტკივნეული ვნების გამო.
სერგეი და კატერინა
გასაკვირია, რომ თანამზრახველების რეაქცია განსხვავებულია. მკვლელობის შემდეგ სერგეი ხედავს მოჩვენებებს. კატერინა არანაირ სინანულს არ გრძნობს. მკვლელობის დროს ტუჩები კანკალებს, სიცხე აქვს. ის მშვიდია, თუმცა მოგვიანებით ხედავს შემაშფოთებელ სიზმრებს. თუმცა, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ სერგეის უფრო დახვეწილი გონებრივი სტრუქტურა აქვს.
კატერინა ლვოვნამ დაარღვია მორალის კანონი. სულიერი საწყისი დაკარგა და ვეღარ ჩერდება. იზმაილოვას, ქმრის მკვლელობის შემდეგაც კი, შეუძლია ყველაფერი შეინარჩუნოს ბედნიერების შესანარჩუნებლად. შეიყვაროს და შეიყვაროს ნებისმიერ ფასად, ახლა მისი ცხოვრების მთავარი მიზანია. და მისი სულის მდგომარეობა სიგიჟის ზღვარზეა. სერგეი ნაძირალაა. მისი ქმედებები ხელმძღვანელობს არა გრძნობით, არამედ გაანგარიშებით. მისი ცხოვრება, თანამზრახველის ცხოვრებისგან განსხვავებით, ჩადენილი სისასტიკის შემდეგაც არ შეჩერდება. ამიტომ, ის აღმოაჩენს გარკვეულ შფოთვას, რომელიც, თუმცა, არავითარ შემთხვევაში არ არის სინანულის შედეგი.
ცხოვრება ქმრის გარეშე
მეორე მკვლელობა კატერინას ბედნიერებას არ ჩრდილავს. ზინოვი ბორისოვიჩი იძებნება და ამავდროულად ის განსაკუთრებით არ ცდილობს შექმნას უნუგეშო ქვრივის იმიჯი. ეს განასხვავებს ესეს ჰეროინს „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ მსგავსი პერსონაჟებისგან. ნაწარმოების მოკლე ანალიზი ასევე შეიძლება გაკეთდეს საბოლოო მოვლენების საფუძველზე. სერგეისთან შეხვედრის პირველ დღეებში მისი სულიერი სამყარო მკვეთრად იცვლება. იგი ხელმძღვანელობს მხოლოდ ხორციელი მოწოდებით. ლესკოვის მოთხრობის გმირის მდგომარეობა სერიოზულ ავადმყოფობას, ფსიქიკურ აშლილობას წააგავს. და როდესაც მოგვიანებით, მძიმე შრომის დროს, სერგეი უარყოფს მას, ის საკუთარ სიცოცხლეს ართმევს.
მაგრამ დავუბრუნდეთ მოვლენებს, რომლებიც წინ უძღოდა დაკავებას, უნდა გაგრძელდეს მოთხრობის "ლედი მაკბეტი მცენსკის ოლქის" ანალიზი, შედარება მთავარი გმირი ახალ პერსონაჟთან - ფედიასთან. ეს გმირი ეწინააღმდეგება კატერინას, არის მოწამის, თითქმის ანგელოზის გამოსახულება, რომლის განადგურება ყველაზე საშინელი ცოდვის ჩადენას ნიშნავს.
ფედია
ბიჭი მოკლული ქმრის ერთადერთი კანონიერი მემკვიდრეა. იზმაილოვების სახლში მისვლისას კატერინა უკვე ბავშვს ელოდება. მაგრამ ეს ფაქტიც კი არ აფერხებს მას მოკვლისგან. თუმცა, უნდა ითქვას, რომ ამჯერად ინიციატორი სერგეია. დაარწმუნა თავისი თანამზრახველი, რომ ბიჭი გახდა მათი დიდი ბედნიერების ერთადერთი დაბრკოლება, ის გამოხატავს იდეას მისგან თავის დაღწევის აუცილებლობის შესახებ. და მხოლოდ ერთი წამით ცოცხლდება მომავალი დედის სული. სიყვარული გადამწყვეტ როლს თამაშობს მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტის შეთქმულებაში.
ამ ნაწარმოების ანალიზს მივყავართ იმის აზრამდე, თუ რამდენად ორაზროვანია ეს სიტყვა. ცნება "სიყვარული" ნიშნავს გრძნობების უკიდურესად ფართო სპექტრს. ხოლო კატერინა ლვოვნასთვის ეს ნიშნავს გიჟურ ბრმა ვნებას, რომელსაც არა მარტო მკვლელობამდე მივყავართ. ის ანადგურებს გმირის სულს. და რაც მთავარია - მასში კლავს ქალს და დედას.
ფედია ღვთისმოშიში ბიჭია. მკვლელობის დღეს კითხულობს ერთ-ერთი წმინდანის ცხოვრებას. მისი სურათი არის იზმაილოვას საბოლოო მორალური სიკვდილის სიმბოლო. მისი მკვლელობის შემდეგ კი ქალს ართმევს არა მარტო თავისუფლებას, არამედ დედობრივ გრძნობებსაც. მძიმე შრომაზე გაგზავნამდე დაბადებული ბავშვი მის სულში არანაირ პასუხს არ იწვევს.
ლესკოვმა ძალიან თავისებური შეფასება მისცა რუსს. "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" (ანალიზი წარმოდგენილია ამ სტატიაში) არის ნამუშევარი, რომელიც ეფუძნება ავტორის იდეას უბრალო ადამიანის პერსონაჟის შესახებ. ისტორიის დასასრულს, ჰეროინი კვდება, ამ პროცესში ანადგურებს მის მეტოქეს. ეს არ ხდის მის გარეგნობას უფრო მიმზიდველს.
ესეს საზოგადოებაში უარყოფითი რეაქცია გამოიწვია. რუსი ქალის ხასიათის იდეა არ შეესაბამებოდა იმ განწყობას, რომელიც ჭარბობდა რუსეთში მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევარში.
რევოლუციური დემოკრატიული იდეების მიხედვით, „ჩვეულებრივი ადამიანი“ იყო გამხსნელი, ფლობდა ყველა სახის სათნოებას. მწერალი კი ამტკიცებდა, რომ ესეში მის მიერ გამოსახული ფსიქოლოგიური ტიპის იგნორირება არ შეიძლება, რადგან ის ჯერ კიდევ არსებობს. ცხოველურმა უბრალოებამ, სისულელემ და სულიერების ნაკლებობამ შეიძლება კრიმინალი გამოაჩინოს ადამიანს. საკმარისია მხოლოდ ერთი ნაპერწკალი. ესეს გმირისთვის ეს ნაპერწკალი სიყვარული იყო. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, არის სხვებიც - შურისძიება, წყენა, მოგების სურვილი თუ საკუთარი თავის დამტკიცების სურვილი.
Ეს სამუშაო. მოთხრობის დაწერის ისტორიაზე საუბრისას, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ ლესკოვის ბიოგრაფიიდან ცნობილია, რომ ავტორი თავად მონაწილეობდა სასამართლო სისხლის სამართლის საქმეებში და ეს იმაზე მეტყველებს, რომ "ლედი მაკბეტის" ისტორია შეიძლება დაფუძნებული იყოს რეალურ მოვლენებზე, რადგან ჩვენ საუბრობენ დანაშაულებებზე და მორალის ცნებებზე. ნაწარმოები დაიწერა 1864 წელს.
ჟანრი, კომპოზიცია და მთავარი თემა
მიუხედავად იმისა, რომ ამ სტატიაში უკვე აღინიშნა, რომ ნაწარმოები არის მოთხრობა, თავად ნიკოლაი ლესკოვმა განსაზღვრა ჟანრი, როგორც ესე, რადგან ის შეიცავს რეალური მოვლენების თხრობის ელემენტებს და აქვს საკუთარი ფონი. ამიტომ, შეცდომა არ იქნება, ნაწარმოების ჟანრს როგორც ესე, ასევე მოთხრობა ვუწოდოთ.
ვინაიდან ნებისმიერ კლასიკურ ნაწარმოებში არის გარკვეული პრობლემა, „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტის“ ანალიზის დროს ასევე არ გვაკლდება ავტორის მიერ წამოჭრილი პრობლემების ხსენება. და მთავარი ის არის მორალური პრობლემა, რაზეც ნაწარმოების გმირები არ საუბრობენ, მაგრამ ეს თემა გამოკვეთილია, თუ თვალყურს ადევნებთ მიმდინარე მოვლენებს და დიალოგებს. ანალიზი მიეწოდება მკითხველს, რადგან ყველას შეუძლია ზნეობის საკუთარი გაგება, მაგრამ არის გარკვეული სტანდარტები, რომლიდან გადახვევა ნიშნავს ამორალურად მოქცევას.
სხვა პრობლემაა სიყვარულის გამოვლინება, უფრო სწორად იმის გათვალისწინება, თუ რა შეუძლია ვნებიანად მოსიყვარულე ქალს. რა არის ნაწარმოების მთავარი თემა?
რა თქმა უნდა, ეს არის სიყვარულის თემა. გრძნობებით ნასვამი, მაგრამ დანაშაულის დროს ცივი კატერინა თავისი მაგალითით აჩვენებს რისთვის არის მზად საკუთარი ბედნიერებისთვის. თუმცა ჩვენ მას ბედნიერს ვერ ვუწოდებთ მას შემდეგ რაც მან გააკეთა. ამიტომაც არის ეს ესე – არ არის შეფასებული მათი პიროვნების ხასიათებისა და მახასიათებლების შესახებ, მაგრამ აღწერილია მხოლოდ საშინელი დანაშაულებები, რომელთა შეფასებაც შესაძლებელია გარედან.
ძირითადი სურათები
- კატერინა. ესეს მთავარი გმირი. გარეგნულად ლამაზი არ იყო, მაგრამ მიმზიდველი ქალი იყო, ქარიზმატული. მარტოსული, ცხოვრობს შვილებისა და ქმრის გარეშე. მისი ცხოვრების აღწერიდან ჩვენ გვესმის, რომ ის არ არის პოტენციური დამნაშავე. და ის მზად არის ურთიერთობა დაამყაროს პირველ მოსვლასთან, რომელიც ყურადღებას მიაქცევს მას.
- სერგეი. კლერკი, რომელსაც არ უყვარდა კატერინა, მაგრამ თამაშობდა მასთან და მის გრძნობებთან.
- სიმამრი, რომელიც დასცინოდა სერგეის. მოგვიანებით ის კატერინამ მოკლა.
- ფედია ლიამინი. მოკლული ქმრის შვილი, პატარა ბიჭი. სწორედ მისმა მკვლელობამ აიძულა ჰეროინი ეფიქრა, რომ მისთვის რთული იყო მკვლელობის შეწყვეტა.
"მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტის" ანალიზის მნიშვნელოვანი დეტალები.
რა თქმა უნდა, „ლედი მაკბეტი“ მორალურად რთული ნაწარმოებია მარადიულად მარტოსული ქალის სიყვარულის შედეგებზე. თითოეული მკვლელობა დეტალურად არის აღწერილი. სიყვარული არ იყო გრძნობების აჩქარება მთავარი გმირის ცხოვრებაში, ის საკუთარ თავში ჩაკეტილი და მოსაწყენი იყო, მთელ დროს სახლში ატარებდა და არეულობდა. კატერინა ლვოვნას ესმოდა, რომ სიყვარული არის ადამიანის გარკვეული მახასიათებელი, რომელიც ყველას უნდა ჰქონდეს, მათ შორის მასაც. მაგრამ შემდეგ მან ვერ გააცნობიერა, თუ რას მიიყვანდა მას ასეთი მსჯელობა.
სერგეი, როგორც მისი თანამზრახველი, ერთად მალავდა სიმამრის ცხედარს, წავიდა დანაშაულებებზე მოგების მიზნით. მაგრამ კატერინა შეპყრობილი იყო, არ აჩერებდა მას. ამ მკვლელობის შემდეგ თავს სახლის ბედია გრძნობდა, ყველას ბრძანებებს აძლევდა, მაგრამ ამავდროულად, სერგეი ყოველთვის მასთან იყო. მისი და მათი სიყვარულისთვის ის მზად იყო ყველაფრისთვის. რასაც ის ადასტურებს იმით, რომ მიჰყვება მის გზას და ვერ ბედავს მის წინააღმდეგ სიტყვის თქმას.
როდესაც ფედია მათ სახლში მივიდა, მკვლელობის ინიციატორი სერგეი გახდა. მან ქალს შთააგონა, რომ ბიჭი მათი ოჯახური ბედნიერების დაბრკოლებაა. მისი აზრით, ბიჭი გაანადგურებს მათ კავშირს. ფედიას გამოსახულება ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანია ნარკვევში "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი", რომელსაც ჩვენ ვაანალიზებთ. ბიჭთან ერთად ეკატერინეს სულიც კვდება. ის გადაწყვეტს სასტიკ მკვლელობას, თუნდაც ორსულად.
მკვლელობის შემდეგ მკვლელობის ჩადენისას, სერგეის პორტრეტზე შეიმჩნევა ცვლილებები, როგორიცაა ტუჩების კანკალი, ნიკაპის კანკალი და სხვა, მაგრამ კატერინა რჩება სრულიად უსულო. მაგრამ ესეს დაშლისას, კატერინა თავად ხდება მსხვერპლი და ერთიც კი წუხს. აღარ უყვარს არავინ, მათ შორის საკუთარი თავიც.
ნაწარმოებმა გმობისა და აღშფოთების ქარიშხალი გამოიწვია. ის არ ერგებოდა იმდროინდელ ლიტერატურულ კრიტერიუმებს და პოლიტიკურ განწყობას. კატერინას გამოსახულება არ იყო აღიარებული, როგორც ტიპიური ქალი რუსი გამოსახულება.
ამ სტატიაში ჩვენ წარმოგიდგენთ მოკლე ანალიზიმოთხრობა "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი", თქვენ იხილავთ დამატებით ინფორმაციას თემაზე ჩვენს ლიტერატურულ ლიტერატურაში.
ლედი მაკბეტის იმიჯი კარგად არის ცნობილი მსოფლიო ლიტერატურაში. შექსპირის პერსონაჟი რუსულ მიწაზე გადაიტანა ნ. ლესკოვი. მისი ნამუშევარი „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ დღემდე პოპულარულია და აქვს მრავალი დრამატიზაცია და ადაპტაცია.
"ლედი მაკბეტი ჩვენი ქვეყნისა" - ამ სახელწოდებით ნამუშევარი პირველად გამოჩნდა ბეჭდვით ჟურნალ Epoch-ში. ესეს პირველ გამოცემაზე მუშაობა გაგრძელდა დაახლოებით ერთი წელი, 1864 წლიდან 1865 წლამდე, ხოლო თხზულების საბოლოო სათაური მიენიჭა 1867 წელს ავტორის მნიშვნელოვანი გადახედვის შემდეგ.
ვარაუდობდნენ, რომ ეს ამბავი რუსი ქალების გმირების შესახებ ნაწარმოებების ციკლს გახსნიდა: მიწის მესაკუთრე, დიდგვაროვანი, ბებიაქალი, მაგრამ მთელი რიგი მიზეზების გამო გეგმა ვერ განხორციელდა. "ლედი მაკბეტის" შუაგულში არის ფართოდ გავრცელებული პოპულარული ბეჭდვის სიუჟეტი "ვაჭრის ცოლისა და კლერკის შესახებ".
ჟანრი, მიმართულება
ჟანრის ავტორის განმარტება ესეა. შესაძლოა, ლესკოვი ხაზს უსვამს თხრობის რეალიზმს და ავთენტურობას ასეთი აღნიშვნით, რადგან ეს პროზაული ჟანრი, როგორც წესი, ეყრდნობა ფაქტებს რეალური ცხოვრებიდან და არის დოკუმენტური. შემთხვევითი არ არის, რომ ქვეყნის პირველი სახელი ჩვენია; ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა მკითხველს შეეძლო ამ სურათის წარმოდგენა საკუთარ სოფელში. გარდა ამისა, სწორედ ესეა დამახასიათებელი რეალიზმის მიმართულებისთვის, რომელიც პოპულარული იყო იმდროინდელ რუსულ ლიტერატურაში.
ლიტერატურული კრიტიკის თვალსაზრისით, „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ არის მოთხრობა, რაზეც მიუთითებს ნაწარმოების რთული, მოვლენიანი სიუჟეტი და კომპოზიცია.
ლესკოვის ნარკვევს ბევრი რამ აქვს საერთო ოსტროვსკის დრამასთან "ჭექა-ქუხილი", რომელიც დაიწერა "ქალბატონო ..." 5 წლით ადრე, ვაჭრის ცოლის ბედმა შეაშფოთა ორივე ავტორი და თითოეული მათგანი გვთავაზობს მოვლენების განვითარების საკუთარ ვერსიას.
არსი
მთავარი მოვლენები ვაჭრის ოჯახში ვითარდება. კატერინა იზმაილოვა, სანამ მისი ქმარი საქმეზე არ არის, რომანს იწყებს კლერკ სერგეისთან. სიმამრი საკუთარ სახლში გარყვნილების შეჩერებას ცდილობდა, მაგრამ ეს სიცოცხლით გადაიხადა. სახლში დაბრუნებული ქმარიც "თბილად მიღებას" ელოდა. ჩარევისგან თავის დაღწევის შემდეგ, სერგეი და კატერინა ტკბებიან თავიანთი ბედნიერებით. მალე ფედიას ძმისშვილი მოდის მათთან. მას შეუძლია მოითხოვოს კატერინას მემკვიდრეობა, ამიტომ შეყვარებულები გადაწყვეტენ ბიჭის მოკვლას. დახრჩობის სცენას ეკლესიიდან გამოსული გამვლელები ხედავენ.
მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები
- კატერინა იზმაილოვა- ძალიან რთული გამოსახულება. მიუხედავად უამრავი დანაშაულისა, იგი არ შეიძლება განიხილებოდეს ექსკლუზიურად უარყოფითი პერსონაჟი. მთავარი გმირის პერსონაჟის გაანალიზებისას არ შეიძლება უგულებელვყოთ მისი უსამართლო ბრალდებები უშვილობაზე, სიმამრისა და მეუღლის ზიზღისმომგვრელი დამოკიდებულება. ყველა სისასტიკე სიყვარულის გამო ჩაიდინა კატერინამ, მხოლოდ მასში დაინახა ხსნა იმ კოშმარული ცხოვრებიდან, რომელიც მხოლოდ სიმხდალეთა და მოწყენილებით იყო სავსე. ეს არის ვნებიანი, ძლიერი და ნიჭიერი ბუნება, რომელიც, სამწუხაროდ, მხოლოდ დანაშაულში გამოვლინდა. ამავდროულად, შეგვიძლია აღვნიშნოთ ქალის განცხადება, სისასტიკე და არაკეთილსინდისიერება, რომელმაც ბავშვზეც კი ხელი ასწია.
- მანდატური სერგეი, გამოცდილი "გოგონა", ცბიერი და ხარბი. მან იცის თავისი ძლიერი მხარეები და კარგად იცნობს ქალების სისუსტეებს. მისთვის რთული არ იყო მდიდარი ბედიის შეცდენა და შემდეგ მისი ოსტატურად მანიპულირება, თუ მხოლოდ ქონების მფლობელობაში შესვლა. მას მხოლოდ საკუთარი თავი უყვარს და მხოლოდ ქალბატონების ყურადღება სარგებლობს. მძიმე შრომაშიც კი ეძებს სასიყვარულო თავგადასავლებს და ყიდულობს მათ ბედიის მსხვერპლის ფასად, ევედრება მისგან იმას, რაც ციხეში ფასდება.
- ქმარი (ზინოვი ბორისოვიჩი) და კატერინას სიმამრი (ბორის ტიმოფეევიჩი)- სავაჭრო კლასის ტიპიური წარმომადგენლები, თავხედი და უხეში მცხოვრებლები, რომლებიც მხოლოდ საკუთარი თავის გამდიდრებით არიან დაკავებულნი. მათი მკაცრი მორალური პრინციპები ეყრდნობა მხოლოდ იმას, რომ არ სურთ ვინმეს გაუზიარონ თავიანთი სიკეთე. ქმარი არ აფასებს ცოლს, მას უბრალოდ არ სურს თავისი ნივთის დათმობა. და მამამისიც გულგრილია ოჯახის მიმართ, მაგრამ არ უნდა, რომ უაზრო ჭორები გავრცელდეს რაიონში.
- სონეტკა. მზაკვარი, უცნაური და ფლირტი მსჯავრდებული, რომელსაც არ ეწინააღმდეგება გართობა მძიმე შრომაშიც კი. უაზრობა აკავშირებს მას სერგეისთან, რადგან მას არასოდეს ჰქონია მყარი და ძლიერი მიჯაჭვულობა.
თემები
- სიყვარული -მოთხრობის მთავარი თემა. სწორედ ეს გრძნობა უბიძგებს კატერინას ამაზრზენი მკვლელობებისკენ. ამავდროულად, სიყვარული მისთვის ცხოვრების აზრი ხდება, სერგეისთვის კი უბრალოდ გართობა. მწერალი გვიჩვენებს, თუ როგორ შეუძლია ვნებას არ აამაღლოს, არამედ დაამციროს ადამიანი, ჩააგდოს იგი მანკიერების უფსკრულში. ადამიანები ხშირად გრძნობებს იდეალიზებენ, მაგრამ ამ ილუზიების საშიშროების იგნორირება არ შეიძლება. სიყვარული ყოველთვის არ შეიძლება იყოს საბაბი კრიმინალისთვის, მატყუარასთვის და მკვლელისთვის.
- Ოჯახი. ცხადია, არა სიყვარულის გამო, კატერინა დაქორწინდა ზინოვი ბორისოვიჩზე. წლების განმავლობაში არ გაჩენილა მეუღლეებს შორის ოჯახური ცხოვრებასათანადო ურთიერთპატივისცემა და შეთანხმება. კატერინამ მხოლოდ საყვედურები მოისმინა მის მიმართ, მას "არამშობლიურს" ეძახდნენ. შეთანხმებული ქორწინება ტრაგიკულად დასრულდა. ლესკოვმა აჩვენა, თუ რას იწვევს ოჯახში ინტერპერსონალური ურთიერთობების უგულებელყოფა.
- შურისძიება. მაშინდელი ბრძანებებისთვის ბორის ტიმოფეევიჩი სავსებით სამართლიანად სჯის მგზნებარე კლერკს, მაგრამ როგორია კატერინას რეაქცია? საყვარლის ბულინგის საპასუხოდ კატერინა სიმამრს შხამის სასიკვდილო დოზით წამლავს. შურისძიების სურვილი უბიძგებს უარყოფილ ქალს გადასასვლელის ეპიზოდში, როდესაც ამჟამინდელი მსჯავრდებული სახლის პატრონს სონეტკას ეჯახება.
პრობლემები
- მოწყენილობა.ეს გრძნობა გმირებში მრავალი მიზეზის გამო ჩნდება. ერთ-ერთი მათგანი სულიერების ნაკლებობაა. კატერინა იზმაილოვას კითხვა არ უყვარდა და სახლში წიგნები პრაქტიკულად არ იყო. პატარა წიგნის მოთხოვნის საბაბით და სერგეი პირველ ღამეს დიასახლისში შეაღწევს. ერთფეროვან ცხოვრებაში რაღაც მრავალფეროვნების მოტანის სურვილი ღალატის ერთ-ერთი მთავარი მოტივი ხდება.
- მარტოობა.კატერინა ლვოვნა დღეების უმეტეს ნაწილს სრულ მარტოობაში ატარებდა. ქმარს ჰქონდა საკუთარი საქმეები, მხოლოდ ხანდახან მიჰყავდა თან და მიდიოდა კოლეგებთან. არც ზინოვისა და კატერინას შორის სიყვარულზე და ურთიერთგაგებაზე საუბარია საჭირო. ამ მდგომარეობას კიდევ უფრო ამძიმებდა ბავშვების არყოფნა, რამაც მთავარი გმირიც დაამწუხრა. შესაძლოა, მის ოჯახს მეტი ყურადღება, სიყვარული, მონაწილეობა რომ მიექცია, მაშინ ის ახლობლებს ღალატით არ უპასუხებდა.
- საკუთარი ინტერესი.ეს პრობლემა ნათლად არის მითითებული სერგეის გამოსახულებაში. თავის ეგოისტურ მიზნებს სიყვარულით ნიღბავდა, ცდილობდა კატერინასგან სინანულისა და სიმპათიის გამოწვევას. როგორც ტექსტიდან ვიგებთ, უყურადღებო კლერკს უკვე ჰქონდა ვაჭრის ცოლის შეყვარების სამწუხარო გამოცდილება. როგორც ჩანს, კატერინას შემთხვევაში მან უკვე იცოდა როგორ მოქცეულიყო და რა შეცდომებს აერიდებინა.
- უზნეობა.მიუხედავად მოჩვენებითი რელიგიურობისა, გმირები არაფრით ჩერდებიან მიზნების მიღწევაში. ღალატი, მკვლელობა, ბავშვის სიცოცხლის მცდელობა - ეს ყველაფერი ჯდება რიგითი ვაჭრის ცოლისა და მისი თანამზრახველის თავში. აშკარაა, რომ სავაჭრო პროვინციის ცხოვრება და წეს-ჩვეულებები ფარულად ხრწნის ხალხს, რადგან ისინი მზად არიან ცოდვის ჩასადენად, თუ არავის არ სცოდნოდა ამის შესახებ. საზოგადოებაში გაბატონებული მკაცრი პატრიარქალური საფუძვლების მიუხედავად, გმირები ადვილად სჩადიან დანაშაულს და სინდისი არ ტანჯავს მათ. მორალური საკითხებიჩვენს წინაშე იხსნება პიროვნების დაცემის უფსკრული.
ძირითადი აზრი
ლესკოვი თავისი ნამუშევრებით აფრთხილებს, თუ რა ტრაგედიის მიზეზი შეიძლება იყოს დაკნინებული პატრიარქალური ცხოვრება და ოჯახში სიყვარულისა და სულიერების ნაკლებობა. რატომ აირჩია ავტორმა სავაჭრო გარემო? ამ კლასში იყო გაუნათლებლობის ძალიან დიდი პროცენტი, ვაჭრები მისდევდნენ მრავალსაუკუნოვან ტრადიციებს, რომლებიც ვერ ჯდებოდა თანამედროვე სამყაროში. ნაწარმოების მთავარი იდეაა მიუთითოს უკულტურობისა და სიმხდალეს კატასტროფული შედეგები. შინაგანი მორალის ნაკლებობა გმირებს საშუალებას აძლევს ჩაიდინონ ამაზრზენი დანაშაულები, რომელთა გამოსყიდვა მხოლოდ საკუთარი სიკვდილით არის შესაძლებელი.
ჰეროინის ქმედებებს აქვს საკუთარი მნიშვნელობა - ის აჯანყდება იმ კონვენციებისა და საზღვრების წინააღმდეგ, რომლებიც ხელს უშლის მას ცხოვრებას. მისი მოთმინების ფინჯანი ავსებს, მაგრამ არ იცის როგორ და როგორ ამოიღოს. უმეცრებას გარყვნილება ამძაფრებს. და თავად პროტესტის იდეა ვულგარიზებული აღმოჩნდება. თუ თავიდანვე თანავუგრძნობთ მარტოხელა ქალს, რომელსაც საკუთარ ოჯახში არ სცემენ პატივს და შეურაცხყოფას, ბოლოს ვხედავთ სრულიად დაშლილ ადამიანს, რომელსაც უკან დასახევი გზა არ აქვს. ლესკოვი ხალხს მოუწოდებს უფრო შერჩევითი იყვნენ საშუალებების არჩევისას, წინააღმდეგ შემთხვევაში მიზანი იკარგება, მაგრამ ცოდვა რჩება.
რას ასწავლის?
„მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ ერთ მთავარ ხალხურ სიბრძნეს გვასწავლის: შენს ბედნიერებას სხვის უბედურებაზე ვერ ააშენებ. საიდუმლოებები გამჟღავნდება და თქვენ მოგიწევთ პასუხის გაცემა, რაც გააკეთეთ. სხვისი სიცოცხლის ხარჯზე აგებული ურთიერთობები ღალატით მთავრდება. ბავშვიც კი, ამ ცოდვილი სიყვარულის ნაყოფი, ვინმესთვის უსარგებლო ხდება. თუმცა ადრე ჩანდა, რომ თუ კატერინას შვილები ეყოლებოდა, ის შეიძლება საკმაოდ ბედნიერი ყოფილიყო.
ნაწარმოებიდან ჩანს, რომ უზნეო ცხოვრება ტრაგედიით მთავრდება. მთავარი გმირისასოწარკვეთა იპყრობს: იგი იძულებულია აღიაროს, რომ ჩადენილი ყველა დანაშაული ამაო იყო. სიკვდილის წინ კატერინა ლვოვნა ცდილობს ილოცოს, მაგრამ ამაოდ.
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!
შესაძლებელია თუ არა ახალშობილის ძუძუთი კვების დროს ვარდის თეძოს არსებობა
"ნოვაია გაზეტა" ნაპოვნია სენატორისა და საგარეო საფრთხის წინააღმდეგ მებრძოლის კლიმოვის ბიოგრაფიაში, ანდრეი კლიმოვის სენატორის ბიოგრაფია.
კლონდაიკის რჩევები და საიდუმლოებები - დაკარგული ექსპედიცია სად ვიშოვო კლონდაიკის ცემენტი