Krása očí Okuliare Rusko

Hlavné trendy vo vývoji svetovej literatúry 20. storočia. Vývoj svetovej literatúry na konci 20. – 21. storočia

... Umenie je určené len na zobrazenie a interpretáciu života – vždy mnohostranného, ​​vždy protichodného a vždy nedokonalého.
Dmitrij Zatonskij

Vývoj svetového literárneho procesu konca 20. – začiatku 21. storočia charakterizuje spolužitie a vzájomné pôsobenie rôznych štýlov, smerov a trendov. Ako poznamenávajú moderní literárni kritici, v rýchlom a nestabilnom čase prelomu storočí sa umelecké diela s realistickou dominantou naďalej rozvíjajú. Väčšina diel v tomto smere sa vyznačuje o

Posilnenie pozornosti k životu spoločnosti, pozornosť k psychológii hrdinu, nadradenosť myšlienky pred umením (publicizmus literatúry), presadzovanie aktívnej životnej pozície hrdinu a pod.Ale spolu s realistickým smerovaním, ktoré je obohatená o nové duchovné hľadania a objavy, moderná svetová literatúra rýchlo rozvíja nové trendy, ako je už spomínaná postmoderna.

Základné princípy postmodernej prózy sú vyjadrené v dielach Talianov Umberta Eca (nar. 1932) a Itala Calvina (1923-1985), Američana Johna Barta (nar. 1930), Nemca Patricka Suskinda (nar. 1949), Čech Milan Kundera (nar.

1925), Srb Milorad Pavic (1929-2009) a ďalší.

Treba poznamenať, že filozofia postmoderny, kde sa teória tohto literárneho smeru cibrila, sa vyznačovala jej splynutím s umením. Filozofické koncepty postmoderných teoretikov tak viac pripomínajú „literárne diskusie“ a „ literárne hry“, a nie holistické a systémové pojednania. Napríklad Roland Barthes v tomto zmysle pôsobil ako literárny kritik a spisovateľ a Maurice Blanchot - ako prozaik a filozof.

Diskusia o filozofických, psychologických, kultúrnych problémoch, premena autora na kritika vlastného textu - sa stala vedúcou pre spisovateľov konca XX - začiatku XXI storočia.

Dovoľte nám upozorniť na fakt, že filozofiu postmodernizmu formovali západní vedci ešte v 80. rokoch dvadsiateho storočia. Reagovala na novú paradigmu svetonázoru a postoja a odrážala zmeny, ktoré sa udiali v spoločnosti. Výskumníci nazývajú túto vlastnosť „postmodernou citlivosťou“. Vychádza zo špecifického postoja k vnímaniu sveta ako chaosu.

Literárni vedci berú do úvahy aj neistotu, ľudský zmätok vo svete totálnych globálnych zmien a katastrof spôsobených ľudskou činnosťou, očakávanie konca sveta a zároveň prudký rozvoj vyspelých komunikačných technológií, vynález počítača, vznik internetu, rozvoj kultúrnej tolerancie svetového spoločenstva ako dôvody vzniku postmoderny. Bezprecedentnosť doby na prelome 20. - 21. storočia veľmi presne vyjadril francúzsky filozof Jacques Derrida: „Toto je absolútna éra; toto nie je absolútne poznanie alebo koniec dejín, toto je éra absolútneho poznania absolútneho sebazničenia bez Apokalypsy, bez zjavenia, bez absolútneho poznania...“. „Postmoderná doba,“ opakuje ukrajinský výskumník Dmitrij Zatonskij, „naozaj prišla po tom, čo sa nekonala termonukleárna apokalypsa. Pozreli sme sa do priepasti a zostali žiť.

Pravda, zaplatil som za to vierou, nádejou, láskou...“. Teda hlavné estetické kategórie pre postmodernistov sa stala neistota, fragmentácia, strata vlastného „ja“, absencia kánonov, nejednoznačnosť. Najdôležitejšou črtou postmodernej estetiky bolo zrieknutie sa konceptu „večných hodnôt“. Postmodernistickí teoretici verili, že brzdia tvorivosť autora.

Zároveň sa hlavnou myšlienkou stáva myšlienka „smrť autora“. Francúzsky vedec Roland Barthes teda zavádza pojem scenárista a vysvetľuje, že v postmodernistickom diele autor zomiera, zostáva len scenárista, ktorý si v sebe nesie nie pocity, dojmy a nálady, ale len nesmierny slovník, z ktorého čerpá svoj písanie. Spisovateľ je teda vyhlásený za mŕtveho, teda nemôže vytvoriť nič nové, iba cituje texty a obsah, dušu, nevkladá do umeleckého diela autor, ale čitateľ. Text sa tak stotožňuje s potešením a čítanie s prechádzkou.

Táto prechádzka však bude zaujímavá a vzrušujúca len pre trénovaného čitateľa, ktorý dokáže rozlúštiť všetky „kultúrne kódy“ skryté v postmodernistickom diele.

Aj samotný pojem umeleckého diela nahradili postmodernisti pojmom Text. Široko používaný je pojem intertextualita, čo znamená „dialóg textov“, t. j. zahrnutie fragmentov, citácií z iných diel do textu. Jednou z najdôležitejších vlastností intertextuality je, že stiera tradičné hranice medzi umením a realitou.

Francúzsky spisovateľ Michel Butor poznamenal: „Neexistuje žiadne samostatné dielo. Konkrétne dielo je akýmsi uzlom, ktorý sa vytvára vo vnútri kultúrnej štruktúry... Jedinec vo svojom pôvode je len jeho prvkom. Rovnako aj jeho dielo je vždy kolektívnym dielom.“

Pozoruhodným príkladom použitia intertextuality je románový citát francúzskeho spisovateľa Jacquesa Riveta „Mladé dámy z A“. , čo nie je nič iné ako zbierka 750 citátov z diel 408 autorov.

Postmodernistickí spisovatelia vo svojich dielach odmietajú interpretovať realitu ako určitú istotu, ktorú možno vysvetliť pomocou logických techník. Odmietajú tak pojem pravdy, keďže samotná existencia pravdy je popieraná, ako aj pojem charakteru, keďže charakter človeka možno vysvetliť podmienkami jeho formovania. Ani jeden fenomén sa podľa postmodernistov nedá interpretovať jednoznačne.

Postmodernú literatúru charakterizovali aj takzvané Simulacra (z latinského simulo – „predstierať, predstierať“) – „kópie“, ktoré v skutočnosti nemajú originál, ide o reprezentáciu toho, čo v skutočnosti neexistuje. Je dôležité mať na pamäti, že pre postmodernú literatúru je akákoľvek realita fiktívna, závisí len od názorov na ňu.

Ako viete, postmodernizmus vzniká v postindustriálnej spoločnosti, ktorá sa vyznačuje úplným odcudzením ľudí. V iluzórnom svete nie je odcudzený človek schopný rozlišovať medzi vlastným a cudzím, cudzie jazyky, kultúry vníma ako svoje, začínajú sa z nich vytvárať vlastné svety. Preto je postmoderné dielo procesom interakcie medzi umelcom a textom, textom s kultúrou, s umelcom.

V postmodernistických textoch je všetko podmienené, nevyhnutne obsahujú prvky irónie a paródie. Túto charakteristickú črtu postmodernej literatúry veľmi presne opísal „majster postmoderny“ Umberto Eco: „Postmodernizmus je odpoveďou na modernizmus: keďže minulosť nemožno zničiť, pretože jej zničenie povedie k hlúposti, treba ju ironicky prehodnotiť, bez naivity." Populárna je teda taká výtvarná technika, ako je hranie mien postáv, ktoré čitatelia poznajú z klasickej literatúry. Napríklad v románe toho istého W. Eca „Meno ruže“ (1980) sa mená hlavných postáv podobajú menám Conana Doyla.

Detektívny mních sa volá Baskerville a jeho asistentom je Adson. Zastavme sa podrobnejšie pri tomto najjasnejšom diele talianskeho spisovateľa, ktoré sa už stalo klasikou postmodernej literatúry. Takže „Meno ruže“ od Umberta Eca je filozofický a detektívny román, ktorého dej sa odohráva v stredovekom kláštore.

Hlavná postava Viliam z Baskerville má plné ruky práce s dešifrovaním rukopisov. Je zaujímavé venovať pozornosť názvu románu. Eco si ako názov svojho diela zvolil slovné spojenie „meno ruže“, pretože „ruža ako symbolická postava je natoľko presýtená symbolmi, že stráca svoj hlavný význam“.

román ( nesmrteľné dielo) pisateľ končí latinským citátom, ktorý hovorí, že ruža uschla, no medzitým slovo (názov) ruže existuje.

„Meno ruže“ je krásnou štylizovanou zmesou historického románu, detektívky, literárnych a kultúrnych asociácií, filozofického podobenstva, hoaxu.

V roku 1983 napísal Umberto Eco krátku knihu Marginal Notes on the Name of Rose, v ktorej čitateľovi odhaľuje niektoré tajomstvá tvorby svojho diela a zamýšľa sa nad vzťahom medzi autorom, čitateľom a umeleckým dielom. v literatúre. Eco upozorňuje na také charakteristické črty postmoderny, ako je intertextualita, hovorí, že každý Nová kniha iba „prepisuje“ predchádzajúce, kriticky, ironicky sa odvoláva na tradičnú skúsenosť. V duchu postmodernej estetiky vyznieva aj výzva Umberta Eca zaujať čitateľa detektívnymi intrigami. Vyčleňujeme tak ešte jednu črtu postmodernej literatúry – zbližovanie elitného umenia s „masovou kultúrou“.

Postmodernistickí spisovatelia sa vo svojich dielach venujú hlavným problémom modernej civilizácie: problémom duchovného života spoločnosti a jednotlivca v nej (R. Bach, P. Suskind, P. Coelho, I. Calvino, M. Kundera, H. Murakami , atď.). Napríklad jeden z najznámejších predstaviteľov modernej nemeckej literatúry Patrick Suskind vo svojom románe Parfumér (1985) rozpráva o živote muža, ktorého genialita a fenomenálna ješitnosť sa prejavila v oblasti vôní. Autor postupne ukazuje formovanie, rozkvet a pád svojho hrdinu, v ktorom sa spája génius a monštrum.

Toto dielo má podtitul „Príbeh vraha“, no rovnako ako veľkolepé majstrovské dielo Umberta Eca, aj Suskindovo dielo presahuje rámec legendy, historickej detektívky či psychologickej drámy. V súlade s estetikou postmoderny autor ironicky prehodnocuje prvky tradičných žánrov, pričom do popredia dáva metaforickú podstatu diela – obraz vône, za ktorým sa skrýva moderný duchovný život. Román (nesmrteľné dielo) Suskind je u čitateľov mimoriadne obľúbený, je uznávaný ako jedno z najlepších diel v nemeckom jazyku.

Kniha, ktorá dala celému svetu pocítiť radosť a šťastie z lietania, je dielom populárneho amerického spisovateľa a filozofa Richarda Bacha (nar. 1936) „Čajka menom Jonathan Livingston“ (1970). V tomto diele spisovateľ zámerne zobrazuje herci vtákov.

Čitateľov teda povzbudzuje, aby boli sami sebou, chránili si svoju jedinečnosť, odolávali krutosti a nespravodlivosti sveta. Tu je niekoľko aforizmov R. Bacha:

„Jediná vec, ktorá ničí sny, je kompromis“; „Ak chceš mať to, čo si nikdy nemal, začni robiť to, čo si nikdy nemal“; "Pretože si nepochopil pravdu, neprestáva byť pravdou."

Je zaujímavé, že väčšina kníh Richarda Bacha je nejakým spôsobom spojená s úletmi, ktoré pôsobia ako filozofická metafora diela.

Príbeh Richarda Bacha „Čajka menom Jonathan Livingston“ sa svojím podobenstvom a aforistickým jazykom približuje románu populárneho brazílskeho spisovateľa Paula Coelha (nar. 1947) „Alchymista“. „Keď som písal Alchymistu, snažil som sa pochopiť zmysel existencie života. Namiesto písania filozofického pojednania som sa rozhodol porozprávať sa s dieťaťom vo svojej duši.

Na moje prekvapenie toto dieťa žilo v srdciach miliónov ľudí na celom svete. V tejto knihe som sa chcel so svojimi čitateľmi podeliť o otázky, ktoré práve preto, že nemajú odpoveď, robia zo života veľké dobrodružstvo, “uviedol spisovateľ. O čom je táto kniha? O hľadaní zmyslu života, o ťažkostiach, ktoré sa vždy stretávajú na ceste človeka, o tom, že by ste sa nikdy nemali poddávať zúfalstvu, ale ísť až do konca a počúvať svoj vnútorný hlas.

Tu je len niekoľko výrazov z tejto knihy, ktoré sa tiež stali aforistickými: „Keď niečo chceš, celý vesmír ti pomôže uskutočniť tvoj sen“; „Všetko, čo okolo seba vidíme, je výsledkom sna“; "Dosiahnuť naplnenie svojho osudu je jedinou skutočnou povinnosťou človeka." Román (nesmrteľné dielo) od Coelha je podobenstvom pre náš kontroverzný, krutý a nestabilný svet. Toto je príbeh, ktorý existuje mimo času.

Výrazným novodobým literárnym fenoménom sa stalo aj dielo japonského spisovateľa a prekladateľa Harukiho Murakamiho (nar. 1949). V domovine spisovateľa, v Japonsku, je Murakami považovaný za muža Západu, keďže spisovateľ svojou tvorbou ničí tradičné a moderné japonské hodnoty, ako je život v súlade s prírodou, prepojenie s prostredím a posadnutosť kariérny rast. Murakami sa pokúsil pozrieť na svoju krajinu očami Európana. „To, čo ma zaujíma, je isté živá téma temnota v človeku,“ poznamenal Murakami.

Spisovateľov hrdina nie je prispôsobený životu vo svete Systému, v ktorom je len malou skrutkou či orechom. Cesta von je ísť do vlastného podvedomia a slúžiť ľuďom. Haruki Murakami je skutočný romantik, ktorý je presvedčený o sile dobra. „Skladať hudbu a písať romány je úžasné právo dané človeku a zároveň veľká povinnosť,“ napísal japonský postmodernista.

Fantastická literatúra je obľúbená najmä u moderných čitateľov. Prvé diela fantasy literatúry sa objavili v prvej polovici 20. storočia. Osobitnú úlohu vo vývoji tohto žánru zohrali diela Johna Ronalda Reuela Tolkiena („Hobit, alebo tam a zase späť“, „Pán prsteňov“), Clive Staples Lewis („Letopisy Narnie“ ), Robert Irwin Howard („Conan“). Tradície literatúry tohto žánru našli svoje pokračovanie v práci mnohých autorov sci-fi, napríklad Rogera Zelaznyho („Kroniky jantáru“), Christophera Paoliniho („Eragon“), Joanne Rowlingovej (seriál Harryho Pottera) a ostatné).

Touto cestou, svetovej literatúry postmoderna, ktorá prekvitala koncom 20. - začiatkom 21. storočia, vyjadruje osobitný postmoderný svetonázor a spája sa so vznikom nového typu literatúry - literatúry tretieho tisícročia, ktorá sa výrazne odlišuje od klasických diel. Moderná svetová literatúra je taká rozmanitá, taká nezvyčajná a nekonvenčná, že dnes v literárnej kritike aj medzi obdivovateľmi súčasné umenie diskusie o jej existencii a ďalších spôsoboch rozvoja neutíchajú.


(Zatiaľ žiadne hodnotenia)


Súvisiace príspevky:

  1. Prelom 20. – 21. storočia je prudkou zmenou rýchlosti času... So stáročným hromadením svojich materiálov kultúra hľadá stále kompaktnejšie spôsoby, ako ich zbaliť. Michail Epshtein Na prelome 20. a 21. storočia je v spoločnosti cítiť vyčerpanie kultúrnych tradícií minulosti. Systém zaužívaných hodnôt rýchlo eroduje a zaužívané normy a stereotypy správania sa vytrácajú. Všeobecný zmätok charakteristický pre tú dobu sa dobre odrážal [...] ...
  2. Z dejepisu OVEROVACÍ TEST 9. ROČNÍKA NA TÉMU „RUSKO KONCA 19. - ZAČIATOK 20. STOROČIA“, TEST 25 OTÁZOK 4 ODPOVEDE Zajceva IV učiteľka dejepisu a spoločenských vied MKOU „Stredná škola č. 19 pomenovaná po. L. A. Popugaeva ”Udachny RS (Y) Aký štát bolo Rusko na prelome 19. - 20. storočia (nájdite ten zvláštny)? Mnohonárodnostné 3) mnohokonfesionálne monarchické [...] ...
  3. 8.1.1. Trendy v sociálno-ekonomickom rozvoji Pre Rusko na prelome XIX-XX storočia. boli charakteristické tieto trendy spoločensko-ekonomického vývoja: v hospodárstve: mohutný priemyselný rozmach (obdobie od konca 19. storočia do začiatku 1. svetovej vojny sa nazýva dobou cárskej industrializácie), preto sa na r. prelom storočia, Rusko vstupuje do štádia agrárno-priemyselnej spoločnosti; Rusko vstupuje do štádia imperializmu (monopolného kapitalizmu): vznik monopolov v priemysle a […]...
  4. V čom vidíte črty vývoja ruskej literatúry 20. storočia? V čom vidíte črty vývoja ruskej literatúry 20. storočia? Ruská literatúra 20. storočia sa rozvíjala v ére tragických katakliziem: vojen, revolúcií, masových represií a vytvárania „horúcich miest“ na území krajiny. Tieto udalosti sa premietli do vytvorených umeleckých diel rôznych smerov a trendov a dostali v nich [...] ...
  5. Najvyššiu morálnu hodnotu predstavuje priateľstvo. Aký je začiatok priateľstva? Súcit a láskavosť voči ostatným. Základ pre rozvoj priateľské vzťahyúprimnosť, citlivosť, empatia. Skutočnému priateľovi netreba vysvetľovať, kedy potrebujete jeho pomoc a podporu. Okamžite pochopí, keď pre vás nastala ťažká chvíľa. Tento názor podporujú príklady. Často pred [...]
  6. Prvú kapitolu otvára vnútorný monológ hrdinu, v ktorom sa pod iróniou skrýva podráždenie. Onegin súhlasí s úlohou, ktorá je v jeho vlastných očiach triezvo hodnotená ako „nízka klamstvo“: „Ale môj Bože, aká nuda sedieť s chorými vo dne i v noci, bez toho, aby sa vzdialil ani na krok! Aká nízka zrada pobaviť Polomŕtveho, narovnať mu vankúše, bohužiaľ priniesť lieky, povzdychnúť [...] ...
  7. Zhrňme si niektoré výsledky vývoja ruskej literatúry v prvej polovici 13. storočia Rusko vďaka korešpondencii z bulharských originálov a priamym prekladom z gréčtiny a iných jazykov prijalo mnohé zo žánrov byzantskej literatúry (resp. správne, bežná slovanská intermediárna literatúra), pričom zároveň vnímaná v najlepších, klasických vzorkách. Rusko uznalo biblické a liturgické knihy, patristiku, v oboch jej formách - [...] ...
  8. Lekcia-cesta Novou históriou v 8. ročníku. Téma: Zovšeobecnenie ku kapitole 3. Krajiny priemyselnej civilizácie koncom 19. - začiatkom 20. storočia. Ciele: - zhrnúť poznatky z preberanej kapitoly, identifikovať medzery, - rozvíjať schopnosť pracovať v skupine. Počas vyučovania. Org. Moment. Prezentácia témy a cieľov Recenzia („cesta po staniciach“) Trieda je rozdelená do skupín a predvádza [...] ...
  9. Spočiatku bolo všetko dobré. Okolo devastácie, ale byt profesora Preobraženského je oázou vo svete hladu a zimy. Rovnako ako samotný profesor, vedec, potrebný pre akýkoľvek systém a akúkoľvek moc. Konflikt ešte nedozrel. Vzniká až potom, čo pokus so psom vedie k na prvý pohľad nezvratnému výsledku – v zabehnutom živote a živote profesora […]...
  10. V rokoch rozsiahlej socialistickej výstavby stáli pred dramaturgiou ťažké úlohy. Bolo potrebné nielen pochopiť nové konflikty a nového hrdinu, ale aj stelesniť vedomé do takých foriem, ktoré by čo najlepšie zodpovedali trendom modernej reality. Rôzne tvorivé postoje umelcov viedli k početným diskusiám a polemikám tých rokov na stránkach odborných časopisov a novín, na stretnutiach, konferenciách, debatách. […]...
  11. V akých dielach ruskej literatúry 20. storočia sa motív železnice realizuje a aké sú podobnosti a rozdiely medzi jej vývojom a Nekrasovovou básňou? Na úvod vašej diskusie si všimnite, že tento motív súvisí jednak s rozvíjaním cestovateľskej témy, jednak s morálnym a filozofickým chápaním ľudských osudov a histórie krajiny. Ukáž to Železnica sa stáva symbolom osudu, osudom ženy [...] ...
  12. Estetika: Oscar Wilde Kapitoly z novej učebnice. Obdobie na prelome dvoch storočí – devätnásteho a dvadsiateho – dostalo v dejinách kultúry pomenovanie „krásne“. Polstoročie nepoznala Európa dlhotrvajúce vojny, všetky druhy umenia zažívali skutočný rozkvet a najmä vedecké poznanie. Zdalo by sa, že človek sa naučil chápať svet a seba v ňom, [...] ...
  13. J. Deleuze a F. Guattari, teoretici štrukturalizmu, vo svojej knihe „Rhizome“ (1976) rozlišujú dva typy kultúr, ktoré dnes koexistujú – „stromovú“ kultúru a „oddenkovú“ kultúru. Prvý typ kultúry inklinuje ku klasickým modelom, zachovávajúcim pre umenie funkciu napodobňovania prírody, ktorú formuloval Aristoteles. Symbolom umenia, ktorý odráža svet, relatívne povedané, stáva sa jeho fotografiou, môže byť strom, ktorý je [...] ...
  14. Ruská literatúra tohto obdobia pokračovala a niekedy prehĺbila tie regionálne trendy, ktoré sa v nej objavili v predchádzajúcom období. Značný počet jeho pamiatok je spojený s miestnymi politickými záujmami konkrétneho regiónu, ktorý bráni práva na samostatné cesty svojho rozvoja. Pri ochrane miestnych záujmov sa však jasne uznala aj potreba zjednotiť ruské krajiny, najmä pre boj [...] ...
  15. Cieľ: oboznámiť študentov s novými trendmi vo svetovej literatúre, vývojom rôznych žánrov, vznikom postmoderny v poslednej tretine dvadsiateho storočia; rozvíjať zručnosti samostatného vyhľadávania informácií, ich dizajnu a prezentácie; schopnosť zdôrazniť hlavnú vec, vnímať informácie podľa ucha, zostavovať podporné poznámky; pestovať zvedavosť, lásku k literatúre, estetický vkus; rozširujú študentom obzory. Vybavenie: mapa sveta, výstava kníh, ilustračné materiály. […]...
  16. Gorkij sa aktívne zúčastňoval rôznych verejných protestov. A tak v januári 1901 pridal svoj hlas k tým, ktorí protestovali proti rozhodnutiu vlády dať vojakov študentom Kyjevskej univerzity, ktorí sa zúčastnili študentských nepokojov; medzi 43 spisovateľmi a verejnými činiteľmi podpísal výzvu proti násiliu voči demonštrantom atď. Streľba do neozbrojených ľudí kráčajúcich smerom k […] ...
  17. Populárna literatúra teraz podľa sociológov zaberá viac ako 90 percent celého literárneho prúdu. Apeluje na stereotypy vedomia a kanonické žánre zábavnej literatúry (melodráma, detektívka, ľúbostný príbeh, fantasy, dobrodružné a historické romány). Spisovatelia využívajú estetické vzory týchto žánrov, aby rozprávali príbeh rozpoznateľný čitateľom v ľahkom, nenáročnom príbehu. Každodenný život, v ktorom je tá neobyčajná láska, [...] ...
  18. 1. Ruská literatúra, slúžiaca najmä záujmom vládnucej triedy starovekého Ruska, vo svojich najlepších dielach odrážala spoločensko-politický život ruského ľudu a záujmy celého ľudu. Bohaté ústne ľudové umenie prispelo k rozvoju literatúry svojimi námetmi, nápadmi, výtvarnými technikami, vštepilo jej črty svojbytnosti, národnosti a svojbytnosti. 2. Vývoj starovekej ruskej literatúry išiel v úzkom spojení so životom, s ruskými historickými [...] ...
  19. V priebehu tisícročí sa vytvoril systém literárnych žánrov (epos, lyrika, dráma), žánrov (román, poviedka, komédia atď.) a vizuálnych jazykových prostriedkov (metafora, epiteton atď.). Rozvoj literatúry je zvláštny proces. Literatúra modernej doby vychádza z výdobytkov literatúry predchádzajúcich storočí. Najstaršie diela boli teda napísané iba vo veršoch a až v XVIII-XIX storočia bola próza a poézia […]
  20. V Gorkého tvorbe z 90. rokov sa dva princípy prevzaté z klasiky spájajú do jedného prúdu: revolučný romantizmus a najtriezvejší, nemilosrdný realizmus. Aby som to však zdieľal rané práce na romantickom a realistickom môže byť len podmienené, pretože realizmus preniká do všetkých jeho romantické diela, tak ako revolučná romantika preniká takmer do všetkých jeho realistických diel. Vo výskume o […]
  21. Ideový a literárny boj, ostré vymedzovanie sa literárnych síl prirodzene viedlo na začiatku 19. storočia. do organizačného združenia prívržencov protichodných frakcií. V zime 1806-1807. „Šiškovci“ organizovali neustále literárne čítania a rozhovory. Tieto súkromné ​​stretnutia potom dostali formálnejší charakter. Od roku 1811 začal existovať „Rozhovor milovníkov ruského slova“, ktorý sa tešil „najvyššej záštite“. Nová spoločnosť postavená podľa vzoru štátu [...] ...
  22. V 19. storočí v ruskej dramaturgii a divadle stále existovala tradícia vážnej alebo vrcholnej komédie, o ktorej Puškin napísal, že „nie je založená iba na smiechu, ale na vývoji postáv a často sa blíži k tragédii“. Následne bol takýto zložitý žáner (pre ktorý bol napísaný aj Woe from Wit) nazvaný tragikomédia. Tragické a komické […]
  23. V druhej polovici XIX storočia. Turgenev nepochybne zaujímal ústredné miesto v literárnom procese. Turgenev bol majstrom rôznych literárnych žánrov, no do dejín svetovej literatúry sa zapísal predovšetkým ako jeden z tvorcov klasického románu. Typologickými znakmi jeho románov sú ich spoločenská relevantnosť, determinizmus (podmienenosť) postáv najdôležitejšími ideologickými pohybmi doby, schopnosť zachytiť nový, vznikajúci život […]...
  24. G. Flaubert vyjadril svoj obdiv v jednom z listov Turgenevovi (január 1880): „Toto je prvotriedna vec! Aký umelec a aký psychológ! Prvé dva diely sú úžasné... Mal som príležitosť kričať od radosti pri čítaní... Áno, je to silné, veľmi silné!“ Neskôr D. Galsworthy nazval „Vojna a mier“ „najlepším románom, aký bol kedy napísaný“. Tieto rozsudky významných [...] ...
  25. V Zrade a láske, ako aj vo výnimočných životopisných románoch 18. storočia sa už zreteľne črtali tie vývojové tendencie literatúry, ktoré sa napokon etablovali v 19. storočí. V porovnaní s osvietenským románom je však Schillerova dráma originálna. Román z osemnásteho storočia ako Fieldingov Tom Jones mal nevyhnutne šťastný koniec. Väčšina románopiscov bola presvedčená o možnosti morálneho [...] ...
  26. Etapy vo vývoji svetovej literatúry sa zvyčajne rozlišujú v súlade s historickou a literárnou periodizáciou. Odráža dynamiku umeleckých štýlov a trendov, žánrovú špecifickosť literatúry určitého obdobia. Ruská literatúra prešla všetkými štádiami svojho vývoja ako ostatné európske literatúry. Literárny proces v Rusku má však svoje špecifiká. Ruský klasicizmus „zaostal“ za európskym takmer o storočie. […]...
  27. Koncom 15. alebo začiatkom 16. stor. platí aj pre hagiografický dizajn novgorodskej legendy o príchode do XII. do Novgorodu z Ríma svätého Antona tamže. Život Antona hovorí, že sa narodil v Ríme z „kresťanského rodiča“ a bol vychovaný v kresťanskej viere, ktorú jeho rodičia tajne držali, pretože Rím odpadol od kresťanského [...] ...
  28. Samotný predmet sporu v tom čase bol veľmi dôležitý a relevantný. Nešlo len o zákonnosť používania tej či onej slovnej zásoby alebo určitých syntaktických konštrukcií, ale o spôsoby rozvoja ruskej kultúry. Za jazykovou kontroverziou fikcia zreteľne vidno rôzne ideologické a politické postoje, čo samozrejme ešte viac vyhrotilo literárny boj. Sentimentalisti vytrvalo obhajovali [...] ...
  29. Téma dobra a zla večná téma. Zaujíma ľudí počas celého obdobia ľudskej existencie. Čo je dobré? čo je zlo? Ako spolu súvisia? Ako sú korelované vo svete a v duši každého človeka? Každý autor odpovedá na tieto otázky inak. Takže F. Goethe vo svojej tragédii „Faust“ ukazuje boj medzi „diabolským“ a „božským“ v duši [...] ...
  30. „Príbeh Igorovej kampane“ je dielom starej ruskej literatúry o obrane ruskej krajiny pred polovskou inváziou. Napísal neznámy autor. Udalosti opísané v básni sa odohrávajú v roku 1185, keď knieža Igor viedol svoju armádu proti Polovcom. Napriek zotmeniu slnka, ktoré zvestovalo porážku, sa Igorova manželka rozhodla poraziť Polovcov, aby im navždy zablokovala cestu do Ruska. […]...
  31. 8.3.1. Politické strany v Rusku Počas prvej ruskej revolúcie došlo k formovaniu ruského systému viacerých strán (tabuľka 8.1). V prvom rade sa v Rusku formovali strany ľavicového (socialistického, revolučného) zmyslu - pôsobili ilegálne už pred Manifestom zo 17. októbra 1905. Všetky ľavicové strany považovali za svoj konečný cieľ prechod k socialistickému systému a v r. krátkodobo obhajoval zvrhnutie autokracie […].. .
  32. Román je veľké epické dielo, v mačke. zobrazuje ucelený obraz o živote mnohých ľudí v určitom časovom období alebo celý ľudský život. Objemnosť románu je kvantitatívnym znakom, ktorý sa spája s jeho kvalitatívnymi znakmi: úplnosť zobrazenia rozsiahleho konfliktu, rozmiestnenie rozsiahlych udalostí na veľkom priestore a na dlhý čas, či veľmi detailný zobrazenie javu, postavy, prejavov a […]...
  33. 17. storočie je veľmi svojráznou etapou vo vývoji západoeurópskej kultúry literatúry a umenia. Tieto vlastnosti sú do značnej miery určené historickými podmienkami. Vek je plný hlbokých rozporov. Od konca 17. storočia prešla feudálna katalytická reakcia do širokej ofenzívy a snažila sa vykoreniť všetky humanistické myšlienky, materiálne a vedecké názory (v roku 1600 bol v Taliansku upálený astronóm Bruno […]...
  34. Puškin je veľký ruský národný básnik. Patrí medzi takých skvelých umelcov ako Shakespeare, Goethe, Lev Tolstoj. Puškinova poézia bola stelesnením lásky k slobode, vlastenectva, múdrosti a humánnych citov ruského ľudu, jeho mocných tvorivých síl. Puškin bol svojho času spevákom a inšpirátorom oslobodzovacieho hnutia. Plodný vplyv Puškina ovplyvnil všetky oblasti ruskej kultúry. Puškinovo dielo […]...
  35. Jednou z úloh hodín literatúry je vychovať talentovaného čitateľa, čitateľa-partnera, spoluautora. Pred učiteľom, ktorý tvorí takého čitateľa, vyvstáva otázka: ako postaviť lekciu, aby sa študent naučil premýšľať o tom, čo čítal, klásť otázky a nájsť odpovede, robiť objavy a užívať si proces hľadania? Učiteľovi môžu pomôcť techniky techniky na rozvoj kritického myslenia. Podľa príslovia je dobrý začiatok polovica úspechu. Recepcie […]...
  36. Očarujúci svet staroveku. V jeho živote zrno všetkého veľkého, vznešeného, ​​udatného, ​​pretože základom jeho života je pýcha jednotlivca, nedotknuteľnosť ľudskej dôstojnosti. A skutočne, humanisti renesancie a vodcovia Francúzskej revolúcie a ruskí komunisti sa obrátili k antike. Ako sme už videli na príklade Puškina, Mustai Karim, ktorý vytvoril diela založené na starých mýtoch, starovekom umení [...] ...
  37. Stará ruská literatúra vznikol v 11. storočí a rozvíjal sa sedem storočí až do Petrovej éry. Kyjevskú Rus vystriedala doba kniežatstiev severovýchodného Ruska s centrom vo Vladimíre, annalistická ruská zem prežila mongolsko-tatársky vpád, oslobodila sa spod jarma. Moskovský veľkovojvoda sa stal cárom, panovníkom celej Veľkej, Bielej a Malej Rusi. Posledný potomok „kmeňa Rurik“ zomrel na tróne [...] ...
  38. Problém romantizmu je jedným z najťažších v literárnej vede. Ťažkosti pri riešení tohto problému sú do určitej miery predurčené nedostatočnou prehľadnosťou terminológie. Romantizmus sa volá umelecká metóda a literárny smer a zvláštny typ vedomia a správania. Napriek diskutabilnosti množstva ustanovení teoretického a historicko-literárneho charakteru sa však väčšina vedcov zhoduje, že romantizmus bol nevyhnutným spojivom […]...
  39. Vasilij Stus prišiel k literatúre koncom 50. - začiatkom 60. rokov, keď zmeny v živote krajiny spojené s odhalením kultu Stalina viedli k prudkým zmenám v umení, literatúre a predovšetkým v poézii ako druhu literatúry. , po prvé, najmobilnejší a po druhé najcitlivejší, ktorý ako obnažený nerv okamžite bolestivo reaguje na zmeny, [...] ...
  40. V modernej ruskej literatúre, ktorej črtou je rozmanitosť foriem, miešanie a miešanie žánrov a štýlov, dochádza k resuscitácii mnohých žánrov, ktoré v sovietskych rokoch stratili svoj význam. Jedným z nich je dobrodružný Roman, vedúci genealógiu zo západoeurópskeho pikareskného románu, ktorý prešiel prudkým rozvojom v ruskej literatúre 20. rokov 20. storočia (I. Ilf a E. Petrov, A. Tolstoj, V. Katajev, V. […] ...

1. Hlavné trendy vo vývoji svetovej literatúry v polovici 19. storočia. V tomto období dochádza k akútnemu konfliktu medzi protichodnými tendenciami. Všeobecný umelecký úpadok sa prejavuje už v tvorbe prírodovedných spisovateľov (pozri naturalizmus) Do 60-70 rokov vznik impresionizmu vo Francúzsku, časom v Nemecku a iných krajinách (pozri impresionizmus). Prvými skutočne dekadentnými prúdmi sú symbolizmus, ktorého rodiskom bolo Francúzsko v 70-80 rokoch a estetizmus, ktorý sa formoval v Anglicku v 90. rokoch (pozri symboliku) Estetika je smer, ktorý má neodmysliteľný kult vycibrenej krásy. Jeho priaznivci sa zhromaždili okolo časopisu Yellow Book (1894-97) a presadzovali slogan „umenie pre umenie“. Metrom estetizmu bol Oscar Wilde. Formalisticko-formalisticko-esteticko-formalistické umenie, ktoré sa stavalo proti realizmu a deklarovalo jeho apolitickosť, odrážalo krízu buržoáznej spoločnosti. Tieto prúdy boli určené začiatkom dvadsiateho storočia. Na ich základe časom vznikli nové, modernistické. Ďalším hlavným trendom v literatúre tohto obdobia je však realizmus. (pozri realizmus) Úspechy realizmu boli obzvlášť veľké vďaka tomu, že sa v ňom priamo objavili nové kvality, vzrástli výhonky novej literatúry

2. Problém realizmu vo svetovej literatúre polovice 19. storočia. Kritický realizmus konca 19. storočia vstupuje do novej etapy svojho vývoja a získava množstvo nových čŕt, ktoré ho odlišujú od klasického realizmu polovice storočia. Na prelome storočí získava popredné miesta vo svetovom literárnom procese. Realistickí spisovatelia pôsobia vo Francúzsku (Maupassant, Francúzsko, Rolland), Veľkej Británii (Wells, Shaw, Galsworthy), Nemecku (vezmite Manna, Hauptmanna), škandinávskych krajinách (Ibsen, Andersen-Njoxe), USA (Mark Twain, Londýn, Dreiser, O. Henry), ako aj v iných krajinách. Vzostup realizmu uľahčilo organické spojenie s tradíciami národné umenie, revolučný romantizmus, v súlade so spisovateľmi novej doby v zameraní na budúcnosť. Prudko sa zintenzívňuje publicistická stránka realistickej literatúry, objavuje sa otvorená tendenčnosť v obhajovaní vlastných názorov. Metóda objektívneho rozprávania, zdokonalená Flaubertom, je podradená metóde, v ktorej je bežné hodnotenie javov, polemika, diskusia a otvorené prejavovanie pozície spisovateľa. Široké zovšeobecnenia, odvážne hypotézy, odvolanie sa na výdobytky vedy a kultúry – to všetko sú črty nového realizmu. Literatúra je žánrovo obohatená: mnoho variácií románu, obohatenie tém a štruktúry poviedky, vzostup dramaturgie. Prebieha proces aktualizácie divadla, dôležitý sociálne problémy. Jedným z hlavných motívov je odhalenie buržoáznej spoločnosti. Boj za slobodu tvorivej osobnosti umelca. Historická a revolučná téma. Pozornosť, ktorú realisti venujú jednotlivcovi, im pomáha dosiahnuť úspech v maľovaní postáv a vedie k prehĺbeniu psychologizmu. Obrazové prostriedky človeka v literatúre, prostriedky objavovania jeho vnútorného sveta sú čoraz bohatšie.

3. Romantizmus a novoromantizmus. Neoromantizmus je konvenčný názov pre komplex rôznych smerov v európskej umeleckej kultúre konca 19. - začiatku 20. storočia, ktorý vznikol predovšetkým ako reakcia na pozitivizmus v ideológii a naturalizmus v umení a oživil množstvo estetických princípov romantizmu - pátos osobnej vôle, námietka každodennosti, kult iracionálneho, príťažlivosť k fantázii atď. To zahŕňa francúzsky symbolizmus, postimpresionizmus, ale väčšinou sa tento výraz používa Anglická literatúra, kde je jeho najvýraznejším predstaviteľom Rudyard Kipling. Príbuznosť novoromantizmu k dekadentom sa prejavuje v tom, že vytvára umelý svet. Neoromantika inklinovala k žánru dobrodružného, ​​dobrodružného, ​​„exotického“ románu, ktorého základy položili Rod a Cooper. Robert Louis Stevenson (1850-1894) ako prvý hlásal novoromantizmus, ktorý staval umenie do kontrastu s meštiackou realitou. AT dobrodružné romány"Ostrov pokladov" (1883), "Unesený" (1886), "Catrione" (1893) atď. vytvoril vzrušujúci svet, ktorý je vlastný humanizmu a demokracii. Joseph Conrad (1857-1924) - Stevensonov nasledovník venoval svoje romány moru. Redard Kipling ako prvý zaviedol do literatúry typ „človeka činu“ – vojaka, úradníka, misionára, rozvíjajúceho koloniálne témy nezvyčajným spôsobom.

4. Problém naturalizmu. Naturalizmus, ktorý sa formoval vo Francúzsku ako literárny smer a v poslednej tretine 19. storočia sa rozšíril v Európe a Amerike, v skutočnosti nebol dekadentným trendom. Vyhlásil sa za metódu, ktorá rozvíja a prehlbuje realistické umenie, bol podobný realizmu, vyžadoval od umelca starostlivejšie, detailnejšie štúdium tých stránok života, ku ktorým sa obracal, podnecoval záujem o problémy sociálnych nerovností, uvádzal do guľa umelecký obraz množstvo nových tém. Naturalistická metóda je prechodná, zásadne sa líši od realistickej, pretože je viazaná na odmietnutie typizácie, selekcie a zovšeobecnenia materiálu, na odmietnutie prieniku do podstaty zobrazovaných javov. Naturalizmus vychádza z filozofie a estetiky pozitivizmu. Odmietanie širokých sociálno-psychologických zovšeobecnení, fotograficky presné zobrazenie reality, zdôrazňovanie biologického princípu dedičnosti, ktorým sa prírodovedci snažili vysvetliť vznik sociálnych nerovností. Biologizácia človeka ponižuje. Dedičný faktor sa premieňa na obraz hrozivého osudu - božstva symbolistov, ktorý sa prejavuje v ranom Hauptmannovi, Hamsunovi. Naturalizmus postupne degeneruje

Impresionizmus v literatúre. Pojem "impresionizmus" pochádza z francúzskeho slova "impression" - "dojem". Vznikol od začiatku v maliarstve, rozvíjal sa aj v literatúre, najmä v poézii. Umenie umelcov (E. Manet, O. Renoir) nebolo ústupom od realizmu, ale jeho novátorským vývojom. Impresionistické umenie otváralo možnosti preniknutia do vnútorný svet osoba, vyvinula systém zásad na jej zverejňovanie. Absolutizácia jednotlivca, subjektívna, taká, ktorú nie je potrebné overovať pomocou objektívnych kritérií dojmu ako základného princípu umelecký obraz vedie impresionizmus k oddeleniu vigittu.

6. Symbolizmus ako tvorivá metóda. Symbolizmus, ktorý získal široké uznanie nielen vo Francúzsku, kde vznikol, ale aj v Belgicku, Nemecku, má antirealistickú orientáciu, ktorá sa prejavuje túžbou nahradiť obrazy odrážajúce objektívnu realitu, obrazové symboly, ktoré vyjadrujú nejasné odtiene. subjektívnych nálad (Verlaine), tajomný a iracionálny život duše, či nemenej záhadný „spev nekonečna“, neúprosný osud (Maeterlinck). Symbolisti sú vo svojich estetických náladách a v umeleckej praxi úzko spätí s filozofickým idealizmom. Volajú po obraze iného sveta, odmietajú zobrazovať skutočný svet a používajú na to iracionálne symboly. Symbolika, ktorá vznikla ako „výkrik zúfalstva“, ako protest proti nasýtenosti buržoáznej existencie, vyvolala množstvo spontánnych a originálnych talentov.

7. Francúzska literatúra (hlavné vývojové trendy, periodizácia).

8. Kreatívna Shlyahmopassana.

Svetový literárny proces minulého storočia je mimoriadne zložitý a mnohostranný fenomén, ktorý nie je prístupný holistickej, komplexnej analýze. V modernej literárnej kritike existuje niekoľko interpretácií literárneho procesu 20. storočia. Vedci sa nezhodujú ani v otázke, či kedy sa v literatúre začalo 20. storočie . Umelecké smery, ktoré určovali cestu ďalšieho rozvoja svetovej literatúry, sa podľa niektorých literárnych historikov už formovali. na prelome rokov 1860 - 1870 rokov, keď novátorský básnik Charles Baudelaire, tvorca o nová dráma Henrik Ibsen, ako aj francúzski symbolistickí básnici Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Stefan Mallarmé. Začiatok 10. rokov treba podľa iných literárnych vedcov považovať za východisko dejín literatúry 20. storočia, pretože. bolo to obdobie odvážnych experimentov vo všetkých oblastiach umenia: v maľbe (Pablo Picasso), v hudbe (Maurice Ravel), v divadle (Max Reinhardt), v kine (David Griffith), v literatúre (Marcel Proust, Franz Kafka , André Gide, Guillaume Apollinaire a ďalší). Okrem toho 10. roky 20. storočia v histórii notoricky známy tým, že v tom čase v Európe prebiehala prvá svetová vojna, ktorá výrazne zmenila mnohé zaužívané predstavy ľudstva.

Formovanie nového postoja bolo vysvetlené nasledujúcimi faktormi. Až do začiatku 20. storočia sa verilo, že ľudstvo je na ceste pokroku a že duchovný potenciál jednotlivca musí byť ešte odhalený. Historické kataklizmy však viedli k zničeniu všetkých ilúzií. Presadzovalo sa „prehodnotenie hodnôt“ (výraz Friedricha Nietzscheho) v celosvetovom meradle a vedecké objavy (štúdium bunkového jadra, Einsteinova teória relativity, Freudova psychoanalýza, Lobačevského geometria atď.), ktoré rozšírili obzory poznania.

Sprievodné vedecké objavy sa stali znamením doby technický pokrok : Nikdy predtým sa technológia nevyvíjala tak rýchlo. V roku 1895 bol vynájdený bezdrôtový telegraf, v roku 1896 kino a v prvej dekáde 20. storočia sa objavilo metro, rádio a telefón. Ak na začiatku 20. storočia boli auto a rádio zázrakom, tak po polstoročí nikoho neprekvapili vesmírne lety, jadrové zbrane, televízia a genetické inžinierstvo. To všetko bolo silným podnetom pre rozvoj takého smeru, akým je Sci-fi. V prvých desaťročiach 20. storočia sa objavili klasici sci-fi: HG Wells, Isaac Asimov, Ray Bradbury, Jules Verne, Alexander Beljajev.

Komu sci-fi prilieha k žánru, ktorý sa objavil v 20. storočí dystopia, vyplývajúce z politických otrasov. Je pozoruhodné, že priekopníkom žánru bol ruský spisovateľ Jevgenij Zamjatin, ktorý napísal román „My“ v roku 1920 na priesečníku fantázie a dystopie, hoci samotný termín „dystopia“ zaviedol anglický filozof John Mill v roku 1868. . V 30. – 50. rokoch sa dystopický žáner stal populárnym aj v Európe: Aldous Huxley, George Orwell, Ray Bradbury.

Jednou z charakteristických čŕt literárneho procesu 20. storočia je jeho extrémna fragmentácia. Práve v 20. storočí sa literatúra začala deliť na elitnú a masovú, mužskú a ženskú, realistické a modernista. Ten zase zasiahol rozmanitosťou metód a trendov: futurizmus, impresionizmus, expresionizmus, dadaizmus, absurdizmus, konceptualizmus – toto nie je úplný zoznam modernistických a postmodernistických trendov a metód. Modernisti rezolútne opustili tradičné formy umenia a optimistický postoj k svetu. Heterogénnym fenoménom je aj realizmus 20. storočia. Už na začiatku storočia sa napr odrody realizmu ako naturalizmus, novoromantizmus, socialistický realizmus, mytologický realizmus.

20. storočie nevytvorilo v literatúre žiadny dominantný trend, ale prinieslo do nej nezvratné zmeny. To sa prejavilo v geografii literárneho procesu, ako aj v chápaní toho, čo je literárny hrdina a umeleckú pravdu. V 20. storočí došlo k prudkému rozšíreniu priestorových hraníc literatúry: svetoznámi spisovatelia sa začali objavovať v takzvaných „tretích krajinách“ – Kolumbia, Brazília, Island, čo predtým nebolo. Myšlienka toho, čo je literárny hrdina a čo je umelecká pravda, sa zmenila, pojem reality sa rozšíril. Svet zobrazený v literatúre stratil akékoľvek hotové formy: stal sa fragmentovaným, nevybudovaným, heterogénnym, v takomto svete nemožno dúfať v pochopenie pravdy, v harmonickú existenciu. Preto namiesto hľadania pravdy dostala literatúra inú úlohu - nájsť veľa možných interpretácií sociálnych a duchovných javov.

Koncom 19. a začiatkom 20. storočia sa radikálne zmenili všetky aspekty ruského života: politika, ekonomika, veda, technika, kultúra a umenie. Existujú rôzne, niekedy priamo opačné hodnotenia sociálno-ekonomických a kultúrnych vyhliadok rozvoja krajiny. Všeobecným pocitom je nástup novej éry, ktorá prináša zmenu politickej situácie a prehodnotenie starých duchovných a estetických ideálov. Literatúra nemohla nereagovať na zásadné zmeny v živote krajiny. Dochádza k revízii umeleckých smerníc, radikálnej obnove literárnych techník. V tejto dobe sa obzvlášť dynamicky rozvíja ruská poézia. O niečo neskôr sa toto obdobie bude nazývať „poetická renesancia“ alebo strieborný vek ruskej literatúry.

Realizmus na začiatku 20. storočia

Realizmus nezaniká, ďalej sa rozvíja. Aktívne pracuje aj L.N. Tolstoj, A.P. Čechov a V.G. Korolenko, M. Gorkij, I.A. Bunin, A.I. Kuprin ... V rámci estetiky realizmu sa presadzujú tvorivé individuality spisovateľov 19. storočia, ich občianske postavenie resp. morálne ideály- realizmus rovnako odrážal názory autorov, ktorí zdieľajú kresťanský, predovšetkým pravoslávny svetový pohľad, - od F.M. Dostojevského do I.A. Bunin a tí, pre ktorých bol tento svetonázor cudzí - od V.G. Belinského M. Gorkého.

Začiatkom 20. storočia však už mnohí spisovatelia neboli spokojní s estetikou realizmu – začali vznikať nové estetické školy. Spisovatelia sa zjednocujú v rôznych skupinách, predkladajú tvorivé princípy, zúčastňujú sa polemik - potvrdzujú sa literárne hnutia: symbolizmus, akmeizmus, futurizmus, imaginizmus atď.

Symbolizmus na začiatku 20. storočia

Ruský symbolizmus, najväčšie z modernistických hnutí, sa zrodil nielen ako literárny fenomén, ale aj ako zvláštny svetonázor, ktorý spája umelecké, filozofické a náboženské princípy. Za dátum vzniku nového estetického systému sa považuje rok 1892, kedy D.S. Merežkovskij urobil správu „O príčinách úpadku a nových trendoch v modernej ruskej literatúre“. Hlásal hlavné princípy budúcich symbolistov: „mystický obsah, symboly a rozšírenie umeleckej ovplyvniteľnosti“. Centrálne miesto v estetike symbolizmu dostal symbol, obraz, ktorý má potenciálnu nevyčerpateľnosť významu.

K racionálnemu poznaniu sveta sa symbolisti stavali proti konštrukcii sveta v tvorivosti, poznaniu prostredia prostredníctvom umenia, ktoré V. Bryusov definoval ako „chápanie sveta inými, neracionálnymi spôsobmi“. V mytológii rôznych národov symbolisti našli univerzálne filozofické modely, pomocou ktorých je možné pochopiť hlboké základy ľudskej duše a vyriešiť duchovné problémy našej doby. Zástupcovia tohto trendu venovali osobitnú pozornosť dedičstvu Rusov klasickej literatúry- v dielach a článkoch symbolistov sa odrážali nové interpretácie diela Puškina, Gogoľa, Tolstého, Dostojevského, Tyutcheva. Symbolizmus dal kultúre mená prominentní spisovatelia- D. Merežkovskij, A. Blok, Andrej Bely, V. Brjusov; estetika symbolizmu mala obrovský vplyv na mnohých predstaviteľov iných literárnych hnutí.

Akmeizmus na začiatku 20. storočia

Akmeizmus sa zrodil v lone symbolizmu: skupina mladých básnikov najprv založila literárne združenie „Básnická dielňa“ a potom sa vyhlásila za predstaviteľov nového literárneho smeru – akmeizmu (z gréckeho akme – najvyšší stupeň niečoho, rozkvet , vrchol). Jeho hlavnými predstaviteľmi sú N. Gumilyov, A. Achmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam. Na rozdiel od symbolistov, ktorí sa snažia spoznať nepoznateľné, pochopiť vyššie podstaty, akmeisti sa opäť obrátili k hodnote ľudského života, k rozmanitosti svetlého pozemského sveta. Hlavnou požiadavkou na výtvarnú formu diel bola malebná obrazová čistota, overená a precízna kompozícia, štýlová vyváženosť, ostrosť detailov. Akademici prisúdili najdôležitejšie miesto v estetickom systéme hodnôt pamäti – kategórii spojenej so zachovávaním najlepších domácich tradícií a svetového kultúrneho dedičstva.

Futurizmus na začiatku 20. storočia

Hanlivé recenzie predchádzajúcej i súčasnej literatúry podávali predstavitelia iného modernistického smeru – futurizmu (z lat. futurum – budúcnosť). Jeho predstavitelia považovali za nevyhnutnú podmienku existencie tohto literárneho fenoménu atmosféru nehoráznosti, výzvu verejnému vkusu, literárny škandál. Túžbu futuristov po masových divadelných predstaveniach s prezliekaním, maľovaním tvárí a rúk vyvolala predstava, že poézia by mala vyjsť z kníh na námestie, zaznieť pred divákmi – poslucháčmi. Futuristi (V. Majakovskij, V. Chlebnikov, D. Burliuk, A. Kruchenykh, E. Guro a ďalší) predložili program premeny sveta pomocou nového umenia, ktoré opustilo dedičstvo svojich predchodcov. Zároveň sa na rozdiel od predstaviteľov iných literárnych hnutí pri zdôvodňovaní tvorivosti opierali o základné vedy - matematiku, fyziku, filológiu. Formálnymi a štylistickými znakmi poézie futurizmu bola obnova významu mnohých slov, tvorba slov, odmietnutie interpunkčných znamienok, osobitá grafická úprava poézie, depoetizácia jazyka (zavedenie vulgarizmov, odborných výrazov, pojmov, slovné spojenia, atď.). zničenie obvyklých hraníc medzi „vysokým“ a „nízkym“).

Záver

V dejinách ruskej kultúry je teda začiatok 20. storočia poznačený vznikom rôznorodých literárnych hnutí, rôznych estetických názorov a škôl. Originálni spisovatelia, skutoční umelci slova však prekonali úzky rámec deklarácií, vytvorili vysoko umelecké diela, ktoré prežili svoju éru a dostali sa do pokladnice ruskej literatúry.

Najdôležitejšou črtou začiatku 20. storočia bola všeobecná túžba po kultúre. Nebyť na premiére predstavenia v divadle, nezúčastniť sa večera originálneho a už aj tak senzačného básnika, v literárnych salónoch a salónoch, nečítať práve vydanú knihu poézie sa považovalo za prejav nevkusu, zastarané, nie módne. Keď sa kultúra stane módnym fenoménom, je to dobré znamenie. „Móda pre kultúru“ nie je pre Rusko novým fenoménom. Tak to bolo v časoch V.A. Žukovskij a A.S. Puškin: spomeňme si na „Zelenú lampu“ a „Arzamas“, „Spolok milovníkov ruskej literatúry“ atď. Začiatkom nového storočia, presne o sto rokov neskôr, sa situácia prakticky zopakovala. Strieborný vek nahradil zlatý vek, ktorý udržiaval a udržiaval spojenie časov.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Vývoj svetovej literatúry na konci XX-XXI storočia.

Téma: „Vývoj svetovej literatúry konca 20. a začiatku 21. storočia“ sa mi zdala najzaujímavejšia, keďže ovplyvňuje dobu, v ktorej žijeme. Práve literatúra má veľký význam pre rozvoj spoločnosti ako celku.

Táto téma sa mi páčila aj čisto z osobného záujmu. V budúcnosti by som chcela svoje aktivity, najmä pedagogickú, prepojiť s literatúrou. Táto práca môže byť pre mňa v budúcnosti užitočná.

Mojou úlohou je zistiť hlavné literárne trendy a zoznámiť sa s najznámejšími spisovateľmi tohto obdobia.

Na dosiahnutie svojho cieľa použijem materiály z internetu a náučnej literatúry z knižnice.

Zmeny, ktoré nastali v Európe po druhej svetovej vojne, angažovanie spoločnosti a umenia, viedli k zmenám nielen v umeleckých systémoch, ale prispeli aj k vzniku nových foriem. Potreba zopakovať historické udalosti a pochopiť, čo sa stalo, viedla k spojeniu umeleckých a dokumentárnych možností reflektovania reality, tvorbe multimediálnych textov, šíreniu diel, v ktorých sa nedávna minulosť stala zdrojom reflexie súčasnosti, prezentovania možnosti interpretácie „mikroprostredia“ jednotlivca s dôrazom na osobitnú, nadčasovú a nadideologickú hodnotu jednotlivca.

Zlom, ktorý po druhej svetovej vojne opäť zmenil 20. storočie, bol rok 1968, keď univerzitné kampusy Francúzska, USA, Anglicka a Nemecka zachvátili študentské nepokoje. Samotný fakt prejavu anarchistických študentov zo Sarbonne zničil mýtus o stabilite konzumnej spoločnosti a prehĺbil problém všeobecnej dehumanizácie. Pochopenie dôsledkov študentských „revolúcií“ prišlo až neskôr (R. Merle „Za sklom“), no beznádejná na prvý pohľad vzbura odhalila hĺbku rozporov medzi technologickou a konzumnou civilizáciou, stratu ideálov a pád spirituality, ktorá vystrašila Európanov.

Slovo nahrádza virtuálny svet, televízia alebo multimediálny obraz, v globálnej komunikačnej sieti obraz často vytláča to druhé.

To všetko vedie k tomu, že vzniká vážny problém: konzumáciou informácií a začína sa im pripisovať aj umenie, príjemca riskuje stratu schopnosti rozumieť slovu.

kritický realizmus.

Obrátil sa k nevyriešeným sociálnym problémom, osudom ľudí vytrhnutých okolnosťami a obvyklými podmienkami existencie. Bol to realizmus, ktorý ovplyvnil literatúru 20. storočia.

psychologický realizmus

Objavil sa v prvej polovici 20. storočia. Jeho najvýraznejšími predstaviteľmi sú W. Faulkner, E. Hemingway, G. Böll, S. Zweig. V centre pozornosti je osud jednotlivca v meniacom sa svete, jeho hľadanie zmyslu života. "Hrdina môže byť zabitá, ale nie porazená."

neorealizmus

Na vlne širokého demokratického protifašistického hnutia vznikol nový smer. Presadzovala humánny postoj k človeku, vieru v krásu a bohatstvo duše ľudí, a preto mala veľký a plodný vplyv na kultúru povojnového sveta.

Zároveň sa čoskoro odhalili slabé stránky neorealizmu.

Ide v prvom rade o známu kontempláciu, nedostatočne ostré zobrazenie sociálnych konfliktov, vyhýbanie sa jasnej odpovedi na otázku, čo treba urobiť pre záchranu obyčajný človek z nešťastia.

Predstavitelia: V. Pratolini, K. Levy, A Moravia a ďalší.

psychologický realizmus

Jeden z popredných smerov. Jej predstaviteľmi sú B. Shaw, B. Brecht, T. Dreiser, I. Stone, S. Maugham, E.M. Poznámka a iné.

Svet, ako vyplýva z ich diel, nielenže ničí človeka v človeku, ale je ním aj spočiatku vytvorený ako svet neľudský.

socialistický realizmus

Tento smer bol zameraný nielen na plnenie ideových požiadaviek vládnucich strán. V západných krajinách mnohí slávni spisovatelia a básnici vyjadrili úprimnú sústrasť revolučným myšlienkam. Vo Francúzsku sú to R. Rolland, A. Barbusse, L. Aragon, v Španielsku - G. Lorca, v Čile - P. Neruda. Do literatúry vniesli nový obraz – to sú masy, objaté jedinou myšlienkou, impulzom, schopné deštrukcie aj stvorenia.

Avantgardizmus (z francúzskej avantgardy - odlúčenie dopredu)

Charakterizuje ju rozchod s tradíciami minulosti a túžba po radikálnej obnove umenia. Mnoho spisovateľov vzdalo hold avantgarde. Vo svojej tvorbe sa odklonili od tradičných zápletiek a logiky rozprávania. Írsky spisovateľ J. Joyce použil „prúd vedomia“ (alebo vnútorný monológ) ako metódu opisu, fixujúcu prechody myšlienok, dojmov a vnemov (sebareportovanie vnemov). M. Proust, A. Gide a mnohí ďalší spisovatelia experimentovali v rámci avantgardy.

Expresionizmus („Umenie kričať“)

Nespornou zásluhou expresionizmu je militantné presadzovanie človeka, jeho vnútorného sveta v čase, keď človeku hrozilo zničenie v krvavých vojnách.

Napríklad v príbehoch rakúskeho spisovateľa F. Kafku za každodennou rutinou života vždy pôsobia neosobné, nepriateľské sily. Ukazujú kontúry bezduchého štátneho stroja. Expresionizmus charakterizuje groteska, nedostatok optimistickej perspektívy, neistota človeka trpiaceho osamelosťou a absurdita života.

existencializmus (z lat.exsistentia - existencia)

Svet je podľa existencializmu vo všeobecnosti absurdný, zbavený podstaty, zmyslu.

Jej predstaviteľmi sú francúzski spisovatelia J.P. Sartre, A. Camus považoval osobnosť za absolútnu hodnotu. Pre realistickú literatúru neexistujú žiadne obvyklé dobroty. Ich postavy sú sebecké, nepriateľské voči sebe aj voči spoločnosti.

Sociálna dystopia

Spája prvky avantgardy a realizmu. Anglickí spisovatelia H. Wells, O. Huxley, D. Orwell, odvolávajúc sa na tému budúcnosti, vytvorili varovné romány. Ich hrdinovia žijú v spoločnosti ovládanej totalitou. V týchto spoločnostiach je disent nemilosrdne odstraňovaný, nie je dovolené objavovanie sa ľudí schopných kriticky vnímať realitu. Dôsledkom triumfu takéhoto režimu, varoval G. Wells, by bola úplná degradácia vládcov aj ovládaných.

„Zlý čas: všetci píšu, nikto nečíta“

Kurz súčasnej domácej literatúry je kurzom k masovému charakteru, k histórii („príbehu“), k dobrodružstvám, k karnevalu... Pre prózu v posledných rokoch Charakteristická je „žurnalistika“, ktorá sa prejavuje predovšetkým štýlom. Realistický trend odsúva ten postmodernistický.

Úspech knihy v sieťovom prostredí zabezpečuje podobnosť s počítačovou hrou.

Orientácia na ukážky západnej literatúry je dnes už dosť badateľný trend – smerovanie k univerzalizmu, kozmopolitizmu. V súčasnosti náš život ovplyvňujú komerčné projekty. Kniha sa teraz stala produktom. Existuje dokonca aj taký výraz ako "obchodná romantika". Literatúra vzniká podľa určitého formátu, kniha je tovar, dostáva priamu alebo nepriamu PR podporu. Mnohé knihy sa čítajú len preto, že sú zaradené do určitej série.

Vývoj ruskej literatúry v 21. storočí ovplyvnia tri hlavné faktory:

Prvý faktor je ekonomický

Druhý faktor je technologický

Tretí faktor je ideologický

Globalizácia sveta na jednej strane a konzumná ideológia na strane druhej majú významný vplyv na vzhľad spotrebiteľa. modernej literatúry. Hlavnou vlastnosťou človeka je dnes byť spotrebiteľom. Preto sa kniha stáva čoraz viac tovarom a čoraz menej zdrojom premien.

Táto práca si vyžadovala veľké úsilie, najmä vyhľadávanie informácií. Vývoj literatúry je pomerne dlhý, ale zaujímavý proces. Vo výsledku môžeme povedať, že je pre spoločnosť stále veľmi dôležitá. Veď práve literatúra má na človeka obrovský vplyv a od človeka závisí aj existencia Sveta.

Jeden novinár teda povedal: „Literatúra je pre mňa živé slovo, ktoré dokáže vyjadriť to najvnútornejšie a premeniť človeka. Literatúra, ak je skutočná, je schopná zmeniť myslenie ľudí, a teda aj život samotný! Úlohou literatúry je formovať nové ideály, pamätajúc na večné pravdy, dokázať ich nevyhnutnosť a možnosť! Umenie slova – čo je literatúra – spočíva v schopnosti preniknúť do srdca, a keď si ho podmaní, prinútiť myseľ, aby podnietila ľudí konať dobro bez toho, aby sa obzerali späť, aby vyvolala pocity, ktoré sú lepšie ako akýkoľvek dôkaz. , presvedčí o potrebe milovať bez ohľadu na to. Literatúra je výkrik, volanie k človeku, volanie k tomu najlepšiemu v človeku!“

Zoznam anotovaných zdrojov informácií

neorealizmus expresionizmus kozmopolitizmus

1. Stránky histórie "Zahraničnej literatúry XX-XXI storočia", Návod pre študentov. Tsareva R.Sh.

2. http://blog.nikolaykofyrin.ru/?p=194.

3. Príručka „Zahraničná literatúra“ k voliteľnému predmetu pre žiakov 8. – 10. ročníka. Ed. 1977

štyri." Všeobecná história. Nedávna história. XX storočie: Učebnica pre vzdelávacie inštitúcie 9. ročníka. Zagladin N.V.

Hostené na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

    Počiatky, črty a význam európskeho osvietenstva, črty literatúry tejto doby. Analýza významu diela "Faust" vo svetovej literatúre a pokus považovať ho za zrkadlo osvietenského umeleckého myslenia a vrchol svetovej literatúry.

    ročníková práca, pridaná 24.04.2009

    Vznik sovietskej moci v Bielorusku a vstup Bieloruskej sovietskej socialistickej republiky do ZSSR, rozvoj nových progresívnych trendov vo všetkých druhoch umenia, ktoré s tým súvisia. Vlastnosti a smery formovania literatúry tej doby.

    prezentácia, pridané 18.12.2013

    Analýza vývoja detskej literatúry v Rusku v rôznych historických obdobiach. Závislosť detskej literatúry od politických, náboženských, ideologických postojov spoločnosti. Hlavné trendy vo vývoji ruskej detskej literatúry v súčasnej fáze.

    diplomová práca, pridané 18.11.2010

    Štúdium indikatívnych znakov poézie E.A. Blaginina v súvzťažnosti svojej básnickej tvorby so žánrovými formami folklóru a tradíciami svetovej a domácej literatúry. Originalita obraznosti a poetiky Blagininových „dospeláckych“ básní.

    práca, pridané 29.04.2011

    Hlavné vzory a znaky expresionizmu v poézii a hudbe, prostriedky na dosiahnutie požadovaného emocionálneho vplyvu na poslucháča. Sociálno-kritický pátos, charakteristický pre expresionizmus. Analýza „Piesne o občianska vojna"Yu, Ševčuk."

    tvorivá práca, pridané 23.05.2010

    Univerzálne, filozofické a etické a umeleckú hodnotu literatúre prvej svetovej vojny. Úloha literatúry pri štúdiu histórie. Prvá svetová vojna v dielach A. Barbusse, E.M. Remarque, E. Hemingway a R. Aldington.

    semestrálna práca, pridaná 01.08.2014

    Nová etapa v sociálno-ekonomickom rozvoji krajiny. Koniec kaukazskej vojny. Vývoj literatúry na severozápadnom Kaukaze. Predstavitelia ukrajinskej literárnej tradície v Kubani. Národná identita ukrajinského obyvateľstva regiónu Kubáň.

    abstrakt, pridaný 23.11.2008

    Zvláštnosti a etapy raného amerického romantizmu. Analýza kritickej literatúry venovanej dielu V. Irvinga. Špecifickosť porovnávania minulosti a súčasnosti v poviedkach amerického spisovateľa. Charakteristika americkej literatúry 17. storočia.

    ročníková práca, pridaná 6.1.2010

    Etapy historického vývoja literatúry. Etapy vývoja literárneho procesu a svetových umeleckých systémov 19.–20. Regionálne, národné špecifiká literatúry a svetové literárne vzťahy. Porovnávacie štúdium literatúry z rôznych období.

    abstrakt, pridaný 13.08.2009

    Vznik a vývoj ruskej literatúry v zahraničí. Charakteristika troch vĺn v dejinách ruskej emigrácie. Spoločenské a kultúrne okolnosti každej vlny, ich priamy vplyv na vývoj ruskej literatúry v zahraničí a jej žánrov.