Красотата на очите Очила Русия

Лейди Макбет Сергей. з

История за един забележителен руски характер и катастрофалните последици от необузданата страст, първата история на жена - сериен убиец в руската литература.

коментари: Варвара Бабицкая

За какво е тази книга?

Отегчената млада търговка Катерина Измайлова, чиято буйна природа не намира приложение в тихите празни стаи на търговска къща, започва афера с красивия чиновник Сергей и в името на тази любов извършва ужасни престъпления с невероятно спокойствие. Наричайки "Лейди Макбет ..." есе, Лесков като че ли отказва фантастиката в името на истината на живота, създава илюзията за документалност. Всъщност „Лейди Макбет Мценска област”е повече от очерк от живота: това е кратка история, изпълнена с действие, трагедия, антропологично изследване и битова история, пропита с комедия.

Николай Лесков. 1864 г

Кога е писано?

Авторска датировка - "26 ноември. Киев". Лесков работи върху "Лейди Макбет ..." през есента на 1864 г., посещавайки брат си в апартамент в Киевския университет: той пише през нощта, заключвайки се в стая в студентска наказателна килия. По-късно той си спомня: „Но когато написах моята „Лейди Макбет“, под влияние на изнервени нерви и самота, почти изпаднах в делириум. На моменти изпитвах непоносим ужас, косите ми настръхваха, замръзвах и при най-малкото шумолене, което правех сам с движение на крака или извиване на врата. Това бяха тежки моменти, които никога няма да забравя. Оттогава избягвам да описвам такива ужас" 1 Как Лесков работи върху "Лейди Макбет от Мценската област". сб. артикули за постановката на операта „Лейди Макбет от Мценската област“ от Ленинградския държавен академичен Мали театър. Л., 1934 г..

Предполагаше се, че "Лейди Макбет ..." ще отбележи началото на цяла поредица от есета "само някои типични женски образи на нашата (Ока и част от Волга) област"; от всички подобни есета за представители на различни класи, които Лесков възнамерява да напише дванадесет 2 ⁠ - „всеки в размер на един до два листа, по осем от народния и търговския бит и четири от дворянството. „Лейди Макбет“ (търговец) е последван от „Грациела“ (благородна жена), след това „Майорша Поливодова“ (земевладелец от стария свят), след това „Февроня Роховна“ (селски разколник) и „Баба Блошка“ (акушерка). Но този цикъл така и не се осъществи.

Мрачната окраска на историята отразява тежкото душевно състояние на Лесков, който по това време практически е подложен на литературен остракизъм.

На 28 май 1862 г. в центъра на Санкт Петербург избухнаха пожари в дворовете Апраксин и Шчукин, горяха пазари. В атмосфера на паника слуховете обвиниха за палежа ученици-нихилисти. Лесков направи редакционна статия в "Северная пчела", в която призова полицията да направи задълбочено разследване и да посочи извършителите, за да спре слуховете. Прогресивната общественост прие този текст като пряко изобличение; избухна скандал и "Северна пчела" Проправителствен вестник, публикуван в Санкт Петербург от 1825 до 1864 г. Основана от Фадей Булгарин. Отначало вестникът се придържа към демократичните възгледи (публикува произведенията на Александър Пушкин и Кондратий Рилеев), но след въстанието на декабристите драматично променя политическия си курс: бори се срещу прогресивни списания като „Современник“ и „Отечественные записки“, публикува доноси. Самият Българин пише в почти всички рубрики на вестника. През 1860 г. новият издател на "Северната пчела" Павел Усов се опитва да направи вестника по-либерален, но е принуден да затвори изданието поради малък брой абонати.изпрати неуспешен кореспондент на дълга командировка в чужбина: Литва, Австрия, Полша, Чехия, Париж. В това полуизгнание раздразненият Лесков пише повестта „Никъде“, зла карикатура на нихилистите, и след завръщането си през 1864 г. я публикува в "Библиотека за четене" Първото списание с голям тираж в Русия, издавано ежемесечно от 1834 до 1865 г. в Санкт Петербург. Издател на списанието беше книжарят Александър Смирдин, редактор - писателят Осип Сенковски. „Библиотеката“ е предназначена предимно за провинциалния читател, в столицата е критикувана за защитата и повърхностността на преценките. До края на 1840-те години популярността на списанието започва да намалява. През 1856 г. критикът Александър Дружинин е призован да замени Сенковски, който работи в списанието четири години.под псевдонима М. Стебницки, като по този начин радикално влошава единствената си нововъзникваща литературна репутация: „Никъде“ е вината на скромната ми слава и бездната на най-сериозните обиди за мен. Моите противници писаха и продължават да повтарят, че този роман е написан по поръчка III дивизии Третият клон на Собствената канцелария на Негово Императорско Величество е полицейско управление, което се занимава с политически въпроси. Създаден е през 1826 г. след въстанието на декабристите, оглавявано от Александър Бенкендорф. През 1880 г. III секция е премахната, а делата на отделението преминават към Полицейското управление, образувано към Министерството на вътрешните работи.».

Как се пише?

Като вълнуващ роман. Плътността на действието, завъртяният сюжет, където труповете са натрупани и във всяка глава нов обрат, който не дава почивка на читателя, ще се превърне в патентована техника на Леск, поради което в очите на много критици, които оценяват измислицаидеи и тенденции, Лесков дълго време остава вулгарен "анекдотик". "Лейди Макбет ..." изглежда почти като комикс или, ако е без анахронизми, като популярен печат - Лесков съзнателно разчита на тази традиция.

В "Лейди Макбет ..." онази "прекомерност", претенциозност, "езикова глупост", в която съвременната критика на Лесков го упрекна във връзка с "Левицата", все още не е очевидна. С други думи, известната приказка на Лесковски не е много изразена в ранното есе, но нейните корени са видими.

„Лейди Макбет от района на Мценск“ в днешните ни представи е история, но жанровата дефиниция на автора е есе. По това време художествените неща също се наричат ​​есе, но тази дума е неразривно свързана в съзнанието на читателя от 19 век с определението „физиологичен“, с публицистиката, публицистиката, нехудожествената литература. Лесков настоя, че познава хората от първа ръка, като писатели-демократи, но отблизо и лично и им е показал какви са. От тази авторова нагласа израства и прочутата Лесковска приказка - според определението на Борис Айхенбаум 3 Ейхенбаум Б. М. Лесков и съвременна проза// Eikhenbaum B. M. За литературата: Произведения от различни години. М.: съветски писател, 1987. , "форма на повествователна проза, която в своя речник, синтаксис и подбор на интонации разкрива отношение към устната реч на разказвача." Оттук - жив и различен, в зависимост от имотите и психологията, речта на героите. Интонацията на самия автор е безстрастна, Лесков пише репортаж за криминални събития, без да дава морални оценки – освен да си позволи иронична забележка или да даде воля на лиризма в поетична любовна сцена. „Това е много силно изследване на престъпната страст на една жена и веселата, цинична безчувственост на нейния любовник. Студена безпощадна светлина излива всичко, което се случва и всичко е разказано със силен "натуралистичен" обективност" 4 Мирски Д. С. Лесков // Мирски Д. С. История на руската литература от древни времена до 1925 г. / Пер. от английски. Р. Зърно. Лондон: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992 г..

Какво й е повлияло?

Първо - всъщност "Макбет": Лесков определено е познавал пиесата на Шекспир - четиритомното "Пълно събрание на драматичните произведения ..." от Шекспир, публикувано през 1865-1868 г. от Николай Гербел и Николай Некрасов, все още се пази в библиотеката на Лесков в Орел; пиеси, включително Макбет, са прекъснати с много лескиански носилка 5 Афонин Л. Н. Книги от Лесковската библиотека в Държавния музей на И. С. Тургенев // Литературно наследство. Том 87. М.: Наука, 1977.. И въпреки че „Лейди Макбет от района на Мценск“ е написана година преди издаването на първия том от това издание, „Макбет“ в руския превод на Андрей Кронеберг е публикуван през 1846 г. - този превод е широко известен.

Търговският живот е добре познат на Лесков поради неговия смесен произход: баща му е скромен чиновник, получил лично благородство по ранг, майка му е от богато земевладелско семейство, дядо му по бащина линия е свещеник, баба му по майчина линия е от търговци. Както пише един ранен биограф: „Той ранно детствобеше под влиянието на всичките тези четири имения и в лицето на дворните хора и бавачките, той все още беше под силното влияние на петото, селско имение: неговата бавачка беше московски войник, бавачка на брат му, чиито истории той чух - крепостен селянин" 6 Сементковски Р. Николай Семьонович Лесков. Пълна кол. cit., 2-ро изд. В 12 т. Т. I. Санкт Петербург: Издание на А. Ф. Маркс, 1897. S. IX-X.. Както смята Максим Горки, „Лесков е писател с най-дълбоки корени сред народа, той е напълно недокоснат от чужди влияния" 7 Гебел В. А. Н. С. Лесков. В творческата лаборатория. Москва: Съветски писател, 1945 г..

В художествено отношение Лесков, принуждавайки героите да говорят на народен език и само на своя език, несъмнено е учил при Гогол. Самият Лесков каза за своите литературни симпатии: „Когато имах възможността да прочета за първи път „Записките на ловеца“ на И. С. Тургенев, целият треперех от истинността на идеите и веднага разбрах: какво се нарича изкуство. Всичко останало, с изключение на още един Островски, ми се струваше направено и грешно.

Интерес към лубок, фолклор, анекдот и всякакъв вид мистицизъм, който беше отразен в "Лейди Макбет ...", писател трябва да 8 Гебел В. А. Н. С. Лесков. В творческата лаборатория. Москва: Съветски писател, 1945 г.също и на вече по-малко известните белетристи - етнографи, филолози и славянофили: Никола Николай Василиевич Успенски (1837-1889) - писател, братовчед на писателя Глеб Успенски. Работи в списание „Съвременник“, приятелства с Некрасов и Чернишевски, споделя революционно-демократични възгледи. След конфликт с редакторите на „Съвременник“ и напускане на списанието, той работи като учител, от време на време публикува свои разкази и романи в „Отечественные записки“ и „Вестник Европы“. След смъртта на съпругата си Успенски се скиташе, изнасяше улични концерти, пиеше много и накрая се самоуби.и Глеб Успенски Глеб Иванович Успенски (1843-1902) - писател. Публикувано в педагогическото списание на Толстой Ясна поляна”,„ Современник ”, работи през по-голямата част от кариерата си в„ Отечествени записки ”. Той е автор на есета за градската беднота, работниците, селяните, по-специално есетата „Нравите на улица Растеряева“ и цикъла от разкази „Разруха“. През 70-те години на XIX век заминава в чужбина, където се сближава с народниците. Към края на живота си Успенски страда от нервни разстройства, прекарва последните десет години в болница за психично болни., Александър Велтман Александър Фомич Велтман (1800-1870) - писател, лингвист, археолог. Дванадесет години служи в Бесарабия, военен топограф, участва в Руско-турската война от 1828 г. След пенсионирането си се заема с литература - Велтман е един от първите, които използват техниката на пътуване във времето в романите. Учено древноруска литература, преведено „Слово за похода на Игор“. Последните годиниПрез живота си той е бил директор на Оръжейната камара на Московския Кремъл., Владимир Дал Владимир Иванович Дал (1801-1872) - писател, етнограф. Служи като военен лекар, служител за специални задачи при генерал-губернатора на Оренбургския край, участва в кампанията в Хива от 1839 г. От 40-те години на XIX век се занимава с литература и етнография - издава сборници с разкази и поговорки. През по-голямата част от живота си той работи върху Обяснителния речник на живия великоруски език, за което е удостоен с наградата Ломоносов и званието академик., Мелников-Печерски Павел Иванович Мелников (псевдоним - Печерски; 1818-1883) - писател, етнограф. Служил като учител по история Нижни Новгород. В началото на 40-те години на XIX век се сприятелява с Владимир Дал и постъпва на служба в Министерството на вътрешните работи. Мелников беше смятан за един от основните експерти по старообрядците, публикуван в списанията „Писма за схизмата“, в които той се застъпи за даване на пълни права на разколниците. Автор на книгите "В горите" и "На планините", романи за живота на староверските търговци от Заволга..

За разлика от Катерина Измайлова, която не е чела Патерикони, Лесков постоянно се опира на агиографска и светоотеческа литература. Накрая той пише първите си есета под свежи впечатления от службата в наказателната колегия и журналистическите разследвания.

Лубок "Казанска котка, астрахански ум, сибирски ум..." Русия, 18 век

Lubok "Spin, my spin". Русия, около 1850 г

Изящни художествени изображения/Наследствени изображения/Гети изображения

В бр.1 на „Епоха” – списанието на братя Достоевски – за 1865г. Есето получи окончателното си заглавие едва в изданието от 1867 г. на „Приказки, есета и разкази“ на М. Стебницки, за което версията на списанието беше силно преработена. За есето Лесков поиска от Достоевски 65 рубли на лист и „сто зашити отпечатъка за всяко есе“ (авторски екземпляри), но така и не получи хонорара, въпреки че многократно напомняше на издателя за това. В резултат на това Достоевски дава на Лесков запис на заповед, който обаче обеднелият писател не представя за получаване от деликатност, знаейки, че самият Достоевски се намира в затруднено финансово положение.

Федор Достоевски. 1872 г Снимка от Вилхелм Лауферт. Разказът на Лесков е публикуван за първи път в Епоха, списанието на братя Достоевски.

Списание Epoch, февруари 1865 г

Михаил Достоевски. 1860 г.

Как беше прието?

По времето, когато Лейди Макбет е освободена, Лесков всъщност е обявен за персона нон грата в руската литература заради романа Никъде. Почти едновременно с очерка на Лесков в "руска дума" Месечно списание, издавано от 1859 до 1866 г. в Санкт Петербург. Основан от граф Григорий Кушелев-Безбородко. С пристигането на редактора Григорий Благосветлов и критика Дмитрий Писарев в „Русское слово“ умерено либералното литературно списание се превръща в радикално обществено-политическо издание. Популярността на списанието до голяма степен се дължи на острите статии на Писарев. „Русское слово“ беше закрито едновременно със „Съвременник“, след покушението на Каракозов срещу Александър II.Появи се статията на Дмитрий Писарев „Разходка в градините на руската литература“ - от залата на Петропавловската крепост революционен критик ядосано попита: „1) Има ли сега в Русия - освен Руски вестник - поне едно списание който би се осмелил да отпечата нещо на своите страници, издадено от г-н Стебницки и подписано с неговото име? 2) Има ли поне един честен писател в Русия, който да бъде толкова небрежен и безразличен към репутацията си, че да се съгласи да работи в списание, което се украсява с разкази и романи на Mr. Стебницки? 9 Писарев Д. И. Разходка из градините на руската литература // Писарев Д. И. Литературна критикав 3 тома. Т. 2. Статии от 1864-1865 г. Л.: Художник. лит., 1981.

Демократическата критика от 60-те години на XIX век по принцип отказва да оцени творчеството на Лесков от художествена гледна точка. Рецензии на "Лейди Макбет ..." не се появяват нито през 1865 г., когато списанието е публикувано, нито през 1867 г., когато есето е препечатано в сборника "Приказки, есета и разкази на М. Стебницки", или през 1873 г. когато тази публикация беше повторена. Не през 1890 г., малко преди смъртта на писателя, когато в издателството излизат неговите „Пълни съчинения“ в 12 тома Алексей Суворини донесе на Лесков закъсняло признание от читателите. Не през 1900 г., когато есето е публикувано Адолф Маркс Адолф Федорович Маркс (1838-1904) - книгоиздател. На 21-годишна възраст се премества от Полша в Русия, отначало преподава чужди езици, служи като чиновник. През 1870 г. той основава мащабното седмично списание Niva, а през 1896 г. собствената си печатница, където, наред с други неща, публикува колекции от руски и чуждестранни класици. След смъртта на Маркс издателството се превръща в акционерно дружество, повечето от чиито акции са закупени от издателя Иван Ситин.приложен към "Нива" Масово седмично списание, издавано от 1869 до 1918 г. в петербургското издателство на Адолф Маркс. Списанието беше насочено към семейното четене. От 1894 г. започват да се появяват безплатни добавки към Niva, сред които са публикувани колекции на руски и чуждестранни писатели. Поради ниската цена на абонамента и висококачественото съдържание, изданието има голям успех сред читателите - през 1894 г. годишният тираж на Niva достига 170 000 екземпляра.. Единственият критичен отговор се намира в опустошителната статия на Салтиков-Шчедрин за „Разказите на М. Стебницки“ и звучи така: „... В историята „Лейди Макбет от Мценската област“ авторът говори за една жена - Фиона и казва, че никога не е отказвала на никого на мъж, а след това добавя: „Такива жени са високо ценени в разбойнически банди, в затворнически партита и социалдемократически комуни.“ Всички тези добавки за революционери, които разкъсват носовете на всички, за баба Фиона и за нихилистични чиновници са разпръснати тук и там в книгата на г-н Стебницки без никаква връзка и служат само като доказателство, че авторът от време на време има някакъв специален вид припадъци…” 10 Салтиков-Щедрин М. Е. Романи, есета и разкази от М. Стебницки // Салтиков-Шчедрин М. Е. Събрани съчинения: в 20 тома Т. 9. М .: Худож. лит., 1970.

„Лейди Макбет от Мценската област“. Режисьор Роман Балаян. 1989 г

Борис Кустодиев. Илюстрация към "Лейди Макбет от Мценската област". 1923 г

„Лейди Макбет от Мценския окръг“ с течение на времето не само беше оценена, но и стана една от най-известните творби на Лесков, заедно с „Левицата“ и „Омагьосаният скитник“, както в Русия, така и на Запад. Завръщането към читателя на "Лейди Макбет ..." започва с брошура, която през 1928 г. е издадена от печатницата "Червен пролетар" в тридесетхилядно издание в поредицата "Евтина библиотека на класиката"; в предговора историята на Катерина Измайлова се тълкува като „отчаян протест на силна женска личност срещу задушния затвор на къща на руски търговец“. През 1930 г. Ленинград Издателство на писателите Издателство, създадено по инициатива на ленинградски писатели през 1927 г. Издава книги на Константин Федин, Мариета Шагинян, Всеволод Иванов, Михаил Колцов, Борис Ейхенбаум. През 1934 г. издателството се слива с Московската асоциация на писателите, на тази основа възниква издателството "Съветски писател".издава „Лейди Макбет от Мценската област“ с илюстрации на Борис Кустодиев (по това време вече починал). След това "Лейди Макбет ..." се препечатва в СССР непрекъснато.

Отбелязваме обаче, че Кустодиев създава своите илюстрации през 1922-1923 г.; През 20-те години Катерина Измайлова има и други почитатели. И така, през 1927 г. поетът конструктивист Николай Ушаков Николай Петрович Ушаков (1899-1973) - поет, писател, преводач. Прекарва по-голямата част от живота си в Киев, пише поезия, фейлетони, филмови сценарии и статии за литературата. Той придобива известност благодарение на стихосбирката „Пролетта на републиката“, издадена през 1927 г. Превежда на руски произведения на украински поети и писатели – Иван Франко, Леся Украинка, Михаил Коцюбински.написа поемата „Лейди Макбет“, кървава история на лесовъд с епиграф от Лесков, който не може да бъде цитиран:

Ти си жив, без съмнение
но защо те доведоха
в сънлив капан
страхове,
сенки,
мебели?

А също и финала:

Това не е битка на вратата,
дама -
не искам да се крия,
след това ни последвайте
дама,
вози
конна полиция.

През 1930 г., след като прочита есе на Лесковски, преиздадено в Ленинград и особено вдъхновен от илюстрациите на Кустодиев, Дмитрий Шостакович решава да напише опера по сюжета на Лейди Макбет... След премиерата през 1934 г. операта има бурен успех не само в СССР (обаче тя е свалена от репертоара през януари 1936 г., когато се появява известната статия в „Правда“ – „Бъркавица вместо музика“), но и в САЩ и Европа, осигурявайки дългогодишната популярност на лесковската героиня на Запад. Първият превод на есето – немски – е публикуван през 1921 г. в Мюнхен; до 70-те години Лейди Макбет вече е преведена на всички основни световни езици.

Първата филмова адаптация на есето, която не е запазена, е нямият филм на режисьора Александър Аркатов „Катерина убиецът“ (1916). Следват, наред с други, „Сибирската лейди Макбет“ на Анджей Вайда (1962), „Лейди Макбет от Мценския окръг“ на Роман Балаян (1989) с участието на Наталия Андрейченко и Александър Абдулов, „Московски вечери“ на Валери Тодоровски (1994), който пренася действието в съвременността, и британския филм Lady Macbeth (2016), където режисьорът Уилям Алройд трансплантира лескиански сюжет във викторианска почва.

Литературното влияние на "Лейди Макбет ..." е трудно да се отдели от линията на Лесков в руската проза като цяло, но например изследователят открива неочаквана следа от него в "Лолита" на Набоков, където според него любовна сцена в градина под цъфтящо ябълково дърво отеква: „Мрежести сенки и зайчета, замъгляваща реалността, ясно е от „Дама“ Макбет..." 11 ⁠ , а това е много по-значимо от аналогията, която се внушава Сонетка - нимфетка.

Лейди Макбет. Режисьор Уилям Олдройд. 2016 г

"Катерина Измайлова". Режисьор Михаил Шапиро. 1966 г

„Лейди Макбет от Мценската област“. Режисьор Роман Балаян. 1989 г

"Московски нощи". Режисьор Валери Тодоровски. 1994 г

Дали есето "Лейди Макбет от района на Мценск" се основава на реални събития?

По-скоро върху наблюдения от реалния живот, които Лесков дължи на необичайно пъстрата си за писател кариера. Останал сирак на 18-годишна възраст, Лесков е принуден сам да си изкарва прехраната и оттогава служи в Орловската наказателна камара, в отдела за набиране на персонал на Киевската съкровищница, в кабинета на киевския генерал-губернатор, в частна корабна компания , в управлението на имотите, в министерствата на народното просвещение и държавните имоти. Работейки в търговската фирма на своя роднина, русифицирания англичанин Александър Шкот, Лесков обикаля по работа почти цялата европейска част на Русия. „На тази кауза – каза писателят – аз дължа литературно творчество. Тук получих целия запас от знания за народа и страната. Статистическите, икономическите, ежедневните наблюдения, натрупани през тези години, тогава са достатъчни за десетилетия литературно осмисляне. Самият писател, наречен "Очерци за дестилерията (провинция Пенза)", публикуван през 1861 г. "Домашни бележки" Литературно списание, издавано в Санкт Петербург от 1818 до 1884 г. Основан от писателя Павел Свинин. През 1839 г. списанието преминава към Андрей Краевски, а Висарион Белински оглавява критичния отдел. Лермонтов, Херцен, Тургенев, Сологуб са публикувани в Отечественные записки. След като част от персонала заминава за „Съвременник“, Краевски предава списанието на Некрасов през 1868 г. След смъртта на последния изданието се оглавява от Салтиков-Шчедрин. През 1860-те години в него публикуват Лесков, Гаршин, Мамин-Сибиряк. Списанието беше закрито по заповед на главния цензор и бивш служител на изданието Евгений Феоктистов..

Катерина Измайлова нямаше пряк прототип, но се запази детският спомен на Лесков, който можеше да му разкаже сюжета: „Веднъж стар съсед, който живял седемдесет години и отишъл да си почине под храст касис в един летен ден, нетърпелива дъщеря -in-law изля врящ восък в ухото й ... Спомням си как беше погребан ... Ухото му падна ... Тогава на Илинка (на площада) "палачът я измъчваше." Беше млада и всички се чудеха каква е бяло…” 12 Лесков А. Н. Животът на Николай Лесков: По лични, семейни и извънсемейни записи и спомени: В 2 т. Т. 1. М .: Худож. лит., 1984. С. 474.- следа от това впечатление може да се види в описанието на "голия бял гръб на Катерина Львовна" по време на екзекуцията.

Друг възможен източник на вдъхновение може да се види в много по-късно писмо от Лесков, което се занимава със сюжета на историята. Алексей Суворин Алексей Сергеевич Суворин (1834-1912) - писател, драматург, издател. Придобива слава благодарение на неделните фейлетони, публикувани в Санкт Петербург Ведомости. През 1876 г. купува вестник "Новое время", скоро основава собствена книжарница и печатница, в която публикува справочниците "Руски календар", "Цяла Русия" и поредицата от книги "Евтина библиотека". Сред известните драми на Суворин са "Татяна Репина", "Медея", "Дмитрий Самозванец" и "Княгиня Ксения".„Трагедия над дреболии“: собственикът на земя, след като несъзнателно е извършил престъпление, е принуден да стане любовница на лакей - неин съучастник, който я изнудва. Лесков, хвалейки историята, добавя, че тя може да бъде подобрена: „Тя можеше да разкаже в три реда как се предаде за първи път на лакей ...<…>Тя имаше нещо като страст към парфюмите, каквато никога не е имало досега ... тя непрекъснато бършеше ръцете си (като лейди Макбет), за да не мирише от гадното му докосване.<…>В Орловска губерния имаше нещо подобно. Дамата падна в ръцете на своя кочияш и полудя, като се избърса с парфюм, така че „да не мирише на конска пот“.<…>Лакеят на Суворин не се усеща достатъчно от читателя - неговата тирания над жертвата почти не се проявява и следователно няма състрадание към тази жена, което авторът със сигурност трябваше да опита. призовавам…” 13 ⁠ . В това писмо от 1885 г. е трудно да не се чуе ехото на собственото есе на Леск и инцидентът, който се случи в Орел, той трябваше да знае от младостта си.

Мценск. Началото на 20 век

Какво има в Катерина Львовна от Лейди Макбет?

„Понякога по нашите места се установяват такива персонажи, че колкото и години да са минали от срещата с тях, за някои от тях никога няма да си спомняте без духовен трепет“, започва Лесков разказа за съпругата на търговеца Катерина Львовна Измайлова, която „нашите благородници , с нечия лесна дума започнаха да викат ... Лейди Макбет от Мценска област". Този псевдоним, който е дал името на есето, звучи като оксиморон - авторът подчертава ироничното звучене, приписвайки израза не на себе си, а на впечатлителната публика. Тук трябва да се отбележи, че имената на Шекспир са широко използвани в ироничен контекст: имаше, например, водевилната оперета на Дмитрий Ленски „Хамлет Сидорович и Офелия Кузминишна“ (1873), пародийният водевил „Отело на пясъците, или Петербургски арабски “ (1847 г.) от Пьотър Каратигин) и разказа на Иван Тургенев „Хамлет от Щигровския район“ (1849 г.).

Но въпреки подигравките на автора, непрекъснато пробиващи в есето, до края на сравнението му на съпругата на окръжния търговец с древната шотландска кралица доказва своята сериозност, законност и дори оставя читателя в съмнение - кое от двете е по-ужасно .

Смята се, че идеята за сюжета може да е дадена на Лесков от случай от детството му в Орел, където съпругата на млад търговец убива тъста си, като излива разтопен восък в неговия ухо, докато спи в градината. Както отбелязва Мая Кучерская 14 Кучерская М. А. За някои особености на архитектониката на есето на Лесков „Лейди Макбет от Мценската област“ // Международен научен сборник „Лесковяна. Творчество Н. С. Лесков. Т. 2. Орел: (б.и.), 2009., този екзотичен метод на убийство „напомня сцената на убийството на бащата на Хамлет от Шекспировата пиеса и може би именно тази подробност е подтикнала Лесков да мисли да сравни своята героиня с Шекспировата лейди Макбет, посочвайки, че съвсем Шекспировите страсти могат играят в района на Мценск."

Отново същата руска скука, скуката на търговската къща, от която е забавно, казват те, дори да се обесиш

Николай Лесков

Лесков е взел от Шекспир не само общото име на героинята. Тук има общ сюжет - първото убийство неизбежно води след себе си други, а сляпата страст (жажда за власт или сладострастие) стартира неудържим процес на духовна поквара, водеща до смърт. Ето един фантастичен шекспиров антураж с призраци, олицетворяващи нечиста съвест, която Лесков превръща в дебела котка: „Много сте умна, Катерина Львовна, вие твърдите, че аз изобщо не съм котка, а съм виден търговец Борис Тимофеич. Сега станах толкова зле, че всичките ми черва вътре се спукаха от лакомството на булката.

Внимателното сравнение на произведенията разкрива много текстови прилики в тях.

Например сцената, в която се разкрива престъплението на Катерина и Сергей, изглежда изцяло съставена от Шекспирови алюзии. „Стените на тиха къща, която криеше толкова много престъпления, се разтресоха от оглушителни удари: прозорците издрънчаха, подовете се люлееха, вериги от висящи лампи трепереха и се скитаха по стените във фантастични сенки.<…>Изглеждаше, че някакви неземни сили разтърсиха грешната къща до основи "- сравнете с описанието на Шекспир за нощта, когато той беше убит Дънкан 15 Тук и по-долу цитатите на Шекспир са базирани на превода на Андрей Кронеберг, вероятно най-известният Лесков.:

Нощта беше бурна; над нашата спалня
Разруши тръбата; летеше във въздуха
Тъп вой и смъртоносно хриптене;
Страшен глас предсказал война
Огън и объркване. Бухал, верен спътник
Нещастни времена, викаха цяла нощ.
Казват, че земята се разтреперила.

Но Сергей се втурва да тича с пълна скорост в суеверен ужас, удряйки чело във вратата: „Зиновий Борисич, Зиновий Борисич! — измърмори той, полетя стремглаво надолу по стълбите и повлече след себе си повалената Катерина Лвовна.<…>Тук прелетя над нас с железен лист. Катерина Лвовна с обичайното си спокойствие отговаря: „Глупак! ставай глупако!" Тази страховита клоунада, достойна за Чарли Чаплин, е вариация на темата за празненство, където призракът на Банко се явява на Макбет, а дамата призовава съпруга си да дойде на себе си.

В същото време обаче Лесков прави интересна полова пермутация в характерите на своите герои. Ако Макбет, способен ученик, веднъж преподаван от съпругата си, впоследствие наводнява Шотландия с кръв вече без нейно участие, тогава Сергей през цялата си криминална кариера е изцяло ръководен от Катерина Лвовна, която „се превръща в хибрид на Макбет и лейди Макбет, докато любовникът се превръща в оръжие на убийство:” Катерина Лвовна се наведе, стисна с ръце ръцете на Сергей, които лежаха върху ръцете на нейния съпруг гърло" 16 ⁠ . Перверзното самосъжаление тласка Катерина Львовна да убие момчето Федя: „За какво всъщност да загубя капитала си чрез него? Толкова страдах, толкова грях взех на душата си. Макбет се ръководи от същата логика, принуден да извършва нови и нови убийства, за да не се окаже първото „безсмислено” и чужди деца да не наследят трона: „Така за потомците на Банко / Аз оскверних. душата ми?"

Лейди Макбет отбелязва, че сама би намушкала Дънкан: „Ако не беше / В съня си той изглежда толкова рязко като баща си.“ Катерина Измайлова, изпращайки своя тъст при предците („Това е вид тираноубийство, което може да се счита и за отцеубиец" 17 Жери К. Чувственост и престъпност в „Лейди Макбет от Мценската област” на Н. С. Лескова // Руска литература. 2004. № 1. С. 102-110.), не се колебае: „Тя внезапно се обърна в цялата си широчина на събудената си природа и стана толкова решителна, че беше невъзможно да я успокои.“ Същата решителна в началото, лейди Макбет полудява и в делириум не може да изтрие въображаеми петна от кръв от ръцете си. Не е така с Катерина Львовна, която рутинно почиства дъските от самовара: „петното беше измито без следа“.

Тя, подобно на Макбет, не може да каже „Амин“, „иска да си спомни молитвата и движи устните си, а устните й шепнат: „как вървяхме с теб, седяхме през дългите есенни нощи, с люта смърт от хората от широкия свят бяха ескортирани”. Но за разлика от лейди Макбет, която се самоуби поради угризения на съвестта, Измайлова не познава угризения на съвестта и използва самоубийството като възможност да вземе съперника си със себе си. Така Лесков, комично намалявайки Шекспировите образи, в същото време кара своята героиня да надмине прототипа във всичко, превръщайки я в господарка на собствената си съдба.

Съпругата на окръжния търговец не само се нарежда до трагичната героиня на Шекспир, тя е повече лейди Макбет, отколкото самата лейди Макбет.

Николай Милников. Портрет на Надежда Ивановна Соболева. 1830 г. Ярославски художествен музей

Търговска съпруга. Фотограф Уилям Карик. От поредицата "Руски типове". 1850-70-те години

Как беше отразен женският въпрос в "Лейди Макбет от района на Мценск"?

Шейсетте години на XIX век, когато се появява „Лейди Макбет от Мценската област“, ​​са време на разгорещени дискусии за еманципацията на жените, включително сексуалната еманципация - както пише Ирина Паперно, „Освобождението на жената“ се разбира като свобода като цяло , а свободата в личните отношения (емоционална еманципация и разрушаване на основите на традиционния брак) се идентифицира със социалното освобождение човечеството" 18 Паперно И. Семиотика на поведението: Николай Чернишевски е човек от епохата на реализма. М .: Нов литературен преглед, 1996. С. 55..

През 1861 г. Лесков посвещава няколко статии на женския въпрос: позицията му е двойствена. От една страна, Лесков либерално твърди, че отказът да се признаят равните права на жената с мъжа е абсурден и води единствено до „непрестанно нарушаване от страна на жените на много социални закони чрез анархист" 19 Лесков Н. С. Руски жени и еманципация // Руска реч. No 344, 346. 1 и 8 юни.и защити женско образование, правото да печелите адекватно парче хляб и да следвате призванието си. От друга страна той отрече самото съществуване на „женския въпрос” – в лошия брак мъжете и жените страдат еднакво, но лекарството за това е християнският идеал за семейството и не бива да се бърка еманципацията с покварата: „Не говорим за забравяне на задълженията, дързостта и възможностите в името на принципа на еманципацията, да напусне мъжа си и дори децата, а за еманципацията на образованието и работата в полза на семейството и общество" 20 Лесков Н. С. Специалисти по женската част // Литературна библиотека. 1867. септември; декември.. Прославяйки „добрата семейна жена“, милата съпруга и майка, той добави, че развратът „под всички имена, каквито и да са му измислени, все пак е разврат, а не свобода“.

В този контекст „Лейди Макбет...” звучи като проповед на известен консервативен моралист за трагичните последици от забравянето на границите на позволеното. Катерина Лвовна, която не е склонна нито към образование, нито към работа, нито към религия, лишена, както се оказва, дори от майчинския си инстинкт, „анархично нарушава социалните закони“ и това, както обикновено, започва с разврат. Както пише изследователят Катрин Гери: „Криминалният сюжет на историята е рязко полемичен по отношение на модела за възможно разрешаване на семейните конфликти, предложен тогава от Чернишевски. В образа на Катерина Лвовна може да се види оживената реакция на писателя към образа на Вера Павловна в романа „Какво правя?" 21 Жери К. Чувственост и престъпност в „Лейди Макбет от Мценската област” на Н. С. Лескова // Руска литература. 2004. № 1. С. 102-110..

О, душа, душа! Да, какви хора познавахте, че имат само врата до жена и път?

Николай Лесков

Тази гледна точка обаче не се потвърждава от самия Лесков в рецензията му за романа на Чернишевски. Обръщайки се към нихилисти - безделници и фразери, "изроди на руската цивилизация" и "боклук с прашец" 22 Лесков Н. С. Николай Гаврилович Чернишевски в романа си „Какво да се прави?“ // Лесков Н. С. Събрани съчинения в 11 тома. Т. 10. М.: GIHL, 1957. С. 487-489., Лесков вижда алтернатива на тях именно в героите на Чернишевски, които „работят до пот, но не от едно желание за лична изгода“ и в същото време „се сближават по собствено желание, без никакви гадни парични сметки: те се обичат известно време, но след това, както се случва, в едно от тези две сърца светва нова привързаност и обетът се променя. При цялата незаинтересованост, зачитане на взаимните естествени права, тих, сигурен ход по собствения път. Това е доста далеч от позата на реакционер-пазител, който вижда в либералните идеи една проповед на чист грях.

руснаци класика XIXвекове са обезсърчавали жените да изразяват свободно своята сексуалност. Плътските пориви неизбежно завършват с катастрофа: поради страст Лариса Огудалова е застреляна и Катерина Кабанова се удави близо до Островски, Настася Филиповна е намушкана до смърт при Достоевски, Гончаров в роман на същата тема прави пропастта символ на майсторска страст, за Ана Каренина няма какво да се каже. Изглежда, че "Лейди Макбет от Мценската област" е написана в същата традиция. И дори довежда морализаторската мисъл до краен предел: страстта на Катерина Измайлова е от изключително плътски характер, демоничен наплив в най-чистата му форма, непокрит от романтични илюзии, лишен от идеализация (дори садистичната подигравка на Сергей не го слага край ), то е противоположно на идеала за семейството и изключва майчинството.

Сексуалността е показана в есето на Лесковски като стихия, тъмна и хтонична сила. В любовната сцена под цъфнала ябълка Катерина Лвовна сякаш се разтваря в лунната светлина: „Тези причудливи светли петна са я позлатили цялата и затова трептят и трептят върху нея като живи огнени пеперуди или сякаш цялата трева под дърветата бяха взети от лунната мрежа и се разхождаха от една страна на друга”; а около нея се чува русалски смях. Този образ резонира във финала, където героинята се издига до кръста от водата, за да се втурне към съперника си "като силна щука" - или като русалка. В тази еротична сцена суеверният страх е съчетан с възхищение - според Zheri цялата художествена система на есето „нарушава строгата традиция на автоцензура при изобразяване на чувствената страна на любовта, която отдавна съществува в руската литература“; в хода на текста криминалната история се превръща в „изследване на сексуалността в нейния най-чист вид форма" 23 Маклийн. Н. С. Лесков, Човекът и неговото изкуство. Кеймбридж, Масачузетс; Лондон, 1977 г. С. 147. Оп. от К. Жери.. Каквото и да е мнението на Лесков за свободната любов в различни периоди от живота му, талантът на художника е по-силен от принципите на публициста.

Борис Кустодиев. Илюстрация към "Лейди Макбет от Мценската област". 1923 г

„Лейди Макбет от Мценската област“. Режисьор Роман Балаян. 1989 г

Лесков оправдава ли своята героиня?

Лев Анински отбелязва „ужасната непредсказуемост“ в душите на героите на Лесков: „Каква „Гръмотевична буря“ от Островски има - това не е лъч светлина, тук фонтан от кръв бие от дъното на душата; тук се предвещава "Анна Каренина" - отмъщението на демоничната страст; тук Достоевски отговаря на проблематиката - не напразно Достоевски публикува "Лейди Макбет ..." в своя дневник. Не можете да поставите четирикратния убиец на Леск в името на любовта в някаква „типология на героите“. Катерина Лвовна и нейният Сергей не само не се вписват в литературната типология на героите от 1860-те, но директно й противоречат. Двама трудолюбиви, набожни търговци, а след това и едно невинно дете, са удушени за тяхна изгода от двама традиционно лакомства- местни хора: рускиня, готова да пожертва всичко за любовта си, "нашата призната съвест, нашето последно оправдание" и чиновникът Сергей, напомнящ на "градинаря" на Некрасов. Тази алюзия в Анински изглежда оправдана: в баладата на Некрасов благородната дъщеря, подобно на съпругата на търговеца Измайлова, идва да се възхищава на къдрокосия работник; завързва се шеговита борба – „Притъмня в очите, изтръпна душата,/ Дадох – не дадох златен пръстен...”, която прераства в любовни радости. Аферата на Катерина със Сергей също започна по същия начин: „Не, но нека да го приема така, уговорки“, лекуваше Серьога, разпръсквайки къдриците си. — Е, вземете — отвърна Катерина Львовна, развесели се и вдигна лакти нагоре.

Подобно на градинаря Некрасов, Сергей е заловен, когато си проправя път от горелката на господаря призори, и след това са заточени на тежък труд. Дори описанието на Катерина Львовна – „Тя не беше висока, но стройна, шията й беше издълбана като мрамор, раменете й бяха кръгли, гърдите й силни, носът й беше прав, тънък, очите й бяха черни, живи, високите й бели. чело и черна, дори синьо-черна коса" - сякаш Некрасов предсказа: „Черноброва, величествена, като бяла захар! .. / Стана ужасно, не довърших песента си."

Друг паралел на историята на Леск е баладата на Всеволод Крестовски „Ванка ключарката“, която стана народна песен. „Имаше много пиене в спалнята на Зиновий Борисич през тези нощи и пиене на вино от мазето на свекървата, и ядене на сладкиши, и целуване на устните на захарните домакини, и игра с черни къдрици на меките табла” - като парафраза на баладата:

Имаше много за пиене
Да, вие сте били малтретирани
И в червено нещо е живо
И любовна целувка!
На леглото, във волята на принца,
Там си лягаме
И за гърдите, гърдите на лебед,
Повече от веднъж беше достатъчно!

Младата принцеса на Крестовски и икономката Ваня загиват като Ромео и Жулиета, а благородната дъщеря на Некрасов е неволен виновник за нещастието на героя. Героинята на Лескова пък самата е въплъщение на злото – и същевременно жертва, а нейният любим се превръща от жертва на класови различия в изкусител, съучастник, а след това и палач. Лесков сякаш казва: вижте как изглежда живият живот в сравнение с идеологически и литературни схеми, няма чисти жертви и злодеи, еднозначни роли, човешката душа е тъмна. Натуралистичното описание на престъплението в цялата му цинична ефективност е съчетано със съчувствие към героинята.

Моралната смърт на Катерина Лвовна става постепенно: тя убива тъста си, защитавайки любимия си Сергей, бит от него и затворен; съпруг - при самозащита, в отговор на унизителна заплаха, скърцайки със зъби: „И-те! Не издържам“. Но това е трик: всъщност Зиновий Борисович вече е „задушил любимата на господаря си“ с чай, отровен от нея, съдбата му беше решена, независимо как се държеше. Накрая Катерина Лвовна убива момчето заради алчността на Сергей; характерно е, че това последно - в никакъв случай неизвинително - убийство е пропуснато в операта си от Шостакович, който решава да направи Катерина бунтовник и жертва.

Иля Глазунов. Катерина Львовна Измайлова. Илюстрация към "Лейди Макбет от Мценската област". 1973 г

Иля Глазунов. Съдия-изпълнител. Илюстрация към "Лейди Макбет от Мценската област". 1973 г

Как и защо различните стилове на разказване се припокриват в Лейди Макбет?

„Гласовата настройка на писателя се състои в способността да овладее гласа и езика на своя герой и да не се отклонява от алтове към баси. ... Моите свещеници говорят по духовен начин, нихилистите - по нихилистичен начин, селяните - по селски начин, изгорите от тях и шутовете - с извивки и т.н., - каза Лесков, според спомените си съвременен 24 цит. Цитирано по: Ейхенбаум Б. „Прекален“ писател (Към 100-годишнината от рождението на Н. Лесков) // Ейхенбаум Б. За прозата. Л.: Художник. лит., 1969. С. 327-345.. - От себе си говоря езика на старите приказки и църковно-битовия в чисто книжовна реч. В "Лейди Макбет..." речта на разказвача - литературна, неутрална - служи като рамка за характерната реч на героите. Авторът показва собственото си лице само в последната част на есето, където се разказва за съдбата на Катерина Лвовна и Сергей след ареста: самият Лесков никога не е наблюдавал тези реалности, но неговият издател Достоевски, автор на Записки от дома на Мъртвите, потвърди, че описанието е правдоподобно. Писателят придружава „ужасната картина” на каторжния етап с психологическа забележка: „... Който мисълта за смъртта в тази тъжна ситуация не ласкае, а плаши, трябва да се опита да заглуши тези виещи гласове с нещо още повече грозен. Обикновеният човек много добре разбира това: понякога дава воля на зверската си простотия, започва да оглупява, да се подиграва на себе си, на хората, на чувствата. Не особено нежен и без това става чисто ядосан. В белетриста пробива публицист - все пак "Лейди Макбет..." е едно от първите литературни есета на Лесков, там полемичната подплата е близо до повърхността: неслучайно Салтиков-Шчедрин отговаря на тези авторови бележки в отговора си в отговора си, пренебрегвайки сюжета и стила. Тук Лесков индиректно полемизира с идеалистичните представи на съвременната революционно-демократична критика за „ Хайде де човек". Лесков обичаше да подчертава, че за разлика от народолюбивите писатели от 60-те години обикновените хора знаят от първа ръка и затова претендираше за особената надеждност на ежедневието му: въпреки че неговите герои са измислени, те са отписани от природата.

Докато ти и аз вървяхме, есенните дълги нощи седяха, с жестока смърт от широкия свят хората бяха ескортирани

Николай Лесков

Например, Сергей е „момиче“, изгонен от предишно място на служба за връзка с любовницата: „Крадецът взе всичко - както по височина, по лице, по красота, така и ще ласкае и ще доведе до грях. И какво е непостоянно, негодник, непостоянно, непостоянно!“ Това е дребен, вулгарен характер, а любовните му речи са пример за лакейски шик: „Песента се пее: „тъга и меланхолия обхванати без скъп приятел“ и този копнеж, казвам ви, Катерина Ильвовна, е такъв, Мога да кажа, чувствителен към собственото си сърце, че бих го взел и бих го изрязал от гърдите си с дамаски нож и бих го хвърлил в краката ви. Тук се сещам за още един убийствен слуга, отгледан от Достоевски двадесет години по-късно - Павел Смердяков с неговите стихове и твърдения: „Може ли руският селянин да има чувство към образован човек?“ - вж. Сергей: „Имаме всичко поради бедността, Катерина Илвовна, вие самата благоволявате да знаете, липсата на образование. Как да разберат нещо правилно за любовта! В същото време речта на „образования“ Сергей е изкривена и неграмотна: „Защо ще се махам оттук“.

Катерина Львовна, както знаем, има прост произход, но говори правилно и без лудории. В края на краищата Катерина Измайлова е „персонаж... който няма да си спомните без духовен трепет“; По времето на Лесков руската литература все още не можеше да си представи трагична героиня, говореща "таперича". Симпатичният чиновник и трагичната героиня са сякаш взети от различни художествени системи.

Лесков имитира реалността, но все пак на принципа „клатете, но не смесвайте” – назначава различни герои, отговорни за различни слоеве на битието.

„Лейди Макбет от Мценската област“. Режисьор Роман Балаян. 1989 г

Борис Кустодиев. Илюстрация към "Лейди Макбет от Мценската област". 1923 г

„Лейди Макбет от района на Мценск“ прилича ли на лубок?

От помрачените идеологически войни литературен дебютЛесков и създаде художествена безизходица, писателят, за щастие, намери практически изход, който го направи Лесков: след романите „Никъде“ и „На ножовете“, които бяха пряко публицистични и неособено ценни в литературен смисъл, „ той започва да създава иконостас за Русия нейните светии и праведници“ – вместо да осмива нищожните хора, решава да предложи вдъхновяващи изображения. Въпреки това, както той написа Александър Амфитеатров Александър Валентинович Амфитеатров (1862-1938) - литературен и театрален критик, публицист. Той беше оперен певец, но след това напусна оперната кариера и се зае с журналистика. През 1899 г. заедно с журналиста Влас Дорошевич открива вестник „Россия“. Три години по-късно вестникът е закрит заради сатира върху царското семейство, а самият Амфитеатров е в изгнание. При завръщането си от изгнание емигрира. Завръща се в Русия малко преди революцията, но през 1921 г. отново заминава в чужбина, където сътрудничи на емигрантски издания. Автор на десетки романи, разкази, пиеси и сборници с разкази., „за да стане творец на положителни идеали, Лесков беше твърде новопокръстен човек“: отрекъл се от предишните си социалдемократически симпатии, хвърлил се върху тях и претърпял поражение, Лесков се втурна да търси сред народа не кукери, а истински праведните 25 Горки М. Н. С. Лесков // Горки М. Събрани съчинения: в 30 т. Т. 24. М .: GIHL, 1953.. Въпреки това, неговата школа на репортаж, познаване на темата и просто чувство за хумор влязоха в конфликт с тази задача, от която читателят безкрайно спечели: „праведниците“ на Лесковски (най-яркият пример) винаги са най-малкото амбивалентни и следователно интересни. „В неговите дидактични разкази винаги се забелязва същата черта, както в морализаторските детски книги или в романите от първите векове на християнството: лошите момчета, противно на желанията на автора, са написани много по-живи и по-интересни от добродушните. , а езичниците привличат вниманието много повече Кристиян" 26 Амфитеатров А. В. Събрани съчинения на Ал. Амфитеатров. Т. 22. Владетели на мислите. Санкт Петербург: Образование, 1914-1916..

Отлична илюстрация на тази мисъл е Лейди Макбет от Мценската област. Катерина Измайлова е написана като пряк антипод на героинята на друго есе на Лесковски - "Животът на една жена", публикувано две години по-рано.

Сюжетът там е много подобен: селското момиче Настя е насилствено екстрадирано в деспотично търговско семейство; тя намира единствения изход в любовта към съседа си Степан, историята завършва трагично - влюбените преминават през сцената, Настя полудява и умира. Всъщност има само един конфликт: незаконната страст помита човека като тайфун, оставяйки след себе си трупове. Само Настя е праведник и жертва, а Катерина е грешница и убийца. Тази разлика е разрешена преди всичко стилистично: „Любовните диалози на Настя и Степан са изградени като народна песен, разбита на реплики. Любовните диалози между Катерина Львовна и Сергей се възприемат като иронично стилизирани надписи за популярни щампи. Цялото движение на тази любовна ситуация е като че ли сбит до ужас шаблон - млада търговска жена мами стария си мъж с чиновник. Не само шаблони резултати" 27 ⁠ .

Борис Тимофеич умря и той умря, след като яде гъби, както много хора умират, след като ги ядат.

Николай Лесков

В „Лейди Макбет от района на Мценск“ мотивът на агиографията е обърнат - Мая Кучерская, наред с други, пише, че епизодът с убийството на Федя Лямин се отнася до този семантичен слой. Болното момче чете в патерикон (който Катерина Львовна, както си спомняме, никога не е вземала в ръцете си) житието на своя светец, мъченик Теодор Стратилат, и се чуди как той угоди на Бога. Делото се развива по време на вечернята, на празника Въведение Богородично в храма; Според Евангелието Дева Мария, вече носеща Христос в утробата си, се среща с Елисавета, която носи в себе си и бъдещия Йоан Кръстител: „Когато Елисавета чу поздрава на Мария, бебето подскочи в утробата й; и Елисавета се изпълни със Светия Дух” (Лука 1:41). Катерина Измайлова също усеща как „собственото й дете се обърна за първи път под сърцето й и тя почувства студ в гърдите си“ - но това не смекчава сърцето й, а по-скоро укрепва решимостта й бързо да превърне момчето Федя в мъченик, така че нейният собствен наследник ще получи капитал в името на удоволствията на Сергей.

„Рисунката на нейния образ е битов шаблон, но шаблон, нарисуван с толкова дебела боя, че се превръща в някакъв трагичен шина" 28 Громов П., Ейхенбаум Б. Н. С. Лесков (Есе за творчеството) // Н. С. Лесков. Събрани съчинения: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1956.. Трагичният лубок по същество е икона. В руската култура възвишеният агиографски жанр и масовият, развлекателен жанр на лубок са по-близки един до друг, отколкото може да изглежда - достатъчно е да си припомним традиционните агиографски икони, върху които лицето на светеца всъщност е рамкирано от комикс лента, изобразяваща най-ярките епизоди от неговата биография. Историята на Катерина Львовна е антижитейска, историята на една силна и страстна натура, над която демоничното изкушение е надделяло. Светецът става светец чрез победа над страстите; в известен смисъл върховният грях и святостта са две проявления на една и съща велика сила, която по-късно ще се разгърне във всички цветове у Достоевски: „А аз съм Карамазов“. Катерина Измайлова на Лесков не е просто престъпник, колкото и ниско и непринудено да е представил нейната история есеистът Лесков, тя е мъченица, сбъркала Антихриста с Христос: „Бях готова за Сергей в огън, във вода, в затвора и в кръст." Спомнете си как я описва Лесков - тя не беше красавица, но беше ярка и красива: „Носът е прав, тънък, очите й са черни, живи, високо бяло чело и черна, дори синьо-черна коса.“ Портрет, подходящ за изобразяване в ярък и примитивно графичен популярен печатен разказ като "Забавната история на жената на търговец и съдия-изпълнител". Но иконографското лице също може да бъде описано.

изчисление" 29 Горелов А. Ходене след истината // Лесков Н. С. Приказки и истории. Л.: Художник. лит., 1972. ⁠ .

В действителност Катерина Измайлова е лишена както от класови предразсъдъци, така и от личен интерес и само страстта дава форма на нейните фатални дела. Сергей има класови и егоистични мотиви, но само той е важен за нея - но социалистическата критика трябваше да прочете в есето конфликта на смела и силна народна природа с мухлясала търговска среда.

Както каза литературният критик Валентин Гебел, „може да се каже за Катерина Измайлова, че тя не е слънчев лъч, падащ в мрака, а светкавица, породена от самата тъмнина и само по-ясно подчертаваща непрогледния мрак на търговския живот“.

Тя искаше страстта да й бъде донесена не под формата на русула, а под пикантна, пикантна подправка, със страдание и жертва.

Николай Лесков

Непристрастният прочит на очерка обаче не показва непрогледен мрак в описания от Лесков търговски живот. Въпреки че съпругът и свекърът упрекват Катерина Лвовна в безплодие (очевидно несправедливо: Зиновий Борисович няма деца в първия си брак и Катерина Лвовна веднага забременява от Сергей), но повече, както следва от текста, те не потискайте. Това изобщо не е търговецът-тиранин Дикой, а не вдовицата Кабаних от „Гръмотевична буря“, която „облича бедните, но напълно яде у дома“. И двамата търговци на Lesk са трудолюбиви, благочестиви хора, на разсъмване, след като пият чай, отиват на работа до късно през нощта. Те, разбира се, също ограничават свободата на съпругата на младия търговец, но не ядат храна.

И двете Катерини изпитват носталгия по свободния живот на момичетата, но спомените им изглеждат точно обратното. Ето Катерина Кабанова: „Ставах рано; ако е лято, отивам до извора, измивам се, нося вода със себе си и това е, поливам всички цветя в къщата.<…>И ние ще дойдем от църквата, ще седнем за някаква работа, по-скоро като златно кадифе, и скитниците ще започнат да разказват: къде са били, какво са видели, различни животи или пеят поезия.<…>И тогава, случвало се, момиче, ставам през нощта - и ние имахме светилници навсякъде - но някъде в ъгъла и се моля до сутринта. Но Измайлова: „Бих тичала с кофи до реката и бих плувала в риза под кея или бих поръсила слънчогледови люспи през портата на минувач; но тук всичко е различно.” Още преди да срещне Сергей, Катерина Львовна разбира свободата именно като свободна проява на сексуалност - младият чиновник просто пуска джина от бутилката - "сякаш демоните са се освободили". За разлика от Катерина Кабанова, тя няма нищо общо със себе си: тя не е ловец, за да чете, тя не идва да ръкоделие, тя не ходи на църква.

В статия от 1867 г. „Руският драматичен театър в Санкт Петербург“ Лесков пише: „Няма съмнение, че користта, низостта, коравосърдечието и сладострастието, както всички други пороци на човечеството, са толкова стари, колкото и самото човечество“; само формите на тяхното проявление, според Лесков, се различават в зависимост от времето и класата: ако в едно прилично общество пороците са измислени, то при хората „прости, омърсени, необуздани“ робското подчинение на лошите страсти се проявява „във толкова груби форми и несложно, че за разпознаване едва ли се нуждаят от някаква специална наблюдателност. Всички пороци на тези хора вървят голи, както са ходили нашите предци.” Не средата направи Катерина Львовна порочна, а средата я направи удобен визуален обект за изучаване на порока.

Станислав Жуковски. Интериор със самовар. 1914 г Частна колекция

Защо Сталин мразеше операта на Шостакович?

През 1930 г., вдъхновен от първото ленинградско издание на Лейди Макбет след дълго прекъсване, с илюстрации на покойния Кустодиев, младият Дмитрий Шостакович възприема сюжета на Лесковски за втората си опера. 24-годишният композитор вече е автор на три симфонии, два балета, операта "Нос" (по Гогол), музика за филми и представления; придобива слава като новатор и надежда на руската музика. Неговата "Лейди Макбет ..." беше очаквана: веднага след като Шостакович завърши партитурата, Ленинградският Мали оперен театър и Московският музикален театър на името на В. И. Немирович-Данченко започнаха постановки. И двете премиери през януари 1934 г. получават бурни аплодисменти и ентусиазирана преса; операта също е поставена Болшой театъри триумфално представян многократно в Европа и Америка.

Шостакович определи жанра на своята опера като „трагедия-сатира“, освен това Катерина Измайлова отговаря за трагедията и само за трагедията, а всички останали отговарят за сатирата. С други думи, композиторът напълно оправда Катерина Львовна, за която по-специално изхвърли убийството на дете от либретото. След една от първите постановки един от зрителите забеляза, че операта трябва да се казва не „Лейди Макбет…“, а „Жулиета…“ или „Дездемона от Мценската област“, ​​с това се съгласи композиторът, който на съвет на Немирович-Данченко, дава ново име на операта - "Катерина Измайлова". Демоничната жена с окървавени ръце се превърна в жертва на страстта.

Както пише Соломон Волков, Борис Кустодиев „в допълнение към „легитимните“ илюстрации ... също нарисува множество еротични вариации на тема „Лейди Макбет“, които не бяха предназначени за публикуване. След смъртта му, страхувайки се от обиски, семейството побърза да унищожи тези рисунки. Волков предполага, че Шостакович е видял тези скици и това е повлияло на ясно еротичния характер на неговите опери 30 Волков С. Сталин и Шостакович: делото на "Лейди Макбет от Мценската област" // Знамя. 2004. № 8..

Композиторът не се ужасяваше от насилието на страстта, а го прославяше. Сергей Айзенщайн казал на своите студенти през 1933 г. за операта на Шостакович: "В музиката "биологичната" любовна линия е начертана с най-голяма яркост." Сергей Прокофиев в лични разговори я характеризира още по-рязко: „Тази свинска музика - вълни от похот продължават и продължават!“ Въплъщението на злото в „Катерина Измайлова” вече не беше героинята, а „нещо грандиозно и в същото време отвратително реално, релефно, ежедневно, усетено почти физиологично: тълпа" 31 Anninsky L. A. Световна знаменитост от района на Mtsensk // Anninsky L. A. Leskovskoe огърлица. М.: Книга, 1986..

Защо, позволете ми да ви докладвам, госпожо, все пак дете също се случва от нещо.

Николай Лесков

Засега съветската критика похвали операта, намирайки в нея идеологическо съответствие с епохата: „Лесков в своята история провлачва сестар морал и приказки като хуманист; човек има нужда от очите и ушите на съветския композитор, за да направи това, което Лесков не можа да направи - да види и покаже истинския убиец зад външните престъпления на героинята - самодържавната система. Самият Шостакович каза, че е разменил палачи и жертви: в крайна сметка Лесков няма нито съпруг, нито тъст, нито мили хора, нито самодържавието прави нещо ужасно с Катерина Лвовна и те почти напълно отсъстват - в фината тишина и празнота на къщата на търговеца тя е изобразена сама с демоните си.

През 1936 г. „Правда“ публикува редакционна статия, озаглавена „Бъркотия вместо музика“, в която анонимен автор (много съвременници смятат, че това е самият Сталин) разбива операта на Шостакович - тази статия започва кампания срещу формализма в СССР и преследването на композитора.

„Известно е, че сексуалните сцени в литературата, театъра и киното вбесяват Сталин“, пише Волков. Наистина неприкритата еротичност е една от основните точки на обвинение в Muddle: „Музиката кряка, кряска, пуфти, задушава, за да изобрази възможно най-естествено любовните сцени. А „любовта“ е размазана из цялата опера в най-вулгарната си форма“ — не е по-добре, че за да изобрази страстта, композиторът заимства „нервна, конвулсивна, пристъпна музика“ от буржоазния западен джаз.

Там има и идеологически упрек: „Всички са представени монотонно, в животински образ, и търговците, и хората. Хищникът-търговец, завладял чрез убийство богатството и властта, е представен като своеобразна "жертва" на буржоазното общество. Тук е време съвременният читател да се обърка, защото операта току-що е възхвалявана по идеологическа линия. Въпреки това Пьотр Поспелов предполага 32 Поспелов П. "Искам да се надявам, че..." По случай 60-годишнината на статията "Бъркотия вместо музика" // https://www.kommersant.ru/doc/126083че Шостакович, независимо от естеството на работата си, е бил избран за демонстративно бичуване просто заради видимостта и репутацията си на новатор.

„Бълтушията вместо музика“ се превърна в безпрецедентен феномен по свой собствен начин: „Жанрът на самата статия беше не толкова нов – хибрид от художествена критика и партиен и правителствен указ – колкото трансперсоналният, обективен статус на редакционната публикация. на главния вестник на страната.<…>Ново беше и това, че обект на критика не беше идеологическата вредност... обсъждаха се именно художествените качества на произведението, неговата естетика. Основният вестник на страната изрази официалната държавна гледна точка за изкуството и беше посочено единственото приемливо изкуство социалистически реализъм, в който нямаше място за „грубия натурализъм“ и формалистичната естетика на операта на Шостакович. Оттук нататък пред изкуството бяха поставени естетическите изисквания за простота, естественост, обща достъпност, пропаганден интензитет - къде може Шостакович: самият Лесков като начало не би отговарял на тези критерии.

  • Горелов А. Ходене след истината // Лесков Н. С. Приказки и истории. Л.: Художник. лит., 1972.
  • Горки М. Н. С. Лесков // Горки М. Събрани съчинения: в 30 т. Т. 24. М .: GIHL, 1953.
  • Громов П., Ейхенбаум Б. Н. С. Лесков (Есе за творчеството) // Н. С. Лесков. Събрани съчинения: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1956.
  • Гумински В. Органично взаимодействие (от "Лейди Макбет ..." до "Катедрали") // В света на Лесков. Дайджест на статиите. Москва: Съветски писател, 1983.
  • Жери К. Чувственост и престъпност в „Лейди Макбет от Мценската област” на Н. С. Лескова // Руска литература. 2004. № 1. С. 102–110.
  • Как Лесков работи върху "Лейди Макбет от Мценската област". сб. артикули за постановката на операта „Лейди Макбет от Мценската област“ от Ленинградския държавен академичен Мали театър. Л., 1934 г.
  • Кучерская М. А. За някои особености на архитектониката на есето на Лесков „Лейди Макбет от Мценската област“ // Международен научен сборник „Лесковяна. Творчество Н. С. Лесков. Т. 2. Орел: [б.и.], 2009.
  • Лесков А. Н. Животът на Николай Лесков: По лични, семейни и извънсемейни записи и спомени: В 2 т. Т. 1. М .: Худож. лит., 1984. С. 474.
  • Лесков Н. С. Николай Гаврилович Чернишевски в романа си „Какво да се прави?“ // Лесков Н. С. Събрани съчинения в 11 тома. Т. 10. М.: ГИХЛ, 1957. С. 487–489.
  • Лесков Н. С. Писма. 41. С. Н. Шубински. 26 декември 1885 г. // Лесков Н. С. Събрани съчинения в 11 тома. Т. 11. М.: ГИХЛ, 1957. С. 305–307.
  • Лесков Н. С. Писмо от Санкт Петербург // Руска реч. 1861. № 16, 22.
  • Лесков Н. С. Руски жени и еманципация // Руска реч. No 344, 346. 1 и 8 юни.
  • Лесков Н. С. Специалисти по женската част // Литературна библиотека. 1867. септември; декември.
  • Мирски Д. С. Лесков // Мирски Д. С. История на руската литература от древни времена до 1925 г. / Пер. от английски. Р. Зърно. Лондон: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992 г.
  • Паперно И. Семиотика на поведението: Николай Чернишевски - човек от епохата на реализма. М .: Нов литературен преглед, 1996. С. 55.
  • Писарев Д. И. Разходка из градините на руската литература // Писарев Д. И. Литературна критика в 3 тома. Т. 2. Статии от 1864–1865 г. Л.: Художник. лит., 1981.
  • Поспелов П. "Искам да се надявам, че..." По случай 60-годишнината на статията "Бъркотия вместо музика" // https://www.kommersant.ru/doc/126083
  • Салтиков-Щедрин М. Е. Романи, есета и разкази от М. Стебницки // Салтиков-Шчедрин М. Е. Събрани съчинения: в 20 тома Т. 9. М .: Худож. лит., 1970.
  • Сементковски Р. Николай Семьонович Лесков. Пълна кол. cit., 2-ро изд. В 12 т. Т. I. Санкт Петербург: Издание на А. Ф. Маркс, 1897. S. IX–X.
  • Ейхенбаум Б. М. Лесков и съвременната проза // Ейхенбаум Б. М. За литературата: Произведения от различни години. Москва: Съветски писател, 1987.
  • Ейхенбаум Б. М. Н. С. Лесков (Към 50-годишнината от смъртта му) // Ейхенбаум Б. М. За прозата. Л.: Художник. лит., 1969.
  • Ейхенбаум Б. М. „Прекален“ писател (Към 100-годишнината от рождението на Н. Лесков) // Ейхенбаум Б. М. За прозата. Л.: Художник. лит., 1969.
  • Цялата библиография

    Разказът „Лейди Макбет от Мценския окръг“ е публикуван през януари 1865 г. Публикувана е под заглавието „Лейди Макбет от нашия окръг“ от списание „Епоха“. Според първоначалния замисъл творбата трябваше да бъде първата от цикъл, посветен на героите на руските жени. Предполагаше се, че ще последват още няколко истории, но Лесков така и не реализира тези планове. Вероятно не на последно място и заради закриването на списание „Епоха“, което възнамеряваше да публикува целия цикъл. Окончателното заглавие на разказа се появява през 1867 г., когато е публикуван като част от сборника „Приказки, очерци и разкази от М. Стебницки“ (М. Стебницки е псевдонимът на Лесков).

    Характерът на главния герой

    В центъра на историята е Катерина Львовна Измайлова, съпруга на млад търговец. Тя се омъжи не по любов, а по нужда. За пет години брак тя не успя да направи деца със съпруга си Зиновий Борисович, който беше почти два пъти по-възрастен от нея. Катерина Лвовна много се отегчаваше, като птица в клетка, изнемогваше в къщата на търговеца. През повечето време тя просто обикаляше от стая в стая и се прозяваше. Никой обаче не забеляза нейните страдания.

    Докато съпругът й отсъстваше дълго време, Катерина Лвовна се влюби в чиновника Сергей, който работи за Зиновий Борисович. Любовта избухна мигновено и напълно завладя жената. Да спаси и Сергей, и неговите социален статус, Измайлова взе решение за няколко убийства. Последователно тя се отървава от тъста си, съпруга и младия си племенник. Колкото по-нататък се развива действието, толкова повече читателят се убеждава, че Катерина Львовна няма морални бариери, способни да я задържат.

    Любовната страст отначало напълно погълна героинята, а накрая я съсипа. Измайлова, заедно със Сергей, е изпратена на тежък труд. На път за там мъжът показа истинското си лице. Той намери себе си нова любови започна открито да се подиграва на Катерина Лвовна. Изгубила любовника си, Измайлова също загуби смисъла на живота. В крайна сметка тя трябваше само да се удави, като взе със себе си любовницата на Сергей.

    Както отбелязват литературните критици Громов и Ейхенбаум в статията „Н. С. Лесков (Очерк за творчеството)“, трагедията на Катерина Львовна „е напълно предопределена от утвърдения и стабилно регулиращ живот на индивида, ежедневието на търговската среда“. Измайлов често се противопоставя на Катерина Кабанова, героинята на пиесата на Островски „Гръмотевична буря“. И двете жени живеят с нелюбими съпрузи. И двамата са обременени от търговския живот. Животът на Кабанова и Измайлова се променя драматично поради незаконна любов. Просто при подобни обстоятелства жените се държат по различен начин. Кабанова възприема обзелата я страст като голям грях и накрая признава всичко на съпруга си. Измайлова се втурва в басейна на любовта, без да поглежда назад, ставайки решителна и готова да унищожи всички препятствия, които стоят на пътя й със Сергей.

    герои

    Единственият герой (освен Катерина Лвовна), който получава много внимание в историята и чийто характер е описан повече или по-малко подробно, е Сергей. Читателите са представени с красив млад мъж, който знае как да съблазнява жените и се отличава с лекомислие. Той е уволнен от предишната си работа заради връзка със съпругата на собственика. Очевидно той никога не е обичал Катерина Лвовна. Сергей започна връзка с нея, тъй като се надяваше с тяхна помощ да получи по-добра работа в живота. Когато Измайлова загуби всичко, мъжът се държеше подло и смирено с нея.

    Темата за любовта в историята

    Основната тема на историята "Лейди Макбет от района на Мценск" е темата за любовта-страст. Този вид любов вече не е духовна, а физическа. Обърнете внимание как Лесков показва забавлението на Катерина Львовна и Серьожа. Влюбените почти не говорят. Когато са заедно, те са заети предимно с плътски удоволствия. Физическото удоволствие за тях е по-важно от духовното. В началото на историята Лесков забелязва, че Катерина Львовна не обича да чете книги. Сергей също е трудно да се нарече собственик на богат вътрешен мир. Когато за първи път идва да съблазни Измайлова, той я моли за книга. Това искане се дължи единствено на желанието да се угоди на домакинята. Сережа иска да покаже, че се интересува от четене, интелектуално развит, въпреки ниския си социален статус.

    Любовната страст, обзела Катерина Лвовна, е разрушителна, защото е долна. Не е в състояние да издигне, да обогати духовно. Напротив, нещо, което носи животински, примитивен характер, се събужда от него в жената.

    Състав

    Историята се състои от петнадесет кратки глави. В този случай работата може условно да бъде разделена на две части. В първия действието се развива в ограничено пространство - къщата на Измайлови. Тук се ражда и развива любовта на Катерина Львовна. След началото на афера със Сергей жената е щастлива. Изглежда, че е в рая. Във втората част действието се развива по пътя към тежкия труд. Катерина Лвовна сякаш попада в ада, излежавайки присъдата си за греховете си. Между другото, жената абсолютно не изпитва угризения. Умът й все още е засенчен от любовта. Отначало, до Серьожа за Измайлова, "и тежкият труд цъфти от щастие".

    Жанр на произведението

    Лесков нарече "Лейди Макбет от Мценската област" есе. Основната характеристика на жанра е "писане от живота", но няма информация за прототипите на Катерина Львовна. Може би, когато създава този образ, Лесков частично разчита на материалите от наказателни дела, до които е имал достъп, докато е служил в Орловската наказателна камара.

    Жанрът на есето не е избран случайно от писателя. За него беше важно да подчертае документалността на "Лейди Макбет от Мценската област". Известно е, че се основава на истински събития произведения на изкуствоточесто имат по-голямо въздействие върху обществото. Явно Лесков е искал да се възползва от това. Престъпленията, извършени от Катерина Лвовна, са по-шокиращи, ако ги приемете за истински.

    • "Човекът на часовника", анализ на разказа на Лесков

    Жените са нежни създания, но в измамата не могат да бъдат надминати. Това се потвърждава от примери от живота. И гениите на драматургията и прозата посветиха своите творения на тази тема. Уилям Шекспир е първият, който говори за женската хитрост и жестокост. Николай Лесков използва драматичен образ при създаването на есето "Лейди Макбет от Мценската област". Анализът на това произведение обаче показва, че руският класик е разкрил темата по-дълбоко. Все пак го е посветил на неудържимата женска любов, която е по-силна от разума и моралните закони.

    История на създаването

    Лесков определи творчеството си като есе. Този жанр е някъде по средата измислицаи журналистика. По професия писателят известно време е свързан със съдебни наказателни дела. И може би един от тях е в основата на сюжета. Въпреки че няма преки доказателства за това.

    Списание "Епоха" е периодично издание, в което за първи път се появява "Лейди Макбет от Мценската област". Анализът на това е необходим преди всичко, за да се разбере как авторът е видял силата на женския руски характер. В крайна сметка писателят планира да посвети редица произведения на тази тема в бъдеще. Въпреки това есето, за което става дума в тази статия, беше първото и последното.

    Заглавието на произведението е алюзия към името на разказа на Тургенев "Хамлет от района на Щигровски".

    Катерина Измайлова

    Коя е лейди Макбет от района на Мценск? Анализът на тази героиня ни позволява да заключим, че това е жена, лишена от всякаква морална основа, а сляпата страст заема доминиращо място в живота й. Тя се казва Измайлова Катерина Львовна.

    Тя е на двадесет и три години и по произход е селянка. Пет години преди събитията, описани в есето, Катерина успешно се омъжва за възрастен мъж, представител на търговската класа. Животът й е невероятно скучен, защото в душата й няма нищо - само празнота. Измайлови не са направили дете за пет години. Разказвачът обаче споменава, че съпругът на Катерина също няма деца от първия си брак.

    Жена, абсолютно лишена от каквито и да е привлекателни духовни качества, е лейди Макбет от района на Мценск. Анализът на този герой трябва да се направи въз основа на нейните действия и събития, които са изобразени в творбата, както и въз основа на художествени средства, които авторът използва, за да разкрие по-дълбоко нейния характер. Но първо трябва да се каже за основната характеристика на тази природа - тя е слабо образована и далеч от християнската религия. Това дава основание да се смята, че я е завладяла безумна страст поради духовна деформация, морална малоценност.

    Сергей

    Съпругът на Катерина Лвовна замина за дълго време и я остави в къщата с баща си Борис Тимофеевич. Млада жена, в отсъствието на съпруга си, хареса дързък красив работник. Тя не го беше виждала преди, но научи някои факти от биографията му от готвачката. Оказва се, че Сергей наскоро се появи само при Измайлови. И не можеше да остане дълго време на едно и също място заради любовна авантюра с тамошната домакиня. Но Катерина Лвовна не само не се смущава от тази информация, но, напротив, е интригуваща, което изобщо не говори в полза на нейния морален характер.

    Първо убийство

    Между Сергей и Измайлова бързо се развива връзката, поради която Сергей не толкова отдавна беше изгонен от бившия си дом. И Катерина Лвовна за първи път в живота си изпитва щастие. Никога преди не беше мислила за това. Тя живееше с нелюбим съпруг на средна възраст и се отегчаваше непоносимо. Но човек не може да води безцелно съществуване. И ако след дълъг застой внезапно придобие смисъла на живота, най-вече се страхува да не го загуби.

    И затова, когато свекърът разбра за любовната афера на Катерина със Сергей, тя, без да мисли два пъти, отрови Борис Тимофеевич.Те скриха тялото със Сергей в мазето.

    Второ убийство

    Както казах беше страхотно английски драматург- "Който е започнал със злото, той ще затъне в него." Сергей, осъзнавайки, че всички действия на Катерина Лвовна сега зависят само от него, я убеждава, че не може да продължи с нея в незаконна връзка. Той иска тя да бъде негова съпруга. Трябва да се каже, че младият човек знае как да повлияе на човешката душа. Той принадлежи към типа неморални мъже, които живеят от таланта си да карат жените да се влюбват в тях. Играейки ролята на ревнив любовник и убеждавайки я, че иска да стане неин законен съпруг, той ясно осъзнава последващите събития.

    Когато съпругът й се връща и обвинява Катерина в "амури", тя, без да се притеснява, се обажда на Сергей и признава за престъпна връзка. И тогава той започва да го души. Сергей, разбира се, й идва на помощ. Какви чувства изпитва лейди Макбет от района на Мценск след съвършеното зверство? Анализът на произведението може да се извърши паралелно с характеризирането на героинята на Шекспир. Ако сравните тези герои, можете да намерите Общи черти: студенина, сдържаност и решителност. Но Измайлова извършва престъпление не по егоистични причини и амбиция, а единствено поради болезнената си страст.

    Сергей и Катерина

    Изненадващо, реакцията на съучастниците е различна. След убийството Сергей вижда призраци. Катерина не изпитва никакви угризения. По време на убийството устните му треперят, има температура. Тя е спокойна, въпреки че по-късно вижда тревожни сънища. Това обаче изобщо не означава, че Сергей има по-фина умствена структура.

    Катерина Лвовна престъпи закона на морала. Тя е загубила духовното си начало и вече не може да спре. Измайлова, дори след убийството на съпруга си, е способна на всичко, за да запази щастието си. Да обича и да бъде обичана на всяка цена сега е голямата цел на нейния живот. А състоянието на душата й е на ръба на лудостта. Сергей е негодник. Действията му се ръководят не от чувство, а от изчисление. Животът му, за разлика от този на съучастника му, няма да спре дори след извършените зверства. Затова той открива известно безпокойство, което обаче в никакъв случай не е плод на угризения.

    Живот без съпруг

    Второто убийство не помрачава щастието на Катерина. Зиновий Борисович е издирван и междувременно не се стреми особено да създаде образ на неутешима вдовица. Това отличава героинята на есето "Лейди Макбет от района на Мценск" от подобни герои. Кратък анализ на работата може да се направи и на базата на финалните събития. Още в първите дни на срещата със Сергей нейният духовен свят се променя драматично. Тя се ръководи единствено от зова на плътта. Състоянието на героинята от историята на Лесков прилича на сериозно заболяване, психическо разстройство. И когато по-късно, в тежък труд, Сергей я отхвърля, тя отнема живота си.

    Но връщайки се към събитията, предшестващи ареста, трябва да продължим анализа на историята "Лейди Макбет от района на Мценск", сравнявайки главния герой с нов герой - Федя. Този герой е противопоставен на Катерина, е образът на мъченик, почти ангел, чието унищожаване означава извършване на най-ужасния грях.

    Федя

    Момчето е единствен законен наследник на убития съпруг. Докато пристигне в къщата на Измайлови, Катерина вече очаква бебе. Но дори този факт не я предпазва от убийство. Все пак трябва да се каже, че този път Сергей е инициаторът. Убеждавайки своя съучастник, че момчето е станало единствената пречка за голямото им щастие, той изразява идеята за необходимостта да се отърве от него. И само за миг душата на бъдещата майка оживява. Любовта играе решаваща роля в сюжета на Лейди Макбет от Мценската област.

    Анализът на тази работа води до мисълта колко двусмислена е тази дума. Понятието „любов“ означава изключително широк спектър от чувства. А за Катерина Львовна това означава безумна сляпа страст, която води не само до убийства. Тя унищожава душата на героинята. И най-важното – убива жена и майка в него.

    Федя е богобоязливо момче. В деня на убийството той чете житието на един от светците. Неговият образ е символ на окончателната морална смърт на Измайлова. И след убийството му една жена е лишена не само от свобода, но и от майчински чувства. Дете, родено преди да бъде изпратено на каторга, не предизвиква никакъв отклик в душата си.

    Лесков даде много своеобразна оценка на руснака. „Лейди Макбет от района на Мценск“ (анализът е представен в тази статия) е произведение, основано на идеята на автора за характера на обикновен човек. В края на историята героинята умира, унищожавайки своя съперник в процеса. Това не я прави да изглежда по-привлекателна.

    Есето предизвика негативна реакция в обществото. Представата за характера на руската жена не беше в хармония с настроението, което преобладаваше в Русия през втората половина на деветнадесети век.

    Според революционните демократични идеи "обикновеният човек" е избавител, притежаващ всякакви добродетели. Писателят, от друга страна, настоя, че психологическият тип, изобразен от него в есето, не може да бъде пренебрегнат, защото той все още съществува. Животинската простотия, глупостта и бездуховността могат да направят от човека престъпник. Само една искра е достатъчна. За героинята на есето тази искра беше любовта. Но в края на краищата има и други - отмъщение, негодувание, желание за печалба или желание за самоутвърждаване.

    Тази работа. Говорейки за историята на написването на историята, отбелязваме, че от биографията на Лесков е известно, че самият автор е участвал в съдебни наказателни дела и това предполага, че историята на „Лейди Макбет“ може да се основава на реални събития, защото ние говорят за престъпления и концепции за морал. Творбата е написана през 1864 г.

    Жанр, композиция и основна тема

    Въпреки че в тази статия вече беше отбелязано, че произведението е разказ, самият Николай Лесков определи жанра като есе, тъй като съдържа елементи на разказване на реални събития и има собствена предистория. Затова няма да е грешка жанрът на произведението да се нарече и есе, и разказ.

    Тъй като във всяко класическо произведение има определен проблем, когато правим анализ на „Лейди Макбет от района на Мценск“, ние също не пропускаме споменаването на проблемите, повдигнати от автора. И основната е морален проблем, за които героите на произведението не говорят, но тази тема се произнася, ако следвате протичащите събития и диалози. Анализът е предоставен на читателите, тъй като всеки може да има собствено разбиране за морал, но има определени стандарти, да се отклониш от които означава да постъпваш неморално.

    Друг проблем е проявата на любов или по-скоро съобразяването с това на какво е способна една страстно любяща жена. Каква е основната тема на произведението?

    Разбира се, това е темата за любовта. Опиянена от чувства, но студена в момента на престъплението, Катерина показва с примера си на какво е готова за собственото си щастие. Въпреки че не можем да я наречем щастлива след всичко, което направи. Ето защо това е есе - няма оценка на характерите и характеристиките на тяхната личност, а са описани само ужасни престъпления, които могат да бъдат оценени отвън.

    Основни изображения

    • Катерина. Главният герой на есето. Не беше красива на външен вид, но беше привлекателна жена, харизматична. Самотна, живееща без деца и мъж. От описанието на живота й разбираме, че тя не е потенциален престъпник. И е готова да влезе във връзка с първия попаднал, който й обърне внимание.
    • Сергей. Чиновникът, който не обичаше Катерина, но си играеше с нея и с нейните чувства.
    • Свекърът, който се подигра на Сергей. По-късно е убит от Катерина.
    • Федя Лямин. Синът на убития съпруг, малко момче. Именно неговото убийство накара героинята да мисли, че й е трудно да спре да убива.

    Важни подробности от анализа на "Лейди Макбет от Мценската област"

    Разбира се, "Лейди Макбет" е морално трудна творба за последствията от любовта на една вечно самотна жена. Всяко убийство е описано подробно. Любовта не беше прилив на чувства в живота на главния герой, тя беше затворена в себе си и скучна, прекарваше цялото време у дома и се бъркаше. Катерина Львовна разбра, че любовта е определена характеристика на човек, която всеки трябва да притежава, включително и тя. Но тогава тя не осъзнаваше до какво биха я довели подобни разсъждения.

    Сергей, като неин съучастник, криейки тялото на своя тъст заедно, отиде на престъпления за печалба. Но Катерина беше обсебена, нямаше кой да я спре. След това убийство тя се почувства като господарка на къщата, даваше заповеди на всички, но в същото време Сергей винаги беше с нея. В името на него и тяхната любов тя беше готова на всичко. Което тя потвърждава с факта, че следва примера му и не смее да каже дума против него.

    Когато Федя пристигна в къщата им, Сергей стана инициатор на убийството. Той вдъхнови жената, че момчето е пречка за семейното им щастие. Според него момчето ще разруши съюза им. Образът на Федя е един от най-значимите в есето "Лейди Макбет от района на Мценск", което анализираме. Заедно с момчето умира и душата на Катрин. Тя се решава на жестоко убийство, дори докато е бременна.

    Извършвайки убийство след убийство, се забелязват промени в портрета на Сергей, като треперене на устните, треперене на брадичката и други, но Катерина остава напълно бездушна. Но в развръзката на есето самата Катерина става жертва и дори я съжалява. Тя вече не обича никого, включително и себе си.

    Работата предизвика буря от осъждане и възмущение. Не се вписваше в литературните критерии и политическите настроения на времето. Образът на Катерина не беше признат за типичен женски руски образ.

    В тази статия ви представихме кратък анализистория „Лейди Макбет от Мценската област“, ​​ще намерите повече информация по темата, като посетите нашия литературен

    Образът на лейди Макбет е добре познат в световната литература. Характерът на Шекспир е пренесен на руска земя от Н.С. Лесков. Произведението му „Лейди Макбет от Мценската област” е популярно и до днес и има много драматизации и адаптации.

    „Лейди Макбет от нашия окръг“ – под това заглавие творбата излиза за първи път в печат в сп. „Епоха“. Работата по първото издание на есето продължава около година, от 1864 до 1865 г., а окончателното заглавие на есето е дадено през 1867 г. след значителни редакции от автора.

    Предполагаше се, че тази история ще отвори цикъл от произведения за героите на руските жени: земевладелец, благородничка, акушерка, но по редица причини планът не беше реализиран. В основата на "Лейди Макбет" е сюжетът на широко разпространения популярен печат "За съпругата на търговец и чиновника".

    Жанр, посока

    Авторовото определение на жанра е есе. Може би Лесков подчертава реализма и автентичността на повествованието с такова обозначение, тъй като този прозаичен жанр по правило се основава на факти от реалния живот и е документален. Неслучайно първото име на окръга е нашето; в крайна сметка всеки читател би могъл да си представи тази картина в своето село. В допълнение, есето е характерно за посоката на реализма, която е популярна в руската литература от онова време.

    От гледна точка на литературната критика „Лейди Макбет от района на Мценск“ е история, както се вижда от трудния, наситен със събития сюжет и композиция на произведението.

    Есето на Лесков има много общо с драмата на Островски "Гръмотевична буря", написана 5 години преди "Дама ..." Съдбата на съпругата на търговеца тревожи и двамата автори и всеки от тях предлага своя собствена версия на развитието на събитията.

    същност

    Основните събития се развиват в търговско семейство. Катерина Измайлова, докато съпругът й отсъства по работа, започва афера с чиновника Сергей. Свекърът се опитал да спре разврата в собствената си къща, но платил за това с живота си. Съпругът, който се върна у дома, също чакаше „топло посрещане“. Отървавайки се от намесата, Сергей и Катерина се радват на щастието си. Скоро племенникът на Федя идва да ги посети. Той може да претендира за наследството на Катерина, така че влюбените решават да убият момчето. Сцената на удушаване е видяна от минувачи, които са вървели от църквата.

    Главни герои и техните характеристики

    1. Катерина Измайлова- много сложно изображение. Въпреки безбройните престъпления, тя не може да бъде разглеждана изключително отрицателен характер. Анализирайки характера на главния герой, не можем да пренебрегнем нейните несправедливи обвинения в безплодие, презрителното отношение на нейния свекър и съпруг. Всички зверства бяха извършени от Катерина в името на любовта, само в нея тя видя спасение от този кошмарен живот, който беше изпълнен само със страхливост и скука. Това е страстна, силна и надарена природа, която, за съжаление, се разкрива само в престъпление. В същото време можем да отбележим изявлението, жестокостта и безскрупулността на жена, която вдигна ръка дори срещу дете.
    2. Съдия-изпълнител Сергей, опитно "момиче", хитро и алчно. Той познава силните си страни и е запознат със слабостите на жените. Не му беше трудно да съблазни богата любовница, а след това ловко да я манипулира, само и само да влезе в собствеността на имението. Той обича само себе си и се радва само на вниманието на жените. Дори и в каторга, той търси любовни приключения и ги купува с цената на саможертвата на любовницата си, изпросвайки от нея това, което се цени в затвора.
    3. Съпруг (Зиновий Борисович) и тъст на Катерина (Борис Тимофеевич)- типични представители на търговската класа, безчувствени и груби жители, които са заети само да се обогатяват. Техните сурови морални принципи се основават само на нежеланието да споделят доброто си с никого. Съпругът не цени жена си, той просто не иска да се откаже от своето нещо. И баща му също е безразличен към семейството, но не иска в околията да се носят нелицеприятни слухове.
    4. Сонетка. Хитър, странен и флиртуващ затворник, който не е против да се забавлява дори в тежък труд. Лекомислието я прави свързана със Сергей, защото никога не е имала твърди и силни привързаности.
    5. Теми

    • любов -основната тема на историята. Именно това чувство тласка Катерина към чудовищни ​​убийства. В същото време любовта се превръща в смисъл на живота за нея, докато за Сергей това е просто забавление. Писателят показва как страстта не може да издигне, а да унижи човек, да го потопи в бездната на порока. Хората често идеализират чувствата, но опасността от тези илюзии не може да бъде пренебрегната. Любовта не винаги може да бъде извинение за престъпник, лъжец и убиец.
    • Семейство. Очевидно, не от любов, Катерина се омъжи за Зиновий Борисович. Не е възникнал между съпрузите през годините семеен животподходящо взаимно уважение и съгласие. Катерина чуваше само упреци по свой адрес, наричаха я „неместна“. Уреденият брак завърши трагично. Лесков показа до какво води пренебрегването на междуличностните отношения в семейството.
    • Отмъщение. За порядките от онова време Борис Тимофеевич съвсем справедливо наказва похотливия чиновник, но каква е реакцията на Катерина? В отговор на тормоза на любовника си, Катерина отравя свекър си със смъртоносна доза отрова. Желанието за отмъщение движи отхвърлената жена в епизода на прелеза, когато настоящият осъден се нахвърля върху собственичката на дома Сонетка.
    • проблеми

    1. скука.Това усещане възниква в героите по ред причини. Една от тях е липсата на духовност. Катерина Измайлова не обичаше да чете и в къщата на практика нямаше книги. Под предлог, че иска малка книга, Сергей прониква в домакинята още първата вечер. Желанието да се внесе малко разнообразие в монотонния живот се превръща в един от основните мотиви за предателство.
    2. самотата.Катерина Лвовна прекарваше по-голямата част от дните си в пълна самота. Съпругът имаше свои собствени дела, само от време на време я вземаше със себе си, отивайки да посети колегите си. За любовта и взаимното разбирателство между Зиновий и Катерина също не е необходимо да се говори. Ситуацията се утежнява от липсата на деца, което натъжава и главния герой. Може би, ако семейството й беше обърнало повече внимание, обич, участие, тогава тя нямаше да отговори на близките с предателство.
    3. Личен интерес.Този проблем е ясно посочен в образа на Сергей. Той маскира егоистичните си цели с любов, опитвайки се да събуди съжаление и съчувствие у Катерина. Както разбираме от текста, небрежният чиновник вече е имал тъжния опит да ухажва съпругата на търговец. Явно в случая с Катерина той вече е знаел как да се държи и какви грешки да избягва.
    4. Безнравственост.Въпреки показната религиозност, героите не се спират пред нищо в постигането на целите си. Предателство, убийство, опит за живота на дете - всичко това се вписва в главата на обикновена съпруга на търговец и нейния съучастник. Очевидно е, че животът и обичаите на търговската провинция покваряват хората тайно, защото те са готови да извършат грях, само и само никой да не знае за това. Въпреки строгите патриархални основи, които преобладават в обществото, героите лесно извършват престъпления и съвестта им не ги измъчва. Морални въпросиотваря пред нас бездната на падението на личността.
    5. основната идея

      С творбата си Лесков предупреждава до каква трагедия може да доведе закостенелия патриархален живот и липсата на любов и духовност в семейството. Защо авторът избра търговската среда? В тази класа имаше много голям процент неграмотност, търговците следваха вековни традиции, които не могат да се впишат в съвременния свят. Основната идея на творбата е да посочи катастрофалните последици от безкултурието и малодушието. Липсата на вътрешен морал позволява на героите да извършват чудовищни ​​престъпления, които могат да бъдат изкупени само със собствената им смърт.

      Действията на героинята имат свой смисъл - тя се бунтува срещу условностите и границите, които й пречат да живее. Чашата на търпението й преля, но тя не знае как и как да я изчерпи. Невежеството се влошава от покварата. И самата идея за протест се оказва вулгаризирана. Ако в началото съпреживяваме една самотна жена, която не е уважавана и обиждана в собственото си семейство, то в края виждаме напълно разложен човек, който няма път назад. Лесков призовава хората да бъдат по-избирателни в избора на средства, иначе целта се губи, но грехът остава.

      Какво учи?

      „Лейди Макбет от района на Мценск“ учи една основна народна мъдрост: не можете да изградите щастието си върху нещастието на някой друг. Тайните ще бъдат разкрити и ще трябва да отговаряте за това, което сте направили. Връзки, изградени за сметка на живота на други хора, завършват с предателство. Дори едно дете, плод на тази греховна любов, става безполезно за никого. Въпреки че по-рано изглеждаше, че ако Катерина има деца, тя може да бъде доста щастлива.

      Творбата показва, че един неморален живот завършва с трагедия. главен геройотчаянието завладява: тя е принудена да признае, че всички извършени престъпления са били напразни. Преди смъртта си Катерина Львовна се опитва да се моли, но напразно.

      Интересно? Запазете го на стената си!