Տոլստոյ Լև Նիկոլաևիչի ծննդավայրը։ «Լև Տոլստոյի ռեալիզմը և նրա ազդեցությունը ռուս գրականության զարգացման վրա

Ռուս գրող և փիլիսոփա Լև Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանայում, հարուստ արիստոկրատ ընտանիքում չորրորդ երեխան։ Տոլստոյը վաղաժամ կորցրել է ծնողներին, նրա հեռավոր ազգական Տ. Ա. Էրգոլսկայան զբաղվել է նրա հետագա կրթությամբ։ 1844 թվականին Տոլստոյը ընդունվել է Կազանի համալսարան փիլիսոփայության ֆակուլտետի արևելյան լեզուների ամբիոնում, բայց դրանից հետո. դասերը նրա մոտ ոչ մի հետաքրքրություն չեն առաջացրել, 1847 թ. ներկայացրել է համալսարանի աշխատանքից ազատվելու դիմում. 23 տարեկանում Տոլստոյը ավագ եղբոր՝ Նիկոլայի հետ մեկնել է Կովկաս, որտեղ մասնակցել է ռազմական գործողություններին։ Գրողի կյանքի այս տարիներն արտացոլվել են «Կազակները» (1852-63) ինքնակենսագրական պատմվածքում, «Արշավանք» (1853), «Անտառը կտրելը» (1855 թ.), ինչպես նաև «Հաջի Մուրադ» ուշ պատմվածքում։ (1896-1904, հրատարակվել է 1912 թ.): Կովկասում Տոլստոյը սկսեց գրել «Մանկություն», «Պատանեկություն», «Երիտասարդություն» եռերգությունը։

Ղրիմի պատերազմի ժամանակ գնացել է Սեւաստոպոլ, որտեղ շարունակել է կռվել։ Պատերազմի ավարտից հետո նա մեկնում է Սանկտ Պետերբուրգ և անմիջապես միանում «Սովրեմեննիկ» շրջանակին (Ն. Ա. Նեկրասով, Ի. Ս. Տուրգենև, Ա. Ն. Օստրովսկի, Ի. Ա. Գոնչարով և այլն), որտեղ նրան դիմավորում են որպես «ռուս գրականության մեծ հույս» (Նեկրասով): ), հրատարակել է «Սևաստոպոլյան հեքիաթներ», որտեղ ակնհայտորեն արտացոլվել է գրողի նրա ակնառու տաղանդը։ 1857-ին Տոլստոյը մեկնեց Եվրոպա, որից հետո հիասթափվեց.

1856 թվականի աշնանը, թոշակի անցնելով, Տոլստոյը որոշեց ընդհատել իր գրական գործունեությունը և դառնալ հողատեր, գնաց ք. Յասնայա Պոլյանա, որտեղ զբաղվել է դաստիարակչական աշխատանքով, բացել դպրոց, ստեղծել մանկավարժության իր համակարգը։ Տոլստոյն այնքան հիացած էր այս զբաղմունքով, որ 1860 թվականին նա նույնիսկ մեկնեց արտերկիր՝ ծանոթանալու Եվրոպայի դպրոցներին։

1862 թվականի սեպտեմբերին Տոլստոյն ամուսնացավ բժշկի տասնութամյա դստեր՝ Սոֆյա Անդրեևնա Բերսի հետ, իսկ հարսանիքից անմիջապես հետո կնոջը Մոսկվայից տարավ Յասնայա Պոլյանա, որտեղ ամբողջովին նվիրվեց իրեն։ ընտանեկան կյանքև տնտեսական մտահոգությունները, սակայն 1863 թվականի աշնանը նա գրավվեց գրական նոր հայեցակարգով, որի արդյունքում ծնվեց «Պատերազմ և խաղաղություն» հիմնարար աշխատությունը։ 1873-1877 թթ գրել է Աննա Կարենինան վեպը։ Նույն տարիներին լիովին ձևավորվում է գրողի աշխարհայացքը, որը հայտնի է որպես «Տոլստոյիզմ», որի էությունը երևում է ստեղծագործություններում՝ «Խոստովանություն», «Ի՞նչ է իմ հավատքը», «Կրոյցերյան սոնատ»։

Ամբողջ Ռուսաստանից և աշխարհից գրողի ստեղծագործության երկրպագուները եկել էին Յասնայա Պոլյանա, ում նրանք վերաբերվում էին որպես հոգևոր դաստիարակի։ 1899 թվականին լույս է տեսել «Հարություն» վեպը։

Գրողի վերջին գործերն էին «Հայր Սերգիուս», «Պնդակից հետո», «Երեց Ֆյոդոր Կուզմիչի հետմահու գրառումները» պատմվածքները և «Կենդանի դիակը» դրաման։

1910 թվականի ուշ աշնանը, գիշերը, ընտանիքից գաղտնի, 82-ամյա Տոլստոյը, միայն իր անձնական բժիշկ Դ.Պ. Մակովիցկու ուղեկցությամբ, դուրս եկավ Յասնայա Պոլյանայից, ճանապարհին հիվանդացավ և ստիպված եղավ հեռանալ գնացքից փոքր. Աստապովո երկաթուղային կայարան Ռյազան-Ուրալսկայայում երկաթուղի. Այստեղ՝ կայարանի պետի տանը, նա անցկացրել է իր կյանքի վերջին յոթ օրը։ Նոյեմբերի 7 (20) Լև Տոլստոյը մահացավ։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը համաշխարհային գրականության դասական է, մտածող, մանկավարժ, կրոնական և էթիկական ուսմունքների հիմնադիր, կոմս, IAS-ի թղթակից անդամ և պատվավոր ակադեմիկոս, չորս անգամ Ալֆրեդ Նոբելյան մրցանակի հավակնորդ։

Նրա հայտնի ստեղծագործություններից, որոնք չեն կորցնում իրենց արդիականությունը, կարելի է առանձնացնել «Պատերազմ և խաղաղություն», «Իվան Իլյիչի մահը», «Աննա Կարենինան», «Կրոյցերի սոնատը», «Կենդանի դիակը», «Կիրակի»:

Մանկություն և երիտասարդություն

Ապագա գրական հանճարը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Յասնայա Պոլյանա կալվածքում՝ արիստոկրատների ընտանիքում։ Հայրը՝ Նիկոլայ Իլիչը, պաշտոնաթող գնդապետը, սերում էր Տոլստոյի ազնվական հին կոմս ընտանիքից։ Այնուհետև նա ծառայեց որպես Նիկոլայ Ռոստովի նախատիպը, Պատերազմի և խաղաղության կերպարը, Նատաշայի եղբայրը: Մայրը՝ Մարիա Նիկոլաևնան, արքայազնի՝ գեներալ Նիկոլայ Վոլկոնսկու դուստրն էր, հայտնի էր ուսանելի պատմություններ պատմելու իր արտասովոր շնորհով։ Նա էպիկական վեպում պատկերված է արքայադուստր Մարիայի դեմքով։

Տղան ուներ երեք ավագ եղբայր՝ Նիկոլայ, Դմիտրի և Սերգեյ, և երկու տարով կրտսեր քույր՝ Մաշան: Նրանք շուտ են որբացել. մայրը մահացել է դստեր ծնվելուց վեց ամիս անց, հայրը, երբ Լեոն 9 տարեկան էր։ Հոր մահից առաջ երեխաների դաստիարակությամբ զբաղվել է նրա երկրորդ զարմիկը` Տատյանա Երգոլսկայան, իսկ խնամակալից հետո նրանց խնամակալ է նշանակվել սեփական մորաքույրը՝ կոմսուհի Ալեքսանդրա Օստեն-Սակենը։ Երկու ավագ եղբայրները նրա մոտ տեղափոխվեցին Սպիտակ քարի մայրաքաղաք, երկու կրտսեր և մեկ քույր մնացին կալվածքում:

Երեք տարի անց մորաքույրս մահացավ։ Երեխաները տեղափոխվել են Կազան՝ իրենց հոր երկրորդ քրոջ՝ Պելագեայի մոտ։ 1844 թվականին Լևը, որը դաստիարակվել է տնային ուսուցիչների կողմից, իր ավագ եղբայրների հետևից դարձել է տեղի համալսարանի ուսանող: Նա ընտրել է արևելյան գրականության բաժինը, սակայն ուսումը (ի տարբերություն աշխարհիկ ժամանցի) առանձնապես չի գրավել նրան։ Նա անվստահություն էր հայտնում որևէ իշխանության՝ քննական թեստերը համարելով զայրացնող ձևականություն։

1847 թվականին երիտասարդը թողեց համալսարանը և հեռացավ՝ կառավարելու կալվածքը նորովի և ինքնուրույն ուսումնասիրելու հետաքրքրություն ներկայացնող գիտությունները։ Բայց նա անհաջողության էր մատնվել որպես մենեջերի կյանք հաստատելը, որը հետագայում նկարագրված է «Հողատիրոջ առավոտը» պատմվածքում։

Մի քանի տարի նա աշխարհիկ կյանք է վարել մայրաքաղաքում և Մոսկվայում՝ իր օրագրում նշելով իր դժգոհությունն ինքն իրենից։ Ասկետիզմի, գիտական աստիճանի քննություններին պատրաստվելու փորձերի և զղջումների ժամանակաշրջանները փոխարինվեցին բարձր հասարակական պարապությամբ և խրախճանքով։

ստեղծագործական ուղի

1851 թվականին եղբայրներից ավագը՝ Նիկոլայը, եկավ կալվածք այցելելու։ Նա ծառայել է Կովկասում, որտեղ պատերազմը շարունակվում էր մի քանի տարի, առաջարկել է, որ եղբորն էլ գնա բանակ։ Լեոն համաձայնել է՝ հասկանալով, որ պետք է փոխի իր ապրելակերպը, ինչպես նաև քարտերի մեծ կորստի և աճող պարտքերի պատճառով։ Եղբոր հետ մեկնել է կայսրության ծայրամասեր, ստացել զինվորական պաշտոն և ծառայել Կիզլյարի մոտ գտնվող կազակական գյուղում՝ մասնակցելով ռազմական գործողություններին։

Միաժամանակ Լևը գրական գործունեություն է ծավալում և մեկ տարի անց ավարտում է «Մանկություն» պատմվածքը՝ այն հրապարակելով «Սովրեմեննիկում»։ Ընթերցողներին դուր է եկել ստեղծագործությունը և, ոգեշնչված հաջող սկզբից, հեղինակը 1854 թվականին հանրությանը ներկայացրել է եռերգության երկրորդ մասը՝ «Պատանեկությունը», իսկ ի վերջո երրորդը՝ «Երիտասարդությունը»:

Նույն 1854 թվականի վերջերին նա տեղափոխվում է Դանուբի ռազմաճակատ, որտեղ ստիպված է լինում դիմանալ Սևաստոպոլի պաշարմանը և նրա պաշտպաններին պատահած բոլոր սարսափներին։ Այս փորձառությունը դրդեց նրան ստեղծել ճշմարտացի և խորապես հայրենասիրական «Սևաստոպոլյան հեքիաթներ», որը հարվածեց ժամանակակիցներին պատերազմի անմարդկայնության իրատեսական պատկերմամբ: Քաղաքի պաշտպանության համար նա արժանացել է մի շարք պարգեւների, այդ թվում՝ «Արիության համար» Սուրբ Աննայի կայսերական շքանշանով։

Ռազմական գործողությունների ավարտից հետո լեյտենանտ Տոլստոյը թողեց ծառայությունը և մեկնեց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ մեծ հաջողություններ ունեցավ գրական միջավայրում և աշխարհիկ սալոններում։ 28-ամյա գրողի տաղանդը հիանում էր, դեռ այն ժամանակ նրան անվանում էին «հույս հայրենական գրականություն«. Նա զարգացել է բարեկամական հարաբերություններՆիկոլայ Նեկրասովի, Իվան Տուրգենևի, Դմիտրի Գրիգորովիչի, Ալեքսանդր Դրուժինինի և գրչի այլ վարպետների հետ։

Նա դարձել է «Սովրեմեննիկ» ամսագրի շրջանակի անդամ, որը ժողովրդավարական սոցիալական մտքի գաղափարական կենտրոնն էր, հրատարակել է «Երկու հուսարներ» և «Ձնաբուք»։ Բայց ժամանակի ընթացքում Տոլստոյը հոգնեց իր անվերջանալի քննարկումներով և հակամարտություններով շրջապատում հայտնվելուց, և 1857 թվականին նա մեկնեց արտասահմանյան ճանապարհորդության:

Ուղևորության ընթացքում երիտասարդ գրողն այցելել է Ֆրանսիայի մայրաքաղաք, որտեղ տհաճորեն զարմացել է Նապոլեոնի «չարագործի աստվածացումից» և ցնցվել հրապարակային մահապատժից։ Այնուհետև նա ճանապարհորդեց Իտալիա, Գերմանիա, Շվեյցարիա - ծանոթացավ ճարտարապետական հուշարձաններին, հանդիպեց արվեստագետների հետ, անառակությունից վաստակեց վեներական հիվանդություն, պարտվեց իննին Բադեն-Բադենում ռուլետկաում: Նա իր հիասթափությունն արտասահմանյան կենսակերպից արտահայտել է «Լյուցեռն» հայտնի ստեղծագործության մեջ։

Վավերագրական ֆիլմ Լև Տոլստոյի մասին («Հանճարներ և չարագործներ»)

Նույն թվականի ամռանը վերադառնալով իր կալվածքը՝ դասականը գրեց «Ընտանեկան երջանկություն» վեպը, «Երեք մահ» պատմվածքը և շարունակեց գրել «Կազակները»։ Հետո մի կողմ թողեց գրելը և ձեռնամուխ եղավ հանրակրթության խնդիրներին։

1860 թվականին նա կրկին մեկնել է արտերկիր՝ ուսումնասիրելու արեւմտաեվրոպական կրթական համակարգը։ Յասնայա Պոլյանայում 9 ամիս անց նա սկսեց հրատարակել մանկավարժական ամսագիր, որտեղ առաջ քաշեց իր սեփական կրթական մեթոդաբանությունը։ Հետագայում նա կազմել է տարրական կրթության մի քանի դասագրքեր՝ հեղինակային պատմվածքներով, հեքիաթների ու առակների ներկայացումներով։

1863-1869թթ Ռուս գրականության դասականը գրել է իր հայտնի «Պատերազմ և խաղաղություն» լայնածավալ էպոսը, որտեղ կատաղի բողոք է արտահայտել պատերազմների դեմ։ Համաշխարհային գրականության մեջ ռեալիստական պատկերման գագաթնակետ դարձած գիրքը մեծ հաջողություն ունեցավ և համընդհանուր ճանաչում բերեց հեղինակին։

1871 թվականին առողջական խնդիրների պատճառով նա գնացել է Սամարայի մոտ գտնվող բաշկիրական ճամբարներից մեկը՝ բժիշկների պնդմամբ բուժվելու կումիսով։ Ոգեշնչվելով տափաստանային բնությունից՝ 1873 թվականին նա վերցրեց «Աննա Կարենինա» վեպը՝ 1877 թվականին ստեղծելով ընտանիքի, կեցության իմաստի, սիրո և կրքի մասին մեծագույն գործը և բացահայտելով մարդկային հոգու ամենանուրբ շարժումները։

1880-ականներին, գրական համբավի գագաթնակետին, գրող-մտածողը բարոյական տանջանք ուներ, որը քիչ էր մնում նրան հասցներ ինքնասպանության: Նա ստեղծել է մի շարք լրագրողական տրակտատներ, այդ թվում՝ «Խոստովանություն», «Կյանքի մասին», «Աստծո թագավորությունը քո ներսում է», որտեղ ուրվագծել է ոչ բռնի դիմադրության թեզը։

Նրա վարդապետությունների հիման վրա առաջացավ Տոլստոյական շարժումը, որին աջակցում էին այնպիսի հայտնի գործիչներ, ինչպիսիք են Մարտին Լյութեր Քինգը և Մահաթմա Գանդին։ Հետագայում հետևորդների գաղութներ հայտնվեցին Խարկովի, Տվերի նահանգներում, Արևմտյան Եվրոպայում, Ճապոնիայում, Հնդկաստանում և Հարավային Աֆրիկայում։

Փիլիսոփայական բնույթի ստեղծագործություններին զուգահեռ կոմսը ստեղծել է նաև գեղարվեստական՝ «Իվան Իլյիչի մահը» կյանքի իմաստի որոնման մասին, «Կրոյցերի սոնատը»՝ խանդի զայրույթի մասին, «Հայր Սերգիուսը»՝ մի. Քրիստոնյա ասկետ, «Կենդանի դիակը» կործանման մասին. 1899 թվականին լույս է տեսել նրա «Կիրակնօրյա» վեպը, որը քննադատում է բանակը, դատական համակարգը և եկեղեցու ինստիտուտը։ Երկու տարի անց Սուրբ Սինոդը հրապարակեց հեղինակին եկեղեցուց հեռացնելու որոշումը։

Լև Տոլստոյի անձնական կյանքը

Ռուս գրականության ղեկավարը շատ էր սիրում կանանց։ Նրա մեծ սրտում տեղ կար սպասուհիների, գյուղացիների, երիտասարդ արիստոկրատների և ամուսնացած տիկնանց համար։ Քննադատները երիտասարդության տարիներին նրա հիմնական տրամադրությունն անվանեցին զգայական գրավչություն գեղեցիկ սեռի նկատմամբ՝ ընտանեկան կյանքի ծարավի հետ մեկտեղ:

28 տարեկանում նա որոշել է ամուսնանալ ազնվական Արսենիև Վալերիայի 20-ամյա դստեր հետ։ Նրանց սիրավեպը տևեց մոտ վեց ամիս։ Բայց պարզվեց, որ նրանք չափազանց տարբեր պատկերացումներ ունեին ընտանեկան երջանկության մասին։ Նա երազում էր, որ իր կինը պարզ զգեստով այցելի գյուղացիական խրճիթներ և օգնություն ցույց տա, և նա, ինչպես շքեղ հանդերձանքով, շրջի Նևսկու շուրջը իր կառքով:

1857 թվականին Լև Նիկոլաևիչին տարավ բանաստեղծ Տյուտչև Եկատերինայի դուստրը, բայց նրանց հարաբերությունները չստացվեցին: Այնուհետև նա կապ է ունեցել ամուսնացած գյուղացի կնոջ՝ Ակսինյայի հետ, որը 1860 թվականին ծնել է իր որդուն՝ Տիմոֆեին։

1862 թվականին նա ամուսնացել է 18-ամյա Սոֆիա Բերսի հետ։ Նրանք միասին ապրել են 48 տարի։ Ամուսնության ընթացքում կինը նրան տվել է 13 երեխա՝ 9 որդի և 4 դուստր (նրանցից հինգը մահացել են մանկության տարիներին, ամենամեծ հարվածը եղել է Վանյայի կրտսեր որդու մահը 1895 թվականին), դարձել նրա քարտուղարուհին, բիզնեսի օգնականը, թարգմանիչը և ոչ պաշտոնական խմբագիրը։

«Լյովոչկան ինձ ստիպեց զգալ, որ չի կարելի բավարարվել մեկ ընտանեկան կյանքով և կնոջ կամ ամուսնու հետ, այլ անհրաժեշտ է այլ բան՝ ավելորդ բան»,- գրել է նա իր օրագրում։

Նրանց հարաբերությունները երբեմն ստվերվում էին վեճերով, օրինակ, երբ գրողը ցանկանում էր ամբողջ ունեցվածքը բաժանել գյուղացիներին և դառնալով բուսակեր՝ հարազատներից պահանջում էր հրաժարվել մսից։

Կոմպոզիտորի սիրելի բանաստեղծությունը Պուշկինի հանրահայտ «Հիշատակություն»-ն էր, իսկ սիրելի կոմպոզիտորները՝ Շոպենը, Բախը և Հենդելը։

Մահ

1910 թվականի նոյեմբերի սկզբին, փորձելով կյանքը համապատասխանեցնել իր նոր հայացքներին, 82-ամյա պացիֆիստ ազնվականը գաղտնի լքում է ընտանեկան կալվածքը՝ ընտանեկան բժիշկ Դուշան Մակովիցկու ուղեկցությամբ։

Նովոչերկասկ գնալու ճանապարհին, որտեղ նրանք մտադիր էին անձնագիր ստանալ Բուլղարիա մեկնելու համար, իսկ հարավ գնալուց հրաժարվելու դեպքում տարեց գրողը ծանր հիվանդանում է լոբարային թոքաբորբով։ Աստապովոյի կայարանում նրան հանել են գնացքից և տեղավորել խնամակալի տանը։

Այնտեղ վեց բժիշկներ փորձել են փրկել նրան, սակայն ապարդյուն՝ նոյեմբերի 20 մեծ գրողմահացել է։ Դասականը թաղվել է Յասնայա Պոլյանայում։

Լև Տոլստոյը ռուս դասական է, համաշխարհային գրական բեմի ամենահարգված գրողներից մեկը, «Պատերազմ և խաղաղություն» լայնածավալ էպիկական վեպի ստեղծող, Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր, Կովկասում և Սևաստոպոլի մերձակայքում ռազմական գործողությունների մասնակից, մտածող։ և մանկավարժ.

Լև Տոլստոյը հայտնի ռուս գրող է։

Նրա գրական և լրագրողական ստեղծագործությունները 90 հատոր են, իսկ Տոլստոյի կյանքն ու ստեղծագործությունը հիմք են հանդիսացել էթիկական և կրոնական շարժման՝ տոլստոյիզմի համար, որն ունի բազմաթիվ հետևորդներ ամբողջ աշխարհում:

Համառոտ տեղեկատվություն

Լև Տոլստոյն արդեն կենդանության օրոք ճանաչված գրական գործիչ էր։Նրա ստեղծագործությունը բացում է ռուսական և համաշխարհային ռեալիզմի նոր փուլ։ Նրա վեպերի և պատմվածքների հիման վրա դրանք բազմիցս նկարահանվել են։ արվեստի ֆիլմերև ներկայացումներ բեմադրվեցին ամբողջ աշխարհում։ Նա խորհրդային տարիներին ամենաշատ ընթերցվող գրողն էր։ ժամանակահատվածի համար 1918-1986 թթ. նրա ստեղծագործությունների ընդհանուր տպաքանակը կազմել է 436,261 մլն օրինակ։

Տոլստոյի կարճ կենսագրությունը

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը ծնվել է 1928 թվականին Յասնայա Պոլյանայի ազնվական կալվածքում։ Նրա գրական գործունեության գագաթնակետը հասավ 1960-1970-ական թվականներին։ Այս ժամանակ նա ստեղծում է «Պատերազմ և խաղաղություն», «Աննա Կարենինա» վեպերը։ Ընդհանուր առմամբ գրել է 174 գրական ստեղծագործություններև ավելի քան 300 լրագրողական հոդվածներ։

Տոլստոյն իր աշխատանքի և կենսակերպի գլխին դրեց բարոյական ծառայությունը։ Գրողն իր ողջ կյանքը նվիրել է կրթական գործին և բարեգործությանը։ Նա դպրոց է բացել գյուղացիական ընտանիքների երեխաների համար, սովի ժամանակ օգնել աղքատներին։

Նա ամուսնացած էր Բերնսի քույրերից մեկի՝ Սոֆյա Անդրեևնայի հետ։ Զույգն ուներ 13 երեխա։ Նրան անաստված էին համարում իր արմատական հայացքների համար, ենթարկվում պետության գաղտնի հսկողության: Նա մահացել է 82 տարեկան հասակում երկարատև ծանր հիվանդությունից Աստապովոյի երկաթուղային կայարանի մոտ գտնվող տանը 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին, թաղվել է իր կալվածքի մոտ։

Ծնողներ և վաղ տարիներ

Լև Նիկոլաևիչը ծնվել է 1928 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայից 14 կմ հեռավորության վրա, Յասնայա Պոլյանա ընտանիքի կալվածքում։ Գույքի կազմակերպման գործում հիմնական ներդրումն է ունեցել գրողի պապը՝ Ն. Ս. Վոլկոնսկին։ Լև Նիկոլաևիչը ընտանիքի 4-րդ երեխան էր։ Նրա հայրը՝ կոմս Տոլստոյը, պատկանել է ծերունու ազնվական ընտանիք. Մայրը `Մարիա Նիկոլաևնա Տոլստայան, արքայադուստր Վոլկոնսկայա, Ռուրիկի ժառանգներից էր:

Տոլստոյը ընտանեկան կապեր ուներ բազմաթիվ ռուս արիստոկրատների հետ և նույնիսկ ընդհանուր նախահայր Պուշկինի հետ՝ ծովակալ Իվան Գոլովինը: Հեղինակի որոշ ականավոր հարազատներ հետագայում դարձան նրա վեպերի հերոսների նախատիպերը:

Գրողի ծնողները վաղաժամ մահացան, և նա կոմս Տոլստոյի մյուս երեխաների հետ մնաց հարազատներից մեկի՝ Տ. Ա. Էրգոլսկայայի, իսկ հետո կոմսուհի Ա. Երբ վերջինս մահացավ 1841 թվականին, երեխաները տեղափոխվեցին Կազան՝ իրենց մորաքույր Պ. Ի. Յուշկովայի մոտ։

Երիտասարդ Տոլստոյը տանը կրթություն է ստացել դաստիարակ Սեն-Թոմասի մոտ, ում կերպարն արտացոլվել է «Մանկություն» ինքնակենսագրական պատմվածքում, իսկ հետո՝ գերմանացի Ռեսելմանը։ Այն բանից հետո, երբ երիտասարդ Լևը հաստատվեց Յուշկովների ընտանիքում, նա ուղևորվեց ընդունվելու Կազանի կայսերական համալսարան, որն այդ տարիներին համարվում էր հեղինակավոր:

Լեոն այդպես էլ չավարտեց իր բարձրագույն կրթությունը։

1844 թվականին Տոլստոյը հանձնեց ընդունելության քննությունները և ընդունվեց Արևելյան գրականության ֆակուլտետ։ Վերջում ուսումնական տարիՔննության արդյունքներով նա չի անցել հաջորդ կուրսը, ուստի տեղափոխվել է իրավաբանական բաժին, որտեղ սովորել է ևս 2 տարի, իսկ հետո լքել համալսարանը՝ առանց դիպլոմ ստանալու։

1847 թվականին գրողը վերադարձել է ընտանեկան կալվածք, որտեղ անցել է ինքնակրթությամբ։ Գրողի կյանքից բազմաթիվ փաստեր դեռ առեղծված են մնում։ Հստակ հայտնի չէ, թե քանի լեզու գիտեր Տոլստոյը, բայց, ըստ ժամանակակիցների, դրանք եղել են ավելի քան 15:

Այս ժամանակ նա սկսում է վերանայել հողատիրոջ և գյուղացիների հարաբերությունները։ Տոլստոյը ձեռնամուխ եղավ բարեգործությանը և բացեց իր առաջին դպրոցը գյուղացի երեխաների համար, որտեղ հաճախ ինքնուրույն դասավանդում էր։

Հոբբիներ և զինվորական ծառայություն

1848 թվականին ապագա գրողը մեկնում է Մոսկվա։ Այնտեղ նա մտադիր էր նախապատրաստվել թեկնածուի քննությանը, բայց փոխարենը գլխովին ընկավ սոցիալական կյանք և սկսեց հետաքրքրվել թղթախաղով։ Լև Նիկոլաևիչը խաղամոլ էր և հաճախ պարտվում էր։ 1849 թվականի ձմռանը նա մեկնում է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ իր ընկեր Կ.

Նույն տարիներին նրան գրավել է երաժշտության հանդեպ կիրքը։Նա հաճախում էր համերգների, հաճույքով լսում Բախի, Շոպենի, Հենդելի ստեղծագործությունները։ Գրողը սիրում էր դաշնամուր նվագել և իր կալվածքում բնակեցրեց Ռուդոլֆ անունով երաժիշտին, ում հետ նա նվագում էր 4 ձեռք։ Համագործակցելով ընկեր Զիբինի հետ, նա հորինել է վալս, որի երաժշտական նշումը կատարել է կոմպոզիտոր Ս. Ի. Տանեևը 1900-ականների սկզբին։

Իր խաղային պարտքերը փակելու համար 1851 թվականի գարնանը Տոլստոյը մեկնում է Կովկաս։ Այնտեղ, իր ավագ եղբոր՝ Նիկոլայ Տոլստոյի պնդմամբ, նա անցավ զինվորական ծառայության։ Աշնանը նա հանձնեց քննությունը և ստացավ կուրսանտի կոչում։ 2 տարի մասնակցել է Կովկասում տեղի ունեցած ռազմական փոխհրաձգություններին, այնուհետև տեղափոխվել է Ղրիմում գտնվող Դանուբյան բանակ։ 1854-1855 թթ. մասնակցել է Սևաստոպոլի մոտ մղված մարտերին, որոնց պաշտպանության համար պարգևատրվել է Սուրբ Աննայի 4-րդ աստիճանի շքանշանով և մեդալներով։

Ոգեշնչված զինվորական ծառայություն, Տոլստոյը գրում է «Սևաստոպոլի պատմություններ» եռերգությունը։ Եռագրության առաջին մասը նա ուղարկում է «Սովրեմեննիկ» ամսագրում տպագրության։ Այս աշխատանքը բարձր է գնահատվել Ալեքսանդր կայսրի կողմից։ Նույն տարիներին Տոլստոյը սկսեց աշխատել «Մանկություն» և «Պատանեկություն» պատմվածքների վրա, որոնք այնուհետև ներառվեցին ինքնակենսագրական եռագրության մեջ։

Նա գրում է «Անտառը կտրելը» պատմվածքը, սկսում է աշխատանքը «Կազակներ» պատմվածքի վրա։ 1856 թվականին գրողն ավարտեց ծառայությունը լեյտենանտի կոչումով և ընկղմվեց գրական աշխատանքի մեջ։

Ճանապարհորդություն Եվրոպա

Ծառայության ավարտից հետո Տոլստոյն արդեն ընդունվել է Պետերբուրգի գրական միջավայրում, շրջանակներում ու աշխարհիկ սալոններում։ Այնտեղ նա հանդիպեց և սկսեց ընկերանալ ականավոր գրողներ Ն.Ա.Նեկրասովի, Ի.Ս.Գոնչարովի, Ա.Վ.Դրուժինինի, Վ.Ա.Սոլլոգուբի հետ։ Այս պահին նա ավարտում է աշխատանքը «Երիտասարդություն» եռերգության վերջին մասի վրա, գրում է «Ձյունը» և «Երկու հուսարները»։

Չնայած 1857 թվականին զբաղված հասարակական կյանքին, Տոլստոյը ներքին ճակատ և տարաձայնություն ուներ գրողների շրջապատի հետ։ Նա հեռանում է Պետերբուրգից և մեկնում Եվրոպա ճամփորդության։

Ֆրանսիա, Շվեյցարիա, Գերմանիա, Իտալիա և Անգլիա կատարած իր ճանապարհորդությունների ժամանակ նա հիասթափվում է եվրոպական կյանքից։ Տոլստոյը նկատում է հարուստների և աղքատների միջև անդունդը, որը թաքնված էր շքեղ շղարշի տակ Եվրոպական մշակույթ. Եվրոպական ապրելակերպի մասին իր քննադատական մտքերն արտահայտել է «Լյուցեռն» պատմվածքում։

Մանկավարժական գործունեություն

1859 թվականին Տոլստոյը վերադարձավ հայրենի կալվածք և հիմնեց գյուղացիական դպրոցներ Յասնայա Պոլյանայում։ Եվ դրանից մեկ տարի անց նա կրկին մեկնում է 9-ամսյա շրջագայության Եվրոպայով մեկ՝ այլ երկրների հանրակրթությանը ծանոթանալու նպատակով։ Վերադառնալով՝ նա վերացնում է իր ստեղծած դպրոցներում կարգապահական կանոններն ու ծրագրերը։ 1862 թվականից սկսել է հրատարակել մանկավարժության ամսագիր՝ Յասնայա Պոլյանա։

Լև Տոլստոյը Նիկոլաևում.

Հետագայում Տոլստոյը ստեղծում է «ABC»-ն և «New ABC»-ն, որոնցում կան իր երկու պատմությունները երեխաների համար: տարրական դպրոցև թարգմանությունները ժողովրդական հեքիաթներև առակներ.

Վաղ հրապարակումներ

Տոլստոյն իր առաջին գրական քայլերն անում է դեռևս Կովկասում ծառայելուց առաջ։ 1847 թվականին նա սկսեց օրագիր պահել, որը կլրացներ մինչև կյանքի վերջ՝ երբեմն գրելով բանաստեղծություններ։ Դրանցից մեկը կիրառվել է նրա մորաքրոջ և խնամակալ Ա. Ի. Օստեն-Սաքենի գերեզմանի վրա գտնվող հուշարձանին։ 1850-1851 թթ. սկսում է գրել «Մանկություն» պատմվածքը, բայց ակտիվորեն սկսում է ստեղծագործել միայն զինվորական ծառայության ընթացքում:

1852 թվականին նա ուղարկում է «Մանկությունը» տպագրության «Ժամանակակից» առաջատար ամսագրում, որը հրատարակել է Ն. Ա. Նեկրասովը։ Իր դեբյուտի հրապարակումից հետո նա անմիջապես ճանաչում է ստանում գրական շրջանակներում։

Այս տարիներին Տոլստոյը ստեղծեց.

«Սևաստոպոլի պատմություններ» (1855-1856);
«Մանկություն. Դեռահասություն. Երիտասարդություն «(1852-1857);
«Raid» (1653);
«Անտառը կտրելը» (1855);
«Ձնաբուք» (1856);
«Երկու հուսարներ» (1856);
«Լյուցեռն» (1857).

Գրողի Փարիզից հեռանալուց հետո գրական վերնախավը կորցրեց հետաքրքրությունը Տոլստոյի նկատմամբ։ Նա ինքը չի ձգտում շփվել, Ա. Ֆետը դառնում է նրա միակ ընկերը կյանքի այս ժամանակահատվածում։

Այս տարիների իր օրագրային գրառումներում նա դժգոհություն է հայտնում կյանքից և նկարագրում ստեղծագործական ճգնաժամ. «Անվճռականություն, պարապություն, մելամաղձություն, մահվան մասին միտք. Մենք պետք է դուրս գանք սրանից: Մեկ միջոց. Աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա, որպեսզի աշխատեք: 1862 թվականին Տոլստոյն ամուսնանում է 18-ամյա Սոֆիա Բերնսի հետ։ Ամուսնությունը նշանավորեց նրա աշխատանքի ծաղկման շրջանը։

Հիմնական վեպեր

Ամուսնությունից հետո գրողը սկսում է ստեղծագործական վերելք. Գրում է «Պատերազմ և խաղաղություն», «Աննա Կարենինա» վեպերը։ Առաջին հատվածը էպիկական վեպեր«Պատերազմ և խաղաղություն»-ը տպագրվել է 1865 թվականին «Ռուսական սուրհանդակ» ամսագրում։ Երբ 1869 թվականին ավարտվեցին ստեղծագործության աշխատանքները, գիրքը մեծ հաջողություն ունեցավ։

1870-ական թվականներին Տոլստոյը դարձավ ճանաչված գրող։ Նրան անվանում են ռուս մեծագույն հեղինակ։ Լև Նիկոլաևիչը գոհ էր իր աշխատանքից, բայց միևնույն ժամանակ Ֆետին ուղղված նամակում նա վեպի մասին խոսում է որպես «խոսակցական աղբ»:

1873 թվականին Լև Նիկոլաևիչն ընտանիքի հետ գնաց Սամարայի նահանգ և այնտեղ սկսեց աշխատել Աննա Կարենինայի վրա։ Այս վեպը համարվում է անցում դեպի նրա ստեղծագործության դրամատիկական շրջան։ Դրանում պարզություն ու իդիլիա չկա, իսկ հերոսների կերպարները բարդ են։

Փոխակերպում

Լև Նիկոլաևիչը կնոջ՝ Սոֆյա Անդրեևնայի հետ.

1880-ականների սկզբին գրողը սկսեց հոգևոր և բարոյական փնտրտուքների շրջանը։ Այս տարիներին նա գրել է փիլիսոփայական տրակտատներ, որոնցում հարցեր է տվել կրոնի, արվեստի և կյանքի մասին։

«Խոստովանություն»-ի վրա աշխատելիս նա սկսում է անհանգստանալ բարոյականության, գոյության իմաստի մասին հարցերով։ Ինքնասպանության մասին մտքերը սայթաքում են նրա օրագրի գրառումների միջով:

Պատասխան փնտրելով՝ Տոլստոյը դիմում է աստվածաբանությանը։ Նա կարդում է կրոնական տրակտատներ, շփվում է Օպտինա Էրմիտաժի վանականների հետ, զրուցում երեցների հետ և այցելում բազմաթիվ եկեղեցիներ։

Այս տարիների ընթացքում գրողը ուսումնասիրում է եբրայերեն և հին հունարեն՝ քրիստոնեական սկզբնաղբյուրները կարդալու համար։ Ընկերանում է մոսկվացի հրեա Շլոմո Մինորի հետ։ Միաժամանակ նա սկսում է շփվել հին հավատացյալների, գյուղացի քարոզիչների, մահմեդականների հետ։

Ժամանակի ընթացքում Տոլստոյը հիասթափվեց քրիստոնեությունից և 1880-1881 թթ. գրում է Չորս Ավետարանները, որտեղ վերաշարադրում է սուրբ տեքստերը և դրանցից հանում այն, ինչ համարում է ավելորդ և սխալ։

Արմատական հայացքների պատճառով նրա այս տարիների որոշ ստեղծագործություններ արգելվել են հոգևոր և պետական գրաքննությամբ։ 1901 թվականի փետրվարի 24-ին (հին ոճով) Սինոդը հրապարակեց Տոլստոյի եկեղեցուց հեռացման մասին հայտարարությունը։ Իր «Պատասխան Սինոդին» տեքստում գրողը մանրամասն պատմում է Քրիստոսի ուսմունքի վերաբերյալ իր տեսակետների տարաձայնության մասին ուղղափառ եկեղեցու դոգմաների հետ։

Նրա հոգևոր որոնումների արդյունքը հարուստ կյանքի հարմարավետության և բարիքների մերժումն է: Նա ավելի ու ավելի է զբաղված ֆիզիկական աշխատանքով, դառնում է բուսակեր, հագնում է հասարակ հագուստ, հրաժարվում է իր աշխատանքի հեղինակային իրավունքից։ Նրա շատ արարքներ համարվում էին էքսցենտրիկ և անեկդոտների առիթ հանդիսացան։ Այսպիսով, Դանիիլ Խարմսն ունի բանաստեղծությունների մի ցիկլ, որտեղ նա ծաղրում է Տոլստոյի հակումները։

Այս ասկետիզմն ու բարոյականության ձգտումը բացում է նրա ստեղծագործության երրորդ փուլը։ Բեմի տարբերակիչ հատկանիշը պետական և աշխարհիկ կյանքի հիմքերի մեծ մասի ժխտումն է։ 1882 թվականի սեպտեմբերից Ալեքսանդր 3-րդ կայսրը գաղտնի հսկողություն է սահմանում գրողի նկատմամբ։ Տոլստոյի գաղափարներն աստիճանաբար սկսում են թափանցել Ռուսաստանի հասարակական կյանք։ Նրանցից ձևավորվում է կրոնական և բարոյական նոր շարժում՝ տոլստոյիզմը։

Ուշ գեղարվեստական գրականություն

Տոլստոյի գիտակցության շրջադարձային պահը և կրոնական ու բարոյական որոնումները արտացոլվեցին նրա հետագա ստեղծագործություններում։

Այս տարիների ընթացքում նա գրում է.

«Իվան Իլյիչի մահը» (1884-1886 թթ.);
«Խոստովանություն» (1879-1880);
«Խելագարի նոտաներ» (1884-1903);
«Kreutzer Sonata» (1887-1889);
«Հարություն» վեպը (1889-1899);
«Հաջի Մուրադ» պատմվածքը (1896-1904).

Հեղինակի հետագա գործերի նկատմամբ վերաբերմունքը երկակի էր. Երկրպագուները կարծում էին, որ այս տարիների ընթացքում նա հասել է իր աշխատանքի գագաթնակետին։ Մյուսները նախատում էին Տոլստոյին գրողից քարոզիչ դառնալու համար։ Կրոյտցերի սոնատը նաև հակասական ակնարկներ առաջացրեց, ստեղծագործությունը գրեթե ամբողջությամբ ընկավ գրաքննության տակ, բայց գրողի կնոջ ջանքերով տպագրվեց կտրված ձևով, ով հասավ կայսրի հետ հանդիպման:

Տոլստոյի վերջին խոշոր գրական ստեղծագործությունը եղել է «Հարություն» վեպը, որտեղ նա քննադատում է արդարադատության համակարգը, աշխարհիկ կյանքը և պետական իշխանության հետ հոգևորականության մերձեցումը։ Ավելի ուշ օրագրային գրառումներում Տոլստոյը ողբում է, որ իր վերջին աշխատանքներըթերագնահատված հանրության և քննադատների կողմից:

Նա գրում է. «Մարդիկ ինձ սիրում են այն մանրուքների համար՝ «Պատերազմ և խաղաղություն» և այլն, որոնք իրենց համար կարևոր են թվում։ Ինքը՝ գրողը, ավելի է կարևորել իր ոչ գեղարվեստական տեքստերը։

Անձնական կյանքի

Լև Տոլստոյը ընտանիքի հետ.

Իր պատանեկությունից Լև Տոլստոյը ընկերացել է Լյուբով Ալեքսանդրովնա Իսլավինայի հետ, ամուսնացել է Բերսի հետ և հաճախ ժամանակ է անցկացրել ընտանիքի հետ։ Երբ Բերսովի դուստրերը մեծացան, նա որոշեց ամուսնանալ ավագ Լիզայի հետ, բայց չկարողացավ ընդհանուր լեզու գտնել նրա հետ և ընտրեց միջնեկ քրոջը՝ Սոֆյային։ 1962 թվականի սեպտեմբերի 23-ին 34-ամյա գրողն ամուսնացել է իր 18-ամյա սիրելիի հետ։

Կինը դառնում է գրողի օգնականը։ Նա ոչ միայն ղեկավարում է կենցաղը, այլև կատարում է անձնական քարտուղարի գործառույթ՝ վերաշարադրելով գրողի նախագծերը։ Ժամանակի ընթացքում ամուսինների հարաբերությունները վատանում են, նրանց միջև վեճեր են տեղի ունենում։ Տարաձայնության պատճառներից մեկը խանդն էր։ Տոլստոյը խանդում էր իր կնոջը կոմպոզիտոր Տանեևի համար, ով հաճախ էր այցելում նրանց տուն։

Վեճերի մեկ այլ պատճառ էլ Տոլստոյի ցանկությունն էր՝ ազատվել իրեն ծանրացած ունեցվածքից։ Նա իր եկամտի մի մասը տալիս էր աղքատներին կամ գյուղի դպրոցի կարիքների համար, բաժանում էր այն, ինչ համարում էր ավելորդ՝ դաշնամուր, կահույք, կառք և այլն։ Կնոջ ճնշման տակ գրողը 1892թ. անշարժ գույքի փոխանցում կնոջն ու երեխաներին.

Սոֆյա Անդրեևնայի հետ Լև Նիկոլաևիչի ամուսնությունից ծնվել են 9 որդի և 4 դուստր, 5 երեխա մահացել է մանկության տարիներին։ Բացի այդ, Տոլստոյը անօրինական որդիՅասնայա Պոլյանա գյուղացի կնոջից՝ Ակսինյա Բազիկինայից։ Տոլստոյը ամենավստահելի հարաբերությունները զարգացրեց իր կրտսեր դստեր՝ Սաշայի հետ։ 16 տարեկանում նա դարձավ Լև Նիկոլաևիչի փոքրիկ ընկերուհին։

Նա տիրապետում էր մեքենագրությանը, հանդես էր գալիս որպես քարտուղարուհի, վերաշարադրում էր հոր աշխատանքը։ Դուստրը միակ մարդն էր, ով Տոլստոյը տեղեկացրեց իր ծրագրերի և գտնվելու վայրի մասին, երբ նա որոշում կայացրեց հեռանալ տնից:

Գրողի ծերությունը

Տոլստոյն իր ողջ կյանքը նվիրեց որոնողական աշխատանքներին բարոյական իդեալներև հետևելով նրանց: Տարիների ընթացքում նրա հայացքները ձևավորվեցին կրոնական և էթիկական դոկտրինում, որը կոչվում էր տոլստոյիզմ: Այս վարդապետության հիմնական պոստուլատներն են բարոյական ինքնակատարելագործումը, սերը աշխարհի հանդեպ, կրոնների և ազգությունների հավասարությունը, պարզեցումը (տերմինը ներմուծել է ինքը՝ Տոլստոյը)։

Լև Նիկոլաևիչը ծերության տարիներին վարել է ասկետիկ կյանք։ Նա ոտաբոբիկ էր քայլում, սպիտակեղեն վերնաշապիկ էր հագնում, միս չէր ուտում, հրաժարվում էր շքեղ իրերից, ինքն աշխատում էր դաշտում, շփվում էր գյուղացիների հետ և դժվար տարիներին փորձում օգնել նրանց։

Ներելու գաղափարին մոլեռանդորեն հավատարիմ մնալու հիման վրա Տոլստոյի հարաբերությունները կնոջ հետ սրվեցին: Սոֆյա Անդրեևնան չաջակցեց ամուսնուն՝ հրաժարվելու հեղինակային իրավունքից, հողից և կալվածքներից։ Ի վերջո, գրողի հակամարտությունն ընտանիքի հետ դարձավ նրա տնից հեռանալու պատճառը։

Մահ և ժառանգություն

Ասկետիկ ապրելակերպը տարիների ընթացքում ավելի ու ավելի էր գրավում Տոլստոյին։ Նա հիվանդ էր կալվածատիրոջ կյանքից, այն չափազանց շքեղ էր համարում։ 1910 թվականի նոյեմբերի 13-ին նա հավաքեց իրերը և իր բժիշկ Դ.Պ. Մակովեցկու հետ հեռացավ Յասնայա Պոլյանայից: Նա իր ճանապարհորդությունը սկսեց Շչեկինո կայարանից և այնտեղից գնաց Շամորդայի վանք։

Ճանապարհորդները վկայում էին, որ Տոլստոյը ճանապարհորդության ծրագիր չուներ, և նրա ճանապարհորդությունն ավելի շուտ փախուստի էր նման: Ճանապարհին Լև Նիկոլաևիչն իրեն վատ է զգացել, նրա մոտ թոքաբորբ է ախտորոշվել։ Ուղեկցորդները Տոլստոյին տեղափոխել են Աստապովո կայարան, որտեղ ծանր հիվանդությունից հետո նա մահացել է 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին կայարանի պետի տանը։

Լև Տոլստոյի գերեզմանը.

Թաղման օրը մի քանի հազար մարդ եկավ Յասնայա Պոլյանա։ Հարազատներից ու ընկերներից բացի կալվածքում հավաքվել էին գյուղացիներ ու պետական այրեր։

Դա Ռուսաստանում առաջին հրապարակային հուղարկավորությունն էր, որն անցկացվեց ոչ եկեղեցական ծեսով։ Իշխանությունները մտավախություն ունեին, որ դրանք կարող են վերածվել ցույցի։ Բայց հակառակ մտավախություններին, ամեն ինչ անցել է հանգիստ և առանց միջադեպերի։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյին թաղել են 1910 թվականի նոյեմբերի 10-ին Յասնայա Պոլյանա կալվածքում գտնվող անտառի մոտ գտնվող բացատում։ Երբ գրողի մարմինով դագաղը իջեցրին գերեզման, բոլոր ներկաները ծնկի իջան։

Նրա մահից հետո կալվածքը վերածվել է տուն-թանգարանի։ Ամեն տարի Տոլստոյի ծննդյան օրը այստեղ տոն է անցկացվում, որի ժամանակ անցկացվում են գրական ընթերցումներ և Լև Նիկոլաևիչի ստեղծագործությունների հիման վրա բեմադրություններ։ Տոլստոյի գրքերը, օրագրերը, լրագրողական հոդվածները տպագրվում են ամբողջ աշխարհում մեծ քանակությամբ։ Մանկավարժական և փիլիսոփայական ժառանգությունշարունակում է իր հետևորդների գործերում։

Լև Տոլստոյի մեջբերումները

Ահա հիմնականները.

«Բոլորն ուզում են փոխել մարդկությունը, բայց ոչ ոք չի մտածում, թե ինչպես փոխի իրեն»:
«Ամենամեծ ճշմարտությունները ամենապարզն են»։
«Ողջամիտն ու բարոյականը միշտ համընկնում են».
«Գիտնականը նա է, ով շատ բան գիտի գրքերից. կրթված - նա, ով տիրապետում է իր ժամանակի բոլոր ամենատարածված գիտելիքներին և տեխնիկաներին. այն լուսավորը, ով հասկանում է իր կյանքի իմաստը:
«Մարդիկ ապրում են սիրով. ինքնասիրությունը մահվան սկիզբն է, Աստծո և մարդկանց սերը կյանքի սկիզբն է»:

Գրականության մասին դասախոսությունների ժամանակ Վ. Նաբոկովը սիրում էր ցույց տալ Տոլստոյի մեծությունը։ Նա փակեց վարագույրները, անջատեց լույսը, արտասանեց ռուս գրողների անունները և միևնույն ժամանակ վառեց լամպը, ինչպես աստղը երկնքում։ Երբ Նաբոկովը հասավ Լև Տոլստոյի անվանը, նա բարձրացրեց բոլոր վարագույրները, և լույսը, անձնավորելով գրողի մեծությունը, հեղեղեց ողջ հանդիսատեսին։

Ռուսաստանի հողը մարդկությանը տվել է տաղանդավոր գրողների մի ամբողջ ցրվածություն: Աշխարհի շատ ծայրերում մարդիկ գիտեն և սիրում են Ի.Ս.Տուրգենևի, Ֆ.Մ.Դոստոևսկու, Ն.Վ.Գոգոլի և շատ այլ ռուս հեղինակների ստեղծագործությունները։ Այս հրապարակման նպատակն է ընդհանուր առումովնկարագրել կյանքը և ստեղծագործական ճանապարհուշագրավ գրող Լ.Ն. Տոլստոյը որպես ռուս ամենահայտնիներից մեկը, ով իր աշխատանքով ծածկեց իրեն և հայրենիքը համաշխարհային փառքով։

Մանկություն

1828 թվականին, ավելի ճիշտ՝ օգոստոսի 28-ին Յասնայա Պոլյանայի (այդ ժամանակ Տուլայի նահանգ) ընտանեկան կալվածքում ընտանիքում ծնվեց չորրորդ երեխան, ում անվանեցին Լեո։ Չնայած մոր մոտալուտ կորստին, նա մահացավ, երբ նա դեռ երկու տարեկան չէր, նա կկրի նրա կերպարը իր ողջ կյանքում և կօգտագործի այն Պատերազմ և խաղաղություն եռագրությունում՝ որպես արքայադուստր Վոլկոնսկայա: Տոլստոյը կորցրեց հորը մինչև ինը տարեկան դառնալը, և թվում էր, թե նա այս տարիները կընկալեր որպես անձնական ողբերգություն։ Սակայն դաստիարակված հարազատների կողմից, որոնք նրան սեր են տվել և նոր ընտանիք, գրողն ամենաերջանիկը համարել է մանկության տարիները։ Դա արտացոլվել է նրա «Մանկություն» վեպում։

Հետաքրքիր է, բայց Լեոն մանկուց սկսել է իր մտքերն ու զգացմունքները թղթին փոխանցել։ Ապագայի գրչի առաջին փորձերից մեկը գրական դասականդարձավ «Կրեմլ» պատմվածքը՝ գրված Մոսկվայի Կրեմլ այցելության տպավորությամբ։

Պատանեկություն և երիտասարդություն

Ստանալով գերազանց նախնական կրթություն (նրան դասավանդում էին Ֆրանսիայի և Գերմանիայի գերազանց ուսուցիչներ) և ընտանիքի հետ տեղափոխվելով Կազան՝ երիտասարդ Տոլստոյը 1844 թվականին ընդունվում է Կազանի համալսարան։ Ուսումնասիրությունը հետաքրքիր չէր. Երկու տարի չանցած՝ նա, իբր, առողջական պատճառներով, թողնում է ուսումը և վերադառնում ընտանեկան կալվածք՝ ուսումը հեռակա ավարտելու մտքով։

Ունենալով ապրելով անհաջող կառավարման բոլոր հաճույքները, որոնք հետո կարտացոլվեն «Հողատիրոջ առավոտը» պատմվածքում, Լևը տեղափոխվում է նախ Մոսկվա, իսկ ավելի ուշ՝ Սանկտ Պետերբուրգ՝ համալսարանում դիպլոմ ստանալու ակնկալիքով։ Այս ժամանակահատվածում ինքն իրեն փնտրելը հանգեցրեց զարմանալի մետամորֆոզների: Քննություններին նախապատրաստվելը, զինվորական դառնալու ցանկությունը, կրոնական ասկետիզմը, որը հանկարծ փոխարինվել է խրախճանքով և խրախճանքով. սա այս պահին նրա գործունեության ամբողջական ցանկը չէ: Բայց կյանքի այս փուլում է, որ լուրջ ցանկություն է առաջանում.

Չափահասություն

Լսելով ավագ եղբոր խորհուրդը՝ Տոլստոյը դառնում է կուրսանտ և 1851 թվականին գնում է ծառայելու Կովկասում։ Այստեղ նա մասնակցում է ռազմական գործողությունների, մտերմանում է կազակական գյուղի բնակիչների հետ և գիտակցում ազնվական կյանքի և առօրյա իրականության հսկայական տարբերությունը։ Այս ընթացքում նա գրում է «Մանկություն» պատմվածքը, որը հրատարակվում է կեղծանունով և բերում առաջին հաջողությունը։ Լրացնելով իր ինքնակենսագրությունը եռագրության մեջ «Պատանեկություն և երիտասարդություն» պատմվածքներով՝ Տոլստոյը ճանաչում է ձեռք բերում գրողների և ընթերցողների շրջանում:

Մասնակցելով Սևաստոպոլի պաշտպանությանը (1854)՝ Տոլստոյը պարգևատրվել է ոչ միայն շքանշանով և մեդալներով, այլև նոր փորձառություններով, որոնք հիմք են դարձել «Սևաստոպոլյան պատմությունների»։ Այս հավաքածուն վերջապես համոզեց քննադատներին նրա տաղանդի մեջ։

Պատերազմից հետո

1855 թվականին ավարտելով ռազմական արկածները՝ Տոլստոյը վերադարձավ Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ անմիջապես դարձավ «Սովրեմեննիկ» շրջանակի անդամ։ Նա ընկնում է այնպիսի մարդկանց շրջապատում, ինչպիսիք են Տուրգենևը, Օստրովսկին, Նեկրասովը և այլք։ Բայց հասարակական կյանքը նրան դուր չեկավ, և լինելով արտասահմանում և վերջապես խզելով բանակը, նա վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։ Այստեղ, 1859 թվականին, Տոլստոյը, նկատի ունենալով հասարակ ժողովրդի և ազնվականների հակադրությունը, դպրոց բացեց գյուղացի երեխաների համար։ Նրա օգնությամբ շրջակայքում ստեղծվեցին ևս 20 նման դպրոցներ։

«Պատերազմ և խաղաղություն»

1862 թվականին բժիշկ Սոֆիա Բերսի 18-ամյա դստեր հետ հարսանիքից հետո զույգը վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա, որտեղ նրանք տրվեցին ընտանեկան կյանքի ուրախություններին և տնային գործերին։ Սակայն մեկ տարի անց Տոլստոյը տարվեց նոր գաղափարով. Ուղևորությունը Բորոդինոյի դաշտ, արխիվներում աշխատանքը, Ալեքսանդր I-ի դարաշրջանի մարդկանց նամակագրության տքնաջան ուսումնասիրությունը և ընտանեկան երջանկությունից հոգևոր վերելքը հանգեցրին «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի առաջին մասի հրատարակմանը 1865 թ. . Եռագրության ամբողջական տարբերակը լույս է տեսել 1869 թվականին և մինչ օրս հիացմունք ու հակասություններ է առաջացնում վեպի վերաբերյալ։

«Աննա Կարենինա»

Ամբողջ աշխարհին հայտնի շրջադարձային վեպը Տոլստոյի ժամանակակիցների կյանքի խորը վերլուծության արդյունքն էր և լույս տեսավ 1877 թ. Այս տասնամյակում գրողն ապրում էր Յասնայա Պոլյանայում՝ ուսուցանելով գյուղացի երեխաներին և մամուլի միջոցով պաշտպանելով մանկավարժության մասին սեփական տեսակետները։ Ընտանեկան կյանքը, որը քայքայված է սոցիալական պրիզմայով, ցույց է տալիս մարդկային զգացմունքների ողջ սպեկտրը: Չնայած ոչ լավագույն, մեղմ ասած, հարաբերություններին գրողների, նույնիսկ Ֆ.Մ. Դոստոևսկին.

Կոտրված հոգի

Մտածելով իր շուրջ սոցիալական անհավասարության մասին՝ նա այժմ քրիստոնեության դոգմաները համարում է մարդկության և արդարության խթան: Տոլստոյը, հասկանալով Աստծո դերը մարդկանց կյանքում, շարունակում է դատապարտել իր ծառաների կոռուպցիան։ Հաստատված ապրելակերպի լիակատար ժխտման այս շրջանը բացատրում է եկեղեցու և պետական կառույցների քննադատությունը։ Բանը հասավ նրան, որ նա կասկածի տակ դրեց արվեստը, հերքեց գիտությունը, ամուսնության կապերը և շատ ավելին: Արդյունքում նա պաշտոնապես հեռացվեց 1901 թվականին, ինչպես նաև առաջացրեց իշխանությունների դժգոհությունը։ Գրողի կյանքի այս շրջանն աշխարհին բազմաթիվ սուր, երբեմն հակասական գործեր է տվել։ Հեղինակի հայացքների ըմբռնման արդյունքը նրա վերջին «Կիրակի» վեպն էր։

Խնամք

Ընտանիքում տարաձայնությունների և աշխարհիկ հասարակության կողմից թյուրիմացության պատճառով Տոլստոյը, որոշելով հեռանալ Յասնայա Պոլյանայից, բայց վատառողջության պատճառով գնացքից իջնելով, մահացավ փոքրիկ, աստվածահաճո կայարանում: Դա տեղի է ունեցել 1910 թվականի աշնանը, և նրա կողքին եղել է միայն նրա բժիշկը, ով, պարզվում է, անզոր է գրողի հիվանդության դեմ։

Լ.Ն.Տոլստոյն առաջիններից էր, ով համարձակվեց նկարագրել մարդկային կյանքը առանց զարդարանքի: Նրա հերոսներն ունեին բոլոր, երբեմն անհրապույր զգացմունքները, ցանկություններն ու բնավորության գծերը: Ուստի դրանք մնում են արդիական այսօր, և նրա ստեղծագործությունները իրավամբ ներառված են համաշխարհային գրականության ժառանգության մեջ։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ հակիրճ տեղեկատվություն.

«Սիրել և լինել այնքան երջանիկ»
«Գոհ եղեք քիչով և բարիք արեք ուրիշներին»

Լև Տոլստոյը ամենաշատերից մեկն է հայտնի գրողներև փիլիսոփաները աշխարհում: Նրա հայացքներն ու համոզմունքները հիմք են հանդիսացել մի ամբողջ կրոնական ու փիլիսոփայական շարժման, որը կոչվում է տոլստոյիզմ։ Գրողի գրական ժառանգությունը կազմել է 90 հատոր գեղարվեստական և լրագրողական ստեղծագործություններ, օրագրային գրառումներ և նամակներ, իսկ ինքը բազմիցս առաջադրվել է գրականության Նոբելյան և Խաղաղության Նոբելյան մրցանակների:

«Կատարեք այն ամենը, ինչ որոշել եք կատարել»

Լև Տոլստոյի ծագումնաբանական ծառը. Լուսանկարը՝ regnum.ru

Լև Տոլստոյի մայր Մարիա Տոլստոյի (ծն. Վոլկոնսկայա) ուրվագիծը։ 1810-ական թթ Պատկերը՝ wikipedia.org

Լև Տոլստոյը ծնվել է 1828 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Տուլայի նահանգի Յասնայա Պոլյանա կալվածքում։ Նա ազնվական մեծ ընտանիքի չորրորդ զավակն էր։ Տոլստոյը շուտ է որբացել։ Մայրը մահացավ, երբ նա դեռ երկու տարեկան չէր, իսկ ինը տարեկանում կորցրեց հորը։ Մորաքույրը՝ Ալեքսանդրա Օստեն-Սակենը, դարձավ Տոլստոյի հինգ երեխաների խնամակալը։ Երկու մեծ երեխաները իրենց մորաքրոջ մոտ տեղափոխվել են Մոսկվայում, իսկ փոքրերը մնացել են Յասնայա Պոլյանայում։ Ամենակարևոր և հարազատ հիշողությունները կապված են ընտանեկան ունեցվածքի հետ վաղ մանկությունԼև Տոլստոյ.

1841 թվականին Ալեքսանդրա Օստեն-Սակենը մահացավ, և Տոլստոյները իրենց մորաքրոջ՝ Պելագեա Յուշկովայի մոտ տեղափոխվեցին Կազան։ Տեղափոխվելուց երեք տարի անց Լև Տոլստոյը որոշեց ընդունվել Կազանի հեղինակավոր Կայսերական համալսարան։ Սակայն նա չէր սիրում սովորել, քննությունները համարում էր ձեւական, իսկ համալսարանի դասախոսներին՝ ոչ կոմպետենտ։ Տոլստոյը նույնիսկ չփորձեց գիտական աստիճան ստանալ, Կազանում նրան ավելի շատ գրավում էր աշխարհիկ զվարճությունները։

1847 թվականի ապրիլին ավարտվեց Լև Տոլստոյի ուսանողական կյանքը։ Նա ժառանգեց կալվածքի իր մասը, այդ թվում՝ իր սիրելի Յասնայա Պոլյանային, և անմիջապես գնաց տուն՝ առանց բարձրագույն կրթություն ստանալու։ Ընտանեկան կալվածքում Տոլստոյը փորձել է բարելավել իր կյանքը և սկսել գրել։ Նա կազմել է իր կրթական ծրագիրը՝ սովորել լեզուներ, պատմություն, բժշկություն, մաթեմատիկա, աշխարհագրություն, իրավունք, գյուղատնտեսություն, բնական գիտություններ։ Սակայն շուտով նա եկավ այն եզրակացության, որ ավելի հեշտ է ծրագրեր կազմել, քան դրանք իրականացնել։

Տոլստոյի ասկետիզմը հաճախ փոխարինվում էր խրախճանքով և թղթախաղով։ Ցանկանալով սկսել ճիշտ, իր կարծիքով, կյանքը, նա առօրյան է կազմել. Բայց նա էլ դա չնկատեց, և իր օրագրում կրկին դժգոհություն էր նկատել ինքն իրենից։ Այս բոլոր անհաջողությունները Լև Տոլստոյին դրդեցին փոխել իր ապրելակերպը։ Հնարավորությունը հայտնվեց 1851 թվականի ապրիլին. ավագ եղբայր Նիկոլայը ժամանեց Յասնայա Պոլյանա։ Այդ ժամանակ նա ծառայում էր Կովկասում, որտեղ ընթանում էր պատերազմը։ Լև Տոլստոյը որոշեց միանալ եղբորը և նրա հետ գնաց Թերեք գետի ափին գտնվող գյուղ։

Կայսրության ծայրամասում Լև Տոլստոյը ծառայեց գրեթե երկուսուկես տարի։ Նա ժամանակ էր հատկացնում որսի, թղթախաղի և երբեմն-երբեմն թշնամու տարածքում արշավանքներին մասնակցելու ժամանակ: Տոլստոյին դուր էր գալիս այդպիսի միայնակ ու միապաղաղ կյանքը։ Հենց Կովկասում ծնվեց «Մանկություն» պատմվածքը։ Դրա վրա աշխատելիս գրողը գտավ ոգեշնչման աղբյուր, որը իր համար կարևոր մնաց մինչև կյանքի վերջ. նա օգտագործեց սեփական հիշողություններն ու փորձառությունները։

1852 թվականի հուլիսին Տոլստոյը պատմվածքի ձեռագիրը ուղարկեց «Սովրեմեննիկ» ամսագրին և կցեց նամակ. «…Անհամբեր սպասում եմ ձեր դատավճռին: Նա կամ կխրախուսի ինձ շարունակել իմ սիրելի գործունեությունը, կամ կստիպի այրել այն ամենը, ինչ սկսել եմ»:. Խմբագիր Նիկոլայ Նեկրասովին դուր է եկել նոր հեղինակի աշխատանքը, և շուտով ամսագրում տպագրվել է «Մանկություն»։ Առաջին հաջողությունից ոգեւորված՝ գրողը շուտով սկսեց շարունակել «Մանկությունը»։ 1854 թվականին «Սովրեմեննիկ» ամսագրում տպագրել է երկրորդ պատմվածքը՝ «Պատանեկություն»։

«Գլխավորը գրական ստեղծագործություններն են».

Լև Տոլստոյը երիտասարդության տարիներին. 1851. Պատկեր՝ school-science.ru

Լև Տոլստոյ. 1848. Պատկեր՝ regnum.ru

Լև Տոլստոյ. Պատկերը՝ old.orlovka.org.ru

1854 թվականի վերջին Լև Տոլստոյը ժամանում է Սևաստոպոլ՝ ռազմական գործողությունների էպիկենտրոն։ Գտնվելով ամեն ինչի մեջ՝ նա ստեղծել է «Սևաստոպոլը դեկտեմբեր ամսին» պատմվածքը։ Թեև Տոլստոյը անսովոր անկեղծ էր մարտական տեսարաններ նկարագրելիս, Սևաստոպոլի առաջին պատմությունը խորապես հայրենասիրական էր և փառաբանում էր ռուս զինվորների քաջությունը: Շուտով Տոլստոյը սկսեց աշխատել երկրորդ պատմվածքի վրա՝ «Սևաստոպոլը մայիսին»։ Այդ ժամանակ ռուսական բանակում նրա հպարտությունից ոչինչ չէր մնացել։ Սարսափն ու ցնցումը, որ Տոլստոյն ապրեց առաջին գծում և քաղաքի պաշարման ժամանակ, մեծ ազդեցություն ունեցավ նրա աշխատանքի վրա։ Հիմա նա գրում էր մահվան անիմաստության և պատերազմի անմարդկայնության մասին։

1855 թվականին Սևաստոպոլի ավերակներից Տոլստոյը ճանապարհորդեց դեպի բարդ Պետերբուրգ։ Սևաստոպոլյան առաջին պատմության հաջողությունը նրան նպատակի զգացում տվեց. «Իմ կարիերան գրականությունն է, գրելը և գրելը: Վաղվանից ես աշխատում եմ ամբողջ կյանքս կամ հրաժարվում եմ ամեն ինչից, կանոններից, կրոնից, պարկեշտությունից՝ ամեն ինչից »:. Մայրաքաղաքում Լև Տոլստոյը ավարտեց «Սևաստոպոլը մայիսին» և գրեց «Սևաստոպոլը 1855 թվականի օգոստոսին» - այս էսսեները ավարտեցին եռագրությունը: Իսկ 1856 թվականի նոյեմբերին գրողը վերջնականապես թողեց զինվորական ծառայությունը։

Ղրիմի պատերազմի մասին իրական պատմությունների շնորհիվ Տոլստոյը մտավ «Սովրեմեննիկ» ամսագրի Սանկտ Պետերբուրգի գրական շրջանակը։ Այս ընթացքում նա գրել է «Ձնաբուք» պատմվածքը, «Երկու հուսար» պատմվածքը, եռերգությունն ավարտել «Երիտասարդություն» պատմվածքով։ Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ անց հարաբերությունները շրջապատի գրողների հետ վատթարացան. «Այս մարդիկ զզվում էին ինձ, և ես զզվում էի ինձանից». Լիցքաթափվելու համար 1857 թվականի սկզբին Լև Տոլստոյը մեկնեց արտասահման։ Նա եղել է Փարիզում, Հռոմում, Բեռլինում, Դրեզդենում. հանդիպել է հայտնի գործերարվեստը, հանդիպել է արվեստագետների հետ, դիտել, թե ինչպես են մարդիկ ապրում եվրոպական քաղաքներում։ Ճամփորդությունները Տոլստոյին չեն ոգեշնչել. նա ստեղծել է «Լուցեռն» պատմվածքը, որտեղ նկարագրել է իր հիասթափությունը։

Լև Տոլստոյը աշխատանքի մեջ. Պատկերը՝ kartinkinaden.ru

Լև Տոլստոյը Յասնայա Պոլյանայում. Պատկերը՝ kartinkinaden.ru

Լև Տոլստոյը հեքիաթ է պատմում իր թոռներին՝ Իլյուշային և Սոնյային։ 1909. Կրեկշինո. Լուսանկարը՝ Վլադիմիր Չերտկով / wikipedia.org

1857 թվականի ամռանը Տոլստոյը վերադարձավ Յասնայա Պոլյանա։ Հայրենի կալվածքում նա շարունակել է աշխատել «Կազակները» պատմվածքի վրա, գրել նաև «Երեք մահ» պատմվածքը և «Ընտանեկան երջանկություն» վեպը։ Իր օրագրում Տոլստոյն այն ժամանակ իր նպատակը սահմանել է հետևյալ կերպ. «Գլխավորը գրական գործերն են, հետո՝ ընտանեկան պարտավորությունները, հետո՝ տնային գործերը... Իսկ քեզ համար ապրելը բավական է ամեն օր բարի գործի համար».

1899 թվականին Տոլստոյը գրել է «Հարություն» վեպը։ Այս աշխատության մեջ գրողը քննադատել է դատական համակարգը, բանակը, իշխանությունը։ Արհամարհանքը, որով Տոլստոյը նկարագրում էր եկեղեցու ինստիտուտը Հարության մեջ, բուռն արձագանք առաջացրեց։ 1901 թվականի փետրվարին Սուրբ Սինոդը «Ցերկովնիե Վեդոմոստի» ամսագրում հրապարակեց որոշում կոմս Լև Տոլստոյի եկեղեցուց հեռացման մասին: Այս որոշումը միայն մեծացրեց Տոլստոյի ժողովրդականությունը և հանրության ուշադրությունը գրավեց գրողի իդեալների և համոզմունքների վրա։

Տոլստոյի գրական-հասարակական գործունեությունը հայտնի դարձավ նաև արտասահմանում։ Գրողը 1901, 1902 և 1909 թվականներին առաջադրվել է Խաղաղության Նոբելյան մրցանակի, իսկ 1902-1906 թվականներին՝ գրականության Նոբելյան մրցանակի։ Ինքը՝ Տոլստոյը, չցանկացավ ստանալ մրցանակը և նույնիսկ ասաց ֆինն գրող Արվիդ Յարնեֆելտին, որ փորձի կանխել մրցանակի շնորհումը, քանի որ. «Եթե այդպես լիներ… շատ տհաճ կլիներ հրաժարվելը» «Նա [Չերտկովը] ամեն կերպ ձեռքն առավ դժբախտ ծերունուն, նա բաժանեց մեզ, սպանեց Լև Նիկոլաևիչի գեղարվեստական կայծը և բորբոքեց դատապարտում, ատելություն, ժխտում. , որոնք զգացվում են Լև Նիկոլաևիչի վերջին հոդվածներում այն տարիներին, երբ նրան հորդորում էր նրա հիմար չար հանճարը».

Ինքը՝ Տոլստոյը, ծանրաբեռնված էր կալվածատիրոջ և ընտանիքի մարդու կյանքով։ Նա ձգտում էր իր կյանքը համապատասխանեցնել իր համոզմունքներին, և 1910 թվականի նոյեմբերի սկզբին գաղտնի լքեց Յասնայա Պոլյանայի կալվածքը։ Տարեց մարդու համար ճանապարհն անտանելի է դարձել՝ ճանապարհին նա ծանր հիվանդացել է և ստիպված մնալ Աստապովոյի երկաթուղային կայարանի խնամի տանը։ Այստեղ գրողը ծախսեց վերջին օրերըսեփական կյանքը. Լև Տոլստոյը մահացել է 1910 թվականի նոյեմբերի 20-ին։ Գրողին թաղել են Յասնայա Պոլյանայում։