Ролята на поетичните средства в художествената структура. Художествени изразни средства в Сказанието за похода на Игор

1. Оригиналността на жанра "Думи ...".
2. Особености на състава.
3. Езикови особености на творбата.

Не е ли подходящо за нас, братя, да започнем със старите думи на военни истории за кампанията на Игор, Игор Святославич? Да започна тази песен според истинските истории на нашето време, а не според обичая на Боянов.

„Приказката за похода на Игор“ Литературните критици отдавна признават несъмнената художествена стойност на това произведение древноруска литература- "Слова за похода на Игор". Повечето изследователи на този книжовен паметник са съгласни, че „Словото ...” е създадено през 12 век, тоест малко след събитията, за които се разказва. Творбата разказва за истинско историческо събитие - неуспешната кампания на княз Игор Новгород-Северски срещу половецките степи, завършила с пълното поражение на отряда на принца и залавянето на самия Игор. Споменавания за тази кампания са намерени и в редица други писмени източници. Що се отнася до „Словото...“, изследователите го разглеждат преди всичко като произведение на изкуството, а не като историческо свидетелство.

Какви са характеристиките на тази работа? Дори при повърхностно запознаване с текста на произведението е лесно да се забележи емоционалното му богатство, от което по правило са лишени сухите редове на летописите и хрониките. Авторът възхвалява доблестта на князете, оплаква загиналите войници, посочва причините за пораженията, които руснаците претърпяха от половците... Толкова активна авторска позиция, нетипична за просто изложение на факти, каквито са хрониките , е съвсем естествено за едно литературно произведение.

Говорейки за емоционалното настроение на "Думи ...", е необходимо да се каже за жанра на това произведение, индикация за което вече се съдържа в самото му заглавие. "Словото..." също е обръщение към князете с призив за единение, тоест реч, разказ и песен. Изследователите смятат, че нейният жанр е най-добре да се определи като героична поема. Наистина, това произведение има основните характеристики, които характеризират героичната поема. „Словът…” разказва за събитията, чиито последици се оказват значими за цялата страна, а също така възхвалява военната доблест.

И така, едно от средствата за художествено изразяване на "Словото ..." е неговата емоционалност. Също така, изразителността на художественото звучене на това произведение се постига благодарение на композиционни особености. Какъв е съставът на паметника на Древна Русия? В сюжетната линия на това произведение могат да се видят три основни части: това всъщност е историята на похода на Игор, зловещия сън на киевския княз Святослав и "златната дума", отправена към князете; оплакване на Ярославна и бягството на Игор от половецкия плен. В допълнение, Словото ... се състои от тематично цялостни песни-картини, които често завършват с фрази, които играят ролята на припев: „търсете чест за себе си и слава за княза“, „О, руска земя! Вече сте зад хълма! ”,„ За руската земя, за раните на Игор, шамандурата на Святославич.

Важна роля за повишаване на художествената изразителност на „Думите ...“ играят картините на природата. Природата в творбата съвсем не е пасивен фон на исторически събития; Тя действа като живо същество, надарено с разум и чувства. Слънчево затъмнение преди поход предвещава проблеми:

„Слънцето прегради пътя му с тъмнина, нощта се събуди с вой на заплашителни птици, свирнето на звяра се издигна, Див се вдигна, призовава на върха на дървото, заповяда да слуша чужда земя: Волга, и Поморие, и Посулия, и Сурож, и Корсун, и ти, Тмуторокански идол” .

Образът на слънцето е много символичен, чиято сянка покриваше цялата армия на Игор. AT литературни произведениякнязете, владетелите понякога се сравняват със слънцето (помнете епосите за Илия Муромец, където киевският княз Владимир се нарича Червеното слънце). Да, и в "Словото ..." Игор и неговите роднини-принцове се сравняват с четири слънца. Но не светлина, а тъмнина пада върху воините. Сянката, тъмнината, обгърнала отряда на Игор, е предвестник на предстоящата смърт.

Безразсъдната решителност на Игор, който не е спрян от поличба, го сродява с митичните герои-полубогове, безстрашно готови да посрещнат съдбата си. Желанието на княза за слава, нежеланието му да се върне назад, очарова с епичния си размах, вероятно и защото знаем, че този поход вече е обречен: „Братя и дружина! По-добре е да бъдеш убит, отколкото да бъдеш заловен; Така че да седнем, братя, на нашите хрътки коне и да видим синия Дон. Трябва да се отбележи, че в случая авторът на „Словото...“, желаейки да подсили художествената изразителност на творбата, дори „отлага“ затъмнението с няколко дни по-рано. От летописите е известно, че това се е случило, когато руснаците вече са достигнали границите на половецката степ и връщането обратно е било равносилно на срамно бягство.

Преди решителната битка с половците „земята жужи, реките текат кални, полето е покрито с прах“, тоест самата природа изглежда се противопоставя на това, което трябва да се случи. В същото време трябва да се обърне внимание: земята, реките, растенията симпатизират на руснаците, а животните и птиците, напротив, с нетърпение очакват битката, защото знаят, че ще има от какво да спечелят: „Игор е водейки армия към Дон. Птиците в дъбовите гори вече чакат смъртта му, вълците викат гръмотевична буря с яруги, орлите викат животни по костите с писък, лисиците дрънкат на алени щитове. Когато войската на Игор падна в битка, "тревата увисна от съжаление и дървото се наведе към земята от тъга". Като живо същество река Донец се появява в "Словото ...". Тя говори с принца и му помага по време на полета му.

Говорейки за средствата за художествено изразяване в Сказанието за похода на Игор, разбира се, не може да се премълчи езикови особеноститази работа. За да привлече вниманието на публиката си, да създаде подходящо настроение, авторът използва въпроси, на които сам отговаря (възклицания, подчертаващи емоционалния тон на повествованието, призиви към героите на произведението): „Какво вдига шум, какво звъни ли в този час рано преди зазоряване?“, „О, земя руска! Ти вече си над хълма!“, „Но смелият полк на Игор не може да бъде възкресен!“, „Яр-Тур Всеволод! Стоиш пред всички, обсипваш войниците със стрели, дрънкаш по шлемовете с дамаски мечове.

Авторът на „Словът...” широко използва характерните за устната народна поезия епитети: „кон хрътка”, „сив орел”, „чисто поле”. В допълнение, метафоричните епитети не са необичайни: „железни рафтове“, „златна дума“.

В „Словото...” откриваме и олицетворение на абстрактните понятия. Например, авторът изобразява Негодуванието като девойка с лебедови крила. И какво означава тази фраза: „... Карна изкрещя и Жля се втурна през руската земя, сеейки мъка на хората от огнен рог“? Кои са те, Карна и Жля? Оказва се, че Карна се образува от славянската дума "карити" - да оплаквам мъртвите, и "Жля" - от "да съжалявам".

В "Словото ..." срещаме и символични картини. Така например битката се описва или като сеитба, или като вършитба, или като сватбено угощение. Умението на легендарния разказвач Боян се сравнява с лов със соколи, а сблъсъкът на половците с руснаците се описва като опит на "черни облаци" да покрият "четирите слънца". Авторът използва и традиционни за народната поезия символични обозначения: руските князе той нарича соколи, гарванът е символ на половците, а копнежът Ярославна се сравнява с кукувицата.

Високите поетични достойнства на това произведение вдъхновяват талантливи хора да създават нови произведения на изкуството. Сюжетът на „Словото...“ е в основата на операта на А. П. Бородин „Княз Игор“, а художникът В. М. Васнецов създава редица картини по „Словото за похода на Игор“.

Въведение в работата

Дисертационното изследване е посветено на разглеждането на особеностите на поетиката на „Словото за похода на Игор” в светлината на фолклорната традиция.

„Сказанието за похода на Игор“ е изключително литературно произведение от светски характер, основано на исторически материали, написано от неизвестен автор от XII век. Проучването на „Словото” разкрива неговата важна художествена особеност: като оригинално авторско произведение, ориентирано към жанрово-стиловите литературни традиции на своето време, то същевременно разкрива тясна връзка с фолклора. Това се проявява на различни нива на поетиката: в композицията, в изграждането на сюжета, в изобразяването на художественото време и пространство, в стиловите особености на текста. Един от характерни особеностисредновековна литература, като с фолклор общи традиции, имаше анонимност. Авторът на древната руска творба не се стреми да прослави името си.

История на въпросите.Изследването на въпроса за връзката между „Словото” и фолклора се развива в две основни насоки: „описателна”, изразяваща се в търсене и анализ на фолклорни паралели на „Словото”, и „проблемна”, чиито привърженици задават като целта им е да изяснят характера на паметника – устно-поетичен или книжен и книжовен.

За първи път най-яркото и пълно въплъщение на идеята за връзката между Лей и народната поезия е намерено в произведенията на М. А. Максимович. Въпреки това, в произведенията на Vs. Ф. Милър разглежда паралелите между "Словото" и византийския роман. Полюсните гледни точки - за фолклорността или книжовността на "Словото" - впоследствие се обединяват в хипотеза за двойствения характер на паметника. Някои резултати от развитието на проблема "Слово" и фолклор" са обобщени в статията на V.P. Адрианова-Перец „Словото за похода на Игор“ и руската народна поезия, където беше посочено, че привържениците на идеята за „народно-поетичния“ произход на „Словото“ често губят от поглед факта, че „в устните хора поезията, лириката и епосът имат своя собствена художествена система", а в цялостната органична поетична система на автора "неразривно са слети най-хубавите страни на лирическия и епическия стил". Д.С. Лихачов основателно посочи и близостта на „Словото“ към фолклора, особено към народните плачи и слави, по идейно съдържание и форма. Така беше посочен проблемът за съотношението на фолклорните и литературните елементи в текста на най-известния паметник на древноруската литература, неразрешен дори в литературната критика.

В редица произведения са изразени идеи за връзката на Лей с отделни жанрове на фолклора. Различни аспекти на проблема за връзката между паметника и фолклора са обхванати в трудовете на И.П. Еремин, Л.А. Дмитриева, Л.И. Емелянова, Б.А. Рибакова, С.П. Пинчук, А.А. Зимина, С.Н. Азбелева, Р. Ман. Тези и много близки по вид произведения произведения са обединени от обща постановка: според техните автори „Словото” е свързано генетично и по форма с народнопоетическото творчество, към което се корени.

По едно време една много точна, от наша гледна точка, идея беше изразена от академик M.N. Сперански, който пише: „В „Словото“ виждаме постоянни отгласи на онези елементи и мотиви, с които се занимаваме в устната народна поезия ... Това показва, че „Словото“ е паметник, който съчетава две области: устна и писмена. " Това отношение стана за нас стимул да се обърнем към сравнителното изследване на „Словото за похода на Игор“ и фолклорната традиция и необходимостта да повдигнем въпроса за произхода и връзката на митологичните образи с мирогледа на автора.

Научна новост:Въпреки посочените по-горе научни търсения на изследователите, въпросите за формирането на художествените умения на автора през ранното средновековие, опирайки се на фолклорната традиция, все още не са получили изчерпателен отговор в литературната критика. Д.С. Лихачов пише: „Сложен и отговорен въпрос ... за връзката между системата от литературни жанрове на древна Русия и системата от фолклорни жанрове. Без редица обширни предварителни проучвания този въпрос не само не може да бъде разрешен, но дори ... правилно поставен.

Тази работа е опит да се разреши въпросът защо "Словото за похода на Игор" е толкова наситено с фолклор, както и ключовият въпрос за връзката между системата от литературни жанрове на древна Русия и системата от фолклорни жанрове. Работата е извършена комплексен анализфолклорна традиция в "Приказката за похода на Игор": разкрива се как светогледът е повлиял върху дизайна на идеята и въплъщението на идеята на произведението, правят се пояснения на проблема с изучаването на системата от използвани фолклорни жанрови форми от автора, връзката между елементите на фолклорния хронотоп, фолклорните образи и поетически похвати, които се срещат в текста на литературен паметник от 12 век, с образите и тропите на "Словото за похода на Игор".

Изследването доказва, че формираната в устното народно творчество поетична система несъмнено е повлияла върху поетиката на зараждащата се средновековна руска литература, включително върху художествената структура на „Словото за похода на Игор“, тъй като в периода на художествени търсения, по време на формирането на писмената литература културата на устната поезия, създавана от векове

повлия на формирането на литературата от факта, че вече съществуват готови жанрови форми и художествени поетични техники, използвани от древните руски писатели, включително автора на Приказката за похода на Игор.

„Словото” обикновено излиза паралелно: на оригиналния език и в превод или поотделно във всяка от тези две версии. За нашия анализ на Сказанието за похода на Игор беше необходимо да се обърнем към староруския текст, тъй като текстът на оригинала ни позволява да разберем по-добре художествената специфика на произведението.

Обект на изследванее текстът "Приказка за похода на Игор" на староруски език, както и фолклорни текстове от различни жанрове в записите от 19-20 век, необходими за сравнителен анализ.

Уместността на работата. Обръщението в дисертационното изследване към връзката на устните (фолклорни) и писмени (староруски литературни) традиции е много важно, т.к. разкрива връзката между поетиката на литературното произведение и поетиката на фолклора, както и процеса на влияние на една художествена система върху друга в ранния период от формирането на руската литература.

Предмет на изследване- внедряване на фолклорна поетика в текста на древноруски литературен паметник.

целДисертационното изследване е цялостно изследване на особеностите на поетиката на фолклора в художествената структура „Словото за похода на Игор.

Въз основа на общата цел, следната част задачи:

Разкрийте основата на художествения мироглед на автора, определете ролята на различните му структурни елементи в поетиката на „Словото“, разгледайте елементите на анимистичните и езическите вярвания, отразени в творбата.

Разгледайте елементи от фолклорни жанрове, общи жанрови модели, елементи на композиция, характеристики на хронотопа, общи с фолклора, фолклорни образи в "Словото".

Определете в "Словото" спецификата на образа на човек, вида на героя, връзката му с фолклорната система от образи.

Разкрие художествени характеристики, общи стилови закономерности в създаването на текста на паметника и фолклорни произведения.

Методическа основадисертацията е обслужвана от фундаменталните трудове на академик D.S. Лихачов „Човекът в културата на Древна Русия“, „Развитието на руската литература от XI - XVII век: епохи и стилове“, „Поетика на древноруската литература“, „Словото за похода на Игор. сб. студии и статии (Устни източници на художествената система „Сказание за похода на Игор“. Както и произведенията на В. П. Адрианов-Перец „Словото за похода на Игор и руската народна поезия“, „Словото за похода на Игор и паметниците на руския език“ Литература от XI - XIII век" Сборник с изследвания Тези трудове ни позволиха да разгледаме следните аспекти на поетиката на "Словото": категориите на художественото време и пространство, системата от художествени средства в контекста на фолклора.

Методология на изследванетовключва цялостен анализ на текста, съчетаващ историко-литературен, сравнително-типологичен методи.

Теоретично значение на изследванетосе състои в цялостно изследване на характеристиките на поетиката на фолклора в художествената система на „Приказката за похода на Игор“, което е важно за разбирането на естетическите ценности на древноруската литература като цяло. Идентифицирането на фолклорните традиции на различни нива на поетика на текста предполага по-нататъшно развитие на проблема в литературната критика.

Практическа стойност на изследването:Материалите на дисертационното изследване могат да бъдат използвани при преподаване в университетски курсове по история на руската литература, в специалния курс "Литература и фолклор", за съставяне на учебни и методически ръководства по древноруска литература, както и в училищни курсове по литература, история, курсове "Световна художествена култура" .

Разпоредби за защита:

1. Поетиката на "Словото" отразява мирогледа на древния руски човек, който попива древните митологични представи на славяните за света, но вече ги възприема на ниво естетически категории. Митологичните герои, свързани с древните представи за света около нас, проникват в литературата, но те вече не се възприемат като божествени същества, а като някакви митологични магически герои.

2. Сказанието за похода на Игор разкрива елементи от множество фолклорни жанрове. От обредния фолклор се забелязват следи от сватбени и погребални обреди, има елементи на заговор и заклинания.

В художествената структура на паметника се забелязва влиянието на епичните жанрове, по-специално на приказките и епичните жанрове: в елементите на композицията, в изграждането на сюжета, в хронотопа. Системата от образи е близка до приказката, въпреки че има видове герои, подобни на епическите. Фолклорните образи-символи на лирическата песен оказват влияние върху поетиката на „Словото”. Малките жанрови форми - пословици, поговорки, притчи са средство за характеризиране и засилване на емоционалността.

3. „Словото” използва неразделността на тропи и символи, характерни за фолклора, с помощта на които авторът дава ярка и образна характеристика на героите, открива причините за техните действия. Синтаксисът на паметника е архаичен (повлиян от устната традиция) и до голяма степен е свързан с поетическия синтаксис на народната лирическа песен. Ритмичната структура на „Словото” създава художествен контекст, съотнесен с епическата традиция на текстово възпроизвеждане.

4. Фолклорът е „хранителна среда“, която оказва влияние върху формирането на художествената система на древноруската литература в ранния период на нейното формиране, което става ясно от анализа изключителна работа XII в., пронизани с фолклорни традиции. В периода на създаване на Сказанието за похода на Игор се задълбочава процесът на формиране на литературната поетика, която протича под влиянието на фолклора.

Структура на дипломната работа, обусловен от целите и задачите на изследването, включва въведение, три глави (първа и втора глава се състоят от четири параграфа, третата съдържа три параграфа), заключение и библиографски списък с използваната литература, включващ 237 заглавия. Общият обем на дисертационния труд е 189 страници.

1. Оригиналността на жанра "Думи ...".
2. Особености на състава.
3. Езикови особености на творбата.

"Приказката за похода на Игор" Литературните критици отдавна са признали несъмнената художествена стойност на това произведение на древноруската литература - "Приказката за похода на Игор". Повечето изследователи на този книжовен паметник са съгласни, че „Словото ...” е създадено през 12 век, тоест малко след събитията, за които се разказва. Творбата разказва за истинско историческо събитие - неуспешната кампания на княз Игор Новгород-Северски срещу половецките степи, завършила с пълното поражение на отряда на принца и залавянето на самия Игор. Споменавания за тази кампания са намерени и в редица други писмени източници. Що се отнася до „Словото...“, изследователите го разглеждат преди всичко като произведение на изкуството, а не като историческо свидетелство.

И така, едно от средствата за художествено изразяване на "Словото ..." е неговата емоционалност. Също така, изразителността на художественото звучене на това произведение се постига благодарение на композиционните характеристики. Какъв е съставът на паметника на Древна Русия? В сюжетната линия на това произведение могат да се видят три основни части: това всъщност е историята на похода на Игор, зловещия сън на киевския княз Святослав и "златната дума", отправена към князете; оплакване на Ярославна и бягството на Игор от половецкия плен. В допълнение, „Словото ...“ се състои от тематично интегрални картини-песни, които често завършват с фрази, които играят ролята на припев: „търсете чест за себе си и слава за княза“, „О, руска земя! Вече сте зад хълма! ”,„ За руската земя, за раните на Игор, шамандурата на Святославич.

Образът на слънцето е много символичен, чиято сянка покриваше цялата армия на Игор. В литературните произведения на князете владетелите понякога се сравняват със слънцето (припомнете си епосите за Иля Муромец, където киевският княз Владимир се нарича Червеното слънце). Да, и в "Словото ..." Игор и неговите роднини-принцове се сравняват с четири слънца. Но не светлина, а тъмнина пада върху воините. Сянката, тъмнината, обгърнала отряда на Игор, е предвестник на предстоящата смърт.

Преди решителната битка с половците „земята жужи, реките текат кални, полето е покрито с прах“, тоест самата природа изглежда се противопоставя на това, което трябва да се случи. В същото време трябва да се обърне внимание: земята, реките, растенията симпатизират на руснаците, а животните и птиците, напротив, с нетърпение очакват битката, защото знаят, че ще има от какво да спечелят: „Игор води армията до Дон. Птиците в дъбовите гори вече чакат смъртта му, вълците викат гръмотевична буря с яруги, орлите викат животни по костите с писък, лисиците дрънкат на алени щитове. Когато войската на Игор падна в битка, "тревата увисна от съжаление и дървото се наведе към земята от тъга". Като живо същество река Донец се появява в "Словото ...". Тя говори с принца и му помага по време на полета му.

Говорейки за средствата за художествено изразяване в „Словото за похода на Игор“, разбира се, не можем да премълчим езиковите особености на това произведение. За да привлече вниманието на публиката си, да създаде подходящо настроение, авторът използва въпроси, на които сам отговаря (възклицания, подчертаващи емоционалния тон на повествованието, призиви към героите на произведението): „Какво вдига шум, какво звъни ли в този час рано преди зазоряване?“, „О, земя руска! Ти вече си над хълма!“, „Но смелият полк на Игор не може да бъде възкресен!“, „Яр-Тур Всеволод! Стоиш пред всички, обсипваш войниците със стрели, дрънкаш по шлемовете с дамаски мечове.

В "Словото ..." срещаме и символични картини. Така например битката се описва или като сеитба, или като вършитба, или като сватбено угощение. Умението на легендарния разказвач Боян се сравнява с лов със соколи, а сблъсъкът на половците с руснаците се описва като опит на "черни облаци" да покрият "четирите слънца". Авторът използва и традиционни за народната поезия символични обозначения: руските князе той нарича соколи, гарванът е символ на половците, а копнежната Ярославна се сравнява с кукувицата.

Езикът на художествената литература, с други думи, поетичният език, е формата, в която художествената форма на словото, словесното изкуство, се материализира, обективира, за разлика от други видове изкуство, като музика или живопис, където звукът, боята , цветът служи като средство за материализация.

Всеки народ има свой собствен език, който е най-важната характеристика на националната специфика на народа. Притежавайки своя речник и граматически норми, националният език изпълнява предимно комуникативна функция, служи като средство за комуникация. Руският национален език в съвременната му форма основно завършва своето формиране по времето на А. С. Пушкин и в неговото творчество. На основата национален езикформира се книжовен език – езикът на образованата част от нацията.

Езикът на художествената литература е националният език, обработен от майсторите на художественото слово, подчинен на същите граматични норми като националния език. Спецификата на поетичния език е само неговата функция: той изразява съдържанието на художествената литература, словесното изкуство. Поетичният език изпълнява тази своя специална функция на нивото на живото езиково използване, на нивото на речта, която от своя страна формира художествения стил.

Разбира се, речевите форми на националния език предполагат свои собствени специфики: диалогични, монологични, сказови характеристики на писмената и устната реч. Въпреки това, в измислицатези средства следва да се разглеждат в общата структура на идейно-тематичното, жанрово-композиционното и езиковото своеобразие на творбата.

Важна роля в изпълнението на тези функции играят визуално-изразителните средства на езика. Ролята на тези средства е, че те придават на речта специален вкус.

Цветята ми кимат, навеждат глави,

И мами храста с дъхав клон;

Защо само ти ме следваш

С твоята копринена мрежа?

(А. Фет. „Молец за момче“)

Освен факта, че този ред е от стихотворение със своя ритъм, размер, рима, определена синтактична организация, той съдържа редица допълнителни изобразителни и изразителни средства. Първо, това е речта на нощна пеперуда, отправена към момче, кротка молба за запазване на живота. В допълнение към образа на молец, създаден чрез персонификация, тук са персонифицирани цветя, които „кимат“ с глави към молец, храст, който „примамва“ с клоните си. Тук откриваме метонимично изобразен образ на мрежа („мрежа копринена”), епитет („клон дъхав”) и др. Като цяло строфата пресъздава картина на природата, образи на молец и момче в определени уважение.

С помощта на езика се извършва типизация и индивидуализация на характерите на героите, специфично приложение, използване на речеви форми, които извън тази употреба може да не са специални средства. И така, думата "брат", характерна за Давидов ("Издигната девствена земя" от М. Шолохов), го включва сред хората, които са служили във флота. А думите „факт“, „действително“, които постоянно използва, го отличават от всички около него и са средство за индивидуализация.

В езика няма области, където да се изключи възможността за дейност на художника, възможността за създаване на поетични изобразителни и изразни средства. В този смисъл условно може да се говори за "поетически синтаксис", "поетична морфология", "поетична фонетика". Тук не говорим за специалните закони на езика, а, според правилната забележка на професор Г. Винокур, за "особена традиция на езикова употреба" (Г. О. Винокур. Избрани произведения по руски език. 1959.).

По този начин изразителността сама по себе си, специалните фигуративни и изразителни средства не са монопол на езика на художествената литература и не служат като единствен формообразуващ материал на словесно и художествено произведение. В по-голямата част от случаите думите, използвани в художественото произведение, са взети от общия арсенал на националния език.

„Със селяните и дворовете той се отнасяше строго и капризно“, казва А. С. Пушкин за Троекуров („Дубровски“).

Няма израз, няма специални изразни средства. Въпреки това тази фраза е феномен на изкуството, тъй като служи като едно от средствата за изобразяване на характера на земевладелеца Троекуров.

Възможността за създаване на художествен образ с помощта на езика се основава на общите закони, присъщи на езика. Факт е, че думата носи не просто елементи на знак, символ на явление, но е негов образ. Когато кажем „маса“ или „къща“, ние си представяме явленията, обозначени с тези думи. Това изображение обаче все още няма елементи на артистичност. За художествената функция на думата може да се говори само когато в системата от други методи на изобразяване тя служи като средство за създаване на художествен образ. Това всъщност е специалната функция на поетичния език и неговите раздели: „поетична фонетика“, „поетичен синтаксис“ и т.н. Това не е език със специални граматически принципи, а специална функция, специално използване на формите на национален език. Дори така наречените думи-образи получават естетическо натоварване само в определена структура. И така, в известната линия на М. Горки: „Вятърът събира облаци над сивата равнина на морето“ - думата „сива“ сама по себе си не носи естетическа функция. Придобива го само в комбинация с думите „морска равнина“. „Сивата морска равнина” е сложен словесен образ, в системата на който думата „сив” започва да има естетическа функция на пътя. Но самият този троп става естетически значим в интегралната структура на творбата. И така, основното, което характеризира поетичния ЕЗИК, не е наситеността със специални средства, а естетическата функция. За разлика от всяко друго използване на тях в произведение на изкуството, всички езикови средства са, така да се каже, естетически натоварени. „Всяко езиково явление при специални функционално-творчески условия може да стане поетично” – акад. В. Виноградов.

Но вътрешният процес на "поетизация" на езика обаче се изобразява от учените по различен начин.

Някои учени смятат, че ядрото на образа е репрезентация, картина, фиксирана във формите на езика, докато други изследователи, развивайки позицията на езиковото ядро на образа, разглеждат процеса на „поетизация на речта като акт на нарастване. ” към думата с допълнително качество или значение. В съответствие с тази гледна точка словото се превръща в явление на изкуството (фигуративно) не защото изразява образ, а защото поради присъщите си иманентни свойства променя качеството си.

В единия случай се утвърждава първичността на образа, в другия – първичността и първичността на словото.

Няма съмнение обаче, че художествен образв словесния си израз е цялостно единство.

И ако няма съмнение, че езикът на художественото произведение трябва да се изучава, както всяко явление, въз основа на овладяване на общите закони на езиковото развитие, че без специални лингвистични познания не може да се работи с проблемите на поетическия език , то в същото време е съвсем очевидно, че като явление на словесното изкуство езикът не може да бъде изключен от сферата на литературните науки, които изучават словесното изкуство на образно-психологическо, социално и други нива.

Поетическият език се изучава във връзка с идейно-тематичната и жанрово-композиционната специфика на художественото произведение.

Езикът е организиран в съответствие с определени задачи, които човек си поставя в хода на своята дейност. По този начин организацията на езика в научен трактат и в лирическа поема е различна, въпреки че и в двата случая се използват форми на литературния език.

Езикът на художественото произведение има два основни типа организация - поетична и прозаична (езикът на драматургията е близък по своята организация до езика на прозата). Формите и средствата за организиране на видове реч са и двете речеви средства(ритъм, метър, начини на персонификация и др.).

Източникът на поетичния език е националният език. Но нормите и степента на развитие на езика на даден исторически етап сами по себе си не определят качеството на словесното изкуство, качеството на изображението, както не определят и спецификата на художествения метод. В едни и същи периоди от историята са създадени произведения, които се различават по художествен методи тяхното поетично значение. Процесът на подбор на езикови средства е подчинен на художествената концепция на произведението или изображението. Само в ръцете на художника езикът придобива високи естетически качества.

Поетичният език пресъздава живота в неговото движение и в неговите възможности с голяма пълнота. С помощта на словесно изображение можете да „нарисувате“ картина на природата, да покажете историята на формирането на човешкия характер, да изобразите движението на масите. И накрая, словесният образ може да бъде близък до музикалния, както се наблюдава в стиха. Думата е здраво свързана с мисълта, с концепцията и следователно, в сравнение с други средства за създаване на образ, тя е по-обемна и по-активна. Словесният образ, който има редица предимства, може да се характеризира като "синтетичен" художествен образ. Но всички тези качества на словесния образ могат да бъдат разкрити и реализирани само от художник.

Процесът на художествено творчество или процесът на поетична обработка на речта е дълбоко индивидуален. Ако в ежедневната комуникация е възможно да се разграничи човек по начина на речта му, тогава в художественото творчество е възможно да се определи авторът чрез метода на художествена езикова обработка, присъщ само на него. С други думи, художественият стил на писателя се пречупва в речевите форми на неговите произведения и т. н. Тази особеност на поетичния език е в основата на цялото безкрайно разнообразие от форми на словесното изкуство. В процеса на творчество художникът не прилага пасивно съкровищата на вече изкопания от народа език - велик майстор със своето творчество влияе върху развитието на националния език, усъвършенствайки неговите форми. В същото време се опира на общите закономерности в развитието на езика, неговата народна основа.

Журналистиката (от лат. publicus - публичен) е вид литература, чието съдържание е предимно съвременна проблематика, интересуваща широкия читател: политика, философия, икономика, морал, право и др. Най-близки по отношение на спецификата на творчеството към журналистиката са журналистиката и критиката.

Жанровете публицистика, публицистика, критика често са идентични. Това е статия, поредица от статии, бележка, есе.

Журналистът, критикът и публицистът често действат в едно лице и границите между тези видове литература са доста подвижни: например статията в списанието може да бъде критична и журналистическа. Съвсем често срещано явление е изявата на писателите като публицисти, въпреки че често журналистическото произведение не е художествено: то се основава на реални факти от действителността. Целите на писател и публицист често са близки (и двамата могат да допринесат за решаването на подобни политически и морални проблеми), но средствата са различни.

Образният израз на съдържанието в художественото произведение съответства на прякото, концептуално изразяване на проблематиката в журналистическото творчество, което в това отношение е по-близко по форма до научното познание.

Художествената и публицистичната литература включва произведения, в които конкретни житейски факти са облечени в образна форма. В този случай се използват елементи на творческо въображение. Най-разпространеният жанр е художественото есе.

Въведение в литературознанието (Н. Л. Вершинина, Е. В. Волкова, А. А. Илюшин и др.) / Изд. Л.М. Крупчанов. - М, 2005

Когато говорим за изкуство, за литературно творчество, ние се фокусираме върху впечатленията, които се създават при четене. Те до голяма степен се определят от образността на творбата. В художествената литература и поезията има специални техники за засилване на изразителността. Компетентно представяне, публично говорене - те също се нуждаят от начини за изграждане на изразителна реч.

За първи път понятието реторични фигури, фигури на речта се появява сред ораторите на древна Гърция. По-специално, Аристотел и неговите последователи се занимават с тяхното изследване и класификация. Навлизайки в подробности, учените идентифицираха до 200 разновидности, които обогатяват езика.

Средствата за изразителност на речта се разделят според езиковото ниво на:

фонетичен;
лексикални;
синтактичен.

Използването на фонетика е традиционно за поезията. Стихотворението често е доминирано от музикални звуципридавайки на поетичната реч особена мелодичност. При рисуването на стих за усилване се използват ударение, ритъм и рима и комбинации от звуци.

Анафора- повторение на звуци, думи или изрази в началото на изречения, поетични редове или строфи. „Златните звезди заспаха ...“ - повторение на първоначалните звуци, Есенин използва фонетична анафора.

И ето пример за лексикална анафора в стиховете на Пушкин:

Сам се втурваш през чистия лазур,
Ти сам хвърляш тъжна сянка,
Ти сам скърбиш за празнуващия ден.

Епифора- подобна техника, но много по-рядко срещана, с думи или фрази, повтарящи се в края на редовете или изреченията.

Използването на лексикални средства, свързани с думата, лексема, както и фрази и изречения, синтаксис, се счита за традиция на литературното творчество, въпреки че се среща широко и в поезията.

Условно всички средства за изразителност на руския език могат да бъдат разделени на тропи и стилистични фигури.

пътеки

Тропите са използването на думи и изрази в преносен смисъл. Тропите правят речта по-образна, оживяват и обогатяват. Някои тропи и примери за тях в литературното произведение са изброени по-долу.

Епитет- художествено определение. Използвайки го, авторът придава на думата допълнително емоционално оцветяване, собствена оценка. За да разберете как един епитет се различава от обикновено определение, трябва да хванете, когато четете, дали определението дава нова конотация на думата? Ето един лесен тест. Сравнете: късна есен - златна есен, ранна пролет - млада пролет, тих бриз - лек бриз.

персонификация- прехвърляне на признаците на живи същества върху неодушевени предмети, природа: „Мрачните скали гледаха строго ...“.

Сравнение- пряко сравнение на един обект, явление с друг. „Нощта е мрачна, като звяр ...“ (Тютчев).

Метафора- пренасяне на значението на една дума, предмет, явление върху друга. Откриване на сходство, имплицитно сравнение.

„Огън от червена планинска пепел гори в градината ...“ (Есенин). Четките на офика напомнят на поета за пламъците на огъня.

Метонимия- преименуване. Прехвърляне на собственост, стойност от един обект на друг според принципа на съседство. „Което е във филц, да се обзаложим“ (Висоцки). Във филцове (материал) - във филцова шапка.

Синекдохае вид метонимия. Прехвърляне на значението на една дума в друга въз основа на количествена връзка: единствено число - множествено число, част - цяло. „Всички гледаме Наполеоните“ (Пушкин).

Ирония- използването на дума или израз в обърнат смисъл, подигравка. Например обръщение към магарето в баснята на Крилов: „Откъде, умно, се скиташ, глава?“

Хипербола- фигуративен израз, съдържащ прекомерно преувеличение. Може да се отнася до размер, стойност, сила, други качества. Литота, напротив, е прекомерно подценяване. Хиперболата често се използва от писатели, журналисти, а литотите са много по-рядко срещани. Примери. Хипербола: „В сто и четиридесет слънца залезът изгоря“ (В. В. Маяковски). Литота: „човек с нокът“.

Алегория- конкретно изображение, сцена, образ, обект, който визуално представя абстрактна идея. Ролята на алегорията е да насочва към подтекста, да принуждава към търсене скрит смисълдокато чета. Широко използван в баснята.

Алогизъм- умишлено нарушаване на логическите връзки с цел ирония. „Този земевладелец беше глупав, четеше вестник Вести и тялото му беше меко, бяло и ронливо. (Салтиков-Шчедрин). Авторът умишлено смесва логически разнородни понятия в изброяването.

Гротеска- специална техника, комбинация от хипербола и метафора, фантастично сюрреалистично описание. Изключителен майстор на руската гротеска е Н. Гогол. На използването на тази техника е изградена неговата история "Носът". Особено впечатление при прочита на тази творба прави съчетанието на абсурдното с обикновеното.

Фигури на речта

Стилистичните фигури се използват и в литературата. Основните им видове са показани в таблицата:

Повторете	В началото, края, на кръстовището на изреченията	Този вик и струни Тези ята, тези птици
Антитеза	Контрастни. Често се използват антоними.	Дълга коса, къс ум
градация	Подреждане на синонимите във възходящ или низходящ ред	тлея, горя, пламна, експлодирам
Оксимотрон	Свързване на противоречия	Жив труп, честен крадец.
Инверсия	Словоредът се променя	Той дойде късно (Той дойде късно).
Паралелизъм	Сравнение във форма на съпоставяне	Вятърът раздвижи тъмните клони. Страхът отново се надигна в него.
Многоточие	Пропускане на подразбираща се дума	До шапката и през вратата (грабна, излезе).
Парцелиране	Разделяне на едно изречение на отделни	И пак си мисля. Относно теб.
полиюнион	Връзка чрез повтарящи се съюзи	И аз, и ти, и всички ние заедно
Асиндетон	Изключване на синдикатите	Ти, аз, той, тя - заедно цялата страна.
Риторично възклицание, въпрос, призив.	Използва се за засилване на сетивата	Какво лято! Кой ако не ние? Слушай държава!
По подразбиране	Прекъсване на речта въз основа на предположение, за възпроизвеждане на силно вълнение	Горкият ми брат...екзекуция...Утре призори!
Емоционално-оценъчна лексика	Думи, изразяващи отношение, както и пряка оценка на автора	Привърженик, гълъб, глупак, подлизурко.

Тест "Средства за художествено изразяване"

За да проверите усвояването на материала, направете кратък тест.

Прочетете следния пасаж:

„Там войната миришеше на бензин и сажди, изгоряло желязо и барут, тя скърцаше с гъсениците си, драскаше от картечници и падаше в снега, и отново се издигаше под огъня ...“

Какви художествени изразни средства са използвани в откъс от романа на К. Симонов?

Швед, руснак - боде, реже, реже.

Барабанен ритъм, щракане, тракане,

Гръм на оръдия, тропот, цвилене, стон,

И смърт и ад от всички страни.

А. Пушкин

Отговорът на теста е даден в края на статията.

Експресивният език е преди всичко вътрешен образ, който възниква при четене на книга, слушане на устна презентация, презентация. Управлението на изображения изисква изобразителни техники. Има достатъчно от тях във великия и могъщ руснак. Използвайте ги и слушателят или читателят ще намери техния образ във вашия модел на реч.

Изучаване на изразителен език, неговите закони. Определете сами какво липсва във вашите изпълнения, във вашата рисунка. Мислете, пишете, експериментирайте и езикът ви ще стане послушен инструмент и ваше оръжие.

Отговор на теста

К. Симонов. Персонификацията на войната в пасаж. Метонимия: виещи войници, техника, бойно поле – авторът идейно ги обединява в обобщен образ на войната. Използваните методи на експресивен език са многосъюз, синтактично повторение, паралелизъм. Чрез тази комбинация от стилистични средства при четене се създава възроден, богат образ на войната.

А. Пушкин. В първите редове на стихотворението няма съюзи. По този начин се предава напрежението, наситеността на битката. Във фонетичния модел на сцената звукът "р" в различни комбинации играе специална роля. При четене се появява ревящ, ръмжащ фон, идеологически предаващ шума на битката.

Ако отговаряйки на теста, не можете да дадете правилните отговори, не се притеснявайте. Просто прочетете отново статията.

AT модерен святизправени сме пред огромно разнообразие от течения и направления в изкуството. 20-ти век се превръща в повратна точка в прехода от "класически" към "постнекласически" произведения: например в поезията се появяват свободни стихове - свободни стихове, в които липсва както обичайната рима, така и метричният ритъм.

Актуален става въпросът за ролята на поезията в съвременното общество. Давайки предпочитание на прозата, читателите оправдават това с факта, че прозата предоставя повече възможности на автора да предаде своите мисли и идеи. Тя е по-информативна, проста и разбираема, по-сюжетна от поезията, която съществува по-скоро, за да се наслаждава на красотата на формата, предава емоционален заряд, чувства, но формата може да покрие съдържанието и да усложни предадения смисъл. Поезията изисква специално отношение и често предизвиква неразбиране. Оказва се, че поезията, която в процеса на развитие на художествено произведение изглежда по-проста от прозата, тъй като има поетичен ритъм като изразителен инструмент, който помага за предаване на значения (Ю. М. Лотман, А. Н. Леонтиев), сред читателите става много труден за разбиране текстът, където ритъмът, формата - могат да пречат.

В тази връзка основната задача на изследването беше да се подчертаят вътрешните критерии на читателите, според които даден текст принадлежи към категорията на прозата или поезията, аспектите на формата, които са важни за определянето на текста като поетичен, и значението на тези критерии при възприемането на произведенията на изкуството.

Като възможни аспекти на стихотворната форма идентифицираме следните: разделяне на текста на редове, метричен ритъм, рима, както и ритъм на крайните паузи, наличие на цезури, разнообразие, сходство на строфите. Пред участниците бяха поставени три задачи. Използван е методът на "експерименталната деформация" на текста (Е. П. Крупник). Тази техника се състои в последователно "разрушаване" на произведение на изкуството по такъв начин, че степента на разрушението да е известна. В същото време се записва промяна във възможността за разпознаване на текст в зависимост от степента на унищожаване (в нашето изследване приписването на текста в категорията проза или поезия). „Разрушаването“ в нашето изследване засяга само ритмичната схема, запазвайки вербалното съдържание непокътнато. В задачи 1 и 2 бяха променени 2 променливи, така че във всяка задача бяха представени 4 текста. В задача 1 сравнихме влиянието на формата на писане на текста и метричния ритъм, в задача 2 - влиянието на метричния ритъм и римата. В задача 3 бяха представени 7 различни текста, всеки от които съдържаше различно богатство от ритмични компоненти. Изследваните представяха текстовете във всяка задача по скалата „проза – поезия” според степента на близост до една или друга категория (градациите на скалите не бяха посочени). Също така беше предложено да се избере текстът, който най-добре представя намерението на автора и да обоснове своето решение. В задача 3 допълнително беше предложено всеки текст да се оценява според степента на предпочитание от самия читател.

При съставянето на задачи 1 и 2 е взето предвид възможното влияние на последователността на представяне на текстовете, така че са съставени 4 вида задачи (схема на балансиран латински квадрат).

За всяка задача беше съставена хипотетична последователност от текстове по скалата, която след това беше сравнена с последователността, получена експериментално.

В проучването са участвали 62 души във възрастовата група от 18 до 50 години, 23 мъже и 39 жени, образование: техническо (17,7%), хуманитарно (41,9%) и природни науки (40,3%). Използвани са откъси от произведенията: А. Блок "Песен на ада", "Нощна теменужка", "Когато застанеш на пътя ми ...", М. Лермонтов "Демон", "Дума", А. Пушкин "Полтава" , М. Цветаева „Ти, който ме обичаше…”, Е. Винокуров „През моите очи”, Н. Заболотски „Завет”.

Метричен ритъм и форма: повечето от изследваните считат метричния ритъм за най-яркия признак на поетичност. Текстът, който има само формата на стихотворение, по-често е свързан с прозата. Но 20% от нашите субекти, когато отговаряха на тази задача, се фокусираха предимно върху формата на писане. Като правило това се дължи на малък опит от запознаване с поезията (стиховете не са много популярни и се четат рядко или изобщо не се четат).

Метричен ритъм и рима (всички текстове са написани под формата на проза, без разделяне на редове). Метричният ритъм беше признат за по-важна характеристика на поезията. Римата не носи самостоятелно поетично натоварване, ако няма други ритми, но помага недвусмислено да се класифицира текстът като поетичен, дори ако настоящият метър е нарушен или присъства само в част от текста. Ясен метричен ритъм без рими (признаци на бял стих) има по-независимо значение.

Наситеност с ритмични компоненти. Сред предложените 7 текста могат ясно да се разграничат две групи: свободен стих (ритъмът на крайните паузи, повторението на ударените срички, което не създава ясен метричен ритъм или наличието само на метричен ритъм, който се променя от реда до ред) и по-класически примери за поетични текстове (метричен ритъм, рима, брой срички, цезури, ритъм на крайни и вътрешни паузи). В същото време текстът на М. Цветаева се оказа нееднозначен при определяне на мястото му в поредицата. Някои субекти го оцениха като много поетичен, силен, с ясен ритъм, разпознавайки в него „стандарта“ на стихотворението, докато други, напротив, го приписваха на по-прозаични, оправдавайки това с факта, че ритъмът в него е объркан и има резки трансфери. Ако погледнете това стихотворение, неговата ритмична структура, тогава тази непоследователност е заложена в самия текст от автора, което създава известно напрежение и суровост на текста.

Отношението към vers libre, ново направление в версификацията на ХХ век, остава много двусмислено. Читател, възпитан на рими и класически произведения (изучаването на поезия само в рамките на училищна програма), най-често отнася тези текстове или към проза, или към неуспешен опит на автора да напише стихотворение. По-богатият опит в общуването с различни поетични произведения ни позволява да уловим ритмичните схеми на различно ниво, специалната поезия на тези текстове.

Общинско учебно заведение

средно аритметично общообразователно училище № 44

ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКА РАБОТА

НА РУСКИ

Художествени изразни средства в лириката на хабаровския поет Игор Царьов

Завършен: ученик от 9 „Б” клас

Парфенова Любов;

Учител: Витохина Людмила Александровна

Хабаровск, 2016 г

1. Въведение ……………………………………………………………………

2. Основната част.

А) Таблица „Художествени изразни средства в поезията на И. Царев ... ... 6-20

Б) Практическа част…………………………………………… 20-25

3. Заключение………………………………………………………………………26

4. Използвана литература………………… 27

Въведение

С това малко проучване откриваме нещо ново за повечето Жителите на Хабаровск са творческо явление, ново име за изследователите -Игор Царев.

Според резултатите от 2012 г. поетът Игор Царев е награден със значката „Златно перо“, националната литературна награда"Поет на годината" И през април 2013 г Отиде си Игор Царев, „...не обичащ, недопушил последната си цигара“, прекрачи във вечността. Поетът и приятел Андрей Земсков в предговора към селекция от петнадесет стихотворения, изпратени до списание Далечен Изток от самия Игор Царев и публикуваниоще след смъртта му - в есенния брой на 2013 г., той написа много искрено: „Прегърбен и дори смутен, излязох на сцената, за да получа заслуженото Златно перо. Игор беше като че ли настрана от всички тези награди, оценки, признания. Скромен, усмихнат, мъдър. И най-важното - мил и светъл.

След като реши да следва стъпките на баща си, Игор влезе в Ленинградския електротехнически институт. По разпределение работеше в Москва в "тайна кутия", се занимаваше с изчисленията на полетите ... до Марс. Кратко отклонение в биографията на поета, когато анализираме творчеството му, много ще се окаже неразбираемо и ще остане неразбираемо, така че нека започнем от самото начало. Бъдещ журналист, поет и писател Игор Вадимович Граве (Игор Царев)е роден в приморското село Гродеково на 11 ноември 1955 г. В Хабаровск започва да учи в училище 78(сега училище номер 15 - "училище на петима герои", от стените на което излязоха петима герои съветски съюз). Продължава обучението си в училище номер 5 и завършва обучението си вМатематическо училище в Хабаровск.

Литературната и журналистическата дейност на Игор Царев завършва като отговорна Редактор на „Российская газета“, заместник главен редактор на „РГ-Неделя“.4 април 2013 г. точно на масата в офиса Родителите на нашия сънародник, поет от Далечния изток, живеят в Хабаровск:Майката на Игор - Екатерина Семьоновна Кирилова- учител по руски език и литература в Хабаровското училище, отличник на народното образование; баща - Вадим ПетровичГраве, професор в Далекоизточния държавен университет по комуникации, „истински физик“.

Физика и лирика – родителски принципи – преплетени в живота и творчеството

От древни времена думата има голяма сила. Много дълго време хората разбираха значението на думата по следния начин: казаното е направено. Тогава се заражда вярата в магическата сила на словото. „Думата може всичко!“ казаха древните.

Преди повече от четири хиляди години египетският фараон казал на сина си: "Бъди умел в речите - думата е по-силна от оръжието."

Колко актуални са тези думи днес! Всеки човек трябва да помни това.

Трябва да си припомним и известните думи на поета В.Я. Брюсов за родния си език:

Моят верен приятел! Приятелят ми е зъл!

Моят крал! мой роб! Роден език!..

Уместност избраната тема се потвърждава от факта, че интересът към изучаването на поезията на Далечния изток и към средствата за създаване на изразителност и образност в поетични текстовеникога не отслабва.Каква е тайната на въздействието на творчеството на Игор Царев върху читателя, каква е ролята на речевата конструкция на произведенията в това, каква е спецификата на художествената реч, за разлика от други видове реч.

обект изследвания са поетичните текстове на Игор Царев.

Предмет изследване е средство за езикова изразителност в творчеството на И. Царев

цел е да се определи функцията и особеностите на средствата за езикова изразителност в процеса на формиране на образност и изразителност в текстовете на стиховете на Игор Царев

Задачи:

- разгледайте кратък биографичен път на автора;

Разкриват морфологични техники за създаване на изразителност;

Обмислете средствата за езикова изразителност;

Определете характеристиките на художествения стил и тяхното влияние върху използването на визуални и изразителни средства

Теоретичната и практическа основа на работата са статии, монографии, дисертации и различни сборници.

Изследователски методи, използвани в работата:

пряко наблюдение, описателен, метод на компонентен анализ, пряко съставни части, контекстуален, сравнително описателен.

Научната новост се състои във факта, че в това изследване: представен е и систематизиран относително пълен списък на признаците, които отличават езика на поезията (художествената реч) от практическия език (нехудожествената реч); характеризират се езиковите изразни средства в текстовете на стиховете на хабаровския поет Игор Царев

Практическо значение Изследването се състои във факта, че материалите от работата могат да се използват в практическите занятия по руски език при изучаването на разделите "Лексикология", "Анализ на художествен текст", при четене на специални курсове, в класове с ин -задълбочено изучаване на литературна критика в гимназии и лицеи.

Структура и обем на изследователската работа.

Работата се състои от въведение, две глави, заключение, списък с литература.

Глава I. Общи сведения за художествено-изразните средства

1.1. Художествено изразни средства в поезията.

В литературата езикът заема особено място, тъй като той е този градивен материал, онази материя, възприемана със слух или зрение, без която не може да се създаде произведение. Художникът на словото - поетът, писателят - намира, по думите на Л. Толстой, "единственото необходимо място на единствените необходими думи", за да може правилно, точно, образно да изрази идея, да предаде сюжета, характера , карат читателя да съпреживява героите на творбата, да навлиза в света, създаден от автора. Най-доброто в едно произведение се постига с художествените средства на езика.

Художествените изразни средства са разнообразни и многобройни.

пътеки (Гръцки tropos - обръщане, обръщане на речта) - думи или обрати на речта в преносен, алегоричен смисъл. Пътеките са важен елемент от художественото мислене. Видове тропи: метафора, метонимия, синекдоха, хипербола, литота и др.

Метафора (на гръцки „трансфер“) е дума или израз, използван в преносен смисъл, основан на сходството или контраста в някакво отношение на два обекта или явления:

Прозорци на Хабаровск

В джоба на нож, в багажника на жакан,
Специална разходка...
Отидете при сибирските селяни
Преследвайки самури по хълмовете,
Там, където се вие следата на ветрушката
лилаво разпадане,
И тайгата проклина душата
Смърчови игли. ("Аида!"

Метонимия - това е замяната на дума или понятие с друга дума, по един или друг начин участваща в нея, съседна на нея:

Посещение на северняка

В бяла риза боса зима

AT дрейф в Охотско море

Животворна зора хемоглобин ,
Слънцето изгрява от немите дълбини

Сравнение -

Той дрънчи като цимбал,

Кимване на тръбата

Сякаш вълните се римуваха

Помежду си.

Приложения

Приложение №1

Възможна роля в текста

Епитет

художествено образно определение.

Укрепване на изразителността, фигуративността на езика на произведението;

Дайте артистична, поетична яркост на речта;

Подчертайте характерна черта или качество на обект, явление, подчертайте неговия индивидуален атрибут;

Създайте ярко представяне на обекта;

Дайте оценка на обект или явление;

Предизвикват определено емоционално отношение към тях;

Аз можех…

Търсач на лед.

Айда.

Самодоволна Москва.

Нощно гмуркане.

Скарида фантом, батисфера на къщичка, незаключени врати, зодиакална светлина, светска веранда.

Дъжд.

Звънящ персонал, сляп дъжд.

Прозорци на Хабаровск

Аз самият сега влизам в московския цирк,
Прекарах повече от една ваканция в Крим,
Но все повече и повече мечти сивокос Хехцир ,

Изгрев в Охотско море

И през бурята и гневните крясъци на чайки,
Чрез разрез на скалпела на ориенталските очи
Топли, майчински проучвания
Все още не сме осветени -
Небръснат, уморен, малък -
Съчувства и гали вихрите ...

зла дума бие направо, смачква пръстите на краката си с ботуша си.

Посещение на северняка

В бяла риза боса зима

Сравнение

уподобяване на един предмет на друг въз основа на общ признак, който имат.

Той съобщава на феномена и концепцията онова осветление, нюанса на значението, който писателят възнамерява да му придаде;

Помага за по-точно представяне на обект или явление;
- помага да се видят нови, невидими страни в темата;

Сравнението придава на описанието специална яснота. създава картина на елегантна, шумна гора, нейната красота.

Коктебел.

А млякото е като облаци

Над Коктебел.

Той дрънчи като цимбал,

Кимване на тръбата

Сякаш вълните се римуваха

Помежду си.

Да пием, братя, за Рубцов.

Успях да живея с талант, като с лампа в гърдите.

Нощно гмуркане.

Обрасла градина, където сенките на клоните,

Като лапите на призрачна скарида.

Полунощ е като хубавото кафе.

Нощен танц .

Нощ като Линда Еванджелиста.

Прозорци на Хабаровск

аз, все още вълче напускане на приюта
Не позволявайте на враговете ви да ви обидят
След всичковълна амурска кръв закипя

Нека през годините, придобивайки блясък,
Нямах нищо против да плувам, но косо.
Жена ми има прекрасен цвят на косата -
Като Амур плете златен пясък .

Нощно гмуркане.

Полунощ е като хубавото кафе
И ароматно и тъмно.

КАРНАВАЛ НА ПИАЦА САН МАРКО
Флейтата свири като светлина в диамант.
На бял стол в кафене на площада

И въпреки че не съм добър оратор,
Далеч от абсолютното
Стихове под сводовете на базиликата
Те звучат по-тържествено от фойерверки.

Изгрев в Охотско море

И ние блажено улавяме блясъка с лицата си,
Като неофити на прага на храма.

Коктебел

А млякото е като облаци
Над Коктебел.

Да пием, братя, за Рубцов!

Тежест в тила, но свещ за останалите.
неотворена бутилка, като коте под ръка.

НА ГОСТУ НА СЕВЕРЯНИН

Сресвайки всички брези в средата,
Вятърът трие мелеза в шейната.
Пет века без загуба на поза.

Посещение на северняка

Съвършенството плаши и примамва.
И звъни среброто на северните линии

НА ГОСТУ НА СЕВЕРЯНИН

Тръгвайки си, поне за миг на ръба ще се обърна,

Обичам пронизващото небе...
Ще се върна, определено ще се върна
Нека поне паднал сняг.

Метафора

използването на дума в преносен смисъл въз основа на приликата на два предмета или явление.

Чрез метафоричното значение на думите и фразите авторът на текста не само засилва видимостта и видимостта на изобразеното, но и предава уникалността, индивидуалността на предметите или явленията, като същевременно показва дълбочината и природата на собствения си асоциативно-фигуративен мислене, визия за света, мярка за талант.

Айда.

Копнежът ще притиска, ще изглежда като затвор

Москва, течението дърпа.

Нощно гмуркане.

Лапите на призрачни скариди драскат прозореца.

Зодиакалната светлина тече.

Прозорци на Хабаровск

Завеса, която не е бродирана със звезди -
Блясък в сърцето на прозорците на Хабаровск .

Айда

И тайгата проклина душата
Смърчови игли.

AT ПИЕТЕ, БРАТЯ, ЗА Р УБЦОВА !

Би било посредственост - и добре. Те, милички, стотинка дузина.
Успях да живея с талант, като с лампа в гърдите -
Тя гори и зиме, и лете, така че, Господ да ме пази! -
И без това в Русия нямаше поети.

зла дума бие направо, смачква пръстите на краката си с ботуша си.
Хей, диаманти, не извикахте ли в преследването?

Посещение на северняка

Тук минават векове с течение на краката,
Времето маха с елова лапа.
И органът свири скърцащите стъпки
Тишина кралски маршове.

Посещение на северняка

Леденият хоризонт е кратък и строг -
Съвършенството плаши и примамва.
И звъни среброто на северните линии
Талисман в джоба на гърдите.

персонификация

прехвърлянето на признаци на живо същество върху природни явления, предмети и понятия.

Персонификациите придават на текста ярък, видим характер, подчертават индивидуалността на стила на автора.

Дъжд.

Над реката валеше сляпо.

Някой е израснал в Крим, ял е райска ябълка през зимата,
Някой може да погледне столичния цирк,
Какво за менцялото детство разтърсен Купидон,
И Хехцир напои кедровата далечина.

Метонимия

използването на името на един обект вместо името на друг обект въз основа на външна или вътрешна връзка между тях. Връзката може да бъде между съдържание и форма, автор и произведение, действие и инструмент, предмет и материал, място и хора на това място.

Метонимията позволява накратко

за изразяване на мисъл служи като източник на образност.

И тайгата даде своята сила .

Прозорци на Хабаровск

И звъни, липсва ми, Купидон.

На кукане спи - не тегло на шарана.
Въпреки това реката спи , но вълната е остра.

КАРНАВАЛ НА ПИАЦА САН МАРКО

И почти никога не забравяме
Как Венеция ни целуна
Стоплени сърца от ежедневието,
И увенчан с карнавал...

Р НАС ТУМБАЛАЛАЙКА

Хвърляне на жълти листа във вятъра
Есента се сприятели с кръчмарска меланхолия,
В небето звезда блести,
В полето камбаната на шута звъни.

AT ГОСТИ ОТ ВСЕКИ ЯНИНА
Сресвайки всички брези в средата,
Вятърът трие мелеза в шейната.
Катедралата "Успение Богородично" се носи над полето,
Пет века без загуба на поза.

Посещение на северняка

В бяла риза боса зима
Той минава през Шексна и Двора.

AT ОПИСАНИЕ В О МОРЕ ОТ ГОРЕЩО

В морето всички изгреви са страхотни,
Животворящ хемоглобин на зората,
Когато под звука на сирена на параход
Слънцето изгрява от немите дълбини

Синекдоха

името на част от обект се пренася върху целия предмет и обратно - вместо името на частта се използва името на цялото. Използва се част вместо цялото, единствено число. вместо множествено число и обратно.

Синекдохата засилва израза на речта и й придава дълбок обобщаващ смисъл.

перифразирам

замяна на наименованието на предмет или явление с описание на съществените им признаци или посочване на характерните им черти.

Перифразите позволяват:
подчертават и подчертават най-съществените черти на изобразеното;
избягвайте неоправдана тавтология;
по-ярко и по-пълно изразяват авторовата оценка на изобразеното.

Перифразите играят естетическа роля в речта, те се отличават с ярко емоционално експресивно оцветяване. Фигуративните перифрази могат да придадат на речта различни стилистични нюанси, действащи или като средство за висок патос, или като средство за спокойно звучене на речта.

Посещение на северняка

Е, изглежда, покривът, четири стени,
Но не и скучният прах от корнизи -
Въздухът е тайнството на буквите от брезова кора
И пронизан от римувани трепети.

Хипербола

образен израз, съдържащ прекомерно преувеличение на размера, силата, значението на някакъв предмет, явление.

образен израз, съдържащ прекомерно подценяване на размера, силата, значението на някакъв предмет, явление.

Използването на хипербола и литота позволява на авторите на текстове рязко да увеличат изразителността на изобразеното, да придадат на мислите необичайна форма и ярко емоционално оцветяване, оценка, емоционална убедителност.
Хиперболите и литотите също могат да се използват като средство за създаване на комични изображения.

руска тумбалалайкаград Медът на нашия живот понякога е сладък, понякога горчив.
Жалко, че няма много от него на кантара.
Така че не е ли време, след като се изкачи на хълма,
Разперени ръце, стъпи към небето.

д ИМОТИ П ЕТРОВ СЛИЗВА В МЕТРОТО

Доц. Петров, напускайки топъл подслон,
С наметало, предпазващо от дъжд и вятър,
Преодоляване на сто метра до метрото,
Слиза в гръмотевичните недра.

Доцент Петров се страхува от катакомбите.
Начин на работа - повече от подвиг.

Алегория

алегорично изображение на абстрактно понятие с помощта на конкретен, жизнен образ.

В басните или приказките глупостта, упоритостта, страхливостта на хората се показват чрез образите на животни. Такива образи са от общоезиков характер.

Да се ОКТЕБЕЛ

град Офонари
От Кримската нощ.
В нея саламура Кара-Даг
Подметките се намокрят.
Душата е готова да падне
Но пророческият камък
Гостите се посрещат с барбекю,
Не поезия.
AT ОПИСАНИЕ В О МОРЕ ОТ ГОРЕЩО

Нека циклонът надува бездната зад борда,
Валове повдигнати и проснати,
Оставете контрабандния сняг да облачи
Те се влачат в Русия през сто граници -
Нашият траулер (риболовна порода!),
След като събра целия минтай в торбичка,
Крал на морето горда брадичка
Cheeky се пени с пяна от перката.

Фигури на речта

Възможна роля в текста

Примери

Риторичен въпрос

стилистична фигура, конструкцията на речта, в която твърдението се изразява под формата на въпрос. Риторичният въпрос не предполага отговор, а само засилва емоционалността на изявлението, неговата изразителност.

Привлечете вниманието на читателя към изобразеното; засилване на емоционалното възприятие

Риторичните въпроси се използват в художествени и публицистични стилове, за да се създаде въпрос за отговорна форма на представяне. Създава се илюзията за разговор с читателя.
Художествено изразно средство са и реторичните въпроси. Те фокусират вниманието на читателя върху проблема.

з ВЪТРЕШНИ ТАНЦИ

На сутринта приятелите ще попитат: „С кого беше?
Кожата е набръчкана, цветът е землист ... "
Какво ще отговоря? С Наоми Кембъл?
Или с Линда Еванджелиста?

AT ПИЕТЕ, БРАТЯ, ЗА Р УБЦОВА !

Каква е ползата от една цигара? Има ли много щастие от ума?
Отне живот и се отказа от него. Или се е отказала?

Зла дума удря направо, смачква пръстите на краката с ботуш.
Хей, диаманти, не извикахте ли в преследването?

Посещение на северняка

В снежнобяла риза бос зимата
Той минава през Шексна и Двора.
Заедно с нея ред по ред полудявам.
Или си възвръщам здравия разум?

Реторично обръщение

подчертано обръщение към някого или нещо за подобряване на изразителността.

Реторичното обръщение служи не толкова за назоваване на адресата на речта, а за изразяване на отношението към казаното в текста. Риторичните призиви могат да създадат тържественост и патос на речта, да изразят радост, съжаление и други нюанси на настроение и емоционално състояние.

Обработка:

з ВЪТРЕШНИ ТАНЦИ

От нежни звуци скреж по кожата.
Смили се, Боже, бе, как може?!
И аз съм благородник в камизолата на дожа,
А вие сте ентусиазирани и благородни.

Р НАС ТУМБАЛАЛАЙКА

Хайде, хайде, приятелю, играй заедно,
За да предотвратите охлаждането на пепелта във фурната:
руски тумбала, тумбалалайка,
Тумбалалайка, тумбала-ла!..

Риторично възклицание

възклицателно изречение, което служи за изразяване на силно чувство. Използва се за засилване на емоционалното възприятие, особено в случаите, когато се комбинират въпросителни и възклицателни интонации.

Риторичното възклицание бележи най-високата точка на интензивност на чувството и в същото време - най-важната мисъл на речта (често в нейното начало или край).

Р НАС ТУМБАЛАЛАЙКА

Господи, Боже мой, кажи ми защо
Сърцето ви се влошава ли с течение на дните?
Пътят ни става все по-тесен и по-тесен,
Нощите са по-дълги, дъждовете са по-студени.

AT ПИЕТЕ, БРАТЯ, ЗА Р УБЦОВА !

Да пием, братя, за Рубцов - беше истински поет!

повторение на звуци, думи или фрази в началото на поетични редове; единство на командването

комбинации от звуци, морфеми, думи, синтактични конструкции) в началото на всеки паралелен ред (стих, строфа, пасаж в проза)

Нека не живее образцово - който е безгрешен, покажи се!
Да пием, братя, за неспокойния живот на Рубцов.

AT ПИЕТЕ, БРАТЯ, ЗА Р УБЦОВА !

Моряците нямат въпроси. Сигурно не съм моряк...
Защо гледаме накриво някой, който е израснал до небето?
Печка в плочки с плочки засенчва светлината с дим.
Да пием, братя, за Рубцов беше истински поет!

Нека не живее примерен - който е безгрешен, покажи се!
Да пием, братя, за Рубцов неспокоен живот.

Заключения за глава II:

Анализирайки горното, можем да заключим, че лексикалните и синтактични изразни средства в поезията на И. Царев са много разнообразни. Заслужава да се отбележи тяхното активно използване от автора в работата му. Използването на метафори и символи позволява на поета да има емоционално, естетическо въздействие върху читателя, да опише вътрешен святчовек и човешкото състояние. Сложните, заплетени думи и изрази са неподкупният стил на поета. Оригиналността, тоест оригиналността на творчеството на автора, кара читателя неволно да препрочита и отново да се потопи в разнообразния, интересен, колоритен свят на техните произведения.

Заключение

В лириката на Игор Царев видяхме различни модификации на поетиката на алегориите.

След като анализирахме и синтезирахме средствата за езикова изразителност в поезията на Игор Царев, трябва да се подчертае, че изразителността на речта в творчеството може да се създаде като езикови единици от лексикални групи (експресивно оцветена лексика, ежедневна лексика, неологизми и др.) , ако са умело, авторът използва по особен начин, както и образни средства на езика (епитети, персонификации, метафори и др.), Синтактични фигури (инверсия, анафора, обръщения и др.). Трябва да се отбележи, че специално място в лириката на И. Царев заемат метафорите и символите, които отразяват емоциите на лирическия герой, помагайки да се разкрие основният замисъл на авторите.

Стиховете на Игор Царьов не са римувана проза, не е литературен „римейк“, а руска поезия, която отразява най-дълбоката култура, мощно знание зад текста: живот, литература, поезия.

Почит към родния град е много лично стихотворение - "Прозорците на Хабаровск". Композицията на текста се определя от няколко позиции: силна позиция на текста - заглавието и абсолютен финал - репликата "Те блестят в сърцето на прозореца на Хабаровск". Фразата "прозорците на Хабаровск" затваря идеалния пръстен (рамка) класическа композиция на текста. Авторът обаче отново укрепва рамката на текста на стихотворението, като използва за това вариантно отдалечено повторение на първото четиристишие в предпоследната строфа: Самият аз сега влизам в московския цирк, / Прекарах повече от една ваканция в Крим , / Но все по-често сънувам сивокосия Хехцир, / И той вика, липсвайки ми, Купидон. Може да се каже с достатъчна увереност, че признаците на идиостила на Игор Царев са не само вътрешната рима, но и пръстеновидната композиция на текста, наситеността на текстовете на стиховете с подробности, подробности; апелират към значими лични собствени имена, географски специфики, които отличават стила на великия предшественик на И. Царев - Николай Гумильов, за чийто медал е награден поетът литературно творчество(„Голям сребърен медал на Николай Гумильов“, 2012 г.). Любовта към родния му град, към Далечния изток е неразделна за поета с чувството за любим човек, уловено в трогателно сравнение: „Жена ми има прекрасен цвят на косата - / Като Амур плитки златен пясък.“ Интересно е да се проучи смяната на ритъма в последното четиристишие на текста, отново възникващата вътрешна рима, която създава микрообраз на „реката – подсичане”.

Някой е израснал в Крим, ял е райска ябълка през зимата,
Някой може да погледне столичния цирк,
И през цялото си детство бях разтърсен от Купидон,
И Хехцир напои кедровата далечина.

Аз, все още вълче, напуснах приюта,
Не позволявайте на враговете ви да ви обидят
В крайна сметка кръвта кипеше като вълна на Амур,
И тайгата даде своята сила.

Нека през годините, придобивайки блясък,
Нямах нищо против да плувам, но косо.
Жена ми има прекрасен цвят на косата -
Като Амур плете златен пясък.

Аз самият сега влизам в московския цирк,
Прекарах повече от една ваканция в Крим,
Но все по-често сивокосият Хехцир сънува,
И се обажда, липсва ми, Купидон.

На дивана на сън - не шаран тегло.
Въпреки че реката спи, но вълната е остра.
Завеса, която не е бродирана със звезди -
Блясък в сърцето на прозорците на Хабаровск.

Паметта на поета са неговите стихове, те трябва да звучат, т.к

... Какво има в тях - без фалш, без апломб,
Само счупено запълване на сърцето
От разтревожена душа...

Златната писалка на Русия остави златна следа. Кръгът на читателите, включително младите, е може би бъдещи поети, които днес избират между „физика и лирика“ досега не в полза на последното ... Но примерът на Игор Царев е поучителен: никога не е късно за поезия! Тъй като никога не е късно за тяхното професионално разбиране и анализ .

Списък на използваната литература

Елена Крадожен - Мазурова. Индивидуалността на поетическия стил на Игор Царьов: Текстологичен анализ.

Валгина Н.С. Синтаксис на съвременния руски език: Учебник, издателство: "Агар", 2000 г. 416 с.

Введенская Л.А. Реторика и култура на речта / L.A. Введенская, Л.Г. Павлова. – изд. 6-то, допълнено и преработено. - Ростов - на - Дон: Издателство "Феникс", 2005. - 537 с.

Веселовски А.Н. Историческа поетика. Л., 1940. С. 180-181.

Власенков А.И. Руски език: граматика. Текст. Стилове на речта: учебник за 10-11 клетки. общ Институции / A.I. Власенков, Л.М. Рибченков. - 11 изд. - М .: Просвещение, 2005. - 350 с., с. 311

Изразителни средства на синтаксиса. Видео урок по руски език. - Ж.

Тема на урока:

Ролята на образно-изразителните средства на езика в произведенията на художествената литература

Цели на урока:

когнитивен : повтаряне на термини; развиват способността за разграничаване на тропи, стилистични фигури и други изразни средства; определят ролята им в текста;

развиващи се : развива умствената и речевата дейност на учениците, способността да анализират, сравняват, класифицират, обобщават, логически правилно да изразяват своите мисли; продължете да работите върху разкриването на творчески способности; върху развитието на критично, образно мислене; създават условия за развитие на комуникационни умения;

образователен: развитие на система от ценностни отношения към майчин език; насърчаване на внимателно отношение към словото на автора, отговорно отношение към собствената дума, към културата на речта.

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА.

1. Организиране на времето.

2. Встъпителни бележки. Нека започнем нашия урок с четене и анализ на стихотворението на О. Манделщам. Четене и анализ на стихотворението на О. Манделщам. (1 слайд).

За какво е това стихотворение? Каква е темата и основната идея на това стихотворение? Какво помага на автора да създаде такава картина на Санкт Петербург и да предаде чувствата си? (сравнения - „като медуза“; епитети - „прозрачна пролет“, персонификации - „пролетни дрехи“, метафори - „тежък изумруд на морската вълна“ и др.).

За какво могат да се използват изразите?

Заключение : образно - изразителните средства правят речта ярка, фигуративна, изразителна.

Въз основа на горното, как можем да формулираме темата и целите на урока?

3. Записване на темата на урока. ( 2 слайд). Какви са целите на урока? (3-ти слайд).

Нека се обърнем към епиграфа на нашия урок. Четем редове от произведенията на Н. В. Гогол, В. Брюсов, А. Ахматова.

Какво е общото между тези цитати? Как те отразяват темата на нашия урок?

4. Разговор по въпроси. Повторение.

1 .Кои са трите групи образно – изразни средства на езика?

2. Избройте образните и изразни средства на езика, запишете термините в тетрадка, дайте устни определения.

МЕТАФОРА - използването на дума или израз в преносен смисъл въз основа на приликата на два предмета или явления.

СРАВНЕНИЕ - сравнение на две явления, за да се обясни едното от тях с помощта на другото.

ЕПИТЕТ - преносно определение.

МЕТОНИМИЯ - троп, състоящ се в това, че вместо името на един обект се дава името на друг.

ХИПЕРБОЛА - фигуративен израз, съдържащ прекомерно преувеличение на силата, размера, значението на дадено явление.

ЛИТОТЕС - троп, съдържащ прекомерно подценяване на темата, силата, значението на явление.

ИРОНИЯ - троп, състоящ се в използването на думата в противоположния смисъл на буквалния.

АЛЕГОРИЯ - изразяване на абстрактно понятие или идея в конкретен художествен образ.

ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ - троп, състоящ се в прехвърляне на човешки свойства върху неодушевени предмети и абстрактни понятия.

ПЕРИФРАЗА - троп, състоящ се в замяна на обичайното еднословно име на обект с описателен израз.

АНАФОРА - повторение на отделни думи или изрази в началото на изречението.

ЕПИФОРА - повторение на думи или изрази в края на съседни, съседни изречения.

АНТИТЕЗА - обрат, при който рязко се противопоставят противоположните понятия.

ГРАДУЦИЯ - такова подреждане на думите, при което всяка следваща съдържа усилващо значение.

ИНВЕРСИЯ - специално подреждане на думите, което нарушава обичайния ред.

СИНЕКДОХИЯ - , разнообразие , въз основа на прехвърлянето на значение от едно явление към друго въз основа на количествената връзка между тях.

ОКСИМОТРОН - стилистика "умна глупост". или грешка, комбинация от думи с противоположно значение (т.е. комбинация ).

СИНТАКСИЧЕН ПАРАЛЕЛИЗЪМ – същотосинтактиченструктурасъседнипредложения.

ПАРЦЕЛАЦИЯ - сегментиране на предложението.

Консолидиране и обобщение на материала

5. Разделете термините на две групи. ( слайд 5)

6. Открийте грешката в дефиницията на пътя. (Слайд 6)

7. Свържете определението и стилистичната фигура. (Слайд 7)

8. Свържете определението и лексикалните средства . (Слайд 8).

9. Физическо възпитание (Слайдове 10 - 16)

Метонимия, фразеологични единици, парафраза, паралелизъм, епитет, синоними, сравнение, риторичен въпрос, разговорни думи, литота.

10. Работа с текстове на художествени произведения (въз основа на разпечатки) Примери от художествени произведения на тропи и стилови фигури.

Какви езикови средства се срещат в тези текстове?

Докато Аполон не изисква от поета Към свещената жертва, В грижите на суетния свят Той е страхливо потопен;Безшумен неговата свята лира: Душаяде студен сън, И сред незначителните деца на света, Може би той е най-незначителният от всички. (А. С. Пушкин, "Поетът") (Метафори)

Червена четка Rowanзапалвам . Листата падаха. роден съм

(М. Цветаева, Из стихове за Москва) (Метафора)

И падаш така

Как ще падне паднал лист от дърво!

И ще умреш така

Как ще умре последният ти роб .

(Г. Р. Державин, „Към владетелите и съдиите“) (Сравнения)

Но само божественото слово

Ясно докосва ухото

Душата на поета ще трепне,

Като събуден орел.

(А. С. Пушкин "Поет") (Сравнение)

Тук има тъмен дъб и ясенсмарагд,

И има лазуртопене нежност…

Сякаш от реалносттачудесен

Вие сте издуханимагически безграничност.

(А.А. Фет, "Планински пролом") (Епитети)

престорен не изисквай нежност от мен,

Няма да скрия студенината на сърцето ситъжен .

Прав си, нямакрасив огън

Моята оригинална любов.

(Е.А. Баратински, „Разпознаване“) (Епитети)

Имаме нужда от такъв език, какъвто са имали гърците,

Които римляните имаха и, следвайки ги в това,

Както сега казват Италия и Рим.

(А. Сумароков) (Метонимия)

8. Той е мъж! Те са доминирани от момента

Той е роб на слухове, съмнения и страсти;

Прости му грешното преследване:

Той превзе Париж, основа Лицея.

(А.С. Пушкин) (Метонимия)

И се чу преди зазоряване,

Колко ликуващофранцузин …

(М. Ю. Лермонтов, Бородино) (Синекдоха)

10. Всичко спи - и човек, и звяр, и птица

(Гогол) (Синекдоха)

11. „Валя на едно място, така череката, която заекът беше преплувал ден по-рано, набъбна и преля на десет мили.

(M.E. Салтиков-Щедрин „Безкористният заек“). (хипербола)

12. Скачащо водно конче

Лятно червенопееше,

Нямах време да погледна назад

Докато зимата се търкаля в очите.

(I.A. Крилов, "Водно конче и мравка") (персонификация)

13. Къде си, къде си,буря от крале

Свобода горда певица?

Ела, откъсни ми венеца

Счупи разглезената лира...

Искам да пея свободата на света

По пътеките за поразяване на порока.

(А.С. Пушкин, Ода "Свобода") (Перифраза)

14. Ти си беден

Вие сте в изобилие

Вие сте могъщи

Безсилен си...

(Н. А. Некрасов, „Кой трябва да живее добре в Русия“) (Анафора)

15. Нека гръмотевиците разтърсят небето,

Злодеите потискат слабите,

Глупаците хвалят разума си!

Моят приятел! Ние не сме виновни.

(Н. М. Карамзин) (Градация)

16. Не почивка, пълна с горда увереност,

Никаква тъмна древност не пази легенди

Не събуждай в мен приятен сън.

(М. Ю. Лермонтов "Родината")(Инверсия)

17. И марширувайки важно, в спокойствие,
Мъж води кон за юздата
В големи ботуши, в палто от овча кожа,
Големи ръкавици...и себе си с нокът!

(Н. А. Некрасов) (Литота)

18. Гората не е същата!
- Бушът не е същият!
- Млечницата не е същата!

(М. Цветаева) (Епифора)

И денят дойде. Става от леглото
Мазепа, този немощен страдалец,
Товамъртво тяло , точно вчера
Стене слабо над гроба.

( . «

11. Четене и слушане на стихотворението на А. Блок „Чужденецът ". (Слайдове 17 - 21)

Анализ на фигуративните и изразителни средства на стихотворението, тяхната роля в текста.

12. Заключение: Каква е ролята на изобразителните и изразни средства в художествените произведения?

Каква е практическата насоченост на познанието за визуалните и изразителните средства и тяхната роля в текста? (Изпълняване на задача 24 от Единния държавен изпит по руски език).

13. Работа с текста и преглед от KIM USE на руски език. ( Слайдове 22 - 26)

Изпълнете задача 24, като използвате алгоритъма.

14. Отражение. (Слайд 27). Нека обобщим наученото в урока.

Каква роля играят образно-изразителните средства на езика в произведенията на художествената литература и в живота на човека?

Създаване на нови, ярки, свежи изображения.

Пълно, точно, задълбочено, в съответствие с плана е изразена мисълта

Въздействие върху мислите и чувствата на читателя, пречистване на духовно и в резултат на това на физическо ниво.

15. Домашна работа. (Слайд 28)

1. Анализирамот гледна точка на използването на фигуративни и изразителни средства, стихотворението на поета от Сребърния век.

2. Изпълнете задача 24 от USE на руски език.

ЕЗОПОВ ЕЗИК

(Езопов език) - (от името на древногръцкия баснописец Езоп, роб, живял през 6 век пр.н.е.) - вид алегория: езикът на алюзиите, пропуските, използвани главно в сатиричните произведения (басни, сатири, епиграми, фейлетони и др.) и ви позволява да забулите, прикриете истинската същност на изявлението в случаите, когато тя не може да бъде директно изразена (например по причини на цензурата). Терминът е въведен в литературна употреба от M.E. Салтиков-Шчедрин, назовавайки Е. И. особен ("робски") начин на алегорично представяне, към който писателите трябваше да прибягват, за да заблудят царската цензура (виж цензура). В трудовете на M.E. Салтиков-Шчедрин, например, шпионин; шамари - "аплодисменти". Н.Г. Чернишевски в романа "Какво трябва да се направи?" нарича тесногръдия лаик, чужд на обществените интереси, „проницателния читател“. Възможности Е. И. като сатирична алегория са широко използвани М. Зощенко, М. Булгаков, В. Висоцки и др., в чуждестранната литература - Дж. Суифт, А. Франс и др.

Речник на литературните термини. 2012 г

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думите и какво е ЕЗОПОВ ЕЗИК на руски в речници, енциклопедии и справочници:

ЕЗОПОВ ЕЗИК
(по името на баснописеца Езоп) тайнопис в литературата, алегория, която умишлено маскира мисълта (идеята) на автора. Той прибягва до система от "измамни средства": традиционни алегорични ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК във Великата съветска енциклопедия, TSB:
език (наречен на древногръцкия баснописец Езоп), специален вид тайно писане, цензурирана алегория, използвана от художествената литература, критиката и журналистиката, ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК
(на името на баснописеца Езоп), криптография в литературата, завоалирано изявление, което умишлено маскира мисълта (идеята) на автора (често от цензурата). Идвайки към системата...
ЕЗОПОВ ЕЗИК
[по името на древногръцкия баснописец Езоп] алегоричен език, това, което трябва да можете да прочетете "между редовете", прикрит начин за изразяване на вашето ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК в Наръчника по фразеология:
алегоричен език, пълен с подразбирания, алюзии, алегории. Изразът идва от името на легендарния гръцки баснописец Езоп. Езоп е бил роб; защото о...
ЕЗОПОВ ЕЗИК
(наречен на древногръцкия баснописец Езоп) - специален стил на представяне, предназначен да прикрие за цензура пряко, директно изразяване на идеи, които противоречат на официалната политика, ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК в Новия речник на чуждите думи:
Езопов език (наречен на древногръцкия баснописец Езоп (aisopos), 6 век пр.н.е., превод на мисли чрез намеци, пропуски и ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК в съвременния тълковен речник, TSB:
(на името на баснописеца Езоп), тайнопис в литературата, алегория, която умишлено маскира мисълта (идеята) на автора. Той прибягва до система от "измамни средства": традиционни ...
ЕЗОПОВ ЕЗИК в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
м. Тайно писане в литературата, алегория, умишлено маскиране на мисълта, идея на автора (на името на баснописеца Езоп) ...
ЕЗИК в Wiki Цитат:
Дата: 2008-10-12 Час: 10:20:50 * Езикът също е важен, защото можем да го използваме, за да скрием нашите...
ЕЗИК в Речника на жаргона на крадците:
- следовател, оперативен...
ЕЗИК в съновника на Милър, съновник и тълкуване на сънища:
Ако насън видите своя собствен език- това означава, че скоро приятелите ви ще се отвърнат от вас Ако насън видите...
ЕЗИК в най-новия философски речник:
сложна развиваща се семиотична система, която е специфично и универсално средство за обективизиране на съдържанието както на индивидуалното съзнание, така и на културната традиция, предоставяйки възможност ...
ЕЗИК в речника на постмодернизма:
- сложна развиваща се семиотична система, която е специфично и универсално средство за обективизиране на съдържанието както на индивидуалното съзнание, така и на културната традиция, осигурявайки ...
ЕЗИК
ОФИЦИАЛЕН - вижте ОФИЦИАЛЕН ЕЗИК...
ЕЗИК в речника на икономическите термини:
ДЪРЖАВА - виж ДЪРЖАВЕН ЕЗИК ...
ЕЗИК в Енциклопедия по биология:
, орган в устната кухина на гръбначните животни, който изпълнява функциите на транспортиране и анализ на вкуса на храната. Структурата на езика отразява спецификата на храненето на животните. В…
ЕЗИК в Краткия църковнославянски речник:
, езици 1) хора, племе; 2) език, ...
ЕЗИК в Библейската енциклопедия на Никифор:
като реч или наречие. „Цялата земя имаше един език и един диалект“, казва летописецът (Битие 11:1-9). Легендата за един...
ЕЗИК в лексикона на секса:
многофункционален орган, разположен в устната кухина; изразена ерогенна зона и при двата пола. С помощта на Ya, орогениталните контакти на най-разнообразни ...
ЕЗИК на медицински език:
(lingua, pna, bna, jna) мускулест орган, покрит с лигавица, разположен в устната кухина; участва в дъвченето, артикулацията, съдържа вкусови рецептори; …
ЕЗИК в Големия енциклопедичен речник:
..1) естествен език, най-важното средство за човешка комуникация. Езикът е неразривно свързан с мисленето; е социално средство за съхраняване и предаване на информация, едно ...
ЕЗИК в съвременния енциклопедичен речник:
ЕЗИК
1) естествен език, най-важното средство за човешка комуникация. Езикът е неразривно свързан с мисленето, той е социално средство за съхранение и предаване на информация, едно ...
ЕЗОПОВ в Енциклопедичния речник:
Езопов език - . [на името на древногръцкия баснописец Езоп]. алегоричен език, това, което трябва да можете да прочетете "между редовете", маскиран ...
ЕЗОПОВ в Енциклопедичния речник:
а, о, езопов, о, о Езопов (Езопов) език - реч, пълна с алегории, пропуски, за да се скрие прякото значение; Как се използва...
ЕЗИК в Енциклопедичния речник:
2, -а, мн. -и, -ов, м. 1. Исторически установена система от звукови ^ речникови и граматически средства, обективиращи работата на мисленето и битието ...
ЕЗИК
МАШИНЕН ЕЗИК, вижте Машинен език ...
ЕЗИК
ЕЗИКЪТ, естественият език, най-важното средство за човешка комуникация. И. е неразривно свързано с мисленето; е социално средство за съхраняване и предаване на информация, едно ...
ЕЗИК в Големия руски енциклопедичен речник:
ЕЗИК (анат.), при сухоземните гръбначни животни и човека мускулен израстък (при рибите гънка на лигавицата) на дъното на устната кухина. Участва в…
ЕЗОПОВ в Големия руски енциклопедичен речник:
ЕЗОПОВ ЕЗИК (по името на баснописеца Езоп), тайнопис в литературата, алегория, която умишлено маскира мисълта (идеята) на автора. Той прибягва до системата на "измамни ...
ЕЗИК
езици"до, езици", език", език"в, език", език"m, език", език"в, език"m, език"mi, език", ...
ЕЗИК в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
езици"до, езици", език", език"в, език", език"m, езици"k, езици", език"m, език"mi, език", ...
ЕЗИК в Лингвистичния енциклопедичен речник:
- основният обект на изучаване на лингвистиката. Под I., на първо място, те имат предвид природата. човешкото аз (в противовес на изкуствените езици и ...
ЕЗИК в речника на лингвистичните термини:
1) Системата от фонетични, лексикални и граматични средства, която е инструмент за изразяване на мисли, чувства, волеизявления и служи като най-важното средство за комуникация между хората. Да бъдеш…
ЕЗИК в Народния обяснително-енциклопедичен речник на руския език.
ЕЗИК
"Моят враг" в...
ЕЗИК в речника за решаване и компилиране на скандуми:
оръжие…
ЕЗИК в Речника на синонимите на Абрамов:
диалект, наречие, диалект; сричка, стил; хората. Вижте хора || разговори за града Вижте шпионин || да владееш свободно езика, умерен в езика, ...
ЕЗОПОВ в Новия обяснителен и деривационен речник на руския език Ефремова:
прил. Същото като: ...
ЕЗОПОВ в Речника на руския език Лопатин:
Езьопов, -а, -о (Езьопов б'асни); но: ез'опов ...
ЕЗОПОВ в Пълния правописен речник на руския език:
Езопов, -а, -о (Езопови басни); но: Езоп ...
ЕЗОПОВ в правописния речник:
ез'опов, -а, -о (ез'опов б'асни); но: ез'опов ...

Многократно сме чували израза „Езопов език“. Какво означава този термин и откъде идва? Не е известно със сигурност дали е живял такъв човек или това е събирателен образ. Има много легенди за него, а през Средновековието е съставена неговата биография. Според легендата той е роден през VI век пр.н.е. д. в и беше роб на Крез, но хитър ум, изобретателност и хитрост му помогнаха да спечели свобода и го прославиха за много поколения.

Естествено, бащата-основател на тази техника пръв прилага езика на Езоп. Примери за това ни дава една легенда, която разказва, че Крез, след като е пил твърде много, започнал да уверява, че може да изпие морето, и се обзаложил, поставяйки на карта цялото си царство. На следващата сутрин, след като изтрезнял, царят се обърнал за помощ към роба си и обещал да го освободи, ако той му помогне. Мъдрият слуга го посъветвал да каже: „Обещах да пия само морето, без реките и потоците, които се вливат в него. Затворете ги и аз ще спазя обещанието си." И тъй като никой не можеше да изпълни това условие, Крез спечели облога.

Като роб и след това освободен, мъдрецът пише басни, в които осмива глупостта, алчността, лъжата и други пороци на хората, които познава - главно бившия си господар и приятелите си роби. Но тъй като той е робски човек, той облича повествованието си в алегории, парафрази, прибягва до алегорията и извежда героите си под имена на животни - лисици, вълци, врани и т.н. Това е езоповият език. Изображения в забавни историибяха лесно разпознаваеми, но „прототипите“ не можеха да направят нищо, освен да беснеят тихо. В крайна сметка недоброжелателите заложиха съд, откраднат от храма за Езоп, а жреците на Делфи го обвиниха в кражба и светотатство. Мъдрецът получил избор да се обяви за роб – в този случай господарят му трябвало да плати само глоба. Но Езоп избра да остане свободен и да приеме екзекуцията. Според легендата той е бил хвърлен от скала в Делфи.

Така, благодарение на своя ироничен, но алегоричен стил, Езоп става прародител на такава басня. В следващите епохи на диктатури и нарушаване на свободата на изразяване жанрът на баснята беше много популярен, а неговият създател остана истински герой в паметта на поколенията. Може да се каже, че езоповият език е надживял далеч своя създател. И така, в него се съхранява антична купа с изображение на гърбав (според легендата Езоп имал грозен вид и бил гърбав) и лисица, която разказва нещо - историците на изкуството смятат, че прародителят на баснята е изобразен на купа. Историците твърдят, че в скулптурния ред на "Седемте мъдреци" в Атина някога е имало статуя на Езоп длетото на Лизип. По същото време се появява сборник с басни на писателя, съставен от анонимен автор.

В Езоп езикът е изключително популярен: известната „Приказка за лисицата“ е съставена точно в такъв алегоричен стил, а в образите на лисица, вълк, петел, магаре и други животни, целият управляващ елит и духовниците на Римската църква са осмивани. Този маниер на говорене неясно, но уместно и язвително е използван от Лафонтен, Салтиков-Шчедрин, известния композитор на басни Крилов, украинския баснописец Глибов. Притчите на Езоп са преведени на много езици, съставени са в рими. Много от нас от училище вероятно знаят баснята за враната и лисицата, лисицата и гроздето - сюжетите на тези кратки морализаторски истории са измислени от древен мъдрец.

Не може да се каже, че езоповият език, чието значение по време на режими, в които властваше цензурата, днес е без значение. Алегоричният стил, който не назовава пряко целта на сатирата, сякаш е адресиран с „писмото” си до суровия цензор, а с „духа” си – към читателя. Тъй като последният живее в реалности, които подлежат на завоалирана критика, той лесно го разпознава. И дори повече от това: хитрият начин на присмех, пълен с тайни намеци, които изискват предположение, скрити символи и образи, е много по-интересен за читателите от прякото и неприкрито обвинение на властите в каквито и да е престъпления, следователно дори тези писатели и журналисти които нямат страх от нищо. Виждаме използването му в журналистиката, и в публицистиката, и в брошури по актуални политически и социални теми.

Докладвай 7 клас.

Един литературен образ може да съществува само в словесна обвивка. Всичко, което поетът има нужда да изрази: чувства, преживявания, вълнения, размисли – се изразява чрез словесната тъкан на лирическата творба, чрез словото. Следователно думата, езикът е „основният елемент“ на литературата, следователно, когато се анализира лирическата творба, се обръща много внимание на словесната структура.

Най-важната роля в поетичната реч играят тропите: думи и изрази, използвани не в пряк, а в преносен смисъл. Тропите създават алегорична фигуративност в лирическата творба, когато образът се появява от сближаването на свойствата на един обект или явление с друг. Общата роля на всички художествено-изразителни средства е да отразяват в структурата на образа способността на човек да мисли по аналогия и да разкрива същността на определено явление. Когато се анализира, е необходимо да се отделят тропите на автора, тоест тези, които поетът някога е използвал в конкретен случай. Именно авторските тропи създават поетична образност.

Когато анализирате стихотворение, е важно не само да посочите едно или друго художествено-изразително средство, но и да определите функцията на даден троп, да обясните с каква цел, защо поетът използва този конкретен вид троп; преценете доколко алегоричната фигуративност е характерна за конкретен художествен текст или поет, колко важна е в цялостната образна система, във формирането на художествен стил.

Има голям брой разновидности на тропи: всички те са необходими на автора, за да изрази собствените си идеи в поетична реч. Лирическата реч се характеризира с повишена изразителност на отделни думи и речеви структури. В лириката, в сравнение с епоса и драмата, има по-голям дял художествено-изразителни средства.

Нека дадем типичен пример за използването на художествено-изразителни средства. В едно стихотворение на А.А. Ахматова "В края на краищата, някъде има прост живот и светлина ..." (1915), нейният любим град Петербург се разпознава чрез описанието:

Но ние няма да разменим великолепния гранитен град на слава и нещастие за нищо,

Широки реки, блестящ лед, Безслънчеви, мрачни градини И гласът на Музата, едва доловим.

Тази парафраза не само позволява на поетесата да характеризира родния си град, но и да изрази амбивалентното си отношение към града на "славата и нещастието". Виждаме, че всеки обект (град, природен феномен, нещо, известен човек) може да бъде описан с помощта на неговите характеристики.

Основните художествено-изразителни средства:

Епитетът е фигуративно определение, което дава допълнителна художествена характеристика на предмет или явление под формата на сравнение.

Под нас с чугунен рев Мостове моментално гърмят.

Постоянният епитет е един от тропите на народната поезия: дума-определение, което е стабилно комбинирано с една или друга дефинирана дума и обозначава някаква характерна, винаги присъстваща родова черта в субекта.

От планината, от морето Да, сивият гълъб лети. О, да, гълъб долетя в селото, Да, в селото, в селото, Да, той започна да пита за хората, О, хората, рода му: Господи, братя, момчета! Видяхте ли гълъбите?

(руска народна песен)

Простото сравнение е прост вид следа, която е пряко сравнение на един обект или явление с друг на някаква основа.

Пътят като змийска опашка е пълен с хора, движещи се...

(А. С. Пушкин)

Метафората е вид следа, прехвърляща името на един обект на друг въз основа на тяхната прилика.

Златен облак прекара нощта, На гърдите на гигантска скала; На сутринта тя се втурна по пътя си рано, Играейки весело през лазура ...

(М.Ю. Лермонтов)

Персонификацията е особен вид метафора, пренасяща образа на човешки черти върху неодушевени предмети или явления.

Сбогом, любовно писмо, сбогом!

(А. С. Пушкин)

Хиперболата е вид троп, основан на преувеличаване на свойствата на обект, явление с цел подобряване на изразителността и фигуративността на художествената реч.

И полузаспалите ръце са мързеливи Да мятат и въртят циферблата, И денят продължава повече от век, И прегръдката не свършва.

(Б. Л. Пастернак)

Литота е фигуративен израз, който съдържа художествено подценяване на свойствата на обекта с цел засилване на емоционалното въздействие.

Само в света и има това сенчесто

Спяща кленова палатка.

Парафраза - вид следа, заменяща името на обект или явление с описание на неговите характеристики.

И след него, като шум на буря, Друг гений се отдалечи от нас, Друг господар на нашите мисли. Изчезнал, оплакан от свободата, Оставил на света своята корона. Шум, вълнувай се от лошо време: Той беше, о, море, твоят певец.

(А. С. Пушкин)

Функции на художествено-изразителните средства (тропи):

Характеристика на обект или явление;

Предаване на емоционална и експресивна оценка на изобразеното.

Въпроси относно доклада:

1) С каква цел поетите използват тропи, когато създават стихове?

2) Какви художествено-изразителни средства познавате?

3) Какво е епитет? Как се различава обикновеният епитет от постоянния епитет?

4) Каква е разликата между хипербола и литота?

Както знаете, думата е основна единица на всеки език, както и най-важният компонент на неговите художествени средства. Правилното използване на речника до голяма степен определя изразителността на речта.

В контекста словото е особен свят, огледало на авторовото възприятие и отношение към действителността. Има своя собствена, метафорична, точност, свои особени истини, наречени художествени откровения, функциите на лексиката зависят от контекста.

Индивидуалното възприемане на света около нас се отразява в такъв текст с помощта на метафорични изявления. В крайна сметка изкуството е преди всичко себеизразяването на индивида. Литературната тъкан е изтъкана от метафори, които създават вълнуващ и емоционален образ на дадено произведение на изкуството. В думите се появяват допълнителни значения, специално стилистично оцветяване, което създава някакъв свят, който откриваме за себе си, докато четем текста.

Не само в литературата, но и в устната, ние без колебание използваме различни методи на художествено изразяване, за да му придадем емоционалност, убедителност, образност. Нека да видим какви са художествените техники на руския език.

Използването на метафори особено допринася за създаването на изразителност, така че нека започнем с тях.

Метафора

Художествените средства в литературата не могат да бъдат представени без да се спомене най-важният от тях - начин за създаване на езикова картина на света въз основа на значенията, които вече съществуват в самия език.

Видовете метафори могат да бъдат разграничени, както следва:

Фосилизирани, износени, сухи или исторически (нос на лодка, иглено ухо).
Фразеологичните единици са стабилни фигуративни комбинации от думи, които имат емоционалност, метафоричност, възпроизводимост в паметта на много носители на езика, изразителност (смъртна хватка, порочен кръг и др.).
Една метафора (например бездомно сърце).
Разгъната (сърце - "порцеланова камбана в жълт Китай" - Николай Гумильов).
Традиционна поетика (утро на живота, огън на любовта).
Индивидуално-авторски (гърбица на тротоара).

В допълнение, метафората може едновременно да бъде алегория, персонификация, хипербола, парафраза, мейоза, литота и други тропи.

Самата дума "метафора" означава "прехвърляне" на гръцки. В този случай имаме работа с прехвърляне на името от един предмет на друг. За да стане възможно, те със сигурност трябва да имат някаква прилика, да са свързани по някакъв начин. Метафората е дума или израз, който се използва в преносен смисъл поради сходство на две явления или предмети по някаква основа.

В резултат на този трансфер се създава изображение. Следователно метафората е едно от най-ярките средства за изразителност на художествената, поетична реч. Липсата на този троп обаче не означава липса на изразителност на творбата.

Метафората може да бъде както проста, така и подробна. През двадесети век използването на разширено в поезията се възражда и естеството на простото се променя значително.

Метонимия

Метонимията е вид метафора. В превод от гръцки тази дума означава "преименуване", тоест прехвърляне на името на един обект на друг. Метонимията е замяната на определена дума с друга въз основа на съществуващото съседство на две понятия, предмети и т.н. Това е налагане на прякото значение на преносното. Например: „Изядох две чинии“. Объркването на значенията, тяхното прехвърляне е възможно, защото обектите са съседни, а съседството може да бъде във времето, пространството и т.н.

Синекдоха

Синекдохата е вид метонимия. В превод от гръцки тази дума означава "съотношение". Такова пренасяне на значението се извършва, когато се нарича по-малък вместо по-голям или обратното; вместо част - цяло и обратно. Например: "Според Москва".

Епитет

Художествените техники в литературата, списъкът на които сега съставяме, не могат да се представят без епитет. Това е фигура, троп, образно определение, фраза или дума, обозначаваща лице, явление, предмет или действие със субективна

В превод от гръцки този термин означава "прикрепен, приложение", тоест в нашия случай една дума е прикрепена към друга.

Епитетът се различава от простото определение по своята художествена изразителност.

Постоянните епитети се използват във фолклора като средство за типизация, а също и като едно от най-важните художествени изразни средства. В строгия смисъл на думата само тези от тях принадлежат към пътеки, чиято функция се изпълнява от думи в преносен смисъл, за разлика от така наречените точни епитети, които се изразяват с думи в пряк смисъл (червен горски плодове, красиви цветя). Фигуративни се създават чрез използване на думи в преносен смисъл. Такива епитети се наричат метафорични. В основата на този троп може да лежи и метонимичното пренасяне на името.

Оксиморонът е вид епитет, така наречените контрастиращи епитети, които образуват комбинации с определими съществителни, противоположни по значение на думите (мразяща любов, радостна тъга).

Сравнение

Сравнение - троп, в който един обект се характеризира чрез сравнение с друг. Тоест, това е сравнение на различни обекти по сходство, което може да бъде както очевидно, така и неочаквано, далечно. Обикновено се изразява с определени думи: "точно", "сякаш", "като", "сякаш". Сравненията могат да приемат и инструментална форма.

персонификация

Описвайки художествените техники в литературата, е необходимо да се спомене персонификацията. Това е вид метафора, която е приписването на свойствата на живите същества на обекти от нежива природа. Често се създава чрез препращане към подобни природни явления като съзнателни живи същества. Персонификацията е и пренасянето на човешки свойства върху животните.

Хипербола и литота

Нека отбележим такива методи на художествена изразителност в литературата като хипербола и литоти.

Хиперболата (в превод - "преувеличение") е едно от изразните средства на речта, което е фигура със значение на преувеличение на това, за което се говори.

Литота (в превод - "простота") - обратното на хипербола - прекомерно подценяване на заложеното (момче с пръст, селянин с нокът).

Сарказъм, ирония и хумор

Продължаваме да описваме художествени техники в литературата. Нашият списък ще бъде допълнен от сарказъм, ирония и хумор.

Сарказъм означава "разкъсвам месо" на гръцки. Това е зла ирония, язвителна подигравка, язвителна забележка. При използването на сарказъм се създава комичен ефект, но в същото време ясно се усеща идеологическа и емоционална оценка.
Иронията в превод означава "преструвка", "подигравка". Получава се, когато с думи се казва едно, а се подразбира нещо съвсем друго, обратното.
Хуморът е едно от лексикалните изразни средства, което в превод означава "настроение", "нрав". По комичен, алегоричен начин понякога могат да бъдат написани цели произведения, в които се усеща подигравателно добродушно отношение към нещо. Например разказът "Хамелеон" от А. П. Чехов, както и много басни от И. А. Крилов.

Видовете художествени техники в литературата не свършват дотук. Представяме ви следното.

Гротеска

Най-важните художествени средства в литературата включват гротеската. Думата "гротеска" означава "сложен", "измислен". Тази художествена техника е нарушение на пропорциите на явления, предмети, събития, изобразени в произведението. Той се използва широко в творчеството на, например, М. Е. Салтиков-Щедрин ("Лорд Головлев", "История на един град", приказки). Това е художествена техника, основана на преувеличение. Неговата степен обаче е много по-голяма от тази на хиперболата.

Сарказмът, иронията, хуморът и гротеската са популярни художествени средства в литературата. Примери за първите три са разказите на А. П. Чехов и Н. Н. Гогол. Творчеството на Дж. Суифт е гротескно (например „Пътешествията на Гъливер“).

Каква художествена техника използва авторът (Салтиков-Шчедрин), за да създаде образа на Юда в романа "Лорд Головлевс"? Разбира се, гротеска. Иронията и сарказмът присъстват в стиховете на В. Маяковски. Творбите на Зощенко, Шукшин, Козма Прутков са изпълнени с хумор. Тези художествени средства в литературата, примери за които току-що дадохме, както виждате, много често се използват от руски писатели.

Игра на думи

Каламбурът е фигура на речта, която представлява неволна или умишлена двусмисленост, която възниква, когато две или повече значения на дума се използват в контекста или когато звученето им е подобно. Неговите разновидности са парономазия, фалшива етимологизация, зевгма и конкретизация.

В каламбурите играта на думи се основава на омонимия и двусмислие. От тях излизат анекдоти. Тези художествени техники в литературата могат да бъдат намерени в произведенията на В. Маяковски, Омар Хайям, Козма Прутков, А. П. Чехов.

Фигура на речта - какво е това?

Самата дума "фигура" се превежда от латински като "външен вид, контур, изображение". Тази дума има много значения. Какво означава този термин по отношение на художествената реч? Синтактични изразни средства, свързани с фигури: въпроси, призиви.

Какво е "троп"?

"Как се нарича художествената техника, която използва думата в преносен смисъл?" - ти питаш. Терминът "троп" съчетава различни техники: епитет, метафора, метонимия, сравнение, синекдоха, литота, хипербола, персонификация и др. В превод думата "троп" означава "революция". Художествената реч се различава от обикновената реч по това, че използва специални фрази, които украсяват речта и я правят по-изразителна. Различните стилове използват различни изразни средства. Най-важното в понятието "изразителност" за художествената реч е способността на текста, произведението на изкуството да оказва естетическо, емоционално въздействие върху читателя, да създава поетични картини и ярки образи.

Всички живеем в свят на звуци. Някои от тях предизвикват у нас положителни емоции, а други, напротив, възбуждат, предупреждават, предизвикват безпокойство, успокояват или предизвикват сън. Различните звуци предизвикват различни образи. С помощта на тяхната комбинация можете да повлияете емоционално на човек. Четене произведения на изкуствотолитература и руско народно творчество, ние сме особено чувствителни към тяхното звучене.

Основни техники за създаване на звукова изразителност

Алитерацията е повторение на подобни или еднакви съгласни.
Асонансът е умишленото хармонично повторение на гласните.

Често алитерация и асонанс се използват в произведения едновременно. Тези техники са насочени към предизвикване на различни асоциации у читателя.

Приемане на звукопис в художествената литература

Звукописът е художествена техника, която представлява използването на определени звуци в определен ред за създаване на определен образ, тоест подбор на думи, които имитират звуците от реалния свят. Тази техника в художествената литература се използва както в поезията, така и в прозата.

Звукови типове:

Асонанс означава "съзвучие" на френски. Асонансът е повторение на едни и същи или подобни гласни звуци в текст за създаване на специфичен звуков образ. Допринася за изразителността на речта, използва се от поетите в ритъма, римата на стиховете.
Алитерация - от Тази техника е повторение на съгласни в художествен текст, за да се създаде някакъв звуков образ, за да се направи поетичната реч по-изразителна.
Ономатопея - предаване на специални думи, напомнящи звуците на явления от околния свят, слухови впечатления.

Тези художествени техники в поезията са много често срещани, без тях поетичната реч не би била толкова мелодична.

Изразителни средства на лексиката и фразеологията
В лексиката и фразеологията основните изразни средства са пътеки(в превод от гръцки - завой, изображение).
Основните видове тропи включват: епитет, сравнение, метафора, персонификация, метонимия, синекдоха, парафраза, хипербола, литота, ирония, сарказъм.
Епитет- образно определение, което маркира съществена за даден контекст черта в изобразяваното явление. От простото определение епитетът се различава по художествена изразителност и фигуративност.Всички цветни определения, които най-често се изразяват с прилагателни, принадлежат към епитети.

Епитетите се делят на общ език (ковчегтишина), индивидуално-авторски (тъпмир (I.A. Бунин), трогателночар (С.А. Есенин)) и народно-поетичен(постоянен) ( червенслънце, милмного добре) .

Ролята на епитетите в текста

Епитетите са насочени към засилване на изразителността на образите на изобразяваните обекти, към подчертаване на техните най-съществени характеристики. Те предават отношението на автора към изобразеното, изразяват авторската оценка и авторското възприятие на явлението, създават настроение, характеризират лирическия герой. ("... Мъртвите думи миришат лошо" (Н. С. Гумильов); "... мъглив и тих лазур над тъжната сиротна земя" (Ф. И. Тютчев))

Сравнение- Това е изобразителна техника, основана на сравнението на едно явление или понятие с друго.

Начини за изразяване на сравнение:

Формата на инструменталния падеж на съществителните:

заблуден славей

Младостта прелетя ... (А.В. Колцов)

Формата на сравнителната степен на прилагателно или наречие:

Тези очи по-зеленморе и кипариси по-тъмен. (А. Ахматова)

Сравнителни обороти със синдикати като, като, като, катои т.н.:

Като хищно животнодо скромно жилище

Победителят нахлува с щикове ... (М. Ю. Лермонтов)

С помощта на думите подобен, подобен:

В очите на предпазлива котка

Подобентвоите очи (А. Ахматова)

С помощта на сравнителни изречения:

Златна зеленина се завъртя

В розовата вода на езерото

Като леко ято пеперуди

С избледняване лети към звездата. (С. Есенин)

Ролята на сравненията в текста.

Сравненията се използват в текста, за да се засили неговата образност и образност, да се създадат по-ярки, изразителни образи и да се подчертаят, подчертаят някои съществени характеристики на изобразените предмети или явления, както и да се изразят оценките и емоциите на автора.

Метафора- това е дума или израз, който се използва в преносен смисъл въз основа на приликата на два предмета или явления по някаква основа.

Метафората може да се основава на сходство на обекти по форма, цвят, обем, предназначение, усещания и др.: водопад от звезди, лавина от букви, огнена стена, бездна от скръби т.н.

Ролята на метафорите в текста

Метафората е една от най-ярките и силни средствасъздаване на изразителност и образност на текста.

Чрез метафоричното значение на думите и изразите авторът на текста не само засилва видимостта и яснотата на изобразеното, но и предава уникалността, индивидуалността на предметите или явленията. Метафорите служат като важно средство за изразяване на оценките и емоциите на автора.

персонификация- Това е вид метафора, основана на прехвърлянето на признаци на живо същество върху природни явления, предмети и понятия.

Вятърът спии всичко изтръпва

Само за сън;

Самият чист въздух е срамежлив
Вдишайте студа. (А.А. Фет)

Ролята на персонификациите в текста

Персонификациите служат за създаване на ярки, изразителни и образни картини на нещо, оживяват природата, усилват предаваните мисли и чувства.

Метонимия- това е прехвърлянето на името от един предмет на друг въз основа на тяхното съседство. Съседството може да бъде проява на връзка:

аз три чиниияде (И.А. Крилов)

Скара Омир, Теокрит,

Но прочетете Адам Смит(А. С. Пушкин)

Между действие и инструмент за действие:

Техните села и полета за насилствен набег

Той обречен мечове и огньове(А. С. Пушкин)

Между предмета и материала, от който е направен предметът:

…не на сребро, а на златояде (А. С. Грибоедов)

Между едно място и хората на това място:

Градът беше шумен, знамена изпукаха ... (Ю.К. Олеша)

Ролята на метонимията в текста

Използването на метонимия позволява да се направи мисълта по-ярка, кратка, изразителна и придава яснота на изобразения обект.

Синекдоха- това е вид метонимия, основана на прехвърляне на значение от едно явление към друго въз основа на количествена връзка между тях.

Най-често прехвърлянето се случва:

От най-малкото към най-голямото:

към него и птицане лети

И тигърняма да дойде... (А. С. Пушкин)

Част към цяло:

брадазащо още мълчиш

Ролята на синекдохата в текста

Синекдохата засилва изразителността и изразителността на речта.

Парафраза или перифразиране- (в превод от гръцки - описателен израз) е оборот, който се използва вместо дума или фраза.

Петербург - Петрово сътворение гр. Петров(А. С. Пушкин)

Ролята на парафразите в текста

Перифразите позволяват:

Подчертайте и подчертайте най-съществените черти на изобразеното;

Избягвайте неоправданата тавтология;

Перифразите (особено разширените) ви позволяват да придадете на текста тържествен, възвишен, патетичен звук:

О, суверенен град,

Крепост на северните морета,

православна корона на отечеството,

Великолепното жилище на царете,

Суверенното творение на Петър!(П. Ершов)

Хипербола- (в превод от гръцки - преувеличение) е фигуративен израз, съдържащ прекомерно преувеличение на всеки признак на обект, явление, действие:

Рядка птица ще лети до средата на Днепър (Н. В. Гогол)

Литоти- (в превод от гръцки - дребност, умереност) - това е фигуративен израз, съдържащ прекомерно подценяване на всеки признак на обект, явление, действие:

Какви малки крави!

Има дясна по-малка глава на карфица. (I.A. Крилов)

Ролята на хиперболата и литотата в текстаИзползването на хипербола и литота позволява на авторите на текстове рязко да увеличат изразителността на изобразеното, да придадат на мислите необичайна форма и ярко емоционално оцветяване, оценка, емоционална убедителност. Съветският военноморски командос Виктор Николаевич Леонов